“严寺”查询结果_在线百科全书查询
位于西平县城东“宝严寺塔”，俗称“东关塔”。在原“宝严寺”西侧故而得名。塔为仿木结构楼阁七级砖塔，平面为六角形，高为28.8米。始建于唐朝，后经历朝代的修缮，现为省级文物保护单位。一二层内为四角拱顶室，盘旋阶梯而上。三至六层为六角拱顶室，至上而下攀援而上。塔顶有铁铸塔刹，呈莲花状。游客拾台阶而上至六层，俯览县城之全貌。相传塔底是一条地下河，常年水流声不断，经无数次古人的探查不知所然。后有一放鸭之人 详情>>
参见：宝岩寺塔 详情>>
寺址在山西大同市旧城内西南部，是辽金时期我国华严宗重要寺庙之一。分为上寺和下寺。上寺殿内四壁满布壁画，金碧辉煌，斗栱梁枋彩画十分鲜艳。壁画内容有释迦牟尼传记、说法图“七地九会”、善才童子五十三参、罗汉图及千手千眼观音等。佛像高者达3米多。设色以石青、石绿为主，使用沥粉贴金。画面之间用山石、云树、楼阁隔开。顶部天花板彩画共973块，绘圆环、龙凤、花卉、梵文等图案。壁画高达6米多，全长110余米，面积 详情>>
大庄严寺概况大庄严寺始建於隋仁寿三年（603年），是隋文帝为独孤献皇后所立，初名“禅定寺”。隋文帝崇尚佛教，他的皇后独孤氏出自鲜卑大族，文帝对他很敬重，让她参与朝政，宫中称之为“二圣”。独孤皇后於仁寿二年（602年）去世，次年为其追荐阴福而立寺。禅定寺位於隋唐长安城的西南隅。寺院规模宏大，占永阳坊之东半部，以後又将永阳坊北邻的平坊之东半部亦划归寺内，总面积为60公顷。主持修建大兴城（唐改称长安城） 详情>>
奉贤二严寺坚持二严寺(又名佛阁)，原位于南桥镇人民北路，始建于元代，下筑月城，寺内殿宇小巧玲珑，别具一格。由百年樟木雕刻而成二米高的千手观音像在“文革”期间被付之一炬，成为二严寺历史的一大遗憾。1993年，二严寺由南桥镇人民北路搬迁至沪杭公路1749号现址。“二严”意为：“智慧庄严，福德庄严”。菩萨只有智慧、福德都圆满了，才能悟知佛性。二严寺占地面积7000平方米。寺旁两株银杏树植于宋朝年间，据今 详情>>
广严寺社区地处龙泉山脉移动的川中丘陵地带，辖23个村民小组，幅员面积3.67平方公里，常年平均气温16.5—17℃左右，位于广兴镇场镇，距离县城56公里。2004年12月村级区划调整时由原黄果树、永安村1、2组，白庙村1、2组合并而成。广严寺社区现有23个组，其中20个农业小组。总户数1921户，总人口5031人，其中农业户数1153户，非农业户数768户，常年外出务工人员1046人。全社区有贫困 详情>>
山西省大同市城区南街街道华严寺社区占地面积0.16平方公里，居民有680户、人口总数1459人。辖区内有全国重点文物保护单位“上、下华严寺”有仿明，清建筑商业一条街。 详情>>
华严寺中学，位于天津市蓟县五百户镇华严寺村，始建于1960年，学校占地41.75亩，现有教学楼、办公楼各一栋。设有计算机房2个，可同时容纳120人上课，电教室两个，多功能教室12个，高标准餐厅一个，可容纳360人同时就餐。现有教学班24个，教职工84人，平均年龄34.7岁，其中高级职称8人，中级职称60人，本科以上学历58人。近年来共有87人次获县、市、国家级奖励，2000年以来曾被教育部、国家体 详情>>
法严寺简介开山住持修端长老尼简介前任住持绍严法师简介现任住持法严寺简介法严寺位于基隆市七堵火车站基隆商工附近，是佛教净土道场，民国二十九年由修端法师偕同道真理法师，在信徒-林春源、李我红、刘双全等居士协助下，于七堵东新街现址修建清修道场。民国七十年后因信众日增，而原建殿舍又久历星霜，白蚁蛀蚀，遂于民国七十三年规划扩大改建，历时数年，各项工程相继竣工，于民国七十七年农历九月五日，新殿堂正式启用。民国 详情>>
简介：规模：景点：简介：香严寺，俗称鸽子寺，位于山西省柳林县城东北隅山阜之处。四周幽香扑鼻的翠柏，给人一种肃穆幽静，华贵神圣的感觉，寺前有碧波潺潺的抖气河环抱，後山有郁郁葱葱的佛塔山为倚背，使寺宇幽藏在青苍如黛，蓊然毓秀之中。又有青龙宝宁山腰的明代建筑玉虚宫，与古刹香严寺交相辉映。规模：寺座北朝南，周有堡式墙垣，内分七院十二殿，共有大小殿宇一百二十余间，占地六千一百六十平方米。寺始建於唐代，现存建 详情>>
龙光华严寺：元代元世祖建上都城时作为镇护京城的佛寺而营建。大元帝国历代合罕赐匾赐碑，数次扩建，兴隆百年。有至温、福裕、竹斋、雪松、惟寿等一代名僧为主持。有诗称赞龙光华严寺：“宝构荧粕接帝青，行营列峙火晶荧，运斤巧斗攒千柱，相杵歌长筑万钉，云拥殿心团宝盖，风翻檐角响金铃，俞知帝力超千古，侧布端有动地灵。” 详情>>
属日本曹洞宗。位于爱知县丰川市丰川町，山号圆福山或天眼山，本尊为千手观音，守护神是吒枳尼天。本寺系嘉吉元年（1441）东海义易所创，今川义元兴建堂舍。庆长五年（1600）获德川家康赠地。文化四年（1807）遭火焚毁，其后逐渐再兴。曾为后伏见、有栖川两宫家的祈祷所。寺中之吒枳尼天与千手观音像皆是文永元年（1264）寒岩义尹入宋时，净慈寺虚堂智愚所授予。后法嗣相传至义易，遂将此天置于本寺镇守堂，俗称丰 详情>>
暖泉华严寺位于蔚县暖泉镇，创建于明洪武三十二年（1399年），清代重修。现占地3400平方米，自南向北有前、后殿，两侧有东、西配殿。前殿面阔进深各三间，单檐歇山布瓦顶，檐下施五踩斗拱，梁架为五架梁，前、后各出单步梁，内施天花，绘有精美的龙凤图案。现为国家级重点文物保护单位。 详情>>
历史简介景致历史普宁华严寺，位于洪阳镇五公里的水吼村北侧的洪山山颠200米高处，在乾隆至民国期间号称“洪寺幽探”为普宁古“八景”之一。洪山平地矗起，状如伏狮。据县志载：古时洪山上有华严寺，历宋、元、明等朝代；清康熙四十四年重修，后毁于台风，仅存古刹石基。乾隆时再营建慧花岩寺，又称新庵。其照壁、大雄宝殿、后殿犹存。大殿为抬梁式结构，独特之处是两边大梁上各有二个瓜形木柱。据专家分析，该庵属清代中期建筑 详情>>
瑞严寺是日本东北地区第一名刹，是传承桃山建筑风格的伊达政宗菩提寺。其前身是由慈觉大师圆仁于828年创建的延福寺，现在的建筑是1609年由仙台藩主伊达政宗花费整整4年的岁月建造而成，此时更名为瑞严寺。建造时据说从各地召集能工巧匠130人，建材则取自熊野山。1609年建造的“入母屋”结构本瓦顶正殿、正殿附属的唐风建筑“御成门”、蔓藤花纹和花型肘木雕刻甚美的库院回廊被指定为国宝，御成门和中门等被指定为重 详情>>
华严寺位于崂山东麓返岭后村西那罗延山半腰，是崂山规模最大的佛寺，明代高僧憨山曾在“那罗延窟”面壁修行使这里远近闻名。华严寺系明代御史黄宗昌在崇祯年间罢归故里即墨后出资修建，未成面毁于兵燹。清初由其子黄坦移址续修，顺治九年（1652年）落成，始名“华严寺”，又名“华严禅寺”；1931年改称“华严寺”。占地面积4000米，建筑面积2500平方米，房屋120余间。整个庙宇依山势修建，为“阶梯式”院落，布 详情>>
【上下华严寺】指山西大同境内的上华严寺与下华严寺。两寺仅有一巷之隔，同属大同城内第一古刹。上华严寺创建于辽道宗清宁八年（1063），天祚帝保大年间（1121～1125）毁于战火，现存建筑系金熙宗天眷三年（1140）依旧址而重建，为中国仅存的金代寺院。其中，以大雄宝殿的建筑最为壮观，比例、造形均富典型的辽金建筑风格，为中国现存两座规模最大的辽金佛殿之一（另一座为辽宁义县奉国寺大殿）。殿内须弥坛上供奉 详情>>
