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璎珞
璎珞本意 经文记载 相关文献 宋词璎珞 植物璎珞 幻想三国志 ( 舞尽流年 歌伶扇风 ) 璎珞小站 璎珞沧桑 修罗传说 摩合罗传 璎珞本意 古代用珠玉串成的装饰品，多用为颈饰，又称缨络、华鬘。读音：yīng luò； 梵文：keyūra。 璎珞原为古代印度佛像颈间的一种装饰，后来随着佛教一起传入我国，唐代时，被爱美求新的女性所模仿和改进，变成 详情>>
玛瑙、水晶璎珞，辽会同四年（公元941年）时文物，周长78厘米，1992年出土于阿鲁科尔沁旗辽耶律羽之墓。 详情>>
《菩萨璎珞经》，二十卷，后秦释竺佛念译，清乾隆年王杰、曹文埴、彭元瑞、金士松、沈初泥金写本。经折装，黑光蜡笺纸，泥金楷书，每半开5行15字，上下双边。每五卷合为一函，每函首册有泥金绘佛说法图，末册有韦驮像，卷首、末钤“乾隆御览之宝”、“秘殿珠林”、“珠林新编”、“嘉庆御览之宝”、“宣统御览之宝”、“乾清宫鉴藏宝”、“乾隆鉴赏”、“三希堂精鉴玺”、“宜子孙”等玺，织锦函套。《菩萨璎珞经》又称《菩萨璎 详情>>
【名称】清康熙青花璎珞纹贲巴壶【类别】瓷器、青花瓷、清康熙青花瓷【年代】清康熙年间【文物原属】清宫御用瓷器【文物现状】现藏北京故宫博物院【简介】高23.2cm，口径4.9cm，托径8.9cm。壶呈塔形，口、流均有盖，且分别与盖组成塔身形状，直颈，曲流折连于腹部，腹扁圆，腹部绘兽面璎珞纹，近底处绘变形莲瓣纹1周，腹下承托。壶体自上而下各部位皆饰有小乳钉纹，共16周。托内施白釉，无款识。此壶造型仿藏族 详情>>
参见：清康熙青花璎珞纹贲巴壶 详情>>
【四种璎珞庄严】[出大方等大集经]璎珞庄严者。谓菩萨以戒等四法庄严法身。如世璎珞庄严于身也。一戒璎珞庄严谓菩萨严持禁戒。于诸众生无有恶害之心。若无恶害之心。一切众生常所乐见。身口意业悉令清净。是名戒璎珞庄严。二三昧璎珞庄严谓菩萨于诸众生。运大慈心。质直柔輭。乃至远离贪嗔痴行。修习一切三昧。是名三昧璎珞庄严。(梵语三昧。华言正定。)三智慧璎珞庄严谓菩萨心无疑网。远离颠倒。知苦断集。证灭修道。戒定慧聚 详情>>
浙江省宁波市北仑区新碶街道璎珞村璎珞村位于新碶西南10.6公里，大碶西南6.6公里。村委会驻璎珞自然村。lS8户，478人，其中非农业36人。1949年6月称金泉乡璎珞村，1950年6月称璎珞乡璎珞村，1956年3月称丰产乡璎珞高级社，1958年10月属大碶人民公社璎珞管理区，1961年10月为邬隘公社民乐大队，1983年10月为邬隘乡璎珞村，1992年5月改称大碶镇璎珞村。有耕地567亩，其中水 详情>>
璎珞寺在建春门外御道北，所谓建阳里也，即中朝时白社地，董威辇所居处。里内有璎珞、慈善、晖和、通觉、晖玄、宗圣、魏昌、熙平、崇真、因果等十寺。里内士庶二千馀户，信崇三宝，众僧刹养，百姓所供也。 详情>>
璎珞岩，位于北京香山公园内的静翠湖南面。始建于明代，是一处人工叠成的石山，有泉水流下，俗称"小瀑布"，淙淙水声，悦耳动听，上边建有小亭匾书"清音"，再后敞厅匾书康熙题名"绿筠深处"。《日下旧闻考》称这里："亭之胜以耳受，岩之胜以目谋，澡濯神明，斯为最矣"。 详情>>
