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宫观
宫观，即道观，是各类道教建筑的总称。它是道教徒们修炼、传道和举行各种宗教仪式以及生活的场所，多位于名山大川附近以及大城市里。 宫观概述 ( 词语解释 发展 ) 宫观派别的区划 ( 子孙庙 丛林庙 形制 ) 国内名观 修道与宫观的关系 宫观概述 宫观 gōngguàn (1) [amusement palace]∶离宫别馆。为帝王游乐休息的处所 乃令咸阳 详情>>
图书信息内容简介图书目录图书信息书名:北京寺庙宫观考古发掘报告作 者：北京市文物研究所出版社：科学出版社出版时间：2010年01月ISBN:9787030262097开本：16开定价:180.00元内容简介《北京寺庙宫观考古发掘报告》内容简介：北京地区的寺庙宫观数量众多，在全国来讲都是居于前列的。进入21世纪以来，北京市文物研究所对房山区大苑村寺庙遗址、宣武区天宁寺钟鼓楼遗址、门头沟区灵岳寺、延庆 详情>>
图书基本信息：书名：《道教宫观管理与戒律建设》作者：高信一编辑：张越宏出版社：宗教文化出版社出版时间：2010-06-01字数：300千字定价：36页码：384开本：32内容简介：本书是2008年长三角道教论坛的论文结集，共收入论文三十余篇，主题是道教宫观管理与戒律建设。本次会议论文，不仅一般地讨论宫观管理的重要性和戒律的重要，还总结了一些地方的新经验。长三角地区道教论坛的召开，是道教界适应时代进 详情>>
基本信息内容简介(作者简介目录序言)基本信息出版社:四川巴蜀书社;第1版(2008年5月1日)丛书名:国家"985工程"二期四川大学宗教与社会研究创新基地丛书精装:192页正文语种:简体中文开本:32ISBN:7807520795,9787807520795条形码:9787807520795商品尺寸:21.2x15.4x1.6cm商品重量:399gASIN:B001DZD9IG内容简介《道教宫观文 详情>>
基本信息内容简介本书目录基本信息作者： 张凤林出版社： 宗教文化出版社所属丛书： 长三角地区道教论坛丛书一 册数： 条形码： 9787802540446;978-7-80254-044-6ISBN： 9787802540446 出版时间： 2008-9-1开本： 32开 页数： 303定价： 30元内容简介这本论文集的主要内容，是关于当代道教戒律建设的。戒律，对于任何一个宗教来说，都十分重要，在某 详情>>
图书信息目录图书信息作 者：佟洵编著出版社：北京科文图书业信息技术有限公司出版时间：2008-1-1版 次：1页 数：439字 数：440000印刷时间：2008-1-1开 本：16开纸 张：胶版纸印 次：1ISBN：9787802540026包 装：平装目录序一序二序论第一章北京道教的演进历程第一节道教产生的历史条件一、道教产生的思想渊源二、道教产生的社会背景第二节道教的历史渊源以及早期道教的形 详情>>
闲职官名。宋代真宗时始置宫观使以安置官员，但员额甚少。在京宫观，以宰执充使，丞、郎、学土充副使。两者或五品以上官员任判宫，内侍官或诸司使、副为都监。又有“提举”、“提点”、“管勾”、“勾当”、“主管”等名目。神宗时为安置反对派官员，始规定宫观差遣不限员额，以三十个月为任。南宋员多阙少，官员动辄请祠，曾规定承务郎以上官员权差宫观一次，每月给俸。算作资任。（《中国历代官称辞典》） 详情>>