桃严寺是日本著名寺庙，织田信长父亲信秀的三儿子信行为了悼念其亡父的菩提而修建的寺院。一般的参观是免费的，如果想参拜日本历史上有名的神灵--沉睡弁天和男女和合之神等寺院珍宝的话，需要买门票。 详情>>
基本信息作品原文作品鉴赏作者简介基本信息【作品名称】《题华严寺木塔》【创作年代】唐末【作者姓名】张泌【文学体裁】七言律诗作品原文题华严寺木塔六街晴色动秋光，雨霁凭高只易伤。一曲晚烟浮渭水，半桥斜日照咸阳。休将世路悲尘事，莫指云山认故乡。回首汉宫楼阁暮，数声钟鼓自微茫。作品鉴赏长安城中的华严寺木塔，也是人们经常登临的地方。华严寺是唐代长安城南樊川八大寺之一，位于今陕西省西安市南十五公里的少陵塬半坡， 详情>>
“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”。历经千年风云，曾经香火鼎盛的南朝众多寺庙，保留下来的已很稀少。在这些寺庙中，与灵隐寺齐名的南朝古寺——福严寺就名闻中外。1990年福严寺恢复对外开放。福严寺重建的大雄宝殿比灵隐寺大雄宝殿除了高度稍逊，建筑面积有过之而无不及。灵隐寺释迦牟尼的耳朵有一个人高，福严寺的如来法相，起码也要有这点身量。据寺中石补钟铭文记载，福严寺始建于南朝梁天监二年(503年)，由台山日 详情>>
【基本信息】【作品原文】【作者简介】【基本信息】【作品名称】幸华严寺【创作年代】唐朝【作者姓名】李忱（唐宣宗）【作品体裁】诗【作品原文】幸华严寺云散晴山几万重，烟收春色更冲融。帐殿出空登碧汉， 遐川俯望色蓝笼。林光入户低韶景，岭气通宵展霁风。今日追游何所似，莫惭汉武赏汾中。【作者简介】 李忱：唐宣宗李忱（810年－859年），汉族，唐朝第十八位皇帝（847年—859年在位，未算武周政权），初名李怡 详情>>
盐亭华严寺位于盐亭县榉溪乡华严村位于榉溪河上游，先祖留传原名漏米寺，右临观音潭（此潭水深数十丈余，方圆数里，古常有人溺水于此，后土改，举全村之力数年将之填平，现余一几丈深小潭）左望大坟山(华严寺左右尽任氏聚居之所，此山形如金龟匍于榉溪河边，原观音潭甚大，喻其为海，自古有金龟下海之说，乃任氏家族墓地）传该寺始建于，唐武则天时期，因武氏崇佛大兴佛寺因而得建！鼎盛事情广有数百亩，僧人甚众！土改时期因建八 详情>>
图书信息内容简介图书信息历代碑帖法书选编辑组(作者),《历代碑帖法书选》编辑组(编者)出版社:文物出版社;第1版(1935年5月1日)丛书名:历代碑帖法书选平装正文语种:简体中文开本:16ISBN:9787501007103条形码:9787501007103产品尺寸及重量:25x18x0.2cm;100gASIN:B001QI0TWE内容简介《元赵孟頫书妙严寺记》为赵孟頫书并篆额。杨守敬评支："此 详情>>
基本信息出版社:上海书画;第1版(2007年2月1日)丛书名:中国碑帖经典平装:45页开本:0开ISBN:7806358579条形码:9787806358573产品尺寸及重量:28.5x21x0.4cm;299gASIN:B00119C43K内容简介《赵孟頫妙严寺记》系“中国碑帖经典”丛书之一，向读者展示了赵孟頫妙严寺记。本帖字迹匀称，笔势圆劲流丽，结构布局端庄秀美。本字帖不仅具有极高的艺术欣赏价 详情>>
【名称】周文有大庄严寺造像【类别】墨拓【年代】清末至民国初年拓【文物现状】现藏故宫博物院【简介】《周文有大庄严寺造像》，墨拓整纸本，已裱立轴，本幅纵116cm，横55cm。视纸墨当为清末至民国初年拓本。无题记印章。据此拓形制可知原石为造像碑。碑上部阳刻一佛二胁侍菩萨，造形朴拙，衣纹简古。佛像右下方阳刻造像题记3行，有界格，行16字左右，共47字。文曰：“永定二年岁在戊寅秋七月廿五日，周文有于大庄严 详情>>
香严寺位于淅川县仓房镇境内，坐落在龙山岭南的群山环抱之中，“为大唐慧忠国师道场”。寺院坐北向南，依山而建，占地面积4200平方米，现存殿、堂、楼、阁及各种建筑141间。主体建筑山门、韦驮殿、凝月轩、大雄宝殿、接客厅和藏经楼，自下而上分布在一条中轴线上，一进五庭院，步步登高。整个建筑严谨对称，规模宏伟，风格各异，是中州四大名刹之一。其大雄宝殿内四壁满绘大型彩色壁画，均为明代作品，颇具文物价值。东、西 详情>>
淅川香严寺简介淅川香严寺历史淅川香严寺构造淅川香严寺景色淅川香严寺简介淅川香严寺又名香岩长寿寺，淅川香严寺地处淅川县城南40千米的仓房镇境内。淅川香严寺原有两座禅院，“一在白岩万山环抱之中，一在山麓丹水旁。相望30里，俗谓之上寺、下寺”。下寺已被丹江库水淹没，现仅存上寺。上寺位于仓房镇西北4千米处，淅川香严寺坐落在龙山岭南的群山环抱之中。?淅川香严寺历史淅川香严寺原为“大唐慧忠国师道场”，曾有僧众 详情>>
浙江温州宝严寺福建邵武宝严寺江苏兴化宝严寺浙江温州宝严寺宝严寺坐落在浙江省温州市茶山镇北面，徐岙村山中。宝严寺环境绝佳，一径通幽，四围山绕，泉声鸟语，树木葱茏，景色宜人。据《永嘉县志》三十六卷“杂记寺观”第五十页载；“宝严院，在德政乡，宋样符间建。”德政乡管辖即今瞿溪、郭溪、娄桥至梧埏、状元、茶山、白象等地。宝严院现称宝严寺。历年来，由于宝严寺地处荒僻，加以明代建筑的实际寺的兴起，又有逆川和尚和顾 详情>>
简介荣誉简介宝严寺大殿，位于邵武市新建路6号。唐大顺元年(890年)创建，始名兴会寺。五代梁龙德元年(921年)易名再兴寺。北宋天圣元年(1023年)改名宝严寺。元延祐年间(1314～1320年)和明嘉靖十二年(1533年)两度重修。原有山门、天王殿、大雄宝殿、经堂、方丈室、僧舍、花圃等建筑。现仅存大雄宝殿，坐北朝南，平面呈正方形，木构，重檐歇山顶，面阔、进深各5间，通高18米，建筑面积400平方 详情>>
位于黑龙江哈尔滨市南岗区，因承贤首之续奉大方广佛《华严经》为主，故名华严寺。华严寺始建于1922年，历时15年才成规模，“文革”间遭毁坏，1996年重修。寺院原有4座大殿，供奉着诸佛菩萨，名家题字甚多。其两层砖雕与木结构更突出了华严寺的独特之处，其砖雕艺术极为独特，青砖采取“磨砖对缝”的垒法，是哈尔滨市保存完整和造型独特的文物。在经历了战争、土改等历史的多次磨难后，砖雕人、物依然栩栩如生。“大雄宝 详情>>
“天下名山僧占多”。浮山远在晋梁时代（266—557）就建立了寺庙，时为“浮山寺”，后毁于兵燹。陈隋年间（557—618），浮山成为佛教天台宗智顗大师的道场。赵宋以后，是佛教曹洞宗的祖庭——圆鉴大师禅扬佛法的圣地。大华严寺(浮山寺)浮山大华严寺(浮山寺)宋朝天禧年间（1017—1021），河南郑州名僧远禄来此住持，是为浮山第一代开山禅师，宋仁宗赐号园鉴大师，又赐寺名“大华严寺”。欧阳修慕名而来，请 详情>>
华严寺位于山西省大同市中心的大西街，是依据佛教的七大宗之一——华严宗的经典《华严经》而修建的，故名华严寺。寺内主要建筑有大雄宝殿（上寺）和薄伽教藏殿（下寺），其建筑、塑像、壁画、壁藏、藻井等，都是我国辽代艺术的典范。寺院简介历史追溯主要建筑(上华严寺下华严寺大雄宝殿)寺院简介华严寺殿宇嵯峨，气势雄伟壮观，是辽金时期我国华严宗重要寺庙之一。前院有山门、念佛堂、云水堂。后院有客室、禅堂、僧舍。寺内主要 详情>>