安徽璎珞文化传媒有限公司于2011年4月18日成立，首期注册资金300万，公司是雨山经济开发区文化产业重点培育企业。其公司主要经营范围有动漫设计创作，游戏软件开发，展会展览服务，以及信息交流和咨询等。其拥有市场运营的资深人才和一支专业从事文化产业工作的精英团队，公司正在着手开拓动漫影视及其衍生产品领域的发展。作为一家锐意进取的公司，品质和创意是我们成功的唯一途径。严谨和创新是我们一贯的工作风格，我 详情>>
参见：清康熙斗彩璎珞纹贲巴壶 详情>>
璎珞视觉一直倾力为每一个客人打造永恒经典的影像，让每一位客户的影像都成为璎珞最好的广告。一种服务、一种品质、一种承诺..........璎珞视觉摄影工作室，为了满足每一位朋友生活的时尚与文化需求。璎珞专业服务于全国名流、高端白领，定位奢华品尚，专攻于高端量身定制拍摄，璎珞视觉对于改变的不只是生活价值层面因素的精益求精，而是通过量身定制打造的表现方式，以高品质的摄影作品弥补摄影生活本质上的不足。璎珞 详情>>
文物简介釉色简介(绿釉孔雀绿松石绿)文物简介辽（公元907-1125年）高24.1厘米口径10.6厘米北京密云冶仙塔基出土净瓶为佛教用器，源于佛国印度，僧侣游方时可以随身携带用以贮水或净手。一般从肩部的流口部注水，从长长的管流中倒出。瓷质净水瓶流行于唐代、宋代及辽代。此净水瓶的特别之处在于瓶体刻"杜家"款。现藏于首都博物馆。釉色简介绿釉绿釉含氧化铜的石灰釉，在还原气氛中呈红色，在氧化气氛中则呈绿色 详情>>
【名称】清康熙斗彩璎珞纹贲巴壶【类别】瓷器、斗彩瓷【年代】清康熙年间【文物原属】清宫御用瓷器【文物现状】现藏于北京故宫博物院【简介】通高23.2cm，口径5cm，足径9.1cm。器形仿藏族银制贲巴壶形式，造型略如塔，口、流均有盖，新颖别致。壶直口，曲流，圆鼓腹，下承覆钵形托，圈足，足底沿外撇。通体以白色乳钉纹为界将纹饰分为不同的单元。用斗彩绘莲瓣纹、如意云纹、火云纹等，腹部兽面璎珞纹为主题图案。宗 详情>>
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清掐丝珐琅璎珞梅瓶是铜胎，小口，短颈，丰肩，敛腹，圈足外撇。器内露胎，颈饰蕉叶，肩装饰一圈如意云头纹，及含朵花之龟甲锦间开光，内饰番莲花；肩下垂含卍字不断纹锦之云肩六，璎珞垂挂在饰龟甲纹和卍字纹锦地的瓶腹，腹下方饰如意云头纹、含朵花之龟甲锦和莲瓣一圈，镀金圈足。根据釉色及纹饰，应属十八世纪晚期之文物。基本资料纹饰之美器物功用珐琅器注基本资料【器物名称】清掐丝珐琅璎珞梅瓶【材质类别】珐琅器【制作年代 详情>>
璎珞本意经文记载相关文献宋词璎珞植物璎珞幻想三国志(舞尽流年歌伶扇风)璎珞小站璎珞沧桑修罗传说摩合罗传璎珞本意古代用珠玉串成的装饰品，多用为颈饰，又称缨络、华鬘。读音：yīngluò；梵文：keyūra。 璎珞原为古代印度佛像颈间的一种装饰，后来随着佛教一起传入我国，唐代时，被爱美求新的女性所模仿和改进，变成了项饰。它形制比较大，在项饰中最显华贵。比如《红楼梦》里一开头写宝玉出场时，就都戴着只“金 详情>>
