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大悲
大悲 dà bēi (1).极悲哀。《吕氏春秋明理》：“夫有天赏得为主，而未尝得主之实，此之谓大悲。” (2).佛教语。救人苦难之心，谓之悲；佛菩萨悲心广大，故称大悲。常与大慈连用。《大智度论》卷二七：“大慈大悲者，四无量心中已分别，今当更略说：大慈与一切众生乐，大悲拔一切众生苦。”《大般涅盘经》卷十一：“三世诸世尊，大悲为根本……若无大悲者，是则不名佛。” 唐杨炯《盂兰盆赋》：“上妙之 详情>>
由贪爱执着或杂贪爱执着而生的慈悲心，为所应舍离者。《维摩经》问疾品云：“于诸众生，若起爱见大悲，即应舍离。”注云：“见有众生，心生爱著，因此生悲，名爱见大悲。” 详情>>
概况详情概况名 字： 北宋明道二年大悲心陀罗尼经（局部）级 别： 一级年 代： 北宋尺 寸： 横11.3，高32.3厘米来 源： 浙江省革委会政工组文化局文物组拨交收藏单位： 浙江省博物馆详情经折装。楷书木刻，经文为大悲心陀罗尼。卷末均署“明道二年十二月日太中大夫尚书兵部侍郎致后上柱国赐紫金鱼袋胡则印施”。 详情>>
概况详情概况名 字： 北宋庆历三年大悲心陀罗尼经（局部）级 别： 一级年 代： 北宋尺 寸： 横8.5，高19.3厘米来 源： 浙江省革委会政工组文化局文物清理组拨交收藏单位： 浙江省博物馆详情经折装。白棉纸。墨书。七开。经文为大悲心陀罗尼经。尾为京氏三娘发愿文。 详情>>
图书信息作者简介内容简介媒体评论图书信息出版社:青岛出版社;第1版(2010年6月1日)平装:480页正文语种:简体中文开本:32ISBN:7543663333,9787543663336条形码:9787543663336尺寸:20.8x14.4x3cm重量:458g作者简介杨志军，1955年生于青海。做报社记者时常驻青藏高原牧区，曾家养藏獒多年。2005年至2008年推出小说《藏獒》三部曲，该书 详情>>
大悲dàbēi(1).极悲哀。《吕氏春秋·明理》：“夫有天赏得为主，而未尝得主之实，此之谓大悲。”(2).佛教语。救人苦难之心，谓之悲；佛菩萨悲心广大，故称大悲。常与大慈连用。《大智度论》卷二七：“大慈大悲者，四无量心中已分别，今当更略说：大慈与一切众生乐，大悲拔一切众生苦。”《大般涅盘经》卷十一：“三世诸世尊，大悲为根本……若无大悲者，是则不名佛。”唐·杨炯《盂兰盆赋》：“上妙之座，取於灯王之国 详情>>
萧鼎所著古典仙侠小说《诛仙》中天音掌门普泓法宝，圆盘金轮模样，通体金黄，一尺直径见方，边缘一圈镂刻着诸罗汉金身法相，围绕着中间处正是佛祖单掌合十、慈悲普度众生的真身法相。全书仅出现于兽神一役。 详情>>
清真雄说，机德等编。六卷。卷首收序、请启、付；卷一收住山东临清州大悲禅寺语录；卷二收住浙江嘉兴府三塔景德寺海会禅院语录；卷三收拈古；卷四收颂古、法语、行略；卷五收机缘、像赞、联芳偈；卷六收诗偈、佛事。收入《明嘉兴大藏经》第三十八册。 详情>>
图书信息内容简介作者简介图书目录图书信息书名:大悲如幻三昧禅观作 者：洪启嵩 讲授出版社：华夏出版社出版时间：2009-11-1ISBN:9787508053776开本：16开定价:40.00元内容简介本书总摄菩萨三味的根本一如幻三昧，为了彰显龙树菩萨“般若是诸佛之母，大悲是诸佛祖母”的深意，特别在此立名为“大悲如幻三昧”，以使修行者莫忘失大悲。本书从“大悲如幻三昧禅观修持总颂”，叙说大悲如幻三昧 详情>>
基本信息内容简介本书目录作者介绍基本信息作者： 洪启嵩出版社： 华夏出版社条形码： 9787508053776;978-7-5080-5377-6ISBN： 9787508053776 出版时间： 2009-11-1开本： 16开 页数： 396定价： 40元内容简介本书总摄菩萨三味的根本一如幻三昧，为了彰显龙树菩萨“般若是诸佛之母，大悲是诸佛祖母”的深意，特别在此立名为“大悲如幻三昧”，以使修行 详情>>
佛以大悲摄化众生，常住于三种之念中，名大悲三念住。一、众生信佛，佛不生欢喜心，常安住于正念正智，是第一念住。二、众生不信佛，佛也不生忧恼，常安住于正念正智，是第二念住。三、同时一类信，一类不信，佛知之亦不生欢喜与忧戚，常安住于正念正智，是第三念住。 详情>>
图书信息内容简介目录图书信息作 者：杨志军著出版社：九州出版社出版时间：2011-5-1版 次：1页 数：262字 数：246000印刷时间：2011-5-1开 本：16开纸 张：胶版纸印 次：1ISBN：9787510808838包 装：平装内容简介柯柯部落的亚敦哥洛一直渴望自己能够成为超越邦主的英雄，儿子巴思坎得尔出生时他便把这个愿望寄托在了儿子身上。当他把具有英雄象征的100个男性阳物送给儿 详情>>
大悲寺，位于江苏扬州江都市永安镇境内。清光绪三十三年修编的《甘泉县志》(甘泉今为扬州）记载：“大悲寺，永安镇南。始建与唐贞观年间，清康熙二十一年重建，有碑记载”。据传，历史上的大悲寺占地五十余亩。主体建筑有山门，天王殿，大雄宝殿，地藏阁，藏经楼等前后五进，连同客堂，寮房，厢房等计九十九间半。寺内殿宇巍峨壮观，佛像高大庄严，历代名僧辈出，道风闻名遐迩。山门中央“大悲禅寺”四字出自名人手笔，字字端庄凝 详情>>
刘大悲（1894-1984）又名文厚，生于今兴文县莲花乡。早年就读于成都陆军小学，后以勤工俭学赴法国留学，获里昂大学理科硕士和巴黎大学理科博士学位。民国22年（1933）刘大悲回国，在担任国民政府行政院实业部技正期间，主持起草了《中国森林法》。民国25年任实业部广州商品检验局局长。民国26年任复旦大学教授，后任贵州省农业改进所森林系主任。民国28至34年任西南垦殖公司董事长兼经理，在贵州南镇县境组 详情>>
