“觉寺”查询结果_在线百科全书查询
介绍大觉寺赏玉兰贴士(最佳观赏时间大觉寺票价大觉寺地址交通指引)介绍大觉寺的白玉兰花久负盛名，姿、色、香均为北京之最。寺内四宜堂内有一株玉兰树，花繁瓣大，玉洁香浓。由于地处山区，寺中玉兰开花时节一般比市区晚十来天。一般在4月上旬开放，花期一周左右，遇到风和日丽的好天气，花期还会延长数日。花开时节满树晶莹，花大香郁，花鲜而不艳。大觉寺赏玉兰贴士最佳观赏时间4月上旬大觉寺票价20元大觉寺地址北京市海淀 详情>>
历史由来名胜古迹(大觉寺东汉墓葬)历史由来大觉寺村位于长清城南10公里处。据传，村东有一古冢，唐武德年间古冢上建了一座寺院，古人以寺院“三教堂”供奉的始祖是“唤人觉醒”的圣人，故名大觉寺。唐天祐年间建村时，村人以古冢和寺命名为冢寺庄。清嘉庆年间古冢被毁，更名为大觉寺至今。名胜古迹大觉寺坐北朝南，门前30多级台阶斜通寺门。门内两侧塑有哼哈二将，四大天王分列东西，生动威猛。院内北有大殿5间，雕梁画栋， 详情>>
位于原吴县车坊大姚村大觉寺遗址前，跨大觉寺南小河。大觉寺四周有小河环绕，现仅剩僧庐数间。桥始建于北宋庆历七年（1047），元至正十一年（1351）重建。梁式石桥，面为武康石，基础为青石，其金刚墙以块石错缝累迭而成。宽2.70米，长5.15米。桥面由五块略带拱势的长石条组成，中间三块较宽，两侧各有一块略高，组成沿口。沿口石侧面雕饰精美图案，东侧为二龙戏珠，西侧为宝珠、蝙蝠、仙人、天马等。梁头雕捧钵金 详情>>
清真传说，如日+韦等编。十二卷。卷首收序；卷一收住湖广会同县洪江回龙禅院——上堂、住湖广靖州绥宁县波罗山云栖寺——上堂、住新州白云山——上堂、住东城观音庵——上堂；卷二收再住回龙禅院——上堂、住黔阳县安江广福山胜觉寺——上堂；卷三收住会同县旗山永兴禅寺——上堂；卷四收小参；卷五卷六收开示；卷七收法语、牧牛颂古、十无语颂；卷八收机缘、勘辨、拈问代颂；卷九收颂古、续集颂古；卷十收山居、集诗、水居；卷一 详情>>
亦称“宏觉寺”、“洪觉寺”。位于今西宁市南大街东侧的宏觉寺街东南头。《西宁府新志》载，“在城南门内，旧名‘妙华庵’，洪武二十三年（1390）建，永乐十年敕赐额曰‘弘觉’”。该寺在明代前期颇受朝廷重视，寺僧札思巴锁南曾受封为国师，多次进京朝贡。由于明王朝的支持，该寺曾在西宁地区冠盖一方。明末，塔尔寺和佑宁寺等相继建成，弘觉寺遂被取代，开始衰落。清时成为甘肃拉卜楞寺属寺。该寺一进三院，人山门即护法殿， 详情>>
图书信息内容简介图书信息作 者：奥斯丁(JaneAusten)著金绍禹译丛书名：奥斯丁文集出版社：上海译文出版社ISBN：9787532750856出版时间：2010-07-01版 次：1页 数：278装 帧：精装开 本：32开所属分类：图书>文学>名家作品内容简介痴迷于哥特式恐怖小说的乡村牧师之女凯瑟琳，有时把现实生活也当成传奇故事中的虚拟世界。她被带着去巴思社交场合见世面，结交了虚 详情>>
仙窟寺为法融说法参禅处，唐代宗曾梦牛首山辟支佛来见，遂命太子建造七级浮图；至清代称普觉寺，为金陵八大寺之一，今存大堆宝殿、毗卢殿、观音窟、文殊窟及砖塔等。普觉寺石塔为唐代建筑，是牛首山至今保存下来的惟一古塔，石塔位于牛首山与祖堂山之间，七层八面，全以砖石砌成，外观庄严、风格古朴。1956年在塔底正中暗室发现一批珍贵文物，其中有座鎏金喇嘛塔，下有方形雕刻花纹的须弥座，上做壶瓶形的塔身，小巧精致，为明 详情>>
基本简介交通指南基本简介清觉寺位于温泉区内，三层飞檐，古色古香的清觉寺。寺内供奉两尊大佛，一座为泰国铜佛、一座为缅甸玉佛。殿内庄严肃穆，气派宏伟。白阶梯旁的两座大白象，非常生动。庙前的小平台有花草、凉椅、亭台点缀其间。广场面向知本溪谷，可远眺整个知本峡谷风光。交通指南自行开车：1.“国道”五号：由“国道”一号(中山高)至汐止系统交流道转走“国道”五号(北宜高速公路)，过雪山隧道由苏澳交流道下往台9 详情>>
台湾圆觉寺原名源善堂，位于台北市内湖区，碧山路39号，占地面积约100公顷左右。1923年创建，创建于民国十三年，隶属佛教寺院，位于碧山山腰，正对鲤鱼山，寺内供奉三宝佛、释迦牟尼佛、观音菩萨神像，1978年完成目前的规模。 详情>>
通觉禅寺位于黑龙江省穆棱市河西乡,是佛教禅宗道场,通觉禅寺建于1999年,是一座正在建设中的寺院,它的建设,结束了穆棱市没有佛教寺院的历史。通觉寺的建立,既是佛教徒参谒朝拜的佛教圣地，也是游人观赏浏览的名胜所在。通觉寺整体设计、布局和建筑结构，均保留了我国寺院建筑的风格和特点。寺院座北，面南临街。主院建筑1800余平方米，规划分四重大殿：一为天王殿，正中供弥勒佛，东西有四大天王；二为大雄宝殿，是全 详情>>
性觉寺原名月明庵，始建于明万历年间(1573—1620)，由一位法名性本的僧人主持所建。清康熙四十四年(1705)，康熙帝南巡，寺僧本冲被召松江，康熙御书“性觉寺”三字赐额，该寺因而得名。到了咸丰十年(1860)，遭到太平军战火，被焚烧一空。光绪四年(1878)，僧人永激又募资重建。至20世纪60年代，性觉寺被停止宗教活动，僧人遭遣散，房屋改作他用。1994年4月，根据广大佛教信众要求，金山县人民 详情>>
易县云觉寺位于保定市易县东北部流井乡豹泉，分上中下三寺，始建于唐代，其中下寺规模最大，又称大寺，遗址位于4豹泉正中，现为豹泉高小。大寺建筑依次为山门，钟鼓楼，前殿，正殿（供奉释迦摩尼），后禅房，寺院内有两座砖塔，石碑数统，院西100米有大塔一座，形制似北海白塔。上寺位于豹泉北山中，有一大殿，现存古井一口，西行300米梁上有古塔2座，3寺5塔具毁于文革。此外在云觉寺周边还有其分支体系，在下寺西200 详情>>
圆觉寺旧址，位于福鼎一中校内。现存建筑西园由族长高伯泰于明永乐三年（1405）倡建，明嘉靖年间毁于倭患，道光二十年（1840）重修。民国初年改为广陵书院。面阔5间，进深3间，穿斗式木构架，歇山顶。1989年1月公布为县级文物保护单位。 详情>>
韩国第二号国宝“圆觉寺址十层石塔”。看上去,就是一座在我们看来再普通不过的石塔了,外层用防弹玻璃很严实地保护着。这是一座12米高的十层大理石佛塔，被认为是大朝鲜国（1392－1897年）最具代表和仅存的石塔。圆觉寺本身建于1465年，但早已无存。因为朝鲜那个时期以儒家为主，佛教并未见大发展。塔身刻有龙凤、狮子、莲花、菩萨等图案，三层的塔基从上往下看呈“亚”字型。 详情>>
智觉寺石窟在山西省平定县城北25公里连庄村西卧虎山智觉寺大雄宝殿西南角。据寺内碑文记载，建于宋宣和三年（公元1121年）十一月十五日。窟高1.9米，面阔1.9米，进深1米，窟中有石雕像9尊，至今保存完好。另石窟凿有3尊佛像，面容已不可辨。 详情>>
阆中圆觉寺地址：阆中市彭城镇圆觉寺村年代：明级别：省级重点文物保护单位圆觉寺，位于彭城镇圆觉村赐绯山麓，距阆中约15千米。始建于唐初，明洪武七年重建，原有山门、藏经楼、厢房、禅房等，主要建筑为大殿。 详情>>
参见：诺桑觉寺 详情>>
安觉寺，坐落在四川康定城中，折多河畔，将军桥头，是藏传佛教中的一所黄教庙宇。据传，1652年，五世达赖路经康定，应当地五们高僧的请求，亲自选定庙址，并为庙址开光。两年后，派五位喇嘛修庙，动员城里五户施主承头，藏历十月二十五日，庙宇落成。由于从选庙址到落成，同五个“五”有关，藏语中“五”音为“安”，希求四方敬重寺庙，故庙名“安雀”。1937年7月，国民政府考试院长戴传贤为庙书写庙名，改“雀”为“觉” 详情>>
