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祝寿
祝寿是一种活动，一般指晚辈对长辈或亲友之间的敬重之举，在古代指在老人过生日时为他祝贺，现代已发展成庆祝生日的代名词。或设寿庆宴席、或敬献书画艺术品等等，祝愿人长寿。 祝寿的来源及分类 基本解释 ( 祝寿 祝 寿指什么 ) 祝寿的准备 祝寿的仪式 祝寿的文学描写 祝寿的来源及分类 也称： 祝寿礼 祝贺贺寿做寿 来源： 于古代，盛于唐代以后。《诗经●豳风 详情>>
南宋作品。现藏辽宁博物馆。属传世的缂丝。原件高38.3厘米，宽22．8厘米。在牙色经丝地上，用彩色纬丝缂织跨鹤寿星和八仙，是一幅八仙仰面迎接老寿星光临的生动画卷。人物除用齐缂、抢缂法外，在人物面部眉须、衣帽和鹤翅上均发展了细纹构缂的技法。八仙中的铁拐李高举酒葫芦为老寿星献酒祝寿，形象最为生动。这幅缂丝原为北京清皇宫珍藏。 详情>>
【名称】：白玉雕仙人祝寿图屏连镂【材料】：白玉【类别】：玉器【年代】：清【文物现状】：现存于世【文物尺寸】：高16.5cm 详情>>
戴进归田祝寿图卷《归田祝寿图》卷，明，戴进绘，绢本，设色，纵40cm，横50.3cm。本幅无款署。钤“钱塘戴氏”、“文进”印。画幅引首刘素题：“寿奉训大夫兵部员外郎端木孝思先生诗叙”，由此得知此图是为明初书法家端木智祝寿所画。诗叙款署“丁亥”，为明永乐五年（1407年），端木智时值60岁。后纸有曾棨、许翰等诸人题诗。画面中一所宽敞的厅堂坐落于苍松翠竹之间，主人居中而坐，祝寿者纷纷而至。院落之后有高 详情>>
名称：粉彩灵仙祝寿纹仰钟式杯(一对)年代：清同治直径：6厘米估价：RMB25000一40000款识：“大清同治年制”六字行楷书款。特征：外形呈仰钟式，外壁绘粉彩草、石，灵芝与水仙、天竺，取谐音寓意"灵仙祝寿"，传为清宫祝寿用器。 详情>>
6月25日下午，翰海春季拍卖古董珍玩专场拍卖会正在北京嘉里中心饭店二楼进行。拍卖师刚刚报出245万的起拍价，现场不少买家争先出价，看来这件瓷器比较受买家们的喜爱。不过，这也令人感到疑惑，因为在收藏界，清三代的瓷器：也就是康熙、雍正和乾隆年间的瓷器因其造型优美，色彩绚丽和图案精美等特点一直受到广大收藏爱好者的追捧，市场价值也一路走高。清三代以后，由于清王朝国力日益衰落，瓷器的质量也随之下降，当中的传 详情>>
【名称】明沈周祝寿图【类别】中国古画【年代】明代【文物原属】私人收藏【文物现状】天津市艺术博物馆藏【简介】凌本，墨笔，纵：189.5厘米，横；54.7厘米。沈周此一《祝寿图》是专为八旬老母祝寿而作，图中描绘了祥云缭绕的苍山景色。层云之上，主峰突起，数峰环列。主峰山石层叠而起，突兀高耸，山上苔点繁密。整个山峰显示出一种苍老、稳健的气色，犹如一位饱经沧桑的老者。画家以娟秀之笔描绘，枝叶皴点皆繁密而有序 详情>>
明剔红五老祝寿图圆盒高12cm，口径24.4cm，该盒呈圆形，平盖面。通体绿漆刻云纹锦地，朱漆雕花纹图案。盖面饰松云山石，五仙人分持桃实、花杖、葫芦、卷轴、灵芝，从灵芝中升起一缕轻烟，向上蟠绕成草书“寿”字，为群仙祝寿之意。盖、器外壁分别雕云龙纹和海水云纹。足内正中刀刻填金楷书“大明嘉靖年制”竖行六字款。该盒雕刻精细，刀法快利，锋棱显露，人物表情生动，衣纹飘动流畅，艺术风格纤巧细腻，为明嘉靖朝雕漆 详情>>
参见：清嵌玉石仙人祝寿图盆景 详情>>
参见：清嵌珍珠宝石齐梅祝寿盆景 详情>>
参见：清顺治景德镇窑青花八仙祝寿盘 详情>>
清（1644年－1911年）通高16厘米，宽24.5厘米故宫博物院藏青玉，山形，雕山林景色，图中楼阁掩映，山石丛树间流云缭绕，一轮红日高照，该作品取三老之典故，有贺寿之意，三老旁有童子侍立，童子手中杂物中含喜庆、如意之意，寓意吉祥。 详情>>
【名称】清乾隆铜镀金空中仙阁祝寿钟【类别】故宫馆藏钟表【年代】清代乾隆【文物原属】宫廷御用，【文物现状】现藏故宫博物院【简介】高：103cm，长：35cm，宽：35cm。此钟骨架为铜镀金，各面镶蓝色錾胎珐琅，珐琅上饰缠枝牡丹纹，并在许多部位镶嵌红、白玻璃。钟的结构分三部分。底座方形，卷叶形足，正面居中为钟盘，钟盘左右开光处及底座两侧均为水法。底座上部平铺水法并雕有翻卷的“浪花”，营造出“海洋”之象 详情>>
清嵌玉石仙人祝寿图盆景，清中期，苏州造，通高7.3cm，座长90cm，宽37cm。清宫旧藏。紫檀木垂云纹八足随形座，座边缘设铜镀金镂“万”字纹栏杆。座中设天然木山，古意盎然。山中以白玉、碧玉、玛瑙、翡翠、碧玺、松石等制作灵芝、仙桃、瑶草嘉蕙等，于孔隙石笋之间倒挂丛生，五色缤纷。山腰置一座蓝顶圆亭，7位仙翁或立于山腰，或相伴行于山间，或对坐亭间畅谈。玉鹤口衔仙草飞悬在山顶，玉鹿则伏卧于山腰亭旁，仰望 详情>>
清嵌珍珠宝石齐梅祝寿盆景，出自清中期，造办处造，通高42cm，盆高19.3cm，盆径24－18.5cm。清宫旧藏。银镀金累丝长方形盆，盆口沿垂嵌米珠如意头形边，每个小如意头中又嵌红宝石。盆壁累丝地上饰烧蓝花叶纹和各式开光，烧蓝花叶上又嵌以翡翠、碧玺、红宝石做的果实、花卉等图案，开光内则以极细小的米珠、珊瑚珠和翡翠等宝石珠编串成各式花卉图案。盆上以珊瑚、天竹、梅花组成“齐眉祝寿”景致，银累丝点翠的山 详情>>
清顺治景德镇窑青花八仙祝寿盘高8.4厘米，口径35.5厘米，足径17.5厘米。盘敞口，口沿施酱釉，弧壁，圈足，足墙上宽下窄，足内有青花双圈篆书“玉堂佳器”四字款。双圈很大、字小。青花艳丽有晕散。盘里绘八仙祝寿，山上坐一老寿星，身前点一香炉，身后卧有一只小花鹿，山下绘八位仙人，仙人们有的手拿寿桃，有的拿灵芝，有的吹笛子，有的高举葫芦等各种宝物。人物姿态各异，空间衬山石、流云、花草、松树纹。八仙祝寿在 详情>>
