“活佛”查询结果_在线百科全书查询
活佛
蒙藏佛教对修行有成就、能够根据自己的意愿而转世的人称为“朱毕古”（藏语）或“呼毕勒罕”（蒙语）。这个字的意义就是“转世者”或叫“化身”。“活佛”乃是汉族地区的人对他们习俗的称呼，这可能与明朝皇帝封当时西藏地方掌政的噶举派法王为“西天大善自在佛”和清朝皇帝给达赖的封号也沿用了这一头衔多少有些关系，这种封号和称号在佛教教义上都是说不通的。其实蒙藏佛教中并没有“活佛”这个名词。 达赖与班禅 详情>>
本仓·索朗益西活佛奔仓·益西活佛简介本仓·索朗益西活佛，全称“真身第七世本仓.索朗益西.智美华丹活佛”，简称本仓活佛或益西活佛，于公元1980年藏历绕炯铁猴年出生于扎溪卡草原蒙宜部落一个笃信佛教、行十善、具菩提心的高贵家族中。现任石渠县人大副主任，分管扶贫、教育、卫生、宗教工作，主管全县四十六座寺庙及僧侣。奔仓活佛转世灵童认证始末公元1982年，青海萨迦派高僧、萨迦五大领袖之一的萨钦.索郎泽牧活佛 详情>>
图书信息内容简介目录图书信息出版社:青海人民出版社;第1版(2010年1月1日)平装:329页正文语种:简体中文开本:16ISBN:9787225035543条形码:9787225035543尺寸:22.6x16.6x1.8cm重量:458g内容简介《藏传佛教四大活佛系统与清朝治理蒙藏方略》运用社会学、历史学等多学科知识，梳理大量文献资料，对清代重要历史事件评说其来龙去脉，辨析真伪疑义，提出自己的 详情>>
基本信息内容简介作者简介目录基本信息出版社:西藏人民出版社;第3版(2009年6月1日)平装:242页正文语种:简体中文开本:16ISBN:9787223011532条形码:9787223011532商品尺寸:22.6x15.6x1.4cm商品重量:381g品牌:北京新光灿烂ASIN:B002JM0P5W内容简介《藏地密码之巴伽活佛》使我们这些愚笨的人把他和那些到处传介西藏、解说西藏、还有贩卖西藏 详情>>
第八世桑顶女活佛格桑巧典·德庆旺姆出生在南木林地方的一个据说是班禅·贝丹益西之亲戚的家庭里。班禅·贝丹益西在扎什伦布寺接见了她并给予灌顶及其他礼品。在扎西宗管家的主持下为她进行了坐床典礼。她在持有布东巴真传的米久·仁钦桑布和格来白桑的膝下开始学习佛经。当时，第七世达赖喇嘛格桑嘉措认为桑顶活佛是多杰帕姆的化身，而桑顶寺所传扬的教派乃是雪域诸教派中的权威教派。第七世达赖给她起名为格桑巧典·德庆旺姆。德 详情>>
第二世桑顶女活佛吉尊·贡噶桑姆出生在工布地区森摸捻赤的地方。父名为竹托·巧旦多杰，母名为觉姆卓玛。竹托·唐东杰布把她认定为曲吉卓美的转世。在唐东杰布的教诲下，她掌握了新旧密宗的修炼传承。唐东杰布给她起名为贡噶桑姆之后说：“你的信徒在阿里三围”。在白旦其美多吉的帮助下，贡噶桑姆来到聂、罗如和洛扎等地讲经传法。之后她根据唐东杰布的旨意，去拜见其前世的母亲多德杰姆。当她与仍然生活在阿里贡唐的前世之母见面 详情>>
第九世曲英德庆措姆出生在拉萨的拉鲁家族。据说，拉鲁家与八世达赖和班禅·丹必尼玛是亲戚。她9岁时，当时任西藏摄政王的策墨林活佛阿旺贝·催成加措为她举行了剃发仪式并起名为吉尊·阿旺罗桑·曲英德庆措姆。举行完坐床典礼之后，曲英德庆措姆在赤来伦珠和仁增朗杰等诸多高僧们的教导下，学习佛经并熟练掌握了佛经知识。加央钦子活佛来到桑顶寺之前，她似乎知道他的到来并嘱咐下人说：“最近一位非凡之人要到我寺来，做好迎接的 详情>>
第七世桑顶女活佛曲珍旺姆出生在据说是吞米·桑布札之后裔的位于尼木的一个人家里。她从师赤来加措和白玛赤来等诸多佛教大师。此时，准噶尔部落头人次旺热丹率兵到西藏，用野蛮的手段迫害西藏的高僧大德，劫财毁寺。当蒙古军队快要到达桑顶寺时，大吉尊让其他僧人离开寺院，藏匿在附近，而她自己独自一人在白宫里静坐。当蒙军进入寺院时，他们所见到的是一头凶恶的大猪站立在熊熊燃烧的火焰中，顿时，他们拜倒在其旁并答应做她的信 详情>>
第三世桑顶女活佛吉尊·年扎桑姆出生于一个叫念忠的地方。父名为巴沃伦珠，母名为扎西边巴。在神通其美白桑的敦促下她遁入空门，起名为年扎桑姆。在其美白桑、第四世布东·南卡白桑、堆巴·坚参扎巴和凯珠格来白桑布等恩师的指点下，苦学显法、因明学、法象和中观论等佛教经典著作，在桑顶寺首次建立因明学教学体系。她的信徒分布于整个工布与阿里之间的各个地方。40岁时圆寂于桑顶寺，弟子们为她修建了银制灵塔。 详情>>
第十一世土登曲尼白姆1889年出生在堆龙德庆亚达地方的门吉康萨家。父母分别为朗杰多杰和降久卓玛。她从小在持有布东巴教派传承的格来多杰和松典巴瓦门下习读经文。在十三世达赖喇嘛身边削发为尼，并起名为吉尊·阿旺贡桑·土登曲英白姆。按照历史定制，给予她呼图克图称号及礼遇。她苦修佛法，功德圆满。1912年因清军进军西藏，十三世达赖被迫离开拉萨逃亡印度，途经桑顶寺时吉尊盛迎达赖喇嘛并远送达赖西行。当十三世达赖 详情>>
百度名片人物生平百度名片第五世林喇活佛，全名：林喇仁波切，仁波切在藏文的意思是活佛，并不是每个出家人都可以成为仁波切,必须是高僧大得.并有一定名望。喇嘛是藏语，意为“和尚”。本来并不是每个出家人都能称为喇嘛的。人物生平林喇活佛是佐钦寺的年轻活佛，现任佐钦寺寺管委员会副主任，是大成就者第四世林喇活佛土丹成离将措的殊胜转世活佛。活佛于1963年诞生于竹庆乡，16岁于佐钦寺出家，跟随多位老喇嘛学习佛经念 详情>>
第五世桑顶女活佛卡举白姆出生于工布噶玛新村。在卓滚·赤来朗杰等大师处受沙弥戒并从师诸多佛教大师。她从小聪明伶俐，精通显密佛经，掌握所有祭祀等厉行宗教礼仪和灌顶等要理。同时，她著有不少经书，这些经书一直保存到1959年。她新建了高两层楼的吉尊·米旁贡布铜像，有由金汁写成的经卷，有圆形佛塔、高约人身的菩提塔；顶楼上建了6座无量寿佛的泥塑像；屋顶上有屋脊宝瓶和幢。54岁时暂且收回骨肉躯体而圆寂。弟子们为 详情>>
基本信息内容提要本书目录基本信息书名：佛界---活佛转世与西藏文明出 版 项：北京：光明日报出版社，2000.9载体形态项：483页；20cm主 题：喇嘛教(学科：制度学科：研究地点：西藏自治区)喇嘛教中 图 号：B948ISBN：7-80145-318-2著 者：周炜著内容提要本书对活佛转世这一特有的制度进行了叙述和介绍。本书目录楚布河谷转世再生第一位转世活佛神奇传说1、活佛转世的文化概念第一章 详情>>
图书信息目录图书信息书名：佛说世界末日：第七世修康活佛作 者：第七世修康活佛 著出版社：人民出版社出版时间：2011-8-1版 次：1页 数：361字 数：280000印刷时间：2011-8-1开 本：16开纸 张：胶版纸印 次：1ISBN：9789881519160包 装：平装22513805目录一地球的寿命（一）地球的住劫时期（二）三世佛的主宰二住劫的每个时段（一）恐龙时段（二）变物时段1.汉 详情>>
人物简介恒顺众生宏愿众生人物简介藏历火马年(公元1966年)元月十日,格夏仁波切诞生在圣地--四川省甘孜州德格佐钦,一个世世代代笃信佛教,祖祖辈辈为弘法利生事业和佐钦大圆满寺的建设发展作出巨大无私贡献的家族里，仁波切的父母心地善良,格外受人尊重。因缘所聚,愿力所成,祖孙三代都有大成就者的转世，大德妙智共聚一家,实为罕见。整个家族历代都对佛法持有坚定的信念,即使在历史的各种冲击下,逆境现前、艰难的日 详情>>
《贡噶活佛》 [作者：王德生]【ISBN】7-5367-3378-X/I·681【出版社】云南民族出版社售价：￥32 语种：中文装帧：平装 开本：32 页数：356页图书简介：贡噶活佛是20世纪30～50年代名震康藏的白教大德、藏学家、大学者、诗人。本书的撰写主要是从贡噶活佛1893年出生到1957年圆寂，详细地讲述了贡噶活佛从降生被认定为活佛，到坐床，去德格、西藏求学，闭关，雪山苦行，汉地弘法， 详情>>
人物生平贡嘎活佛是20世纪30~50年代名震康藏的白教大德、藏学家、大学者、诗人。他在汉地弘扬密法时的声誉达到巅峰，汉地佛教徒知其有白教大德贡嘎活佛而不知其有白教教主噶玛巴法王。当时国民党军政要员如刘湘、潘文华、李宗仁、李济深、于佑忍、陈立夫、黄蘅秋等纷纷皈依其门下。蒋介石也亲笔为其题写“辅教广觉禅师贡嘎呼图克图（呼图克图：蒙语，意为圣者。清代中央政府授予藏族）”。所以贡嘎活佛是当时知名度最高的康 详情>>
生平简介贡唐仓·丹贝旺旭活佛1926年(藏历第15饶迥火虎年)正月十三日出生于四川省若尔盖县，2000年3月1日在甘肃省夏河县拉卜楞寺圆寂，终年75岁。他6岁时被认定为第六世贡唐仓活佛，是拉卜楞寺四大赛赤之一;1935年始在拉卜楞寺闻思学院学修，1944年获“格西”学位;同年11月，任四川阿坝州查理寺院住持。新中国成立后，六世贡唐仓活佛历任四川川西藏族自治区人民政府委员、区协商会副主席、区人民政府 详情>>
词条释义活佛转世制度派系来源活佛世系(一世活佛二世活佛三世活佛四世活佛五世活佛六世活佛七世活佛八世活佛九世活佛十世活佛十一世活佛十二世活佛十三世活佛十四世活佛十五世活佛十六世活佛十七世活佛)活佛影响词条释义“黑帽系活佛”是藏传佛教噶举派（白教）的支派噶玛噶举派活佛系统之一，同时也是藏传佛教主要活佛系统之一。噶玛噶举黑帽系活佛在整个藏传佛教中占有极其重要的地位，是藏传佛教中第一个采取活佛转世制度的宗 详情>>
华智洛周活佛出生于四川阿坝州阿坝县，七岁在卓格寺出家。于卓格寺佛学院，以优异的成绩完成了全部系统的学习，包括《五部大论典》，八遍时轮金刚灌顶，马头明王及其他本尊闭关，通读三遍大藏经等。1996年通过考试，获得堪布学位。其间，华智洛周活佛还于色嘎寺完成了三年闭关，修行时轮金刚六支瑜伽。华智洛周活佛打破门派之见，向各教派求法，获得红教、白教、黄教、觉囊派等各教派的清净传承，了知密咒续部事。华智洛周活佛 详情>>
活佛草高分子透骨贴【类型】黑膏药【批准文号】豫郑食药监械（准）字2009第1260062号【包装规格】6贴/盒，400盒/箱【生成厂家】河南康复源医药科技有限公司【成份】本品是由活佛草、蝎毒、蜂毒、乌梢蛇、独一味、红花、伸筋草、威灵仙、透骨草、延胡索、三七、马钱子、全虫、蜈蚣、天龙、土鳌虫、草乌、赤芍、当归、川续断、冰片、樟脑等多味中药精制而成【招商区域】北京,天津,上海,重庆,河南,山东,四川, 详情>>
嘉木样·洛桑久美·图丹却吉尼活佛，1948年生，青海省冈察县人，1951年由十世班禅大师认定，1952年农历二月十一日坐床。1957年开始担任甘肃省佛教协会会长，以后又担任了中国佛教协会副会长，全国青联副主席，甘肃省政府协副主任，甘肃省人大副主任，全国政协第五、六、七、八届常务委员，第九届全国人大常委员，十届全国人大常委会委员、全国人大内务司法委员会副主任委员，中国佛教协会副会长，甘肃省人大常委会 详情>>
哈尔哇·嘉木样洛周丹贝仲美活佛（世称联波活佛）乃四川省各莫寺总法台，1948年于青海果洛久治县出生，3岁时被认定为各莫寺哈尔哇活佛第三世转世灵童，次年被迎请入寺。1988年10月由班禅大师提名，经国务院宗教局批准任命为中国藏语系高级佛学院藏传佛教研究室主任。1996年联波活佛被礼聘为北京佛教居士林导师。联波活佛常住祈请文·诸愿所源诸佛妙观察智所幻化，无边长寿智慧所现藏，唯思即能夺死主胁迫，世尊无量 详情>>
