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浮屠
《佛学大辞典》中的解释是：【浮屠】 （杂语）亦作浮图，休屠。按浮屠浮图。皆即佛陀之异译。佛教为佛所创。古人因称佛教徒为浮屠。佛教为浮屠道。后并称佛塔为浮屠。 释义 ( 1. 2. 3. 4. 5. 6. ) 历史渊源 精灵浮屠 诛仙2网游中的法宝浮屠 释义 词目 ：浮屠 拼音 ：fú tú 详细解释 1. 亦作“ 浮图 ”。佛教语。 详情>>
图书信息内容简介作者简介目录图书信息传世浮屠作 者：张驭寰著出版社：天津大学出版社出版时间：2010-3-1字 数：356000开 本：16开ISBN：9787561833711定价：￥240.00内容简介本册丛书共三卷，《传世浮屠——中国古塔集萃》卷一、卷二、卷三，以省、自治区、直辖市为单位划分章目，在每章内再分小节，每小节介绍一塔。全书包括四川、内蒙古、宁夏、甘肃、西藏、广西、江西、陕西、云南 详情>>
图书信息内容简介图书信息作 者：张驭寰著丛书名：出版社：天津大学出版社ISBN：9787561833711出版时间：2010-03-01版 次：1页 数：639装 帧：平装开 本：16开所属分类：图书>科学与自然>地理学内容简介《传世浮屠：中国古塔集萃（套装全3卷）》分三卷，以省、自治区、直辖市为单位划分章目，在每章内再分小节，每小节介绍一塔。全书包括四川、内蒙古、宁夏、甘肃、西藏、广 详情>>
书籍简介书籍名称：法门寺密码之浮屠书籍作者：黄裳瑾瑜字数：74767类型：历史悬疑内容大唐元和十三年，唐宪宗下旨开启法门寺内供奉有释迦牟尼佛骨舍利的浮屠塔，将舍利迎入长安供奉。开塔之前，法门寺内围绕着浮屠塔却发生了一系列的异事。有天龙八部中的天乐伎乾达婆飘现于塔顶，全寺僧侣身重诡异迷毒......此事被少年段成式目睹，他因此而被卷入其中，陷入一场场错综复杂的迷局里，身不由己。却也因此而结识一系列不 详情>>
【基本信息】【作品原文】【作者简介】【基本信息】【作品名称】奉和九月九日登慈恩寺浮屠应制【创作年代】唐朝【作者姓名】宋之问【作品体裁】诗【作品原文】凤刹侵云半，虹旌倚日边。散花多宝塔，张乐布金田。时菊芳仙酝，秋兰动睿篇。香街稍欲晚，清跸扈归天。【作者简介】宋之问（？－712），字延清，汾州人。曾先后谄事张易之和太平公主。长于五律，对唐代律诗形成和发展有贡献。 详情>>
浮屠牌楼罗浮双塔进士牌楼宪台牌楼溪山第一牌楼苍坡车门节孝牌坊贞义牌坊[fontclass=red]浮屠牌楼[/font]罗浮双塔罗浮双塔，在瓯北镇罗浮小东村东南蛇山、龟山上。始建于西晋元康五年（295），重建于宋元丰七年（1084），现存塔建于明嘉靖年间（1522—1566）。双塔形式和结构大致相同，为平面六角形，砖木结构，楼阁式，基座用块石铺砌，塔身呈锥形。进士牌楼进士牌楼，在岩头镇上村，明世宗 详情>>
《摩诃般若波罗蜜多心经》：观自在菩萨，行深般若波罗蜜多，时照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦寂灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵。依般若波罗蜜多故，心无挂碍， 详情>>
fútúzǐㄈㄨˊㄊㄨˊㄗㄧˇ浮屠子即和尚。宋朱彧《萍洲可谈》卷三：“抚州饶珙未第时，遇浮屠子语之曰：‘公他日名位，全如今泗州崔判官。’”参见“浮屠”。 详情>>