宝觉寺位于台湾省台中市健行路上，建于民国16年，是一处宽广清幽的参禅问学之地，庙宇为鼓楼式建筑，主奉释迦牟尼佛、药师佛与阿弥陀佛三尊佛像。寺内以友爱钟楼、七宝塔、弥勒大佛塑像最为著名。大佛前有一庭园广场，广场上曾经展示一座古意盎然的早期运煤火车头，现在已经移至台中民俗公园。除了庭院盛景之外，宝觉寺也经常举办讲经法会、斋戒大会，并出版月刊，是一个文教风格很盛的寺院。景点介绍历史发展旅游文化宝觉寺-交 详情>>
参见：大觉寺 详情>>
【本觉寺塔】 位江西省吉安县永和乡窑岭曾家南西端，唐开元年间建，塔高36米，砖木结构，八面九层，第一至第五层中空，有螺旋台阶拾级而上。1984年省拨款整修，塔顶发现铜钱、佛像，佐证建塔年代无误。1957年7月1日，省人民委员会公布为省级文物保护单位，并收入《中国名胜辞典》。 详情>>
成都昭觉寺位于成都市北郊5公里，是四川重点佛教寺院，也是我国重点的佛教活动场所。素有川西“第一禅林”之称。1983年，被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。昭觉寺在汉代是眉州司马董常的故宅，宅号“建元”。唐代贞观年间，改建为佛刹，名建元寺。唐僖宗乾符四年(877年)，唐代高僧、禅宗曹洞宗传人休梦禅师任建元寺住持，他兴工构殿，扩建寺庙，并奉旨改寺名为“昭觉”。概述历史沧桑(汉五代十国、宋明清现当代 详情>>
简介(介绍地址)车站改道(公交线路成都方向发班线路德阳方向发班班线绵阳方向发班线路广元方向发班线路遂宁方向发班线路南充方向发班线路资阳方向发班线路陕西方向发班线路广西方向发班线路)发车班次时刻表(班次表一（成都、德阳、绵阳、广元）班次表二（遂宁、资阳、南充）班次表三（陕西、广西）)简介介绍成都昭觉寺汽车站是经四川省政府批准的与成绵高速公路配套的交通枢纽车站，是成都市的十大客运枢纽站之一，也是成都向 详情>>
崇觉寺铁塔是中国古代佛教铁塔。在山东省济宁市崇觉寺故址。崇觉寺又名释迦禅寺，创建于北齐皇建元年(560)，现存明清时期的大殿五间和声远楼。铁塔始建于北宋崇宁四年(1105),原7层,明万历九年(1581)重修时增至9层。1988年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。简介历史沿革塔身特色铁塔铭文建筑艺术保护申遗简介崇觉寺铁塔坐落于山东省济宁市内的崇觉寺。崇觉寺又名释迦寺始建于北齐皇建元年 详情>>
1北京西山大觉寺2河南延津大觉寺3江西资溪县大觉寺4江西广昌县大觉寺5福建福州大觉寺6福建晋江大觉寺7宜兴大觉寺8河南省伊川县大觉寺1北京西山大觉寺大觉寺又称西山大觉寺，大觉禅寺，位于北京市海淀区阳台山麓，始建于辽代咸雍四年（1068年），称清水院，金代时大觉寺为金章宗西山八大水院之一，后改名灵泉寺，明重建后改为大觉寺。大觉寺以清泉、古树、玉兰、环境优雅而闻名。寺内共有古树160株，有1000年的 详情>>
大觉寺，又称大觉禅寺,西山大觉寺，是位于北京西郊阳台山（旸台山）南麓的一座千年古刹，以清泉、古树、玉兰、环境优雅而闻名。大觉寺始建于辽代，称清水院，金代时大觉寺为金章宗西山八大水院之一，后改名灵泉寺，明重建后改为大觉寺。大觉寺是北京市市级重点文物保护单位，现作为北京市文物局下属的博物馆向公众开放。简介历史沿革构造布局大觉寺八绝(古寺兰香千年银杏老藤寄柏鼠李寄柏灵泉泉水辽代古碑松柏抱塔碧韵清池)文人 详情>>
简介地理位置桥体结构简介大觉寺功德桥位于大觉寺功德池上，旧时人们常在四月初八佛诞日举行放生会，站在桥上以放生小动物而积功德。地理位置海淀温泉再往西，顺公路上北炀台山的山坡就能到大觉寺。寺始建于辽咸雍四年(1068)，山门殿宇依山势层叠而上，寺中泉水涓涓，殿堂布局严谨，古树参天，初名清水院，后称灵泉寺，寺庙坐西朝东，体现了辽契丹人“朝阳”的习俗。明宣德三年(1428)朝廷出资重新修建，到明正统年间修 详情>>
大觉寺古玉兰，位于大觉寺四宜堂院内的白玉兰树相传是清代迦陵禅师亲手种植，树龄已逾三百年，是京城现存最为古老的一株古玉兰树。大觉寺的玉兰姿、色、香均为北京之最，花繁瓣硕，色洁香重，一杆一花，刚劲俊逸，堪称一绝。大觉寺古玉兰简介花开景色评价大觉寺古玉兰简介位于大觉寺四宜堂院内的白玉兰树龄已逾三百年，是京城现存最为古老的一株古玉兰树。玉兰为著名的早春赏花树种，未叶先花，花大香郁，千枝万蕊，花鲜而不艳，秀 详情>>
参见：大觉寺系统 详情>>
大觉寺，位于延津县城北街，始建于唐天宝年间(724-755)。明洪武年间置僧令司，宣统六年(1426)僧定元重修。大门三楹，二门三楹。正殿为大雄殿，三间，供奉佛祖释迦牟尼。大雄宝殿前右侧有元代书法家赵孟頫（字子昂）亲书《长明灯记》石刻一副。正殿两厢房左为伽蓝殿，右为地藏殿，正殿后为水陆殿（万历年间改为大土阁），三殿各三间。现仅存大殿。简要概况建筑风格民间传说简要概况大觉寺门口，高耸着一座六角七层的 详情>>
简介发展简介镰仓、南北朝时代，围绕皇位和领地的继承问题，皇统分裂为二，大觉寺系统是其中之一。属龟山和后宇多天皇的系统，因后宇多上皇住嵯峨大觉寺而得名。后经镰仓幕府干预，规定与持明院系统交替即皇位。出自大觉寺系统的后醍醐天皇建立建武政权，崩溃后，足利尊氏拥立持明院系统（北朝）。发展南朝先后有后村上天皇、长庆天皇、后龟山天皇。1392年（元中九年/明德三年）南朝与北朝签订明德合约后合并。由于未履行合并 详情>>
大觉寺站。站址在北京市海淀区苏家坨镇大觉寺路大觉寺铁路道口。东临军温路，西临国家AA级旅游区京西大觉寺。旅游车站。是北京铁路枢纽西北环线上的车站。北临鹫峰火车站。南临寨口火车站。 详情>>
坐落于河北唐山市丰润区丰登坞镇，是一所历史悠久、环境优美的小学。建校几十年来，为社会培养了数以千计的各类人才。学校现有幼儿园和七个教学班，学生300余人。教师13人，其中小学高级教师10人，一级教师二人。2005年，该校获全国世纪之星奖杯，校长郑立华被评为小学教育先进个人。 详情>>
大庆净觉寺位于大庆市高新技术开发区东南方，始建于1997年。寺院占地面积20万平方米，主体建筑沿中轴线由南而北依次为山门、钟、鼓二楼、天王殿、大雄宝殿、藏经楼、药师殿、祖师殿、三圣殿等。寺院按照汉传佛教规制，融汇佛教文化、古典建筑文化、现代建筑文化于一炉，古朴典雅，雄伟壮观，像一颗璀璨的明珠，镶嵌在广袤无垠的油田草原上，彰显着“慈心连广宇，净念容地天”的博大气象。寺院自建立以来，得到了黑龙江省和大 详情>>
韩国古寺，位于京城庆幸坊。李朝世祖九年（1464年）六月，世祖将太祖所建的兴福寺予以重建，而于同年十月完成。1512年被毁。中文名：大圆觉寺位置：韩国京城庆幸坊始建年代：1464年层数：13层韩国古寺，位于京城庆幸坊。李朝世祖九年（1464）六月，世祖将太祖所建的兴福寺予以重建，而于同年十月完成。十一年（一说十二年）四月十三层塔落成，此塔系仿造敬天寺之塔，技巧之精炼则凌驾其上；塔内安置佛陀舍利及由 详情>>
大正觉寺位于西直门外动物园北侧。因寺中有一座金刚宝座塔，俗称五塔寺。创建历史修缮石刻艺术博物馆创建历史建于明永乐年间，始称真觉寺。清乾隆十六年（１７５１）重修，为避雍正帝胤?名讳，改名为大正觉寺。乾隆二十六年乾隆帝为其母庆七十大寿，大正觉寺为主要祝寿场所，寺庙修葺一新，并请了千名喇嘛在此念经。清末，寺毁于火，仅剩金刚宝座塔。修缮后北平政府对其进行基本修缮，增修了院墙、门楼等。石刻艺术博物馆１９５７ 详情>>