柏木的别名[柏科] [柏木属]拉丁名：CupressusfunebrisEndl产地分布：产长江流域以南温暖多雨地区。形态特征：枝叶浓密，树姿优美。常绿乔木；小枝上着生鳞叶而成四棱形或圆柱形，稀扁平，叶鳞形，交互对生，或生于幼苗上或老树壮枝上的叶刺形；球花雌雄同株，单生枝顶，雄球花长椭圆形，黄色，有雄蕊6－12，每雄蕊有花药2－6枚，药隔显著，鳞片状；球果球形，第2年成熟，熟时种鳞木质，开裂；种子 详情>>
璎珞宝塔，位于彭阳县冯庄与小岔乡交界处的七座山峰之间。地方志书中称其为"璎珞塔"，是固原境内唯一保存的明代塔式建筑，为七层楼阁式砖塔。此塔看上去好似用珠玉装饰而成，显得十分华丽，故以"璎珞"相称。简介相临景点简介宁夏南部保存最完整的唯一一座有记名的明代古塔：璎珞宝塔璎珞宝塔位于彭阳县城东北60公里的冯庄乡小湾村牛湾组宋家台，与小岔乡交界处的七座山峰之间一个偏僻的山沟里。地方志书中称其为"璎珞塔"， 详情>>
璎珞宝珠楼子台阁型。花蕾圆尖形；花浅红色(58-C)，润泽细腻；花径15cm×8cm。下方花外瓣2～3轮，质硬，基部具红色晕，内瓣褶叠，紧密，端部多齿裂，雌蕊瓣化成红绿相嵌彩瓣；上方花花瓣稍大，量少，直立，参差不齐。花梗细而短，花朵直上。中花品种。株型矮，半开展。枝较细，一年生枝短，节间亦短；鳞芽大，圆锥形。小型长叶，密集，质硬；总叶柄长约9cm，细硬，斜伸；小叶卵状椭圆形或长椭圆形，缺刻少而浅， 详情>>
璎珞潮牌服装批发网璎珞潮牌服装价值理念璎珞潮牌服装经营理念璎珞潮牌服装客户群璎珞潮牌服装批发经营模式璎珞潮牌服装经营范围璎珞潮牌服装批发网璎珞潮牌服装批发网：璎珞潮牌服装批发网是璎珞潮牌服装批发的官方网站。璎珞潮牌服装拥有5年以上的潮牌服装实体店的经营经验，长年提供各个品牌的潮流服装批发，它涵盖了时尚达人从头到脚所需要的一切装备，集最前沿的潮牌服装韩装体验中心、陈列中心、配搭中心于一体，汇集最炫的 详情>>
璎珞鸡冠：苋科，一年生草本。高五、六尺，叶狭长端尖互生，有小托叶。秋天茎端出花冠，穗状俱垂，宛似璎珞，其色有红、黄、白等色。茎长条状柔软，入寒即瘁。 详情>>
璎珞金锁吉谶，是红楼梦中薛宝钗所佩戴金锁的题字。暗示了主人公因被“弃”而“离”的命运。有宿命论的思想在里面。作品名称：璎珞金锁吉谶(chèn)创作年代：清代作品出处：《红楼梦》文学体裁：谶语作者：曹雪芹作品概况作品原文作品赏析作者简介作品概况作品名称：璎珞金锁吉谶创作年代：清代作者：曹雪芹作品体裁：谶语作品原文不离不弃，芳龄永继。（出自《红楼梦》第八回。前一句为璎珞金锁正面所题文字，后一句为璎珞金 详情>>
作品名称：璎珞莱卉赋创作年代：现代文学体裁：辞赋作者：长戭古文简介译文内容古文简介(序)：【原文】尝时幸而触玩，以为莱花淑美也。眴焕灿烂，如展翼斓蝶，耀其艳韵而成其瑰媚。久别周季，未亲此番，撷其闲情，悔昔之过。而累梢娇红已悄然并谢也。思宜有衷享其柔烁之美，以撰秉残红，闵惜姹紫，又赏嫣然美文，亦以华如璎珞之嘉贵，故是为《璎珞莱卉赋》。【译文】是一次偶然的触及，就一直觉得花卉是很美的。绚丽的花蕊，如展 详情>>