在气势恢宏、形制古朴的大同华严寺薄伽教藏殿内，置有重楼式藏经柜38间，在两组柜间上层飞架天空楼阁5间，木构玲珑剔透，雕刻精绝，是国内仅存的辽代建筑模型。 详情>>
二严寺，又名佛阁，始建於元代，原位於上海市奉贤区南桥镇人民北路，寺内有千手观音殿，即建在月城上。全部用巨石砌成的月城，有石砌法线式城门，城上建观音殿，好似镇城之锁钥，因名“钥城”或“月城”，寺内供奉千手千眼观音立像一尊，高两米，全部由百年樟木雕刻而成，栩栩如生，可惜在文话大革命革中被付之一炬。简介景观住持规模得名门票及优惠措施交通指南改扩建工程项目饮食住宿相关简介二严寺又名“佛阁”，位于上海奉贤区 详情>>
1湖南福严寺2衡山福严寺3嘉兴福严寺4桐乡福严寺1湖南福严寺福严寺是六朝陈代光大元年(567)由高僧慧思和尚创建。当时名叫般若禅寺，又名般若寺。唐朝先天三年，怀让禅师来到南岳，驻锡于此。今天福严寺的山门上有“天下法庭”的横额，两边有“六朝古刹”、“七祖道场”的竖联，即是指这一段历史。宋朝时，改名为福严寺，一直沿用至今。当时，寺中有位名叫福严的僧人增修寺院，并栽柏树10株，福严寺因此得名。简介历史沿 详情>>
高严寺位于贵州省金沙县境内，始建于清咸丰元年。1982年，在寂静法师主持下重建。现有观音殿、大雄宝殿等建筑。寺内存碑刻五块，其中有咸丰年间《观音碑记》一通，堪为镇寺之宝。另珍藏《大藏经》等佛经15部。高严寺传法系统为临济宗，著名祖师有信修和尚。高严寺现任方丈寂静法师，46岁，贵州金沙人，1974年出家，师从海明法师，兼任贵州省金沙县佛协会长。 详情>>
位于广东普宁市洪阳镇之北5.5公里，水吼村北侧洪山山颠200米高处，在乾隆至民国期间号称“洪寺幽探”为普宁古“八景”之一。华严寺前围墙环绕，寺门额书“华严寺”三个大字，入门院宇之上大书“普宁慧花岩”五字，门额也书“华严寺”三字。天井之上便是大殿，正中供奉佛界三圣佛像，中间是娑婆世界释迦牟尼如来，左侧为东方净琉璃世界药师如来，右侧为极乐世界阿弥陀如来，释迦之前为笑口常开、大肚能容之弥勒佛，两旁为法相 详情>>
湖光岩楞严寺经近年扩建修整，重现风采。寺堂结构平衡、深邃、严整统一，砖瓦木石所造的飞檐、门楼、台阁无不体现东方古典建筑文化的神韵。寺堂内洋溢着浓郁的宗教气息，寺内环境幽静，绿树扶疏，古木苍翠，在庄严肃穆的寺堂外，却是一派轻松开阔的景象。绿地随缓坡舒展，奇树、怪石、盆景散见其上；四周回廊环抱，两侧轩榭相望，一曲曲古琴，一缕缕茶香，颇有情调。寺堂背后，由宋朝宰相李纲题写“湖光岩”三个大字，雕刻在岩壁上 详情>>
1广州花都华严禅寺2西安市长安区华严寺3山西大同华严寺4宁夏中卫华严寺5广东普宁华严寺6广东汕头华严寺7山东青岛华严寺8福建宁德华严寺9黑龙江哈尔滨华严寺10山东淄博华严寺11北京海淀区华严寺12江西九江华严寺13重庆九龙坡区华严寺14吉林省白城华严寺15福建邵武市华严禅寺16韩国光州华严寺17辽宁省朝阳市华严寺18广东海丰华严寺19日本京都华严寺20陕西商洛市洛南县华严寺1广州花都华严禅寺花都华 详情>>
在华严寺薄伽教藏殿内。宽阔的佛坛上布列辽代泥塑三十一尊。中央三世佛(过去、现在、未来)并列，其余弟子、菩萨、供养童子环侍佛的两侧，分为三组，坐立相间，井然有序。中央一佛神情庄严静穆，端坐于莲座之上。莲瓣四层，上有沥粉贴金佛像，构图秀逸。四大菩萨结跏趺坐于升灵座之上，神态娴静端庄。其余各像亦皆彩饰富丽，姿态自然。四角备立护法金刚一尊，气宇轩昂，威武雄壮。其中尤以合掌露齿胁侍菩萨(如右图)最为生动，面 详情>>
在山西大同市西部。殿宇嵯峨，气势雄伟壮观，是辽金时期我国华严宗重要寺庙之一。历史沿革全貌华严寺薄伽教藏殿合掌露齿菩萨历史沿革始建于辽，辽代佛教华严宗盛行，道宗亦曾亲撰《华严经随品赞》十卷，故云中（即云中郡，今大同雁北一带）特建华严禅寺。因寺内曾奉安诸帝石像、铜像，当时还具有辽皇室祖庙性质。辽保大二年（1122年），寺内部分建筑毁于兵火，后重建，至元代初年仍不失为云中巨刹。明宣德、景泰年间大事重修， 详情>>
华严寺是唐代著名的樊川八大寺之一，位于今西安城南十五公里的少陵（杜陵）原半坡，居高临下，俯瞰樊川。唐代樊川是长安城南著名风景区，是春秋宴乐、夏日避暑的胜地。诗人杜牧在《望故园赋》中写道：“余三思归兮，走杜陵之西道。岩曲天深，地平木栳。陇云秦树，风高霜早。周台汉园，斜阳暮草”。华严寺南望终南山，诗人岑参的“寺南几千峰，峰翠青可掬”，道尽了它景致最佳处。华严寺塔简介华严宗祖庭(杜顺的灵骨塔澄观的灵骨塔 详情>>
华严寺文化体验区项目一、项目内容：华严寺位于陕西省商洛市西北部的秦岭东南段，洛南晋豫陕三省结合部最为知名的宗教活动场所。在佛教里，如果能明了华严经，就是得到佛的全身。若是明白楞严经，就是明白佛的顶。若是明白法华经，就是明白佛的身。但这还不算完全，若能融会贯通华严经的道理，便将佛的全身和慧命都明白了。华严经譬如大海，而其他经如河流，小小的河流如何与大海可比呢？《华严经》，全名《大方广佛华严经》，是大 详情>>
华严寺砖塔位于怀仁县何家堡乡悟道村西2．5公里的清凉山。山分为南北两峰，南峰海拔1467米，北峰海拔1500米。二峰之间山凹盆地上有华严寺遗址。考之残垣断壁和部分残存筒板瓦等，当系辽代始创，清代重建。寺院座北朝南，全部范围原有正殿、乐楼、东西厢房等。寺之西北有蹬道，通向山脚，为进入寺院的道路。寺前方靠右散存三件残石雕像和塔址遗迹。简介建筑价值建筑结构建筑特色建筑历史佛像介绍相关传说景观简介华严寺砖 详情>>
华严寺组原称“华严寺石灰岩”。晚寒武世早期。最初命名地点在中国浙江衢县常山镇的华严寺，故名。深灰色薄层灰岩为主，间夹厚层灰岩。含假球接子、雕球接子及原刺尾虫等三叶虫。厚130余米，与下伏杨柳岗组呈整合接触。 详情>>
历史位置历史在浙江嘉兴,在禾中八寺中，以精严寺为最大。相传东晋咸康六年(340)，尚书徐熙宅中有井夜发白光，乃舍宅为寺，名灵光寺。五代吴越国时(907—978)，因建山门掘得一龟，改名灵龟寺。宋大中祥符年间(1008—1016)改称精严寺。以后屡有兴废。太平天国时，精严寺改作太平军圣库，民间传说藏银无数。这一传说，至今还有不少人相信，希望有一天会有“掘藏”奇迹的发生。精严寺毁于清咸丰年间。同治三年 详情>>
开严寺兴建于公元634年，是韩国百济时期的庙宇．百济灭亡以后，百济人曾在这里展开三年之久的百济复兴运动．开严寺内的大雄殿被指定为第292号文化遗产．大雄殿威严雄壮，殿后矗立着一块巨大的岩石，二者相互映衬，更显出一份肃静与庄严．交通信息当地交通信息在扶安长途汽车总站对面乘坐开往茁浦、熊沼、格浦或来苏寺方向的汽车，在开严寺入口处下车(发车班次较多，需要15分钟)，下车后步行30分钟即可到达开严寺。详细 详情>>
湛江楞严寺四川中都楞严寺辽宁营口楞严寺左云县楞严寺嘉兴楞严寺克东县楞严寺湛江楞严寺湛江湖光岩楞严寺经近年扩建修整，重现风采。寺堂结构平衡、深邃、严整统一，砖瓦木石所造的飞檐、门楼、台阁无不体现东方古典建筑文化的神韵。寺堂内洋溢着浓郁的宗教气息，寺内环境幽静，绿树扶疏，古木苍翠，在庄严肃穆的寺堂外，却是一派轻松开阔的景象。绿地随缓坡舒展，奇树、怪石、盆景散见其上；四周回廊环抱，两侧轩榭相望，一曲曲古 详情>>