概述历史价值概述东阿净觉寺位于东阿县刘集镇皋上村东北500米，现为省级文物保护单位。历史东阿净觉寺始建于北宋大观三年（1109）。明正统六年（1441）寺僧普锦重修。民国九年（1920）时任山东省督军兼省长张怀芝再度扩修，并将其改为义学。东阿净觉寺坐北朝南，占地面积6605平方米。钟鼓楼北紧靠是东西观音殿和地藏殿。两殿面阔各3间，通高7.2米，券拱门窗，2根檐柱支撑，砖登顶，灰瓦覆盖，檐枋绘花卉图 详情>>
高唐大觉寺简介：相传，秦王李世民为成就霸业，征伐四方，挥师东进，亲率三军，力克高唐。命右武侯大将军尉迟敬德，监造高唐州城大觉寺及舍利塔，彰显千秋功业。18世纪之前，山东高唐为南北通衢之处。有史可查，明、清两朝五帝9次驻跸高唐。高唐有行宫两处，其中一处是县城内的大觉寺。大觉寺为唐贞观年间创建，寺内建塔，塔高三十六丈，平面八边形。经过宋、明、清朝维修，大觉寺成为鲁西北一带规模宏大的名寺，香火绵延千年。 详情>>
基本信息剧情梗概基本信息片名：观觉寺导演：文谦编剧：赵梦演员：胡亚捷法提麦雅琦谢孟伟牛军郝刚王彪千山森制作单位：北京歌华传播中心有限公司年份：2011年入围2011年伦敦万象电影节中国（歌华）新艺术电影展映单元剧情梗概抗战期间，一位怀孕的女军医在与部队失散后遇到同样打散的战友，用针灸疗法给他们治病。战友们为了让她顺利生下孩子，骗她下山的故事。 详情>>
顺治二年（1645），来武冈，行脚各地，后择地双峰山，“蓐草而基，乞钵面席”，以募化所得拟建寺。康熙二年（1663），得武冈知州吴从谦相助，于翌年缔构洪觉寺。康熙七年（1668），武冈知州吴从谦为洪觉寺规范基地范围。介绍历史纪实(废墟双凤山卓越贡献关系)建筑特点(碑文记载神庙蒋天钧)中国寺庙介绍使禅和清修，免乡民骚扰。吴从谦曾撰《双峰山禅院记》，以颂渠山威德。相传，吴从谦后来弃官出尘，出家双峰山洪 详情>>
宏觉寺在南京市江宁区东善桥镇祖堂山，始建于南朝梁天监二年(503年)。初名“佛窟寺”，后称“弘觉寺”。清代为避乾隆皇帝弘历名讳，改称“宏觉寺”。宏觉寺背依牛首山，面对云台山，左右群山环抱，地理位置绝佳。山南麓就是目前江南地区最大的地下宫殿－－南唐二陵。宏觉寺的历史(唐时期明时期清时期民国时期)宏觉寺简介(始建时期造型及布局重建)宏觉寺住持宏觉寺的历史唐时期宏觉寺所在的祖堂山，有着漫长的建寺历史，历 详情>>
参见：弘觉寺塔 详情>>
弘觉寺塔位于南京牛首山东峰南坡，始建于唐大历九年（公元774年），相传是唐代宗李豫为“感梦而筑”，后毁，现塔身是明初重建。塔高30多米，7级8面，每面有壶门一座，小窗两扇，雕木飞檐，造型典雅，风格古朴。简介(概况看点)历史宝塔结构(高度塔的底层外壁塔基)考古发现(郑和墓两处墓地发现地宫)简介概况弘觉寺塔位于牛首山东峰南坡，海拔标高180.50米。始建于唐大历九年（774年），相传是唐代宗李豫为“感 详情>>
中国伊斯兰教清真寺。原名清修寺，因坐落在陕西省西安市化觉巷内，故名。该寺始建年代，据寺内碑石及《西安府志》等所载，多为明洪武年间（1368~1398）。重修于成化二年（1466）。十八年（1482）奏请改寺名为“敕赐清修寺”。此后历经嘉靖元年（1522）、万历三十四年（1606）和清乾隆三十年（1765）相继修葺扩建，遂成今日之规模。简介具体介绍珍藏物品简介全寺占地计1.2万平方米，建筑面积400 详情>>
皇觉寺，做为朱元璋太祖皇帝的出家地，在他登基为皇帝之后，由原先一个破烂没有门的小寺庙一夜之间而名扬天下，地位尊贵，无比的显赫。现在的皇觉寺是人们旅游的胜地景区历史背景简介主持交通景区历史背景在春秋时贤君子柳下惠的故里濮阳县柳屯镇矗立着一座红墙绿瓦、古朴典雅的寺庙——皇觉寺。该寺始建于北宋太宗年间，因明代开国皇帝朱元璋曾出家在此居住而命名为皇觉寺。明清时期，皇觉寺规模宏大，占地四十余亩，常住僧人一百 详情>>
1江西省宜丰县五峰山净觉寺2山东省东阿县净觉寺3河北省玉田县净觉寺4江苏省南京市净觉寺5黑龙江大庆市净觉寺1江西省宜丰县五峰山净觉寺净觉寺，寺名。有：江西宜丰县黄岗乡境内五峰山净觉寺，于山东省东阿县刘集镇皋上村东阿净觉寺，河北净觉寺，南京净觉寺，黑龙江省大庆市高新技术开发区净觉寺等。简介《五峰山》以史臆推去时撷茗春风香，归来秧插夏日长旅游看点^简介江西宜丰县黄岗乡境内五峰山净觉寺，始建于南朝刘宋时 详情>>
这是藏传佛教的一座黄教寺庙。传说，五世达赖进京晋见清顺治皇帝途径康定，住在明正土司大臣大院坝罗家锅庄萨根葛巴家，恰好高僧洛绒格勒也云游康定，向达赖述说无诵经处的苦恼，五世达赖向窗外荒地一指说：就在这里。后经这些高僧四处化缘，萨根葛巴、效巴等锅庄布施，于次年藏历十月二十五日建成佛寺，这天恰是黄教祖师宗喀巴圆寂燃灯日。这寺修建过程育五个“五”出现，藏语“五”为“安”，要求四方众生供奉，藏语叫“雀”，故 详情>>
亦称“孔雀寺”。坐落在今称文乡康觉沟内的隆庆宁日山下，寺周环山，左有德穹俄布新尼山，右有格拉山，为玉树地区建立最早、规模最大的寺院之一，初奉噶当派。曾建有108柱的“康觉嘎嘉玛”经堂1座及众多寺房，相传最盛时寺僧达千人。后十二世纪中叶改宗直贡噶举派，又在寺院北面小山上修建了阿斯秋吉卓玛经堂，其信仰群众除附近的康觉村，尚有原阿尼、百日、蒙古尔津等部落中的部分牧民群众。《玉树调查记》载，有僧徒80人， 详情>>
造型而言，陆良大觉寺干佛塔在云南佛塔中别无二例，其样式在全国佛塔中也较为罕见，这正是它特别吸引人的地方。大觉寺干佛塔在陆良县城南真理街大觉寺内，因夺得名。此塔已有六七百年历史了。《陆良县志》载:"寺始建于元，重修于明万历……寺前面则建鼓钟，东偏则塔凌霄汉。"(程光祖《重修大觉寺小引》)。现除塔之外大觉寺建筑还有正殿、鼓楼等。塔立于正殿之左。此塔为六角形7级砖石结构，高17.79米，塔基为方形石砌台 详情>>
参见：净觉寺 详情>>
简介建筑特点简介该寺亦名三山街礼拜寺。 明洪武年间（1368―1399年）敕建，不久被焚毁．宣德五年（1430年）三保太监郑和奏准重建。弘治五年（1492年）重修。嘉靖年间（1522―1566年）世宗敕赐“净觉寺”匾额并建牌坊1座、相传该寺在明代建筑范围不少于40亩。清代以来迭经出售、出租和拆建马路，仅余6.54亩。太平天国初期被拆毁。同治前后穆民集资重建，民国初年蒋秀冬氏捐建南北讲堂及楼厅，19 详情>>
参见：弘觉寺塔 详情>>
《诺桑觉寺》，与其他五部奥斯丁的长篇不同，采用了公开的叙述者和外露的作者型的叙述声音，展现了作者权威。它是奥斯丁打算出版的第一部小说，定稿完成于1797年左右，即奥斯丁大概22岁的时候。在这部小说中，作者初露锋芒，文风初步成形，就是以“一个村镇上的三、四户人家”为生活背景，以极具讽刺的笔法叙述一个婚嫁故事。写作背景(社会背景人物特点译本一览)文学评价(小说架构人物性格艺术风格叙事策略叙事观点细节评 详情>>
普布觉寺，在拉萨市地区内，位于市驻地以北、色拉寺后山东北侧山包。相传印度祖师达洽（12世纪时人）的金刚橛（即三棱金刚杵）飞来西藏就降落在这个小山包上，后来遂称此山包为“普布觉”。“普布”是金刚橛，“觉”就是角落，就是这个隆起的小山包角落。佛教徒极为珍视这个神秘宝物金刚橛，把它供在色拉寺中，每年藏历12月27日始准许人前往色拉吉扎仓去朝谒这个神圣的金刚橛，名叫“蒲杰”，成为一种宗教节日活动。普布觉寺 详情>>