【名称】清象牙雕群仙祝寿塔【类别】象牙雕【年代】清代【文物原属】清宫旧藏【文物现状】现藏北京故宫博物院【简介】高：102cm，长：98cm，宽：54cm。象牙塔为前牌坊、金水桥和后楼阁、宝塔两部分衔接而成。牌坊雕龙立柱，楼台殿阁与曲池拱桥玲珑剔透，树木花草镶珠嵌宝，穿插掩映，阁后正中13层六方形宝塔一座，塔冠饰蜜蜡葫芦式宝顶，每层檐脊下坠风铃，镂花围栏，每层花纹各异，以龙凤、福寿、宝相花等纹饰交替 详情>>
【名称】清象牙镂雕群仙祝寿塔【类别】骨角牙器【年代】清代【文物原属】清宫旧藏【文物现状】现藏北京故宫博物院【简介】高102cm，长98cm，宽54cm。象牙塔由牌坊、金水桥、楼阁、宝塔、仙山组成。牌坊雕龙立柱，金水桥呈拱式，楼阁为重檐歇山顶，宝塔作六角形共13层。这些象牙建筑具有极高的仿真性，以宝塔为例，塔冠饰蜜蜡葫芦式宝顶，每层檐脊下坠风铃，各层镂花围栏纹饰各异，以龙凤、福寿、宝相花等纹饰交替应 详情>>
【名称】清象牙镂雕群仙祝寿图龙船【类别】象牙雕【年代】清代晚期【文物原属】清宫旧藏【文物现状】现藏北京故宫博物院【简介】高：58cm，长：91.5cm，宽：23.5cm。船龙舟形，昂首翘尾。舟内设3层楼阁，上层置龙凤旗和盖伞，中层有宽阔的平台，下层为船舱。每层均雕梁画栋，玲珑剔透，纤巧精丽。舟中王母、众天女、八仙、福禄寿三星以及船夫、乐手等共42人。此祝寿龙舟是清宫内务府大臣在慈禧太后六旬生日时进 详情>>
清代作品。现藏苏州市博物馆。群机祝寿图综合运用缂、绣、绘技法，表现风格绢本敷彩工笔画。作品主题为八仙及寿星共祝西王母寿辰。作品高102．4厘米，宽61厘米。 详情>>
群仙祝寿武强年画群仙祝寿群仙祝寿，指八仙，他们分别是钟离权、李铁拐、张国老、吕洞宾、韩湘子、蓝采和、曹国舅、何仙姑。八仙中的钟离权和吕洞宾被全真教奉为祖师，在宋元以后影响较大，元明之际正是形成八仙组合，永乐宫纯阳殿壁画中已出现八仙过海的壁画，元杂剧中亦有关于八仙的剧目，明代《东游记》中集八仙得道的故事编为小说。传说他们曾赴瑶池为王母祝寿，是民间信仰中吉祥喜庆的神。武强年画武强年画《群仙祝寿》中画有 详情>>
群仙祝寿图：粉彩瓷瓶，高43cm。该瓶描绘天上仙界山外有山，五色云雾缭绕其间，一派巍峨神圣美景，各路神仙自由自在地行游于天空、海边、丛林之中，群仙们或手持奇花异卉、蟠桃珍果；或捧盒携奁、贡珠献宝的祥和祝寿场面。该瓶布置疏密有致，群仙们的不同身份，群仙们的身姿仪态，描绘的生动传神、层次清晰、运笔自然、淋漓挥洒、细致入微、出神入化，巧夺天工。该瓶是中国官窑陶瓷国际集团在世界艺术博览中心：世界陶瓷艺术博 详情>>
《堂上祝寿图》是中国清代画家樊圻的国画作品。该画为立轴，金笺纸本设色，纵248厘米，横56厘米，青岛市博物馆藏。樊圻（公元1616—？年），字会公，更字洽公，江宁（今江苏南京人）。善画山水、花卉、人物无不精妙。山水师赵令入穰，刘松年、赵孟頫等而能自成风貌。穆然恬静，神韵俱佳；仕女画有幽闲静逸之致。为“金陵八家”之一。康熙二十八年三月作《桃园图轴》，款落时年七十有四，作《春山策杖图轴》，时年七十九岁 详情>>
参见：明剔红五老祝寿图圆盒 详情>>
高：43厘米估价：RMB5O0000-700000特征：直口短颈，丰肩鼓腹，腹正渐敛，宽圈足。颈部绘云纹，肩部饰如意云，肩内绘莲纹，腹部通景绘八仙祝寿、三星对弈图，笔意疏朗自然，腔部绘莲瓣纹。小伤。正统、景泰、天顺三朝30余年，政局动荡，使得经济生产受到很大影响。据文献记载，此三朝有官窑产品:正统三年(1438)曾禁止民窑烧造和官窑器式样相同的青花瓷器;正统六年(1441)命景德镇烧造金龙、金凤白 详情>>
参见：清乾隆铜镀金空中仙阁祝寿钟 详情>>
襄垣县城南7公里处的西里村，有座古刹叫凉楼寺，是襄垣古八景之一。每年农历三月二十八，是凉楼寺一年一度的祝寿会。此会素以“暮春神会冠五省，妇姑童叟进香灵”而闻名于晋、冀、鲁、豫、陕广大地区，是襄垣历史悠久、规模最大的古庙会之一。凉楼寺，传说是东岳泰山天齐仁圣大帝黄飞虎手下的护法将军三目僧，生前为了赎罪，免下地狱，讨好执掌幽冥地府大权的黄飞虎，而为黄飞虎三月二十八生辰修建的一座规模宏大的祝寿圣地。时至 详情>>
参见：清象牙镂雕群仙祝寿图龙船 详情>>
传统寓意图案。芝为菌类植物，生于枯木之上，质坚不腐，有青、赤、黄、白、黑、紫六色，冠呈半圆形，有云纹，冠及柄皆光泽如漆。古以芝为仙草，故称芝仙、灵芝或灵草，服之能使人驻颜不老、起死回生。芝仙入画多作朱色。曹植《灵芝篇》有“灵芝生天地，朱草被洛滨；荣华相晃耀，光采焕若神。”祝寿意同拱寿，鹤、长春花、桃、寿石皆寓长寿之意，以芝仙、鹤或长春花、桃、寿山等组成图案，即谓“芝仙祝寿”吉祥纹样。 详情>>
民国公元1911～1949年高19.3、宽33厘米槎是中国古代的人对类似于UFO的称呼，槎其字面的意思是木筏，所以还可以用槎来形容船。传说三月三日是王母娘娘寿诞之日，届时众多神仙人各持礼物乘槎前来祝贺。该槎槎首圆平，槎身呈半圆形，槎尾随竹根自然弯曲而上翘，槎尾有一株苍健弯曲、树瘿突起的老松树，树干延伸攀绕，形成一个自然的船篷。通过圆雕、浮雕等技法，反映出松藤之间盘根错节、根深蒂固、互相缠绕的透视效 详情>>
（1937.10～），女，天津市人。1964年毕业于山西医科大学公共卫生系，毕业后留校任教，1986年任副教授，1993年任教授，先后担任卫生毒理学教研室主任，营养与食品科学研究所副所长。兼任中国营养学会科普委员，中华预防医学会卫生毒理学会第二届委员、第三届委员，山西预防医学会常务理事，山西营养学会常务副理事长，山西省老年学学会老年健康研究会秘书长。祝寿芬教授主要从事卫生毒理学、营养与食品科学的教 详情>>
【名称】祝寿延年【拼音】zhùshòuyánnián【解释】祝贺人长命百岁。【出处】明·无名氏《紫微宫》第三折：“上帝命金母开筵，群仙会集，都要您祝寿延年，供奇进美。” 详情>>