北京地区仅存的元代木结构古建筑。市级文物保护单位。位于门头沟区清水镇齐家庄村。始建于唐武德年间，元至正年间重建，明永乐年间为尼庵。明成化二十二年（１４８６）、嘉靖六年（１５２７）两次重修。寺坐北朝南，原有山门殿、钟鼓楼、太子殿、伽蓝祖师堂、大雄宝殿和两厢配殿１０余间。抗战期间被侵华日军焚毁，仅存大雄宝殿。大殿梁架基本是元代遗物。整体建筑体现了元代的建筑手法和工艺，是北京地区罕见的元代殿堂建筑。寺内 详情>>
【灵严寺大殿】北京市文物保护单位。位于北京城西门头沟区齐家庄乡齐家庄村。始建于唐武德年间，元至正年间重建，明成化二十二年(1486)、嘉靖六年(1527)重修。寺坐北朝南，原有殿堂抗日战争期间被日军焚毁。今仅存大雄宝殿，面阔3间，建筑面积118.5平方米。梁架基本是元代遗物，殿内采用减柱造，檐下斗拱代替木。整体体现了元代工艺手法，为北京地区所罕见。 详情>>
马牧华严寺(第四批省保)时代：元地址:洪洞县辛村乡马牧村华严寺，俗称北寺，北宋建隆三年(962年)创建，历代屡有修葺，现存建筑有正殿、东西配殿。正殿大雄宝殿，为元代遗构。面阔五间，进深三间，单檐悬山顶。殿内东、西、北三面墙上均有壁画。 详情>>
终南山在陕西省西安市南部历史本学上师简历：注：历史历史历史其他所学：密严寺终南山在陕西省西安市南部古名太一山、地肺山、中南山、周南山。是秦岭西自武功县境，东至蓝田县境的总称。秦岭主峰之一。包括翠华山（古名太一山）、南五台、圭峰山、骊山等山峰。洋洋秦岭，巍巍终南，叠峰邃谷，绵延百里，山清水秀，幽静爽馨，博大深远，素有“天下修道、终南为冠”之称。长安自古以来屡为帝都所在，故终南山之名甚显，名僧大德建寺 详情>>
简介释文：简介《妙严寺记》，又称《湖州妙严寺记》，牟献撰文，赵孟頫书并篆额，未署年月，原件纸本横卷，现藏美国普林斯顿大学美术馆。本帖字迹匀称，笔势圆劲流丽，结构布局端庄秀美。为赵孟頫楷书之代表作。释文：湖州妙严寺记前朝奉大夫大理少卿牟巘撰中顺大夫扬州路泰州尹兼劝农事赵孟頫书并篆额。妙严寺本名东际，距吴兴郡城七十里，而近曰徐林。东接乌戌，南对涵山，西傍洪泽，北临洪城，映带清流而离绝嚣尘，诚一方胜境也 详情>>
又称普严禅院、大寺。坐落于距河南省方城县城21公里的大乘山下，始建于唐贞观年间，宋崇宁五年(公元1106年)重建，改名崇宁万寿寺。元明时重修，仍称普严寺，为河南四大名寺之一，先后有吉本禅师、慧果禅师、德遵禅师、慧灯禅师、云渐禅师、大洪僧人在此驻锡传灯。曾有一高僧东渡日本传经，名播海外。建有山门、中佛殿、大雄宝殿及两庑。现存山门三间，中佛殿五间。门前有千年银杏树两棵，枝叶繁茂，苍劲挺拔。该寺所处位置 详情>>
简介建筑景观华藏世界简介青岛华严寺，位于青岛崂山区王哥庄镇返岭后村西那罗延山上，属于佛教临济宗。为崂山中现存唯一佛寺。在明崇祯时（1628--1644）即墨人明代御史黄宗昌捐造，名华严庵，亦称“华严禅院”，在寺的西边山上，后毁于兵火。清初黄坦助慈沾禅师重建于今址，1931年改今名。清初重建后，整体建筑宏伟典雅，为崂山古代建筑艺术之最，原为四进院落，有殿堂、僧寮、客房130余间，建筑面积2500余平 详情>>
华严寺砖塔华严寺砖塔位于怀仁县何家堡乡悟道村西2．5公里的清凉山。山分为南北两峰，南峰海拔1467米，北峰海拔1500米。二峰之间山凹盆地上有华严寺遗址。考之残垣断壁和部分残存筒板瓦等，当系辽代始创，清代重建。华严寺砖塔华严寺砖塔位于怀仁县何家堡乡悟道村西2．5公里的清凉山。山分为南北两峰，南峰海拔1467米，北峰海拔1500米。二峰之间山凹盆地上有华严寺遗址。考之残垣断壁和部分残存筒板瓦等，当系 详情>>
华严寺，位于历史文化名城山西省大同市城西下寺坡街。因属于佛教华严宗的庙宇而得名，分为上华严寺、下华严寺两处，相距不远，处于同一个大院落里。上华严寺分成前后两院。前院，有山门、廊庑、念佛堂、云水堂。后院有客室、禅堂和僧舍。院中房舍为关帝庙，现已成为接待室。这两个院内，结构匀称，布局合理，表现了辽代建筑的特色。基本信息其他信息基本信息上华严寺大殿坐西面东，据说这与当年契丹族“信鬼拜日”的特殊习尚有关。 详情>>
参见：下华严寺菩萨像 详情>>
上华严寺位于大同市中心的大西街，是依据佛教的七大宗之一——华严宗的经典《华严经》而修建的，故名华严寺。寺内主要建筑有大雄宝殿（上寺）和薄伽教藏殿（下寺），其建筑、塑像、壁画、壁藏、藻井等，都是我国辽代艺术的典范。寺院规模历史变迁(始建于辽几经修复)结构特色创建年代(说法不一确定创建年代)民族文化融合产物多次修复(毁于战火重新修缮)特色大雄宝殿天井(巧妙运用结构力学辽金建筑的独特风格)五尊佛像(造型 详情>>
参见：华严寺 详情>>
大同西严寺(概况历史现况)福州市西严寺大同西严寺概况山西大同市西严寺位于大同城东十七里的武周山东麓。清代《大同府志》记载：“由涧道盘折而上，依岩垒石，台殿宏丽。明万历年间修，有碑记。”西严寺与王家园的杏园曾引来许多文人墨客、达官贵人足迹，游园、问佛，在明朝盛况空前。代宗瓯江曾有诗《西岩寺南园》：宝地新开一径斜,横窗修竹影桃花。携壶自汲东林水,玉碗闲烹绿乳茶。【小贴士：西严寺位于大同市南郊区，在大同 详情>>
山西大同下华严寺位于上华严寺的右前方，俗称下寺，主体建筑为薄伽教藏殿，建于辽重熙七年（1038年）。下寺布局较自由，建筑风格活泼，以薄伽教藏殿为中心，有天王殿、南北配殿、山门和左右碑亭，别为一院。华严寺正殿薄伽教藏殿为辽代遗物，建于辽重熙七年（公元1038年），“薄伽”为“薄伽梵”之略，是世尊释迦牟尼梵名，薄伽教藏意为储藏之所。殿坐西朝东，殿面阔五间（25.6米）,进深四间(18.4米),殿顶为单 详情>>
《下华严寺菩萨像》，泥塑，作于辽代，约公元1038年左右，立于山西大同下华严寺内的薄伽教藏殿中。下华严寺位于山西省大同市西南，创建于辽代，原来与上华严寺为一体，到明代中叶才分为上、下两寺，面朝东面的为下华严寺，西面的为上华严寺。华严寺在辽代是西京大同府的主要佛寺，也是皇家祖庙之一。其主体建筑是薄伽教藏殿，建于辽代重熙七年，即公元1038年。“薄伽”是世尊释迦牟尼佛的梵语名“薄伽梵”的简称。“教藏” 详情>>
香严寺又名香岩长寿寺，中原四大名刹之一，地处淅川县城南40千米的仓房镇境。香严寺原有两座禅院，“一在白岩万山环抱之中，一在山麓丹水旁。相望30里，俗谓之上寺、下寺”。下寺已被丹江库水淹没，现仅存上寺。上寺位于仓房镇西北4千米处，坐落在龙山岭南的群山环抱之中。概况历史(古代史近代史)主要建筑神话传说古树名木主要景观附近景区浙江台州香严寺(简介历史景观)概况香严寺，又名“长寿寺”、“香严长寿寺”、“显 详情>>
宁德霍童支提山位于宁德市区西北部40多公里处。据佛教《华严经·菩萨住处品》载：“东南方有山名曰支提，现有天冠菩萨，与其眷属一千人俱常住说法。”“支提”系佛教术语，“谓诸一切功德聚在其中，是故世人为求福故，悉皆供养恭敬”（《大日经疏》）。因此，支提山被佛教徒视为天冠菩萨讲经说法之道场，且有“不到支提枉为僧”之说。支提山，海拔700多米。方圆百里，群峰拔地，层峦叠嶂，溪涧纵流。华严寺所在之处，四周群峰 详情>>
基本信息内容简介基本信息出版社:古吴轩出版社;第1版(2009年11月1日)平装:31页正文语种:简体中文开本:16ISBN:7807334134,9787807334132条形码:9787807334132产品尺寸及重量:27.9x20.6x0.8cm;159gASIN:B003KKXG7G内容简介《中国经典碑帖释文本:赵孟頫妙严寺记》主要内容：赵孟頫，字子昂，号松雪道人，又号水精宫道人、鸥波， 详情>>