作品信息内容介绍作者简介章节目录作品信息小说作者：长天茫茫小说类别：古典仙侠写作进程：新书上传授权状态：专属作品作者自定义标签：变身、爽文、奇遇内容介绍如同鸡鸭一般被圈养，出生只是为了给长兄提供最纯正的真龙血脉，一位被剥夺血脉、成为废人的瘦弱少年，如何浴血崛起，夺回一切，一步步走向巅峰。作者简介长天茫茫作者，常驻起点中文网性别：男其他作品：半峰汉武帝时期，罢黜百家，独尊儒术，诸子百家中的多位大神通 详情>>
酒店基本信息酒店介绍(房间类型房间设备Discovery俱乐部服务及设施)餐厅和酒吧(茂物咖啡厅BogorCafeTeratai（莲）中餐厅美山日本料理MiyamaBruchetta意大利餐厅及酒吧Pendopo酒吧Churchil葡萄酒吧和雪茄吧Singosari游泳池畔婆罗浮屠美食)一般信息雅加达婆罗浮屠酒店（HotelBorobudurJakarta）坐落于雅加达市中心，占地10公顷，是一个 详情>>
慈善机构劝人们奉行善事时，常用一句话道：“救人一命，胜造七级浮屠。”这就是告诉人们，在别人危难的时候救助于他，那么你所成就的功德将比捐建一座七层佛塔所获得的功德还要大而圆满。由此看来，佛塔在佛教中的地位也还是蛮高的呢！公元800年的时候，夏连特拉王国就曾在现在印度尼西亚中部兴建了许多佛塔，其中最有名的要数都城日惹近郊的“婆罗浮屠”了。然而，这个神奇的建筑也曾一度被湮没。相传15世纪后，爪哇佛教逐渐 详情>>
参见：婆罗浮屠 详情>>
《登总持寺浮屠》是唐代著名诗人孟浩然的一首诗作，通过从高塔上看到的长安的景色，感悟到成佛须经的过程和内心对佛的喜爱。作品名称：登总持寺浮屠创作年代：唐代中期作品出处：全唐诗文学体裁：古诗作者：孟浩然作品原文作品注释作品赏析作者简介作品原文登总持寺浮屠①半空跻宝塔，时望尽京华。竹绕渭川遍，山连上苑斜。四郊开帝宅，阡陌逗人家②。累劫从初地③，为童忆聚沙。一窥公德见，弥益道心加。坐觉诸天近④，空香逐落花 详情>>
《佛学大辞典》中的解释是：【浮屠】（杂语）亦作浮图，休屠。按浮屠浮图。皆即佛陀之异译。佛教为佛所创。古人因称佛教徒为浮屠。佛教为浮屠道。后并称佛塔为浮屠。释义(1.2.3.4.5.6.)历史渊源精灵浮屠诛仙2网游中的法宝浮屠释义词目：浮屠拼音：fútú详细解释1.亦作“浮图”。佛教语。梵语Buddha的音译。佛陀，佛。《后汉书·西域传·天竺》：“其人弱於月氏，脩浮图道，不杀伐，遂以成俗。”李贤注： 详情>>
浮屠街，即浮屠镇。浮屠街位于湖北省阳新县中部，明代以前称"佛图市"，已有七百余年的历史。由来位置交通资源文化由来当地人习惯说“浮屠街”，这是有一个传说的：在20世纪60年代以前，浮屠镇只是一个几乎没有贸易市场的小村镇，当地人靠不定期地赶集来进行商贸交易活动。有一个屠夫，因为家里的猪肉有剩余，就打算拿过往人流量较大的路边去卖钱。他只是无意地在树下摆了个地摊，结果没想到一会儿功夫，肉就全卖出去了。屠夫 详情>>
浮屠镇位于湖北省阳新县中部，明代以前称“佛图市”，已有七百余年的历史。该镇东距长江30公里，南至九江100公里，西临岳市250公里，北达黄石45公里，距武汉100公里，总面积230平方公里，辖19个行政村、216个生产小组、8.3万人，2002年被省列为小城镇建设"中心镇"。交通资源浮屠传说教育事业交通交通便捷，人气兴旺。东临黄金水道--长江，西接京广、京珠大动脉，106国道、316国道、沿横省道 详情>>