大悲院位于山西省曲沃县曲村镇中心。占地0.4公顷，建筑面积615.49平方米，南向。始建于唐，北宋治平四年（1067年），金大定二十年（1180年）重修。院内现存献殿为宋金时期建筑。其西侧的天王殿、过殿及东西厢房为清代乾隆二十三年（1758年）续建。解放后曲沃县政府于1956年又对大悲院进行过重修，2006年7月曲沃县政府再次对其进行全面维修。大悲院布局为长方形，东西50米，南北80米，院落的东南 详情>>
2010年10月29日，河北霸州胜芳大悲禅寺众生云集，天地日月同辉，胜芳大悲寺檐内风铃叮当奏响，梵呗禅唱相互应和，大悲禅寺落成暨开光大典隆重举行。“三寺两庵十八庙，大寺雄伟小庙巧。遍及胜芳各街巷，历经几朝相继造……”。历史上胜芳古镇庙宇林立。大悲寺，就是当初曾闻名十里八乡、香火极为旺盛的一座寺院。胜芳大悲禅寺，旧称北大寺，始建于元朝末年，复建于明天顺元年、重修于正德五年，迁延六百余年，清朝达到鼎盛 详情>>
基本资料作品简介艺术赏析作者简介基本资料【名称】唐范琼画大悲观音像轴【类别】中国古画【年代】唐宣宗大中四年（850）【作者】范琼【规格】该幅67.3x39.9公分；右上边题签23.8x2公分；左下方题26.7x8.7公分【收藏】台北故宫博物院作品简介主题与关键字：观音、仪仗（佛教宝盖）秘殿珠林三编（乾清宫），56页；故宫书画录（卷五），第三册，9-10页；黄休复益州名画录；故宫书画图录，第一册，3 详情>>
基本内容与简介版权信息图书目录社会影响基本内容与简介《香山大悲菩萨传》一书由宝丰书画研究院、香山寺共同编辑整理，国家文物出版社出版发行。《香山大悲菩萨传碑》（俗称蔡京碑），亦称《千手千眼观世音菩萨得道正果史话碑》，是香山寺的镇寺之宝。该碑高2.23米，宽1.46米，碑文共计4280字，立于宝丰香山寺大悲观音大士塔底券洞内。碑文内容是唐初在长安终南山灵感寺，天神向道宣律师讲述的妙善证道成大悲观世音菩 详情>>
耶律大悲奴，字休坚，王子班聂里古之后。大康中，历永兴延昌宫使、右皮室详稳。会阻卜叛，奉诏招降之。寿隆二年，拜殿前都点检。乾统初，历上京留守、惕隐，复为都点检，改西南面招讨使。请老，不许。天庆中，留守上京，领北南枢密院点检中丞诸司等事。以彰国军节度使致仕，卒。大悲奴举止驯雅，好礼仪，为时人所称。 详情>>
【作者简介】:张大悲居士,俗名张运发，为号戏墨草堂堂主,幼时由曾祖母和祖父抚养,十多岁到阳朔腾姣庵出家,法名大悲，在寺裏他学画丰子恺的劝生图，和抄经.。後在粤东东方红艺术学校学习油画,精通书法.现为职业画家，有国家颁发的画家职业资格证书，早年参加过多次画展并获奖，张先生因摒弃世俗虚名，视证书为垃圾弃之，不复存焉，实属憾事。其从艺二十馀载，作品散布世界各国，老外按骥索图，来华寻画。1998年11月7 详情>>
歌词歌手简介[ti:梵音大悲咒][ar:齐豫][al:佛心]梵音大悲咒编曲:项仲为演唱:齐豫.张淑蓉歌词南无怛纳达拉雅雅南无阿里雅佳纳萨嘎拉贝勒佳纳尤哈拉佳雅达他嘎达雅阿拉哈帝桑雅桑布达雅纳摩萨噜哇达他噶提呗阿啦哈达呗桑雅桑布提呗南摩阿里雅阿哇噜格帝秀哇啦雅布地萨埵哇雅玛哈萨埵哇雅玛哈嘎噜尼加雅达地雅他嗡达啦达啦提力提力杜露杜露易笛威易笛加列加列不啦加列不啦加列固苏美固苏玛哇垒易利密积地作哈啦玛巴 详情>>
参见：大悲心陀罗尼经 详情>>
十一面观音藏传原文咒语来历功德利益十一面观音十一面观音在六观音之中，主救济、破修罗道，给众生以除病、灭罪，求福现世利益。总之为除恶向善，引导佛道之菩萨。十一面观音的经典主要有二种四部，即北周保定四年（564）天竺僧耶舍崛多译《十一面观音神咒经》，唐永徽四年（653）阿地瞿多译《陀罗尼集经》卷四之经，唐显庆元年（656）玄奘译《十一面神咒心经》。此三种经其实都是出自《金刚大道场经》同本异译，唐慧沼还 详情>>
简介个人其它信息主要作品简介陈大悲（1887年6月15日-1944年8月19日）中国早期戏剧（新剧）演员、活动家、剧作家。原名陈听奕，笔名蛹公，浙江杭州杭县人。出生于小官僚家庭。早年曾在苏州东吴大学求学，1909年开始在该校参加新剧演出活动，加入文明戏班，是春柳社的重要成员。翌年参加进化团，开始新剧的职业演员生活。常饰女角，善演悲剧。随着春柳社解体，开始提倡爱美戏剧。个人其它信息陈大悲青年时期的作 详情>>
大悲阁坐落在河北省正定县城东南角上的隆兴寺内。这座保存完好的古代木结构楼阁式建筑物，是在宋代建筑的基础上缩建而成的。阁中供奉着我国现存铸造时间最早、体量较大的铜菩萨像，古往今来，远近闻名。大悲阁是正定隆兴寺的主体建筑之一，也是全国重点文物保护单位隆兴寺中重要文物的不可缺少的一个组成部分。大悲阁，又叫佛香阁、天宁阁。这座木结构楼阁式建筑物处于隆兴寺的后部，始建于宋代开宝四年（公元971年）。以后，金 详情>>
是慧深法师于1992年在国家级重点寺庙旃檀林东侧扩建的梵刹宝殿，建筑格调独特，雄伟壮观，殿内供奉9．19米千手千眼四面观世音菩萨像，周围供奉84尊大悲像三十二应身和六位大德禅宗祖师像，殿前常行菩萨塔双九龙壁，系汉白玉精雕细刻而成，是香客游人必到之处。 详情>>
大悲阐提「阐提」即「一阐提」（icchantika）之略称，指不能成佛之极恶众生。但此大悲阐提则系指誓愿度尽一切众生，而终使自己无法成佛的大菩萨而言。为法相宗所立。如《入楞伽经》所载，阐提有二，其一为断善根阐提，其二为菩萨阐提。大悲阐提即法相宗据此菩萨阐提所立的；又称有性阐提。盖大悲菩萨发大悲心，誓愿度尽一切众生始成佛，但因众生无量无边，无性有情毕竟不能成佛，故为愿力所拘碍，终致失去成佛之时机而永 详情>>
大悲禅师俗家姓邓，名天明，湖北省安陆县人。大悲禅师于清光绪十七年（一八九一年）出生。自幼聪颖好学，初入学塾启蒙，读四书五经，受儒家传统教育。大悲老法师精通佛学，持戒精严。他擅长诗画，而寓佛法於其中。人物生平(宝华山出家前宝华山出家江南参访天童住持观音寺隐居灵隐寺住持广济寺住持)作品一览人物生平宝华山出家前光绪末年，废除科举，兴办学校，大悲转入学堂受新式教育。民国初年（一九一二年），就读于武昌中华大 详情>>
