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净土


1 佛学术语 2 (英国)艾伦思彭斯小说 1 佛学术语 净土介绍 阿弥陀佛净土 ( 简介 法门大意 往生修行方法 ) 药师琉璃光如来净土 ( 简介 往生修行方法 ) 弥勒菩萨净土 ( 简介 往生修行方法 ) ^ 净土介绍 净土,是指清净国土、庄严刹土,也就是清净功德所在的庄严的处所。是诸佛菩萨为度化一切众生,在因地发广大本愿力所成就者。因为有 详情>>

阿弥陀净土变相图

阿弥陀净土变相图唐大历六年(公元771年)SilkpaintingofAmita—buddha(771AD)纵59.8横41.8厘米新疆吐峪沟发现1929年入藏绢本设色,系大幅绢画的残存部分。所绘内容为佛经里“西方极乐世界”的故事。画面上层绘乐伎两名,面左坐于金楼玉宇台上,头束高髻,上身袒露,颈挂项圈,臂腕戴钏,披帛绕身,腰下着裙,帛带于脐下挽结;一为吹笙,一为擘箜篌。中层绘有宝池,内植莲花,槛杆 详情>>

阿弥陀 阿弥 弥陀 净土 变相


安乐净土

指西方极乐世界。 详情>>

安乐 净土


白话佛经·净土三经

图书信息内容简介编辑推荐本书目录小贴士图书信息书籍作者:李淼、郭俊峰图书出版社:时代文艺出版社图书原价:28.00元图书类别:宗教出版时间:2010-03开本:16开页数:216页装订:平装字数:215千字版次:第一版内容简介本书为丛书之一,主要介绍了净土三经:《阿弥陀经》《无量寿经》和《观无量寿佛经》。阿弥陀佛是谁?极乐净土又在哪里?阿尔陀佛四十八大愿代表了什么样的理想?一声佛号便可往生极乐净土 详情>>

白话 佛经 净土 三经


长生极乐净土

道教为中国固有宗教,旨在奉天行道,本道立教,以教化人,源远流长,虽自汉始,然开道垂统,承先启后,上成千代之统,下通万事之变,穷源肇始自羲黄,集大成于老子,道尊而贵德,利物济人。大道始自无极无始,垂象于太极太一,由一生二,二生三,复从三化育万物,生生不息,本自然之妙理,阴阳合德,无为而无不为,无生而无不生,无有而无不有,通造化之奥妙,与天合一,与虚浑一,为全真境界,以净化世人,圣化世界为究极目的。故 详情>>

长生 极乐 净土


东方药师净土变相

“东方药师净土变相”所依据的是《药师经》。该经有五译。一东晋帛尸梨密多罗译《佛说灌顶拔除过罪生死得脱经》。二宋慧简译《药师琉璃光经》。三隋达摩笈多译《药师如来本愿功德经》。四唐玄类译《药师琉璃光如来本愿功德经》。五唐义净译《药师琉璃光七佛本愿功德经》。此中前四译译出药师如来之部,第五译于前卷译出六佛,于后卷译出药师佛。故单言《药师经》则为前四译中玄奘译本,义净译者则称《七佛药师经》。佛教宣称,只要 详情>>

东方 药师 净土 变相


佛教入门——净土

基本信息内容简介目录基本信息作 者:英武,正信 著出版社:巴蜀书社出版时间:2009-12-1内容简介明心见性,直指人心,真诚待众生,度己度人,至善至美。在中国佛教各宗里,净土宗的修行方法最简便易行。“因此到明清时,净土宗已完全深入民间,形成了“家家阿弥陀,户户观世音”的局面。”本书将净土思想的产生、净土宗史略、经典、阿弥陀佛与西方极乐世界、净土的修持法门、净土文化等内容用深入浅出的方式表达出来, 详情>>

佛教 入门 净土宗 净土 土宗


感示净土

感示净土唐·慧日,泛舶渡海,达天竺,参访知识,咨禀捷径法要。天竺学者皆赞净土。至健驮罗国,东北大山有观音像,日乃七日叩头,又断食毕命为期。至七日夜,忽见观音现紫金身,坐宝莲花,垂手摩顶曰:“汝欲传法,自利利他,惟念西方极乐世界阿弥陀佛。当知净土法门胜过诸行。”说已忽灭。日回长安,普劝念佛。赞曰:健驮之感观音,与竹林之感文殊,大略相类,皆诚极而应无可疑者。净土感应,事非一人,详具于《往生集》中,兹不 详情>>

感示 净土


高观寨净土

高观寨净土寺位于四川省大竹县莲印乡天生村,地居东径107〃、北纬30〃,处于国道210线和竹石公路的交汇处,距县城仅有3公里,系高丘陵地带。净土寺周围山峦重叠,峡谷深遂,溪沟纵横,雨水充沛,树木花草十分茂盛,高观寨为主山,海拨498米。2002年9月德道高僧释德道云游至高观寨,看到高观寨佛光环抱。人杰地灵,地势独特,风景秀丽,实为难得的一方净土,便开始在此修建净土寺。现寺内殿宇有地藏殿、大殿、念佛 详情>>

高观寨 高观 观寨 净土


己身弥陀唯心净土

谓万法唯一心,故心外无佛,亦无净土,弥陀即己身中之弥陀,净土即我心内之净土。这是一个由诸法唯心万法一如之理性而谈的法门。观无量寿经说:‘诸佛如来是法界身,入一切众生心想中,是故汝等心想佛时,是心即是三十二相八十随形好。是心作佛,是心是佛。’天台观经疏也说:‘诸佛法身,与己同体,现观佛时,心中现者名心是佛。’ 详情>>

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晋唐弥陀净土的思想与信仰

图书信息内容简介图书信息作 者:圣凯著丛书名:真如丛书出版社:中国社会科学出版社ISBN:9787500483359出版时间:2009-12-01版 次:1页 数:285装 帧:平装开 本:32开所属分类:图书>宗教>宗教理论与概况内容简介《晋唐弥陀净土的思想与信仰》既不是一部系统的净土宗通史,也不是一部净土宗的断代史或净土宗教理史,而是关于中国早期净土信仰和净土宗若干专题的研究成果集 详情>>

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净土变史概说

净土变史概说基本信息净土变史概说内容简介(一净土之“变”和“曼陀罗”二印度的净土教三中国的净土教和净土变)净土变史概说基本信息净土变史概说李大川译内容摘要:该文介绍了净土变的发展演变历程,主要对印度和中国净土变形式及发展作了详细叙述。关键词:净土变;曼陀罗;印度净土教;中国的净土教与净土变中图分类号:B946.8文献标识码:A文章编号:1000-4106(2007)01-0107-07净土变史概说 详情>>

净土 变史 概说


净土二藏二教略颂

【净土二藏二教略颂】全一卷。日本了誉圣冏撰。收于大正藏第八十三册。又称净土略颂。即立二藏二教二顿之教判,论净土宗之教相为相顿教。谓一代佛教分声闻、菩萨二藏,菩萨藏分顿、渐二教,略颂各教之要义。其中顿教分性顿、相顿,判定净土教为相顿,乃本书之创倡。全篇计由一百六十六颂构成。 详情>>

