“兴寺”查询结果_在线百科全书查询
基本信息作品原文作品鉴赏作者简介基本信息【名称】登镇州隆兴寺阁【朝代】元代【作者】刘因【体裁】七言古诗作品原文登镇州隆兴寺阁太行鳞甲摇晴空，层楼一夕蟠白虹。天光物色惊改观，少微今在青云中。初疑平地立梯磴，清风西北天门通。又疑三山浮海至，载我欲去扶桑东。雯华宝树忽当眼，拍肩爱此金仙翁。金仙一梦一千年，腾掷变化天无功。万象绕口恣喷吐，坐令四海皆盲聋。千池万沼尽明月，长天一碧无遗踪。我生玄感非象识，此眼 详情>>
东兴寺街道位于自贡市自流井区东大门，幅员面积5.7平方公里，与自流井区新街、五星街、红旗乡，汇东新区，大安区和平乡、龙井街，沿滩区卫坪镇接壤。目前,全街共有14个社区，7.7万余名居民，2万余名离退休人员，6000多名下岗失业人员，16个直属党总支(支部)，1743名党员；辖区内有120余个地区单位，檀木林、东兴寺两个派出所。是自流井区面积最大、人口最多、接壤区县乡镇最广的街道。办事处内设4室2所 详情>>
北镇县城东北隅座崇兴寺前并立着两座风格一致，秀丽挺拔的辽代古塔。两塔东西相距离43米。东塔高43米，西塔高42米，均为八角十三层密檐式实心砖塔。基座每面宽7米，基座上雕有各种花纹，下部雕有狮子、负重力士和莲瓣。向上为仰莲座，座上承托塔身，塔身每面有拱龛，内雕坐佛，外立侍卫，上饰华盖、飞天和铜镜。塔檐十二层，由下至上逐层内收，每层檐角俱挂有风铃，随风摇动，声音清脆悦耳。塔顶的莲花座、宝瓶、鎏金刹杆、 详情>>
公元621年，李靖奉命征伐割据湘北，湖南的梁王肖铣，驻军醴陵西山，其妻红拂随往。后来，李靖成了唐朝的开国功臣，不幸的是，红拂在醴陵染病而亡，李靖选择了山环水绕，风景优美的西山安葬了她，并且修建了靖兴寺，募僧守护。 详情>>
日本真宗净兴寺派之本山。位于高田市。亲鸾在茨城之稻田禅房完成教行信证一书，开创净土真宗而大感欢喜，遂称禅房为欢喜踊跃山净土真宗兴行寺，略称为净兴寺，即为本寺之滥觞。弟子善性继承之，其中历多次辗转移建，于庆长十年（1610）移至现址。寺内包括本堂、太子堂、灵庙等。 详情>>
龙兴寺碑刻 位于福建省平潭县中楼乡田中村龙兴寺中。刻于清咸丰二年(1852年)九月，为长方形花岗岩石碑，长2.16米，宽0.84米，楷书直下，记载龙兴寺创建后，毁、复、圮、葺及筹建前殿和捐银芳名等内容。 详情>>
隋唐新会龙兴寺石塔位于新会市会城镇马山。该塔原在大云山麓龙兴寺内，寺始建于隋，初名洪化寺，宋因山名“大云”，取“云从龙”之意，易名“龙兴寺”。寺塔历有修葺。清道光年间，寺毁塔存。民国18年（1929）年建中山公园，迁往西山，1998年再迁至马山麓。石塔八角5级，实心，高4米。红砂岩砌筑台基，高1.32米。石基的西南面嵌一块长0.75米，宽0.23米的碑石，上刻“望云”两字，下刻“先君午斋，光绪间司 详情>>
位于山东省聊城市东关古运河河畔，原护国隆兴寺内东南角。铁塔本身没有铭记，地方文献中亦无记载，从塔的形制与浮雕风格上分析比较，初建年代在宋或辽金，专家们相对比较认可始建于北宋晚期。原塔因年久风化，大部分倾圮，仅存底部五层。新中国成立后，1973年从地下挖掘出历年坠毁的塔身及顶，予以整修复原。施工期间，在五层塔身和基座发现石函，石函外陈歹有铜菩萨、瓷瓶、宋元古钱多枚。函内有小型银棺，内有僧人骨灰及舍利 详情>>
图书信息作者简介目录图书信息作 者：夏名采著出版社：生活.读书.新知三联书店出版时间：2004-10-1字 数：60000版 次：1页 数：178印刷时间：2004-10-1纸 张：胶版纸ISBN：9787108021120包 装：平装作者简介夏名采，1941年出生，湖南省石门县人，土家族。1966年毕业于北京大学历史系考古专业。曾在山东省博物馆工作，现任山东省青州市博物馆研究员。从事文物考古、文 详情>>
图书信息编辑推荐内容简介目录图书信息作 者：青州市博物馆编著出版社：山东美术出版社出版时间：1999-11-1版 次：1页 数：193印刷时间：1999-11-1纸 张：胶版纸ISBN：9787533013202包 装：精装编辑推荐本书是第一本全面介绍青州龙兴寺佛教造像的大型画册，选刊的造像在百余件以上，还有不少精美造像的细节局部，彩色图版可达二百余幅。图册中还有专家学者撰写的说明文字，更为精良的 详情>>
上海嘉定吴兴寺坐落在嘉定区外冈镇，始建于南朝梁天监十年（511年）。初建时，占地10余亩，分东西两院，东院崇福，西院永德。正中有大雄宝殿、大悲阁、文昌阁等建筑100余间（民间流传有5408间之说）。寺内一年四季香火不绝。解放后，吴兴寺曾被用作剧场、农机站，“文革”中大雄宝殿、大悲阁等全部被拆除。1994年筹集资金100多万元修理建了吴兴寺山门和天王殿，1995年5月正式对外开放。吴兴寺的重建不仅仅 详情>>
村情概况农村经济基础设施村情概况圣兴寺村隶属于云南省红河州建水县临安镇圣兴行政村，属于坝区。位于临安镇东边，是村委会所在地，距离镇4公里。国土面积0.28平方公里，海拔1300米，年平均气温21℃，年降水量740.00毫米，适宜种植莲藕、蔬菜等农作物。有耕地267亩，其中人均耕地0.56亩；有林地0.00亩。全村辖1个村民小组，有农户124户，有乡村人口442人，其中男性221人，女性221人。以 详情>>