社团简介：说罢生平，总不免敬畏传奇。流光尽溯，模糊璎珞事。彼岸遥望，恨不能奔赴。难执手。聊拢残香，焚却流苏梦。2010年12月23日，璎珞流苏社团正式创办2011年3月16日，璎珞流苏社团正式开始运作璎珞流苏广播剧社团着力于各种类型的广播剧制作，涉及各个类型题材。社团成员来世界各地，每一个人都对广播剧十分热衷。社团广播剧作品：耽美微小剧《艳遇》《世外楼兰之开张大吉》《昙华》音乐剧预告《过儿生日剧》 详情>>
词语：璎珞藤发音：yīnɡluòténɡ解释：植物名。其子粒形似璎珞，故名。出处：宋·陶谷《清异录·草》：“终南山出璎珞藤，软碧可爱，叶甚小，有子累累然缠固其上，真似璎珞。” 详情>>
璎珞纹是指的陶瓷器装饰纹样之一。璎珞原是用丝线将珠石编串成多层次的装饰物品，《晋书·林邑国传》载：“其王服天冠，被璎珞。”将璎珞形象用于塑像或其他器物为装饰纹样，称璎珞纹，始见于元代瓷塑宗教人物像上、多为景德镇窑与龙泉窑的瓷塑观音、菩萨。表现方法为模印或贴塑，以首都博物馆藏元代青白釉观音坐像最为精绝。坐姿观音微闭双目，端庄慈祥，自发髻而下全身纷披璎珞，神采奕奕。入明以后，璎格脱离人物独立使用，往住 详情>>
基础介绍人物资料基础介绍霹雳布袋戏虚拟人物公法庭佛教代表，地位崇高之得道高僧，但却难舍贪嗔执念，对圣域万圣岩有若干不满，誓要建立自己在佛门的影响地位。人物资料名称：璎珞耶提性别：男身份：耶提祈园住持、武林公法庭「释都令」诗号：天魔娆佛，意马莫纵，念等本空，戒念近道。初登场：霹雳奇象第12集退场：霹雳奇象第32集(死于佛剑分说)根据地：耶提祈园组织门派：佛教、武林公法庭武学：般若密忏、圣佛渡世所有物 详情>>
璎珞璎珞矜严璎珞yingluoanecklaceofjadeandpearls一种珠玉项链矜严；矜持严整参为人矜严,好修容仪。——《汉书·冯参传》璎珞矜严yingluojinyan形容人的品行高洁，美玉无暇。 详情>>
《菩萨璎珞经》，二十卷，后秦释竺佛念译，清乾隆年王杰、曹文埴、彭元瑞、金士松、沈初泥金写本。经折装，黑光蜡笺纸，泥金楷书，每半开5行15字，上下双边。每五卷合为一函，每函首册有泥金绘佛说法图，末册有韦驮像，卷首、末钤“乾隆御览之宝”、“秘殿珠林”、“珠林新编”、“嘉庆御览之宝”、“宣统御览之宝”、“乾清宫鉴藏宝”、“乾隆鉴赏”、“三希堂精鉴玺”、“宜子孙”等玺，织锦函套。《菩萨璎珞经》又称《菩萨璎 详情>>
【名称】清康熙青花璎珞纹贲巴壶【类别】瓷器、青花瓷、清康熙青花瓷【年代】清康熙年间【文物原属】清宫御用瓷器【文物现状】现藏北京故宫博物院【简介】高23.2cm，口径4.9cm，托径8.9cm。壶呈塔形，口、流均有盖，且分别与盖组成塔身形状，直颈，曲流折连于腹部，腹扁圆，腹部绘兽面璎珞纹，近底处绘变形莲瓣纹1周，腹下承托。壶体自上而下各部位皆饰有小乳钉纹，共16周。托内施白釉，无款识。此壶造型仿藏族 详情>>
参见：清康熙青花璎珞纹贲巴壶 详情>>