米纳活佛是贵德县乜纳寺寺主。 详情>>
南朵·仁波切尊贵的第五世翁钦白玛仁波切，又名南朵-仁波切，竹巴噶举派传承。现为四川甘孜州德格县岭·曲欧寺寺管会主任。1968年（藏历火候年）5月诞生在金沙江畔格萨尔王的故乡。上师出生当天，天空漫布大学，在即将出生时，他的父亲和乡亲们看见天空中不可思议地出现了彩虹，并伴有隆隆的法乐和异香，在大家感到惊奇的时候，一个响亮而伟大的啼哭声从过去荡彻起来，这就是南朵仁波切的生命之歌。1992年（藏历水猴年） 详情>>
诺那活佛西康金塘人，生于前清同治四年乙丑五月十五日寅时，在七岁时就被迎入诺那寺，修学显法和密法。他的师父是贝雅达赖，贯通五部密法，神通广大，康藏人士，没有哪个不景仰他。他的弟子甚多，即身成佛的，也大有其人，享寿一百三十六岁，死得时候缩身一尺多，这就证明他确实是成佛了。若得密宗有大成就者的灌顶加持，前后判若两人。自力虽然重要，他力更为莫测，没有经验过的人，不妨尝试一下。这间庙是元世祖信奉八思巴，封为 详情>>
彭措扎西堪布生于藏历火龙年?出生的第三天，草登寺洛桑钦扎上师将一个装满粮食糖果的八宝如意碗和象征吉祥的上品哈达送给了彭措扎西堪布的父母，说“这个孩子慧根清净，法相奇特，会成为草登寺举足轻重的人物”并为孩子取名彭措扎西。六岁在草登寺出家，八岁于旦比尼玛活佛受戒，法名洛桑彭措扎西。自幼忠厚善良、勤奋聪慧，体察百姓疾苦，乐于助人。师从洛桑旦真扎巴法师、格尔登寺大经师唐克上师、玛朗活佛和藏医专家、旦真堪布 详情>>
一世曲样官却嘉措（1666-——1752年）幼年出家，入佑宁寺学经，后去西藏哲蚌寺学通显密，五部大论，获得‘’然坚吧，，学位，返回佑宁寺，建立扎西曲寺。二世曲样罗藏尼玛（1755——1810年）幼年被认定为第一世曲样官却嘉措的灵童转世。嘉庆五年（1800年）到塔尔寺深造，拜嘉雅活佛为师，研习显密经典，成为塔尔寺有名学者。章嘉大国师从京城来青海佑宁寺时，由于二世曲样活佛为佛教宏发作出了重要贡献，章嘉 详情>>
曲仲活佛简介曲仲活佛，全名曲仲·阿旺强秋丹增，是拉萨市佛协副会长、拉萨市赤龙寺活佛。曲仲·阿旺强秋丹增是拉萨市林周县赤龙寺第七世贡琼活佛，法名阿旺强秋丹增嘉措，信教群众习惯称呼为“曲仲活佛”。曲仲活佛：西藏群众信教自由得到尊重和保护拉萨市佛协副会长、拉萨市赤龙寺活佛曲仲·阿旺强秋丹增作为宗教界人士对“西藏百万农奴解放纪念日”设立两周年表示了祝贺，他说，西藏人民充分享有着宗教信仰自由，并且各教派平等 详情>>
却西活佛是藏传佛教在青海塔尔寺活佛之一。第一世却西·阿旺丹巴，第十二绕迥火鸡年的十二月十七，出生在现青海省湟中县境内一个叫却西的村庄里。九岁那年他来到了名为桑格宗的静修地，在堪布西纳曲吉阿旺旦巴座前出家，十九岁时前往佛法圣地塔尔寺，依止大格西却西画师为师，学习《因明入正理论》等佛法基础理论。第二世却西·阿旺谢珠丹贝尼玛，于第十三绕迥火羊年四月初四诞生在塔尔寺辖区的曲如卡地方，经土观曲吉尼玛被认定为 详情>>
图书信息内容简介作者简介目录图书信息书名：如此活佛如此活作 者：盛噶仁波切 著出版社：江苏人民出版社出版时间：2011-10-1版 次：1页 数：217字 数：212000印刷时间：2011-10-1开 本：16开纸 张：胶版纸印 次：1ISBN：9787214070043包 装：平装22523319内容简介本书是盛噶仁波切的自传，也是他的人生告白。他以最真挚的笔触，写下他的成长、生活、事业，甚至 详情>>
基本信息内容简介本书目录基本信息作者： 诺布旺丹出版社： 青海人民出版社条形码： 9787225011479;978-7-225-01147-9ISBN： 7225011472 出版时间： 1998-9-1开本： 页数： 278版次： 1 装帧： 精装本定价： 14元内容简介活佛转世不仅蕴涵了玄奥庞杂、神秘离奇的宗教内容，也布满了尔虞我诈、急功近利的世俗生活的阴影。对藏民族来说，活佛意味着一种生 详情>>
狮钮活佛印时代：清代铜质通高12.5厘米、印边长9厘米来源：内蒙古多伦县征集描述：狮钮，铜印上阳刻蒙汉藏三种文字，为“黄教裕兴办宝贝禅师喇果呼图克图之印”。此为内蒙古喇嘛教首领章嘉呼图克图辖下八大呼图克图之一的印信。 详情>>
简介历任活佛简介松巴活佛（又称松布活佛、松巴堪布）为青海佑宁寺五大囊活佛之一，至今为止已转六世。历任活佛世代 生卒年 中文姓名第一世 ？-1651 丹却嘉措第二世 约1652-1703 罗桑丹贝坚赞第三世 1704-1788 意希班觉第四世 1802-1852 坚贝崔臣丹增第五世 1854-1922 罗哲彭措南杰第六世 1923- 罗桑贝丹丹贝尼玛 详情>>
图书信息内容简介图书信息作 者：琼那·诺布旺典，曲世宇，白玛僧格，诺布旺典著丛书名：藏密文库系列出版社：陕西师范大学出版社ISBN：9787561340066出版时间：2007-06-01版 次：1页 数：265装 帧：平装开 本：16开所属分类：图书>宗教>佛教内容简介《唐卡中的西藏史唐卡中的西藏活佛唐卡中的莲花生大师（全彩插图珍藏本）》将为你讲述：藏族的先民是由猕猴变来的吗？第一藏 详情>>
世热振活佛-图旦绛白益西丹巴坚赞（西元1912～1947年）热振呼图克图图旦绛白益西丹巴坚赞，为热振寺第五世活佛，是西藏近代史上对政教事业作出过巨大贡献。图旦绛白益西丹巴坚赞于藏历第十五绕迥之水鼠年（一九一二年，民国元年），在西藏东南之塔波下如地方（今西藏加查县境）诞生。五世热振诞生之日，正逢于降大雪，两日后天晴。邻居发现他家屋顶的积雪上面有两只乌鸦用嘴划来划去，他们近前一看，有形似藏文“热振”二 详情>>
虾扎寺第一世虾扎活佛日巴多杰仁波切是一位在虾扎寺闭关修行了一生的高僧大德，并修建了虾扎寺。第二世虾扎活佛仁增晋美扎巴，1907年出生在果洛麻钦县境内。有一次活佛闭关结束后，第六世佐钦法王来见过活佛。活佛从帐篷的门口处向坐在里面法王抛出了一个哈达，法王接到哈达时突然又出现了一尊佛像。在回去的路上，法王问随从：“你们今天害怕了吗？”随从们说：“没有，你为什么这样问呢？”法王说：“唉呀！今天可是我一生中 详情>>
参见：用好你的富缘：活佛的人生财富课 详情>>
基本信息内容简介本书目录作者介绍基本信息作者： 嘎玛仁波切 著出版社： 江苏文艺出版社条形码： 9787539940663;978-7-5399-4066-3ISBN： 9787539940663 出版时间： 2010-11-1开本： 16开 页数： 245定价： 32元内容简介什么是人们该追求的真正财富?如何营造自己的财富场?财富与人的关系是很神奇的。修好财富的通道，胸襟越大，收获越广。当一个人 详情>>
图书信息内容简介作者简介图书目录图书信息书名:与心对话:向活佛学放心作 者：嘎玛仁波切出版社：凤凰出版传媒集团，江苏文艺出版社出版时间：2010年02月ISBN:9787539935973开本：16开定价:32.00元内容简介《与心对话:向活佛学放心》内容简介：如何善待受之父母的生命？如何营造和谐的人际关系场？如何将人生所得回馈周边？如何实现心灵的豁达与宁邃？放下我执，从容应对人生无常，淡看名利得 详情>>
参见：小活佛 详情>>
阿庆生于1940年。是囊谦千户扎西才旺多杰的长子、德格土司降央伯姆之侄，囊谦才久寺活沸。?阿庆活佛在藏传佛教、文史、藏医学方面有一定的造诣。自南宋王朝以来，囊谦王家族代代都有活佛，造就出为数不少的高僧大德，在藏区享有盛名。阿庆活佛从小在这样的家学功底深厚的千户世家学习熏陶，造就了渊博的藏学知识，因而在青海、四川、西藏等藏区及国外藏胞中有一定的影响，具有广泛的代表性。阿庆活佛热爱社会主义祖国，拥护中 详情>>
亚青寺阿秋喇嘛最杰出的心子之一，现任亚青寺住持。喇嘛阿秋仁波切印证：阿松活佛是往昔印度八大持明尊者之一“吽嘎RA”的化身，于莲师时代为二十五大弟子“南卡娘波”的化身。现在阿松活佛的内证功德已与莲师无有差别，如阿松活佛在灌顶时，有的弟子可亲见其显现为光身之相。阿松活佛（9岁时）因示现可忆起前世的殊胜功德，而前往上一世“南卡娘波”化身所在西藏某地（卡夏地区）得到印证，并且他自己无误的指印了“南卡娘波” 详情>>
阿珍晋美成列嘉措仁波切，简称阿珍活佛，阿拉成列活佛。名晋美成列嘉措，为青海省黄南州泽库县世界石书奇观——和日寺（既：德敦寺）老一辈宁玛派活佛，青海著名大瑜伽士。活佛现任政协委员，世界华人文化传承协会顾问、藏族石刻艺术委员会主任等职。大成就者阿珍历任略传堪布讲阳罗智译第一世阿珍凯增嘉措尊者公元一六零四年(农历甲辰年),伴随着各种瑞相，第一世阿珍凯增嘉措尊者幼小的生命顺利诞生于青海黄南州同仁县(噻阿珍 详情>>
阿知活佛是往昔印度八十四大成就者之中的至尊空行达日嘎，是至尊救度佛母绿度母的真实化现，由具执的凡夫境界来看仅是一位以出卖色身肉体为生的淫女，而其内在却行持着不可思议的利生事业，即便是藏传佛教噶举派人间初祖帝洛巴，也是由至尊空行达日嘎引导而至成就的。“阿知”意为“讲授阿字教法声名远播的上师”，仁波切第一世为印度大成就者达日尕，第二世为岗波巴心子日楚巴，第三世在西藏那曲建立了阿知寺院，为了浊苦众生仁波 详情>>
《巴伽活佛》是由西藏人民出版社出版的。这书的可贵在于没有硬扛一个解读西藏文化的使命，只是以一个自由人的心灵去面对一个充满真情人间。每次翻阅风马旗，都像自己正坐在一位外表“嬉皮”内心坦诚而有勇气的敢说真话的朋友面前，注视着他那无不忧郁和伤感的双眼，倾听他满怀悲情和善良的侃侃而谈。图书信息内容简介作者简介目录书摘插图图书信息作 者：温普林著出版社：西藏人民出版社出版时间：2000-1-1字 数：180 详情>>
至尊上师晋美旺扎多吉（又称才保活佛）于幼年时即被萨迦法王（阿傍大师身之化身）与宁玛贤首二世顿珠法王共同认证为阿傍大师（一世顿珠法王之殊胜意子）语之化身，并在萨迦法王住持的寺院举行了坐床大典。上师自幼年起先后师从生父伏藏大师晋美云丹坚措、二世顿珠法王、上师年龙父母等诸多大师硕德广泛的闻思了如海的显密教法，并逐一进行了极为严格精进的苦修实践。由于上师本为殊胜化身再加上精进修持，前世所具证德无余现前。上 详情>>
基本信息内容简介图书目录基本信息书名:藏传佛教活佛转世图书编号:2267676出版社:青海人民定价:17.0ISBN:722501147作者:诺布旺丹出版日期:1996-10-01版次:开本:32开内容简介活佛转世不仅蕴涵了玄奥庞杂、神秘离奇的宗教内容，也布满了尔虞我诈、急功近利的世俗生活的阴影。对藏民族来说，活佛意味着一种生活的信念和价值体系，在历代政治家们的眼里，活佛则是一种权利、地位的象征， 详情>>