该件紫檀木雕八仙祝寿图屏风，每扇屏风上雕刻有八仙人物之一，在每个人物的前后左右，又以满景的方式用高浮雕的技法，雕刻有树、石、花、鸟和动物景致。图案设计较严谨，雕刻的线条流畅娴熟，属于苏州雕刻风格。雕刻是由两个人完成的，所以同样是松树，但是在松叶的表现上有所不同，有扇形、有轮形、还有半椭圆形，另外，雕刻的树叶和花纹没有起伏的感觉，用的阴线比较多，其是进入20世纪之后出现的简练精致的雕法。该件屏风全是 详情>>
【菜肴口味】鲜香【涉及食材】海鲜河鲜【制作过程】1.将对虾剪去头须、虾枪、爪脚，挑出沙包。用刀划开脊背去掉沙肠，再用刀在虾中段脊背处和虾腹部各顺划一刀，将虾尾从刀口处翻转，使虾头和虾尾成90度直角放在盘中，用少许盐和绍兴黄酒腌渍片刻。2.用面粉、酵粉掺入水搅拌均匀，发酵后做成寿桃形状，寿桃芯里酿上莲茸豆沙(或枣泥)馅，上笼蒸熟备用。3.取鲜荷叶用清水洗净，用开水去绿，平铺在白色的尺六盘中，寿桃码放 详情>>
参见：清雍正粉彩群仙祝寿图双狮耳瓶 详情>>
道教传说——《韩湘子祝寿》为一古代小说。话说唐宪宗时，河南南阳(今河南孟县西)有一赫赫有名的官宦人家，姓韩名愈。因官居高位，清正廉明，为人正直好善，颇受黎民爱戴。总介绍(韩湘子简介祝寿历史沿革)典故(记载背景寿堂情况到来韩愈回想祝寿韩愈不悦事实.悔恨)总介绍韩湘子简介道教八仙之一。唐朝韩愈的侄孙子。生性放荡不拘，不好读书，只好饮酒，世传其学道成仙，在二十岁时去洛下探亲的时候，倾慕山川之趣而一去不返 详情>>
参见：清乾隆黑漆彩绘楼阁群仙祝寿钟 详情>>
【名称】罐【类别】青花瓷【年代】明代嘉靖中期【文物产地】景德镇【文物现状】流传于世在明王朝276年的历史沿革中，嘉靖一朝以长达44年的时间，位居第二，且在瓷器生产中，嘉靖官窑青花也已自己独有的色调及题材在我国青花瓷生产发展的历史上留下了自己浓艳的一笔，由于嘉靖皇帝崇尚道教，祈求长寿不老，故（八卦、八仙、太上老君、葫芦等）充满道教色彩的纹饰更充斥着嘉靖瓷器的画面，嘉靖八仙庆寿罐为其中一例。“嘉靖青花 详情>>
说明：四锭，每锭9.2厘米，宽2.7厘米，厚0.8厘米。这件八仙祝寿墨长方形四锭，每锭9.2厘米，宽2.7厘米，厚0.8厘米。锭墨组成一幅完整的群仙祝寿图；伴着祥云仙阁，梧桐青松，两位老寿星，一盘膝抄手，坐曲颈展翅的仙鹤之上；另一位手捧寿桃，驾口衔灵芝昂首奔腾的梅花鹿飘然而至。寿星慈眉善目，面带微笑，俯视前来祝寿、姿态各异的各路众仙。正中最突出的八仙应是家喻户晓的吕洞宾、汉钟离、曹国舅、蓝采和、何 详情>>
金地麻姑祝寿粉彩盖碗为清道光年间的文物。通高9.7厘米，口径3.5厘米，足径6.1厘米。现收藏于湖南省博物馆。茶具。盖内及碗内皆施绿釉，光素无纹，盖面及碗外壁皆绘金地粉彩麻姑祝寿故事纹四组，盖顶及碗底白釉上均书红彩“大清道光年制”六字三行篆书款。 详情>>
【名称】清乾隆黑漆彩绘楼阁群仙祝寿钟【类别】故宫馆藏钟表【年代】清代乾隆【文物原属】宫廷御用，【文物现状】现藏故宫博物院【简介】高：185cm，面宽：102cm，侧宽：70cm。此钟造型为木胎黑漆彩绘二层楼阁。一层正中为双针时钟，写有“乾隆年制”的钟盘上饰以造办处特有的黄色珐琅。钟盘上的5个上弦孔分别控制5种功能：走时、报时、报刻、开关门、打乐。钟盘的左右两侧为变动的布景箱，左边景箱的表演主题是“ 详情>>
清雍正粉彩群仙祝寿图双狮耳瓶，出自中国清代雍正时期，其色彩浓淡相宜，阴阳相配，画意生动，把雍正朝粉彩之特点表现得淋漓尽致；从器形上看，清雍正粉彩群仙祝寿图双狮耳瓶体现了雍正王朝的又一特征，实为清代雍正民窑中之精品。基本信息文物鉴赏基本信息名称：清雍正粉彩群仙祝寿图双狮耳瓶类别：瓷器年代：清雍正年间尺寸：高73.5厘米，腹径33厘米文物鉴赏清雍正粉彩群仙祝寿图双狮耳瓶，洗口，口沿略外翻，直颈，颈上下 详情>>
注册号中央私营企业局商标注册处注册第42号商标文字群仙祝寿牌拼音读法QunZhuShouPai商标意译法律状态申请日期1949-8-8国别中华人民共和国商标持有人名称玉兴泰染料荘叶文楼相关网讯2003年2月23日变更为号麦打葛路,＃05－02,新加坡邮区368086打印本商标持有人地址天津八区北马路泰丰里三号©lawpanel优先权初次申请国国际注册原注册国初次申请日期年月日初次 详情>>
生日祝寿的由来你知道生日祝寿的由来吗？在中国，祝寿这一习俗很早就存在了。传说在尧的时候，华山封人就曾向尧祝过寿，只不过不管其生日在哪一天。中国人过生日大约是从南北朝开始的。具北齐文学家颜之推的《颜氏家训》记载，当时，在江南就盛行着庆祝孩子一周岁生日的习俗。在唐代，庆祝成人生日的习俗也很盛行：史籍记载，唐太宗有一次对大臣长孙无忌说：“今天是我的生日，世俗为之欢乐，而我却感到悲伤。”唐玄宗生日时，曾在 详情>>
基本信息目录基本信息作者：魏全瑞ISBN：10位[7807361352]13位[9787807361350]出版社：三秦出版社出版日期：2007-01定价：￥50.00元目录永远的师表——恭贺致功吾师八十华诞先生之风山高水长——贺牛致功教授八十荣寿“不知老之将至”——我心目中的牛致功先生牛致功教授的良师风范春风雨露润心田——牛致功先生与我的求学之路难忘的恩典——贺牛致功老师八十大寿…… 详情>>
【剔红群仙祝寿图圆描述】剔红群仙祝寿图圆盒，通高10cm，口径39.5cm。盒圆形，平盖，通体剔红。盖面图中以围栏界出空地，双松对峙，枝干蟠成“福”、“禄”两字，正中置三足几，上承炉鼎，两侧仙人一举灵芝，一添炉香，香烟缥缈缠出一“寿”字，左右有祝寿者十余人，分别持桃、捧瓶、举扇、吹箫等，各有所事，又有一水中仙子手展书卷，上书“福寿万年”4字。中庭有鹤、鹿、山石、灵芝等，松外仙人跨凤控鹤，手中分捧仙 详情>>