参见：宝岩寺塔 详情>>
寺址在山西大同市旧城内西南部，是辽金时期我国华严宗重要寺庙之一。分为上寺和下寺。上寺殿内四壁满布壁画，金碧辉煌，斗栱梁枋彩画十分鲜艳。壁画内容有释迦牟尼传记、说法图“七地九会”、善才童子五十三参、罗汉图及千手千眼观音等。佛像高者达3米多。设色以石青、石绿为主，使用沥粉贴金。画面之间用山石、云树、楼阁隔开。顶部天花板彩画共973块，绘圆环、龙凤、花卉、梵文等图案。壁画高达6米多，全长110余米，面积 详情>>
大庄严寺概况大庄严寺始建於隋仁寿三年（603年），是隋文帝为独孤献皇后所立，初名“禅定寺”。隋文帝崇尚佛教，他的皇后独孤氏出自鲜卑大族，文帝对他很敬重，让她参与朝政，宫中称之为“二圣”。独孤皇后於仁寿二年（602年）去世，次年为其追荐阴福而立寺。禅定寺位於隋唐长安城的西南隅。寺院规模宏大，占永阳坊之东半部，以後又将永阳坊北邻的平坊之东半部亦划归寺内，总面积为60公顷。主持修建大兴城（唐改称长安城） 详情>>
奉贤二严寺坚持二严寺(又名佛阁)，原位于南桥镇人民北路，始建于元代，下筑月城，寺内殿宇小巧玲珑，别具一格。由百年樟木雕刻而成二米高的千手观音像在“文革”期间被付之一炬，成为二严寺历史的一大遗憾。1993年，二严寺由南桥镇人民北路搬迁至沪杭公路1749号现址。“二严”意为：“智慧庄严，福德庄严”。菩萨只有智慧、福德都圆满了，才能悟知佛性。二严寺占地面积7000平方米。寺旁两株银杏树植于宋朝年间，据今 详情>>
广严寺社区地处龙泉山脉移动的川中丘陵地带，辖23个村民小组，幅员面积3.67平方公里，常年平均气温16.5—17℃左右，位于广兴镇场镇，距离县城56公里。2004年12月村级区划调整时由原黄果树、永安村1、2组，白庙村1、2组合并而成。广严寺社区现有23个组，其中20个农业小组。总户数1921户，总人口5031人，其中农业户数1153户，非农业户数768户，常年外出务工人员1046人。全社区有贫困 详情>>
山西省大同市城区南街街道华严寺社区占地面积0.16平方公里，居民有680户、人口总数1459人。辖区内有全国重点文物保护单位“上、下华严寺”有仿明，清建筑商业一条街。 详情>>
华严寺中学，位于天津市蓟县五百户镇华严寺村，始建于1960年，学校占地41.75亩，现有教学楼、办公楼各一栋。设有计算机房2个，可同时容纳120人上课，电教室两个，多功能教室12个，高标准餐厅一个，可容纳360人同时就餐。现有教学班24个，教职工84人，平均年龄34.7岁，其中高级职称8人，中级职称60人，本科以上学历58人。近年来共有87人次获县、市、国家级奖励，2000年以来曾被教育部、国家体 详情>>
法严寺简介开山住持修端长老尼简介前任住持绍严法师简介现任住持法严寺简介法严寺位于基隆市七堵火车站基隆商工附近，是佛教净土道场，民国二十九年由修端法师偕同道真理法师，在信徒-林春源、李我红、刘双全等居士协助下，于七堵东新街现址修建清修道场。民国七十年后因信众日增，而原建殿舍又久历星霜，白蚁蛀蚀，遂于民国七十三年规划扩大改建，历时数年，各项工程相继竣工，于民国七十七年农历九月五日，新殿堂正式启用。民国 详情>>
简介：规模：景点：简介：香严寺，俗称鸽子寺，位于山西省柳林县城东北隅山阜之处。四周幽香扑鼻的翠柏，给人一种肃穆幽静，华贵神圣的感觉，寺前有碧波潺潺的抖气河环抱，後山有郁郁葱葱的佛塔山为倚背，使寺宇幽藏在青苍如黛，蓊然毓秀之中。又有青龙宝宁山腰的明代建筑玉虚宫，与古刹香严寺交相辉映。规模：寺座北朝南，周有堡式墙垣，内分七院十二殿，共有大小殿宇一百二十余间，占地六千一百六十平方米。寺始建於唐代，现存建 详情>>
龙光华严寺：元代元世祖建上都城时作为镇护京城的佛寺而营建。大元帝国历代合罕赐匾赐碑，数次扩建，兴隆百年。有至温、福裕、竹斋、雪松、惟寿等一代名僧为主持。有诗称赞龙光华严寺：“宝构荧粕接帝青，行营列峙火晶荧，运斤巧斗攒千柱，相杵歌长筑万钉，云拥殿心团宝盖，风翻檐角响金铃，俞知帝力超千古，侧布端有动地灵。” 详情>>
属日本曹洞宗。位于爱知县丰川市丰川町，山号圆福山或天眼山，本尊为千手观音，守护神是吒枳尼天。本寺系嘉吉元年（1441）东海义易所创，今川义元兴建堂舍。庆长五年（1600）获德川家康赠地。文化四年（1807）遭火焚毁，其后逐渐再兴。曾为后伏见、有栖川两宫家的祈祷所。寺中之吒枳尼天与千手观音像皆是文永元年（1264）寒岩义尹入宋时，净慈寺虚堂智愚所授予。后法嗣相传至义易，遂将此天置于本寺镇守堂，俗称丰 详情>>
暖泉华严寺位于蔚县暖泉镇，创建于明洪武三十二年（1399年），清代重修。现占地3400平方米，自南向北有前、后殿，两侧有东、西配殿。前殿面阔进深各三间，单檐歇山布瓦顶，檐下施五踩斗拱，梁架为五架梁，前、后各出单步梁，内施天花，绘有精美的龙凤图案。现为国家级重点文物保护单位。 详情>>
历史简介景致历史普宁华严寺，位于洪阳镇五公里的水吼村北侧的洪山山颠200米高处，在乾隆至民国期间号称“洪寺幽探”为普宁古“八景”之一。洪山平地矗起，状如伏狮。据县志载：古时洪山上有华严寺，历宋、元、明等朝代；清康熙四十四年重修，后毁于台风，仅存古刹石基。乾隆时再营建慧花岩寺，又称新庵。其照壁、大雄宝殿、后殿犹存。大殿为抬梁式结构，独特之处是两边大梁上各有二个瓜形木柱。据专家分析，该庵属清代中期建筑 详情>>
瑞严寺是日本东北地区第一名刹，是传承桃山建筑风格的伊达政宗菩提寺。其前身是由慈觉大师圆仁于828年创建的延福寺，现在的建筑是1609年由仙台藩主伊达政宗花费整整4年的岁月建造而成，此时更名为瑞严寺。建造时据说从各地召集能工巧匠130人，建材则取自熊野山。1609年建造的“入母屋”结构本瓦顶正殿、正殿附属的唐风建筑“御成门”、蔓藤花纹和花型肘木雕刻甚美的库院回廊被指定为国宝，御成门和中门等被指定为重 详情>>
华严寺位于崂山东麓返岭后村西那罗延山半腰，是崂山规模最大的佛寺，明代高僧憨山曾在“那罗延窟”面壁修行使这里远近闻名。华严寺系明代御史黄宗昌在崇祯年间罢归故里即墨后出资修建，未成面毁于兵燹。清初由其子黄坦移址续修，顺治九年（1652年）落成，始名“华严寺”，又名“华严禅寺”；1931年改称“华严寺”。占地面积4000米，建筑面积2500平方米，房屋120余间。整个庙宇依山势修建，为“阶梯式”院落，布 详情>>
【上下华严寺】指山西大同境内的上华严寺与下华严寺。两寺仅有一巷之隔，同属大同城内第一古刹。上华严寺创建于辽道宗清宁八年（1063），天祚帝保大年间（1121～1125）毁于战火，现存建筑系金熙宗天眷三年（1140）依旧址而重建，为中国仅存的金代寺院。其中，以大雄宝殿的建筑最为壮观，比例、造形均富典型的辽金建筑风格，为中国现存两座规模最大的辽金佛殿之一（另一座为辽宁义县奉国寺大殿）。殿内须弥坛上供奉 详情>>
桃严寺是日本著名寺庙，织田信长父亲信秀的三儿子信行为了悼念其亡父的菩提而修建的寺院。一般的参观是免费的，如果想参拜日本历史上有名的神灵--沉睡弁天和男女和合之神等寺院珍宝的话，需要买门票。 详情>>