十方普觉寺又名卧佛寺。位于西山北的寿安山南麓，距市区20公里。唐贞观年间(627—649)建。原名兜率寺。兜率是梵文的译音，意译为“妙足”、“知足”。简介布局殿堂(山门殿天王殿三世佛殿卧佛殿)简介【十方普觉寺】北京市文物保护单位。位于北京城西北海淀区香山寿安山南麓。俗称卧佛寺。始建于唐贞观年间，初名兜率寺。元代进行扩建，改名昭孝寺，又称洪庆寺。明正统八年(1443)重建后改称寿安禅林。成化十八年( 详情>>
石觉寺位於广东省阳江市区南三里外的漠阳江畔，坐南朝北，占地面积四千平方米。“石觉禅林”，是阳江八景之一。历史建筑构成现状今非昔比现任方丈阳江市住宿领导前来看望附近热门景点历史始建於唐开元年间，原名开元寺，与开元塔旧址相连。历代五次重修。清顺治十一年(1554年)，邑人陈千胜、陈奇兄弟捐地拓建观音阁，掘出一石，上刻“石觉”二字，故改称“石觉寺”。康熙三年(1664年)增建大佛殿、准提亭。乾隆十三年、 详情>>
参见：净觉寺 详情>>
简介建筑景观(山门殿钟楼鼓楼天王殿大雄宝殿十八罗汉海岛观音)简介太仓市同觉寺，始建于明朝永乐年间，距今已有近六百多年历史。传说当年建文帝曾避难至此，并栽植银杏树一棵（现存同觉寺公园），“同觉寺”的寺名也是建文帝根据其祖父朱元璋出家的“皇觉寺”而命名，因为明太祖由僧人的身份成就帝业，而建文帝也暗含了希望从僧人身份恢复帝业。同觉寺历代香火鼎盛，寺内供奉之观音圣像时现灵应妙相，十方善男信女纷纷慕名而来， 详情>>
渭南大觉寺建于隋，代有兴废，至文革中荡然无存。2006年，经省市区三级政府批准，开始恢复修建，经过五年时间的辛勤工作，已经一期工程的建设，寺院初具规模。渭南大觉寺已经完成的建筑有：寺院围墙、山门、大雄宝殿、斋堂、厨房、宿舍等。大雄宝殿内的三身佛、文殊菩萨、普贤菩萨、十八罗汉等圣像均已安放到位。2011年5月8日，渭南大觉寺举行了有省市区有关领导和省内外高僧大德信教群众数千人参加的寺院落成典礼。住持 详情>>
概况现状概况大觉寺，原是位于古无棣县城东南的一处佛教寺院。明杨魏《海丰县重修宝塔记》记载：“大觉寺，在县城东南隅外，中有浮屠，巍然薄云霄，而殿宇佛像亦壮丽可观。”寺内“浮屠”即海丰塔。据文史专家介绍，大觉寺本名普照寺，始建于唐朝贞观13年(公元639年)。明朝洪武元年更名为大觉寺。明朝万历4年重建正殿。明朝崇祯12年建南大厅为天王殿，后又改为观音殿。清朝康熙5年又改建前殿。1300多年来，大觉寺与 详情>>
西安化觉寺历史悠久，始建于唐天宝元年（742年），历经宋、元、明、清各代的维修扩建，逐渐形成了今天的巨大古建筑群规模。其建筑风格体现了伊斯兰文化与中国汉文化的有机统一，是迄今为止我国最具特色、保存最完整、最典型的清真寺之一。全寺布局呈东西向长方形，南北宽约50m，东西长约250m，建筑面积约6000m2。全寺分五进院落，每进庭院均为四合院模式，由楼、台、亭、殿组成。其庭院布置可以说在中国清真寺中别 详情>>
修觉寺位于四川新津县岷江东岸。唐时大诗人杜甫和唐明皇李隆基都曾在此驻留，留下了诗篇墨迹唐时建筑的双塔，排在寺门的左右，放翁过修觉山不果登览中“白塔映朱阁，间见青林间：两句，已经将它描写在内了。右塔侧有二井，相距数尺，泉水通流。听说春夏汲东井，秋冬汲西井，则所得甘冽异常，反之则否，呼为”灵泉“。基本信息修觉诗碑基本信息著名历史学家，北京大学教授顾颉刚先生，曾于1940年12月来新津游修觉山时写道：“ 详情>>
宜兴大觉寺，始建于南宋咸淳(1265—1274)年间，由志甯禅师首建，至今约七百多年，历代迭有兴替。清乾隆年间(1735～1796)，寺名为“集贤山大觉院”。清道光年间（1820—1850)，更名为“白塔山大觉禅院”。近代《宜兴县志》记载，寺名为“元上乡白塔山大觉寺”。1920年，志开上人出任监院。1938午，悟彻今觉(即佛光山开山宗长星云大师)在此出家。后值战乱时期，军阀、日军侵占，地方不宁，1 详情>>
圆觉寺位于广东汕头市达濠区达埔乡府前路旁，西山古寺东邻，放牛岭脚桶坑的圆觉寺，原名“三甲碗岩”，相传创始于清乾隆（1736-1795）年初，距今200多年，1994年起由住持释耀惟筹资，场址于附近重建，定持法师书寺名，以石脚桶名泉及其金丝小虾、扁蟹、怪鱼珍稀动物而引人入胜，流连忘返。广东汕头市圆觉寺历史文化景观简介云南省巍山县之圆觉寺台湾圆觉寺广东汕头市圆觉寺位于台北市内湖区的“圆觉寺”，创建于民 详情>>
简介建筑特点历史沿革简介全称为圆觉寺释迦舍利砖塔，俗称小寺塔，位于县城北隅，建于金正隆三年(1158)，塔高九层，密檐飞拱，通体砖砌，呈八角形，全仿木结构建筑。整个圆觉寺塔分为基座、塔身、塔顶三部分。塔座高约4米，也是效仿木结构建筑的。塔座有上下两道堂门式束腰，座基四周雕满砖刻浮雕，总计浮雕三组，其中有舞乐人像40个，有的作长袖舞，有的作长绳舞，有的手抱琵琶，有的撑羯鼓吹羌笛，有的拍击板，姿态各异 详情>>
圆觉寺砖塔位于浑源县城石桥北巷，为山西省第二批文物保护单位，始建于金代。原为圆觉寺建筑群的一部分，圆觉寺毁于日本侵华战争。砖塔简介圆觉寺介绍砖塔简介山西省重点文物保护单位。位于大同城东南浑源县城石桥北巷。圆觉寺俗称“小寺”，金正隆三年（1158）僧玄真建，以塔为中心的一组古建筑，有大殿、东西配殿、山门、西跨院大殿等。30年代日寇入侵，将寺内木建筑破坏，现只存砖塔一座。明成化、万历、清咸丰年间都曾修 详情>>
基本信息剧情介绍相关资料基本信息片名：观觉寺编剧：赵梦导演：文谦演员：胡亚捷谢孟伟法提麦·雅琦牛军郝刚千山森王彪投资单位：北京歌华传播中心有限公司年份：2011年剧情介绍抗战期间，一位怀孕的女军医在与部队失散后遇到同样打散的战友，用针灸疗法给他们治病。战友们为了让她顺利生下孩子，骗她下山的故事。相关资料歌华集团投资的主旋律电影《观觉寺》正在筹拍当中，该剧由著名导演文谦亲自执导，众多演员倾力加盟可谓 详情>>
昭觉寺在成都市北郊5公里。素有川西“第一丛林”之称。建于唐贞观年间（627-649），名建元寺，宣宗时赐名“昭觉”。宋崇宁年间（1102-1106）佛果克勤（宋高宗赐号圆悟禅师）说法于寺，复名昭觉。南宋绍兴初年，敕改昭觉为禅林。明崇祯十七年（1644年）毁于兵火。清康熙二年（1663年）重修。殿宇规模宏大，林木葱茏，为成都著名古刹之一。简介位置与路线由来地位历史整修传说新时代简介昭觉寺位于成都市二 详情>>
1北京真觉寺2云南石屏真觉寺1北京真觉寺真觉寺真觉寺（现北京石刻博物馆）真觉寺又称五塔寺，位于北京市海淀区白石桥东侧的高粱河（长河）北岸。以其金刚宝座塔闻名，是中国最早的金刚宝座塔。中文名：北京真觉寺地址：北京市海淀区白石桥东侧建成时间：1473年别名：五塔寺作用：北京石刻博物馆看点：金刚宝座塔介绍历史沿革金刚宝座塔蟠龙藻井石刻艺术博物馆^介绍真觉寺(现北京石刻博物馆)真觉寺又称五塔寺，位于北京市 详情>>
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真觉寺金刚宝座塔位于北京海淀区西直门外白石桥以东的长河北岸。因其形式是在一个高台上建有五座小型石塔，俗称五塔寺塔。为中国第一批重点保护文物。塔所在地真觉寺始建于明永乐年间，清时因避雍正帝胤禛之讳，改名大正觉寺。寺于20世纪初被毁。塔建于明代成化九年(1473)，按照印度佛陀迦耶精舍（释迦得道处伽耶山寺所建的纪念塔）形式而建。简介特点结构保护简介这种高台上建有五塔的佛塔，被称为金刚宝座式塔。金刚宝座 详情>>