概述文物介绍概述名称：剔红祝寿图围屏类型：家具年代：清馆藏地：上海博物馆上海博物馆藏清代家具文物。文物介绍剔红，是指在胎上上漆几十至上百层，然后再在漆层上雕刻的工艺。本件器物是折迭式围屏，便于灵活搬动，用于分隔空间，装饰环境，屏上的人物故事描绘的是祝寿的内容。屏风在清代达到鼎盛，制作技法愈益精湛，具装饰陈设功能重于本来的使用功能。按照结构，清代屏风可分为两类：有底座的称为座屏，屏扇可折叠的称为围屏 详情>>
【名称】万历五彩神仙祝寿瓶【类别】彩瓷【年代】明.万历年制【文物产地】景德镇官窑【文物现状】流传于世“万历五彩神仙祝寿瓶”通高35厘米（颈长16厘米足高1.8厘米），口径7.1厘米，足径12.8厘米，腹围59厘米，温润如玉的白地上以红绿彩为主色调，绘成七层画面，瓶肩横款楷书“大明万历年制”，主画面为九个仙人；骑鹿的南极老人与伺童居中，其余分别为柱拐的铁拐李、执扇的钟离权、骑鹤的张果老、骑鱼的曹国舅 详情>>
五彩八仙祝寿瓷梅瓶年代：明万历（1573～1620年），尺寸：高35.4、口径5.2、底径12.2厘米，故宫博物院藏，这件梅瓶纹饰繁密，分上下三层，肩部为缠枝花卉，中层是主体纹饰八仙祝寿，南极仙翁持如意坐于古松之下，东方朔、铁拐李、吕洞宾等人依次庆寿，人物形象生动活泼。下层为海水江崖。简介形态历史简介名称：贺寿礼瓶--五彩八仙祝寿瓷梅瓶年代：明万历（1573～1620年）尺寸：高35.4、口径5. 详情>>
祝寿是一种活动，一般指晚辈对长辈或亲友之间的敬重之举，在古代指在老人过生日时为他祝贺，现代已发展成庆祝生日的代名词。或设寿庆宴席、或敬献书画艺术品等等，祝愿人长寿。祝寿的来源及分类基本解释(祝寿祝寿指什么)祝寿的准备祝寿的仪式祝寿的文学描写祝寿的来源及分类也称：祝寿礼祝贺贺寿做寿来源：于古代，盛于唐代以后。《诗经●豳风●七月》：“跻（ji一声）彼公堂，称彼兕（si四声）觥，万寿无疆。“《史记.项羽 详情>>
祝寿臣，男，汉族，1954年生，河北人。现任中国记协书记处书记，是国庆60周年活动新闻中心副主任。个人履历人物生平所获荣誉主要作品个人履历1954年出生，河北人。北京大学经济系世界经济专业毕业。先后任新华社编辑、记者，编辑室副主任、主任，参考新闻编辑部副主任兼参考消息报社副总编辑。1993年被破格评聘为高级编辑。1994年荣获新华社首届国际十佳编辑称号。2001年任中华全国新闻工作者协会(中国记协 详情>>
祝寿词在柯南中出现的米寿等，表示祝寿的词汇非常多。以下就记载了一些相关的词汇。还历虚岁61岁（满60岁）出生之年的天干地支到了61年时会恢复到原来状态，也就是对满60岁的祝贺。古稀70岁从杜甫的诗《人生七十古来稀》中而来，是对70岁的祝贺。喜寿77岁《喜》字的草体可以看成《七十七》，所以是对77岁的祝贺。伞寿80岁《伞》的简笔可以读成《八十》，所以是对80岁的祝贺。米寿88岁《米》字可以分读为《八 详情>>
祝寿河，儿科专家，微循环障碍疾病研究的开拓者之一。使用了人工冬眠疗法治疗中毒型痢疾，首先用大剂量阿托品救治暴发型流行性脑膜炎，提出微循环障碍是许多危重疾病的重要病理环节的理论，并从民间草药中找到了有效的治疗药物——山莨菪碱。中文名：祝寿河国籍：中国民族：汉出生地：江苏苏州出生日期：1919年2月26日性别：男人物简历生平经历科技成就(创造中毒型菌痢的人工冬眠疗法用大剂量阿托品治疗暴发型流脑开拓微循 详情>>
祝寿康（1922-），家畜解剖学家。主持“家畜躯体动脉X射线解剖学研究”、指导并参与“水禽生殖器官发育形态学研究”，取得显著成绩；主持建成对外开放的动物标本陈列室，并在大熊猫、虎、鹿、扬子鳄、白暨豚等动物的骨架、脏器标本制作方面具有特色；主编中国第一部《马体系统解剖图》以及《局部解剖学基础》等书。简历生平简介成就及荣誉个人作品科技成就个人其它信息主要论著简历1922年6月出生于江苏省镇江市。194 详情>>
简介寿堂受筵礼物往来主题简介祝寿之礼，一般在六十、七十、八十等逢十年举行，也有少数人在五十就举行的。有的地方在逢九之年行祝寿礼，有的地方则在逢一之年举行，如六十一、七十一等。七十七岁为喜寿，八十八岁为米寿，是比较重要的两次寿礼。关于具体的日期，或是在生日进行，或是在正月初刚满这一年岁知举行。寿堂举办祝寿礼时寿堂的设置很有讲究。在厅堂中，正面墙正中，挂寿星图，或红底金色的大“寿”字，两旁挂寿联。这寿 详情>>
参见：福寿螺患者 详情>>
简介歌词专辑简介一首比较常见的庆生歌曲，由郑少秋主唱。出自专辑《欢乐年年》（1977）。歌词music恭祝你福寿与天齐,庆贺你生辰快乐!年年都有今日,岁岁都有今朝!恭喜你,恭喜你!music恭祝你福寿与天齐,庆贺你生辰快乐!年年都有今日,岁岁都有今朝!恭喜你,恭喜你!music恭祝你老如松柏少若芝兰,福如东海寿比南山!music恭祝你福寿与天齐,庆贺你生辰快乐!年年都有今日,岁岁都有今朝!恭喜你, 详情>>
潍坊医学院附属医院医师(成果论著)烈士潍坊医学院附属医院医师男，医学博士，眼科中心副主任。大学毕业20余年，一直从事眼科临床、教学和科研工作。潍坊地区首位眼科研究生，师从著名眼科专家谢立信院士等学习、工作7年，在白内障、角膜病、青光眼和玻璃体视网膜等疾病的临床诊断和治疗方面经验丰富。专业方向主要是晶状体病、角膜病、青光眼和玻璃体视网膜疾病等，学识全面，显微手术方面技术精湛，是潍坊医学院首席专家、名 详情>>
祝寿图，是行寿礼时用的一种图符。有图画的形式，也有雕刻雕塑的形式。其内容多半为松柏、龟鹤、桃、山崖、海水及各种寿神的组合，也有以古今多体“寿”字构图的。老人过寿礼时，由儿孙们送祝寿图，挂于中堂，配以寿联，寿联多为“福如东海，寿比南山”之类，与寿图一起表达出祈望老人健康长寿的祝愿。种类(山与海等的组合鹤与松与龟的组)传说百寿图用途种类祝寿图是一种吉祥图符，多是借具有特定寓义的图纹与符号来表现健康长寿 详情>>