【四种璎珞庄严】[出大方等大集经]璎珞庄严者。谓菩萨以戒等四法庄严法身。如世璎珞庄严于身也。一戒璎珞庄严谓菩萨严持禁戒。于诸众生无有恶害之心。若无恶害之心。一切众生常所乐见。身口意业悉令清净。是名戒璎珞庄严。二三昧璎珞庄严谓菩萨于诸众生。运大慈心。质直柔輭。乃至远离贪嗔痴行。修习一切三昧。是名三昧璎珞庄严。(梵语三昧。华言正定。)三智慧璎珞庄严谓菩萨心无疑网。远离颠倒。知苦断集。证灭修道。戒定慧聚 详情>>
浙江省宁波市北仑区新碶街道璎珞村璎珞村位于新碶西南10.6公里，大碶西南6.6公里。村委会驻璎珞自然村。lS8户，478人，其中非农业36人。1949年6月称金泉乡璎珞村，1950年6月称璎珞乡璎珞村，1956年3月称丰产乡璎珞高级社，1958年10月属大碶人民公社璎珞管理区，1961年10月为邬隘公社民乐大队，1983年10月为邬隘乡璎珞村，1992年5月改称大碶镇璎珞村。有耕地567亩，其中水 详情>>
璎珞寺在建春门外御道北，所谓建阳里也，即中朝时白社地，董威辇所居处。里内有璎珞、慈善、晖和、通觉、晖玄、宗圣、魏昌、熙平、崇真、因果等十寺。里内士庶二千馀户，信崇三宝，众僧刹养，百姓所供也。 详情>>
璎珞岩，位于北京香山公园内的静翠湖南面。始建于明代，是一处人工叠成的石山，有泉水流下，俗称"小瀑布"，淙淙水声，悦耳动听，上边建有小亭匾书"清音"，再后敞厅匾书康熙题名"绿筠深处"。《日下旧闻考》称这里："亭之胜以耳受，岩之胜以目谋，澡濯神明，斯为最矣"。 详情>>
安徽璎珞文化传媒有限公司于2011年4月18日成立，首期注册资金300万，公司是雨山经济开发区文化产业重点培育企业。其公司主要经营范围有动漫设计创作，游戏软件开发，展会展览服务，以及信息交流和咨询等。其拥有市场运营的资深人才和一支专业从事文化产业工作的精英团队，公司正在着手开拓动漫影视及其衍生产品领域的发展。作为一家锐意进取的公司，品质和创意是我们成功的唯一途径。严谨和创新是我们一贯的工作风格，我 详情>>
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璎珞视觉一直倾力为每一个客人打造永恒经典的影像，让每一位客户的影像都成为璎珞最好的广告。一种服务、一种品质、一种承诺..........璎珞视觉摄影工作室，为了满足每一位朋友生活的时尚与文化需求。璎珞专业服务于全国名流、高端白领，定位奢华品尚，专攻于高端量身定制拍摄，璎珞视觉对于改变的不只是生活价值层面因素的精益求精，而是通过量身定制打造的表现方式，以高品质的摄影作品弥补摄影生活本质上的不足。璎珞 详情>>
文物简介釉色简介(绿釉孔雀绿松石绿)文物简介辽（公元907-1125年）高24.1厘米口径10.6厘米北京密云冶仙塔基出土净瓶为佛教用器，源于佛国印度，僧侣游方时可以随身携带用以贮水或净手。一般从肩部的流口部注水，从长长的管流中倒出。瓷质净水瓶流行于唐代、宋代及辽代。此净水瓶的特别之处在于瓶体刻"杜家"款。现藏于首都博物馆。釉色简介绿釉绿釉含氧化铜的石灰釉，在还原气氛中呈红色，在氧化气氛中则呈绿色 详情>>