净土 二藏 藏二 二教 教略 略颂


净土二十四乐

佛教术语,名数。《净土资粮全集》卷一载有生净土二十四种乐事:(1)栏楯遮防;(2)宝网罗空;(3)树荫通衢;(4)七宝浴池;(5)八水澄清;(6)下见金沙;(7)阶际光明;(8)楼台凌空;(9)四莲华香;(10)黄金为池;(11)八音常奏;(12)昼夜雨华;(13)清晨策励;(14)严持妙华;(15)供养他方;(16)经行本国;(17)众鸟和鸣;(18)六时闻法;(19)存念三宝;(20)无三恶道 详情>>

净土 二十四 二十 十四


净土境观要门

佛学典籍,书名。全1卷,元代怀则大师撰,收于《大正藏》第47册中。此卷阐明四明知礼大师的约心观佛之义,以彰境观不二观法。为以天台之理弘扬净土修法的重要著作。FROM:【《简明净土宗词典》(林克智编著)】 详情>>

净土 境观 观要 要门


净土莲社

简介历史悟成尼师简介净土莲社,位於安徽省桐城市境内。人杰地灵的桐城自古就是安徽省著名文化之处,尤自明清以来,文章甲天下,冠盖满京华,从而成为「桐城派」故乡。明朝钱澄之、左光斗、方以智,清朝戴名世、张英、方苞、姚鼐、吴汝纶,近代方东美、吴越、朱光潜,他们或为宰辅重臣,或为鸿儒学者,或为仁人志士,或为艺术泰斗,无不在中国历史上留下浓重的一笔,为中国传统文化作出了不可磨灭的贡献。佛教是中国传统文化的一个 详情>>

净土 莲社


净土三要述义

佛教典籍。全1卷,近代骆季和居士编述。是书以信、愿、行为净土宗三要,选诸贤之论述精要,按次编入,事理具足,深浅得中,是入门之良导。印光大师尝为作序。书末附载:《阿弥陀佛四十八愿》、《杨仁山先生礼拜入观法》、《简单念佛仪式》、《十念法》、《拜佛方法》、《大悲心咒持诵简法》等,使本书更为实用。近年福建莆田广化寺及兰州佛学书局曾重印。FROM:【《简明净土宗词典》(林克智编著)】 详情>>

净土 三要 要述 述义


净土生无生论

佛教典籍,书名。全1卷,明代传灯大师撰,收于《大正藏》第47册中。本论综合多部经论之精华,以阐明净土生、无生之理,论分十门:一真法界门,身土缘起门;身土相即门;生佛不二门;法界为念门;境观相吞门;三观法尔门;感应任运门;彼此恒一门;现未互在门。此论为净土宗重要论著,并与智顗大师之《净土十疑论》、飞锡大师之《念佛三昧宝王论》合称“净土三论”。注疏有明代正寂之《净土生无生论注》、明代受教之《净土生无生 详情>>

净土 无生


净土圣道

基本信息内容介绍平实导师正德自序书籍目录基本信息作品:净土圣道—兼评日本本愿念佛作者:正德居士出版社:台湾正智出版社出版时间:2003内容介绍佛法甚深极广,般若玄微,非诸二乘圣僧所能知之,一切凡夫更无论矣!所谓一切证量皆归净土是也!是故大乘法中“圣道之净土、净土之圣道”,其义甚深,难可了知;乃至真悟之人,初心亦难知也。平实导师正德居士所造《净土圣道》一书,对于净土与圣道之关系,有极为精辟之阐扬,令 详情>>

净土 圣道


净土寺第二社区

北京市海淀区北下关街道净土寺第二社区成立于2000年11月,于2002年3月19日正式改制为(净二社区居委会).由原来的叉车厂家委会\\自动化设备厂家委会\\净二居委会合并而成.并于2003年\\2006年参加了北京市组织的第五届\\第六届社区居委会选举.净二社区总面积1.3平方公里,由6个单位组成.即:房修一公司\\邮电大学\\电力自动化设备厂\\叉车厂\\国家食品药品监督局\\阜外医院.有6个 详情>>

净土 第二 社区


净土寺社区

北京市海淀区北下关街道净土寺社区:社区简介:总面积约为12500平方米,其中绿地面积约为9000平方米.运通103路651路和601路途经本社区.本社区刚扩大面积不久,与原四道口社区合并成一体,社区居民人数大大增加.现有居民小组共65个,驻社区单位四个,分别是:市房修二公司北京慧聪公司人口报社工商银行.所辖范围:净土寺到四道口 详情>>

净土 社区


净土寺宗教文化旅游区

净土寺位于杜尔伯特蒙古族自治县泰康镇西部(林肇公路),赛马场西侧。占地面积14000平方米,是黑龙江省西部规模较大的佛家寺院。 净土寺始建于2003年,整体设计、形式布局和建筑特色均保留了我国寺院建筑的风格和特点。寺院坐北面南,临街是4000平方米的停车场。在停车场您就会看到高15米的山门,进入山门,是钟楼和鼓楼。寺院内,横向分左、中、右三个序列。正中一列为三重殿,前殿是占地800平方米弥勒天王殿 详情>>

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净土学论集

图书信息内容简介作者简介图书目录图书信息书名:净土学论集作 者:释印顺出版社:中华书局出版时间:2010-6-1ISBN:9787101070446开本:16开定价:22.00元内容简介净土思想是佛教的重要思想之一,净土法门也是佛教徒熟知的修行方式。本书汇集了印顺法师著作中关于净土学的精彩见解,包括东西二大净土的比较、念佛法门、净土法门的抉择等重要论述。本书作者印顺法师,当代佛学泰斗、著名高僧,一 详情>>

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净土与禅

基本信息内容简介本书目录(一 净土新论二 念佛浅说三求生天国与往生净土四东方净土发微五宋译《楞伽》与达磨禅六东山法门的念佛禅)作者简介基本信息作者: 释印顺出版社: 中华书局条形码: 9787101078527;978-7-101-07852-7ISBN: 9787101078527 出版时间: 2011-4-1开本: 32开 页数: 144定价: 12元内容简介《净土与禅》系统、全面地介绍了印顺 详情>>

净土 与禅


净土在人间

基本信息内容简介基本信息作者:竹林著出版社:二十一世纪出版社ISBN:9787539144931出版时间:2008-12-01版 次:1页 数:205装 帧:平装开 本:大32开所属分类:图书>>其它分类内容简介《人间大爱系列2:净土在人间》主要讲述:台湾证严法师建立慈济、播撒人间大爱的事迹。证严法师出身富家,天资绰约,秀外慧中,本可锦衣玉食,享受人生,但她心存善念,与佛有缘。她立志出 详情>>

净土 人间


净土资粮全集

佛学典籍,书名。凡8卷,明代庄广还居士辑,莲池大师校正,收于《卍续藏》第108册中。全书分前集、净土往生章、净土起信章、净土誓愿章、净土斋戒章、净土日课章、净土兼禅章、后集等8卷,为古人辑录之初机入门书。书中所辑录各条之后,尚附作者之考证或按语,以利阅读。FROM:【《简明净土宗词典》(林克智编著)】 详情>>