八仙祝寿图缂丝为南宋作品。现藏辽宁博物馆。属传世的缂丝。原件高38.3厘米，宽22．8厘米。在牙色经丝地上，用彩色纬丝缂织跨鹤寿星和八仙，是一幅八仙仰面迎接老寿星光临的生动画卷。人物除用齐缂、抢缂法外，在人物面部眉须、衣帽和鹤翅上均发展了细纹构缂的技法。八仙中的铁拐李高举酒葫芦为老寿星献酒祝寿，形象最为生动。这幅缂丝原为北京清皇宫珍藏。基本信息画作介绍材质介绍作品赏析基本信息【名称】缂丝八仙祝寿图 详情>>
【名称】：白玉雕仙人祝寿图屏连镂【材料】：白玉【类别】：玉器【年代】：清【文物现状】：现存于世【文物尺寸】：高16.5cm 详情>>
戴进归田祝寿图卷《归田祝寿图》卷，明，戴进绘，绢本，设色，纵40cm，横50.3cm。本幅无款署。钤“钱塘戴氏”、“文进”印。画幅引首刘素题：“寿奉训大夫兵部员外郎端木孝思先生诗叙”，由此得知此图是为明初书法家端木智祝寿所画。诗叙款署“丁亥”，为明永乐五年（1407年），端木智时值60岁。后纸有曾棨、许翰等诸人题诗。画面中一所宽敞的厅堂坐落于苍松翠竹之间，主人居中而坐，祝寿者纷纷而至。院落之后有高 详情>>
名称：粉彩灵仙祝寿纹仰钟式杯(一对)年代：清同治直径：6厘米估价：RMB25000一40000款识：“大清同治年制”六字行楷书款。特征：外形呈仰钟式，外壁绘粉彩草、石，灵芝与水仙、天竺，取谐音寓意"灵仙祝寿"，传为清宫祝寿用器。 详情>>
6月25日下午，翰海春季拍卖古董珍玩专场拍卖会正在北京嘉里中心饭店二楼进行。拍卖师刚刚报出245万的起拍价，现场不少买家争先出价，看来这件瓷器比较受买家们的喜爱。不过，这也令人感到疑惑，因为在收藏界，清三代的瓷器：也就是康熙、雍正和乾隆年间的瓷器因其造型优美，色彩绚丽和图案精美等特点一直受到广大收藏爱好者的追捧，市场价值也一路走高。清三代以后，由于清王朝国力日益衰落，瓷器的质量也随之下降，当中的传 详情>>
【名称】明沈周祝寿图【类别】中国古画【年代】明代【文物原属】私人收藏【文物现状】天津市艺术博物馆藏【简介】凌本，墨笔，纵：189.5厘米，横；54.7厘米。沈周此一《祝寿图》是专为八旬老母祝寿而作，图中描绘了祥云缭绕的苍山景色。层云之上，主峰突起，数峰环列。主峰山石层叠而起，突兀高耸，山上苔点繁密。整个山峰显示出一种苍老、稳健的气色，犹如一位饱经沧桑的老者。画家以娟秀之笔描绘，枝叶皴点皆繁密而有序 详情>>
明剔红五老祝寿图圆盒高12cm，口径24.4cm，该盒呈圆形，平盖面。通体绿漆刻云纹锦地，朱漆雕花纹图案。盖面饰松云山石，五仙人分持桃实、花杖、葫芦、卷轴、灵芝，从灵芝中升起一缕轻烟，向上蟠绕成草书“寿”字，为群仙祝寿之意。盖、器外壁分别雕云龙纹和海水云纹。足内正中刀刻填金楷书“大明嘉靖年制”竖行六字款。该盒雕刻精细，刀法快利，锋棱显露，人物表情生动，衣纹飘动流畅，艺术风格纤巧细腻，为明嘉靖朝雕漆 详情>>
参见：清嵌玉石仙人祝寿图盆景 详情>>
参见：清嵌珍珠宝石齐梅祝寿盆景 详情>>
参见：清顺治景德镇窑青花八仙祝寿盘 详情>>
清（1644年－1911年）通高16厘米，宽24.5厘米故宫博物院藏青玉，山形，雕山林景色，图中楼阁掩映，山石丛树间流云缭绕，一轮红日高照，该作品取三老之典故，有贺寿之意，三老旁有童子侍立，童子手中杂物中含喜庆、如意之意，寓意吉祥。 详情>>
【名称】清乾隆铜镀金空中仙阁祝寿钟【类别】故宫馆藏钟表【年代】清代乾隆【文物原属】宫廷御用，【文物现状】现藏故宫博物院【简介】高：103cm，长：35cm，宽：35cm。此钟骨架为铜镀金，各面镶蓝色錾胎珐琅，珐琅上饰缠枝牡丹纹，并在许多部位镶嵌红、白玻璃。钟的结构分三部分。底座方形，卷叶形足，正面居中为钟盘，钟盘左右开光处及底座两侧均为水法。底座上部平铺水法并雕有翻卷的“浪花”，营造出“海洋”之象 详情>>
清嵌玉石仙人祝寿图盆景，清中期，苏州造，通高7.3cm，座长90cm，宽37cm。清宫旧藏。紫檀木垂云纹八足随形座，座边缘设铜镀金镂“万”字纹栏杆。座中设天然木山，古意盎然。山中以白玉、碧玉、玛瑙、翡翠、碧玺、松石等制作灵芝、仙桃、瑶草嘉蕙等，于孔隙石笋之间倒挂丛生，五色缤纷。山腰置一座蓝顶圆亭，7位仙翁或立于山腰，或相伴行于山间，或对坐亭间畅谈。玉鹤口衔仙草飞悬在山顶，玉鹿则伏卧于山腰亭旁，仰望 详情>>
清嵌珍珠宝石齐梅祝寿盆景，出自清中期，造办处造，通高42cm，盆高19.3cm，盆径24－18.5cm。清宫旧藏。银镀金累丝长方形盆，盆口沿垂嵌米珠如意头形边，每个小如意头中又嵌红宝石。盆壁累丝地上饰烧蓝花叶纹和各式开光，烧蓝花叶上又嵌以翡翠、碧玺、红宝石做的果实、花卉等图案，开光内则以极细小的米珠、珊瑚珠和翡翠等宝石珠编串成各式花卉图案。盆上以珊瑚、天竹、梅花组成“齐眉祝寿”景致，银累丝点翠的山 详情>>
清顺治景德镇窑青花八仙祝寿盘高8.4厘米，口径35.5厘米，足径17.5厘米。盘敞口，口沿施酱釉，弧壁，圈足，足墙上宽下窄，足内有青花双圈篆书“玉堂佳器”四字款。双圈很大、字小。青花艳丽有晕散。盘里绘八仙祝寿，山上坐一老寿星，身前点一香炉，身后卧有一只小花鹿，山下绘八位仙人，仙人们有的手拿寿桃，有的拿灵芝，有的吹笛子，有的高举葫芦等各种宝物。人物姿态各异，空间衬山石、流云、花草、松树纹。八仙祝寿在 详情>>
【名称】清象牙雕群仙祝寿塔【类别】象牙雕【年代】清代【文物原属】清宫旧藏【文物现状】现藏北京故宫博物院【简介】高：102cm，长：98cm，宽：54cm。象牙塔为前牌坊、金水桥和后楼阁、宝塔两部分衔接而成。牌坊雕龙立柱，楼台殿阁与曲池拱桥玲珑剔透，树木花草镶珠嵌宝，穿插掩映，阁后正中13层六方形宝塔一座，塔冠饰蜜蜡葫芦式宝顶，每层檐脊下坠风铃，镂花围栏，每层花纹各异，以龙凤、福寿、宝相花等纹饰交替 详情>>