又名塔影高标，位于滕州城区东郊的城河西岸。为古腾八景之一。 详情>>
七级浮屠塔,位于极乐寺东,为1924年禅宗五家之一临济宗的四十四传弟子所建,为八角七层楼阁式砖塔。在哈尔滨市南岗极乐寺之东，为八角七层楼阁式砖塔，高约37米。1924年禅宗五家之一临济宗的四十四传弟子所建其布局为国内罕见。正面朝南，紧连砖建硬山式地藏殿；地藏殿前接三间卷棚敞厅，东西两侧各设两层塔式钟鼓楼。摘要简介极乐寺七级浮屠交通摘要简介塔东、南、西三面和北面三层以上开窗，余皆在外设拱形佛龛，塑以 详情>>
作品名称：将游衡岳过汉阳双松亭留别族弟浮屠谈皓创作年代：盛唐文学体裁：五言古诗作者：李白作品原文作品译文作者简介作品原文将游衡岳过汉阳双松亭留别族弟浮屠谈皓秦欺赵氏璧，却入邯郸宫。本是楚家玉，还来荆山中。丹彩泻沧溟，精辉凌白虹。青蝇一相点，流落此时同。卓绝道门秀，谈玄乃支公。延萝结幽居，剪竹绕芳丛。凉花拂户牖，天籁鸣虚空。忆我初来时，蒲萄开景风。今兹大火落，秋叶黄梧桐。水色梦沅湘，长沙去何穷。寄书 详情>>
九级浮屠，本为佛教供奉舍利之处。又为王迪导演的一部电视剧名，由贾婧，李占军，蒋依依等主演。中文名：九级浮屠导演：王迪主演：贾婧，李占军类型：都市，情感一、相关资料二、相关书籍三、内容简介一、相关资料剧名：九级浮屠类型：剧情导演：王迪主演：贾婧李占军蒋依依侯晓明二、相关书籍书名:九级浮屠作者:阴暗契约类别:修真类三、内容简介大东集团财务部部长藤浩,在举行婚礼前夕被警方拘审。集团595万元巨款被人利用 详情>>
成语:救人一命，胜造七级浮屠发音:jiùrényīmìng，shèngzàoqījífútú释义:指救人性命功德无量。用以劝人行善，或向人恳求救命。出处:明·冯梦龙《醒世恒言》第十卷：“官人差矣！不忍之心，人皆有之。救人一命，胜造七级浮屠。若说报答，就是为利了，岂是老汉的本念！”示例:清·石玉昆《三侠五义》第九十一回：“大哥不要性急，待我摸摸，还有气息没有。岂不闻救人一命，胜造七级浮屠吗？”另外， 详情>>
婆罗浮屠位于印度尼西亚，大约于公元750年至850年间，由当时统治爪哇岛的夏连特拉王朝统治者兴建。“婆罗浮屠”这个名字的意思很可能来自梵语"ViharaBuddhaUr"，意思就是“山顶的佛寺”。后来因为火山爆发，使这佛塔群下沉、并隐盖于茂密的热带丛林中近千年，直到19世纪初才被清理出来。与中国的长城、印度的泰姬陵、柬埔寨的吴哥窟并称为古代东方四大奇迹。概述地理位置历史沿革(建造遗弃重见天日当代事 详情>>
婆罗浮屠位于爪哇岛中部日惹西北约40公里处默拉皮火山的一个山丘上，是印度尼西亚的佛教建筑和雕刻的杰出代表。婆罗浮屠的梵文意思就是"山丘上的佛寺"，它的周围另有四座火山。基本信息遗址简介历史沿革建筑特色基本信息【名称】婆罗浮屠大佛寺【类别】世界遗产【批准年号】1991年【遗产原属】修建于8-9世纪的夏连特拉王朝时期【遗产现状】在联合国教科文组织的帮助下，这座著名的佛教寺庙得以修复。遗址简介印度尼西亚 详情>>
参见：婆罗浮屠 详情>>
参见：婆罗浮屠 详情>>
公元八世纪的爪哇，强盛的夏连特（夏连特：群山之王）王朝的统治者皈依大乘佛教。他们使用当时最先进的技术，大约在公元800年建造了这座设计精良的石头佛塔。佛塔是由附近河流中的安山岩和玄武岩砌成的。塔的建筑采用大乘和密宗教义的结合形式，整个建筑物犹如一个巨大的曼荼罗（坛场）。在建造时，共用了近225万块岩石，底层用每块重约1吨的巨石铺就，总体积达5.5万立方米。塔底呈正方形，周长约120米，总面积将近1 详情>>