国家宗教事务局令第5号于2007年7月13日经国家宗教事务局局务会议通过，自2007年9月1日起施行。为了保障公民宗教信仰自由，尊重藏传佛教活佛传承继位方式，规范活佛转世事务管理，根据《宗教事务条例》，制定本办法。活佛转世应当遵循维护国家统一、维护民族团结、维护宗教和睦与社会和谐、维护藏传佛教正常秩序的原则。活佛转世尊重藏传佛教宗教仪轨和历史定制，但不得恢复已被废除的封建特权。活佛转世不受境外任何 详情>>
《藏传佛教活佛转世制度研究论文集》是一本关于活佛方面的研究成果汇集。它既收集了以往活佛转世研究的重要成果，同时又吸纳了活佛现状研究方面的最新成果，可以说其反映了目前活佛转世研究领域的基本特点和研究水平。内容提要目录作者：嘎·达哇才仁 主编ISBN：10位[7800579301]13位[9787800579301]出版社：中国藏学出版社出版日期：2007-9-1定价：￥22.00元内容提要《活佛转世 详情>>
书名:藏传佛教中的活佛转世图书编号:1953442出版社:华文出版社定价:22.0ISBN:750750912作者:蔡志纯出版日期:2000-01-01版次:开本:16开简介:本书对活佛转世这一特有的制度进行了叙述和介绍。目录:再版序言前言第一章活佛转世的由来第一节西藏各教派的传承第二节活佛转世的佛教理论第三节活佛转世的社会历史背景第四节活佛转世制的形成第二章转世的程序第一节预示转世第二节转世的宗 详情>>
图书信息内容简介编辑推荐编辑推荐专业书评作者简介图书信息作者：顾野生出版社:珠海出版社;第1版(2010年7月1日)平装:232页正文语种:汉语开本:16ISBN:9787545303810条形码:9787545303810产品尺寸及重量:23.2x16.2x1.6cm;458g内容简介《朝圣》：一个80后的女子，为了去西藏，不顾家里的反对，放弃了读大学的机会，结束电视台的实习工作。以出走的决绝姿 详情>>
德珠活佛，为藏传佛教转世活佛之一。历世德珠活佛熟谙宗教经典、地位尊崇，曾有几世还担任了甘丹赤巴、第十二世达赖喇嘛经师、代理摄政等职，并被清朝皇帝封赐，深得信众拥戴。第五世活佛甄选第六世(过程)第五世活佛第五世德珠·江白格桑加措活佛自幼绍继法乘，钻研三乘要义，修炼佛法，精进不懈，历任自治区政协常委、中国佛协理事、中国佛协西藏分会副会长等职，且秉承和躬行“爱国爱教、护国利民”之传统，崇法慕义，竭作维护 详情>>
第九世木里香根活佛杰·昂旺降别·扎巴降村,于1916年降生在新都桥居里寺下面的一间水磨房里，活佛生肖为马，父亲叫衮布泽仁是雅江人生肖为龙;母亲叫扎西拉母是理塘县高城镇“科兴家”的人是农民;哥叫云灯;妹叫卓玛。出生转世灵童传说经历出生衮布泽仁和扎西拉母一道去朝拜峨眉山返回途经康定新都桥一带时，扎西拉母快要生产了，没有办法就将当地的一家磨房做了产房，在这里出世了九世活佛。当时出现了许多瑞兆，这一切都被 详情>>
第十世木里香根活佛昂翁洛绒益西﹒扎巴旺秋（边玛仁青）伴众多的瑞相于1976年春暖花开之时降生在下部康区四水六岗美丽的木里牦牛坪（今四川省木里藏族自治县牦牛坪乡）一牧民家中。自小就示现了能洞察他人生死等无数的神通。目录降生座床仪式结缘强巴佛目录降生转世灵童座床仪式结缘强巴佛降生转世灵童活佛转世是藏传佛教的一种特有的传承方式。木里香根活佛至解放初已经传到第九世。九世香根活佛甲央旨古·扎巴敬泽于1973 详情>>
第五世热振活佛，全名是热振呼图克图．图旦绛白益西丹巴坚赞。呼图克图是蒙语，即一般俗称的活佛。第五世热振活佛，是西藏东南部塔波下如地方（今西藏加查县境）的人。民国元年（1912年）出生。传说他出生的时候，天降大雪，后来雪止天晴，邻人看见一苹乌鸦落在他家屋顶上，用嘴划来划去。邻人爬上屋顶看，雪上划出来的，竟似藏文"热振"二字。在他童年的时候，有一次出外牧羊，经过一条小溪，他要跳过去，当他用力一跳，他脚 详情>>
第一世桑顶女活佛曲吉卓美，出生于号称是吐蕃王族的后裔、后来移居在西藏阿里并在那里建立王朝的积德尼玛贡王的后代之家庭里，父名为赤拉旺坚参，母名为多德杰姆。家中有三个兄妹，曲吉卓美从小景仰佛法、厌倦世间尘事，自幼喜好读书、聪明伶俐。初入法门大放光彩入境涅盘初入法门她在布东巴·巧莱朗杰膝下削发为尼，跟随其后，布东给她起法名为贡却杰姆。她随从布东游历卫藏地区。其间，她有幸拜见了唐东杰布并从他那里获得了新旧 详情>>
多昂·丹碧尼玛活佛（简称多昂活佛）是四川省甘孜藏族自治州色达县人大常委会常委（任期已十余年）、佛教协会副会长、色柯乡大塔寺主持，也是享誉世界的色达喇荣五明佛学院金刚阿奢侈黎晋美措法王如意宝之上首大弟子，而且多昂活佛是伏藏大师、大圆满成就者、莲师伏藏金刚橛成就者。法王如意宝晋美彭措上师并将前世列绕朗巴大师之本尊伏藏品大金刚橛交予活佛，咐嘱活佛广传旧译宁玛巴无上密法。其它履历唉玛伙翻译者其它众多伏藏大 详情>>
噶玛巴活佛藏传佛教史上历史最悠久、转世最多的一大活佛系统。地位虽次于班禅、达赖，但却是噶玛噶举派的最高活佛。从三世噶玛巴让炯多杰开始确立了藏传佛教活佛转世制度。根据《五世达赖喇嘛传》等文献记载，在藏传佛教内部，其法座仅次于达赖（五层宝座）、班禅（五层宝座）、萨迦法王（四层宝座），为三层半坐垫宝座的大活佛之一，地位十分崇高。追认：一世噶玛巴杜松虔巴〈1110--1193年〉二世噶玛巴噶玛巴西〈120 详情>>
由星美公司投拍的20集重大革命历史题材电视剧《格达活佛》。藏族著名演员多布杰，在剧中扮演五世格达活佛。格达活佛出生在甘孜一个贫穷的差巴家里。五岁时被遴选为灵童，在白利寺坐床为五世格达活佛。他十七岁赴拉萨哲蚌寺学习佛学经文。潜心苦读，二十四岁便获得寺里最高的学位—“格西”学位。然后回到康巴为贫苦农牧民众，信徒们“布道”。他与红军从躲避到相识，从相识到相融，从相融到相助。为祖国的统一、西藏的和平解放， 详情>>
概述药师佛转世——格绒多杰活佛简介(精研佛学普渡众生活佛认证)塔瓦寺庙简介概述格绒多杰活佛诞生于1972年10月15日，四川甘孜洲新龙县博美村嘉懂家族，现为四川省甘孜州新龙县博美乡安古寺时光会主任，四川省甘孜州新龙县雄龙西乡果吉寺主任，四川省甘孜州新龙县博美乡塔瓦寺副院长。药师佛转世——格绒多杰活佛简介格绒多杰活佛诞生于1972年10月15日，四川甘孜洲新龙县博美村嘉懂家族，父亲阿宏，母亲阿噶。（ 详情>>
上师介绍寺院上师传承教育背景(寺院大学学位)佛教论坛演讲场所工作经历弘法利生慈善机构著作学术交流获奖和平荣耀上师介绍第六世贡唐仓活佛文殊大师真传弟子——科才慈智木·满自喜日布扎赤·仁波切德庆拉布林寺院赤仁波切，桑根达籁寺院主持，哈音哈尔瓦广益寺主持，大云峰禅寺主持，万佛山庆寿寺主持，科才寺院上师，北京雪域十明藏密万佛堂主持，长春藏密万佛堂主持1969年2月出生于在甘肃省夏河县科才乡，1984年在拉 详情>>
词条释义系统来源红帽系活佛简介(一世活佛二世活佛三世活佛四世活佛五世、六世活佛七世、八世、九世活佛十世活佛)废除转世词条释义红帽系活佛是噶玛噶举派活佛转世系统之一，曾经是藏传佛教主要活佛系统。红帽系活佛的标志是佩戴元王室赐予的红色僧帽。红帽系活佛是继噶玛噶举黑帽系活佛之后产生的又一大活佛系统，属于历史最为悠久的活佛系统之一。传承时间从十四世纪产生至十八世纪中断，共产生了十位红帽系活佛。系统来源噶玛 详情>>
蒙藏佛教对修行有成就、能够根据自己的意愿而转世的人称为“朱毕古”（藏语）或“呼毕勒罕”（蒙语）。这个字的意义就是“转世者”或叫“化身”。“活佛”乃是汉族地区的人对他们习俗的称呼，这可能与明朝皇帝封当时西藏地方掌政的噶举派法王为“西天大善自在佛”和清朝皇帝给达赖的封号也沿用了这一头衔多少有些关系，这种封号和称号在佛教教义上都是说不通的。其实蒙藏佛教中并没有“活佛”这个名词。达赖与班禅活佛不同尊称的解 详情>>
活佛传是试金石公司（touchstone）1997年的作品，同《末代皇帝》《红色角落》一样是一部描述中国体裁的好莱坞影视作品，导演为：马丁-西科塞斯，影片讲述的是14世达赖喇嘛丹增嘉措(1934～)的故事，剧情：影片从他四岁时讲起，在1933年13世达赖圆寂后，14世通过金瓶掣签来到拉萨做达赖，童年时期的学习和修行，后来日本战败，二战结束，内战打起，不断的有共产党来“劝降”他，后来解放战争胜利了， 详情>>
12010年中国大陆电视剧第一季21996年新加坡版电视剧32012年中国大陆电视剧第三季41986年香港亚视版电视剧51989年中国大陆电视剧62011年中国大陆电视剧第二季12010年中国大陆电视剧第一季该剧据清郭小亭著《济公全传》及民间故事改编，由林添一执导，王世伟为制片人，由古井运木、怀孕郎、血珍珠、挖心、鬼母、天雷报、好媳妇、胭脂泪8个故事组成。传说前世为降龙尊者的济公降生到善人李茂春家 详情>>
活佛济公2的故事由《画中仙》、《疯女劫》、《血魔出世》、《万应佛堂》、《雪女传说》、《木马缘》、《双退婚》、《鬼郎君》等8个单元组成中文名：活佛济公2外文名：TheLegendofCrazyMonk其它译名：活佛济公Ⅱ，活佛济公第二部出品时间：2010年9月25日制片地区：中国大陆导演：林添一、王伟庭主演：陈浩民，林子聪，叶新，周觅，馨子，张亮，林江国集数：60集类型：大型古装神话轻喜剧上映时间： 详情>>
参见：活佛济公 详情>>
参见：活佛济公2 详情>>
《活佛说佛》由《佛教理论框架》《藏传佛教和汉传佛教的异同》及《佛教理论框架导读》三部分组成，堪称是为读者奉献的一份精神世界之旅的精确的导游图，书中多识教授对藏传佛教理论进行了高度的概括，以目标体系、修道体系、基本理论体系，三个体系勾勒出藏传佛教的总体面貌，该书是多识教授（多识仁波切，本名多识·洛桑图丹琼排，天堂寺第六世转世活佛，西北民族大学教授，博士生导师，兼任西藏大学客座教授）对藏传佛教理论的高 详情>>
五台山镇海寺十五世章嘉活佛塔，于乾隆五十一年建造，塔基八角均有大力士，基座八面雕有人物图，并着彩。塔腹正中雕有三尊坐佛，另有八尊活象。圆腹之上立有层层内缩的尖顶，刻工精细华美。活佛塔葬－－独到的防腐术尕藏才旦著塔、佛教建筑物·释迦牟尼的舍利塔·高僧大德弟子们纪念供奉的象征·藏区活佛高僧推崇的葬俗·肉身塔·特别的防腐处理，还有金塑·一般均是骨灰塔，塔是活佛高僧的专利??印度舶来的葬塔塔葬是雪域藏区葬 详情>>
活佛制度藏传佛教遴选佛教领袖的制度。活佛藏语称朱古，意为神佛化现为肉身。后被用于大喇嘛继承制度，藏传佛教活佛制度主要有四大系统，皆为格鲁派传人。西藏地区主要通行的有达赖喇嘛和班禅额尔德尼两大活佛转世系统。蒙古地区有章嘉呼图克图和哲布尊丹巴两大系统。此外藏传佛教其他各派和一些主要寺院也有各自的活佛转世制度。 详情>>
《活佛转世及其历史定制》内容包括：什么是活佛转世、活佛转世制度的产生、格鲁派早期的师徒传承、早期的达赖喇嘛——根敦珠巴和根敦嘉措、达赖喇嘛活佛转世的发展——索南嘉措和云丹嘉措、五世达赖喇嘛的认定及其事迹、围绕认定六世达赖喇嘛的斗争、八世达赖喇嘛的寻访和认定、金瓶掣签制度的制定、九世达赖喇嘛的认定、十世达赖喇嘛的寻访和认定等。书名：活佛转世及其历史定制作者：陈庆英、陈立健ISBN：978780253 详情>>