【名称】清象牙镂雕群仙祝寿塔【类别】骨角牙器【年代】清代【文物原属】清宫旧藏【文物现状】现藏北京故宫博物院【简介】高102cm，长98cm，宽54cm。象牙塔由牌坊、金水桥、楼阁、宝塔、仙山组成。牌坊雕龙立柱，金水桥呈拱式，楼阁为重檐歇山顶，宝塔作六角形共13层。这些象牙建筑具有极高的仿真性，以宝塔为例，塔冠饰蜜蜡葫芦式宝顶，每层檐脊下坠风铃，各层镂花围栏纹饰各异，以龙凤、福寿、宝相花等纹饰交替应 详情>>
【名称】清象牙镂雕群仙祝寿图龙船【类别】象牙雕【年代】清代晚期【文物原属】清宫旧藏【文物现状】现藏北京故宫博物院【简介】高：58cm，长：91.5cm，宽：23.5cm。船龙舟形，昂首翘尾。舟内设3层楼阁，上层置龙凤旗和盖伞，中层有宽阔的平台，下层为船舱。每层均雕梁画栋，玲珑剔透，纤巧精丽。舟中王母、众天女、八仙、福禄寿三星以及船夫、乐手等共42人。此祝寿龙舟是清宫内务府大臣在慈禧太后六旬生日时进 详情>>
清代作品。现藏苏州市博物馆。群机祝寿图综合运用缂、绣、绘技法，表现风格绢本敷彩工笔画。作品主题为八仙及寿星共祝西王母寿辰。作品高102．4厘米，宽61厘米。 详情>>
群仙祝寿武强年画群仙祝寿群仙祝寿，指八仙，他们分别是钟离权、李铁拐、张国老、吕洞宾、韩湘子、蓝采和、曹国舅、何仙姑。八仙中的钟离权和吕洞宾被全真教奉为祖师，在宋元以后影响较大，元明之际正是形成八仙组合，永乐宫纯阳殿壁画中已出现八仙过海的壁画，元杂剧中亦有关于八仙的剧目，明代《东游记》中集八仙得道的故事编为小说。传说他们曾赴瑶池为王母祝寿，是民间信仰中吉祥喜庆的神。武强年画武强年画《群仙祝寿》中画有 详情>>
群仙祝寿图：粉彩瓷瓶，高43cm。该瓶描绘天上仙界山外有山，五色云雾缭绕其间，一派巍峨神圣美景，各路神仙自由自在地行游于天空、海边、丛林之中，群仙们或手持奇花异卉、蟠桃珍果；或捧盒携奁、贡珠献宝的祥和祝寿场面。该瓶布置疏密有致，群仙们的不同身份，群仙们的身姿仪态，描绘的生动传神、层次清晰、运笔自然、淋漓挥洒、细致入微、出神入化，巧夺天工。该瓶是中国官窑陶瓷国际集团在世界艺术博览中心：世界陶瓷艺术博 详情>>
《堂上祝寿图》是中国清代画家樊圻的国画作品。该画为立轴，金笺纸本设色，纵248厘米，横56厘米，青岛市博物馆藏。樊圻（公元1616—？年），字会公，更字洽公，江宁（今江苏南京人）。善画山水、花卉、人物无不精妙。山水师赵令入穰，刘松年、赵孟頫等而能自成风貌。穆然恬静，神韵俱佳；仕女画有幽闲静逸之致。为“金陵八家”之一。康熙二十八年三月作《桃园图轴》，款落时年七十有四，作《春山策杖图轴》，时年七十九岁 详情>>
参见：明剔红五老祝寿图圆盒 详情>>
高：43厘米估价：RMB5O0000-700000特征：直口短颈，丰肩鼓腹，腹正渐敛，宽圈足。颈部绘云纹，肩部饰如意云，肩内绘莲纹，腹部通景绘八仙祝寿、三星对弈图，笔意疏朗自然，腔部绘莲瓣纹。小伤。正统、景泰、天顺三朝30余年，政局动荡，使得经济生产受到很大影响。据文献记载，此三朝有官窑产品:正统三年(1438)曾禁止民窑烧造和官窑器式样相同的青花瓷器;正统六年(1441)命景德镇烧造金龙、金凤白 详情>>
参见：清乾隆铜镀金空中仙阁祝寿钟 详情>>
襄垣县城南7公里处的西里村，有座古刹叫凉楼寺，是襄垣古八景之一。每年农历三月二十八，是凉楼寺一年一度的祝寿会。此会素以“暮春神会冠五省，妇姑童叟进香灵”而闻名于晋、冀、鲁、豫、陕广大地区，是襄垣历史悠久、规模最大的古庙会之一。凉楼寺，传说是东岳泰山天齐仁圣大帝黄飞虎手下的护法将军三目僧，生前为了赎罪，免下地狱，讨好执掌幽冥地府大权的黄飞虎，而为黄飞虎三月二十八生辰修建的一座规模宏大的祝寿圣地。时至 详情>>
参见：清象牙镂雕群仙祝寿图龙船 详情>>
传统寓意图案。芝为菌类植物，生于枯木之上，质坚不腐，有青、赤、黄、白、黑、紫六色，冠呈半圆形，有云纹，冠及柄皆光泽如漆。古以芝为仙草，故称芝仙、灵芝或灵草，服之能使人驻颜不老、起死回生。芝仙入画多作朱色。曹植《灵芝篇》有“灵芝生天地，朱草被洛滨；荣华相晃耀，光采焕若神。”祝寿意同拱寿，鹤、长春花、桃、寿石皆寓长寿之意，以芝仙、鹤或长春花、桃、寿山等组成图案，即谓“芝仙祝寿”吉祥纹样。 详情>>
民国公元1911～1949年高19.3、宽33厘米槎是中国古代的人对类似于UFO的称呼，槎其字面的意思是木筏，所以还可以用槎来形容船。传说三月三日是王母娘娘寿诞之日，届时众多神仙人各持礼物乘槎前来祝贺。该槎槎首圆平，槎身呈半圆形，槎尾随竹根自然弯曲而上翘，槎尾有一株苍健弯曲、树瘿突起的老松树，树干延伸攀绕，形成一个自然的船篷。通过圆雕、浮雕等技法，反映出松藤之间盘根错节、根深蒂固、互相缠绕的透视效 详情>>
（1937.10～），女，天津市人。1964年毕业于山西医科大学公共卫生系，毕业后留校任教，1986年任副教授，1993年任教授，先后担任卫生毒理学教研室主任，营养与食品科学研究所副所长。兼任中国营养学会科普委员，中华预防医学会卫生毒理学会第二届委员、第三届委员，山西预防医学会常务理事，山西营养学会常务副理事长，山西省老年学学会老年健康研究会秘书长。祝寿芬教授主要从事卫生毒理学、营养与食品科学的教 详情>>
【名称】祝寿延年【拼音】zhùshòuyánnián【解释】祝贺人长命百岁。【出处】明·无名氏《紫微宫》第三折：“上帝命金母开筵，群仙会集，都要您祝寿延年，供奇进美。” 详情>>
该件紫檀木雕八仙祝寿图屏风，每扇屏风上雕刻有八仙人物之一，在每个人物的前后左右，又以满景的方式用高浮雕的技法，雕刻有树、石、花、鸟和动物景致。图案设计较严谨，雕刻的线条流畅娴熟，属于苏州雕刻风格。雕刻是由两个人完成的，所以同样是松树，但是在松叶的表现上有所不同，有扇形、有轮形、还有半椭圆形，另外，雕刻的树叶和花纹没有起伏的感觉，用的阴线比较多，其是进入20世纪之后出现的简练精致的雕法。该件屏风全是 详情>>