证觉寺又名证果寺，坐落在福建将乐县万全乡常口村的太平山麓，始建于唐武德三年（公元620年），较福州鼓山的涌泉寺早288年，据说福州鼓山上的寺庙就是仿照证觉寺建成的，所以民间素有"先有将乐证觉寺，后有鼓山涌泉寺"的说法。证觉寺形似"观音座莲"，分上、中、下三殿，皆雕梁楼、斋堂、僧房、方丈室、阅览室、旅客卧室、放生池、太平山门楼等等。观其布局设施，与福州鼓山大同小异，入其境令人心旷神怡，超世忘俗。千年 详情>>
历史由来名胜古迹(大觉寺东汉墓葬)历史由来大觉寺村位于长清城南10公里处。据传，村东有一古冢，唐武德年间古冢上建了一座寺院，古人以寺院“三教堂”供奉的始祖是“唤人觉醒”的圣人，故名大觉寺。唐天祐年间建村时，村人以古冢和寺命名为冢寺庄。清嘉庆年间古冢被毁，更名为大觉寺至今。名胜古迹大觉寺坐北朝南，门前30多级台阶斜通寺门。门内两侧塑有哼哈二将，四大天王分列东西，生动威猛。院内北有大殿5间，雕梁画栋， 详情>>
位于原吴县车坊大姚村大觉寺遗址前，跨大觉寺南小河。大觉寺四周有小河环绕，现仅剩僧庐数间。桥始建于北宋庆历七年（1047），元至正十一年（1351）重建。梁式石桥，面为武康石，基础为青石，其金刚墙以块石错缝累迭而成。宽2.70米，长5.15米。桥面由五块略带拱势的长石条组成，中间三块较宽，两侧各有一块略高，组成沿口。沿口石侧面雕饰精美图案，东侧为二龙戏珠，西侧为宝珠、蝙蝠、仙人、天马等。梁头雕捧钵金 详情>>
清真传说，如日+韦等编。十二卷。卷首收序；卷一收住湖广会同县洪江回龙禅院——上堂、住湖广靖州绥宁县波罗山云栖寺——上堂、住新州白云山——上堂、住东城观音庵——上堂；卷二收再住回龙禅院——上堂、住黔阳县安江广福山胜觉寺——上堂；卷三收住会同县旗山永兴禅寺——上堂；卷四收小参；卷五卷六收开示；卷七收法语、牧牛颂古、十无语颂；卷八收机缘、勘辨、拈问代颂；卷九收颂古、续集颂古；卷十收山居、集诗、水居；卷一 详情>>
亦称“宏觉寺”、“洪觉寺”。位于今西宁市南大街东侧的宏觉寺街东南头。《西宁府新志》载，“在城南门内，旧名‘妙华庵’，洪武二十三年（1390）建，永乐十年敕赐额曰‘弘觉’”。该寺在明代前期颇受朝廷重视，寺僧札思巴锁南曾受封为国师，多次进京朝贡。由于明王朝的支持，该寺曾在西宁地区冠盖一方。明末，塔尔寺和佑宁寺等相继建成，弘觉寺遂被取代，开始衰落。清时成为甘肃拉卜楞寺属寺。该寺一进三院，人山门即护法殿， 详情>>
图书信息内容简介图书信息作 者：奥斯丁(JaneAusten)著金绍禹译丛书名：奥斯丁文集出版社：上海译文出版社ISBN：9787532750856出版时间：2010-07-01版 次：1页 数：278装 帧：精装开 本：32开所属分类：图书>文学>名家作品内容简介痴迷于哥特式恐怖小说的乡村牧师之女凯瑟琳，有时把现实生活也当成传奇故事中的虚拟世界。她被带着去巴思社交场合见世面，结交了虚 详情>>
仙窟寺为法融说法参禅处，唐代宗曾梦牛首山辟支佛来见，遂命太子建造七级浮图；至清代称普觉寺，为金陵八大寺之一，今存大堆宝殿、毗卢殿、观音窟、文殊窟及砖塔等。普觉寺石塔为唐代建筑，是牛首山至今保存下来的惟一古塔，石塔位于牛首山与祖堂山之间，七层八面，全以砖石砌成，外观庄严、风格古朴。1956年在塔底正中暗室发现一批珍贵文物，其中有座鎏金喇嘛塔，下有方形雕刻花纹的须弥座，上做壶瓶形的塔身，小巧精致，为明 详情>>
基本简介交通指南基本简介清觉寺位于温泉区内，三层飞檐，古色古香的清觉寺。寺内供奉两尊大佛，一座为泰国铜佛、一座为缅甸玉佛。殿内庄严肃穆，气派宏伟。白阶梯旁的两座大白象，非常生动。庙前的小平台有花草、凉椅、亭台点缀其间。广场面向知本溪谷，可远眺整个知本峡谷风光。交通指南自行开车：1.“国道”五号：由“国道”一号(中山高)至汐止系统交流道转走“国道”五号(北宜高速公路)，过雪山隧道由苏澳交流道下往台9 详情>>
台湾圆觉寺原名源善堂，位于台北市内湖区，碧山路39号，占地面积约100公顷左右。1923年创建，创建于民国十三年，隶属佛教寺院，位于碧山山腰，正对鲤鱼山，寺内供奉三宝佛、释迦牟尼佛、观音菩萨神像，1978年完成目前的规模。 详情>>
通觉禅寺位于黑龙江省穆棱市河西乡,是佛教禅宗道场,通觉禅寺建于1999年,是一座正在建设中的寺院,它的建设,结束了穆棱市没有佛教寺院的历史。通觉寺的建立,既是佛教徒参谒朝拜的佛教圣地，也是游人观赏浏览的名胜所在。通觉寺整体设计、布局和建筑结构，均保留了我国寺院建筑的风格和特点。寺院座北，面南临街。主院建筑1800余平方米，规划分四重大殿：一为天王殿，正中供弥勒佛，东西有四大天王；二为大雄宝殿，是全 详情>>
性觉寺原名月明庵，始建于明万历年间(1573—1620)，由一位法名性本的僧人主持所建。清康熙四十四年(1705)，康熙帝南巡，寺僧本冲被召松江，康熙御书“性觉寺”三字赐额，该寺因而得名。到了咸丰十年(1860)，遭到太平军战火，被焚烧一空。光绪四年(1878)，僧人永激又募资重建。至20世纪60年代，性觉寺被停止宗教活动，僧人遭遣散，房屋改作他用。1994年4月，根据广大佛教信众要求，金山县人民 详情>>
易县云觉寺位于保定市易县东北部流井乡豹泉，分上中下三寺，始建于唐代，其中下寺规模最大，又称大寺，遗址位于4豹泉正中，现为豹泉高小。大寺建筑依次为山门，钟鼓楼，前殿，正殿（供奉释迦摩尼），后禅房，寺院内有两座砖塔，石碑数统，院西100米有大塔一座，形制似北海白塔。上寺位于豹泉北山中，有一大殿，现存古井一口，西行300米梁上有古塔2座，3寺5塔具毁于文革。此外在云觉寺周边还有其分支体系，在下寺西200 详情>>
圆觉寺旧址，位于福鼎一中校内。现存建筑西园由族长高伯泰于明永乐三年（1405）倡建，明嘉靖年间毁于倭患，道光二十年（1840）重修。民国初年改为广陵书院。面阔5间，进深3间，穿斗式木构架，歇山顶。1989年1月公布为县级文物保护单位。 详情>>
韩国第二号国宝“圆觉寺址十层石塔”。看上去,就是一座在我们看来再普通不过的石塔了,外层用防弹玻璃很严实地保护着。这是一座12米高的十层大理石佛塔，被认为是大朝鲜国（1392－1897年）最具代表和仅存的石塔。圆觉寺本身建于1465年，但早已无存。因为朝鲜那个时期以儒家为主，佛教并未见大发展。塔身刻有龙凤、狮子、莲花、菩萨等图案，三层的塔基从上往下看呈“亚”字型。 详情>>
智觉寺石窟在山西省平定县城北25公里连庄村西卧虎山智觉寺大雄宝殿西南角。据寺内碑文记载，建于宋宣和三年（公元1121年）十一月十五日。窟高1.9米，面阔1.9米，进深1米，窟中有石雕像9尊，至今保存完好。另石窟凿有3尊佛像，面容已不可辨。 详情>>
阆中圆觉寺地址：阆中市彭城镇圆觉寺村年代：明级别：省级重点文物保护单位圆觉寺，位于彭城镇圆觉村赐绯山麓，距阆中约15千米。始建于唐初，明洪武七年重建，原有山门、藏经楼、厢房、禅房等，主要建筑为大殿。 详情>>
参见：诺桑觉寺 详情>>
安觉寺，坐落在四川康定城中，折多河畔，将军桥头，是藏传佛教中的一所黄教庙宇。据传，1652年，五世达赖路经康定，应当地五们高僧的请求，亲自选定庙址，并为庙址开光。两年后，派五位喇嘛修庙，动员城里五户施主承头，藏历十月二十五日，庙宇落成。由于从选庙址到落成，同五个“五”有关，藏语中“五”音为“安”，希求四方敬重寺庙，故庙名“安雀”。1937年7月，国民政府考试院长戴传贤为庙书写庙名，改“雀”为“觉” 详情>>
宝觉寺位于台湾省台中市健行路上，建于民国16年，是一处宽广清幽的参禅问学之地，庙宇为鼓楼式建筑，主奉释迦牟尼佛、药师佛与阿弥陀佛三尊佛像。寺内以友爱钟楼、七宝塔、弥勒大佛塑像最为著名。大佛前有一庭园广场，广场上曾经展示一座古意盎然的早期运煤火车头，现在已经移至台中民俗公园。除了庭院盛景之外，宝觉寺也经常举办讲经法会、斋戒大会，并出版月刊，是一个文教风格很盛的寺院。景点介绍历史发展旅游文化宝觉寺-交 详情>>