【名称】清康熙斗彩璎珞纹贲巴壶【类别】瓷器、斗彩瓷【年代】清康熙年间【文物原属】清宫御用瓷器【文物现状】现藏于北京故宫博物院【简介】通高23.2cm，口径5cm，足径9.1cm。器形仿藏族银制贲巴壶形式，造型略如塔，口、流均有盖，新颖别致。壶直口，曲流，圆鼓腹，下承覆钵形托，圈足，足底沿外撇。通体以白色乳钉纹为界将纹饰分为不同的单元。用斗彩绘莲瓣纹、如意云纹、火云纹等，腹部兽面璎珞纹为主题图案。宗 详情>>
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康熙 景德镇 景德 德镇 窑斗 斗彩 璎珞 纹贲 贲巴 巴壶
清掐丝珐琅璎珞梅瓶是铜胎，小口，短颈，丰肩，敛腹，圈足外撇。器内露胎，颈饰蕉叶，肩装饰一圈如意云头纹，及含朵花之龟甲锦间开光，内饰番莲花；肩下垂含卍字不断纹锦之云肩六，璎珞垂挂在饰龟甲纹和卍字纹锦地的瓶腹，腹下方饰如意云头纹、含朵花之龟甲锦和莲瓣一圈，镀金圈足。根据釉色及纹饰，应属十八世纪晚期之文物。基本资料纹饰之美器物功用珐琅器注基本资料【器物名称】清掐丝珐琅璎珞梅瓶【材质类别】珐琅器【制作年代 详情>>
璎珞本意经文记载相关文献宋词璎珞植物璎珞幻想三国志(舞尽流年歌伶扇风)璎珞小站璎珞沧桑修罗传说摩合罗传璎珞本意古代用珠玉串成的装饰品，多用为颈饰，又称缨络、华鬘。读音：yīngluò；梵文：keyūra。 璎珞原为古代印度佛像颈间的一种装饰，后来随着佛教一起传入我国，唐代时，被爱美求新的女性所模仿和改进，变成了项饰。它形制比较大，在项饰中最显华贵。比如《红楼梦》里一开头写宝玉出场时，就都戴着只“金 详情>>
柏木的别名[柏科] [柏木属]拉丁名：CupressusfunebrisEndl产地分布：产长江流域以南温暖多雨地区。形态特征：枝叶浓密，树姿优美。常绿乔木；小枝上着生鳞叶而成四棱形或圆柱形，稀扁平，叶鳞形，交互对生，或生于幼苗上或老树壮枝上的叶刺形；球花雌雄同株，单生枝顶，雄球花长椭圆形，黄色，有雄蕊6－12，每雄蕊有花药2－6枚，药隔显著，鳞片状；球果球形，第2年成熟，熟时种鳞木质，开裂；种子 详情>>
璎珞宝塔，位于彭阳县冯庄与小岔乡交界处的七座山峰之间。地方志书中称其为"璎珞塔"，是固原境内唯一保存的明代塔式建筑，为七层楼阁式砖塔。此塔看上去好似用珠玉装饰而成，显得十分华丽，故以"璎珞"相称。简介相临景点简介宁夏南部保存最完整的唯一一座有记名的明代古塔：璎珞宝塔璎珞宝塔位于彭阳县城东北60公里的冯庄乡小湾村牛湾组宋家台，与小岔乡交界处的七座山峰之间一个偏僻的山沟里。地方志书中称其为"璎珞塔"， 详情>>
璎珞宝珠楼子台阁型。花蕾圆尖形；花浅红色(58-C)，润泽细腻；花径15cm×8cm。下方花外瓣2～3轮，质硬，基部具红色晕，内瓣褶叠，紧密，端部多齿裂，雌蕊瓣化成红绿相嵌彩瓣；上方花花瓣稍大，量少，直立，参差不齐。花梗细而短，花朵直上。中花品种。株型矮，半开展。枝较细，一年生枝短，节间亦短；鳞芽大，圆锥形。小型长叶，密集，质硬；总叶柄长约9cm，细硬，斜伸；小叶卵状椭圆形或长椭圆形，缺刻少而浅， 详情>>