【菜肴口味】鲜香【涉及食材】海鲜河鲜【制作过程】1.将对虾剪去头须、虾枪、爪脚，挑出沙包。用刀划开脊背去掉沙肠，再用刀在虾中段脊背处和虾腹部各顺划一刀，将虾尾从刀口处翻转，使虾头和虾尾成90度直角放在盘中，用少许盐和绍兴黄酒腌渍片刻。2.用面粉、酵粉掺入水搅拌均匀，发酵后做成寿桃形状，寿桃芯里酿上莲茸豆沙(或枣泥)馅，上笼蒸熟备用。3.取鲜荷叶用清水洗净，用开水去绿，平铺在白色的尺六盘中，寿桃码放 详情>>
参见：清雍正粉彩群仙祝寿图双狮耳瓶 详情>>
道教传说——《韩湘子祝寿》为一古代小说。话说唐宪宗时，河南南阳(今河南孟县西)有一赫赫有名的官宦人家，姓韩名愈。因官居高位，清正廉明，为人正直好善，颇受黎民爱戴。总介绍(韩湘子简介祝寿历史沿革)典故(记载背景寿堂情况到来韩愈回想祝寿韩愈不悦事实.悔恨)总介绍韩湘子简介道教八仙之一。唐朝韩愈的侄孙子。生性放荡不拘，不好读书，只好饮酒，世传其学道成仙，在二十岁时去洛下探亲的时候，倾慕山川之趣而一去不返 详情>>
参见：清乾隆黑漆彩绘楼阁群仙祝寿钟 详情>>
【名称】罐【类别】青花瓷【年代】明代嘉靖中期【文物产地】景德镇【文物现状】流传于世在明王朝276年的历史沿革中，嘉靖一朝以长达44年的时间，位居第二，且在瓷器生产中，嘉靖官窑青花也已自己独有的色调及题材在我国青花瓷生产发展的历史上留下了自己浓艳的一笔，由于嘉靖皇帝崇尚道教，祈求长寿不老，故（八卦、八仙、太上老君、葫芦等）充满道教色彩的纹饰更充斥着嘉靖瓷器的画面，嘉靖八仙庆寿罐为其中一例。“嘉靖青花 详情>>
说明：四锭，每锭9.2厘米，宽2.7厘米，厚0.8厘米。这件八仙祝寿墨长方形四锭，每锭9.2厘米，宽2.7厘米，厚0.8厘米。锭墨组成一幅完整的群仙祝寿图；伴着祥云仙阁，梧桐青松，两位老寿星，一盘膝抄手，坐曲颈展翅的仙鹤之上；另一位手捧寿桃，驾口衔灵芝昂首奔腾的梅花鹿飘然而至。寿星慈眉善目，面带微笑，俯视前来祝寿、姿态各异的各路众仙。正中最突出的八仙应是家喻户晓的吕洞宾、汉钟离、曹国舅、蓝采和、何 详情>>
金地麻姑祝寿粉彩盖碗为清道光年间的文物。通高9.7厘米，口径3.5厘米，足径6.1厘米。现收藏于湖南省博物馆。茶具。盖内及碗内皆施绿釉，光素无纹，盖面及碗外壁皆绘金地粉彩麻姑祝寿故事纹四组，盖顶及碗底白釉上均书红彩“大清道光年制”六字三行篆书款。 详情>>
【名称】清乾隆黑漆彩绘楼阁群仙祝寿钟【类别】故宫馆藏钟表【年代】清代乾隆【文物原属】宫廷御用，【文物现状】现藏故宫博物院【简介】高：185cm，面宽：102cm，侧宽：70cm。此钟造型为木胎黑漆彩绘二层楼阁。一层正中为双针时钟，写有“乾隆年制”的钟盘上饰以造办处特有的黄色珐琅。钟盘上的5个上弦孔分别控制5种功能：走时、报时、报刻、开关门、打乐。钟盘的左右两侧为变动的布景箱，左边景箱的表演主题是“ 详情>>
清雍正粉彩群仙祝寿图双狮耳瓶，出自中国清代雍正时期，其色彩浓淡相宜，阴阳相配，画意生动，把雍正朝粉彩之特点表现得淋漓尽致；从器形上看，清雍正粉彩群仙祝寿图双狮耳瓶体现了雍正王朝的又一特征，实为清代雍正民窑中之精品。基本信息文物鉴赏基本信息名称：清雍正粉彩群仙祝寿图双狮耳瓶类别：瓷器年代：清雍正年间尺寸：高73.5厘米，腹径33厘米文物鉴赏清雍正粉彩群仙祝寿图双狮耳瓶，洗口，口沿略外翻，直颈，颈上下 详情>>
注册号中央私营企业局商标注册处注册第42号商标文字群仙祝寿牌拼音读法QunZhuShouPai商标意译法律状态申请日期1949-8-8国别中华人民共和国商标持有人名称玉兴泰染料荘叶文楼相关网讯2003年2月23日变更为号麦打葛路,＃05－02,新加坡邮区368086打印本商标持有人地址天津八区北马路泰丰里三号©lawpanel优先权初次申请国国际注册原注册国初次申请日期年月日初次 详情>>
生日祝寿的由来你知道生日祝寿的由来吗？在中国，祝寿这一习俗很早就存在了。传说在尧的时候，华山封人就曾向尧祝过寿，只不过不管其生日在哪一天。中国人过生日大约是从南北朝开始的。具北齐文学家颜之推的《颜氏家训》记载，当时，在江南就盛行着庆祝孩子一周岁生日的习俗。在唐代，庆祝成人生日的习俗也很盛行：史籍记载，唐太宗有一次对大臣长孙无忌说：“今天是我的生日，世俗为之欢乐，而我却感到悲伤。”唐玄宗生日时，曾在 详情>>
基本信息目录基本信息作者：魏全瑞ISBN：10位[7807361352]13位[9787807361350]出版社：三秦出版社出版日期：2007-01定价：￥50.00元目录永远的师表——恭贺致功吾师八十华诞先生之风山高水长——贺牛致功教授八十荣寿“不知老之将至”——我心目中的牛致功先生牛致功教授的良师风范春风雨露润心田——牛致功先生与我的求学之路难忘的恩典——贺牛致功老师八十大寿…… 详情>>
隋唐 史论 牛致功 牛致 致功 教授 八十 华诞 祝寿 文集
【剔红群仙祝寿图圆描述】剔红群仙祝寿图圆盒，通高10cm，口径39.5cm。盒圆形，平盖，通体剔红。盖面图中以围栏界出空地，双松对峙，枝干蟠成“福”、“禄”两字，正中置三足几，上承炉鼎，两侧仙人一举灵芝，一添炉香，香烟缥缈缠出一“寿”字，左右有祝寿者十余人，分别持桃、捧瓶、举扇、吹箫等，各有所事，又有一水中仙子手展书卷，上书“福寿万年”4字。中庭有鹤、鹿、山石、灵芝等，松外仙人跨凤控鹤，手中分捧仙 详情>>
概述文物介绍概述名称：剔红祝寿图围屏类型：家具年代：清馆藏地：上海博物馆上海博物馆藏清代家具文物。文物介绍剔红，是指在胎上上漆几十至上百层，然后再在漆层上雕刻的工艺。本件器物是折迭式围屏，便于灵活搬动，用于分隔空间，装饰环境，屏上的人物故事描绘的是祝寿的内容。屏风在清代达到鼎盛，制作技法愈益精湛，具装饰陈设功能重于本来的使用功能。按照结构，清代屏风可分为两类：有底座的称为座屏，屏扇可折叠的称为围屏 详情>>