基本信息内容提要本书目录基本信息书名：活佛转世揭秘出 版 项：北京：中国藏学出版社，1994.11载体形态项：296页；照片；20cm主 题：喇嘛教--研究--西藏分 类 号：B946.6ISBN：7-80057-148-3/I.8著 者：周炜著内容提要本书详细地解说了活佛转世的现象。本书目录第一章护身符中德转世遗嘱第二章黑帽法师的惊世之举第三章魂归九天的天梯第四章谁选择了转世第五章圆寂是终点还是 详情>>
活佛转世是藏传佛教寺院为解决其首领的继承而采取的一种制度，是藏传佛教特有的传承方式。活佛藏语叫“朱古”，本意为“化身”。活佛转世出自佛教灵魂不灭、生死轮回、佛以种种化身救度众生的观念简述藏传佛教高僧法位继承方式(家族式传承活佛转世传承（非家族式传承）)起源活佛转世的理论基础(婆罗门教轮回、三士道)活佛转世的出现与发展(噶玛拔希索南嘉措政治转变操作方法)达赖、班禅两大活佛系统的形成和发展(形成发展— 详情>>
活佛禅寺位于信阳市鸡公山国家森林公园。活佛禅寺对面一座古色古香的大门就是活佛寺的“山门”，因为有三个入口，所以又叫“三门”。简介：全国唯一一座供奉济公活佛的寺庙活佛寺重建寺庙的右手边三潭映月老活佛简介：活佛禅寺位于信阳市鸡公山国家森林公园。活佛禅寺对面一座古色古香的大门就是活佛寺的“山门”，因为有三个入口，所以又叫“三门”。中间的是“空门”，东西分别是“无相门”和“无作门”象征三解脱，为什么又称“ 详情>>
参见：活佛济公 详情>>
参见：活佛济公 详情>>
个人档案慈善事迹参与会议活佛的自述(观念童年教育宗教愿望)个人档案加措，雅江扎噶寺活佛。毕业于北京大学哲学系，研究生。同时担任菩提本愿会会长；康巴爱心利民协会秘书长。加措活佛多年来一直致力于民族文化交流传播、家乡教育事业发展和各项社会公益事业，是慈爱基金的发起人。1980年9月9日出生于四川省甘孜州新龙县，13岁到色达五明佛学院，剃度出家，成为法王如意宝晋美彭措法王的弟子，开始在上师座前接受教法直 详情>>
妙善法师，陕西终南人，人称金山活佛。清宣统元年(一九○九)，在山西卧龙寺受戒。后曾到镇江金山寺禅堂参究，直到一九二九年才离开，整整住了二十七年。生平简介佛头着粪 又遭奇辱以德报怨 营救营长妙善法师简介金山活佛神异录生平简介妙善法师性别：男国家/区域：中国生日：1935年行业/职务：和尚/导师他生活简单，与人无爱亦无憎，不好名，不喜功，在金山数十年，先在藏经楼任藏主，最后几年请书记单。一生的奇行异事 详情>>
拉仁活佛出生于活佛世家，父亲俄西多安活佛为享有盛名的大成就者，他以自在无碍的神通，深受汉、藏、蒙族信众的敬重，母亲为智慧空行母度噶措，去世前15年在五明佛学院修行，修证极高，1993年夏季去世时，25天身体柔软，香气四溢，极具瑞象。法王晋美彭措亲携10000多僧人为她念经49天，极其殊胜。1939年伴随着种种瑞祥之兆，拉仁活佛诞生在四川省阿坝州红原县麦瓦阿莫佛塔的附近，出生时就有位未藏次诚仁青活佛 详情>>
人物生平生平事迹(事件概括)人物生平林喇活佛是佐钦寺的年轻活佛，现任佐钦寺寺管委员会副主任，是大成就者第四世林喇仁波切土丹成离将措的殊胜转世活佛。活佛于1963年诞生于竹庆乡，16岁于佐钦寺出家，跟随多位老喇嘛学习佛经念诵仪轨，19岁担任佐钦寺领诵师，25岁进入佐钦熙日森五明佛学院系统学习五明和显密理论，曾担任佛学院的负责人。于白玛格桑法王、老上师珠巴·土登尼玛尊者、堪布曲加、白玛才旺仁波切等善知 详情>>
龙多活佛诞生于一九五四年一月十三日，大师出生之地，一个四周是茂密的森林和辽阔的草原充满鸟语花香，令人神往的地方，东临圣地鸭然，南有圣地拉乌卓勾，两边有一闻名世间的圣地－各哦洛拉译，北对美丽的草原和清清的流水。童年的大师正象一朵稀有的优昙波罗花，心地极为善良，与生俱来的对众生无尽的悲心，使大师为那些可怜的人和动物而时常流泪不止，和小朋友玩耍时，常扮成活佛的样子给他们摸顶念经，经常拜佛，甚至一人坐在山 详情>>
龙洋活佛现为多智钦寺的寺主，是第五世多智钦活佛，宁玛巴大圆满龙钦心髓最主要的法主。龙洋活佛还担任中国佛教协会理事、青海果洛州班玛县政协副主席、果洛州政协常委、青海省政协委员。藏传佛教分为格鲁、宁玛、噶举、萨迦等派别，其中宁玛派是第二大教派，也是历史最久远的教派。宁玛派的不共修行方法为大圆满，大圆满心髓（又称宁提）是大圆满的最高修行方法，主要有四种大圆满心髓，龙钦宁提（心髓）是近现代最为流行的宁提法 详情>>
十二世桑顶·多吉帕姆·德钦曲珍多杰帕姆女活佛在藏传佛教史上享有很高的地位。该传承在主要奉行珀东教法的同时，兼收并蓄其他诸宗派教法，体现了各宗派融合的特点，在世界宗教文化中独树一帜，且具有浓厚雪域高原的文化特色。十二世桑顶·多吉帕姆·德钦曲珍是中国唯一的女活佛…女活佛在桑顶寺内女活佛每年的“岗甲萨”大法会桑顶寺电影女活佛在桑顶寺内十二世桑顶·多吉帕姆·德钦曲珍，在藏传佛教中被认定是产生诸佛的大佛母的 详情>>
参见：帕巴拉呼图克图 详情>>
平扎·旦增达尔吉活佛出生于（1976年9月10日）四川省阿坝县龙藏乡一个名为“平扎”的世袭活佛家庭。年轻的平扎活佛，除修行外，到目前还担任着朗依大寺的各项职务：※四川阿坝县朗依寺北皆明扎仓主持活佛※四川阿坝县朗依寺政教管理委员会委员※朗依寺讲修佛学院大施主※《朗达玛》杂志编辑部主编※西藏日喀则雍仲林寺赤巴。个人简介活佛经历个人简介平扎·旦增达尔吉活佛出生于（1976年9月10日）四川省阿坝县龙藏乡 详情>>
【少年“活佛”出山尼泊尔千人参拜】【千年活佛出身】【千年活佛简介】【活佛转世制度的起源】活佛的功力【少年“活佛”出山尼泊尔千人参拜】一名被视为活佛的十七岁少年在森林隐居一年多后重现人间。数以千计的信众及和尚涌向少年的所在地，争睹活佛的尊容。【千年活佛出身】据《大公报》编译报道，这名男孩叫班坚，现年十七岁，披着长长的头发，身穿白袍，一副出尘的样子。尼泊尔一名警官称，班坚11日在加德满都东南150公里 详情>>
琼布活佛(简介名字)经历(学习经历现在)琼布活佛琼布活佛简介生日：公历1991年7月23日出生于：西藏拉萨名字法号：琼布阿旺强巴坚赞俗名：阿旺南卓经历1995年12月29日，拉萨大昭寺举行了为确认十世班禅转世灵童的金瓶掣签佛事活动。班禅转世三个候选灵童之一，是候选灵童中年龄最小的一位，落选后，他被认定为扎西格培寺第三辈琼布活佛转世，相传是“忆”的化身，学习经历从12岁开始在日喀则扎什伦布寺学习。现 详情>>
秋吉尼玛活佛是青海省果洛州久治县人，第十六胜生三十六年在一个充满祥瑞的良辰吉日出生于年宝叶什泽神山东面护门神所居之地即拉因托嘎地方，其父为汉人姓胡，其母为鲁珠活佛郎萨多杰之胞妹当增卓玛。他降生前出现过一些吉兆，如：达瓦喇嘛杰美多杰做了一个梦，梦见鲁西活佛家的一个盛满白米的盘子上有一支宝剑在闪闪发光，达瓦喇嘛认为这个梦预示定将有乔智仁波切转世灵童降世，同时活佛的舅舅班玛朗萨多杰也得一梦，梦见他捡到一 详情>>
三世潘唐瓦·德唐夏茸活佛是胜乐金刚的化身，于1928年出生在圣地甘肃省刘家峡罗家洞寺罗川村“罗姓”汉族，出生前佛父佛母身心轻安，祥梦不断。德唐夏茸上师八岁时，经过共同的商议，先将上师送往拉卜楞寺之附属寺院霍尔藏依格塘寺，1945年藏历6月加入闻思学院，二十二岁时，听讲了以《宗大师父子全集》为主的各类修法。1966年文化大革命来临，上师回到罗家洞寺，被迫住在家里，1987年，六十岁时游修《能断胜法》 详情>>
生根活佛一，简介：第十三代生根活佛仁孜尼马(男)，1967年12月3日出生于四川藏区新龙县。生根活佛从十五岁至四十岁之间，曾得到了很多法门的经教传承。在法王雍仲苯教曼日的建议下，38岁时来到北京大学宗教哲学系进修。经过两年时间的学习，他的汉语水平和用汉语弘扬佛法的能力都得到了提高。近年来，他不停地奔赴祖国各地弘法利生。除了用藏文撰写了大量的弘法著作和文章以外，还用汉语撰写了很多度人开慧的著作和文章 详情>>
活佛，活在人间的佛，济世救人，深受藏民族的无比崇敬。“松谋”以村名而得，据说，第一世松谋活佛降生在中甸县大中甸乡松谋村，后为噶丹·松赞林寺堪布（掌教）,再后来被追认为活佛，即第一世松谋活佛，按惯例，转世者沿用之。松谋活佛 活佛，活在人间的佛，济世救人，深受藏民族的无比崇敬。第三世松谋活佛昂汪洛桑丹增嘉措，曾是迪庆藏族自治州人民政府首任州长，又是云南省最大的藏传佛教格鲁派寺院噶丹·松赞林寺主寺活佛。 详情>>
活佛转世制度是藏传佛教最为独特、最为神秘的人文现象。在藏传佛教信徒心目中，活佛有着十分崇高、神圣的地位，他们大都是寺院中的大德高僧，通过讲经说法，指导众生脱离轮回。从历史上第一位活佛出现至今，藏传佛教各派系、各寺院出现了许多不同的活佛转世系统。本书就将为您揭开活佛转世这一人文现象的神秘面纱，展现活佛体系的由来、历史、文化和社会背景，讲述夺舍飞升、灵童转世等传说，并告诉您日常生活中的活佛是什么样的。 详情>>
《我就是这样一个活佛》是盛噶仁波切的自传，也是他的人生告白。本书横扫东南亚畅销书榜，出版两个月重印72次！台湾诚品书店，畅销排行榜第1！金石堂书店，畅销排行榜第1名！博客来书店，畅销排行榜第1名！书名：我就是这样一个活佛作者：盛噶仁波切ISBN：9787539927862类别：自传页数：275定价：28元出版社：江苏文艺出版社出版时间：2008年3月1日装帧：平装开本：16开编辑推荐内容简介作者简 详情>>
五世格达活佛，法名洛桑登真·扎巴他耶,1902年出生于甘孜县白利乡德西底村一个贫苦农民家庭。7岁被认定为甘孜白利喇嘛寺活佛，8年后获得格西学位,是红军朋友藏人领袖，格达活佛先后被任命为西南军政委员会委员、西康省人民政府副主席、康定军事管制委员会委员、西南民族事务委员会委员等职务。概述红军朋友藏人领袖(支持红军与朱德总司令的长谈)营救红军迎难而上勇担重任舍生忘死(拥护和平解放西藏宣传党的政策)沉痛悼 详情>>
第四世夏坝活佛·降阳克珠，法名格勒克珠·降白降措。于1968年10月6日（农历八月十五日），出生在康藏南部理塘夏坝觉悟村荣贞家。6岁入夏坝小学读书，8岁皈依佛门，拜在西藏颇邦喀大师和康萨仁波切的弟子赤勒绕央大师门下，剃度出家。17岁时被下密院主持果琐仁波切和西藏意希旺秋上师认定为理塘长青春科尔寺第三世夏坝活佛阿旺洛桑登贞应巴贤德的转世灵童，并迎进印度色拉寺佛学院学习。1995年10月，被国家正式认 详情>>
《小活佛》一片，说及一位西方小孩被认定为转世者。此片虽然只是虚构的情节剧本，但却是由一宗真实的事件所启发的。自六零年代，西方的嬉皮士大批大批地涌至印度及尼泊尔等地，一位名叫耶喜喇嘛的西藏高僧开始向他们开示佛法，引发了藏传佛教大规模地向西方弘扬的热潮。这股浪潮发展至今未艾，耶喜喇嘛的弟子在二十多个国家创立了近百间西方的佛法中心、禅修中心、寺院及佛法出版社等，在香港及台湾现在也有分会（香港分会是大乘佛 详情>>
参见：活佛济公 详情>>