师岗隆兴寺，为明代寺院。故址在今内县城西南18公里、师岗镇吴家村旁。明洪武年间兴建，正统五年(1440)重修，依山傍水，风景秀丽，占地面积约20亩，呈中轴线建筑格局，有山门、中殿、后殿、卷棚、东西两庑及僧房。民国年间地方绅士改庙田为林场。新中国成立后改为内乡县园艺场，现存中殿三间。 详情>>
基本信息作品原文作品译文作品简析作者简介基本信息【名称】《宿龙兴寺》【年代】盛唐【作者】綦毋潜【体裁】五言律诗作品原文宿龙兴寺香刹夜忘归，松清古殿扉。灯明方丈室，珠系比丘衣。白日传心净，青莲喻法微。天花落不尽，处处鸟衔飞。作品译文游到香刹龙兴寺，所见的美景令我忘了回去的时辰，于是只得寄宿一夜，夜色中，大殿高高的门扉上映出了古松清晰的影子。方丈的禅室里灯火通明，几个晚课的僧人正在拨动着念珠诵经。白天 详情>>
俗称大佛寺。位于陈官屯镇曹村东侧，相传建于隋代。寺院坐北朝南，山门殿、天王殿、大雄宝殿和讲经堂由南向北依次排列。殿内的弥勒、释迦佛像均为铜铸，高丈余；燃灯佛像为泥塑，高2丈，阔7尺，余有高约3尺的小铜像30多尊。该寺建筑恢宏，气势雄伟，为静海旧时一大景观。清咸丰三年（1853）遭火焚，同治年间修复。“七七”事变后，因连年战火，寺院的大部分房屋坍塌。1982年，寺内仅存的释迦铜像被天津市大悲院收存。 详情>>
浙江天王山龙兴寺遗址作者:不详浙江天王山龙兴寺遗址1300年前此处座落着一座“龙兴寺”，寺院内有99间禅房，99间侧房，99个僧人同住一处，在当时寺院香客云集，香火鼎盛，由于连年的战火，千年古刹终于毁于一旦，如今只剩下一片废墟，寺院门口有一眼古井，井深13米，水温终年保持13度，与古刹同有1300年的历史。1300年前此处座落着一座“龙兴寺”，寺院内有99间禅房，99间侧房，99个僧人同住一处，在 详情>>
田中普兴寺位于田中镇复兴里，始建于1928年。由陈国兴、陈甘露等人发起创建，初称修善堂，1943年改称普兴寺。普兴寺座落于赞天宫旁，同样系由民初的竹屋、而后的木造庙宇改建成现今形貌，寺中供奉观音佛祖。寺前是圣敬园，有公共游憩设，登山民众休息。普兴寺亦有举办法会，但次数很少，主要是提供自身常住人众清净为要务。南投林管处近年在田中镇赞天宫与普兴寺后山辟建一条「六星级森林步道」，因山形似鼓、山陵则被称麒 详情>>
永兴寺塔(第四批省保)时代:唐末五代地址:临猗县城关镇三原头村塔建于唐末五代，为方形九级(现余八级)楼阁式砖塔，高13.5米。矗立于古郇城遗址上。一层中空，内设佛龛，余皆为实心。各层皆为叠涩出檐，装饰倚柱、门窗。塔身逐层向上收分，塔顶残损。 详情>>
基本信息作品原文作者信息基本信息【名称】雨中宿义兴寺【年代】唐代【作者】耿湋【体裁】诗歌【出处】《全唐诗》作品原文《雨中宿义兴寺》·耿湋遥夜宿东林，虫声阶草深。高风初落叶，多雨未归心。家国身犹负，星霜鬓已侵。沧洲纵不去，何处有知音。作者信息耿湋，字洪源，河东人。唐代诗人。登宝应元年进士第，官右拾遗。工诗，与钱起、卢纶、司空曙诸人齐名，号大历十才子。湋诗不深琢削，而风格自胜。集三卷，今编诗二卷。 详情>>
简介北魏青州龙兴寺佛教造像窖藏的发现，是20世纪中国最激动人心的考古发现之一，500余尊精美的北朝佛教造像深埋地下，得以跨越千年，为我们开启了来自遥远历史的神秘之门……2003年2月，伴随着波音777飞机巨大的轰鸣声，山东青州博物馆的王华庆馆长从中国北京首都机场出发，飞往遥远的大洋彼岸——美国的华盛顿，和他同行的还有35尊佛像。这些青州佛像对于这样的远行似乎已经司空见惯了，自从1996年10月出世 详情>>
位于北宁市区东北隅。建于辽代，寺在“文化大革命”期间被毁，近年修复。现有正殿5间，进深3间，内塑释迦牟尼、文殊、普贤像。正殿东、西两侧各有佛殿3间，东塑观音、龙女、善才；西塑地藏王菩萨及侍者佛像。东西有僧房10间，前殿有弥勒、韦陀像。寺南有双塔，东西相望，间距42米。东塔47米，西塔45米，外形别致，秀丽挺拔。崇兴寺双塔北镇县城东北隅座崇兴寺前并立着两座风格一致，秀丽挺拔的辽代古塔。两塔东西相距离 详情>>
中国古代的佛教建筑。在辽宁省北镇县城内东北隅，因塔北有崇兴寺，故名。塔东西对峙，相距43米，形制相同，均为八角十三层实心密檐式青砖砌筑。创建年代无文献记载，从塔的结构和风格看，应属辽代中晚期的遗物。是中国辽代密檐式砖塔的重要实例，1988年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。简介建筑简介崇兴寺双塔属全国重点文物保护单位，位于辽宁省北镇县城内的东北隅，是两座风格一致，秀丽挺拔的辽代古塔。 详情>>
滁州龙兴寺在凤阳城北凤凰山日精峰下，建于洪武十六年（公元1383年），是明朝皇家寺庙建筑。它的前身是朱元璋出家礼佛的於皇寺，因该寺为明代开国皇帝朱元璋的发祥之地，与整个朱明王朝有着渊源关系，数百年来一直为国内名刹之一。1981年被列为安徽重点文物保护单位。寺初建之时，规模宏大，占地1282.5亩。自92年以来，在九华山佛教界的支持下，凤阳县先后投资1000多万元修建了弥勒殿、大雄宝殿、朱元璋殿、地 详情>>