净土 资粮 全集


净土宗教程

基本信息内容简介本书目录作者介绍基本信息作者: 释大安出版社: 宗教文化出版社条形码: 9787801238306;978-7-80123-830-6ISBN: 7801238303 出版时间: 2006-12-1开本:  页数: 432定价: 49元内容简介本教程内容翔实,契理契机。若综述特色,则首先是系统性。本教程从历史渊源与理论践行两个层面,对净土宗教理史迹、净土宗的理论框架、西方净土依正庄 详情>>

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净土宗三经

图书信息内容简介图书信息作 者:弘学著弘学注丛书名:佛典丛书出版社:四川出版集团,巴蜀书社ISBN:9787806597033出版时间:2005-03-01版 次:2页 数:175装 帧:平装开 本:32开所属分类:图书>宗教>佛教内容简介《净土宗三经》讲述了净土宗教义的思想,主要表现于“净土宗三经”。《无量寿经》之重点,主要在于介绍阿弥陀佛因地的四十八愿,以及关于具有光明无量与寿命无 详情>>

净土 宗三经 宗三 三经


净土庵社区

汉冶街道净土庵社区位于河南省南阳市仲景路以西,汉冶西巷以东,张衡路两侧,辖净土庵、后场、周小庄、闫东、闫西、方圆6个小组,辖区面积2平方公里,村、居民2589人,属典型的“城中村”。以房屋租赁和发展个体私营经济为主要经济支柱,2007年实现地区生产总值8900万元,完成工商税收260万元,人口自然增长率控制在8.6‰,综合节育率达到100%,人均纯收入3970元。净土庵社区党总支多次被省、市、区委 详情>>

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老子本义净土四经诗比兴笺

图书信息内容简介图书目录图书信息书名:老子本义净土四经诗比兴笺作 者:魏源出版社:岳麓书社出版时间:2011年2月1日ISBN:9787807615507开本:16开定价:36.00元内容简介魏源所辑之《老子本义净土四经诗比兴笺》包括:老子本义序、老子本义卷上、论老子一、论老子二、论老子三、论老子四、史记老子列传等等。魏源所辑之《净土四经》咸丰六年(1856)编成。《诗比兴笺》乃是魏源在陈沆死后三 详情>>

老子 本义 净土 四经 经诗 比兴


乐至县天池镇净土

净土寺位于天池镇浸水湾村五社官山坡腰。山形似椅,面积约万平方米,山间耕地20余亩,山间种有梨树、桃树、枇杷、核桃等花果树万余株。三面环山,一面临水,青山绿水,风景优美。寺有小公路直通县道,交通便利。净土寺系古刹。清雍正《乐至县志》载:“净土寺,治北八里许。前令燕祖召,建亭于上,赋诗刻石,清泉溶映。”燕祖召,系进士,明万历十八年(1590)年任乐至知县。寺至少在明万历十八年前始建。清道光版《乐至县志 详情>>

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丽江红尘净土客栈

丽江“红尘净土”客栈位于丽江市古城区五一街王家庄巷,紧邻崇仁巷,靠近四方街。交通便利,闹中取静。传统样式的纳西宅院,采光通风良好,装修温馨舒适。客栈的主人阿魁,台湾桃园县人,自称“台湾纳西族”。2007年,阿魁第一次来到丽江,被丽江风物和人文所打动,决心留在丽江生活。因为喜欢交朋友,所以选择开客栈。阿魁曾游走世界二十几个国家,在装修客栈时,每一处细节都融入了他的感情和回忆。另外,他在客厅处开辟了火 详情>>

丽江 红尘 净土 客栈


末日之净土

作品简介起点荣誉最新章节章节列表(第一卷惊天巨变第二卷净土第三卷不灭皇朝)作品简介什么都赶一块了,核爆炸、火山、海啸、地震还有莫名的病毒,而这一切,造就了末日。末日是黑暗的,无序的,在这个把弱肉强食这四个字演绎的淋漓尽致的世界里,谁够狠谁才能活下去。金未来说,心中有净土,则处处皆净土;心中有地狱,则处处皆地狱。当心怀净土的金未来遇上了绝世狂人白藏锋所建立的不灭皇朝;当心怀净土的金未来遇上已成为不灭 详情>>

末日 净土


那里有一方心灵的净土

图书信息内容简介作者简介目录图书信息书名:那里有一方心灵的净土作 者:钱理群著出版社:中国文联出版公司出版时间:2008-9-1版 次:1页 数:426字 数:印刷时间:2008-9-1开 本:16开纸 张:胶版纸印 次:1ISBN:9787505959187包 装:平装20297880内容简介本书命名为《那里有一方心灵的净土》,分为四卷,分别题为《心灵净土》、《情系教育》、《脚踏大地》和《搅动灵 详情>>

那里 一方 心灵 净土


男人来自东土大唐,女人住在西方净土

图书信息内容简介目录图书信息书名:男人来自东土大唐,女人住在西方净土出版社:北京联合出版公司;第1版(2012年1月1日)平装:227页开本:16isbn:9787550204287条形码:9787550204287商品尺寸:23.2x16.2x1.8cm商品重量:358g品牌:北京时代华语内容简介男人是企业家,女人是哲学家;男人追求成就感,女人追求安全感;男人最怕训斥,女人最怕沉默;男人回答“怎 详情>>

男人 来自 东土 大唐 女人 住在 西方净土 西方 方净 净土


平泉—象征着佛教净土的庙宇、园林与考古遗址

景点简介平泉—象征着佛教净土的庙宇、园林与考古遗址是日本岩手县平泉町存在的一系列寺院的总称,按照公元8世纪传到日本的净土宗的宇宙观建造而成,它包括中尊寺、毛越寺、观自在王院迹、无良光院迹、金鸡山等位中心的周边地带。11及12世纪时,平泉是日本北部地区与京都相抗衡的行政中心,至今尚留存有当时府衙的遗迹。平泉文化遗产中的遗址按照8世纪流传到日本的佛教净土宗的宇宙观建成,象征着人们渴望死后往生的佛陀净土 详情>>

平泉 象征 佛教 净土 庙宇 园林 考古 遗址


千碉净土:神山护佑下的丹巴

基本信息内容简介基本信息出版社:上海人民出版社;第1版(2009年4月1日)丛书名:人文华夏平装:160页正文语种:简体中文开本:16ISBN:9787208084568条形码:9787208084568商品尺寸:22.4x15x1cm商品重量:200g品牌:上海世纪ASIN:B002BNKYFK内容简介《千碉净土:神山护佑下的丹巴》内容简介:人文者,人类社会之各种文化现象也。华夏者,中华大地东南 详情>>

千碉 净土 神山 护佑 下的 丹巴


山西净土实业有限公司

山西净土实业有限公司创建于1994年,注册于太原高新技术产业开发区,专业生产各类汽车用三元催化转化器。是国家三元催化转化器火炬推广项目承担单位。公司开发的三元催化转化器是山西省高技术产业的标志性潜力产品。公司拥有美国、瑞典、加拿大等国家生产的用于检测陶瓷蜂窝载体强度、热膨胀系数,催化剂比表面积、化学结构、物理性能及CO、HC、NOx排放水平,三元催化器气密性、轴向位移、冷热冲击振动试验、汽车排放性 详情>>