1河北省隆兴寺大悲阁2海南省海口市大悲阁1河北省隆兴寺大悲阁大悲阁又名佛香阁、天宁阁。在隆兴寺内。是主体建筑之一，高33米，五檐三层，面阔七间，深五间，歇山顶，上盖绿琉璃瓦，外形庄严端正。北宋开宝四年，宋太祖驻跸正定，于七月在隆兴寺建大悲阁，并铜铸大悲菩萨像于阁内。铜佛有42臂，故又千手千眼观音，通高22米余，下有2.2米高的石须弥座，是我国现存铜像中最高的一座。像体纤细颀长，比例匀称，衣饰流畅， 详情>>
大悲古寺典故寺院文化(乘车信息)本词条所描述之大悲古寺是净土念佛精进实修居士林，与妙祥僧团的大悲古寺并不是同一处所。大悲古寺典故在距离海城市区南五公里左右的唐王山车站的东侧，有一座海拔不过一百三十米的小山。它就是海城的一座具有传奇色彩的名山，唐王山，原名叫平顶山。唐王山的传说：相传，唐王李世民率兵东征时，曾与部将薛仁贵在这座小山顶上下过棋。山上有副神奇的石头棋盘，石头棋子可以在棋盘上前后移动，却怎 详情>>
大悲咒，不但能除一切灾难以及诸恶病苦，且能成就一切善法远离一切怖畏，所以我们应以十分虔敬的信心与清挣心去受持它，方能契合菩萨的大悲心，获得无上的利益。沉沦在三界五趣众生，果能经常持诵大悲咒，不但能治一切心病与身病，且能由此超脱生死轮回，愿众生齐诵本咒，同证佛果。分类大悲咒?由来名字由来大乘经典记载把这些字母写成诗就是卡卢仁波切分类西藏最有名的咒有两种：第一种是莲花生大士咒，称为金刚上师咒，嗡阿吽班 详情>>
内容记载佛陀临涅槃时，以正法付嘱迦叶、阿难等，宣示供养舍利之功德及结集之法。计十四品：梵天品、商主品、帝释品、罗侯罗品、迦叶品、持正法品、舍利品、礼拜品、善根品、布施福德品、殖善根品、以诸譬喻付嘱正法品、殖善根品、教品。本经系于北齐天保九年（570），于邺都天平寺译出。宋、元、明三本与西藏本皆仅有十三品（系将本经之第十二、十三品合为一品），高丽本则有十四品。作品名称：大悲经创作年代：北齐天保九年作 详情>>
大悲乐队名称：大悲（mercy&sorrow）成员：华罗丹（主唱）颜格（吉他）王秋瑜（键盘）齐雪飞（鼓）梅子（吉他）魏云清（贝司、独白、词曲）乐队简介每个时代都有每个时代的悲剧，大悲乐队就是这个时代悲歌的歌颂者，也许大悲能做到的也仅仅只是“歌颂”而已……这也就是大悲的本意——悲伤的慈悲！乐队以深刻并极具感染力的歌词为核心，以独白加旋律的双主唱形式诉说着一个个悲伤的故事，而死亡民谣、氛围、后 详情>>
1.指观世音菩萨。诸佛菩萨都有伟大的悲心，但见观世音菩萨是慈悲门之主，故独得大悲的称呼。2.释迦牟尼佛前身。《悲华经》：“尔时，东方去此一恒河沙等，有佛世界，名选择珍宝，是中有佛，号宝月如来、应、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊，今现在与无量无边阿僧祇等诸大菩萨，恭敬围绕说大乘法。有二菩萨，一名宝相，二名月相，向宝月佛合掌恭敬，而白佛言：‘世尊，何因缘故，六种震动，有 详情>>
大悲拳是中华武术大拳种之一。始传于北京，流传甚广。大悲拳兼有太极、八卦形意拳的部分身法和手法。要求内外合一，刚柔相济，强调用意不用力、动中求静、虚实分明、虚领顶劲、松腰收臀、沉肩坠肘，呼吸与动作相结合。特点相关图书信息(内容简介作者简介图书目录)特点其特点：动作缓慢、稳重，速度均匀，似行云流水，讲究拳打八方，四正四隅，主要手法有：劈、撩、挑、插、挂、托、穿、搭、搓、戳、削等。大悲拳，因一直在佛门中 详情>>
大悲山大悲山位浙江舟山市泗礁山岛东部田岙村，山体秀美，视景极佳，唐时曾以大悲山称泗礁岛。后晋天福八年（943），即有僧人在山上建资福院，可谓嵊泗的佛教胜地。清同治十一年（1873）建灵音寺，作为普陀山圆通庵的分寺，香火甚盛，1987年重建后更显辉煌。山顶是登高揽胜的好去处，是鸟瞰基湖、南长涂两大沙滩美景的最佳观赏点，昔称"大悲极顶"。极目则岛礁远近耸峙，茫茫碧海蓝天间，云物涌动，游人有恍然置身蓬莱 详情>>
大悲水的用途十分广泛，举凡举行一切佛教仪式，或有人生病，都可以用大悲水清洁坛场或用于饮用。而效果往往不可思议。印光大师在闭关中，也常常诵念大悲咒加持大米和净水，施舍给有病的人们，甚至患了绝症无法治愈的人们，其效果很是神奇。宣化上人开示大悲水大悲水加持法(（一）香赞（二）净口业真言（三）念佛发愿四,大悲心陀罗尼（五）六字大明咒（六）补缺真言七）大悲观世音菩萨（八）三皈依（九）回向)大悲水之念服说明宣 详情>>
1辽宁海城市寺庙2四川南充寺庙3天津寺庙4北京八大处寺庙5松滋市龙凤山寺庙6河南省荥阳市大悲寺1辽宁海城市寺庙我国常见佛教寺庙名。国内大悲寺不止一处，例如辽宁海城大悲寺、四川南充大悲寺等。简介历史沿革寺庙特色寺庙文化寺院要求交通信息^简介大悲寺位于辽宁省海城市毛祁镇曹家堡子村（邮编114200），始建于1668年，由天王殿、大雄宝殿、藏经阁、千佛殿和东西配殿构成，有西方三圣和十六尊者，享受人间烟火 详情>>
基本信息个人简介基本信息霹雳布袋戏虚拟人物禅修高深的老住持，有出家人舍己奉献的慈悲胸怀，欲以善念感化金小开。其中更曾金小开以每餐三两肉为剃度条件.，而如佛祖般割肉喂鹰。孰料法空奸巧狡猾，伪装改过向善搏取信赖，习得走剑行刀绝技后，毫不留情将老住持凌迟分尸。个人简介名称：大悲寺住持性别：男身份：大悲寺住持初登场；霹雳紫脉线第15集退场：霹雳烽云第4集（死于金小开）根据地：大悲寺徒：法明、金小开(法空) 详情>>
基础介绍人物资料相关基础介绍霹雳布袋戏虚拟人物万圣岩修行者，雪钵五僧排行第二，庄严脱俗，为净化苦境魔化妖氛而出，与异度魔界多方斡旋。参寥静院一役，由天人文殊牵制赦生童子，大悲文殊与定性联手对上螣邪郎，结果赦生意外转变攻势杀向定性，大悲反应不及，也命丧螣邪郎邪剃之下。人物资料名称：大悲文殊性别：男身份：雪钵五僧之二初登场：霹雳兵燹之刀戟戡魔录II第5集退场：霹雳兵燹之刀戟戡魔录II第11集组织门派： 详情>>