简介历史简介慈兴寺，位于香港大屿山万丈布源头灵会山，大屿山悟园沿路标上行二十分钟可到。历史初建於1930年，由法传大师手建，原名国兴寺。惜於香港沦陷时，遭日军焚毁，法传达室大师亦殉难。至1953年秋，熟心佛教事业的董果耆居士，将其建於国兴寺左旁的两层楼别墅一幢，赠予度轮法师作供奉佛之用。因此殊缘，法师与国兴寺有关人等洽议，取得其同意後，遂将旧寺与别墅一并筹合修建。先将别墅修缮，名为：慈兴寺左院。院 详情>>
地理位置观音座莲像地理位置大华兴寺位于东部华侨城内海拔486米的“观音座莲”山上，项目占地面积12000平方米，是一处展示中国传统佛教文化，极具禅意、启迪心智、教化人生的宗教文化旅游园区。园区自2005年3月规划到2008年7月建成，历经三年终成今日之辉煌。项目包括观音座莲宝像、大华兴寺、大华兴寺菩提宾舍、妙相禅境、《天音梵乐》、大雄宝殿、众香界、香积斋、归一阁、云水堂等。观音座莲像深圳东部华侨城 详情>>
戴兴寺位于榆林古城内东驼的山间。是榆林现存比较完整的寺庙。创建于明正德十年（1515）天启七年，清康熙二十二年（1683）、光绪八年（1882），均曾重修。整个寺庙占地3600平方米，有五佛大殿、大雄宝殿、观音殿、罗汉殿、孤魂殿、南北禅堂等明代建筑。其中五佛大殿为寺之主体建筑，其底层南北长16．4米，东西宽10．6米，全用巨砖砌成，枕通券洞穹窿顶，外接斗拱、檐木结构明廊；上层是砖木结构五揽大楼阁。 详情>>
一、佛兴寺简介：位于吉安乡西方慈云山上的佛兴寺，面对著太平洋，可眺望纵谷风情以及远方海岸线。站在佛兴寺可眺望吉安乡全景，是吉安乡观景的最佳去处。本寺以弘扬佛法、导正人心、净化社会、兴办慈善公益事业、福利社会人群为宗旨。修行的方针则以念佛求生净土为指归，故定名为净土宗佛兴寺。每个月皆举办念佛共修等活动接引大众，欢迎踊跃参加。 详情>>
在聊城民间广泛流传着一个歌谣：“东昌有三宝，铁塔，古楼，玉皇皋。”这东昌三宝中之铁塔原本就是护国隆兴寺的标志性建筑。据史料记载，护国隆兴寺始建于北宋，兴于明初，为洪武帝朱元璋八大护国祝圣道场之一，曾占地百余亩，被誉为江北古刹，水城佛国。据《乾隆大藏经》记载：明末四大高僧之紫柏真可禅师曾住锡于此，并为之做《隆兴寺重修募化缘起疏》。物换星移，沧海桑田。漫长的历史变迁中，隆兴寺迭经废兴，如今的宏伟宝刹， 详情>>
基本介绍建筑特色研究价值基本介绍聊城隆兴寺铁塔位于聊城市城区运河西岸、原护国隆兴寺内，现为全国重点文物保护单位。始建于宋代，明永乐年间倒塌，成化二年（1466）由隆兴寺主持祖崇等僧众重新竖立。隆兴寺铁塔是聊城市现存最早的古代建筑。铁塔为八角形仿木结构铸铁式佛塔，由地宫、塔座、塔身、塔刹四部分组成，塔座高3米,塔身高15.5米,通高18.5米。地宫发现于1973年，深80厘米，南北长86厘米，东面宽 详情>>
1安徽省凤阳县寺庙2江苏省淮安市寺庙3四川省彭州市寺庙4山西省新绛县寺庙5陕西省府谷县寺庙6浙江省台州市寺庙7山东省青州市寺庙8福建省平潭县寺庙9山东省济南市寺庙10朝鲜咸镜南道五老郡寺庙1安徽省凤阳县寺庙龙兴寺，寺庙名，中国多处寺庙以此命名。中国各地的龙兴寺有：安徽凤阳县龙兴寺位于安徽省凤阳城北凤凰山日精峰下，始建于洪武十六年（公元1383年），是明朝皇家寺庙建筑。淮安市龙兴寺于江苏省淮安古城西 详情>>
作品名称：《龙兴寺吊少陵先生寓居》创作年代：南宋文学体裁：七言绝句作者：陆游作品原文作品鉴赏作者简介作品原文龙兴寺吊少陵先生寓居中原草草失承平，戍火胡尘到两京。扈跸老臣身万里，天寒来此听江声！作品鉴赏陆游在四川游宦多年，也曾参【作者】陆游1125－1210，字务观（读去声），山阴(今浙江绍兴)人。绍兴二十四年(1154)试礼部，名列前茅，因论恢复，被秦桧黜落。孝宗立，赐进士出身，任枢密院编修，后为 详情>>
1996年10月7日，青州博物馆在青州龙兴寺遗址内勘探并抢救性发掘了青州龙兴寺佛教造像窖藏，并在博物馆展出。龙兴寺约始建于北魏时期，元末明初废弃，是一处延续千余年的著名佛教寺院。窖藏坑位于寺院遗址最北部，南北长8.7米、东西宽6.8米，坑内有规律地埋藏着北魏东魏、北齐至隋、唐、北宋时期石灰石、汉白玉、花岗岩、陶、铁、木及泥塑等各类佛教造像400余尊。其中既有大型造像碑，又有单体造像，涉及佛像、菩萨 详情>>
龙兴寺经幢位于浙江省杭州市，建于唐开成二年(873年)，原有二经幢，今存其一。经幢石质，高4.20米。由二层须弥座、幢身、腰檐、短柱、上檐、幢顶相叠而成勺须弥座的束腰处用高浮雕技法雕八尊承托力士，平座的八面各浮雕勾栏，幢身高1．7米，面宽0．27米，刻“陀罗尼经”，短柱上四面刻佛龛，每龛一佛二菩萨。龙兴寺经幢是浙江省早期经幢的代表作。其造像具有丰满、健壮、写实的唐代典型风格。“陀罗尼经”文为唐代大 详情>>