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净土五不退

【生净土五不退】[出净土十疑论]大悲摄持不退谓众生得生净土者。以阿弥陀佛大悲愿力。摄持不舍。故得不退转也。佛光照烛不退谓众生得生净土者。常被佛光照烛。故菩提之心。日得增长。而不退转也。常闻法音不退谓众生得生净土者。闻诸水鸟树林风声乐响。皆说苦空无我之法。是以常起念佛念法僧之心。而不退转也。善友同居不退谓众生得生净土者。以由彼国纯诸菩萨以为胜友。内无烦恼惑业之累。外无邪魔恶缘之境。故一生之后。即不退 详情>>

净土 五不 不退


守住一方净土

基本信息内容简介作者简介目录基本信息作者:肖秀芳出版社:中国戏剧出版社;第1版(2006年12月1日)丛书名:书香文丛平装:269页正文语种:简体中文开本:32ISBN:9787104024729条形码:9787104024729产品尺寸及重量:20.8x13.8x2.2cm;481gASIN:B001GQ2NKC内容简介《守住一方净土》主要内容:大凡女性文章,多以细腻见长。肖秀芳的文章也然,细腻 详情>>

守住 一方 净土


唐代西方净土礼忏法研究

图书信息内容简介图书信息作 者:杨明芬著丛书名:敦煌学博士文库出版社:民族出版社ISBN:9787105081981出版时间:2007-04-01版 次:1页 数:344装 帧:平装开 本:所属分类:图书>宗教>佛教内容简介西方净土信仰在中国的传播源远流长,所形成的论述和修持行仪相当丰富,唐代敦煌莫高窟的经变图像,亦以西方净土变数量最多。本文是在前人的研究成果上,结合文献与石窟图像,对 详情>>

唐代 西方净土 西方 方净 净土 礼忏 忏法 研究


唐代西方净土礼忏法研究:以敦煌莫高窟西方净土信仰为中心

基本信息内容简介本书目录基本信息作者: 杨明芬出版社: 民族出版社条形码: 9787105081981;978-7-105-08198-1ISBN: 9787105081981 出版时间: 2007-4-1开本: 21cm 页数: 344页定价: 25元内容简介西方净土信仰在中国的传播源远流长,所形成的论述和修持行仪相当丰富,唐代敦煌莫高窟的经变图像,亦以西方净土变数量最多。本文是在前人的研究成果 详情>>

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天国、净土与人间:耶佛对话与社会关怀

基本信息内容简介本书目录作者介绍基本信息作者: 赖品超、学愚 编出版社: 中华书局所属丛书: 人间佛教研究丛书 册数: 条形码: 9787101063196;978-7-101-06319-6ISBN: 9787101063196 出版时间: 2008-9-1开本: 16开 页数: 463定价: 58元内容简介《天国、净土与人间:耶佛对话与社会关怀》除了探讨天国与净土在各自宗教传统中的发展外,更关 详情>>

天国 净土 人间 耶佛 对话 社会 关怀


通往极乐净土之路之卷

图书信息作者简介内容简介目录图书信息出版社:中国少年儿童出版社;第1版(2007年12月1日)丛书名:圣斗士星矢平装:177页正文语种:简体中文开本:32ISBN:9787500787457条形码:9787500787457尺寸:17.8x12x1.6cm重量:141g作者简介车田正美,日本漫画家,曾经是集英社王牌的作者,是为《少年跳跃》立下汗马功劳的老将。早年的《风魔小次郎》等作品使他跃而成为热 详情>>

通往 极乐 净土 之路 之卷


香巴拉净土郎木寺

香巴拉净土郎木寺景点介绍:郎木寺位于碌曲县南部86公里处,是兰州经甘南到九寨沟旅游的必经之地。这里因环境清幽、风光优美、风情浓郁、风格独具,素有东方“小瑞士”、“甘南香巴拉”和“小江南”等美誉。郎木寺地形呈峡谷盆地,四周群山环拱,苍松翠柏掩映着郎木寺院,这一佛教名刹与周围的紫红色砂岩互为陪衬,相映成辉。郎木寺的藏民居房一般用木头支撑,木墙、木房顶、木地板,亦称塌板房,别具特色。这里的山因水而清秀, 详情>>

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心灵的梦园:净土宗那些大师们

佛教是现实的客观存在,它既是宗教,可是却又和哲学、文学、艺术、心理学、社会学有着千丝万缕的联系。作为佛教中的净土宗,也同样如此。净土宗是中国佛教最大宗派之一,拥有近亿的信众,千年间高僧辈出,大德无尽。佛号一声越千年,写尽中国净土宗传奇。本书由深得中国佛教协会主席赵朴初好评的著名文化专家洪丕谟著作,语言优美凝练,故事简洁动人,是一本最好的净土宗历史故事书。书名:心灵的梦园:净土宗那些大师们作者:洪丕 详情>>

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净土五念门

【修净土五念门】[出无量寿经论]一礼拜门谓修净土之人。清净身业。面对阿弥陀如来。一心翘勤。恭敬礼拜。愿生彼国。是名礼拜门。(梵语阿弥陀。华言无量寿。)二赞叹门谓修净土之人。清净口业。称叹如来名号功德光明智相。如实修行。求生彼国。是名赞叹门。三作愿门谓修净土之人。清净意业。发大誓愿。如实修行奢摩他。求生彼国。是名作愿门。(梵语奢摩他。华言止。谓止息散乱之心也。)四观察门谓修净土之人。用观观察。则有三 详情>>

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净土生无生论

书名。清代鼓山沙门道霈造,收入《净土丛书》第6册、港版《净土十要》中。道霈大师于《序》中说:“天台无尽灯法师,本一家教观,作《净土生无生论》,理无不圆,事无不彻。乃净土之正宗,往生之捷径。故当时论成,师登座为四众讲演,感天乐鸣空,众共闻见。每日皆然,讲毕乃止。其灵应不爽如此。净业行人,依之修持,复何惑哉。然余今日复有是作,貂续于其后者,盖于十门中,有旨别而门同者,有门别而旨别者,皆足以互相发明,究 详情>>

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净土十要

书名,佛教经典著作,现代毛惕园居士选辑。居士将《净土十要》中之《彻悟语录》、《往生论注》、《莲华世界诗》及《劝修净土诗》等编入《续要》,并另选《十要》未收之净土重要著作而成。其目录为:1.静权法师《大势至菩萨圆通章讲义》;2.昙鸾大师《往生论注》,附《略论安乐净土义》及天亲、昙鸾传。3.觉明妙行菩萨说《西方确指》;4.袾宏大师《西方发愿文解》,并附省庵大师、李圆净居士注;5.《莲华世界诗》附省庵大 详情>>

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药师净土

药师净土又称净琉璃世界,此净土位于娑婆世界之东方,因其国以琉璃为地,或以此世界及其教主本身皆清净如琉璃故有此称。《药师琉璃光如来本愿功德经》载:“东方去此过十殑(音jìng)伽沙等佛土,有世界名净琉璃,佛号药师琉璃光如来,应正等觉明行圆满。”同经十二大愿中之第2大愿说:“愿我来世得菩提时,身如琉璃,内外明彻,净无瑕秽,光明广大,功德巍巍。”又隋代达摩笈多译《药师如来本愿经》载,彼佛国土无女人形,离 详情>>