东岳宫又称东岳庙、东岳行宫，“在（泉州）府治仁风门外凤山之阳（南麓）”，凤山为泉州古城五岳之一（东岳凤山，西岳龙山，南岳溜石山，北岳狮山，中岳云山）。宫始建于宋绍兴二十二年（1152年），为宋绍兴二十二年（1152年）尚书张汝锡倡建，其婿韩习完成。《第一山重修地祗忠义庙记》云：“宋·绍兴有金紫光禄大夫张公讳汝锡者，弹击秦桧不中，避地入泉，修玄于此山。”“贻书以其一子婿，载宝南来，大兴三清五帝、岱岳 详情>>
(1998年8月24日第六届代表会议修改通过)第一条 为加强道教宫观管理，保障宗教活动正常进行，促进社会稳定和民族团结，根据国家《宪法》和有关法律、法规、政策及本会章程，特制定本办法。第二条 本办法中所指道教官观，是经县以上(含县)人民政府依法登记，作为道教活动场所开放的宫观及活动点。第三条 宫观必须在人民政府宗教事务部门的行政领导下，由道众自主管理，并接受道教协会的指导。第四条 宫观设立管理组织 详情>>
诗人简介诗歌赏析(字词解释)次韵馆中上元游葆真宫观灯韩驹百千灯射水晶帘，尚觉游人意未厌。多病只思田舍乐，夜归烟火望茅檐。诗人简介韩驹，？——1135年，北宋末南宋初江西诗派诗人。字子苍，号牟阳，学者称他陵阳先生。陵阳仙井（今四川井研县）人。尝在许下从苏辙学。徽宗政和初，因献颂得官，召试舍人院，赐进士出身，任秘书省正字。当时正值禁止“元祐党人”之学，不久即因学苏辙而被贬官监华州（今陕西华县）蒲城县市 详情>>
道教祀神和做法事的处所，称作道宫或道观。道教宫观的建筑形式和布局与佛教寺院的建筑大体相仿，也采用中轴线，院落式布局，只是殿堂的名称与所供奉的神像不同而已。道观从山门开始，先后依次排列着龙虎殿或灵宫殿、三清殿或玉皇殿、四御殿、纯阳殿、重阳殿或老律堂。佛教的“藏经阁”，道教称“三清阁”。国内名观中国现存著名的宫观大都为明清时兴建或者重修的，其中还有不少被列为全国重点文物保护单位。成都大邑鹤鸣山，为张天 详情>>
道教全国重点宫观是由中国道教协会提出、国家宗教事务局确定并于1983年获中华人民共和国国务院审批同意的21间道教宫观。1970年代，中国道教在文化大革命之下，受到极左主义的严重打击，不少道观被关闭，绝大部份的道教活动被终止，当时的中国道教协会亦暂停运作。在邓小平所主持之中国共产党十一届三中全会中，宗教信仰的自由政策重获重视，中国各地的大小道教宫观从此一个接一个地恢复开放，中国道教协会亦因此复业。1 详情>>
宫观，即道观，是各类道教建筑的总称。它是道教徒们修炼、传道和举行各种宗教仪式以及生活的场所，多位于名山大川附近以及大城市里。宫观概述(词语解释发展)宫观派别的区划(子孙庙丛林庙形制)国内名观修道与宫观的关系宫观概述宫观gōngguàn(1)[amusementpalace]∶离宫别馆。为帝王游乐休息的处所乃令咸阳之旁二百里内宫观二百七十复道甬道相连。——《史记·秦始皇本纪》(2)[Taoistte 详情>>
制作原料制作方法制作原料主料：豆腐辅料：鸡肉、玉米、鸡蛋、洋葱、蔬菜调料：葱、姜、鸡精、淀粉制作方法1、将豆腐切成片，鸡肉、洋葱、蔬菜、葱、姜切成末，加入盐、鸡精调成馅；2、再将调好的馅放在豆腐上，上面再盖上一片豆腐；鸡蛋调成糊；3、坐锅点火倒油，待油热后将蛋糊撒在豆腐上，用漏勺将豆腐放入锅中炸至金黄色时捞出沥油；4、锅内留油，放入葱、姜煸出香味，加入水、鸡精，再取出葱、姜，放入淀粉勾芡浇在豆腐上 详情>>