龙兴寺舍利宝塔位于成都彭州市。古塔七座，其层次都是奇数，这与我国古代的阴阳学说有关。佛教的许多形象和活动也都采用奇数，以此来表示清静、上天或吉祥之意，所以习惯上塔的营造为单层，又以7级为标准层数，因有“救人一命，胜造七级浮屠”之说。龙兴寺塔为17层，堪称全国级数最多的古塔。龙兴寺塔屹立在彭州市区龙兴寺内天王殿前的中轴线上，展示了我国早期佛教的宏伟气势和劳动人民的高超技巧。是一座高41.5米的密檐式 详情>>
龙兴寺遗址位于成都邛崃县，上世纪40年代曾因一场洪水显现“冰山一角”的唐代邛崃龙兴寺遗址，终于清晰地展现在世人面前。成都文物考古研究所、四川大学博物馆、邛崃文管所等多方组成联合考古队，历时8个月，终于完成了龙兴寺遗址阶段性考古发掘，还原了其历史轮廓。简介遗址发掘和保护简介1947年，邛崃西河洪水暴涨，河岸土层因洪流冲刷而剥落，数尊唐代石刻佛像因此现身。得知消息，四川大学博物馆（原华西博物馆）成恩元 详情>>
1河北省正定县隆兴寺（大佛寺）2贵州省织金县隆兴寺3浙江省萧山市隆兴寺1河北省正定县隆兴寺（大佛寺）隆兴寺位于河北省石家庄市正定县城东门里街，是国内保存时代较早、规模较大而又保存完整的佛教寺院之一。国家AAAA级旅游景区、全国首批重点文物保护单位、中国十大名寺之一。简要介绍历史沿革建筑特点(简介布局大悲阁上世纪40年代重修无门寺最近的修缮)旅游特色^简要介绍隆兴寺位于距离石家庄15公里的河北省正定 详情>>
简介龙兴寺坐落在彭州市区，背负古城南联街坊，原是一座红墙环护，古柏参天，竹树葱笼，远近闻名的千秋古刹。相传始建于东晋义熙年间，初名大空，历经梁、隋等朝代的不断扩建、培修，渐具规模。唐武则天称帝时有沙门法明等10人，进《大云经疏》，内称有一女身为佛之传世，当代唐为天子，今神皇是也。武后大悦，令将此经颁行天下，并于天授元年（690年）十月二十九日，诏令天下诸州各置大云寺一所。翌年，大空即易名为大云寺， 详情>>
青州龙兴寺出土的大批佛教造像，多数形体较大，包括北魏至北宋延续500年的石、玉、陶、铁、木和泥造像200余尊，其中以北齐时期石像最多，有佛、菩萨、弟子、罗汉、飞天、供养人等多种题材。造像有浮雕、镂雕、线刻、贴金、彩绘，造型生动，线条流畅，具有极高的艺术水准。为山东地区北魏至北齐时期的石佛造像提供了一批珍贵的断代标本。以北魏、东魏、北齐造像为主的佛教窖藏，位于中国北部山东省的青州市。简介相关阅读(南 详情>>
坐落在嘉定区外冈镇，始建于南朝梁天监十年（511年）。初建时，占地10余亩，分东西两院，东院崇福，西院永德。正中有大雄宝殿、大悲阁、文昌阁等建筑100余间（民间流传有5408间之说）。寺内一年四季香火不绝。解放后，吴兴寺曾作剧场、农机站，“文革”中大雄宝殿、大悲阁等全部被拆除。1994年筹集资金100多万元修理建了吴兴寺山门和天王殿，1995年5月正式对外开放。吴兴寺的重建不光为广大佛教信徒增加了 详情>>
在四川雅安名山县蒙顶山西侧山腰，海拔1000米。依山向水，建筑面积5000平方米。山门石雕，有九龙蟠绕，透雕“永兴古寺”，有麒麟浮雕一对。大雄殿为重檐悬山式，石楼三间，面阔12米，柱、梁、壁、楼等皆为全石结构，气势凝重。寺周有清剑南观察使黄云鹄诗碑、告谕、楹联等石刻十多幅。寺内植有七心茶花和红、白玉兰等珍稀花木，其中一株红杜鹃，植于明代，春末夏初，花朵满枝。 详情>>
《永州龙兴寺东丘记》，唐代著名文学家柳宗元被贬永州期间所作的一篇游记。是时，柳宗元因参加王叔文、王伾等所领导永贞革新的变法运动失败，被谪永州，任永州司马之职。唐代之时，永州地区地处偏远，政令难达，尚未开发，人烟稀少，柳宗元被贬此地，心中难免抑郁幽怨，若是常人定要著文发怨，然而柳宗元在贬谪永州期间却未如此，反而将之暂时抛却脑后，在永州一地，寻山访水，建筑园林，并畅游其间，自得其乐，同时著述游记多篇， 详情>>
正文注释译文正文永州龙兴寺东北陬①有堂，堂之地隆然负砖甓②而起者，广四步，高一尺五寸。始之为堂也，夷之而又高，凡持锸③者尽死。永州居楚越间，其人鬼且禨④。由是寺之人皆神之，人莫敢夷。《史记·天官书》及汉志有地长之占，而亡其说。甘茂盟息壤⑤，盖其地有是类也。昔之异书，有记洪水滔天，鲧窃帝之息壤以湮洪水，帝乃令祝融杀鲧于羽郊，其言不经见。今是土也，夷之者不幸而死，岂帝之所爱耶？南方多疫，劳者先死，则彼 详情>>
基本信息作品原文作品译文作品评析作者简介基本信息【作品名称】《与贾至舍人于龙兴寺剪落梧桐枝望灉湖》【创作年代】盛唐【作者姓名】李白【文学体裁】五言律诗【作品出处】《全唐诗》作品原文与贾至舍人于龙兴寺剪落梧桐枝望灉湖剪落青梧枝，灉湖坐可窥。雨洗秋山净，林光澹碧滋。水闲明镜转，云绕画屏移。千古风流事，名贤共此时。作品译文剪一枝青青的梧桐叶在手，坐在龙兴寺西阁上，就可以悠闲悠闲地望尽灉湖风光。远处的山峦 详情>>
参见：隆兴寺 详情>>
参见：大悲阁 详情>>
正定隆兴寺铜菩萨像，中国北宋铜铸佛教造像。在河北正定隆兴寺大悲阁内。寺又名大佛寺，即得之于寺内的大悲观音像。北宋开宝四年(971)七月，宋太祖驻跸正定时，因城西大悲寺及铜像先毁于契丹，继又毁于后周显德年间，遂命在寺内铸造大悲菩萨铜像，寺院建筑也因之扩建。大悲菩萨铜像矗立于大悲阁内，通高22米余，下有2.2米高的石须弥座，仅次于西藏扎什伦布寺的强巴佛像，是国内现存铜造像中最高者之一。大悲菩萨又称千手 详情>>