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叶曼说净土三经

图书信息内容简介图书信息作 者:叶曼著丛书名:出版社:宗教文化出版社ISBN:9787801239723出版时间:2008-03-01版 次:1页 数:143装 帧:平装开 本:大32开所属分类:图书>宗教>佛教内容简介净土宗的基本三经,因为念佛法门成为净宗的主要修持方法,所以《阿弥陀经》为世所重。古来大德对于本经解说者很多,不过多数是文言文,引经据典,有些比原|经还更难了解。作者叶曼 详情>>

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印光大师说净土

图书信息内容简介作者简介目录图书信息作 者:印光大师著曾琦云译丛书名:出版社:宗教文化出版社ISBN:9787801237439出版时间:2006-06-01版 次:1页 数:410装 帧:平装开 本:32开所属分类:图书>宗教>佛教内容简介《印光大师说净土》译注的印光大师的文字,皆选自李净通居士所编的《印光大师文钞菁华录》。《印光大师文钞菁华录》是李净通居士于1952年从《印光法师文 详情>>

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印顺法师佛学著作选集:净土学论集

图书信息内容简介作者简介目录图书信息作 者:释印顺著丛书名:出版社:中华书局ISBN:9787101070446出版时间:2010-06-01版 次:1页 数:285装 帧:平装开 本:32开所属分类:图书>宗教>佛教内容简介净土思想是佛教的重要思想之一,净土法门也是佛教徒熟知的修行方式。本书汇集了印顺法师著作中关于净土学的精彩见解,包括东西二大净土的比较、念佛法门、净土法门的抉择等重 详情>>

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有漏净土

依有漏心而变现的国土。 详情>>

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中国净土宗通史

基本信息内容简介目录序言基本信息作者:陈扬烔出版社:凤凰出版传媒集团,凤凰出版社;第1版(2008年7月1日)丛书名:凤凰文库·宗教研究系列平装:542页正文语种:简体中文开本:16ISBN:9787806439562,7806439560条形码:9787806439562产品尺寸及重量:22.6x15.6x3.6cm;662g价格:44:00内容简介《中国净土宗通史》描述了净土信仰、弥陀信仰发展 详情>>

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中国净土宗文化研究会

简介一、根本目的与宗旨风格二、基本规约三、基本任务四、组织结构((一)未来理想结构(二)目前现实结构)简介中国净土宗文化研究会,是由中国净土宗的信仰者,为长久住持、弘扬、传播我国伟大的净土宗文化,为发挥我国净土宗文化对社会稳固、国家发展、社会主义事业的战略性作用,所自发组织的独立自主的佛教徒自己的研究弘法机构;目前注册地在我国香港特区,由我国香港特区政府批准成立。一、根本目的与宗旨风格1、研究会的 详情>>

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庄严净土

庄严净土分:《金刚经》中的第十品(第十分),梁代昭明太子萧统将《金刚经》分为三十二品,每一品为一分,冠名一个小标题使读者更加快速的了解标题下面的内容。《金刚经》并非只有昭明太子三十二品这一种分法,但是这种分法是最被世人认可的分法。第十品庄严净土分佛土清净,岂用庄严?行菩萨道、修菩萨果的人,也不应该存有庄严佛土之心,否则就会外染六尘,内生执着。其实,只要净化自心、他心(生清净心),无所执着,即是庄严 详情>>

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禅宗净土迟速

禅宗净土迟速一僧专修念佛法门,一僧以禅自负,谓念佛者曰:“汝念佛必待生西方已,见阿弥陀佛,然后得悟;我参禅者,现生便得悟去,迟速较然矣,汝罢念而参可也。”僧莫能决,举以问予。予曰:“根有利钝,力有勤惰,存乎其人,则彼此互为迟速,未可是此而非彼也。喻如二人同趋宝所,一人乘马,一人乘船,同日起程,而到之迟速,未可定也,则利钝勤惰之说也。参禅念佛亦复如是:语其迟,念佛人有累劫莲花始开,参禅人亦有多生勤苦 详情>>

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百博净土

《百博净土》,是原创百度空间俱乐部的会员杂志,是面向所有百度个人空间朋友的开放性电子期刊。《百博净土》扎根原创百度空间俱乐部,扎根百度空间,面向更多原创写手。《百博净土》的创刊宗旨:用心办刊,以文会友。 详情>>

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慈云忏主净土

慈云忏主净土文又称小净土文,为宋朝慈云忏主遵式法师所作。作品名称:慈云忏主净土文作品别名:小净土文创作年代:宋代文学体裁:佛经作者:慈云忏主遵式法师原文遵式法师介绍释义慈云法师简介原文一心皈命,极乐世界,阿弥陀佛。愿以净光照我,慈誓摄我。我今正念,称如来名,为菩提道,求生净土。佛昔本誓,若有众生,欲生我国,至心信乐,乃至十念。若不生者,不取正觉。以此念佛因缘,得入如来大誓海中。承佛慈力,众罪消灭, 详情>>

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大庆净土

大庆净土寺位于杜尔伯特蒙古族自治县泰康镇西部(林肇公路),赛马场西侧。占地面积14000平方米,是黑龙江省西部规模较大的佛家寺院。净土寺始建于2003年,整体设计、形式布局和建筑特色均保留了我国寺院建筑的风格和特点。寺院坐北面南,临街是4000平方米的停车场。在停车场您就会看到高15米的山门,进入山门,是钟楼和鼓楼“晨钟暮鼓敲醒世间名利客,惊声佛号唤回苦海迷路人。”寺院内,横向分左、中、右三个序列 详情>>

大庆 净土


大竹净土

净土寺位于大竹县城东郊,距县城竹阳镇5公里,其前身为唐武则天天授二年(即公元691年)兴建的复兴寺。后复兴寺因年久失修及文革时期的严重损毁,已荡然无存。2002年9月,高僧释德道云游至此,看到此处地势独特,山清水秀,实为难得的一方净土,便在此重建庙宇,取名净土寺。恢复重建的净土寺以其建筑气势宏大、流光溢彩,佛教文化广博精深而著称,目前已成为川东地区最大佛教中心,每天到净土寺敬香的佛教信徒和旅游观光 详情>>

大竹 净土


东林大佛净土

参见:东林大佛 详情>>

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东林寺净土

东林寺是净土宗的祖庭,是汉传佛教第一宗。从东晋太元年间的慧远法师驻锡东林算起,寺庙存在的历史已历时近1700年,历朝兴废,唐代最为宏大。中共十一届三中全会后,国家重视文物保护,拨款修复,面目一新。近些年东林寺在果一大师的带领下,祖庭再度辉煌。基本信息概述具体介绍寺庙四周的景致寺庙教派名称的由来寺庙的地理概况寺庙的历史、近况及它的教派特色基本信息文化遗产名称:东林寺净土宗所属地区:江西·九江·庐山区 详情>>