浮屠就是佛塔，是音译过来的。佛塔起源于印度。在公元一世纪佛教传入我国以前，我国没有“塔”，也没有“塔”字。当梵文的stupa与巴利文见Thupo传入我国时，曾被音译为“塔婆”、“佛图”、“浮图”、“浮屠”等，由于古印度的Stupa是用于珍藏佛家的舍利子和供奉佛像、佛经之用的，亦被意译为“方坟”、“圆冢”，直到隋唐时，翻译家才创造出了“塔”字，作为统一的译名，沿用至今。我国的佛塔按建筑材料可分为木塔 详情>>
七级浮屠塔，位于哈尔滨市南岗极乐寺之东，为1924年禅宗五家之一临济宗的四十四传弟子所建，为八角七层楼阁式砖塔。简介来源(塔浮屠)古塔布局(造型内部布局内饰管理)相关解释相关景点(哈尔滨冰球馆梦幻乐园)简介七级浮屠塔高约37米，布局为国内罕见，正面朝南，紧连砖建硬山式地藏殿。殿前接三间卷棚敞厅，东西两侧各设两层塔式钟鼓楼。塔东、南、西三面和北面三层以上开窗，余皆在外设拱形佛龛，塑以生动的罗汉浮雕3 详情>>
铁浮屠又被称为铁浮图，是金国铁骑的一种，极其类似欧洲十字军，属于金国大将完颜兀术的手下，与拐子马一起随同金兀术南征北战，立下了赫赫战功。1140年，完颜兀术率领手下十万大军和一万五千名拐子马、五千名铁浮图一起浩浩荡荡直奔南宋首都临安。途中战无不胜，攻无不克，一直气势汹汹杀到长江边上的顺昌，顺昌守将刘琦带领士兵英勇奋战。终于将完颜兀术的五万大军和一万拐子马、三千铁浮图剿灭。完颜兀术带领部队撤退，途中 详情>>
唐代。浮屠即塔、精舍，模铸成形，平面呈方形，分为塔基、塔身和塔刹三部分。塔基为须弥座，其外有三层渐收的护栏，每面护栏正中弧形踏步。塔身单层，四面各开一门，正面门外左、右各列一力士，门两侧为直棂窗，门额以上铺作人字形斗拱。顶单层，四角攒尖形，每面铸出瓦拢，角垅起翘。塔刹高耸，刹底为须弥座，其上6个相轮由下往上依次渐小。塔内盛放鎏金伽陵频迦鸟纹银棺一枚。第四枚佛指舍利就在鎏金伽陵频迦鸟纹银棺的棺盖内。 详情>>
组织简介组织特色组织成员(佛业双身佛鬼灭度三宗邪乘天禁精锐十一天禁部众先锋部队)补充信息组织简介霹雳布袋戏虚拟组织自灭境窜出的妖世浮屠，不似一般普通据点，而是具有生命体的活物，邪灵的老巢。以佛业双身－天蚩极业、爱祸女戎为首，为打破四境疆界、达到妖邪鬼魔人同处一境的创神大计，驱动妖世浮屠硬生生穿透境界护罩，贯连苦、集二境，且妖世浮屠仿佛具有无穷无尽的邪灵力量，孕化出实力坚强的邪灵大军，先有邪乘问天敌 详情>>
图书信息内容简介图书信息作 者：张驭寰著丛书名：出版社：天津大学出版社ISBN：9787561833711出版时间：2010-03-01版 次：1页 数：639装 帧：平装开 本：16开所属分类：图书>科学与自然>地理学内容简介《传世浮屠：中国古塔集萃（套装全3卷）》分三卷，以省、自治区、直辖市为单位划分章目，在每章内再分小节，每小节介绍一塔。全书包括四川、内蒙古、宁夏、甘肃、西藏、广 详情>>
书籍简介书籍名称：法门寺密码之浮屠书籍作者：黄裳瑾瑜字数：74767类型：历史悬疑内容大唐元和十三年，唐宪宗下旨开启法门寺内供奉有释迦牟尼佛骨舍利的浮屠塔，将舍利迎入长安供奉。开塔之前，法门寺内围绕着浮屠塔却发生了一系列的异事。有天龙八部中的天乐伎乾达婆飘现于塔顶，全寺僧侣身重诡异迷毒......此事被少年段成式目睹，他因此而被卷入其中，陷入一场场错综复杂的迷局里，身不由己。却也因此而结识一系列不 详情>>