东兴寺街道位于自贡市自流井区东大门，幅员面积5.7平方公里，与自流井区新街、五星街、红旗乡，汇东新区，大安区和平乡、龙井街，沿滩区卫坪镇接壤。目前,全街共有14个社区，7.7万余名居民，2万余名离退休人员，6000多名下岗失业人员，16个直属党总支(支部)，1743名党员；辖区内有120余个地区单位，檀木林、东兴寺两个派出所。是自流井区面积最大、人口最多、接壤区县乡镇最广的街道。办事处内设4室2所 详情>>
北镇县城东北隅座崇兴寺前并立着两座风格一致，秀丽挺拔的辽代古塔。两塔东西相距离43米。东塔高43米，西塔高42米，均为八角十三层密檐式实心砖塔。基座每面宽7米，基座上雕有各种花纹，下部雕有狮子、负重力士和莲瓣。向上为仰莲座，座上承托塔身，塔身每面有拱龛，内雕坐佛，外立侍卫，上饰华盖、飞天和铜镜。塔檐十二层，由下至上逐层内收，每层檐角俱挂有风铃，随风摇动，声音清脆悦耳。塔顶的莲花座、宝瓶、鎏金刹杆、 详情>>
公元621年，李靖奉命征伐割据湘北，湖南的梁王肖铣，驻军醴陵西山，其妻红拂随往。后来，李靖成了唐朝的开国功臣，不幸的是，红拂在醴陵染病而亡，李靖选择了山环水绕，风景优美的西山安葬了她，并且修建了靖兴寺，募僧守护。 详情>>
日本真宗净兴寺派之本山。位于高田市。亲鸾在茨城之稻田禅房完成教行信证一书，开创净土真宗而大感欢喜，遂称禅房为欢喜踊跃山净土真宗兴行寺，略称为净兴寺，即为本寺之滥觞。弟子善性继承之，其中历多次辗转移建，于庆长十年（1610）移至现址。寺内包括本堂、太子堂、灵庙等。 详情>>
龙兴寺碑刻 位于福建省平潭县中楼乡田中村龙兴寺中。刻于清咸丰二年(1852年)九月，为长方形花岗岩石碑，长2.16米，宽0.84米，楷书直下，记载龙兴寺创建后，毁、复、圮、葺及筹建前殿和捐银芳名等内容。 详情>>
隋唐新会龙兴寺石塔位于新会市会城镇马山。该塔原在大云山麓龙兴寺内，寺始建于隋，初名洪化寺，宋因山名“大云”，取“云从龙”之意，易名“龙兴寺”。寺塔历有修葺。清道光年间，寺毁塔存。民国18年（1929）年建中山公园，迁往西山，1998年再迁至马山麓。石塔八角5级，实心，高4米。红砂岩砌筑台基，高1.32米。石基的西南面嵌一块长0.75米，宽0.23米的碑石，上刻“望云”两字，下刻“先君午斋，光绪间司 详情>>
位于山东省聊城市东关古运河河畔，原护国隆兴寺内东南角。铁塔本身没有铭记，地方文献中亦无记载，从塔的形制与浮雕风格上分析比较，初建年代在宋或辽金，专家们相对比较认可始建于北宋晚期。原塔因年久风化，大部分倾圮，仅存底部五层。新中国成立后，1973年从地下挖掘出历年坠毁的塔身及顶，予以整修复原。施工期间，在五层塔身和基座发现石函，石函外陈歹有铜菩萨、瓷瓶、宋元古钱多枚。函内有小型银棺，内有僧人骨灰及舍利 详情>>
图书信息作者简介目录图书信息作 者：夏名采著出版社：生活.读书.新知三联书店出版时间：2004-10-1字 数：60000版 次：1页 数：178印刷时间：2004-10-1纸 张：胶版纸ISBN：9787108021120包 装：平装作者简介夏名采，1941年出生，湖南省石门县人，土家族。1966年毕业于北京大学历史系考古专业。曾在山东省博物馆工作，现任山东省青州市博物馆研究员。从事文物考古、文 详情>>
图书信息编辑推荐内容简介目录图书信息作 者：青州市博物馆编著出版社：山东美术出版社出版时间：1999-11-1版 次：1页 数：193印刷时间：1999-11-1纸 张：胶版纸ISBN：9787533013202包 装：精装编辑推荐本书是第一本全面介绍青州龙兴寺佛教造像的大型画册，选刊的造像在百余件以上，还有不少精美造像的细节局部，彩色图版可达二百余幅。图册中还有专家学者撰写的说明文字，更为精良的 详情>>
上海嘉定吴兴寺坐落在嘉定区外冈镇，始建于南朝梁天监十年（511年）。初建时，占地10余亩，分东西两院，东院崇福，西院永德。正中有大雄宝殿、大悲阁、文昌阁等建筑100余间（民间流传有5408间之说）。寺内一年四季香火不绝。解放后，吴兴寺曾被用作剧场、农机站，“文革”中大雄宝殿、大悲阁等全部被拆除。1994年筹集资金100多万元修理建了吴兴寺山门和天王殿，1995年5月正式对外开放。吴兴寺的重建不仅仅 详情>>
村情概况农村经济基础设施村情概况圣兴寺村隶属于云南省红河州建水县临安镇圣兴行政村，属于坝区。位于临安镇东边，是村委会所在地，距离镇4公里。国土面积0.28平方公里，海拔1300米，年平均气温21℃，年降水量740.00毫米，适宜种植莲藕、蔬菜等农作物。有耕地267亩，其中人均耕地0.56亩；有林地0.00亩。全村辖1个村民小组，有农户124户，有乡村人口442人，其中男性221人，女性221人。以 详情>>