【名称】万历五彩神仙祝寿瓶【类别】彩瓷【年代】明.万历年制【文物产地】景德镇官窑【文物现状】流传于世“万历五彩神仙祝寿瓶”通高35厘米（颈长16厘米足高1.8厘米），口径7.1厘米，足径12.8厘米，腹围59厘米，温润如玉的白地上以红绿彩为主色调，绘成七层画面，瓶肩横款楷书“大明万历年制”，主画面为九个仙人；骑鹿的南极老人与伺童居中，其余分别为柱拐的铁拐李、执扇的钟离权、骑鹤的张果老、骑鱼的曹国舅 详情>>
五彩八仙祝寿瓷梅瓶年代：明万历（1573～1620年），尺寸：高35.4、口径5.2、底径12.2厘米，故宫博物院藏，这件梅瓶纹饰繁密，分上下三层，肩部为缠枝花卉，中层是主体纹饰八仙祝寿，南极仙翁持如意坐于古松之下，东方朔、铁拐李、吕洞宾等人依次庆寿，人物形象生动活泼。下层为海水江崖。简介形态历史简介名称：贺寿礼瓶--五彩八仙祝寿瓷梅瓶年代：明万历（1573～1620年）尺寸：高35.4、口径5. 详情>>
祝寿是一种活动，一般指晚辈对长辈或亲友之间的敬重之举，在古代指在老人过生日时为他祝贺，现代已发展成庆祝生日的代名词。或设寿庆宴席、或敬献书画艺术品等等，祝愿人长寿。祝寿的来源及分类基本解释(祝寿祝寿指什么)祝寿的准备祝寿的仪式祝寿的文学描写祝寿的来源及分类也称：祝寿礼祝贺贺寿做寿来源：于古代，盛于唐代以后。《诗经●豳风●七月》：“跻（ji一声）彼公堂，称彼兕（si四声）觥，万寿无疆。“《史记.项羽 详情>>
祝寿臣，男，汉族，1954年生，河北人。现任中国记协书记处书记，是国庆60周年活动新闻中心副主任。个人履历人物生平所获荣誉主要作品个人履历1954年出生，河北人。北京大学经济系世界经济专业毕业。先后任新华社编辑、记者，编辑室副主任、主任，参考新闻编辑部副主任兼参考消息报社副总编辑。1993年被破格评聘为高级编辑。1994年荣获新华社首届国际十佳编辑称号。2001年任中华全国新闻工作者协会(中国记协 详情>>
祝寿词在柯南中出现的米寿等，表示祝寿的词汇非常多。以下就记载了一些相关的词汇。还历虚岁61岁（满60岁）出生之年的天干地支到了61年时会恢复到原来状态，也就是对满60岁的祝贺。古稀70岁从杜甫的诗《人生七十古来稀》中而来，是对70岁的祝贺。喜寿77岁《喜》字的草体可以看成《七十七》，所以是对77岁的祝贺。伞寿80岁《伞》的简笔可以读成《八十》，所以是对80岁的祝贺。米寿88岁《米》字可以分读为《八 详情>>
祝寿河，儿科专家，微循环障碍疾病研究的开拓者之一。使用了人工冬眠疗法治疗中毒型痢疾，首先用大剂量阿托品救治暴发型流行性脑膜炎，提出微循环障碍是许多危重疾病的重要病理环节的理论，并从民间草药中找到了有效的治疗药物——山莨菪碱。中文名：祝寿河国籍：中国民族：汉出生地：江苏苏州出生日期：1919年2月26日性别：男人物简历生平经历科技成就(创造中毒型菌痢的人工冬眠疗法用大剂量阿托品治疗暴发型流脑开拓微循 详情>>
祝寿康（1922-），家畜解剖学家。主持“家畜躯体动脉X射线解剖学研究”、指导并参与“水禽生殖器官发育形态学研究”，取得显著成绩；主持建成对外开放的动物标本陈列室，并在大熊猫、虎、鹿、扬子鳄、白暨豚等动物的骨架、脏器标本制作方面具有特色；主编中国第一部《马体系统解剖图》以及《局部解剖学基础》等书。简历生平简介成就及荣誉个人作品科技成就个人其它信息主要论著简历1922年6月出生于江苏省镇江市。194 详情>>
简介寿堂受筵礼物往来主题简介祝寿之礼，一般在六十、七十、八十等逢十年举行，也有少数人在五十就举行的。有的地方在逢九之年行祝寿礼，有的地方则在逢一之年举行，如六十一、七十一等。七十七岁为喜寿，八十八岁为米寿，是比较重要的两次寿礼。关于具体的日期，或是在生日进行，或是在正月初刚满这一年岁知举行。寿堂举办祝寿礼时寿堂的设置很有讲究。在厅堂中，正面墙正中，挂寿星图，或红底金色的大“寿”字，两旁挂寿联。这寿 详情>>
参见：福寿螺患者 详情>>
简介歌词专辑简介一首比较常见的庆生歌曲，由郑少秋主唱。出自专辑《欢乐年年》（1977）。歌词music恭祝你福寿与天齐,庆贺你生辰快乐!年年都有今日,岁岁都有今朝!恭喜你,恭喜你!music恭祝你福寿与天齐,庆贺你生辰快乐!年年都有今日,岁岁都有今朝!恭喜你,恭喜你!music恭祝你老如松柏少若芝兰,福如东海寿比南山!music恭祝你福寿与天齐,庆贺你生辰快乐!年年都有今日,岁岁都有今朝!恭喜你, 详情>>
潍坊医学院附属医院医师(成果论著)烈士潍坊医学院附属医院医师男，医学博士，眼科中心副主任。大学毕业20余年，一直从事眼科临床、教学和科研工作。潍坊地区首位眼科研究生，师从著名眼科专家谢立信院士等学习、工作7年，在白内障、角膜病、青光眼和玻璃体视网膜等疾病的临床诊断和治疗方面经验丰富。专业方向主要是晶状体病、角膜病、青光眼和玻璃体视网膜疾病等，学识全面，显微手术方面技术精湛，是潍坊医学院首席专家、名 详情>>
祝寿图，是行寿礼时用的一种图符。有图画的形式，也有雕刻雕塑的形式。其内容多半为松柏、龟鹤、桃、山崖、海水及各种寿神的组合，也有以古今多体“寿”字构图的。老人过寿礼时，由儿孙们送祝寿图，挂于中堂，配以寿联，寿联多为“福如东海，寿比南山”之类，与寿图一起表达出祈望老人健康长寿的祝愿。种类(山与海等的组合鹤与松与龟的组)传说百寿图用途种类祝寿图是一种吉祥图符，多是借具有特定寓义的图纹与符号来表现健康长寿 详情>>
八仙祝寿图缂丝为南宋作品。现藏辽宁博物馆。属传世的缂丝。原件高38.3厘米，宽22．8厘米。在牙色经丝地上，用彩色纬丝缂织跨鹤寿星和八仙，是一幅八仙仰面迎接老寿星光临的生动画卷。人物除用齐缂、抢缂法外，在人物面部眉须、衣帽和鹤翅上均发展了细纹构缂的技法。八仙中的铁拐李高举酒葫芦为老寿星献酒祝寿，形象最为生动。这幅缂丝原为北京清皇宫珍藏。基本信息画作介绍材质介绍作品赏析基本信息【名称】缂丝八仙祝寿图 详情>>