概述(宫观寺院菜定义烹饪特色)素菜的基本特点与相关流派(基本特点宫观寺院菜江苏寺院菜东山五祖寺素菜新都宝光寺素菜南普陀寺素菜杭州灵隐寺斋堂武当山素菜)概述宫观寺院菜定义中国的宫观寺院菜泛指道家、佛家宫观寺院烹饪的以素食为主的馔肴。汉晋以后，道佛宫观寺院遍布名山大川，其间多有斋厨、香积厨、善烹三茹六耳及瓜果蔬茹。豆腐问世以后，寺院菜更是名目繁多。宋元至明清，竟有“全素席”和以素托荤的素鸡、素鱼、素鸭 详情>>
春祭由娘宫观主办，揭阳慈善会、文化界、艺术界、慈善团体负责人参加。仪式隆重，场面庄严肃穆；气氛热烈虔诚。祭礼皆遵古法有序进行，鸣炮、鼓乐齐鸣，整衣冠，击鼓，鸣金，净手；向五帝行一跪三叩礼；敬酒、敬茶、敬馔、敬饭、敬甜圆、敬五谷种、敬发粿、敬三牲等。接着，宣读祝文、读祷词，焚祝文。最后，向日月敬大吉，献元宝等。每一项内容都申奏鼓乐，弦歌和鸣。参与者虔诚行礼，崇敬备至。典仪过程，贯穿着传统礼俗，既给人 详情>>
基本简介历史溯源艺术特色传承现状基本简介遗产名称：武当山宫观道乐申报时间：2006年遗产类别：民间音乐所属地区：湖北遗产编号：Ⅱ-69申报地区或单位：湖北省十堰市武当山特区武当山古名太和山，位于湖北省北部十堰市境内，山势雄伟，面临丹江口水库，背依神农架林区，连绵400多公里。有72峰，主峰天柱峰海拔1612米，其余各峰均倾向天柱，蔚为奇观。自古以来，武当山便是道家追求仙境的理想之地，道教建筑遍及全 详情>>
中国第一古刹洛阳白马寺、江南名刹南京金山寺、名闻世界的少林寺、、神仙聚集之地八仙庵、艺术宝库永乐宫、老子故里太清宫、广州圣心大教堂、天津老西开教堂……这些宗教圣地你都知道吗？让我们的作都带你一一游览这些地方，尽情感受那里的人文和历史气息吧！书名：中国著名的寺庙宫观与教堂ISBN：9787100020985页数：167页定价：11元出版社：商务印书馆出版时间：1996年12月1日装帧：平装开本：32 详情>>
图书基本信息：书名：《道教宫观管理与戒律建设》作者：高信一编辑：张越宏出版社：宗教文化出版社出版时间：2010-06-01字数：300千字定价：36页码：384开本：32内容简介：本书是2008年长三角道教论坛的论文结集，共收入论文三十余篇，主题是道教宫观管理与戒律建设。本次会议论文，不仅一般地讨论宫观管理的重要性和戒律的重要，还总结了一些地方的新经验。长三角地区道教论坛的召开，是道教界适应时代进 详情>>
基本信息内容简介(作者简介目录序言)基本信息出版社:四川巴蜀书社;第1版(2008年5月1日)丛书名:国家"985工程"二期四川大学宗教与社会研究创新基地丛书精装:192页正文语种:简体中文开本:32ISBN:7807520795,9787807520795条形码:9787807520795商品尺寸:21.2x15.4x1.6cm商品重量:399gASIN:B001DZD9IG内容简介《道教宫观文 详情>>