师岗隆兴寺，为明代寺院。故址在今内县城西南18公里、师岗镇吴家村旁。明洪武年间兴建，正统五年(1440)重修，依山傍水，风景秀丽，占地面积约20亩，呈中轴线建筑格局，有山门、中殿、后殿、卷棚、东西两庑及僧房。民国年间地方绅士改庙田为林场。新中国成立后改为内乡县园艺场，现存中殿三间。 详情>>
基本信息作品原文作品译文作品简析作者简介基本信息【名称】《宿龙兴寺》【年代】盛唐【作者】綦毋潜【体裁】五言律诗作品原文宿龙兴寺香刹夜忘归，松清古殿扉。灯明方丈室，珠系比丘衣。白日传心净，青莲喻法微。天花落不尽，处处鸟衔飞。作品译文游到香刹龙兴寺，所见的美景令我忘了回去的时辰，于是只得寄宿一夜，夜色中，大殿高高的门扉上映出了古松清晰的影子。方丈的禅室里灯火通明，几个晚课的僧人正在拨动着念珠诵经。白天 详情>>
俗称大佛寺。位于陈官屯镇曹村东侧，相传建于隋代。寺院坐北朝南，山门殿、天王殿、大雄宝殿和讲经堂由南向北依次排列。殿内的弥勒、释迦佛像均为铜铸，高丈余；燃灯佛像为泥塑，高2丈，阔7尺，余有高约3尺的小铜像30多尊。该寺建筑恢宏，气势雄伟，为静海旧时一大景观。清咸丰三年（1853）遭火焚，同治年间修复。“七七”事变后，因连年战火，寺院的大部分房屋坍塌。1982年，寺内仅存的释迦铜像被天津市大悲院收存。 详情>>
浙江天王山龙兴寺遗址作者:不详浙江天王山龙兴寺遗址1300年前此处座落着一座“龙兴寺”，寺院内有99间禅房，99间侧房，99个僧人同住一处，在当时寺院香客云集，香火鼎盛，由于连年的战火，千年古刹终于毁于一旦，如今只剩下一片废墟，寺院门口有一眼古井，井深13米，水温终年保持13度，与古刹同有1300年的历史。1300年前此处座落着一座“龙兴寺”，寺院内有99间禅房，99间侧房，99个僧人同住一处，在 详情>>
田中普兴寺位于田中镇复兴里，始建于1928年。由陈国兴、陈甘露等人发起创建，初称修善堂，1943年改称普兴寺。普兴寺座落于赞天宫旁，同样系由民初的竹屋、而后的木造庙宇改建成现今形貌，寺中供奉观音佛祖。寺前是圣敬园，有公共游憩设，登山民众休息。普兴寺亦有举办法会，但次数很少，主要是提供自身常住人众清净为要务。南投林管处近年在田中镇赞天宫与普兴寺后山辟建一条「六星级森林步道」，因山形似鼓、山陵则被称麒 详情>>
永兴寺塔(第四批省保)时代:唐末五代地址:临猗县城关镇三原头村塔建于唐末五代，为方形九级(现余八级)楼阁式砖塔，高13.5米。矗立于古郇城遗址上。一层中空，内设佛龛，余皆为实心。各层皆为叠涩出檐，装饰倚柱、门窗。塔身逐层向上收分，塔顶残损。 详情>>
基本信息作品原文作者信息基本信息【名称】雨中宿义兴寺【年代】唐代【作者】耿湋【体裁】诗歌【出处】《全唐诗》作品原文《雨中宿义兴寺》·耿湋遥夜宿东林，虫声阶草深。高风初落叶，多雨未归心。家国身犹负，星霜鬓已侵。沧洲纵不去，何处有知音。作者信息耿湋，字洪源，河东人。唐代诗人。登宝应元年进士第，官右拾遗。工诗，与钱起、卢纶、司空曙诸人齐名，号大历十才子。湋诗不深琢削，而风格自胜。集三卷，今编诗二卷。 详情>>
简介北魏青州龙兴寺佛教造像窖藏的发现，是20世纪中国最激动人心的考古发现之一，500余尊精美的北朝佛教造像深埋地下，得以跨越千年，为我们开启了来自遥远历史的神秘之门……2003年2月，伴随着波音777飞机巨大的轰鸣声，山东青州博物馆的王华庆馆长从中国北京首都机场出发，飞往遥远的大洋彼岸——美国的华盛顿，和他同行的还有35尊佛像。这些青州佛像对于这样的远行似乎已经司空见惯了，自从1996年10月出世 详情>>
位于北宁市区东北隅。建于辽代，寺在“文化大革命”期间被毁，近年修复。现有正殿5间，进深3间，内塑释迦牟尼、文殊、普贤像。正殿东、西两侧各有佛殿3间，东塑观音、龙女、善才；西塑地藏王菩萨及侍者佛像。东西有僧房10间，前殿有弥勒、韦陀像。寺南有双塔，东西相望，间距42米。东塔47米，西塔45米，外形别致，秀丽挺拔。崇兴寺双塔北镇县城东北隅座崇兴寺前并立着两座风格一致，秀丽挺拔的辽代古塔。两塔东西相距离 详情>>
中国古代的佛教建筑。在辽宁省北镇县城内东北隅，因塔北有崇兴寺，故名。塔东西对峙，相距43米，形制相同，均为八角十三层实心密檐式青砖砌筑。创建年代无文献记载，从塔的结构和风格看，应属辽代中晚期的遗物。是中国辽代密檐式砖塔的重要实例，1988年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。简介建筑简介崇兴寺双塔属全国重点文物保护单位，位于辽宁省北镇县城内的东北隅，是两座风格一致，秀丽挺拔的辽代古塔。 详情>>
滁州龙兴寺在凤阳城北凤凰山日精峰下，建于洪武十六年（公元1383年），是明朝皇家寺庙建筑。它的前身是朱元璋出家礼佛的於皇寺，因该寺为明代开国皇帝朱元璋的发祥之地，与整个朱明王朝有着渊源关系，数百年来一直为国内名刹之一。1981年被列为安徽重点文物保护单位。寺初建之时，规模宏大，占地1282.5亩。自92年以来，在九华山佛教界的支持下，凤阳县先后投资1000多万元修建了弥勒殿、大雄宝殿、朱元璋殿、地 详情>>