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敦煌西方净土变壁画

西方净土变是唐代的敦煌壁画中的一壁。这一场面恢宏,色彩绚烂的佛国景象,是宗教美术依据《无量寿经》内容,为信众们构想出来的《西方净土变》,也就是人们常说的西方极乐世界。简介壁画内容壁画的艺术特点(石窟建筑的中国特色从印度飞天到中国飞仙)简介古代画家构思幻想的世界,其想象力超越不出现实生活,完全是按照现实生活的样子虚构出来。从隋代开始经变题材增多,到唐代成为壁画的主体。典型的经变画是以宣扬极乐世界为内 详情>>

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佛无净土

fowujingtu佛无净土中国东晋末佛教学者道生的学说,由法身无色义发展而来。佛的理和教合称为“法”,佛死后以法为身,称为“法身”。佛的法身是无形相的,并不存在观念中象人一样的佛,是谓“法身无色”。由于法身无色,罪福并舍,因此佛是无净土的。再就众生而言,一切众生都有佛性,而体现了佛性的自我就是真法身。所谓成佛并非离开自我而另有所立,不是超绝众生世界而别树境界。道生认为分别净土和非净土来形容佛的境 详情>>

佛无 净土


极乐净土

极乐净土极乐净土的功德利益北京极乐净土游戏公会极乐净土(梵文Sukhavati,藏文Dewachen)又称极乐世界,是阿弥陀佛所化现出来之净土,位于西方。极乐净土距离人们居住的“娑婆世界”有“十万亿佛土”之遥。●极乐净土没有三恶道(即畜生、饿鬼、地狱)。悭贪是饿鬼的因,嗔恚是地狱的因,愚痴是畜生的因。极乐众生,思衣得衣,思食得食,一切自然俱足,根本无贪;全国都是菩萨诸上善人,互相爱护,根本无嗔。一 详情>>

极乐 净土


净土

1佛学术语2(英国)艾伦·思彭斯小说1佛学术语净土介绍阿弥陀佛净土(简介法门大意往生修行方法)药师琉璃光如来净土(简介往生修行方法)弥勒菩萨净土(简介往生修行方法)^净土介绍净土,是指清净国土、庄严刹土,也就是清净功德所在的庄严的处所。是诸佛菩萨为度化一切众生,在因地发广大本愿力所成就者。因为有十方三世一切诸佛菩萨,因此也就有十方无量的净土。例如弥勒净土、弥陀净土、药师净土、华藏净土、维摩净土。而 详情>>

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净土慈悲集

《净土慈悲集》是慧日的主要著作。全书分作三卷,第一卷先举异见。依据经论和教理一一加以破斥。第二、三两卷均佚,今据卷首所叙,可知第二卷系广引经教,证成念佛的正宗;第三卷更会释诸教古今疑滞,校量诸行出离之迟速,而阐明自宗的立场。净土慈悲集理论依据作用净土慈悲集《净土慈悲集》,原作三卷,现存上卷。是中国唐代的净土学者慧日(唐玄宗赐号慈愍三藏,680~748)所著。慧日提倡净土法门,与善导、少康并称。他生 详情>>

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净土大经解演义

《净土大经解演义》介绍净空法师新讲《净土大经解演义》的缘起《净土大经解演义》介绍《净土大经解演义》讲,主要是用夏莲居居士会集本《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》和夏莲居弟子黄念祖居士这部经的注解来讲解的。《大经解》------黄念祖居士《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解》简称《大经解》《净土大经解演义》介绍《净土大经解演义》,这个名称对一般人来说好像很生疏,佛门的老同修知道,「净土大经」就是《无量 详情>>

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净土胡同

介绍历史特色介绍净土胡同,位于东城区安定门西大街南侧,属安定门街道办事处管辖,呈东西走向。东起北锣鼓巷,西止宝钞胡同,南邻琉璃寺胡同,北靠纱络胡同。全长269米。历史净土胡同,明朝属金台坊,称净土寺胡同。净土寺在净土胡同九号,建于明时,今尚存山门及部分殿宇,覆灰色筒瓦。清朝属镶黄旗,乾隆时沿称,宣统时称净土寺。民国36年(1947年)称净土寺胡同。1949年后名称沿用。1965年整顿地名时改称净土 详情>>

净土 胡同


净土

日本福岛县净土平位于海拔1600米,空气清新,周围被吾妻小富士山,桶沼山所环绕。这一带由于火山喷火的原因,形成了火山荒原和针叶森林的原始林以及散布的高山植物群落,还有亚高山带的针叶树林湿原野等。在磐梯吾妻环山游览汽车路的正中间地带设置整备了休息场所和自然探访道路,所以可以自由便利地来享受亚高山的自然美。此外,这里光害较少,是著名的观象场所,净土平天文台就建在这里。 详情>>

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净土桥凉亭

基本概况古亭石碑古亭现状基本概况净土桥凉亭站在嘉善县姚庄镇南徐村茜泾塘桥上向西望去,一座孤单的凉亭就在桥西北百米处的岸边,此亭就是净土桥凉亭,因这里原有净土桥而得名。如今净土桥(原名庶子桥)早已无影无踪,而此亭却在风雨中飘摇了数百年,它是嘉兴现存最古老的凉亭之一,为嘉善县级重点文物保护单位。净土桥凉亭位于姚庄镇南徐村茜泾塘北岸,占地面积不足10平方米。清光绪嘉善县志载:“庶子桥,跨九南区,俗呼茜泾 详情>>

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净土三经

净土三经,有关阿弥陀佛及其极乐净土的三部佛经,为中国和日本净土宗的根本经典。它们是《无量寿经》、《观无量寿经》、《阿弥陀经》,分别称《大经》、《观经》、《小经》。概述图书信息图书特点内容简介图书目录无量寿经译本观无量寿经阿弥陀经概述净土三经,有关阿弥陀佛及其极乐净土的三部佛经,为中国和日本净土宗的根本经典。它们是《无量寿经》、《观无量寿经》、《阿弥陀经》,分别称《大经》、《观经》、《小经》。《大经 详情>>

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净土圣贤录

《净土圣贤录》,共九卷,清彭希涑撰。清代佛教典籍。作者彭希涑是彭际清(1740~1796)之侄。际清乃“素服儒风、兼修净行”的学者,他自己常想荟萃以往有关修持净土者的事迹,编成一书,但始终没有作成。约在乾隆四十八年(1783)以前,其侄希涑初发信心,愿成此录,他就发凡起例,指导希涑先稽考经论,次及中国古来的著述,再续以耳目之所及,编成本录。内容特色序跋内容本录为传记体,共分十科:《净土教主第一》, 详情>>

净土 圣贤


净土十三祖

近世以清初净土宗大德行策、实贤、际醒和近代印光四人。加上前述九祖,并称莲宗十三祖。行策大师,字截流,宜兴老儒,与憨山清公为友,天启六年全昌梦憨入室,而生行策,因名之曰梦憨。实贤大师,时氏子。康熙二十五年生,自少即不茹荤,十五岁出家,二十四岁受具足戒,参念佛是谁有省。际醒大师,字彻悟,号梦东,丰润县人,于乾隆、嘉庆之际。树净土之法幢,幼通经史。印光大师讳圣量,俗姓赵,生于清咸丰十一年十二月三日。系陕 详情>>