活佛禅寺位于信阳市鸡公山国家森林公园。相传南宋僧人道济，俗名也称李心远，即济公，云游到此，看到鸡公山风光旖旎，死后在此坐化。当地人为其修建了寺庙，取名活佛寺。1991年，尹本言等人集资数万元，在原地重新修建了活佛寺，恢复了寺院的原貌。现在庙内除供奉济公活佛，正中供奉的佛祖是释迦牟尼，另外还有南海观音、送子娘娘、财神、神童玉女等9座神像。活佛禅寺对面一座古色古香的大门就是活佛寺的“山门”，因为有三个 详情>>
参见：哲布尊丹巴呼图克图 详情>>
图书信息内容简介目录图书信息出版社:青海人民出版社;第1版(2010年1月1日)平装:329页正文语种:简体中文开本:16ISBN:9787225035543条形码:9787225035543尺寸:22.6x16.6x1.8cm重量:458g内容简介《藏传佛教四大活佛系统与清朝治理蒙藏方略》运用社会学、历史学等多学科知识，梳理大量文献资料，对清代重要历史事件评说其来龙去脉，辨析真伪疑义，提出自己的 详情>>
藏传佛教 藏传 传佛 佛教 四大 活佛 系统 清朝 治理 蒙藏 方略
基本信息内容简介作者简介目录基本信息出版社:西藏人民出版社;第3版(2009年6月1日)平装:242页正文语种:简体中文开本:16ISBN:9787223011532条形码:9787223011532商品尺寸:22.6x15.6x1.4cm商品重量:381g品牌:北京新光灿烂ASIN:B002JM0P5W内容简介《藏地密码之巴伽活佛》使我们这些愚笨的人把他和那些到处传介西藏、解说西藏、还有贩卖西藏 详情>>
第八世桑顶女活佛格桑巧典·德庆旺姆出生在南木林地方的一个据说是班禅·贝丹益西之亲戚的家庭里。班禅·贝丹益西在扎什伦布寺接见了她并给予灌顶及其他礼品。在扎西宗管家的主持下为她进行了坐床典礼。她在持有布东巴真传的米久·仁钦桑布和格来白桑的膝下开始学习佛经。当时，第七世达赖喇嘛格桑嘉措认为桑顶活佛是多杰帕姆的化身，而桑顶寺所传扬的教派乃是雪域诸教派中的权威教派。第七世达赖给她起名为格桑巧典·德庆旺姆。德 详情>>
第二世桑顶女活佛吉尊·贡噶桑姆出生在工布地区森摸捻赤的地方。父名为竹托·巧旦多杰，母名为觉姆卓玛。竹托·唐东杰布把她认定为曲吉卓美的转世。在唐东杰布的教诲下，她掌握了新旧密宗的修炼传承。唐东杰布给她起名为贡噶桑姆之后说：“你的信徒在阿里三围”。在白旦其美多吉的帮助下，贡噶桑姆来到聂、罗如和洛扎等地讲经传法。之后她根据唐东杰布的旨意，去拜见其前世的母亲多德杰姆。当她与仍然生活在阿里贡唐的前世之母见面 详情>>
第九世曲英德庆措姆出生在拉萨的拉鲁家族。据说，拉鲁家与八世达赖和班禅·丹必尼玛是亲戚。她9岁时，当时任西藏摄政王的策墨林活佛阿旺贝·催成加措为她举行了剃发仪式并起名为吉尊·阿旺罗桑·曲英德庆措姆。举行完坐床典礼之后，曲英德庆措姆在赤来伦珠和仁增朗杰等诸多高僧们的教导下，学习佛经并熟练掌握了佛经知识。加央钦子活佛来到桑顶寺之前，她似乎知道他的到来并嘱咐下人说：“最近一位非凡之人要到我寺来，做好迎接的 详情>>
第七世桑顶女活佛曲珍旺姆出生在据说是吞米·桑布札之后裔的位于尼木的一个人家里。她从师赤来加措和白玛赤来等诸多佛教大师。此时，准噶尔部落头人次旺热丹率兵到西藏，用野蛮的手段迫害西藏的高僧大德，劫财毁寺。当蒙古军队快要到达桑顶寺时，大吉尊让其他僧人离开寺院，藏匿在附近，而她自己独自一人在白宫里静坐。当蒙军进入寺院时，他们所见到的是一头凶恶的大猪站立在熊熊燃烧的火焰中，顿时，他们拜倒在其旁并答应做她的信 详情>>
第三世桑顶女活佛吉尊·年扎桑姆出生于一个叫念忠的地方。父名为巴沃伦珠，母名为扎西边巴。在神通其美白桑的敦促下她遁入空门，起名为年扎桑姆。在其美白桑、第四世布东·南卡白桑、堆巴·坚参扎巴和凯珠格来白桑布等恩师的指点下，苦学显法、因明学、法象和中观论等佛教经典著作，在桑顶寺首次建立因明学教学体系。她的信徒分布于整个工布与阿里之间的各个地方。40岁时圆寂于桑顶寺，弟子们为她修建了银制灵塔。 详情>>
第十一世土登曲尼白姆1889年出生在堆龙德庆亚达地方的门吉康萨家。父母分别为朗杰多杰和降久卓玛。她从小在持有布东巴教派传承的格来多杰和松典巴瓦门下习读经文。在十三世达赖喇嘛身边削发为尼，并起名为吉尊·阿旺贡桑·土登曲英白姆。按照历史定制，给予她呼图克图称号及礼遇。她苦修佛法，功德圆满。1912年因清军进军西藏，十三世达赖被迫离开拉萨逃亡印度，途经桑顶寺时吉尊盛迎达赖喇嘛并远送达赖西行。当十三世达赖 详情>>
百度名片人物生平百度名片第五世林喇活佛，全名：林喇仁波切，仁波切在藏文的意思是活佛，并不是每个出家人都可以成为仁波切,必须是高僧大得.并有一定名望。喇嘛是藏语，意为“和尚”。本来并不是每个出家人都能称为喇嘛的。人物生平林喇活佛是佐钦寺的年轻活佛，现任佐钦寺寺管委员会副主任，是大成就者第四世林喇活佛土丹成离将措的殊胜转世活佛。活佛于1963年诞生于竹庆乡，16岁于佐钦寺出家，跟随多位老喇嘛学习佛经念 详情>>
第五世桑顶女活佛卡举白姆出生于工布噶玛新村。在卓滚·赤来朗杰等大师处受沙弥戒并从师诸多佛教大师。她从小聪明伶俐，精通显密佛经，掌握所有祭祀等厉行宗教礼仪和灌顶等要理。同时，她著有不少经书，这些经书一直保存到1959年。她新建了高两层楼的吉尊·米旁贡布铜像，有由金汁写成的经卷，有圆形佛塔、高约人身的菩提塔；顶楼上建了6座无量寿佛的泥塑像；屋顶上有屋脊宝瓶和幢。54岁时暂且收回骨肉躯体而圆寂。弟子们为 详情>>
基本信息内容提要本书目录基本信息书名：佛界---活佛转世与西藏文明出 版 项：北京：光明日报出版社，2000.9载体形态项：483页；20cm主 题：喇嘛教(学科：制度学科：研究地点：西藏自治区)喇嘛教中 图 号：B948ISBN：7-80145-318-2著 者：周炜著内容提要本书对活佛转世这一特有的制度进行了叙述和介绍。本书目录楚布河谷转世再生第一位转世活佛神奇传说1、活佛转世的文化概念第一章 详情>>
图书信息目录图书信息书名：佛说世界末日：第七世修康活佛作 者：第七世修康活佛 著出版社：人民出版社出版时间：2011-8-1版 次：1页 数：361字 数：280000印刷时间：2011-8-1开 本：16开纸 张：胶版纸印 次：1ISBN：9789881519160包 装：平装22513805目录一地球的寿命（一）地球的住劫时期（二）三世佛的主宰二住劫的每个时段（一）恐龙时段（二）变物时段1.汉 详情>>
人物简介恒顺众生宏愿众生人物简介藏历火马年(公元1966年)元月十日,格夏仁波切诞生在圣地--四川省甘孜州德格佐钦,一个世世代代笃信佛教,祖祖辈辈为弘法利生事业和佐钦大圆满寺的建设发展作出巨大无私贡献的家族里，仁波切的父母心地善良,格外受人尊重。因缘所聚,愿力所成,祖孙三代都有大成就者的转世，大德妙智共聚一家,实为罕见。整个家族历代都对佛法持有坚定的信念,即使在历史的各种冲击下,逆境现前、艰难的日 详情>>
《贡噶活佛》 [作者：王德生]【ISBN】7-5367-3378-X/I·681【出版社】云南民族出版社售价：￥32 语种：中文装帧：平装 开本：32 页数：356页图书简介：贡噶活佛是20世纪30～50年代名震康藏的白教大德、藏学家、大学者、诗人。本书的撰写主要是从贡噶活佛1893年出生到1957年圆寂，详细地讲述了贡噶活佛从降生被认定为活佛，到坐床，去德格、西藏求学，闭关，雪山苦行，汉地弘法， 详情>>
人物生平贡嘎活佛是20世纪30~50年代名震康藏的白教大德、藏学家、大学者、诗人。他在汉地弘扬密法时的声誉达到巅峰，汉地佛教徒知其有白教大德贡嘎活佛而不知其有白教教主噶玛巴法王。当时国民党军政要员如刘湘、潘文华、李宗仁、李济深、于佑忍、陈立夫、黄蘅秋等纷纷皈依其门下。蒋介石也亲笔为其题写“辅教广觉禅师贡嘎呼图克图（呼图克图：蒙语，意为圣者。清代中央政府授予藏族）”。所以贡嘎活佛是当时知名度最高的康 详情>>
生平简介贡唐仓·丹贝旺旭活佛1926年(藏历第15饶迥火虎年)正月十三日出生于四川省若尔盖县，2000年3月1日在甘肃省夏河县拉卜楞寺圆寂，终年75岁。他6岁时被认定为第六世贡唐仓活佛，是拉卜楞寺四大赛赤之一;1935年始在拉卜楞寺闻思学院学修，1944年获“格西”学位;同年11月，任四川阿坝州查理寺院住持。新中国成立后，六世贡唐仓活佛历任四川川西藏族自治区人民政府委员、区协商会副主席、区人民政府 详情>>
词条释义活佛转世制度派系来源活佛世系(一世活佛二世活佛三世活佛四世活佛五世活佛六世活佛七世活佛八世活佛九世活佛十世活佛十一世活佛十二世活佛十三世活佛十四世活佛十五世活佛十六世活佛十七世活佛)活佛影响词条释义“黑帽系活佛”是藏传佛教噶举派（白教）的支派噶玛噶举派活佛系统之一，同时也是藏传佛教主要活佛系统之一。噶玛噶举黑帽系活佛在整个藏传佛教中占有极其重要的地位，是藏传佛教中第一个采取活佛转世制度的宗 详情>>
华智洛周活佛出生于四川阿坝州阿坝县，七岁在卓格寺出家。于卓格寺佛学院，以优异的成绩完成了全部系统的学习，包括《五部大论典》，八遍时轮金刚灌顶，马头明王及其他本尊闭关，通读三遍大藏经等。1996年通过考试，获得堪布学位。其间，华智洛周活佛还于色嘎寺完成了三年闭关，修行时轮金刚六支瑜伽。华智洛周活佛打破门派之见，向各教派求法，获得红教、白教、黄教、觉囊派等各教派的清净传承，了知密咒续部事。华智洛周活佛 详情>>
活佛草高分子透骨贴【类型】黑膏药【批准文号】豫郑食药监械（准）字2009第1260062号【包装规格】6贴/盒，400盒/箱【生成厂家】河南康复源医药科技有限公司【成份】本品是由活佛草、蝎毒、蜂毒、乌梢蛇、独一味、红花、伸筋草、威灵仙、透骨草、延胡索、三七、马钱子、全虫、蜈蚣、天龙、土鳌虫、草乌、赤芍、当归、川续断、冰片、樟脑等多味中药精制而成【招商区域】北京,天津,上海,重庆,河南,山东,四川, 详情>>
嘉木样·洛桑久美·图丹却吉尼活佛，1948年生，青海省冈察县人，1951年由十世班禅大师认定，1952年农历二月十一日坐床。1957年开始担任甘肃省佛教协会会长，以后又担任了中国佛教协会副会长，全国青联副主席，甘肃省政府协副主任，甘肃省人大副主任，全国政协第五、六、七、八届常务委员，第九届全国人大常委员，十届全国人大常委会委员、全国人大内务司法委员会副主任委员，中国佛教协会副会长，甘肃省人大常委会 详情>>
嘉木样 嘉木 木样 洛桑久 洛桑 桑久 美图 丹却 吉尼 活佛
哈尔哇·嘉木样洛周丹贝仲美活佛（世称联波活佛）乃四川省各莫寺总法台，1948年于青海果洛久治县出生，3岁时被认定为各莫寺哈尔哇活佛第三世转世灵童，次年被迎请入寺。1988年10月由班禅大师提名，经国务院宗教局批准任命为中国藏语系高级佛学院藏传佛教研究室主任。1996年联波活佛被礼聘为北京佛教居士林导师。联波活佛常住祈请文·诸愿所源诸佛妙观察智所幻化，无边长寿智慧所现藏，唯思即能夺死主胁迫，世尊无量 详情>>
米纳活佛是贵德县乜纳寺寺主。 详情>>
南朵·仁波切尊贵的第五世翁钦白玛仁波切，又名南朵-仁波切，竹巴噶举派传承。现为四川甘孜州德格县岭·曲欧寺寺管会主任。1968年（藏历火候年）5月诞生在金沙江畔格萨尔王的故乡。上师出生当天，天空漫布大学，在即将出生时，他的父亲和乡亲们看见天空中不可思议地出现了彩虹，并伴有隆隆的法乐和异香，在大家感到惊奇的时候，一个响亮而伟大的啼哭声从过去荡彻起来，这就是南朵仁波切的生命之歌。1992年（藏历水猴年） 详情>>