简介历史简介慈兴寺，位于香港大屿山万丈布源头灵会山，大屿山悟园沿路标上行二十分钟可到。历史初建於1930年，由法传大师手建，原名国兴寺。惜於香港沦陷时，遭日军焚毁，法传达室大师亦殉难。至1953年秋，熟心佛教事业的董果耆居士，将其建於国兴寺左旁的两层楼别墅一幢，赠予度轮法师作供奉佛之用。因此殊缘，法师与国兴寺有关人等洽议，取得其同意後，遂将旧寺与别墅一并筹合修建。先将别墅修缮，名为：慈兴寺左院。院 详情>>
地理位置观音座莲像地理位置大华兴寺位于东部华侨城内海拔486米的“观音座莲”山上，项目占地面积12000平方米，是一处展示中国传统佛教文化，极具禅意、启迪心智、教化人生的宗教文化旅游园区。园区自2005年3月规划到2008年7月建成，历经三年终成今日之辉煌。项目包括观音座莲宝像、大华兴寺、大华兴寺菩提宾舍、妙相禅境、《天音梵乐》、大雄宝殿、众香界、香积斋、归一阁、云水堂等。观音座莲像深圳东部华侨城 详情>>
戴兴寺位于榆林古城内东驼的山间。是榆林现存比较完整的寺庙。创建于明正德十年（1515）天启七年，清康熙二十二年（1683）、光绪八年（1882），均曾重修。整个寺庙占地3600平方米，有五佛大殿、大雄宝殿、观音殿、罗汉殿、孤魂殿、南北禅堂等明代建筑。其中五佛大殿为寺之主体建筑，其底层南北长16．4米，东西宽10．6米，全用巨砖砌成，枕通券洞穹窿顶，外接斗拱、檐木结构明廊；上层是砖木结构五揽大楼阁。 详情>>
一、佛兴寺简介：位于吉安乡西方慈云山上的佛兴寺，面对著太平洋，可眺望纵谷风情以及远方海岸线。站在佛兴寺可眺望吉安乡全景，是吉安乡观景的最佳去处。本寺以弘扬佛法、导正人心、净化社会、兴办慈善公益事业、福利社会人群为宗旨。修行的方针则以念佛求生净土为指归，故定名为净土宗佛兴寺。每个月皆举办念佛共修等活动接引大众，欢迎踊跃参加。 详情>>
在聊城民间广泛流传着一个歌谣：“东昌有三宝，铁塔，古楼，玉皇皋。”这东昌三宝中之铁塔原本就是护国隆兴寺的标志性建筑。据史料记载，护国隆兴寺始建于北宋，兴于明初，为洪武帝朱元璋八大护国祝圣道场之一，曾占地百余亩，被誉为江北古刹，水城佛国。据《乾隆大藏经》记载：明末四大高僧之紫柏真可禅师曾住锡于此，并为之做《隆兴寺重修募化缘起疏》。物换星移，沧海桑田。漫长的历史变迁中，隆兴寺迭经废兴，如今的宏伟宝刹， 详情>>
基本介绍建筑特色研究价值基本介绍聊城隆兴寺铁塔位于聊城市城区运河西岸、原护国隆兴寺内，现为全国重点文物保护单位。始建于宋代，明永乐年间倒塌，成化二年（1466）由隆兴寺主持祖崇等僧众重新竖立。隆兴寺铁塔是聊城市现存最早的古代建筑。铁塔为八角形仿木结构铸铁式佛塔，由地宫、塔座、塔身、塔刹四部分组成，塔座高3米,塔身高15.5米,通高18.5米。地宫发现于1973年，深80厘米，南北长86厘米，东面宽 详情>>
1安徽省凤阳县寺庙2江苏省淮安市寺庙3四川省彭州市寺庙4山西省新绛县寺庙5陕西省府谷县寺庙6浙江省台州市寺庙7山东省青州市寺庙8福建省平潭县寺庙9山东省济南市寺庙10朝鲜咸镜南道五老郡寺庙1安徽省凤阳县寺庙龙兴寺，寺庙名，中国多处寺庙以此命名。中国各地的龙兴寺有：安徽凤阳县龙兴寺位于安徽省凤阳城北凤凰山日精峰下，始建于洪武十六年（公元1383年），是明朝皇家寺庙建筑。淮安市龙兴寺于江苏省淮安古城西 详情>>
作品名称：《龙兴寺吊少陵先生寓居》创作年代：南宋文学体裁：七言绝句作者：陆游作品原文作品鉴赏作者简介作品原文龙兴寺吊少陵先生寓居中原草草失承平，戍火胡尘到两京。扈跸老臣身万里，天寒来此听江声！作品鉴赏陆游在四川游宦多年，也曾参【作者】陆游1125－1210，字务观（读去声），山阴(今浙江绍兴)人。绍兴二十四年(1154)试礼部，名列前茅，因论恢复，被秦桧黜落。孝宗立，赐进士出身，任枢密院编修，后为 详情>>
1996年10月7日，青州博物馆在青州龙兴寺遗址内勘探并抢救性发掘了青州龙兴寺佛教造像窖藏，并在博物馆展出。龙兴寺约始建于北魏时期，元末明初废弃，是一处延续千余年的著名佛教寺院。窖藏坑位于寺院遗址最北部，南北长8.7米、东西宽6.8米，坑内有规律地埋藏着北魏东魏、北齐至隋、唐、北宋时期石灰石、汉白玉、花岗岩、陶、铁、木及泥塑等各类佛教造像400余尊。其中既有大型造像碑，又有单体造像，涉及佛像、菩萨 详情>>
龙兴寺经幢位于浙江省杭州市，建于唐开成二年(873年)，原有二经幢，今存其一。经幢石质，高4.20米。由二层须弥座、幢身、腰檐、短柱、上檐、幢顶相叠而成勺须弥座的束腰处用高浮雕技法雕八尊承托力士，平座的八面各浮雕勾栏，幢身高1．7米，面宽0．27米，刻“陀罗尼经”，短柱上四面刻佛龛，每龛一佛二菩萨。龙兴寺经幢是浙江省早期经幢的代表作。其造像具有丰满、健壮、写实的唐代典型风格。“陀罗尼经”文为唐代大 详情>>
龙兴寺舍利宝塔位于成都彭州市。古塔七座，其层次都是奇数，这与我国古代的阴阳学说有关。佛教的许多形象和活动也都采用奇数，以此来表示清静、上天或吉祥之意，所以习惯上塔的营造为单层，又以7级为标准层数，因有“救人一命，胜造七级浮屠”之说。龙兴寺塔为17层，堪称全国级数最多的古塔。龙兴寺塔屹立在彭州市区龙兴寺内天王殿前的中轴线上，展示了我国早期佛教的宏伟气势和劳动人民的高超技巧。是一座高41.5米的密檐式 详情>>