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净土十要

【净土十要】佛教净土宗著作辑要,凡十卷,明代智旭编,收于《卍续藏》第一〇八册,附题为《峰蕅益大师选定净土十要》。由门人成时评点节要后付梓。第一卷:(总序、总目、述、序)、明代智旭《〈佛说阿弥陀经〉要解》;第二卷:(述)宋代遵式《往生净土忏愿仪》、《往生净土决疑行愿二门》;第三卷:明代成时《〈观无量寿佛经〉初心三昧门》、《受持〈佛说阿弥陀经〉行愿仪》;第四卷:(述 旧序 旧后序)隋代智顗《净土十疑论 详情>>

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净土

1山西省应县城净土寺2四川省大竹县净土寺3甘肃省天水市净土寺4邢台净土寺5黑龙江省净土寺6山西省介休净土寺7邢台临西净土寺8洛阳伊川净土寺9浙江省台州净土寺10江苏姜堰市净土寺11河北秦皇岛净土寺12大庆净土寺1山西省应县城净土寺净土寺有山西省应县城净土寺,四川省大竹县净土寺,甘肃省天水市净土寺,邢台净土寺,黑龙江省净土寺,山西省介休净土寺,邢台临西净土寺。概况寺庙简介寺庙布局寺庙建筑寺庙历史寺庙 详情>>

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净土寺塔

江苏省高邮市净土寺塔,又称东门宝塔。该塔建于明朝神宗万历三十四年(1606年)。1906年(清光绪年间),曾大修过一次。民国34年因战争被炮火损坏一角,次年修复。1963年高邮中学学生朱广荣等攀上塔顶,从宝刹中取出文物若干交文化馆。其中有明代万历年间的大方广佛华严经,金刚般若波罗密经等40余卷,现存南京博物院。塔内原有楼板和扶梯可以攀等,后渐毁坏。1957年省人民政府公布此塔为省级文物保护单位。高 详情>>

净土 寺塔


净土

《净土堂》是唐代文学家柳宗元创作的组诗《巽公院五咏》中的第一首诗。此诗主要描写龙兴寺净土堂做佛事的情景。作品名称:净土堂创作年代:中唐作品出处:全唐诗文学体裁:五言古诗作者:柳宗元作品原文注释译文作品鉴赏作者简介作品原文净土堂结习自无始⑵,沦溺穷苦源⑶。流形及兹世,始悟三空门⑷。华堂开净域,图像焕且繁。清冷焚众香⑸,微妙歌法言⑹。稽首愧导师⑺,超遥谢尘昏⑻。注释译文【注释】⑴净土:佛教谓庄严洁净、 详情>>

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净土五经

净土五经分别指《无量寿经》,《观无量寿佛经》,《阿弥陀经》,《大势至菩萨念佛圆通章》、《普贤菩萨行愿品》,净土五经通常与《往生论》并称五经一论,为净土宗之核心经典,《大势至菩萨念佛圆通章》由净土宗泰斗印光大师增编合为五经。其中《无量寿经》,《观无量寿佛经》,《阿弥陀经》三经专谈净土缘起事理。其余诸大乘经,亦与净土密切相关。五经编法之缘起乾隆年间五经的叙说无量寿经观无量寿佛经阿弥陀经大势至菩萨念佛圆 详情>>

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净土与般若

讲经说法的目的无非在帮助世人了解什么是佛法?进而才能深入理解佛法胜义殊妙的功能,如此才会生出信心,认真地修学,最后才能有助于我们世人真正的了生脱死,离苦得乐,过着无忧无虑的生活。人生之所以有苦,主要是因为有烦恼。人生在世,般般的不如意,种种的不现成,所以烦恼炙盛,如火中烧,所谓的心火炎炎,境风浩浩,能摧残功德之林,可以烧尽菩提之种。名词解释相关文献般若净土中道实相菩提论相关书籍名词解释然而这些所谓 详情>>

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净土园林公墓

罗浮山净土园林公墓是由广东省民政厅、省建委、省宗教局及惠州市、博罗县两级政府的民政局、国土资源局等省市有关部门批准的园林式的公墓。总投资约6000万元。公司合法经营,手续完备,购地建墓,永久使用。按国家有关政策,海外华侨、港澳台同胞经审批后可以土葬。经过十余年的规划开发、投资建设,墓区内甬路、绿化、排水、停车场、休息室等设施齐全完美,背倚罗浮山天然景观,使公墓园区正朝着园林化、艺术化方向发展,在这 详情>>

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净土真宗

"净土真宗"的意思是"净土教理的精髓"。这原不是一个宗派的名称,因亲鸾的意图不是要创立一个新宗派。他的目的只是要把印度、中国及日本七位高僧所传授与发展的净土教理之核心显示于众人。他从有关净土的经典以及七位高僧的论著中整理一套有系统,能平等解救众生的教理。这就是净土真宗的起缘。这个净土学系在西方被普遍称为"真宗"(ShinBuddhism)净土宗的教理(含义来历)佛教的基本教理与概念(因果与业力轮回 详情>>

净土 真宗


净土

1佛教宗派22009年巴蜀书社出版图书1佛教宗派净土宗,佛教宗派之一。因专修往生阿弥陀佛极乐净土的念佛法门,故名。该法门以信愿念佛为正行,净业三福、五戒十善为辅助资粮。净土信仰是佛教的基本信仰,大乘各宗多以净土为归。佛法西来,东晋,慧远大师在庐山东林寺建立莲社,提倡专修该往生净土的念佛法门,又称莲宗。唐代善导大师也是净宗重要倡导与推动者,被奉为净宗第二代祖师。净宗历代祖师并无传承法统,很多还是宗门 详情>>

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净土宗大典

《净土宗大典》由林明珂、申国美编,全国图书馆文献缩微复制中心出版,共计16册。净土宗始于东晋慧远创兴念佛莲社,是中国佛教十三宗之一,后传入日本、朝鲜,进而成为一个国际性的佛教宗派。该书汇集了历代汉文大藏经所见有关净土宗的文献,内容包括所宗经论、经论诠释、诸师著述、传记系谱等四部分,按译述年代顺序编排,始自公元179年支娄迦谶、竺佛朔所译《般舟三昧经》,终至公元1988年黄念祖老居士之《佛说大乘无量 详情>>

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净土宗师

著名作家许文华先生编写的二十六集电视剧文学本《净土宗师》,由中国电影出版社出版。剧情充分反映了东晋慧远大师继道安之后,开创佛门净土宗、卜居庐山,建东林寺,聚众讲学,提倡印度佛教空宗理论和弥陀净土宗信仰,并亲自派弟子赴西域取经,请西域僧人译经,阐发佛教神不灭论和因果报应思想,勇敢地和当时一些朝臣辩论,坚持出家僧侣不拜王者。《净土宗师》为二十六集电视连续剧(文学剧本)作者:作家许文华(江西都昌人)出版 详情>>

净土 宗师


净土宗祖庭东林寺

参见:庐山东林寺 详情>>

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净土

净土忏是根据《无量寿经》及称赞净土诸大乘经而立的忏法,以七日为期,礼拜诸佛菩萨,念诵《佛说阿弥陀经》及持佛圣号,以忏悔业障、清净三业。生则吉祥如意,终后往生净土,并以此功德追荐亡人往生西方。自净土念佛法门普及民间之后此忏法至今流通不衰。修忏时依《往生净土忏愿仪》进行,《净土忏》是其略称,为宋代遵式所撰。 详情>>