基本信息作品原文作品鉴赏作者简介基本信息【作品名称】《题华严寺木塔》【创作年代】唐末【作者姓名】张泌【文学体裁】七言律诗作品原文题华严寺木塔六街晴色动秋光，雨霁凭高只易伤。一曲晚烟浮渭水，半桥斜日照咸阳。休将世路悲尘事，莫指云山认故乡。回首汉宫楼阁暮，数声钟鼓自微茫。作品鉴赏长安城中的华严寺木塔，也是人们经常登临的地方。华严寺是唐代长安城南樊川八大寺之一，位于今陕西省西安市南十五公里的少陵塬半坡， 详情>>
“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”。历经千年风云，曾经香火鼎盛的南朝众多寺庙，保留下来的已很稀少。在这些寺庙中，与灵隐寺齐名的南朝古寺——福严寺就名闻中外。1990年福严寺恢复对外开放。福严寺重建的大雄宝殿比灵隐寺大雄宝殿除了高度稍逊，建筑面积有过之而无不及。灵隐寺释迦牟尼的耳朵有一个人高，福严寺的如来法相，起码也要有这点身量。据寺中石补钟铭文记载，福严寺始建于南朝梁天监二年(503年)，由台山日 详情>>
【基本信息】【作品原文】【作者简介】【基本信息】【作品名称】幸华严寺【创作年代】唐朝【作者姓名】李忱（唐宣宗）【作品体裁】诗【作品原文】幸华严寺云散晴山几万重，烟收春色更冲融。帐殿出空登碧汉， 遐川俯望色蓝笼。林光入户低韶景，岭气通宵展霁风。今日追游何所似，莫惭汉武赏汾中。【作者简介】 李忱：唐宣宗李忱（810年－859年），汉族，唐朝第十八位皇帝（847年—859年在位，未算武周政权），初名李怡 详情>>
盐亭华严寺位于盐亭县榉溪乡华严村位于榉溪河上游，先祖留传原名漏米寺，右临观音潭（此潭水深数十丈余，方圆数里，古常有人溺水于此，后土改，举全村之力数年将之填平，现余一几丈深小潭）左望大坟山(华严寺左右尽任氏聚居之所，此山形如金龟匍于榉溪河边，原观音潭甚大，喻其为海，自古有金龟下海之说，乃任氏家族墓地）传该寺始建于，唐武则天时期，因武氏崇佛大兴佛寺因而得建！鼎盛事情广有数百亩，僧人甚众！土改时期因建八 详情>>
图书信息内容简介图书信息历代碑帖法书选编辑组(作者),《历代碑帖法书选》编辑组(编者)出版社:文物出版社;第1版(1935年5月1日)丛书名:历代碑帖法书选平装正文语种:简体中文开本:16ISBN:9787501007103条形码:9787501007103产品尺寸及重量:25x18x0.2cm;100gASIN:B001QI0TWE内容简介《元赵孟頫书妙严寺记》为赵孟頫书并篆额。杨守敬评支："此 详情>>
基本信息出版社:上海书画;第1版(2007年2月1日)丛书名:中国碑帖经典平装:45页开本:0开ISBN:7806358579条形码:9787806358573产品尺寸及重量:28.5x21x0.4cm;299gASIN:B00119C43K内容简介《赵孟頫妙严寺记》系“中国碑帖经典”丛书之一，向读者展示了赵孟頫妙严寺记。本帖字迹匀称，笔势圆劲流丽，结构布局端庄秀美。本字帖不仅具有极高的艺术欣赏价 详情>>
【名称】周文有大庄严寺造像【类别】墨拓【年代】清末至民国初年拓【文物现状】现藏故宫博物院【简介】《周文有大庄严寺造像》，墨拓整纸本，已裱立轴，本幅纵116cm，横55cm。视纸墨当为清末至民国初年拓本。无题记印章。据此拓形制可知原石为造像碑。碑上部阳刻一佛二胁侍菩萨，造形朴拙，衣纹简古。佛像右下方阳刻造像题记3行，有界格，行16字左右，共47字。文曰：“永定二年岁在戊寅秋七月廿五日，周文有于大庄严 详情>>
香严寺位于淅川县仓房镇境内，坐落在龙山岭南的群山环抱之中，“为大唐慧忠国师道场”。寺院坐北向南，依山而建，占地面积4200平方米，现存殿、堂、楼、阁及各种建筑141间。主体建筑山门、韦驮殿、凝月轩、大雄宝殿、接客厅和藏经楼，自下而上分布在一条中轴线上，一进五庭院，步步登高。整个建筑严谨对称，规模宏伟，风格各异，是中州四大名刹之一。其大雄宝殿内四壁满绘大型彩色壁画，均为明代作品，颇具文物价值。东、西 详情>>
淅川香严寺简介淅川香严寺历史淅川香严寺构造淅川香严寺景色淅川香严寺简介淅川香严寺又名香岩长寿寺，淅川香严寺地处淅川县城南40千米的仓房镇境内。淅川香严寺原有两座禅院，“一在白岩万山环抱之中，一在山麓丹水旁。相望30里，俗谓之上寺、下寺”。下寺已被丹江库水淹没，现仅存上寺。上寺位于仓房镇西北4千米处，淅川香严寺坐落在龙山岭南的群山环抱之中。?淅川香严寺历史淅川香严寺原为“大唐慧忠国师道场”，曾有僧众 详情>>
浙江温州宝严寺福建邵武宝严寺江苏兴化宝严寺浙江温州宝严寺宝严寺坐落在浙江省温州市茶山镇北面，徐岙村山中。宝严寺环境绝佳，一径通幽，四围山绕，泉声鸟语，树木葱茏，景色宜人。据《永嘉县志》三十六卷“杂记寺观”第五十页载；“宝严院，在德政乡，宋样符间建。”德政乡管辖即今瞿溪、郭溪、娄桥至梧埏、状元、茶山、白象等地。宝严院现称宝严寺。历年来，由于宝严寺地处荒僻，加以明代建筑的实际寺的兴起，又有逆川和尚和顾 详情>>
简介荣誉简介宝严寺大殿，位于邵武市新建路6号。唐大顺元年(890年)创建，始名兴会寺。五代梁龙德元年(921年)易名再兴寺。北宋天圣元年(1023年)改名宝严寺。元延祐年间(1314～1320年)和明嘉靖十二年(1533年)两度重修。原有山门、天王殿、大雄宝殿、经堂、方丈室、僧舍、花圃等建筑。现仅存大雄宝殿，坐北朝南，平面呈正方形，木构，重檐歇山顶，面阔、进深各5间，通高18米，建筑面积400平方 详情>>
位于黑龙江哈尔滨市南岗区，因承贤首之续奉大方广佛《华严经》为主，故名华严寺。华严寺始建于1922年，历时15年才成规模，“文革”间遭毁坏，1996年重修。寺院原有4座大殿，供奉着诸佛菩萨，名家题字甚多。其两层砖雕与木结构更突出了华严寺的独特之处，其砖雕艺术极为独特，青砖采取“磨砖对缝”的垒法，是哈尔滨市保存完整和造型独特的文物。在经历了战争、土改等历史的多次磨难后，砖雕人、物依然栩栩如生。“大雄宝 详情>>
“天下名山僧占多”。浮山远在晋梁时代（266—557）就建立了寺庙，时为“浮山寺”，后毁于兵燹。陈隋年间（557—618），浮山成为佛教天台宗智顗大师的道场。赵宋以后，是佛教曹洞宗的祖庭——圆鉴大师禅扬佛法的圣地。大华严寺(浮山寺)浮山大华严寺(浮山寺)宋朝天禧年间（1017—1021），河南郑州名僧远禄来此住持，是为浮山第一代开山禅师，宋仁宗赐号园鉴大师，又赐寺名“大华严寺”。欧阳修慕名而来，请 详情>>
华严寺位于山西省大同市中心的大西街，是依据佛教的七大宗之一——华严宗的经典《华严经》而修建的，故名华严寺。寺内主要建筑有大雄宝殿（上寺）和薄伽教藏殿（下寺），其建筑、塑像、壁画、壁藏、藻井等，都是我国辽代艺术的典范。寺院简介历史追溯主要建筑(上华严寺下华严寺大雄宝殿)寺院简介华严寺殿宇嵯峨，气势雄伟壮观，是辽金时期我国华严宗重要寺庙之一。前院有山门、念佛堂、云水堂。后院有客室、禅堂、僧舍。寺内主要 详情>>
在气势恢宏、形制古朴的大同华严寺薄伽教藏殿内，置有重楼式藏经柜38间，在两组柜间上层飞架天空楼阁5间，木构玲珑剔透，雕刻精绝，是国内仅存的辽代建筑模型。 详情>>