基本信息内容简介本书目录基本信息作者： 张凤林出版社： 宗教文化出版社所属丛书： 长三角地区道教论坛丛书一 册数： 条形码： 9787802540446;978-7-80254-044-6ISBN： 9787802540446 出版时间： 2008-9-1开本： 32开 页数： 303定价： 30元内容简介这本论文集的主要内容，是关于当代道教戒律建设的。戒律，对于任何一个宗教来说，都十分重要，在某 详情>>
图书信息目录图书信息作 者：佟洵编著出版社：北京科文图书业信息技术有限公司出版时间：2008-1-1版 次：1页 数：439字 数：440000印刷时间：2008-1-1开 本：16开纸 张：胶版纸印 次：1ISBN：9787802540026包 装：平装目录序一序二序论第一章北京道教的演进历程第一节道教产生的历史条件一、道教产生的思想渊源二、道教产生的社会背景第二节道教的历史渊源以及早期道教的形 详情>>
闲职官名。宋代真宗时始置宫观使以安置官员，但员额甚少。在京宫观，以宰执充使，丞、郎、学土充副使。两者或五品以上官员任判宫，内侍官或诸司使、副为都监。又有“提举”、“提点”、“管勾”、“勾当”、“主管”等名目。神宗时为安置反对派官员，始规定宫观差遣不限员额，以三十个月为任。南宋员多阙少，官员动辄请祠，曾规定承务郎以上官员权差宫观一次，每月给俸。算作资任。（《中国历代官称辞典》） 详情>>
东岳宫又称东岳庙、东岳行宫，“在（泉州）府治仁风门外凤山之阳（南麓）”，凤山为泉州古城五岳之一（东岳凤山，西岳龙山，南岳溜石山，北岳狮山，中岳云山）。宫始建于宋绍兴二十二年（1152年），为宋绍兴二十二年（1152年）尚书张汝锡倡建，其婿韩习完成。《第一山重修地祗忠义庙记》云：“宋·绍兴有金紫光禄大夫张公讳汝锡者，弹击秦桧不中，避地入泉，修玄于此山。”“贻书以其一子婿，载宝南来，大兴三清五帝、岱岳 详情>>
(1998年8月24日第六届代表会议修改通过)第一条 为加强道教宫观管理，保障宗教活动正常进行，促进社会稳定和民族团结，根据国家《宪法》和有关法律、法规、政策及本会章程，特制定本办法。第二条 本办法中所指道教官观，是经县以上(含县)人民政府依法登记，作为道教活动场所开放的宫观及活动点。第三条 宫观必须在人民政府宗教事务部门的行政领导下，由道众自主管理，并接受道教协会的指导。第四条 宫观设立管理组织 详情>>
中国道教协会 中国 国道 道教 教协 协会 关于 道教 宫观 管理办法 管理 理办 办法 规定
诗人简介诗歌赏析(字词解释)次韵馆中上元游葆真宫观灯韩驹百千灯射水晶帘，尚觉游人意未厌。多病只思田舍乐，夜归烟火望茅檐。诗人简介韩驹，？——1135年，北宋末南宋初江西诗派诗人。字子苍，号牟阳，学者称他陵阳先生。陵阳仙井（今四川井研县）人。尝在许下从苏辙学。徽宗政和初，因献颂得官，召试舍人院，赐进士出身，任秘书省正字。当时正值禁止“元祐党人”之学，不久即因学苏辙而被贬官监华州（今陕西华县）蒲城县市 详情>>
道教祀神和做法事的处所，称作道宫或道观。道教宫观的建筑形式和布局与佛教寺院的建筑大体相仿，也采用中轴线，院落式布局，只是殿堂的名称与所供奉的神像不同而已。道观从山门开始，先后依次排列着龙虎殿或灵宫殿、三清殿或玉皇殿、四御殿、纯阳殿、重阳殿或老律堂。佛教的“藏经阁”，道教称“三清阁”。国内名观中国现存著名的宫观大都为明清时兴建或者重修的，其中还有不少被列为全国重点文物保护单位。成都大邑鹤鸣山，为张天 详情>>