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龙舒净土

基本信息内容简介流通版本重刻序目录作者小传基本信息书名。净土宗入门典籍。南宋绍兴三十年(1160年),王日休居士撰,收於大正藏第四十七册。内容简介王日休居士(?~1173),字虚中,龙舒(今安徽省舒城)人,故以龙舒名其文。是书集录有关往生西方净土之经论、传记等,原著10卷,即《净土起信》、《净土总要》、《普劝修持》、《修持法门》、《感应事迹》、《特为劝喻》、《指迷归要》、《现世感应》、《助修上品》 详情>>

龙舒 净土


略论安乐净土

【略论安乐净土义】全一卷。北魏昙鸾撰。收于大正藏第四十七册。略称安乐净土义、安乐土义、略论。相对于‘广论’。本书略说三经一论之广义,论安乐净土之相及其生因。由六个问答构成:(一)安乐净土之形成,并确立不摄属欲、色、无色之三界。(二)说果上之别相,举诸种庄严功德。(三)三辈九品之分别。(四)胎生者之相。(五)胎生者不了佛智,起疑惑。(六)明示十念相续法。亦即第一、第二问释能化之因果,第三问答以下,辨 详情>>

略论 安乐 净土


略诸经论念佛法门往生净土

【略诸经论念佛法门往生净土集】凡三卷。今残存上卷。唐代慧日撰集。又作净土慈悲集、往生净土集、慈愍三藏文集、慈悲集。收于大正藏第八十五册。系援引诸经论赞西方净土之文,以劝说念佛往生。据卷上归敬偈所载,系为怜愍一切众生,无明覆心迷于净土,恋着三界不求往生,六道轮回漂流生死,为斯颠倒无信凡夫,集诸经论净土法门,编成三卷。又认为若不摧邪难以显正,故立宗者,先破后立;因而初卷先叙异见,以教及理逐遣知非,第二 详情>>

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弥陀净土

弥陀净土信仰最早兴起于西北印度,东汉时传入中国。至晋宋时期受到了中国僧俗的高度重视和青睐。据《广弘明集》卷十五载,东晋初期,般若六家之一即色宗的支道林,尝命工匠造阿弥陀佛像,并撰赞文:“此晋邦五末之世,有奉佛正戒,讽诵阿弥陀佛经,誓生彼国,不替诚心者,命终灵逝,化往之。彼见佛神悟,即得道矣。”东晋末年,慧远承继前代弥陀净土遗响,于庐山汇合名流诸贤,同修净业:“彭城刘遗民、豫章雷次宗、雁门周续之、新 详情>>

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密严净土

基本意思详细介绍基本意思1、指以身语意三密所庄严,为如来所依止之真如法性自受用之净土。又作密严国、密严佛土、密严佛国、密严世界、密严道场。此净土乃修得之果圆满,远离诸过患,具足智慧、神通之观行者所依止之处。又此净土以如来藏无垢净识为体,密教特指为法身大日如来之净土,盖若以九识拟配五佛,则第九阿摩罗无垢识相当于大日如来,故此以无垢识为体性之净土为大日如来之住处。此净土为密严经所说金刚界、胎藏界二部法 详情>>

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涅槃、净土的殿堂:敦煌莫高窟第148窟研究

敦煌莫高窟盛唐第148窟是敦煌大族李大宾家族开凿修建的一个大型涅槃窟,窟内佛教造像均为唐代宗大历年间同时制作,这对研究此窟体现的主题有重要意义。148窟窟主李大宾家族是唐代敦煌典型的世家大族,其政治、经济、社会地位及其显赫。李氏家族还是一个具有深厚佛教信仰传统的家族,其在莫高窟开凿有“家窟”331、332、148窟及“当家三窟”。书名:涅槃、净土的殿堂:敦煌莫高窟第148窟研究作者:公维章ISBN 详情>>

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瑞岩净土寺塔

在浙江台州市黄岩区西潮济乡瑞岩。砖塔,五级六面,以菱角牙子叠涩出檐。各级各面设壶门,塔刹已残。此塔为县志所佚载,按塔砖上有“瑞岩院僧了性造”,并有至元癸巳年等字,初定为元至元癸巳,即元世祖三十年(1293年)建。瑞岩塔后原有寺,始建于唐,名瑞岩净土寺,清同治年废。明代初年,有日本僧人居此。现为省级文物保护单位 详情>>

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圣斗士:极乐净土

基本信息STAFFCAST(日本香港)动画标题基本信息《圣斗士星矢冥界篇》的最终章《极乐净土篇》于2008年3月7日起在ANIMAX的PPV收费频道开始播放。同时,《极乐净土篇》的DVD版将于2008年3月28日起发售第1卷。香港无线电视于2009年首播。极乐净土篇讲的主要是星矢等人在通过叹息之墙后,到达极乐净土的故事。极乐净土据说是只有生前心灵纯洁的人,在死后才能到达的地方。冥王哈迪斯的真身便藏 详情>>

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圣斗士星矢极乐净土

参见:圣斗士:极乐净土篇 详情>>

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天然居士怀净土

作品名称:天然居士怀净土诗创作年代:清朝作品出处:中华佛教百科全书文学体裁:诗作者:朱道则诗集简介前有叙文五篇;诗文首以警策四众为冠,终则劝以禅净兼修。分怀净土诗、十六观门、九品往生、儒释一贯、禅净兼修五部分,共一四九首。超机在跋文中评此诗‘句句浊世之津梁,行行迷途之宝筏,片言只字皆从本性中流出,吐尽诸佛肝肠,竭尽历祖心髓,实为儒门之道眼、释氏之法幢。’书后另附有跋文三篇、净土题词、天然小传。附︰ 详情>>

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天水净土

天水净土寺位于仙人崖后川。该寺群山环绕,苍松满谷,山风吹来,松涛阵鸣,人称“净土松涛”,为秦州十景之一。净土寺1971年被全部拆除,一切碑迹额联等,也不知失于何地。八十年代以来,净土寺僧众多方筹资进行恢复扩建,现已形成一进三禅院的宏大建筑群。近几年,又新开发增建了罗汉堂、藏经阁、景门牌坊等建筑,更增其规模。其气势宏伟之景象,远非昔日可比。近年该景点常有“佛光”出现,声名远播于海内外。概况旅游相关( 详情>>

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往生净土

世间人前世行善乃闻得阿弥陀佛名号,是多生多劫来的善根。目前人类有四十亿,有几人能闻到佛法;闻法之中,又有几人闻到净土法门;其有能闻而起修者,更是少之又少。我们今日能有机缘闻到净土法门,闻而起修,应当为自己深自庆幸。人身难得已得,佛法难闻已闻,若不于今生度脱此身真实不虚人生短暂往生极乐速求出离心地清净决定往生内息妄念真实不虚念佛求往生不要说再等几年,再等几年就来不及了。果能对四谛法(苦、集、灭、道) 详情>>

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