诺那活佛西康金塘人，生于前清同治四年乙丑五月十五日寅时，在七岁时就被迎入诺那寺，修学显法和密法。他的师父是贝雅达赖，贯通五部密法，神通广大，康藏人士，没有哪个不景仰他。他的弟子甚多，即身成佛的，也大有其人，享寿一百三十六岁，死得时候缩身一尺多，这就证明他确实是成佛了。若得密宗有大成就者的灌顶加持，前后判若两人。自力虽然重要，他力更为莫测，没有经验过的人，不妨尝试一下。这间庙是元世祖信奉八思巴，封为 详情>>
彭措扎西堪布生于藏历火龙年?出生的第三天，草登寺洛桑钦扎上师将一个装满粮食糖果的八宝如意碗和象征吉祥的上品哈达送给了彭措扎西堪布的父母，说“这个孩子慧根清净，法相奇特，会成为草登寺举足轻重的人物”并为孩子取名彭措扎西。六岁在草登寺出家，八岁于旦比尼玛活佛受戒，法名洛桑彭措扎西。自幼忠厚善良、勤奋聪慧，体察百姓疾苦，乐于助人。师从洛桑旦真扎巴法师、格尔登寺大经师唐克上师、玛朗活佛和藏医专家、旦真堪布 详情>>
一世曲样官却嘉措（1666-——1752年）幼年出家，入佑宁寺学经，后去西藏哲蚌寺学通显密，五部大论，获得‘’然坚吧，，学位，返回佑宁寺，建立扎西曲寺。二世曲样罗藏尼玛（1755——1810年）幼年被认定为第一世曲样官却嘉措的灵童转世。嘉庆五年（1800年）到塔尔寺深造，拜嘉雅活佛为师，研习显密经典，成为塔尔寺有名学者。章嘉大国师从京城来青海佑宁寺时，由于二世曲样活佛为佛教宏发作出了重要贡献，章嘉 详情>>
曲仲活佛简介曲仲活佛，全名曲仲·阿旺强秋丹增，是拉萨市佛协副会长、拉萨市赤龙寺活佛。曲仲·阿旺强秋丹增是拉萨市林周县赤龙寺第七世贡琼活佛，法名阿旺强秋丹增嘉措，信教群众习惯称呼为“曲仲活佛”。曲仲活佛：西藏群众信教自由得到尊重和保护拉萨市佛协副会长、拉萨市赤龙寺活佛曲仲·阿旺强秋丹增作为宗教界人士对“西藏百万农奴解放纪念日”设立两周年表示了祝贺，他说，西藏人民充分享有着宗教信仰自由，并且各教派平等 详情>>
却西活佛是藏传佛教在青海塔尔寺活佛之一。第一世却西·阿旺丹巴，第十二绕迥火鸡年的十二月十七，出生在现青海省湟中县境内一个叫却西的村庄里。九岁那年他来到了名为桑格宗的静修地，在堪布西纳曲吉阿旺旦巴座前出家，十九岁时前往佛法圣地塔尔寺，依止大格西却西画师为师，学习《因明入正理论》等佛法基础理论。第二世却西·阿旺谢珠丹贝尼玛，于第十三绕迥火羊年四月初四诞生在塔尔寺辖区的曲如卡地方，经土观曲吉尼玛被认定为 详情>>
图书信息内容简介作者简介目录图书信息书名：如此活佛如此活作 者：盛噶仁波切 著出版社：江苏人民出版社出版时间：2011-10-1版 次：1页 数：217字 数：212000印刷时间：2011-10-1开 本：16开纸 张：胶版纸印 次：1ISBN：9787214070043包 装：平装22523319内容简介本书是盛噶仁波切的自传，也是他的人生告白。他以最真挚的笔触，写下他的成长、生活、事业，甚至 详情>>
基本信息内容简介本书目录基本信息作者： 诺布旺丹出版社： 青海人民出版社条形码： 9787225011479;978-7-225-01147-9ISBN： 7225011472 出版时间： 1998-9-1开本： 页数： 278版次： 1 装帧： 精装本定价： 14元内容简介活佛转世不仅蕴涵了玄奥庞杂、神秘离奇的宗教内容，也布满了尔虞我诈、急功近利的世俗生活的阴影。对藏民族来说，活佛意味着一种生 详情>>
狮钮活佛印时代：清代铜质通高12.5厘米、印边长9厘米来源：内蒙古多伦县征集描述：狮钮，铜印上阳刻蒙汉藏三种文字，为“黄教裕兴办宝贝禅师喇果呼图克图之印”。此为内蒙古喇嘛教首领章嘉呼图克图辖下八大呼图克图之一的印信。 详情>>
简介历任活佛简介松巴活佛（又称松布活佛、松巴堪布）为青海佑宁寺五大囊活佛之一，至今为止已转六世。历任活佛世代 生卒年 中文姓名第一世 ？-1651 丹却嘉措第二世 约1652-1703 罗桑丹贝坚赞第三世 1704-1788 意希班觉第四世 1802-1852 坚贝崔臣丹增第五世 1854-1922 罗哲彭措南杰第六世 1923- 罗桑贝丹丹贝尼玛 详情>>
图书信息内容简介图书信息作 者：琼那·诺布旺典，曲世宇，白玛僧格，诺布旺典著丛书名：藏密文库系列出版社：陕西师范大学出版社ISBN：9787561340066出版时间：2007-06-01版 次：1页 数：265装 帧：平装开 本：16开所属分类：图书>宗教>佛教内容简介《唐卡中的西藏史唐卡中的西藏活佛唐卡中的莲花生大师（全彩插图珍藏本）》将为你讲述：藏族的先民是由猕猴变来的吗？第一藏 详情>>
唐卡 中的 西藏 唐卡 中的 西藏 活佛 唐卡 中的 莲花生 莲花 花生 大师
世热振活佛-图旦绛白益西丹巴坚赞（西元1912～1947年）热振呼图克图图旦绛白益西丹巴坚赞，为热振寺第五世活佛，是西藏近代史上对政教事业作出过巨大贡献。图旦绛白益西丹巴坚赞于藏历第十五绕迥之水鼠年（一九一二年，民国元年），在西藏东南之塔波下如地方（今西藏加查县境）诞生。五世热振诞生之日，正逢于降大雪，两日后天晴。邻居发现他家屋顶的积雪上面有两只乌鸦用嘴划来划去，他们近前一看，有形似藏文“热振”二 详情>>
虾扎寺第一世虾扎活佛日巴多杰仁波切是一位在虾扎寺闭关修行了一生的高僧大德，并修建了虾扎寺。第二世虾扎活佛仁增晋美扎巴，1907年出生在果洛麻钦县境内。有一次活佛闭关结束后，第六世佐钦法王来见过活佛。活佛从帐篷的门口处向坐在里面法王抛出了一个哈达，法王接到哈达时突然又出现了一尊佛像。在回去的路上，法王问随从：“你们今天害怕了吗？”随从们说：“没有，你为什么这样问呢？”法王说：“唉呀！今天可是我一生中 详情>>
参见：用好你的富缘：活佛的人生财富课 详情>>
基本信息内容简介本书目录作者介绍基本信息作者： 嘎玛仁波切 著出版社： 江苏文艺出版社条形码： 9787539940663;978-7-5399-4066-3ISBN： 9787539940663 出版时间： 2010-11-1开本： 16开 页数： 245定价： 32元内容简介什么是人们该追求的真正财富?如何营造自己的财富场?财富与人的关系是很神奇的。修好财富的通道，胸襟越大，收获越广。当一个人 详情>>
图书信息内容简介作者简介图书目录图书信息书名:与心对话:向活佛学放心作 者：嘎玛仁波切出版社：凤凰出版传媒集团，江苏文艺出版社出版时间：2010年02月ISBN:9787539935973开本：16开定价:32.00元内容简介《与心对话:向活佛学放心》内容简介：如何善待受之父母的生命？如何营造和谐的人际关系场？如何将人生所得回馈周边？如何实现心灵的豁达与宁邃？放下我执，从容应对人生无常，淡看名利得 详情>>
参见：小活佛 详情>>
阿庆生于1940年。是囊谦千户扎西才旺多杰的长子、德格土司降央伯姆之侄，囊谦才久寺活沸。?阿庆活佛在藏传佛教、文史、藏医学方面有一定的造诣。自南宋王朝以来，囊谦王家族代代都有活佛，造就出为数不少的高僧大德，在藏区享有盛名。阿庆活佛从小在这样的家学功底深厚的千户世家学习熏陶，造就了渊博的藏学知识，因而在青海、四川、西藏等藏区及国外藏胞中有一定的影响，具有广泛的代表性。阿庆活佛热爱社会主义祖国，拥护中 详情>>
亚青寺阿秋喇嘛最杰出的心子之一，现任亚青寺住持。喇嘛阿秋仁波切印证：阿松活佛是往昔印度八大持明尊者之一“吽嘎RA”的化身，于莲师时代为二十五大弟子“南卡娘波”的化身。现在阿松活佛的内证功德已与莲师无有差别，如阿松活佛在灌顶时，有的弟子可亲见其显现为光身之相。阿松活佛（9岁时）因示现可忆起前世的殊胜功德，而前往上一世“南卡娘波”化身所在西藏某地（卡夏地区）得到印证，并且他自己无误的指印了“南卡娘波” 详情>>
阿珍晋美成列嘉措仁波切，简称阿珍活佛，阿拉成列活佛。名晋美成列嘉措，为青海省黄南州泽库县世界石书奇观——和日寺（既：德敦寺）老一辈宁玛派活佛，青海著名大瑜伽士。活佛现任政协委员，世界华人文化传承协会顾问、藏族石刻艺术委员会主任等职。大成就者阿珍历任略传堪布讲阳罗智译第一世阿珍凯增嘉措尊者公元一六零四年(农历甲辰年),伴随着各种瑞相，第一世阿珍凯增嘉措尊者幼小的生命顺利诞生于青海黄南州同仁县(噻阿珍 详情>>
阿知活佛是往昔印度八十四大成就者之中的至尊空行达日嘎，是至尊救度佛母绿度母的真实化现，由具执的凡夫境界来看仅是一位以出卖色身肉体为生的淫女，而其内在却行持着不可思议的利生事业，即便是藏传佛教噶举派人间初祖帝洛巴，也是由至尊空行达日嘎引导而至成就的。“阿知”意为“讲授阿字教法声名远播的上师”，仁波切第一世为印度大成就者达日尕，第二世为岗波巴心子日楚巴，第三世在西藏那曲建立了阿知寺院，为了浊苦众生仁波 详情>>
《巴伽活佛》是由西藏人民出版社出版的。这书的可贵在于没有硬扛一个解读西藏文化的使命，只是以一个自由人的心灵去面对一个充满真情人间。每次翻阅风马旗，都像自己正坐在一位外表“嬉皮”内心坦诚而有勇气的敢说真话的朋友面前，注视着他那无不忧郁和伤感的双眼，倾听他满怀悲情和善良的侃侃而谈。图书信息内容简介作者简介目录书摘插图图书信息作 者：温普林著出版社：西藏人民出版社出版时间：2000-1-1字 数：180 详情>>
至尊上师晋美旺扎多吉（又称才保活佛）于幼年时即被萨迦法王（阿傍大师身之化身）与宁玛贤首二世顿珠法王共同认证为阿傍大师（一世顿珠法王之殊胜意子）语之化身，并在萨迦法王住持的寺院举行了坐床大典。上师自幼年起先后师从生父伏藏大师晋美云丹坚措、二世顿珠法王、上师年龙父母等诸多大师硕德广泛的闻思了如海的显密教法，并逐一进行了极为严格精进的苦修实践。由于上师本为殊胜化身再加上精进修持，前世所具证德无余现前。上 详情>>
基本信息内容简介图书目录基本信息书名:藏传佛教活佛转世图书编号:2267676出版社:青海人民定价:17.0ISBN:722501147作者:诺布旺丹出版日期:1996-10-01版次:开本:32开内容简介活佛转世不仅蕴涵了玄奥庞杂、神秘离奇的宗教内容，也布满了尔虞我诈、急功近利的世俗生活的阴影。对藏民族来说，活佛意味着一种生活的信念和价值体系，在历代政治家们的眼里，活佛则是一种权利、地位的象征， 详情>>
国家宗教事务局令第5号于2007年7月13日经国家宗教事务局局务会议通过，自2007年9月1日起施行。为了保障公民宗教信仰自由，尊重藏传佛教活佛传承继位方式，规范活佛转世事务管理，根据《宗教事务条例》，制定本办法。活佛转世应当遵循维护国家统一、维护民族团结、维护宗教和睦与社会和谐、维护藏传佛教正常秩序的原则。活佛转世尊重藏传佛教宗教仪轨和历史定制，但不得恢复已被废除的封建特权。活佛转世不受境外任何 详情>>
藏传佛教 藏传 传佛 佛教 活佛 转世 管理办法 管理 理办 办法