二严寺，又名佛阁，始建於元代，原位於上海市奉贤区南桥镇人民北路，寺内有千手观音殿，即建在月城上。全部用巨石砌成的月城，有石砌法线式城门，城上建观音殿，好似镇城之锁钥，因名“钥城”或“月城”，寺内供奉千手千眼观音立像一尊，高两米，全部由百年樟木雕刻而成，栩栩如生，可惜在文话大革命革中被付之一炬。简介景观住持规模得名门票及优惠措施交通指南改扩建工程项目饮食住宿相关简介二严寺又名“佛阁”，位于上海奉贤区 详情>>
1湖南福严寺2衡山福严寺3嘉兴福严寺4桐乡福严寺1湖南福严寺福严寺是六朝陈代光大元年(567)由高僧慧思和尚创建。当时名叫般若禅寺，又名般若寺。唐朝先天三年，怀让禅师来到南岳，驻锡于此。今天福严寺的山门上有“天下法庭”的横额，两边有“六朝古刹”、“七祖道场”的竖联，即是指这一段历史。宋朝时，改名为福严寺，一直沿用至今。当时，寺中有位名叫福严的僧人增修寺院，并栽柏树10株，福严寺因此得名。简介历史沿 详情>>
高严寺位于贵州省金沙县境内，始建于清咸丰元年。1982年，在寂静法师主持下重建。现有观音殿、大雄宝殿等建筑。寺内存碑刻五块，其中有咸丰年间《观音碑记》一通，堪为镇寺之宝。另珍藏《大藏经》等佛经15部。高严寺传法系统为临济宗，著名祖师有信修和尚。高严寺现任方丈寂静法师，46岁，贵州金沙人，1974年出家，师从海明法师，兼任贵州省金沙县佛协会长。 详情>>
位于广东普宁市洪阳镇之北5.5公里，水吼村北侧洪山山颠200米高处，在乾隆至民国期间号称“洪寺幽探”为普宁古“八景”之一。华严寺前围墙环绕，寺门额书“华严寺”三个大字，入门院宇之上大书“普宁慧花岩”五字，门额也书“华严寺”三字。天井之上便是大殿，正中供奉佛界三圣佛像，中间是娑婆世界释迦牟尼如来，左侧为东方净琉璃世界药师如来，右侧为极乐世界阿弥陀如来，释迦之前为笑口常开、大肚能容之弥勒佛，两旁为法相 详情>>
湖光岩楞严寺经近年扩建修整，重现风采。寺堂结构平衡、深邃、严整统一，砖瓦木石所造的飞檐、门楼、台阁无不体现东方古典建筑文化的神韵。寺堂内洋溢着浓郁的宗教气息，寺内环境幽静，绿树扶疏，古木苍翠，在庄严肃穆的寺堂外，却是一派轻松开阔的景象。绿地随缓坡舒展，奇树、怪石、盆景散见其上；四周回廊环抱，两侧轩榭相望，一曲曲古琴，一缕缕茶香，颇有情调。寺堂背后，由宋朝宰相李纲题写“湖光岩”三个大字，雕刻在岩壁上 详情>>
1广州花都华严禅寺2西安市长安区华严寺3山西大同华严寺4宁夏中卫华严寺5广东普宁华严寺6广东汕头华严寺7山东青岛华严寺8福建宁德华严寺9黑龙江哈尔滨华严寺10山东淄博华严寺11北京海淀区华严寺12江西九江华严寺13重庆九龙坡区华严寺14吉林省白城华严寺15福建邵武市华严禅寺16韩国光州华严寺17辽宁省朝阳市华严寺18广东海丰华严寺19日本京都华严寺20陕西商洛市洛南县华严寺1广州花都华严禅寺花都华 详情>>
在华严寺薄伽教藏殿内。宽阔的佛坛上布列辽代泥塑三十一尊。中央三世佛(过去、现在、未来)并列，其余弟子、菩萨、供养童子环侍佛的两侧，分为三组，坐立相间，井然有序。中央一佛神情庄严静穆，端坐于莲座之上。莲瓣四层，上有沥粉贴金佛像，构图秀逸。四大菩萨结跏趺坐于升灵座之上，神态娴静端庄。其余各像亦皆彩饰富丽，姿态自然。四角备立护法金刚一尊，气宇轩昂，威武雄壮。其中尤以合掌露齿胁侍菩萨(如右图)最为生动，面 详情>>
在山西大同市西部。殿宇嵯峨，气势雄伟壮观，是辽金时期我国华严宗重要寺庙之一。历史沿革全貌华严寺薄伽教藏殿合掌露齿菩萨历史沿革始建于辽，辽代佛教华严宗盛行，道宗亦曾亲撰《华严经随品赞》十卷，故云中（即云中郡，今大同雁北一带）特建华严禅寺。因寺内曾奉安诸帝石像、铜像，当时还具有辽皇室祖庙性质。辽保大二年（1122年），寺内部分建筑毁于兵火，后重建，至元代初年仍不失为云中巨刹。明宣德、景泰年间大事重修， 详情>>
华严寺是唐代著名的樊川八大寺之一，位于今西安城南十五公里的少陵（杜陵）原半坡，居高临下，俯瞰樊川。唐代樊川是长安城南著名风景区，是春秋宴乐、夏日避暑的胜地。诗人杜牧在《望故园赋》中写道：“余三思归兮，走杜陵之西道。岩曲天深，地平木栳。陇云秦树，风高霜早。周台汉园，斜阳暮草”。华严寺南望终南山，诗人岑参的“寺南几千峰，峰翠青可掬”，道尽了它景致最佳处。华严寺塔简介华严宗祖庭(杜顺的灵骨塔澄观的灵骨塔 详情>>
华严寺文化体验区项目一、项目内容：华严寺位于陕西省商洛市西北部的秦岭东南段，洛南晋豫陕三省结合部最为知名的宗教活动场所。在佛教里，如果能明了华严经，就是得到佛的全身。若是明白楞严经，就是明白佛的顶。若是明白法华经，就是明白佛的身。但这还不算完全，若能融会贯通华严经的道理，便将佛的全身和慧命都明白了。华严经譬如大海，而其他经如河流，小小的河流如何与大海可比呢？《华严经》，全名《大方广佛华严经》，是大 详情>>
华严寺砖塔位于怀仁县何家堡乡悟道村西2．5公里的清凉山。山分为南北两峰，南峰海拔1467米，北峰海拔1500米。二峰之间山凹盆地上有华严寺遗址。考之残垣断壁和部分残存筒板瓦等，当系辽代始创，清代重建。寺院座北朝南，全部范围原有正殿、乐楼、东西厢房等。寺之西北有蹬道，通向山脚，为进入寺院的道路。寺前方靠右散存三件残石雕像和塔址遗迹。简介建筑价值建筑结构建筑特色建筑历史佛像介绍相关传说景观简介华严寺砖 详情>>
华严寺组原称“华严寺石灰岩”。晚寒武世早期。最初命名地点在中国浙江衢县常山镇的华严寺，故名。深灰色薄层灰岩为主，间夹厚层灰岩。含假球接子、雕球接子及原刺尾虫等三叶虫。厚130余米，与下伏杨柳岗组呈整合接触。 详情>>
历史位置历史在浙江嘉兴,在禾中八寺中，以精严寺为最大。相传东晋咸康六年(340)，尚书徐熙宅中有井夜发白光，乃舍宅为寺，名灵光寺。五代吴越国时(907—978)，因建山门掘得一龟，改名灵龟寺。宋大中祥符年间(1008—1016)改称精严寺。以后屡有兴废。太平天国时，精严寺改作太平军圣库，民间传说藏银无数。这一传说，至今还有不少人相信，希望有一天会有“掘藏”奇迹的发生。精严寺毁于清咸丰年间。同治三年 详情>>
开严寺兴建于公元634年，是韩国百济时期的庙宇．百济灭亡以后，百济人曾在这里展开三年之久的百济复兴运动．开严寺内的大雄殿被指定为第292号文化遗产．大雄殿威严雄壮，殿后矗立着一块巨大的岩石，二者相互映衬，更显出一份肃静与庄严．交通信息当地交通信息在扶安长途汽车总站对面乘坐开往茁浦、熊沼、格浦或来苏寺方向的汽车，在开严寺入口处下车(发车班次较多，需要15分钟)，下车后步行30分钟即可到达开严寺。详细 详情>>
湛江楞严寺四川中都楞严寺辽宁营口楞严寺左云县楞严寺嘉兴楞严寺克东县楞严寺湛江楞严寺湛江湖光岩楞严寺经近年扩建修整，重现风采。寺堂结构平衡、深邃、严整统一，砖瓦木石所造的飞檐、门楼、台阁无不体现东方古典建筑文化的神韵。寺堂内洋溢着浓郁的宗教气息，寺内环境幽静，绿树扶疏，古木苍翠，在庄严肃穆的寺堂外，却是一派轻松开阔的景象。绿地随缓坡舒展，奇树、怪石、盆景散见其上；四周回廊环抱，两侧轩榭相望，一曲曲古 详情>>
北京地区仅存的元代木结构古建筑。市级文物保护单位。位于门头沟区清水镇齐家庄村。始建于唐武德年间，元至正年间重建，明永乐年间为尼庵。明成化二十二年（１４８６）、嘉靖六年（１５２７）两次重修。寺坐北朝南，原有山门殿、钟鼓楼、太子殿、伽蓝祖师堂、大雄宝殿和两厢配殿１０余间。抗战期间被侵华日军焚毁，仅存大雄宝殿。大殿梁架基本是元代遗物。整体建筑体现了元代的建筑手法和工艺，是北京地区罕见的元代殿堂建筑。寺内 详情>>