简介代码人口简介大悲乡（DabeiXiang）位于县城西北30千米。面积101.1平方千米，人口1.92万。辖23个行政村，乡政府驻北大悲村。顺神公路过境。代码代码130636205：～200北大悲村～201西大悲村～202南大悲村～203富有村～204南盘村～205野场村～206龙王水村～207解放村～208天井沟村～209王家庄村～210刘家庄村～211北清醒村～212南清醒村～213宁家庄村 详情>>
简介大悲心陀罗尼经大悲心陀罗尼经浅释简介《大悲心陀罗尼经》梵名Maha^ka^run!ikacitta-dha^ran!i^。全一卷。唐代伽梵达磨译。全称千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经。略称千手经。今收于大正藏第二十册。现时流通之大悲咒，即此经宣说之咒语。大悲咒在我国甚具灵验，广为佛子所奉持。以大悲咒所加持之水，称为大悲水，为我国佛子所常服。有关大悲咒之经典，除上述译本之外，另有金刚 详情>>
大悲院位于天津市河北区天纬路，是天津市保存完好，规模最大的一座八方佛寺院。天津市河北区大悲院(总述寺院简介寺庙景观镇寺之宝弘一大师纪念堂玄奘法师纪念堂寺庙现状大悲观音历代主持大事简表)山西省曲沃县大悲院天津市河北区大悲院总述由西院和东院两部分组成，西院又叫旧庙，始建于清顺治年间，康熙八年（公元1669年）扩建，由文物殿和方丈院等组成，东院又叫新庙，建于1940年，由天王殿、大雄宝殿、大悲殿、地藏殿 详情>>
大悲咒出自《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》，是观世音菩萨的大慈悲心，无上菩提心，以及济世渡人，修道成佛的重要口诀。大悲咒由来经文注解功德利益(大悲咒原文及注音大悲咒持诵须知)大悲咒修持法修学要行菩萨道宣化上人关于大悲咒开示大悲咒由来本咒是观世音菩萨「大悲心陀罗尼经」中的主要部分，共有八十四句。其详名为：「千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经大悲神咒。」其得名的由来是：有一次 详情>>
大悲咒水用法简介(一治病持诵108遍二求消业障解冤结三求平安顺利)大悲咒水服法(大悲咒内容大悲水之念服法)大悲咒水用法简介一治病持诵108遍1.备一杯清水2.点束柴炉3.先备杨柳枝一寸二分长（台尺）108支与蜂蜜一小碟4.烧香三称恭请观世音菩萨降临并告明持咒是求菩萨加持大悲水治（某某病）消除。5.每持诵大悲咒文一遍即用杨柳枝一支双头沾蜂蜜放於束柴炉内烧化6.备一对鲜花与一份五菓更佳二求消业障解冤结 详情>>
大悲咒原文(大悲咒注音版)诵此陀罗尼者，当知是人诵此陀罗尼者，得十五种善生诵此陀罗尼者，不受十五种恶死大悲咒原文大悲咒出自《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》(八十四句)是观世音菩萨的大慈悲心，无上菩提心，以及济世渡人，修道成佛的重要口诀。其中一字一句都包含着正等正觉的真实工夫，没有一丝一毫的虚伪。大悲咒原文南无、喝啰怛那、哆啰夜耶．南无、阿唎耶，婆卢羯帝、烁钵啰耶．菩提萨埵婆耶．摩诃 详情>>
大悲庵，又称大悲净庵道场，始建于明代，至今已有400余年，虽历经战乱等灾难，但为当涂城关诸多寺庵中唯一保存至今的一所寺庙。原来位于安徽省当涂县城关一条巷35号，共有前后两进平房共八间。改革开放以后，随着佛法的兴盛，原先的庵堂面积窄小，夹在古老深巷中又无空间可以发展，于是在有关部门的关心和众多僧尼居士众人的努力下，掀起了重新建寺的热潮。新建的大悲庵位于当涂县城南郊的凌云山麓，其中的主要建筑大雄宝殿高 详情>>
《大悲忏》既是净土法门也是修行法门。是由于观世音菩萨的慈悲力量，使得众生内在心里的烦恼以及外在环境的磨难，能够因为拜〈大悲忏〉而消除，同时能让自他的修持及自他所发的弘愿，都能圆满成就。是根据《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》所撰集的一种忏法。内容成就(开本见知制诸魔外三业精进至舍此生)修炼效果《大悲忏法》内容成就全一卷。宋代天台宗僧四明知礼编集。又作出像大悲忏法、大悲心咒忏法、千手千 详情>>
大悲忏法佛教法会仪式之一。又称大悲忏。系以观世音菩萨为主尊，以持诵大悲咒为主要内容的忏法。大悲心咒行法系从《大悲心陀罗尼经》取出本咒，再取经文重新组织为本咒前后之文而成。【大悲忏法】佛教法会仪式之一。又称大悲忏。系以观世音菩萨为主尊，以持诵大悲咒为主要内容的忏法。兹依香港东普陀寺所举行的大悲忏，记其次第如下︰(1)三称‘南无大悲观世音菩萨’。(2)唱‘一心顶礼十方常住三宝’，再唱愿文。(3)一心顶 详情>>
基本信息个人简介基本信息霹雳布袋戏虚拟人物菩提界五莲法座之一，在即将入定得证之时，抛弃与四莲同修的机缘，选择入世救苦修行的苦行憎。欲将一己之力还诸世界之爱，以鲜血代替世人所受之痛苦。个人简介名称：大悲忏慧其他称号：青莲法座性别：男身份：五莲法座之「青莲」代表性名言：即心名慧，即佛乃定；定慧等持，意中清净。初登场：霹雳异数之龙图霸业第38集退场：霹雳封灵岛第9集根据地：须弥山组织门派：菩提界徒：叶小 详情>>
大悲禅院又名大悲院，是一座位于中国天津市河北区天纬路40号的佛教寺院，亦是天津市最大的佛教寺院，占地面积为4.2万平方米。大悲禅院始建于清朝顺治年间，几经修葺扩建，现包括大雄宝殿、天王殿、大悲殿、地藏殿等建筑。其中大雄宝殿内珍藏有从魏晋到明清各代的佛、菩萨造像几百尊。目前，大悲禅院是天津市文物保护单位和特殊保护等级历史风貌建筑，也是汉族地区佛教全国重点寺院之一。现任方丈为智如法师。中文名称：大悲禅 详情>>