《藏传佛教活佛转世制度研究论文集》是一本关于活佛方面的研究成果汇集。它既收集了以往活佛转世研究的重要成果，同时又吸纳了活佛现状研究方面的最新成果，可以说其反映了目前活佛转世研究领域的基本特点和研究水平。内容提要目录作者：嘎·达哇才仁 主编ISBN：10位[7800579301]13位[9787800579301]出版社：中国藏学出版社出版日期：2007-9-1定价：￥22.00元内容提要《活佛转世 详情>>
藏传佛教 藏传 传佛 佛教 活佛 转世 制度 研究 论文集 论文 文集
书名:藏传佛教中的活佛转世图书编号:1953442出版社:华文出版社定价:22.0ISBN:750750912作者:蔡志纯出版日期:2000-01-01版次:开本:16开简介:本书对活佛转世这一特有的制度进行了叙述和介绍。目录:再版序言前言第一章活佛转世的由来第一节西藏各教派的传承第二节活佛转世的佛教理论第三节活佛转世的社会历史背景第四节活佛转世制的形成第二章转世的程序第一节预示转世第二节转世的宗 详情>>
图书信息内容简介编辑推荐编辑推荐专业书评作者简介图书信息作者：顾野生出版社:珠海出版社;第1版(2010年7月1日)平装:232页正文语种:汉语开本:16ISBN:9787545303810条形码:9787545303810产品尺寸及重量:23.2x16.2x1.6cm;458g内容简介《朝圣》：一个80后的女子，为了去西藏，不顾家里的反对，放弃了读大学的机会，结束电视台的实习工作。以出走的决绝姿 详情>>
德珠活佛，为藏传佛教转世活佛之一。历世德珠活佛熟谙宗教经典、地位尊崇，曾有几世还担任了甘丹赤巴、第十二世达赖喇嘛经师、代理摄政等职，并被清朝皇帝封赐，深得信众拥戴。第五世活佛甄选第六世(过程)第五世活佛第五世德珠·江白格桑加措活佛自幼绍继法乘，钻研三乘要义，修炼佛法，精进不懈，历任自治区政协常委、中国佛协理事、中国佛协西藏分会副会长等职，且秉承和躬行“爱国爱教、护国利民”之传统，崇法慕义，竭作维护 详情>>
第九世木里香根活佛杰·昂旺降别·扎巴降村,于1916年降生在新都桥居里寺下面的一间水磨房里，活佛生肖为马，父亲叫衮布泽仁是雅江人生肖为龙;母亲叫扎西拉母是理塘县高城镇“科兴家”的人是农民;哥叫云灯;妹叫卓玛。出生转世灵童传说经历出生衮布泽仁和扎西拉母一道去朝拜峨眉山返回途经康定新都桥一带时，扎西拉母快要生产了，没有办法就将当地的一家磨房做了产房，在这里出世了九世活佛。当时出现了许多瑞兆，这一切都被 详情>>
第十世木里香根活佛昂翁洛绒益西﹒扎巴旺秋（边玛仁青）伴众多的瑞相于1976年春暖花开之时降生在下部康区四水六岗美丽的木里牦牛坪（今四川省木里藏族自治县牦牛坪乡）一牧民家中。自小就示现了能洞察他人生死等无数的神通。目录降生座床仪式结缘强巴佛目录降生转世灵童座床仪式结缘强巴佛降生转世灵童活佛转世是藏传佛教的一种特有的传承方式。木里香根活佛至解放初已经传到第九世。九世香根活佛甲央旨古·扎巴敬泽于1973 详情>>
第五世热振活佛，全名是热振呼图克图．图旦绛白益西丹巴坚赞。呼图克图是蒙语，即一般俗称的活佛。第五世热振活佛，是西藏东南部塔波下如地方（今西藏加查县境）的人。民国元年（1912年）出生。传说他出生的时候，天降大雪，后来雪止天晴，邻人看见一苹乌鸦落在他家屋顶上，用嘴划来划去。邻人爬上屋顶看，雪上划出来的，竟似藏文"热振"二字。在他童年的时候，有一次出外牧羊，经过一条小溪，他要跳过去，当他用力一跳，他脚 详情>>
第一世桑顶女活佛曲吉卓美，出生于号称是吐蕃王族的后裔、后来移居在西藏阿里并在那里建立王朝的积德尼玛贡王的后代之家庭里，父名为赤拉旺坚参，母名为多德杰姆。家中有三个兄妹，曲吉卓美从小景仰佛法、厌倦世间尘事，自幼喜好读书、聪明伶俐。初入法门大放光彩入境涅盘初入法门她在布东巴·巧莱朗杰膝下削发为尼，跟随其后，布东给她起法名为贡却杰姆。她随从布东游历卫藏地区。其间，她有幸拜见了唐东杰布并从他那里获得了新旧 详情>>
多昂·丹碧尼玛活佛（简称多昂活佛）是四川省甘孜藏族自治州色达县人大常委会常委（任期已十余年）、佛教协会副会长、色柯乡大塔寺主持，也是享誉世界的色达喇荣五明佛学院金刚阿奢侈黎晋美措法王如意宝之上首大弟子，而且多昂活佛是伏藏大师、大圆满成就者、莲师伏藏金刚橛成就者。法王如意宝晋美彭措上师并将前世列绕朗巴大师之本尊伏藏品大金刚橛交予活佛，咐嘱活佛广传旧译宁玛巴无上密法。其它履历唉玛伙翻译者其它众多伏藏大 详情>>
噶玛巴活佛藏传佛教史上历史最悠久、转世最多的一大活佛系统。地位虽次于班禅、达赖，但却是噶玛噶举派的最高活佛。从三世噶玛巴让炯多杰开始确立了藏传佛教活佛转世制度。根据《五世达赖喇嘛传》等文献记载，在藏传佛教内部，其法座仅次于达赖（五层宝座）、班禅（五层宝座）、萨迦法王（四层宝座），为三层半坐垫宝座的大活佛之一，地位十分崇高。追认：一世噶玛巴杜松虔巴〈1110--1193年〉二世噶玛巴噶玛巴西〈120 详情>>
由星美公司投拍的20集重大革命历史题材电视剧《格达活佛》。藏族著名演员多布杰，在剧中扮演五世格达活佛。格达活佛出生在甘孜一个贫穷的差巴家里。五岁时被遴选为灵童，在白利寺坐床为五世格达活佛。他十七岁赴拉萨哲蚌寺学习佛学经文。潜心苦读，二十四岁便获得寺里最高的学位—“格西”学位。然后回到康巴为贫苦农牧民众，信徒们“布道”。他与红军从躲避到相识，从相识到相融，从相融到相助。为祖国的统一、西藏的和平解放， 详情>>
概述药师佛转世——格绒多杰活佛简介(精研佛学普渡众生活佛认证)塔瓦寺庙简介概述格绒多杰活佛诞生于1972年10月15日，四川甘孜洲新龙县博美村嘉懂家族，现为四川省甘孜州新龙县博美乡安古寺时光会主任，四川省甘孜州新龙县雄龙西乡果吉寺主任，四川省甘孜州新龙县博美乡塔瓦寺副院长。药师佛转世——格绒多杰活佛简介格绒多杰活佛诞生于1972年10月15日，四川甘孜洲新龙县博美村嘉懂家族，父亲阿宏，母亲阿噶。（ 详情>>
上师介绍寺院上师传承教育背景(寺院大学学位)佛教论坛演讲场所工作经历弘法利生慈善机构著作学术交流获奖和平荣耀上师介绍第六世贡唐仓活佛文殊大师真传弟子——科才慈智木·满自喜日布扎赤·仁波切德庆拉布林寺院赤仁波切，桑根达籁寺院主持，哈音哈尔瓦广益寺主持，大云峰禅寺主持，万佛山庆寿寺主持，科才寺院上师，北京雪域十明藏密万佛堂主持，长春藏密万佛堂主持1969年2月出生于在甘肃省夏河县科才乡，1984年在拉 详情>>
词条释义系统来源红帽系活佛简介(一世活佛二世活佛三世活佛四世活佛五世、六世活佛七世、八世、九世活佛十世活佛)废除转世词条释义红帽系活佛是噶玛噶举派活佛转世系统之一，曾经是藏传佛教主要活佛系统。红帽系活佛的标志是佩戴元王室赐予的红色僧帽。红帽系活佛是继噶玛噶举黑帽系活佛之后产生的又一大活佛系统，属于历史最为悠久的活佛系统之一。传承时间从十四世纪产生至十八世纪中断，共产生了十位红帽系活佛。系统来源噶玛 详情>>
蒙藏佛教对修行有成就、能够根据自己的意愿而转世的人称为“朱毕古”（藏语）或“呼毕勒罕”（蒙语）。这个字的意义就是“转世者”或叫“化身”。“活佛”乃是汉族地区的人对他们习俗的称呼，这可能与明朝皇帝封当时西藏地方掌政的噶举派法王为“西天大善自在佛”和清朝皇帝给达赖的封号也沿用了这一头衔多少有些关系，这种封号和称号在佛教教义上都是说不通的。其实蒙藏佛教中并没有“活佛”这个名词。达赖与班禅活佛不同尊称的解 详情>>
活佛传是试金石公司（touchstone）1997年的作品，同《末代皇帝》《红色角落》一样是一部描述中国体裁的好莱坞影视作品，导演为：马丁-西科塞斯，影片讲述的是14世达赖喇嘛丹增嘉措(1934～)的故事，剧情：影片从他四岁时讲起，在1933年13世达赖圆寂后，14世通过金瓶掣签来到拉萨做达赖，童年时期的学习和修行，后来日本战败，二战结束，内战打起，不断的有共产党来“劝降”他，后来解放战争胜利了， 详情>>
12010年中国大陆电视剧第一季21996年新加坡版电视剧32012年中国大陆电视剧第三季41986年香港亚视版电视剧51989年中国大陆电视剧62011年中国大陆电视剧第二季12010年中国大陆电视剧第一季该剧据清郭小亭著《济公全传》及民间故事改编，由林添一执导，王世伟为制片人，由古井运木、怀孕郎、血珍珠、挖心、鬼母、天雷报、好媳妇、胭脂泪8个故事组成。传说前世为降龙尊者的济公降生到善人李茂春家 详情>>
活佛济公2的故事由《画中仙》、《疯女劫》、《血魔出世》、《万应佛堂》、《雪女传说》、《木马缘》、《双退婚》、《鬼郎君》等8个单元组成中文名：活佛济公2外文名：TheLegendofCrazyMonk其它译名：活佛济公Ⅱ，活佛济公第二部出品时间：2010年9月25日制片地区：中国大陆导演：林添一、王伟庭主演：陈浩民，林子聪，叶新，周觅，馨子，张亮，林江国集数：60集类型：大型古装神话轻喜剧上映时间： 详情>>
参见：活佛济公 详情>>
参见：活佛济公2 详情>>
《活佛说佛》由《佛教理论框架》《藏传佛教和汉传佛教的异同》及《佛教理论框架导读》三部分组成，堪称是为读者奉献的一份精神世界之旅的精确的导游图，书中多识教授对藏传佛教理论进行了高度的概括，以目标体系、修道体系、基本理论体系，三个体系勾勒出藏传佛教的总体面貌，该书是多识教授（多识仁波切，本名多识·洛桑图丹琼排，天堂寺第六世转世活佛，西北民族大学教授，博士生导师，兼任西藏大学客座教授）对藏传佛教理论的高 详情>>
五台山镇海寺十五世章嘉活佛塔，于乾隆五十一年建造，塔基八角均有大力士，基座八面雕有人物图，并着彩。塔腹正中雕有三尊坐佛，另有八尊活象。圆腹之上立有层层内缩的尖顶，刻工精细华美。活佛塔葬－－独到的防腐术尕藏才旦著塔、佛教建筑物·释迦牟尼的舍利塔·高僧大德弟子们纪念供奉的象征·藏区活佛高僧推崇的葬俗·肉身塔·特别的防腐处理，还有金塑·一般均是骨灰塔，塔是活佛高僧的专利??印度舶来的葬塔塔葬是雪域藏区葬 详情>>
活佛制度藏传佛教遴选佛教领袖的制度。活佛藏语称朱古，意为神佛化现为肉身。后被用于大喇嘛继承制度，藏传佛教活佛制度主要有四大系统，皆为格鲁派传人。西藏地区主要通行的有达赖喇嘛和班禅额尔德尼两大活佛转世系统。蒙古地区有章嘉呼图克图和哲布尊丹巴两大系统。此外藏传佛教其他各派和一些主要寺院也有各自的活佛转世制度。 详情>>
《活佛转世及其历史定制》内容包括：什么是活佛转世、活佛转世制度的产生、格鲁派早期的师徒传承、早期的达赖喇嘛——根敦珠巴和根敦嘉措、达赖喇嘛活佛转世的发展——索南嘉措和云丹嘉措、五世达赖喇嘛的认定及其事迹、围绕认定六世达赖喇嘛的斗争、八世达赖喇嘛的寻访和认定、金瓶掣签制度的制定、九世达赖喇嘛的认定、十世达赖喇嘛的寻访和认定等。书名：活佛转世及其历史定制作者：陈庆英、陈立健ISBN：978780253 详情>>
基本信息内容提要本书目录基本信息书名：活佛转世揭秘出 版 项：北京：中国藏学出版社，1994.11载体形态项：296页；照片；20cm主 题：喇嘛教--研究--西藏分 类 号：B946.6ISBN：7-80057-148-3/I.8著 者：周炜著内容提要本书详细地解说了活佛转世的现象。本书目录第一章护身符中德转世遗嘱第二章黑帽法师的惊世之举第三章魂归九天的天梯第四章谁选择了转世第五章圆寂是终点还是 详情>>