【灵严寺大殿】北京市文物保护单位。位于北京城西门头沟区齐家庄乡齐家庄村。始建于唐武德年间，元至正年间重建，明成化二十二年(1486)、嘉靖六年(1527)重修。寺坐北朝南，原有殿堂抗日战争期间被日军焚毁。今仅存大雄宝殿，面阔3间，建筑面积118.5平方米。梁架基本是元代遗物，殿内采用减柱造，檐下斗拱代替木。整体体现了元代工艺手法，为北京地区所罕见。 详情>>
马牧华严寺(第四批省保)时代：元地址:洪洞县辛村乡马牧村华严寺，俗称北寺，北宋建隆三年(962年)创建，历代屡有修葺，现存建筑有正殿、东西配殿。正殿大雄宝殿，为元代遗构。面阔五间，进深三间，单檐悬山顶。殿内东、西、北三面墙上均有壁画。 详情>>
终南山在陕西省西安市南部历史本学上师简历：注：历史历史历史其他所学：密严寺终南山在陕西省西安市南部古名太一山、地肺山、中南山、周南山。是秦岭西自武功县境，东至蓝田县境的总称。秦岭主峰之一。包括翠华山（古名太一山）、南五台、圭峰山、骊山等山峰。洋洋秦岭，巍巍终南，叠峰邃谷，绵延百里，山清水秀，幽静爽馨，博大深远，素有“天下修道、终南为冠”之称。长安自古以来屡为帝都所在，故终南山之名甚显，名僧大德建寺 详情>>
简介释文：简介《妙严寺记》，又称《湖州妙严寺记》，牟献撰文，赵孟頫书并篆额，未署年月，原件纸本横卷，现藏美国普林斯顿大学美术馆。本帖字迹匀称，笔势圆劲流丽，结构布局端庄秀美。为赵孟頫楷书之代表作。释文：湖州妙严寺记前朝奉大夫大理少卿牟巘撰中顺大夫扬州路泰州尹兼劝农事赵孟頫书并篆额。妙严寺本名东际，距吴兴郡城七十里，而近曰徐林。东接乌戌，南对涵山，西傍洪泽，北临洪城，映带清流而离绝嚣尘，诚一方胜境也 详情>>
又称普严禅院、大寺。坐落于距河南省方城县城21公里的大乘山下，始建于唐贞观年间，宋崇宁五年(公元1106年)重建，改名崇宁万寿寺。元明时重修，仍称普严寺，为河南四大名寺之一，先后有吉本禅师、慧果禅师、德遵禅师、慧灯禅师、云渐禅师、大洪僧人在此驻锡传灯。曾有一高僧东渡日本传经，名播海外。建有山门、中佛殿、大雄宝殿及两庑。现存山门三间，中佛殿五间。门前有千年银杏树两棵，枝叶繁茂，苍劲挺拔。该寺所处位置 详情>>
简介建筑景观华藏世界简介青岛华严寺，位于青岛崂山区王哥庄镇返岭后村西那罗延山上，属于佛教临济宗。为崂山中现存唯一佛寺。在明崇祯时（1628--1644）即墨人明代御史黄宗昌捐造，名华严庵，亦称“华严禅院”，在寺的西边山上，后毁于兵火。清初黄坦助慈沾禅师重建于今址，1931年改今名。清初重建后，整体建筑宏伟典雅，为崂山古代建筑艺术之最，原为四进院落，有殿堂、僧寮、客房130余间，建筑面积2500余平 详情>>
华严寺砖塔华严寺砖塔位于怀仁县何家堡乡悟道村西2．5公里的清凉山。山分为南北两峰，南峰海拔1467米，北峰海拔1500米。二峰之间山凹盆地上有华严寺遗址。考之残垣断壁和部分残存筒板瓦等，当系辽代始创，清代重建。华严寺砖塔华严寺砖塔位于怀仁县何家堡乡悟道村西2．5公里的清凉山。山分为南北两峰，南峰海拔1467米，北峰海拔1500米。二峰之间山凹盆地上有华严寺遗址。考之残垣断壁和部分残存筒板瓦等，当系 详情>>
华严寺，位于历史文化名城山西省大同市城西下寺坡街。因属于佛教华严宗的庙宇而得名，分为上华严寺、下华严寺两处，相距不远，处于同一个大院落里。上华严寺分成前后两院。前院，有山门、廊庑、念佛堂、云水堂。后院有客室、禅堂和僧舍。院中房舍为关帝庙，现已成为接待室。这两个院内，结构匀称，布局合理，表现了辽代建筑的特色。基本信息其他信息基本信息上华严寺大殿坐西面东，据说这与当年契丹族“信鬼拜日”的特殊习尚有关。 详情>>
参见：下华严寺菩萨像 详情>>
上华严寺位于大同市中心的大西街，是依据佛教的七大宗之一——华严宗的经典《华严经》而修建的，故名华严寺。寺内主要建筑有大雄宝殿（上寺）和薄伽教藏殿（下寺），其建筑、塑像、壁画、壁藏、藻井等，都是我国辽代艺术的典范。寺院规模历史变迁(始建于辽几经修复)结构特色创建年代(说法不一确定创建年代)民族文化融合产物多次修复(毁于战火重新修缮)特色大雄宝殿天井(巧妙运用结构力学辽金建筑的独特风格)五尊佛像(造型 详情>>
参见：华严寺 详情>>
大同西严寺(概况历史现况)福州市西严寺大同西严寺概况山西大同市西严寺位于大同城东十七里的武周山东麓。清代《大同府志》记载：“由涧道盘折而上，依岩垒石，台殿宏丽。明万历年间修，有碑记。”西严寺与王家园的杏园曾引来许多文人墨客、达官贵人足迹，游园、问佛，在明朝盛况空前。代宗瓯江曾有诗《西岩寺南园》：宝地新开一径斜,横窗修竹影桃花。携壶自汲东林水,玉碗闲烹绿乳茶。【小贴士：西严寺位于大同市南郊区，在大同 详情>>
山西大同下华严寺位于上华严寺的右前方，俗称下寺，主体建筑为薄伽教藏殿，建于辽重熙七年（1038年）。下寺布局较自由，建筑风格活泼，以薄伽教藏殿为中心，有天王殿、南北配殿、山门和左右碑亭，别为一院。华严寺正殿薄伽教藏殿为辽代遗物，建于辽重熙七年（公元1038年），“薄伽”为“薄伽梵”之略，是世尊释迦牟尼梵名，薄伽教藏意为储藏之所。殿坐西朝东，殿面阔五间（25.6米）,进深四间(18.4米),殿顶为单 详情>>
《下华严寺菩萨像》，泥塑，作于辽代，约公元1038年左右，立于山西大同下华严寺内的薄伽教藏殿中。下华严寺位于山西省大同市西南，创建于辽代，原来与上华严寺为一体，到明代中叶才分为上、下两寺，面朝东面的为下华严寺，西面的为上华严寺。华严寺在辽代是西京大同府的主要佛寺，也是皇家祖庙之一。其主体建筑是薄伽教藏殿，建于辽代重熙七年，即公元1038年。“薄伽”是世尊释迦牟尼佛的梵语名“薄伽梵”的简称。“教藏” 详情>>
香严寺又名香岩长寿寺，中原四大名刹之一，地处淅川县城南40千米的仓房镇境。香严寺原有两座禅院，“一在白岩万山环抱之中，一在山麓丹水旁。相望30里，俗谓之上寺、下寺”。下寺已被丹江库水淹没，现仅存上寺。上寺位于仓房镇西北4千米处，坐落在龙山岭南的群山环抱之中。概况历史(古代史近代史)主要建筑神话传说古树名木主要景观附近景区浙江台州香严寺(简介历史景观)概况香严寺，又名“长寿寺”、“香严长寿寺”、“显 详情>>
宁德霍童支提山位于宁德市区西北部40多公里处。据佛教《华严经·菩萨住处品》载：“东南方有山名曰支提，现有天冠菩萨，与其眷属一千人俱常住说法。”“支提”系佛教术语，“谓诸一切功德聚在其中，是故世人为求福故，悉皆供养恭敬”（《大日经疏》）。因此，支提山被佛教徒视为天冠菩萨讲经说法之道场，且有“不到支提枉为僧”之说。支提山，海拔700多米。方圆百里，群峰拔地，层峦叠嶂，溪涧纵流。华严寺所在之处，四周群峰 详情>>
基本信息内容简介基本信息出版社:古吴轩出版社;第1版(2009年11月1日)平装:31页正文语种:简体中文开本:16ISBN:7807334134,9787807334132条形码:9787807334132产品尺寸及重量:27.9x20.6x0.8cm;159gASIN:B003KKXG7G内容简介《中国经典碑帖释文本:赵孟頫妙严寺记》主要内容：赵孟頫，字子昂，号松雪道人，又号水精宫道人、鸥波， 详情>>
中国 经典 碑帖 文本 赵孟頫 赵孟 孟頫 严寺记 严寺 寺记