参见：大觉寺 详情>>
【本觉寺塔】 位江西省吉安县永和乡窑岭曾家南西端，唐开元年间建，塔高36米，砖木结构，八面九层，第一至第五层中空，有螺旋台阶拾级而上。1984年省拨款整修，塔顶发现铜钱、佛像，佐证建塔年代无误。1957年7月1日，省人民委员会公布为省级文物保护单位，并收入《中国名胜辞典》。 详情>>
成都昭觉寺位于成都市北郊5公里，是四川重点佛教寺院，也是我国重点的佛教活动场所。素有川西“第一禅林”之称。1983年，被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。昭觉寺在汉代是眉州司马董常的故宅，宅号“建元”。唐代贞观年间，改建为佛刹，名建元寺。唐僖宗乾符四年(877年)，唐代高僧、禅宗曹洞宗传人休梦禅师任建元寺住持，他兴工构殿，扩建寺庙，并奉旨改寺名为“昭觉”。概述历史沧桑(汉五代十国、宋明清现当代 详情>>
简介(介绍地址)车站改道(公交线路成都方向发班线路德阳方向发班班线绵阳方向发班线路广元方向发班线路遂宁方向发班线路南充方向发班线路资阳方向发班线路陕西方向发班线路广西方向发班线路)发车班次时刻表(班次表一（成都、德阳、绵阳、广元）班次表二（遂宁、资阳、南充）班次表三（陕西、广西）)简介介绍成都昭觉寺汽车站是经四川省政府批准的与成绵高速公路配套的交通枢纽车站，是成都市的十大客运枢纽站之一，也是成都向 详情>>
崇觉寺铁塔是中国古代佛教铁塔。在山东省济宁市崇觉寺故址。崇觉寺又名释迦禅寺，创建于北齐皇建元年(560)，现存明清时期的大殿五间和声远楼。铁塔始建于北宋崇宁四年(1105),原7层,明万历九年(1581)重修时增至9层。1988年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。简介历史沿革塔身特色铁塔铭文建筑艺术保护申遗简介崇觉寺铁塔坐落于山东省济宁市内的崇觉寺。崇觉寺又名释迦寺始建于北齐皇建元年 详情>>
1北京西山大觉寺2河南延津大觉寺3江西资溪县大觉寺4江西广昌县大觉寺5福建福州大觉寺6福建晋江大觉寺7宜兴大觉寺8河南省伊川县大觉寺1北京西山大觉寺大觉寺又称西山大觉寺，大觉禅寺，位于北京市海淀区阳台山麓，始建于辽代咸雍四年（1068年），称清水院，金代时大觉寺为金章宗西山八大水院之一，后改名灵泉寺，明重建后改为大觉寺。大觉寺以清泉、古树、玉兰、环境优雅而闻名。寺内共有古树160株，有1000年的 详情>>
大觉寺，又称大觉禅寺,西山大觉寺，是位于北京西郊阳台山（旸台山）南麓的一座千年古刹，以清泉、古树、玉兰、环境优雅而闻名。大觉寺始建于辽代，称清水院，金代时大觉寺为金章宗西山八大水院之一，后改名灵泉寺，明重建后改为大觉寺。大觉寺是北京市市级重点文物保护单位，现作为北京市文物局下属的博物馆向公众开放。简介历史沿革构造布局大觉寺八绝(古寺兰香千年银杏老藤寄柏鼠李寄柏灵泉泉水辽代古碑松柏抱塔碧韵清池)文人 详情>>
简介地理位置桥体结构简介大觉寺功德桥位于大觉寺功德池上，旧时人们常在四月初八佛诞日举行放生会，站在桥上以放生小动物而积功德。地理位置海淀温泉再往西，顺公路上北炀台山的山坡就能到大觉寺。寺始建于辽咸雍四年(1068)，山门殿宇依山势层叠而上，寺中泉水涓涓，殿堂布局严谨，古树参天，初名清水院，后称灵泉寺，寺庙坐西朝东，体现了辽契丹人“朝阳”的习俗。明宣德三年(1428)朝廷出资重新修建，到明正统年间修 详情>>
大觉寺古玉兰，位于大觉寺四宜堂院内的白玉兰树相传是清代迦陵禅师亲手种植，树龄已逾三百年，是京城现存最为古老的一株古玉兰树。大觉寺的玉兰姿、色、香均为北京之最，花繁瓣硕，色洁香重，一杆一花，刚劲俊逸，堪称一绝。大觉寺古玉兰简介花开景色评价大觉寺古玉兰简介位于大觉寺四宜堂院内的白玉兰树龄已逾三百年，是京城现存最为古老的一株古玉兰树。玉兰为著名的早春赏花树种，未叶先花，花大香郁，千枝万蕊，花鲜而不艳，秀 详情>>
参见：大觉寺系统 详情>>
大觉寺，位于延津县城北街，始建于唐天宝年间(724-755)。明洪武年间置僧令司，宣统六年(1426)僧定元重修。大门三楹，二门三楹。正殿为大雄殿，三间，供奉佛祖释迦牟尼。大雄宝殿前右侧有元代书法家赵孟頫（字子昂）亲书《长明灯记》石刻一副。正殿两厢房左为伽蓝殿，右为地藏殿，正殿后为水陆殿（万历年间改为大土阁），三殿各三间。现仅存大殿。简要概况建筑风格民间传说简要概况大觉寺门口，高耸着一座六角七层的 详情>>
简介发展简介镰仓、南北朝时代，围绕皇位和领地的继承问题，皇统分裂为二，大觉寺系统是其中之一。属龟山和后宇多天皇的系统，因后宇多上皇住嵯峨大觉寺而得名。后经镰仓幕府干预，规定与持明院系统交替即皇位。出自大觉寺系统的后醍醐天皇建立建武政权，崩溃后，足利尊氏拥立持明院系统（北朝）。发展南朝先后有后村上天皇、长庆天皇、后龟山天皇。1392年（元中九年/明德三年）南朝与北朝签订明德合约后合并。由于未履行合并 详情>>
大觉寺站。站址在北京市海淀区苏家坨镇大觉寺路大觉寺铁路道口。东临军温路，西临国家AA级旅游区京西大觉寺。旅游车站。是北京铁路枢纽西北环线上的车站。北临鹫峰火车站。南临寨口火车站。 详情>>
坐落于河北唐山市丰润区丰登坞镇，是一所历史悠久、环境优美的小学。建校几十年来，为社会培养了数以千计的各类人才。学校现有幼儿园和七个教学班，学生300余人。教师13人，其中小学高级教师10人，一级教师二人。2005年，该校获全国世纪之星奖杯，校长郑立华被评为小学教育先进个人。 详情>>
大庆净觉寺位于大庆市高新技术开发区东南方，始建于1997年。寺院占地面积20万平方米，主体建筑沿中轴线由南而北依次为山门、钟、鼓二楼、天王殿、大雄宝殿、藏经楼、药师殿、祖师殿、三圣殿等。寺院按照汉传佛教规制，融汇佛教文化、古典建筑文化、现代建筑文化于一炉，古朴典雅，雄伟壮观，像一颗璀璨的明珠，镶嵌在广袤无垠的油田草原上，彰显着“慈心连广宇，净念容地天”的博大气象。寺院自建立以来，得到了黑龙江省和大 详情>>
韩国古寺，位于京城庆幸坊。李朝世祖九年（1464年）六月，世祖将太祖所建的兴福寺予以重建，而于同年十月完成。1512年被毁。中文名：大圆觉寺位置：韩国京城庆幸坊始建年代：1464年层数：13层韩国古寺，位于京城庆幸坊。李朝世祖九年（1464）六月，世祖将太祖所建的兴福寺予以重建，而于同年十月完成。十一年（一说十二年）四月十三层塔落成，此塔系仿造敬天寺之塔，技巧之精炼则凌驾其上；塔内安置佛陀舍利及由 详情>>
大正觉寺位于西直门外动物园北侧。因寺中有一座金刚宝座塔，俗称五塔寺。创建历史修缮石刻艺术博物馆创建历史建于明永乐年间，始称真觉寺。清乾隆十六年（１７５１）重修，为避雍正帝胤?名讳，改名为大正觉寺。乾隆二十六年乾隆帝为其母庆七十大寿，大正觉寺为主要祝寿场所，寺庙修葺一新，并请了千名喇嘛在此念经。清末，寺毁于火，仅剩金刚宝座塔。修缮后北平政府对其进行基本修缮，增修了院墙、门楼等。石刻艺术博物馆１９５７ 详情>>
概述历史价值概述东阿净觉寺位于东阿县刘集镇皋上村东北500米，现为省级文物保护单位。历史东阿净觉寺始建于北宋大观三年（1109）。明正统六年（1441）寺僧普锦重修。民国九年（1920）时任山东省督军兼省长张怀芝再度扩修，并将其改为义学。东阿净觉寺坐北朝南，占地面积6605平方米。钟鼓楼北紧靠是东西观音殿和地藏殿。两殿面阔各3间，通高7.2米，券拱门窗，2根檐柱支撑，砖登顶，灰瓦覆盖，檐枋绘花卉图 详情>>