道教全国重点宫观是由中国道教协会提出、国家宗教事务局确定并于1983年获中华人民共和国国务院审批同意的21间道教宫观。1970年代，中国道教在文化大革命之下，受到极左主义的严重打击，不少道观被关闭，绝大部份的道教活动被终止，当时的中国道教协会亦暂停运作。在邓小平所主持之中国共产党十一届三中全会中，宗教信仰的自由政策重获重视，中国各地的大小道教宫观从此一个接一个地恢复开放，中国道教协会亦因此复业。1 详情>>
宫观，即道观，是各类道教建筑的总称。它是道教徒们修炼、传道和举行各种宗教仪式以及生活的场所，多位于名山大川附近以及大城市里。宫观概述(词语解释发展)宫观派别的区划(子孙庙丛林庙形制)国内名观修道与宫观的关系宫观概述宫观gōngguàn(1)[amusementpalace]∶离宫别馆。为帝王游乐休息的处所乃令咸阳之旁二百里内宫观二百七十复道甬道相连。——《史记·秦始皇本纪》(2)[Taoistte 详情>>
制作原料制作方法制作原料主料：豆腐辅料：鸡肉、玉米、鸡蛋、洋葱、蔬菜调料：葱、姜、鸡精、淀粉制作方法1、将豆腐切成片，鸡肉、洋葱、蔬菜、葱、姜切成末，加入盐、鸡精调成馅；2、再将调好的馅放在豆腐上，上面再盖上一片豆腐；鸡蛋调成糊；3、坐锅点火倒油，待油热后将蛋糊撒在豆腐上，用漏勺将豆腐放入锅中炸至金黄色时捞出沥油；4、锅内留油，放入葱、姜煸出香味，加入水、鸡精，再取出葱、姜，放入淀粉勾芡浇在豆腐上 详情>>
概述(宫观寺院菜定义烹饪特色)素菜的基本特点与相关流派(基本特点宫观寺院菜江苏寺院菜东山五祖寺素菜新都宝光寺素菜南普陀寺素菜杭州灵隐寺斋堂武当山素菜)概述宫观寺院菜定义中国的宫观寺院菜泛指道家、佛家宫观寺院烹饪的以素食为主的馔肴。汉晋以后，道佛宫观寺院遍布名山大川，其间多有斋厨、香积厨、善烹三茹六耳及瓜果蔬茹。豆腐问世以后，寺院菜更是名目繁多。宋元至明清，竟有“全素席”和以素托荤的素鸡、素鱼、素鸭 详情>>
春祭由娘宫观主办，揭阳慈善会、文化界、艺术界、慈善团体负责人参加。仪式隆重，场面庄严肃穆；气氛热烈虔诚。祭礼皆遵古法有序进行，鸣炮、鼓乐齐鸣，整衣冠，击鼓，鸣金，净手；向五帝行一跪三叩礼；敬酒、敬茶、敬馔、敬饭、敬甜圆、敬五谷种、敬发粿、敬三牲等。接着，宣读祝文、读祷词，焚祝文。最后，向日月敬大吉，献元宝等。每一项内容都申奏鼓乐，弦歌和鸣。参与者虔诚行礼，崇敬备至。典仪过程，贯穿着传统礼俗，既给人 详情>>
基本简介历史溯源艺术特色传承现状基本简介遗产名称：武当山宫观道乐申报时间：2006年遗产类别：民间音乐所属地区：湖北遗产编号：Ⅱ-69申报地区或单位：湖北省十堰市武当山特区武当山古名太和山，位于湖北省北部十堰市境内，山势雄伟，面临丹江口水库，背依神农架林区，连绵400多公里。有72峰，主峰天柱峰海拔1612米，其余各峰均倾向天柱，蔚为奇观。自古以来，武当山便是道家追求仙境的理想之地，道教建筑遍及全 详情>>
中国第一古刹洛阳白马寺、江南名刹南京金山寺、名闻世界的少林寺、、神仙聚集之地八仙庵、艺术宝库永乐宫、老子故里太清宫、广州圣心大教堂、天津老西开教堂……这些宗教圣地你都知道吗？让我们的作都带你一一游览这些地方，尽情感受那里的人文和历史气息吧！书名：中国著名的寺庙宫观与教堂ISBN：9787100020985页数：167页定价：11元出版社：商务印书馆出版时间：1996年12月1日装帧：平装开本：32 详情>>