活佛转世是藏传佛教寺院为解决其首领的继承而采取的一种制度，是藏传佛教特有的传承方式。活佛藏语叫“朱古”，本意为“化身”。活佛转世出自佛教灵魂不灭、生死轮回、佛以种种化身救度众生的观念简述藏传佛教高僧法位继承方式(家族式传承活佛转世传承（非家族式传承）)起源活佛转世的理论基础(婆罗门教轮回、三士道)活佛转世的出现与发展(噶玛拔希索南嘉措政治转变操作方法)达赖、班禅两大活佛系统的形成和发展(形成发展— 详情>>
活佛禅寺位于信阳市鸡公山国家森林公园。活佛禅寺对面一座古色古香的大门就是活佛寺的“山门”，因为有三个入口，所以又叫“三门”。简介：全国唯一一座供奉济公活佛的寺庙活佛寺重建寺庙的右手边三潭映月老活佛简介：活佛禅寺位于信阳市鸡公山国家森林公园。活佛禅寺对面一座古色古香的大门就是活佛寺的“山门”，因为有三个入口，所以又叫“三门”。中间的是“空门”，东西分别是“无相门”和“无作门”象征三解脱，为什么又称“ 详情>>
参见：活佛济公 详情>>
参见：活佛济公 详情>>
个人档案慈善事迹参与会议活佛的自述(观念童年教育宗教愿望)个人档案加措，雅江扎噶寺活佛。毕业于北京大学哲学系，研究生。同时担任菩提本愿会会长；康巴爱心利民协会秘书长。加措活佛多年来一直致力于民族文化交流传播、家乡教育事业发展和各项社会公益事业，是慈爱基金的发起人。1980年9月9日出生于四川省甘孜州新龙县，13岁到色达五明佛学院，剃度出家，成为法王如意宝晋美彭措法王的弟子，开始在上师座前接受教法直 详情>>
妙善法师，陕西终南人，人称金山活佛。清宣统元年(一九○九)，在山西卧龙寺受戒。后曾到镇江金山寺禅堂参究，直到一九二九年才离开，整整住了二十七年。生平简介佛头着粪 又遭奇辱以德报怨 营救营长妙善法师简介金山活佛神异录生平简介妙善法师性别：男国家/区域：中国生日：1935年行业/职务：和尚/导师他生活简单，与人无爱亦无憎，不好名，不喜功，在金山数十年，先在藏经楼任藏主，最后几年请书记单。一生的奇行异事 详情>>
拉仁活佛出生于活佛世家，父亲俄西多安活佛为享有盛名的大成就者，他以自在无碍的神通，深受汉、藏、蒙族信众的敬重，母亲为智慧空行母度噶措，去世前15年在五明佛学院修行，修证极高，1993年夏季去世时，25天身体柔软，香气四溢，极具瑞象。法王晋美彭措亲携10000多僧人为她念经49天，极其殊胜。1939年伴随着种种瑞祥之兆，拉仁活佛诞生在四川省阿坝州红原县麦瓦阿莫佛塔的附近，出生时就有位未藏次诚仁青活佛 详情>>
人物生平生平事迹(事件概括)人物生平林喇活佛是佐钦寺的年轻活佛，现任佐钦寺寺管委员会副主任，是大成就者第四世林喇仁波切土丹成离将措的殊胜转世活佛。活佛于1963年诞生于竹庆乡，16岁于佐钦寺出家，跟随多位老喇嘛学习佛经念诵仪轨，19岁担任佐钦寺领诵师，25岁进入佐钦熙日森五明佛学院系统学习五明和显密理论，曾担任佛学院的负责人。于白玛格桑法王、老上师珠巴·土登尼玛尊者、堪布曲加、白玛才旺仁波切等善知 详情>>
龙多活佛诞生于一九五四年一月十三日，大师出生之地，一个四周是茂密的森林和辽阔的草原充满鸟语花香，令人神往的地方，东临圣地鸭然，南有圣地拉乌卓勾，两边有一闻名世间的圣地－各哦洛拉译，北对美丽的草原和清清的流水。童年的大师正象一朵稀有的优昙波罗花，心地极为善良，与生俱来的对众生无尽的悲心，使大师为那些可怜的人和动物而时常流泪不止，和小朋友玩耍时，常扮成活佛的样子给他们摸顶念经，经常拜佛，甚至一人坐在山 详情>>
龙洋活佛现为多智钦寺的寺主，是第五世多智钦活佛，宁玛巴大圆满龙钦心髓最主要的法主。龙洋活佛还担任中国佛教协会理事、青海果洛州班玛县政协副主席、果洛州政协常委、青海省政协委员。藏传佛教分为格鲁、宁玛、噶举、萨迦等派别，其中宁玛派是第二大教派，也是历史最久远的教派。宁玛派的不共修行方法为大圆满，大圆满心髓（又称宁提）是大圆满的最高修行方法，主要有四种大圆满心髓，龙钦宁提（心髓）是近现代最为流行的宁提法 详情>>
十二世桑顶·多吉帕姆·德钦曲珍多杰帕姆女活佛在藏传佛教史上享有很高的地位。该传承在主要奉行珀东教法的同时，兼收并蓄其他诸宗派教法，体现了各宗派融合的特点，在世界宗教文化中独树一帜，且具有浓厚雪域高原的文化特色。十二世桑顶·多吉帕姆·德钦曲珍是中国唯一的女活佛…女活佛在桑顶寺内女活佛每年的“岗甲萨”大法会桑顶寺电影女活佛在桑顶寺内十二世桑顶·多吉帕姆·德钦曲珍，在藏传佛教中被认定是产生诸佛的大佛母的 详情>>
参见：帕巴拉呼图克图 详情>>
平扎·旦增达尔吉活佛出生于（1976年9月10日）四川省阿坝县龙藏乡一个名为“平扎”的世袭活佛家庭。年轻的平扎活佛，除修行外，到目前还担任着朗依大寺的各项职务：※四川阿坝县朗依寺北皆明扎仓主持活佛※四川阿坝县朗依寺政教管理委员会委员※朗依寺讲修佛学院大施主※《朗达玛》杂志编辑部主编※西藏日喀则雍仲林寺赤巴。个人简介活佛经历个人简介平扎·旦增达尔吉活佛出生于（1976年9月10日）四川省阿坝县龙藏乡 详情>>
【少年“活佛”出山尼泊尔千人参拜】【千年活佛出身】【千年活佛简介】【活佛转世制度的起源】活佛的功力【少年“活佛”出山尼泊尔千人参拜】一名被视为活佛的十七岁少年在森林隐居一年多后重现人间。数以千计的信众及和尚涌向少年的所在地，争睹活佛的尊容。【千年活佛出身】据《大公报》编译报道，这名男孩叫班坚，现年十七岁，披着长长的头发，身穿白袍，一副出尘的样子。尼泊尔一名警官称，班坚11日在加德满都东南150公里 详情>>
琼布活佛(简介名字)经历(学习经历现在)琼布活佛琼布活佛简介生日：公历1991年7月23日出生于：西藏拉萨名字法号：琼布阿旺强巴坚赞俗名：阿旺南卓经历1995年12月29日，拉萨大昭寺举行了为确认十世班禅转世灵童的金瓶掣签佛事活动。班禅转世三个候选灵童之一，是候选灵童中年龄最小的一位，落选后，他被认定为扎西格培寺第三辈琼布活佛转世，相传是“忆”的化身，学习经历从12岁开始在日喀则扎什伦布寺学习。现 详情>>
秋吉尼玛活佛是青海省果洛州久治县人，第十六胜生三十六年在一个充满祥瑞的良辰吉日出生于年宝叶什泽神山东面护门神所居之地即拉因托嘎地方，其父为汉人姓胡，其母为鲁珠活佛郎萨多杰之胞妹当增卓玛。他降生前出现过一些吉兆，如：达瓦喇嘛杰美多杰做了一个梦，梦见鲁西活佛家的一个盛满白米的盘子上有一支宝剑在闪闪发光，达瓦喇嘛认为这个梦预示定将有乔智仁波切转世灵童降世，同时活佛的舅舅班玛朗萨多杰也得一梦，梦见他捡到一 详情>>
三世潘唐瓦·德唐夏茸活佛是胜乐金刚的化身，于1928年出生在圣地甘肃省刘家峡罗家洞寺罗川村“罗姓”汉族，出生前佛父佛母身心轻安，祥梦不断。德唐夏茸上师八岁时，经过共同的商议，先将上师送往拉卜楞寺之附属寺院霍尔藏依格塘寺，1945年藏历6月加入闻思学院，二十二岁时，听讲了以《宗大师父子全集》为主的各类修法。1966年文化大革命来临，上师回到罗家洞寺，被迫住在家里，1987年，六十岁时游修《能断胜法》 详情>>
生根活佛一，简介：第十三代生根活佛仁孜尼马(男)，1967年12月3日出生于四川藏区新龙县。生根活佛从十五岁至四十岁之间，曾得到了很多法门的经教传承。在法王雍仲苯教曼日的建议下，38岁时来到北京大学宗教哲学系进修。经过两年时间的学习，他的汉语水平和用汉语弘扬佛法的能力都得到了提高。近年来，他不停地奔赴祖国各地弘法利生。除了用藏文撰写了大量的弘法著作和文章以外，还用汉语撰写了很多度人开慧的著作和文章 详情>>
活佛，活在人间的佛，济世救人，深受藏民族的无比崇敬。“松谋”以村名而得，据说，第一世松谋活佛降生在中甸县大中甸乡松谋村，后为噶丹·松赞林寺堪布（掌教）,再后来被追认为活佛，即第一世松谋活佛，按惯例，转世者沿用之。松谋活佛 活佛，活在人间的佛，济世救人，深受藏民族的无比崇敬。第三世松谋活佛昂汪洛桑丹增嘉措，曾是迪庆藏族自治州人民政府首任州长，又是云南省最大的藏传佛教格鲁派寺院噶丹·松赞林寺主寺活佛。 详情>>
活佛转世制度是藏传佛教最为独特、最为神秘的人文现象。在藏传佛教信徒心目中，活佛有着十分崇高、神圣的地位，他们大都是寺院中的大德高僧，通过讲经说法，指导众生脱离轮回。从历史上第一位活佛出现至今，藏传佛教各派系、各寺院出现了许多不同的活佛转世系统。本书就将为您揭开活佛转世这一人文现象的神秘面纱，展现活佛体系的由来、历史、文化和社会背景，讲述夺舍飞升、灵童转世等传说，并告诉您日常生活中的活佛是什么样的。 详情>>
《我就是这样一个活佛》是盛噶仁波切的自传，也是他的人生告白。本书横扫东南亚畅销书榜，出版两个月重印72次！台湾诚品书店，畅销排行榜第1！金石堂书店，畅销排行榜第1名！博客来书店，畅销排行榜第1名！书名：我就是这样一个活佛作者：盛噶仁波切ISBN：9787539927862类别：自传页数：275定价：28元出版社：江苏文艺出版社出版时间：2008年3月1日装帧：平装开本：16开编辑推荐内容简介作者简 详情>>
五世格达活佛，法名洛桑登真·扎巴他耶,1902年出生于甘孜县白利乡德西底村一个贫苦农民家庭。7岁被认定为甘孜白利喇嘛寺活佛，8年后获得格西学位,是红军朋友藏人领袖，格达活佛先后被任命为西南军政委员会委员、西康省人民政府副主席、康定军事管制委员会委员、西南民族事务委员会委员等职务。概述红军朋友藏人领袖(支持红军与朱德总司令的长谈)营救红军迎难而上勇担重任舍生忘死(拥护和平解放西藏宣传党的政策)沉痛悼 详情>>
第四世夏坝活佛·降阳克珠，法名格勒克珠·降白降措。于1968年10月6日（农历八月十五日），出生在康藏南部理塘夏坝觉悟村荣贞家。6岁入夏坝小学读书，8岁皈依佛门，拜在西藏颇邦喀大师和康萨仁波切的弟子赤勒绕央大师门下，剃度出家。17岁时被下密院主持果琐仁波切和西藏意希旺秋上师认定为理塘长青春科尔寺第三世夏坝活佛阿旺洛桑登贞应巴贤德的转世灵童，并迎进印度色拉寺佛学院学习。1995年10月，被国家正式认 详情>>
《小活佛》一片，说及一位西方小孩被认定为转世者。此片虽然只是虚构的情节剧本，但却是由一宗真实的事件所启发的。自六零年代，西方的嬉皮士大批大批地涌至印度及尼泊尔等地，一位名叫耶喜喇嘛的西藏高僧开始向他们开示佛法，引发了藏传佛教大规模地向西方弘扬的热潮。这股浪潮发展至今未艾，耶喜喇嘛的弟子在二十多个国家创立了近百间西方的佛法中心、禅修中心、寺院及佛法出版社等，在香港及台湾现在也有分会（香港分会是大乘佛 详情>>
参见：活佛济公 详情>>
活佛禅寺位于信阳市鸡公山国家森林公园。相传南宋僧人道济，俗名也称李心远，即济公，云游到此，看到鸡公山风光旖旎，死后在此坐化。当地人为其修建了寺庙，取名活佛寺。1991年，尹本言等人集资数万元，在原地重新修建了活佛寺，恢复了寺院的原貌。现在庙内除供奉济公活佛，正中供奉的佛祖是释迦牟尼，另外还有南海观音、送子娘娘、财神、神童玉女等9座神像。活佛禅寺对面一座古色古香的大门就是活佛寺的“山门”，因为有三个 详情>>
参见：哲布尊丹巴呼图克图 详情>>