高唐大觉寺简介：相传，秦王李世民为成就霸业，征伐四方，挥师东进，亲率三军，力克高唐。命右武侯大将军尉迟敬德，监造高唐州城大觉寺及舍利塔，彰显千秋功业。18世纪之前，山东高唐为南北通衢之处。有史可查，明、清两朝五帝9次驻跸高唐。高唐有行宫两处，其中一处是县城内的大觉寺。大觉寺为唐贞观年间创建，寺内建塔，塔高三十六丈，平面八边形。经过宋、明、清朝维修，大觉寺成为鲁西北一带规模宏大的名寺，香火绵延千年。 详情>>
基本信息剧情梗概基本信息片名：观觉寺导演：文谦编剧：赵梦演员：胡亚捷法提麦雅琦谢孟伟牛军郝刚王彪千山森制作单位：北京歌华传播中心有限公司年份：2011年入围2011年伦敦万象电影节中国（歌华）新艺术电影展映单元剧情梗概抗战期间，一位怀孕的女军医在与部队失散后遇到同样打散的战友，用针灸疗法给他们治病。战友们为了让她顺利生下孩子，骗她下山的故事。 详情>>
顺治二年（1645），来武冈，行脚各地，后择地双峰山，“蓐草而基，乞钵面席”，以募化所得拟建寺。康熙二年（1663），得武冈知州吴从谦相助，于翌年缔构洪觉寺。康熙七年（1668），武冈知州吴从谦为洪觉寺规范基地范围。介绍历史纪实(废墟双凤山卓越贡献关系)建筑特点(碑文记载神庙蒋天钧)中国寺庙介绍使禅和清修，免乡民骚扰。吴从谦曾撰《双峰山禅院记》，以颂渠山威德。相传，吴从谦后来弃官出尘，出家双峰山洪 详情>>
宏觉寺在南京市江宁区东善桥镇祖堂山，始建于南朝梁天监二年(503年)。初名“佛窟寺”，后称“弘觉寺”。清代为避乾隆皇帝弘历名讳，改称“宏觉寺”。宏觉寺背依牛首山，面对云台山，左右群山环抱，地理位置绝佳。山南麓就是目前江南地区最大的地下宫殿－－南唐二陵。宏觉寺的历史(唐时期明时期清时期民国时期)宏觉寺简介(始建时期造型及布局重建)宏觉寺住持宏觉寺的历史唐时期宏觉寺所在的祖堂山，有着漫长的建寺历史，历 详情>>
参见：弘觉寺塔 详情>>
弘觉寺塔位于南京牛首山东峰南坡，始建于唐大历九年（公元774年），相传是唐代宗李豫为“感梦而筑”，后毁，现塔身是明初重建。塔高30多米，7级8面，每面有壶门一座，小窗两扇，雕木飞檐，造型典雅，风格古朴。简介(概况看点)历史宝塔结构(高度塔的底层外壁塔基)考古发现(郑和墓两处墓地发现地宫)简介概况弘觉寺塔位于牛首山东峰南坡，海拔标高180.50米。始建于唐大历九年（774年），相传是唐代宗李豫为“感 详情>>
中国伊斯兰教清真寺。原名清修寺，因坐落在陕西省西安市化觉巷内，故名。该寺始建年代，据寺内碑石及《西安府志》等所载，多为明洪武年间（1368~1398）。重修于成化二年（1466）。十八年（1482）奏请改寺名为“敕赐清修寺”。此后历经嘉靖元年（1522）、万历三十四年（1606）和清乾隆三十年（1765）相继修葺扩建，遂成今日之规模。简介具体介绍珍藏物品简介全寺占地计1.2万平方米，建筑面积400 详情>>
皇觉寺，做为朱元璋太祖皇帝的出家地，在他登基为皇帝之后，由原先一个破烂没有门的小寺庙一夜之间而名扬天下，地位尊贵，无比的显赫。现在的皇觉寺是人们旅游的胜地景区历史背景简介主持交通景区历史背景在春秋时贤君子柳下惠的故里濮阳县柳屯镇矗立着一座红墙绿瓦、古朴典雅的寺庙——皇觉寺。该寺始建于北宋太宗年间，因明代开国皇帝朱元璋曾出家在此居住而命名为皇觉寺。明清时期，皇觉寺规模宏大，占地四十余亩，常住僧人一百 详情>>
1江西省宜丰县五峰山净觉寺2山东省东阿县净觉寺3河北省玉田县净觉寺4江苏省南京市净觉寺5黑龙江大庆市净觉寺1江西省宜丰县五峰山净觉寺净觉寺，寺名。有：江西宜丰县黄岗乡境内五峰山净觉寺，于山东省东阿县刘集镇皋上村东阿净觉寺，河北净觉寺，南京净觉寺，黑龙江省大庆市高新技术开发区净觉寺等。简介《五峰山》以史臆推去时撷茗春风香，归来秧插夏日长旅游看点^简介江西宜丰县黄岗乡境内五峰山净觉寺，始建于南朝刘宋时 详情>>
这是藏传佛教的一座黄教寺庙。传说，五世达赖进京晋见清顺治皇帝途径康定，住在明正土司大臣大院坝罗家锅庄萨根葛巴家，恰好高僧洛绒格勒也云游康定，向达赖述说无诵经处的苦恼，五世达赖向窗外荒地一指说：就在这里。后经这些高僧四处化缘，萨根葛巴、效巴等锅庄布施，于次年藏历十月二十五日建成佛寺，这天恰是黄教祖师宗喀巴圆寂燃灯日。这寺修建过程育五个“五”出现，藏语“五”为“安”，要求四方众生供奉，藏语叫“雀”，故 详情>>
亦称“孔雀寺”。坐落在今称文乡康觉沟内的隆庆宁日山下，寺周环山，左有德穹俄布新尼山，右有格拉山，为玉树地区建立最早、规模最大的寺院之一，初奉噶当派。曾建有108柱的“康觉嘎嘉玛”经堂1座及众多寺房，相传最盛时寺僧达千人。后十二世纪中叶改宗直贡噶举派，又在寺院北面小山上修建了阿斯秋吉卓玛经堂，其信仰群众除附近的康觉村，尚有原阿尼、百日、蒙古尔津等部落中的部分牧民群众。《玉树调查记》载，有僧徒80人， 详情>>
造型而言，陆良大觉寺干佛塔在云南佛塔中别无二例，其样式在全国佛塔中也较为罕见，这正是它特别吸引人的地方。大觉寺干佛塔在陆良县城南真理街大觉寺内，因夺得名。此塔已有六七百年历史了。《陆良县志》载:"寺始建于元，重修于明万历……寺前面则建鼓钟，东偏则塔凌霄汉。"(程光祖《重修大觉寺小引》)。现除塔之外大觉寺建筑还有正殿、鼓楼等。塔立于正殿之左。此塔为六角形7级砖石结构，高17.79米，塔基为方形石砌台 详情>>
参见：净觉寺 详情>>
简介建筑特点简介该寺亦名三山街礼拜寺。 明洪武年间（1368―1399年）敕建，不久被焚毁．宣德五年（1430年）三保太监郑和奏准重建。弘治五年（1492年）重修。嘉靖年间（1522―1566年）世宗敕赐“净觉寺”匾额并建牌坊1座、相传该寺在明代建筑范围不少于40亩。清代以来迭经出售、出租和拆建马路，仅余6.54亩。太平天国初期被拆毁。同治前后穆民集资重建，民国初年蒋秀冬氏捐建南北讲堂及楼厅，19 详情>>
参见：弘觉寺塔 详情>>
《诺桑觉寺》，与其他五部奥斯丁的长篇不同，采用了公开的叙述者和外露的作者型的叙述声音，展现了作者权威。它是奥斯丁打算出版的第一部小说，定稿完成于1797年左右，即奥斯丁大概22岁的时候。在这部小说中，作者初露锋芒，文风初步成形，就是以“一个村镇上的三、四户人家”为生活背景，以极具讽刺的笔法叙述一个婚嫁故事。写作背景(社会背景人物特点译本一览)文学评价(小说架构人物性格艺术风格叙事策略叙事观点细节评 详情>>
普布觉寺，在拉萨市地区内，位于市驻地以北、色拉寺后山东北侧山包。相传印度祖师达洽（12世纪时人）的金刚橛（即三棱金刚杵）飞来西藏就降落在这个小山包上，后来遂称此山包为“普布觉”。“普布”是金刚橛，“觉”就是角落，就是这个隆起的小山包角落。佛教徒极为珍视这个神秘宝物金刚橛，把它供在色拉寺中，每年藏历12月27日始准许人前往色拉吉扎仓去朝谒这个神圣的金刚橛，名叫“蒲杰”，成为一种宗教节日活动。普布觉寺 详情>>
十方普觉寺又名卧佛寺。位于西山北的寿安山南麓，距市区20公里。唐贞观年间(627—649)建。原名兜率寺。兜率是梵文的译音，意译为“妙足”、“知足”。简介布局殿堂(山门殿天王殿三世佛殿卧佛殿)简介【十方普觉寺】北京市文物保护单位。位于北京城西北海淀区香山寿安山南麓。俗称卧佛寺。始建于唐贞观年间，初名兜率寺。元代进行扩建，改名昭孝寺，又称洪庆寺。明正统八年(1443)重建后改称寿安禅林。成化十八年( 详情>>