基本信息详细释义佛学知识(《法界次第初门》关于“大慈大悲”)基本信息【词目】：大慈大悲【发音】：dàcídàbēi详细释义【解释】：慈：用爱护心给予众生以安乐；悲：用怜悯心解除众生的痛苦；慈悲：佛家语，救人苦难。形容人心肠慈善。【出处】：《妙法莲花经·譬喻品》：“大慈大悲，常无懈倦，恒求善事，利益一切。”【示例】：万望长老收录，～，看赵某薄面，披剃为僧。◎明·施耐庵《水浒全传》第四回【语法】：联合 详情>>
少林七十二绝技之一，《鹿鼎记》中少林派中级掌法。清廷太监海大富（崆峒派），曾将部分招数传于韦小宝这套掌法变化繁复，常常从敌人绝想不到的地方制敌于死地，如千手观音一般。故此得名“千叶手” 详情>>
《观世音菩萨大悲心陀罗尼神咒像》，一卷，唐释不空译，清乾隆年邹一桂写绘本。绢地墨字，经折装，每半开8行18字。卷首有墨绘佛像，经后绘菩萨、天王、力士等42幅画，钤“秘殿珠林”等印玺。卷末署“臣锡山邹一桂斋沐敬写”。中文名：观世音菩萨大悲心陀罗尼神咒像别名：《大悲咒》朝代：唐代句数：84句大悲咒大悲咒简介大悲咒由来大悲咒原文大悲咒持诵须知大悲咒的念服法大悲咒《大悲咒》又称《千手千眼观世音大悲心陀罗尼 详情>>
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马大悲，别名马国庆，号“大悲子”，结舍“四品庐”，1963年生，黑龙江泰来人。毕业于清华美术学院，北大国学四班研究生，中国四品庐书画院院长，中国青龙书院院长，中国河洛文化研究院院长。中国书法家协会会员，中国美术家协会会员，中国工艺美术家协会会员，中国楹联协会会员，中国许慎印社社长，世界华人书法家协会美术家协会理事。现为职业篆刻书画家。中文名：马大悲别名：马国庆出生地：黑龙江泰来出生日期：1963年 详情>>
大悲寺位于海城市南端毛祁镇境内，始建于1668年，距今已有三百多年的历史。受过皇封的大悲寺七眼透龙碑立在院中，曾有两位明君亲临，增添了寺院的对外影响力，成为本地最有影响的寺院。吸引了方圆百里的高官及百姓纷纷前来朝拜，终日香火不断，盛极一时，其规模、影响清代超过千山。修复后的大悲寺，由天王殿、大雄宝殿、藏经阁、千佛殿（在建）和东西平安。年接待香客达3万人左右。大悲寺周围人杰地灵，这块圣杰的沃土曾养育 详情>>
位置面积项目投资作用奈曼旗大悲禅寺旅游景点，是奈曼旗委、政府决定开发建设的集宗教文化、旅游观光于一体的旅游景点。位置坐落于奈曼旗所在地--大沁他拉镇南十公里处，国道111线西侧面积大悲禅寺占地面积8000平方米。项目投资该景点由辽宁省锦州市佛教协会投资建设的，项目总投资700万元。作用大悲禅寺晨钟暮鼓，金匾显耀，彩灯高悬，气势恢宏。大悲禅寺景点的建成，是该旗旅游业招商引资又一大成果，他的建成为游客 详情>>
唐密咒语名，由《房山石经》编号第二十八册中的《释教最上乘秘密藏陀罗尼集》中，卷十三有一陀罗尼名为【圣观自在菩萨莲花三摩地青颈大悲大心陀罗尼】（全咒文计924句）及【圣观自在菩萨广大圆满无碍大悲心大陀罗尼】（全咒文计76句）合称为千句大悲咒，是所有唐密咒语中最长的咒文。读音(汉语拼音英文翻译)简介(最长的佛咒不空译96句大悲咒伽梵达摩译84句大悲咒)资料探讨(青颈观音略说“同本译异”说大悲咒比较)千 详情>>
如家快捷酒店（天津中山路大悲院店）开业时间2008年5月18日，楼高5层，共有客房总数100间，标间面积23平米。如家快捷酒店（天津中山路大悲院店）地处于河北区大悲院文化商贸区，北靠佛教圣地大悲禅院宗教文化建筑群，南临海河东路快速路、海河景观大道、亲水平台、游船码头，西五马路和快速路与即将建成之世界最高摩天轮，东临美术学院、假日饭店，距规划中的工业博览馆、文化博物馆仅100米，地理位置得天独厚。集 详情>>
天津如家快捷酒店(中山路大悲院店)座落于河北区大悲院商贸街内，西靠佛教圣地大悲禅院宗教文化建筑群，南临海河景观大道、古文化街、游船码头，交通十分便利。天津如家快捷酒店(中山路大悲院店)内外设计风格简约、别致、设施齐全酒店客房全部采用外飘式落地窗风格，统一如家连锁酒店的软硬件标准展现的是一个“干净、温馨”的住宿环境，天津如家快捷酒店(中山路大悲院店)提供24小时前台服务，客房提供24小时热水，宽带上 详情>>
首楞严三昧是佛教诸种大三昧之一，此三昧含摄了一切菩萨的禅定三昧，是只有诸佛及十地的大菩萨才能证入的甚深三昧。证得首楞严三昧的菩萨，能自在示现于一切世界，行一切度化众生的事业，于魔界威力自在，能降伏内魔、外魔，是诸佛菩萨的大悲勇健三昧。依此首楞严三昧威力，三世诸佛能入于涅槃而不永灭，入于涅槃而能度化众生。本书首先讲解《首楞严三昧经》，再依修证法轨来总摄首楞严三昧的心要，使读者易于实修，深入诸佛菩萨三 详情>>
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介绍周边景点酒店图片介绍天津格林豪泰酒店（大悲院店）(原天津金刚桥店)位于天津市的北部，毗邻海河及内环线、距离天津火车站3公里5分钟路程，格林豪泰酒店(天津金刚桥店)距离机场20公里25分钟路程。地处河北、红桥两区交界，坐落中山路、天纬路、金纬路、昆纬路等河北区繁华地带，格林豪泰酒店(天津金刚桥店)邻近轻纺城、古刹大悲禅院，南面为北方地区较大的大胡同商品批发市场。天津格林豪泰酒店（大悲院店）(原天 详情>>
介绍周边景点酒店图片介绍天津如家酒店（中山路大悲院店）座落于河北区大悲院商贸街内，西靠佛教圣地大悲禅院宗教文化建筑群，南临海河景观大道、古文化街、游船码头，交通十分便利。天津如家酒店（中山路大悲院店）内外设计风格简约、别致、设施齐全酒店客房全部采用外飘式落地窗风格，统一如家连锁酒店的软硬件标准展现的是一个“干净、温馨”的住宿环境，天津如家酒店（中山路大悲院店）提供24小时前台服务，客房提供24小时 详情>>
