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宝严寺




浙江温州宝严寺


宝严寺坐落在浙江省温州市茶山镇北面,徐岙村山中。宝严寺环境绝佳,一径通幽,四围山绕,泉声鸟语,树木葱茏,景色宜人。据《永嘉县志》三十六卷“杂记寺观”第五十页载;“宝严院,在德政乡,宋样符间建。”德政乡管辖即今瞿溪、郭溪、娄桥至梧埏、状元、茶山、白象等地。宝严院现称宝严寺。历年来,由于宝严寺地处荒僻,加以明代建筑的实际寺的兴起,又有逆川和尚和顾公洞等景观,渐使宝严寺变得冷落了。但是这古老的寺院里,一代高僧,闻名海内外的艺术名人弘一法师(李叔同)曾在此留下行踪。

在1921年至1932年间,弘一法师曾驻锡于温州城下寮(即庆福寺)、江心寺等地,在此期间,却很少有关弘一大师具体活动的文字记录。近读弘一法师书信集(见钱君陶编的《李叔同》,上海人民美术出版社出版),见其致刘质平的信中有关“茶山宝严寺”的函件,尤为难得,现抄录如下:

致刘质平

前月底始来温州(衢州诸友人婉留、故续居数月),染患湿疾,今渐痊愈。倾有道侣约长往茶山宝严寺居住,其地风景殊胜,旧有寮舍三椽,须稍修理,需费约二十元以内。尊处倘可设法,希以布施(以此二十元修理房舍,倘有余剩,拟以充零用)。屡次琐求,叼在至好,谅不见异。惠示仍寄“温州大南门外庆福寺转交弘一手收”,因彼处亦庆福之属也。

质平居士丈室

弘一疏(旧六月初一)1921年温州

致刘质平

前复一函,计达慧览,承施修理房舍之资,当以奉本寺主, 彼谦让不受,今斟酌变通,以是十金奉呈寺主,充佛像装金之 需(今年本寺全佛像装金)。即以此功德为仁者消除灾障,增长善根。其余十金以为朽人请经及其他之用,谨此详复,并致谢意。

质平居士丈室

七月九日弘一疏(1921温州)

1932年,大师在温州时给刘质平及寄慈居士的信,其中 写有“今居乡间,付邮尤为不便“乞告彼云,朽人决定遁世埋名,居住无定所(不愿告人)”,可以探索出弘一法师曾在宝严 寺住了很长一段时间。弘一大师是近代文化史上的艺术先驱, 他在佛学、美育、绘画、音乐、戏剧、书法、金石、文学等方面都 有很高的成就,他的业绩对后学影响很大,著名音乐家刘质平,著名书画家丰子恺就是大师的高足。弘一大师在宝严寺住过,并为宝严寺化缘,为佛像装金,由衷地赞美宝严寺一带风景殊胜。这两件久不为人世所见的宝贵信函,为茶山宝严寺和徐岙、樟岙一带景区增加了不少文化内涵。

福建邵武宝严寺


邵武宝严寺坐落在邵武市新建路(昔宝严坊),坐北朝南,北临富屯溪,现为邵武市博物馆所在地。据明《嘉靖邵武府志》记载,晚唐大顺元年(公元890年)初建时取名“兴会寺”。后梁贞明元年(公元915年)改额“再兴寺”,龙德元年(公元921年)更名“太平寺”,又叫“兴福寺”。宋天圣元年(公元1023年)易名“宝严寺”至今,元延佑年间和明嘉靖十二年曾两度重建。

原宝严寺以大雄宝殿、天王殿、山门为中轴线,两侧对称排列观音阁、经堂、斋堂、方丈禅室等附属建筑,布局合理,井然有序。现仅存大雄宝殿,殿身南向,呈正方形,面阔,进深各五间,面积四百平方米,大殿通高十八米,屋顶为重檐歇山式,抬梁式结构梁架。斗拱呈莲花拱托,大殿全部采用拼合梁袱,柱头斗拱用真昂,外檐补间斗拱里转用上昂,斗拱上的明代彩绘鲜明,梁袱保持宋代图案痕迹。所绘人物、花卉、龙凤等是明代邵武著名画家严宗儒手迹。宝严寺又是第二次国内革命时期邵武工农政权的旧址。一九三二年十月二十二日,中央工农红军一军团二十军军长罗炳辉,政委谭震林率部解放邵武,在此从事革命活动。

如今,宝严寺经文物部门维修,面貌焕然一新,并被列为福建省文物保护单位,成为闽北规模最大的“文物陈列馆”大殿内陈列有二千多件上自新石器时代,下至明清各代的历史文物,其中有汉代墓砖、宋代谷仓、纹理奇特的黑色兔毫碗盏,光泽如玉的白瓷酒杯等。特别值得一提的,是那些革命文物,如罗炳辉、谭震林率领红军解放邵武以后留下的枪枝、标语、布告、印记和红袖章等,至今仍熠熠生辉。

江苏兴化宝严寺


宝严古寺,原名“西宝严教寺”,又名“西寺”,原址于兴化市古城西城大街。唐朝大顺元年(公元890年)禳翁和尚始建,明洪武五年重建,至今已有1100多年历史。相传为历代文人聚会之所,清初著名诗人李沂、李瀚、王仲儒与寺僧济润、济立、本函等人于此结成法华诗社,著有《严庵诗集》、《鸾啸堂集》、《西斋诗集》等,名重一时。千年来,古寺饱经战火蹂躏,历尽风雨沧桑,到建国初期,古寺已衰败颓废。

现在的宝严寺正在重建中,相信在不久的将来定能焕发新的光彩。

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