龙兴寺遗址位于成都邛崃县，上世纪40年代曾因一场洪水显现“冰山一角”的唐代邛崃龙兴寺遗址，终于清晰地展现在世人面前。成都文物考古研究所、四川大学博物馆、邛崃文管所等多方组成联合考古队，历时8个月，终于完成了龙兴寺遗址阶段性考古发掘，还原了其历史轮廓。简介遗址发掘和保护简介1947年，邛崃西河洪水暴涨，河岸土层因洪流冲刷而剥落，数尊唐代石刻佛像因此现身。得知消息，四川大学博物馆（原华西博物馆）成恩元 详情>>
1河北省正定县隆兴寺（大佛寺）2贵州省织金县隆兴寺3浙江省萧山市隆兴寺1河北省正定县隆兴寺（大佛寺）隆兴寺位于河北省石家庄市正定县城东门里街，是国内保存时代较早、规模较大而又保存完整的佛教寺院之一。国家AAAA级旅游景区、全国首批重点文物保护单位、中国十大名寺之一。简要介绍历史沿革建筑特点(简介布局大悲阁上世纪40年代重修无门寺最近的修缮)旅游特色^简要介绍隆兴寺位于距离石家庄15公里的河北省正定 详情>>
简介龙兴寺坐落在彭州市区，背负古城南联街坊，原是一座红墙环护，古柏参天，竹树葱笼，远近闻名的千秋古刹。相传始建于东晋义熙年间，初名大空，历经梁、隋等朝代的不断扩建、培修，渐具规模。唐武则天称帝时有沙门法明等10人，进《大云经疏》，内称有一女身为佛之传世，当代唐为天子，今神皇是也。武后大悦，令将此经颁行天下，并于天授元年（690年）十月二十九日，诏令天下诸州各置大云寺一所。翌年，大空即易名为大云寺， 详情>>
青州龙兴寺出土的大批佛教造像，多数形体较大，包括北魏至北宋延续500年的石、玉、陶、铁、木和泥造像200余尊，其中以北齐时期石像最多，有佛、菩萨、弟子、罗汉、飞天、供养人等多种题材。造像有浮雕、镂雕、线刻、贴金、彩绘，造型生动，线条流畅，具有极高的艺术水准。为山东地区北魏至北齐时期的石佛造像提供了一批珍贵的断代标本。以北魏、东魏、北齐造像为主的佛教窖藏，位于中国北部山东省的青州市。简介相关阅读(南 详情>>
坐落在嘉定区外冈镇，始建于南朝梁天监十年（511年）。初建时，占地10余亩，分东西两院，东院崇福，西院永德。正中有大雄宝殿、大悲阁、文昌阁等建筑100余间（民间流传有5408间之说）。寺内一年四季香火不绝。解放后，吴兴寺曾作剧场、农机站，“文革”中大雄宝殿、大悲阁等全部被拆除。1994年筹集资金100多万元修理建了吴兴寺山门和天王殿，1995年5月正式对外开放。吴兴寺的重建不光为广大佛教信徒增加了 详情>>
在四川雅安名山县蒙顶山西侧山腰，海拔1000米。依山向水，建筑面积5000平方米。山门石雕，有九龙蟠绕，透雕“永兴古寺”，有麒麟浮雕一对。大雄殿为重檐悬山式，石楼三间，面阔12米，柱、梁、壁、楼等皆为全石结构，气势凝重。寺周有清剑南观察使黄云鹄诗碑、告谕、楹联等石刻十多幅。寺内植有七心茶花和红、白玉兰等珍稀花木，其中一株红杜鹃，植于明代，春末夏初，花朵满枝。 详情>>
《永州龙兴寺东丘记》，唐代著名文学家柳宗元被贬永州期间所作的一篇游记。是时，柳宗元因参加王叔文、王伾等所领导永贞革新的变法运动失败，被谪永州，任永州司马之职。唐代之时，永州地区地处偏远，政令难达，尚未开发，人烟稀少，柳宗元被贬此地，心中难免抑郁幽怨，若是常人定要著文发怨，然而柳宗元在贬谪永州期间却未如此，反而将之暂时抛却脑后，在永州一地，寻山访水，建筑园林，并畅游其间，自得其乐，同时著述游记多篇， 详情>>
正文注释译文正文永州龙兴寺东北陬①有堂，堂之地隆然负砖甓②而起者，广四步，高一尺五寸。始之为堂也，夷之而又高，凡持锸③者尽死。永州居楚越间，其人鬼且禨④。由是寺之人皆神之，人莫敢夷。《史记·天官书》及汉志有地长之占，而亡其说。甘茂盟息壤⑤，盖其地有是类也。昔之异书，有记洪水滔天，鲧窃帝之息壤以湮洪水，帝乃令祝融杀鲧于羽郊，其言不经见。今是土也，夷之者不幸而死，岂帝之所爱耶？南方多疫，劳者先死，则彼 详情>>
基本信息作品原文作品译文作品评析作者简介基本信息【作品名称】《与贾至舍人于龙兴寺剪落梧桐枝望灉湖》【创作年代】盛唐【作者姓名】李白【文学体裁】五言律诗【作品出处】《全唐诗》作品原文与贾至舍人于龙兴寺剪落梧桐枝望灉湖剪落青梧枝，灉湖坐可窥。雨洗秋山净，林光澹碧滋。水闲明镜转，云绕画屏移。千古风流事，名贤共此时。作品译文剪一枝青青的梧桐叶在手，坐在龙兴寺西阁上，就可以悠闲悠闲地望尽灉湖风光。远处的山峦 详情>>
贾至 舍人 龙兴寺 龙兴 兴寺 剪落 梧桐 枝望 望灉 灉湖
参见：隆兴寺 详情>>
参见：大悲阁 详情>>
正定隆兴寺铜菩萨像，中国北宋铜铸佛教造像。在河北正定隆兴寺大悲阁内。寺又名大佛寺，即得之于寺内的大悲观音像。北宋开宝四年(971)七月，宋太祖驻跸正定时，因城西大悲寺及铜像先毁于契丹，继又毁于后周显德年间，遂命在寺内铸造大悲菩萨铜像，寺院建筑也因之扩建。大悲菩萨铜像矗立于大悲阁内，通高22米余，下有2.2米高的石须弥座，仅次于西藏扎什伦布寺的强巴佛像，是国内现存铜造像中最高者之一。大悲菩萨又称千手 详情>>