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【同体大悲】《佛学大词典》【中华佛教百科全书】【同体大悲】【同体大悲】《佛学大词典》又作同体慈悲。指观一切众生与己身同体，而生起拔苦与乐、平等绝对之悲心。亦即初地以上之菩萨，摄众生于自体，以众生之苦为己苦，生起哀伤之心。北本大般涅盘经卷十六（大一二·四五八下）：‘譬如父母见子遇患，心生苦恼，愍之愁毒，初无舍离；菩萨摩诃萨住是地中亦复如是，见诸众生为烦恼病之所缠切，心生愁恼，忧念如子，身诸毛孔，血皆 详情>>
古镇余西大悲殿。作者任侠家。余西龙城，起于唐代，坐落长江口北岸，古海漕遗水龙游沟之西，范公堤内；吕泗至扬州运盐河环绕城南而过，谷歌地球清晰可见；地标：32。02，16.83，，N121。O9，46.63，，E北出龙城登瀛门，自衙门口沿北街东行，过婴堂沟头、精进书院，至东后街十字路口，达季氏百岁坊山门堂，此乃一诺堂季氏宗祠余西大悲殿山门。地理位置殿堂布局前院介绍风景迷人祭祀影响近年史况地理位置穿山门 详情>>
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詹大悲（1887-1927）原名培翰，又名翰，字质存。汉族，湖北省蕲春县田桥乡詹山村人。记者，革命家，中国民主革命烈士，辛亥革命先驱人物简介兴办报业历任职务反蒋行动大悲中学人物简介詹大悲（1887-1927），原名培翰，又名翰，字质存，湖北蕲春檀林镇詹山村人(原田桥乡詹山村)。著名的革命派报刊活动家。1907年考入黄州府中学堂，加入证人学会，倡言革命。1908年到汉口，加入革命团体群治学社，并与宛 详情>>
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概况详情概况名 字： 北宋明道二年大悲心陀罗尼经（局部）级 别： 一级年 代： 北宋尺 寸： 横11.3，高32.3厘米来 源： 浙江省革委会政工组文化局文物组拨交收藏单位： 浙江省博物馆详情经折装。楷书木刻，经文为大悲心陀罗尼。卷末均署“明道二年十二月日太中大夫尚书兵部侍郎致后上柱国赐紫金鱼袋胡则印施”。 详情>>
概况详情概况名 字： 北宋庆历三年大悲心陀罗尼经（局部）级 别： 一级年 代： 北宋尺 寸： 横8.5，高19.3厘米来 源： 浙江省革委会政工组文化局文物清理组拨交收藏单位： 浙江省博物馆详情经折装。白棉纸。墨书。七开。经文为大悲心陀罗尼经。尾为京氏三娘发愿文。 详情>>
图书信息作者简介内容简介媒体评论图书信息出版社:青岛出版社;第1版(2010年6月1日)平装:480页正文语种:简体中文开本:32ISBN:7543663333,9787543663336条形码:9787543663336尺寸:20.8x14.4x3cm重量:458g作者简介杨志军，1955年生于青海。做报社记者时常驻青藏高原牧区，曾家养藏獒多年。2005年至2008年推出小说《藏獒》三部曲，该书 详情>>
大悲dàbēi(1).极悲哀。《吕氏春秋·明理》：“夫有天赏得为主，而未尝得主之实，此之谓大悲。”(2).佛教语。救人苦难之心，谓之悲；佛菩萨悲心广大，故称大悲。常与大慈连用。《大智度论》卷二七：“大慈大悲者，四无量心中已分别，今当更略说：大慈与一切众生乐，大悲拔一切众生苦。”《大般涅盘经》卷十一：“三世诸世尊，大悲为根本……若无大悲者，是则不名佛。”唐·杨炯《盂兰盆赋》：“上妙之座，取於灯王之国 详情>>
萧鼎所著古典仙侠小说《诛仙》中天音掌门普泓法宝，圆盘金轮模样，通体金黄，一尺直径见方，边缘一圈镂刻着诸罗汉金身法相，围绕着中间处正是佛祖单掌合十、慈悲普度众生的真身法相。全书仅出现于兽神一役。 详情>>
清真雄说，机德等编。六卷。卷首收序、请启、付；卷一收住山东临清州大悲禅寺语录；卷二收住浙江嘉兴府三塔景德寺海会禅院语录；卷三收拈古；卷四收颂古、法语、行略；卷五收机缘、像赞、联芳偈；卷六收诗偈、佛事。收入《明嘉兴大藏经》第三十八册。 详情>>
图书信息内容简介作者简介图书目录图书信息书名:大悲如幻三昧禅观作 者：洪启嵩 讲授出版社：华夏出版社出版时间：2009-11-1ISBN:9787508053776开本：16开定价:40.00元内容简介本书总摄菩萨三味的根本一如幻三昧，为了彰显龙树菩萨“般若是诸佛之母，大悲是诸佛祖母”的深意，特别在此立名为“大悲如幻三昧”，以使修行者莫忘失大悲。本书从“大悲如幻三昧禅观修持总颂”，叙说大悲如幻三昧 详情>>
基本信息内容简介本书目录作者介绍基本信息作者： 洪启嵩出版社： 华夏出版社条形码： 9787508053776;978-7-5080-5377-6ISBN： 9787508053776 出版时间： 2009-11-1开本： 16开 页数： 396定价： 40元内容简介本书总摄菩萨三味的根本一如幻三昧，为了彰显龙树菩萨“般若是诸佛之母，大悲是诸佛祖母”的深意，特别在此立名为“大悲如幻三昧”，以使修行 详情>>
佛以大悲摄化众生，常住于三种之念中，名大悲三念住。一、众生信佛，佛不生欢喜心，常安住于正念正智，是第一念住。二、众生不信佛，佛也不生忧恼，常安住于正念正智，是第二念住。三、同时一类信，一类不信，佛知之亦不生欢喜与忧戚，常安住于正念正智，是第三念住。 详情>>
图书信息内容简介目录图书信息作 者：杨志军著出版社：九州出版社出版时间：2011-5-1版 次：1页 数：262字 数：246000印刷时间：2011-5-1开 本：16开纸 张：胶版纸印 次：1ISBN：9787510808838包 装：平装内容简介柯柯部落的亚敦哥洛一直渴望自己能够成为超越邦主的英雄，儿子巴思坎得尔出生时他便把这个愿望寄托在了儿子身上。当他把具有英雄象征的100个男性阳物送给儿 详情>>