【基本信息】【作品原文】【作者简介】【基本信息】【作品名称】奉和九月九日登慈恩寺浮屠应制【创作年代】唐朝【作者姓名】宋之问【作品体裁】诗【作品原文】凤刹侵云半，虹旌倚日边。散花多宝塔，张乐布金田。时菊芳仙酝，秋兰动睿篇。香街稍欲晚，清跸扈归天。【作者简介】宋之问（？－712），字延清，汾州人。曾先后谄事张易之和太平公主。长于五律，对唐代律诗形成和发展有贡献。 详情>>
浮屠牌楼罗浮双塔进士牌楼宪台牌楼溪山第一牌楼苍坡车门节孝牌坊贞义牌坊[fontclass=red]浮屠牌楼[/font]罗浮双塔罗浮双塔，在瓯北镇罗浮小东村东南蛇山、龟山上。始建于西晋元康五年（295），重建于宋元丰七年（1084），现存塔建于明嘉靖年间（1522—1566）。双塔形式和结构大致相同，为平面六角形，砖木结构，楼阁式，基座用块石铺砌，塔身呈锥形。进士牌楼进士牌楼，在岩头镇上村，明世宗 详情>>
《摩诃般若波罗蜜多心经》：观自在菩萨，行深般若波罗蜜多，时照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦寂灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵。依般若波罗蜜多故，心无挂碍， 详情>>
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慈善机构劝人们奉行善事时，常用一句话道：“救人一命，胜造七级浮屠。”这就是告诉人们，在别人危难的时候救助于他，那么你所成就的功德将比捐建一座七层佛塔所获得的功德还要大而圆满。由此看来，佛塔在佛教中的地位也还是蛮高的呢！公元800年的时候，夏连特拉王国就曾在现在印度尼西亚中部兴建了许多佛塔，其中最有名的要数都城日惹近郊的“婆罗浮屠”了。然而，这个神奇的建筑也曾一度被湮没。相传15世纪后，爪哇佛教逐渐 详情>>
参见：婆罗浮屠 详情>>
《登总持寺浮屠》是唐代著名诗人孟浩然的一首诗作，通过从高塔上看到的长安的景色，感悟到成佛须经的过程和内心对佛的喜爱。作品名称：登总持寺浮屠创作年代：唐代中期作品出处：全唐诗文学体裁：古诗作者：孟浩然作品原文作品注释作品赏析作者简介作品原文登总持寺浮屠①半空跻宝塔，时望尽京华。竹绕渭川遍，山连上苑斜。四郊开帝宅，阡陌逗人家②。累劫从初地③，为童忆聚沙。一窥公德见，弥益道心加。坐觉诸天近④，空香逐落花 详情>>
《佛学大辞典》中的解释是：【浮屠】（杂语）亦作浮图，休屠。按浮屠浮图。皆即佛陀之异译。佛教为佛所创。古人因称佛教徒为浮屠。佛教为浮屠道。后并称佛塔为浮屠。释义(1.2.3.4.5.6.)历史渊源精灵浮屠诛仙2网游中的法宝浮屠释义词目：浮屠拼音：fútú详细解释1.亦作“浮图”。佛教语。梵语Buddha的音译。佛陀，佛。《后汉书·西域传·天竺》：“其人弱於月氏，脩浮图道，不杀伐，遂以成俗。”李贤注： 详情>>
浮屠街，即浮屠镇。浮屠街位于湖北省阳新县中部，明代以前称"佛图市"，已有七百余年的历史。由来位置交通资源文化由来当地人习惯说“浮屠街”，这是有一个传说的：在20世纪60年代以前，浮屠镇只是一个几乎没有贸易市场的小村镇，当地人靠不定期地赶集来进行商贸交易活动。有一个屠夫，因为家里的猪肉有剩余，就打算拿过往人流量较大的路边去卖钱。他只是无意地在树下摆了个地摊，结果没想到一会儿功夫，肉就全卖出去了。屠夫 详情>>