石觉寺位於广东省阳江市区南三里外的漠阳江畔，坐南朝北，占地面积四千平方米。“石觉禅林”，是阳江八景之一。历史建筑构成现状今非昔比现任方丈阳江市住宿领导前来看望附近热门景点历史始建於唐开元年间，原名开元寺，与开元塔旧址相连。历代五次重修。清顺治十一年(1554年)，邑人陈千胜、陈奇兄弟捐地拓建观音阁，掘出一石，上刻“石觉”二字，故改称“石觉寺”。康熙三年(1664年)增建大佛殿、准提亭。乾隆十三年、 详情>>
参见：净觉寺 详情>>
简介建筑景观(山门殿钟楼鼓楼天王殿大雄宝殿十八罗汉海岛观音)简介太仓市同觉寺，始建于明朝永乐年间，距今已有近六百多年历史。传说当年建文帝曾避难至此，并栽植银杏树一棵（现存同觉寺公园），“同觉寺”的寺名也是建文帝根据其祖父朱元璋出家的“皇觉寺”而命名，因为明太祖由僧人的身份成就帝业，而建文帝也暗含了希望从僧人身份恢复帝业。同觉寺历代香火鼎盛，寺内供奉之观音圣像时现灵应妙相，十方善男信女纷纷慕名而来， 详情>>
渭南大觉寺建于隋，代有兴废，至文革中荡然无存。2006年，经省市区三级政府批准，开始恢复修建，经过五年时间的辛勤工作，已经一期工程的建设，寺院初具规模。渭南大觉寺已经完成的建筑有：寺院围墙、山门、大雄宝殿、斋堂、厨房、宿舍等。大雄宝殿内的三身佛、文殊菩萨、普贤菩萨、十八罗汉等圣像均已安放到位。2011年5月8日，渭南大觉寺举行了有省市区有关领导和省内外高僧大德信教群众数千人参加的寺院落成典礼。住持 详情>>
概况现状概况大觉寺，原是位于古无棣县城东南的一处佛教寺院。明杨魏《海丰县重修宝塔记》记载：“大觉寺，在县城东南隅外，中有浮屠，巍然薄云霄，而殿宇佛像亦壮丽可观。”寺内“浮屠”即海丰塔。据文史专家介绍，大觉寺本名普照寺，始建于唐朝贞观13年(公元639年)。明朝洪武元年更名为大觉寺。明朝万历4年重建正殿。明朝崇祯12年建南大厅为天王殿，后又改为观音殿。清朝康熙5年又改建前殿。1300多年来，大觉寺与 详情>>
西安化觉寺历史悠久，始建于唐天宝元年（742年），历经宋、元、明、清各代的维修扩建，逐渐形成了今天的巨大古建筑群规模。其建筑风格体现了伊斯兰文化与中国汉文化的有机统一，是迄今为止我国最具特色、保存最完整、最典型的清真寺之一。全寺布局呈东西向长方形，南北宽约50m，东西长约250m，建筑面积约6000m2。全寺分五进院落，每进庭院均为四合院模式，由楼、台、亭、殿组成。其庭院布置可以说在中国清真寺中别 详情>>
修觉寺位于四川新津县岷江东岸。唐时大诗人杜甫和唐明皇李隆基都曾在此驻留，留下了诗篇墨迹唐时建筑的双塔，排在寺门的左右，放翁过修觉山不果登览中“白塔映朱阁，间见青林间：两句，已经将它描写在内了。右塔侧有二井，相距数尺，泉水通流。听说春夏汲东井，秋冬汲西井，则所得甘冽异常，反之则否，呼为”灵泉“。基本信息修觉诗碑基本信息著名历史学家，北京大学教授顾颉刚先生，曾于1940年12月来新津游修觉山时写道：“ 详情>>
宜兴大觉寺，始建于南宋咸淳(1265—1274)年间，由志甯禅师首建，至今约七百多年，历代迭有兴替。清乾隆年间(1735～1796)，寺名为“集贤山大觉院”。清道光年间（1820—1850)，更名为“白塔山大觉禅院”。近代《宜兴县志》记载，寺名为“元上乡白塔山大觉寺”。1920年，志开上人出任监院。1938午，悟彻今觉(即佛光山开山宗长星云大师)在此出家。后值战乱时期，军阀、日军侵占，地方不宁，1 详情>>
圆觉寺位于广东汕头市达濠区达埔乡府前路旁，西山古寺东邻，放牛岭脚桶坑的圆觉寺，原名“三甲碗岩”，相传创始于清乾隆（1736-1795）年初，距今200多年，1994年起由住持释耀惟筹资，场址于附近重建，定持法师书寺名，以石脚桶名泉及其金丝小虾、扁蟹、怪鱼珍稀动物而引人入胜，流连忘返。广东汕头市圆觉寺历史文化景观简介云南省巍山县之圆觉寺台湾圆觉寺广东汕头市圆觉寺位于台北市内湖区的“圆觉寺”，创建于民 详情>>
简介建筑特点历史沿革简介全称为圆觉寺释迦舍利砖塔，俗称小寺塔，位于县城北隅，建于金正隆三年(1158)，塔高九层，密檐飞拱，通体砖砌，呈八角形，全仿木结构建筑。整个圆觉寺塔分为基座、塔身、塔顶三部分。塔座高约4米，也是效仿木结构建筑的。塔座有上下两道堂门式束腰，座基四周雕满砖刻浮雕，总计浮雕三组，其中有舞乐人像40个，有的作长袖舞，有的作长绳舞，有的手抱琵琶，有的撑羯鼓吹羌笛，有的拍击板，姿态各异 详情>>
圆觉寺砖塔位于浑源县城石桥北巷，为山西省第二批文物保护单位，始建于金代。原为圆觉寺建筑群的一部分，圆觉寺毁于日本侵华战争。砖塔简介圆觉寺介绍砖塔简介山西省重点文物保护单位。位于大同城东南浑源县城石桥北巷。圆觉寺俗称“小寺”，金正隆三年（1158）僧玄真建，以塔为中心的一组古建筑，有大殿、东西配殿、山门、西跨院大殿等。30年代日寇入侵，将寺内木建筑破坏，现只存砖塔一座。明成化、万历、清咸丰年间都曾修 详情>>
基本信息剧情介绍相关资料基本信息片名：观觉寺编剧：赵梦导演：文谦演员：胡亚捷谢孟伟法提麦·雅琦牛军郝刚千山森王彪投资单位：北京歌华传播中心有限公司年份：2011年剧情介绍抗战期间，一位怀孕的女军医在与部队失散后遇到同样打散的战友，用针灸疗法给他们治病。战友们为了让她顺利生下孩子，骗她下山的故事。相关资料歌华集团投资的主旋律电影《观觉寺》正在筹拍当中，该剧由著名导演文谦亲自执导，众多演员倾力加盟可谓 详情>>
昭觉寺在成都市北郊5公里。素有川西“第一丛林”之称。建于唐贞观年间（627-649），名建元寺，宣宗时赐名“昭觉”。宋崇宁年间（1102-1106）佛果克勤（宋高宗赐号圆悟禅师）说法于寺，复名昭觉。南宋绍兴初年，敕改昭觉为禅林。明崇祯十七年（1644年）毁于兵火。清康熙二年（1663年）重修。殿宇规模宏大，林木葱茏，为成都著名古刹之一。简介位置与路线由来地位历史整修传说新时代简介昭觉寺位于成都市二 详情>>
1北京真觉寺2云南石屏真觉寺1北京真觉寺真觉寺真觉寺（现北京石刻博物馆）真觉寺又称五塔寺，位于北京市海淀区白石桥东侧的高粱河（长河）北岸。以其金刚宝座塔闻名，是中国最早的金刚宝座塔。中文名：北京真觉寺地址：北京市海淀区白石桥东侧建成时间：1473年别名：五塔寺作用：北京石刻博物馆看点：金刚宝座塔介绍历史沿革金刚宝座塔蟠龙藻井石刻艺术博物馆^介绍真觉寺(现北京石刻博物馆)真觉寺又称五塔寺，位于北京市 详情>>
参见：真觉寺金刚宝座塔 详情>>
参见：真觉寺金刚宝座塔 详情>>
真觉寺金刚宝座塔位于北京海淀区西直门外白石桥以东的长河北岸。因其形式是在一个高台上建有五座小型石塔，俗称五塔寺塔。为中国第一批重点保护文物。塔所在地真觉寺始建于明永乐年间，清时因避雍正帝胤禛之讳，改名大正觉寺。寺于20世纪初被毁。塔建于明代成化九年(1473)，按照印度佛陀迦耶精舍（释迦得道处伽耶山寺所建的纪念塔）形式而建。简介特点结构保护简介这种高台上建有五塔的佛塔，被称为金刚宝座式塔。金刚宝座 详情>>
证觉寺又名证果寺，坐落在福建将乐县万全乡常口村的太平山麓，始建于唐武德三年（公元620年），较福州鼓山的涌泉寺早288年，据说福州鼓山上的寺庙就是仿照证觉寺建成的，所以民间素有"先有将乐证觉寺，后有鼓山涌泉寺"的说法。证觉寺形似"观音座莲"，分上、中、下三殿，皆雕梁楼、斋堂、僧房、方丈室、阅览室、旅客卧室、放生池、太平山门楼等等。观其布局设施，与福州鼓山大同小异，入其境令人心旷神怡，超世忘俗。千年 详情>>