大悲寺，位于江苏扬州江都市永安镇境内。清光绪三十三年修编的《甘泉县志》(甘泉今为扬州）记载：“大悲寺，永安镇南。始建与唐贞观年间，清康熙二十一年重建，有碑记载”。据传，历史上的大悲寺占地五十余亩。主体建筑有山门，天王殿，大雄宝殿，地藏阁，藏经楼等前后五进，连同客堂，寮房，厢房等计九十九间半。寺内殿宇巍峨壮观，佛像高大庄严，历代名僧辈出，道风闻名遐迩。山门中央“大悲禅寺”四字出自名人手笔，字字端庄凝 详情>>
刘大悲（1894-1984）又名文厚，生于今兴文县莲花乡。早年就读于成都陆军小学，后以勤工俭学赴法国留学，获里昂大学理科硕士和巴黎大学理科博士学位。民国22年（1933）刘大悲回国，在担任国民政府行政院实业部技正期间，主持起草了《中国森林法》。民国25年任实业部广州商品检验局局长。民国26年任复旦大学教授，后任贵州省农业改进所森林系主任。民国28至34年任西南垦殖公司董事长兼经理，在贵州南镇县境组 详情>>
大悲院位于山西省曲沃县曲村镇中心。占地0.4公顷，建筑面积615.49平方米，南向。始建于唐，北宋治平四年（1067年），金大定二十年（1180年）重修。院内现存献殿为宋金时期建筑。其西侧的天王殿、过殿及东西厢房为清代乾隆二十三年（1758年）续建。解放后曲沃县政府于1956年又对大悲院进行过重修，2006年7月曲沃县政府再次对其进行全面维修。大悲院布局为长方形，东西50米，南北80米，院落的东南 详情>>
2010年10月29日，河北霸州胜芳大悲禅寺众生云集，天地日月同辉，胜芳大悲寺檐内风铃叮当奏响，梵呗禅唱相互应和，大悲禅寺落成暨开光大典隆重举行。“三寺两庵十八庙，大寺雄伟小庙巧。遍及胜芳各街巷，历经几朝相继造……”。历史上胜芳古镇庙宇林立。大悲寺，就是当初曾闻名十里八乡、香火极为旺盛的一座寺院。胜芳大悲禅寺，旧称北大寺，始建于元朝末年，复建于明天顺元年、重修于正德五年，迁延六百余年，清朝达到鼎盛 详情>>
基本资料作品简介艺术赏析作者简介基本资料【名称】唐范琼画大悲观音像轴【类别】中国古画【年代】唐宣宗大中四年（850）【作者】范琼【规格】该幅67.3x39.9公分；右上边题签23.8x2公分；左下方题26.7x8.7公分【收藏】台北故宫博物院作品简介主题与关键字：观音、仪仗（佛教宝盖）秘殿珠林三编（乾清宫），56页；故宫书画录（卷五），第三册，9-10页；黄休复益州名画录；故宫书画图录，第一册，3 详情>>
基本内容与简介版权信息图书目录社会影响基本内容与简介《香山大悲菩萨传》一书由宝丰书画研究院、香山寺共同编辑整理，国家文物出版社出版发行。《香山大悲菩萨传碑》（俗称蔡京碑），亦称《千手千眼观世音菩萨得道正果史话碑》，是香山寺的镇寺之宝。该碑高2.23米，宽1.46米，碑文共计4280字，立于宝丰香山寺大悲观音大士塔底券洞内。碑文内容是唐初在长安终南山灵感寺，天神向道宣律师讲述的妙善证道成大悲观世音菩 详情>>
耶律大悲奴，字休坚，王子班聂里古之后。大康中，历永兴延昌宫使、右皮室详稳。会阻卜叛，奉诏招降之。寿隆二年，拜殿前都点检。乾统初，历上京留守、惕隐，复为都点检，改西南面招讨使。请老，不许。天庆中，留守上京，领北南枢密院点检中丞诸司等事。以彰国军节度使致仕，卒。大悲奴举止驯雅，好礼仪，为时人所称。 详情>>
【作者简介】:张大悲居士,俗名张运发，为号戏墨草堂堂主,幼时由曾祖母和祖父抚养,十多岁到阳朔腾姣庵出家,法名大悲，在寺裏他学画丰子恺的劝生图，和抄经.。後在粤东东方红艺术学校学习油画,精通书法.现为职业画家，有国家颁发的画家职业资格证书，早年参加过多次画展并获奖，张先生因摒弃世俗虚名，视证书为垃圾弃之，不复存焉，实属憾事。其从艺二十馀载，作品散布世界各国，老外按骥索图，来华寻画。1998年11月7 详情>>
歌词歌手简介[ti:梵音大悲咒][ar:齐豫][al:佛心]梵音大悲咒编曲:项仲为演唱:齐豫.张淑蓉歌词南无怛纳达拉雅雅南无阿里雅佳纳萨嘎拉贝勒佳纳尤哈拉佳雅达他嘎达雅阿拉哈帝桑雅桑布达雅纳摩萨噜哇达他噶提呗阿啦哈达呗桑雅桑布提呗南摩阿里雅阿哇噜格帝秀哇啦雅布地萨埵哇雅玛哈萨埵哇雅玛哈嘎噜尼加雅达地雅他嗡达啦达啦提力提力杜露杜露易笛威易笛加列加列不啦加列不啦加列固苏美固苏玛哇垒易利密积地作哈啦玛巴 详情>>
参见：大悲心陀罗尼经 详情>>
十一面观音藏传原文咒语来历功德利益十一面观音十一面观音在六观音之中，主救济、破修罗道，给众生以除病、灭罪，求福现世利益。总之为除恶向善，引导佛道之菩萨。十一面观音的经典主要有二种四部，即北周保定四年（564）天竺僧耶舍崛多译《十一面观音神咒经》，唐永徽四年（653）阿地瞿多译《陀罗尼集经》卷四之经，唐显庆元年（656）玄奘译《十一面神咒心经》。此三种经其实都是出自《金刚大道场经》同本异译，唐慧沼还 详情>>
简介个人其它信息主要作品简介陈大悲（1887年6月15日-1944年8月19日）中国早期戏剧（新剧）演员、活动家、剧作家。原名陈听奕，笔名蛹公，浙江杭州杭县人。出生于小官僚家庭。早年曾在苏州东吴大学求学，1909年开始在该校参加新剧演出活动，加入文明戏班，是春柳社的重要成员。翌年参加进化团，开始新剧的职业演员生活。常饰女角，善演悲剧。随着春柳社解体，开始提倡爱美戏剧。个人其它信息陈大悲青年时期的作 详情>>
大悲阁坐落在河北省正定县城东南角上的隆兴寺内。这座保存完好的古代木结构楼阁式建筑物，是在宋代建筑的基础上缩建而成的。阁中供奉着我国现存铸造时间最早、体量较大的铜菩萨像，古往今来，远近闻名。大悲阁是正定隆兴寺的主体建筑之一，也是全国重点文物保护单位隆兴寺中重要文物的不可缺少的一个组成部分。大悲阁，又叫佛香阁、天宁阁。这座木结构楼阁式建筑物处于隆兴寺的后部，始建于宋代开宝四年（公元971年）。以后，金 详情>>
是慧深法师于1992年在国家级重点寺庙旃檀林东侧扩建的梵刹宝殿，建筑格调独特，雄伟壮观，殿内供奉9．19米千手千眼四面观世音菩萨像，周围供奉84尊大悲像三十二应身和六位大德禅宗祖师像，殿前常行菩萨塔双九龙壁，系汉白玉精雕细刻而成，是香客游人必到之处。 详情>>