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璎珞鸡冠：苋科，一年生草本。高五、六尺，叶狭长端尖互生，有小托叶。秋天茎端出花冠，穗状俱垂，宛似璎珞，其色有红、黄、白等色。茎长条状柔软，入寒即瘁。 详情>>
璎珞金锁吉谶，是红楼梦中薛宝钗所佩戴金锁的题字。暗示了主人公因被“弃”而“离”的命运。有宿命论的思想在里面。作品名称：璎珞金锁吉谶(chèn)创作年代：清代作品出处：《红楼梦》文学体裁：谶语作者：曹雪芹作品概况作品原文作品赏析作者简介作品概况作品名称：璎珞金锁吉谶创作年代：清代作者：曹雪芹作品体裁：谶语作品原文不离不弃，芳龄永继。（出自《红楼梦》第八回。前一句为璎珞金锁正面所题文字，后一句为璎珞金 详情>>
作品名称：璎珞莱卉赋创作年代：现代文学体裁：辞赋作者：长戭古文简介译文内容古文简介(序)：【原文】尝时幸而触玩，以为莱花淑美也。眴焕灿烂，如展翼斓蝶，耀其艳韵而成其瑰媚。久别周季，未亲此番，撷其闲情，悔昔之过。而累梢娇红已悄然并谢也。思宜有衷享其柔烁之美，以撰秉残红，闵惜姹紫，又赏嫣然美文，亦以华如璎珞之嘉贵，故是为《璎珞莱卉赋》。【译文】是一次偶然的触及，就一直觉得花卉是很美的。绚丽的花蕊，如展 详情>>
社团简介：说罢生平，总不免敬畏传奇。流光尽溯，模糊璎珞事。彼岸遥望，恨不能奔赴。难执手。聊拢残香，焚却流苏梦。2010年12月23日，璎珞流苏社团正式创办2011年3月16日，璎珞流苏社团正式开始运作璎珞流苏广播剧社团着力于各种类型的广播剧制作，涉及各个类型题材。社团成员来世界各地，每一个人都对广播剧十分热衷。社团广播剧作品：耽美微小剧《艳遇》《世外楼兰之开张大吉》《昙华》音乐剧预告《过儿生日剧》 详情>>
词语：璎珞藤发音：yīnɡluòténɡ解释：植物名。其子粒形似璎珞，故名。出处：宋·陶谷《清异录·草》：“终南山出璎珞藤，软碧可爱，叶甚小，有子累累然缠固其上，真似璎珞。” 详情>>
璎珞纹是指的陶瓷器装饰纹样之一。璎珞原是用丝线将珠石编串成多层次的装饰物品，《晋书·林邑国传》载：“其王服天冠，被璎珞。”将璎珞形象用于塑像或其他器物为装饰纹样，称璎珞纹，始见于元代瓷塑宗教人物像上、多为景德镇窑与龙泉窑的瓷塑观音、菩萨。表现方法为模印或贴塑，以首都博物馆藏元代青白釉观音坐像最为精绝。坐姿观音微闭双目，端庄慈祥，自发髻而下全身纷披璎珞，神采奕奕。入明以后，璎格脱离人物独立使用，往住 详情>>
基础介绍人物资料基础介绍霹雳布袋戏虚拟人物公法庭佛教代表，地位崇高之得道高僧，但却难舍贪嗔执念，对圣域万圣岩有若干不满，誓要建立自己在佛门的影响地位。人物资料名称：璎珞耶提性别：男身份：耶提祈园住持、武林公法庭「释都令」诗号：天魔娆佛，意马莫纵，念等本空，戒念近道。初登场：霹雳奇象第12集退场：霹雳奇象第32集(死于佛剑分说)根据地：耶提祈园组织门派：佛教、武林公法庭武学：般若密忏、圣佛渡世所有物 详情>>
璎珞璎珞矜严璎珞yingluoanecklaceofjadeandpearls一种珠玉项链矜严；矜持严整参为人矜严,好修容仪。——《汉书·冯参传》璎珞矜严yingluojinyan形容人的品行高洁，美玉无暇。 详情>>