浮屠镇位于湖北省阳新县中部，明代以前称“佛图市”，已有七百余年的历史。该镇东距长江30公里，南至九江100公里，西临岳市250公里，北达黄石45公里，距武汉100公里，总面积230平方公里，辖19个行政村、216个生产小组、8.3万人，2002年被省列为小城镇建设"中心镇"。交通资源浮屠传说教育事业交通交通便捷，人气兴旺。东临黄金水道--长江，西接京广、京珠大动脉，106国道、316国道、沿横省道 详情>>
又名塔影高标，位于滕州城区东郊的城河西岸。为古腾八景之一。 详情>>
七级浮屠塔,位于极乐寺东,为1924年禅宗五家之一临济宗的四十四传弟子所建,为八角七层楼阁式砖塔。在哈尔滨市南岗极乐寺之东，为八角七层楼阁式砖塔，高约37米。1924年禅宗五家之一临济宗的四十四传弟子所建其布局为国内罕见。正面朝南，紧连砖建硬山式地藏殿；地藏殿前接三间卷棚敞厅，东西两侧各设两层塔式钟鼓楼。摘要简介极乐寺七级浮屠交通摘要简介塔东、南、西三面和北面三层以上开窗，余皆在外设拱形佛龛，塑以 详情>>
作品名称：将游衡岳过汉阳双松亭留别族弟浮屠谈皓创作年代：盛唐文学体裁：五言古诗作者：李白作品原文作品译文作者简介作品原文将游衡岳过汉阳双松亭留别族弟浮屠谈皓秦欺赵氏璧，却入邯郸宫。本是楚家玉，还来荆山中。丹彩泻沧溟，精辉凌白虹。青蝇一相点，流落此时同。卓绝道门秀，谈玄乃支公。延萝结幽居，剪竹绕芳丛。凉花拂户牖，天籁鸣虚空。忆我初来时，蒲萄开景风。今兹大火落，秋叶黄梧桐。水色梦沅湘，长沙去何穷。寄书 详情>>
九级浮屠，本为佛教供奉舍利之处。又为王迪导演的一部电视剧名，由贾婧，李占军，蒋依依等主演。中文名：九级浮屠导演：王迪主演：贾婧，李占军类型：都市，情感一、相关资料二、相关书籍三、内容简介一、相关资料剧名：九级浮屠类型：剧情导演：王迪主演：贾婧李占军蒋依依侯晓明二、相关书籍书名:九级浮屠作者:阴暗契约类别:修真类三、内容简介大东集团财务部部长藤浩,在举行婚礼前夕被警方拘审。集团595万元巨款被人利用 详情>>
成语:救人一命，胜造七级浮屠发音:jiùrényīmìng，shèngzàoqījífútú释义:指救人性命功德无量。用以劝人行善，或向人恳求救命。出处:明·冯梦龙《醒世恒言》第十卷：“官人差矣！不忍之心，人皆有之。救人一命，胜造七级浮屠。若说报答，就是为利了，岂是老汉的本念！”示例:清·石玉昆《三侠五义》第九十一回：“大哥不要性急，待我摸摸，还有气息没有。岂不闻救人一命，胜造七级浮屠吗？”另外， 详情>>
救人一命 救人 人一 一命 胜造七级浮屠 胜造 造七 七级 级浮 浮屠
婆罗浮屠位于印度尼西亚，大约于公元750年至850年间，由当时统治爪哇岛的夏连特拉王朝统治者兴建。“婆罗浮屠”这个名字的意思很可能来自梵语"ViharaBuddhaUr"，意思就是“山顶的佛寺”。后来因为火山爆发，使这佛塔群下沉、并隐盖于茂密的热带丛林中近千年，直到19世纪初才被清理出来。与中国的长城、印度的泰姬陵、柬埔寨的吴哥窟并称为古代东方四大奇迹。概述地理位置历史沿革(建造遗弃重见天日当代事 详情>>
婆罗浮屠位于爪哇岛中部日惹西北约40公里处默拉皮火山的一个山丘上，是印度尼西亚的佛教建筑和雕刻的杰出代表。婆罗浮屠的梵文意思就是"山丘上的佛寺"，它的周围另有四座火山。基本信息遗址简介历史沿革建筑特色基本信息【名称】婆罗浮屠大佛寺【类别】世界遗产【批准年号】1991年【遗产原属】修建于8-9世纪的夏连特拉王朝时期【遗产现状】在联合国教科文组织的帮助下，这座著名的佛教寺庙得以修复。遗址简介印度尼西亚 详情>>
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公元八世纪的爪哇，强盛的夏连特（夏连特：群山之王）王朝的统治者皈依大乘佛教。他们使用当时最先进的技术，大约在公元800年建造了这座设计精良的石头佛塔。佛塔是由附近河流中的安山岩和玄武岩砌成的。塔的建筑采用大乘和密宗教义的结合形式，整个建筑物犹如一个巨大的曼荼罗（坛场）。在建造时，共用了近225万块岩石，底层用每块重约1吨的巨石铺就，总体积达5.5万立方米。塔底呈正方形，周长约120米，总面积将近1 详情>>
浮屠就是佛塔，是音译过来的。佛塔起源于印度。在公元一世纪佛教传入我国以前，我国没有“塔”，也没有“塔”字。当梵文的stupa与巴利文见Thupo传入我国时，曾被音译为“塔婆”、“佛图”、“浮图”、“浮屠”等，由于古印度的Stupa是用于珍藏佛家的舍利子和供奉佛像、佛经之用的，亦被意译为“方坟”、“圆冢”，直到隋唐时，翻译家才创造出了“塔”字，作为统一的译名，沿用至今。我国的佛塔按建筑材料可分为木塔 详情>>
七级浮屠塔，位于哈尔滨市南岗极乐寺之东，为1924年禅宗五家之一临济宗的四十四传弟子所建，为八角七层楼阁式砖塔。简介来源(塔浮屠)古塔布局(造型内部布局内饰管理)相关解释相关景点(哈尔滨冰球馆梦幻乐园)简介七级浮屠塔高约37米，布局为国内罕见，正面朝南，紧连砖建硬山式地藏殿。殿前接三间卷棚敞厅，东西两侧各设两层塔式钟鼓楼。塔东、南、西三面和北面三层以上开窗，余皆在外设拱形佛龛，塑以生动的罗汉浮雕3 详情>>
铁浮屠又被称为铁浮图，是金国铁骑的一种，极其类似欧洲十字军，属于金国大将完颜兀术的手下，与拐子马一起随同金兀术南征北战，立下了赫赫战功。1140年，完颜兀术率领手下十万大军和一万五千名拐子马、五千名铁浮图一起浩浩荡荡直奔南宋首都临安。途中战无不胜，攻无不克，一直气势汹汹杀到长江边上的顺昌，顺昌守将刘琦带领士兵英勇奋战。终于将完颜兀术的五万大军和一万拐子马、三千铁浮图剿灭。完颜兀术带领部队撤退，途中 详情>>
唐代。浮屠即塔、精舍，模铸成形，平面呈方形，分为塔基、塔身和塔刹三部分。塔基为须弥座，其外有三层渐收的护栏，每面护栏正中弧形踏步。塔身单层，四面各开一门，正面门外左、右各列一力士，门两侧为直棂窗，门额以上铺作人字形斗拱。顶单层，四角攒尖形，每面铸出瓦拢，角垅起翘。塔刹高耸，刹底为须弥座，其上6个相轮由下往上依次渐小。塔内盛放鎏金伽陵频迦鸟纹银棺一枚。第四枚佛指舍利就在鎏金伽陵频迦鸟纹银棺的棺盖内。 详情>>
组织简介组织特色组织成员(佛业双身佛鬼灭度三宗邪乘天禁精锐十一天禁部众先锋部队)补充信息组织简介霹雳布袋戏虚拟组织自灭境窜出的妖世浮屠，不似一般普通据点，而是具有生命体的活物，邪灵的老巢。以佛业双身－天蚩极业、爱祸女戎为首，为打破四境疆界、达到妖邪鬼魔人同处一境的创神大计，驱动妖世浮屠硬生生穿透境界护罩，贯连苦、集二境，且妖世浮屠仿佛具有无穷无尽的邪灵力量，孕化出实力坚强的邪灵大军，先有邪乘问天敌 详情>>