大悲阐提「阐提」即「一阐提」（icchantika）之略称，指不能成佛之极恶众生。但此大悲阐提则系指誓愿度尽一切众生，而终使自己无法成佛的大菩萨而言。为法相宗所立。如《入楞伽经》所载，阐提有二，其一为断善根阐提，其二为菩萨阐提。大悲阐提即法相宗据此菩萨阐提所立的；又称有性阐提。盖大悲菩萨发大悲心，誓愿度尽一切众生始成佛，但因众生无量无边，无性有情毕竟不能成佛，故为愿力所拘碍，终致失去成佛之时机而永 详情>>
大悲禅师俗家姓邓，名天明，湖北省安陆县人。大悲禅师于清光绪十七年（一八九一年）出生。自幼聪颖好学，初入学塾启蒙，读四书五经，受儒家传统教育。大悲老法师精通佛学，持戒精严。他擅长诗画，而寓佛法於其中。人物生平(宝华山出家前宝华山出家江南参访天童住持观音寺隐居灵隐寺住持广济寺住持)作品一览人物生平宝华山出家前光绪末年，废除科举，兴办学校，大悲转入学堂受新式教育。民国初年（一九一二年），就读于武昌中华大 详情>>
1河北省隆兴寺大悲阁2海南省海口市大悲阁1河北省隆兴寺大悲阁大悲阁又名佛香阁、天宁阁。在隆兴寺内。是主体建筑之一，高33米，五檐三层，面阔七间，深五间，歇山顶，上盖绿琉璃瓦，外形庄严端正。北宋开宝四年，宋太祖驻跸正定，于七月在隆兴寺建大悲阁，并铜铸大悲菩萨像于阁内。铜佛有42臂，故又千手千眼观音，通高22米余，下有2.2米高的石须弥座，是我国现存铜像中最高的一座。像体纤细颀长，比例匀称，衣饰流畅， 详情>>
大悲古寺典故寺院文化(乘车信息)本词条所描述之大悲古寺是净土念佛精进实修居士林，与妙祥僧团的大悲古寺并不是同一处所。大悲古寺典故在距离海城市区南五公里左右的唐王山车站的东侧，有一座海拔不过一百三十米的小山。它就是海城的一座具有传奇色彩的名山，唐王山，原名叫平顶山。唐王山的传说：相传，唐王李世民率兵东征时，曾与部将薛仁贵在这座小山顶上下过棋。山上有副神奇的石头棋盘，石头棋子可以在棋盘上前后移动，却怎 详情>>
大悲咒，不但能除一切灾难以及诸恶病苦，且能成就一切善法远离一切怖畏，所以我们应以十分虔敬的信心与清挣心去受持它，方能契合菩萨的大悲心，获得无上的利益。沉沦在三界五趣众生，果能经常持诵大悲咒，不但能治一切心病与身病，且能由此超脱生死轮回，愿众生齐诵本咒，同证佛果。分类大悲咒?由来名字由来大乘经典记载把这些字母写成诗就是卡卢仁波切分类西藏最有名的咒有两种：第一种是莲花生大士咒，称为金刚上师咒，嗡阿吽班 详情>>
内容记载佛陀临涅槃时，以正法付嘱迦叶、阿难等，宣示供养舍利之功德及结集之法。计十四品：梵天品、商主品、帝释品、罗侯罗品、迦叶品、持正法品、舍利品、礼拜品、善根品、布施福德品、殖善根品、以诸譬喻付嘱正法品、殖善根品、教品。本经系于北齐天保九年（570），于邺都天平寺译出。宋、元、明三本与西藏本皆仅有十三品（系将本经之第十二、十三品合为一品），高丽本则有十四品。作品名称：大悲经创作年代：北齐天保九年作 详情>>
大悲乐队名称：大悲（mercy&sorrow）成员：华罗丹（主唱）颜格（吉他）王秋瑜（键盘）齐雪飞（鼓）梅子（吉他）魏云清（贝司、独白、词曲）乐队简介每个时代都有每个时代的悲剧，大悲乐队就是这个时代悲歌的歌颂者，也许大悲能做到的也仅仅只是“歌颂”而已……这也就是大悲的本意——悲伤的慈悲！乐队以深刻并极具感染力的歌词为核心，以独白加旋律的双主唱形式诉说着一个个悲伤的故事，而死亡民谣、氛围、后 详情>>
1.指观世音菩萨。诸佛菩萨都有伟大的悲心，但见观世音菩萨是慈悲门之主，故独得大悲的称呼。2.释迦牟尼佛前身。《悲华经》：“尔时，东方去此一恒河沙等，有佛世界，名选择珍宝，是中有佛，号宝月如来、应、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊，今现在与无量无边阿僧祇等诸大菩萨，恭敬围绕说大乘法。有二菩萨，一名宝相，二名月相，向宝月佛合掌恭敬，而白佛言：‘世尊，何因缘故，六种震动，有 详情>>
大悲拳是中华武术大拳种之一。始传于北京，流传甚广。大悲拳兼有太极、八卦形意拳的部分身法和手法。要求内外合一，刚柔相济，强调用意不用力、动中求静、虚实分明、虚领顶劲、松腰收臀、沉肩坠肘，呼吸与动作相结合。特点相关图书信息(内容简介作者简介图书目录)特点其特点：动作缓慢、稳重，速度均匀，似行云流水，讲究拳打八方，四正四隅，主要手法有：劈、撩、挑、插、挂、托、穿、搭、搓、戳、削等。大悲拳，因一直在佛门中 详情>>
大悲山大悲山位浙江舟山市泗礁山岛东部田岙村，山体秀美，视景极佳，唐时曾以大悲山称泗礁岛。后晋天福八年（943），即有僧人在山上建资福院，可谓嵊泗的佛教胜地。清同治十一年（1873）建灵音寺，作为普陀山圆通庵的分寺，香火甚盛，1987年重建后更显辉煌。山顶是登高揽胜的好去处，是鸟瞰基湖、南长涂两大沙滩美景的最佳观赏点，昔称"大悲极顶"。极目则岛礁远近耸峙，茫茫碧海蓝天间，云物涌动，游人有恍然置身蓬莱 详情>>
大悲水的用途十分广泛，举凡举行一切佛教仪式，或有人生病，都可以用大悲水清洁坛场或用于饮用。而效果往往不可思议。印光大师在闭关中，也常常诵念大悲咒加持大米和净水，施舍给有病的人们，甚至患了绝症无法治愈的人们，其效果很是神奇。宣化上人开示大悲水大悲水加持法(（一）香赞（二）净口业真言（三）念佛发愿四,大悲心陀罗尼（五）六字大明咒（六）补缺真言七）大悲观世音菩萨（八）三皈依（九）回向)大悲水之念服说明宣 详情>>
1辽宁海城市寺庙2四川南充寺庙3天津寺庙4北京八大处寺庙5松滋市龙凤山寺庙6河南省荥阳市大悲寺1辽宁海城市寺庙我国常见佛教寺庙名。国内大悲寺不止一处，例如辽宁海城大悲寺、四川南充大悲寺等。简介历史沿革寺庙特色寺庙文化寺院要求交通信息^简介大悲寺位于辽宁省海城市毛祁镇曹家堡子村（邮编114200），始建于1668年，由天王殿、大雄宝殿、藏经阁、千佛殿和东西配殿构成，有西方三圣和十六尊者，享受人间烟火 详情>>
基本信息个人简介基本信息霹雳布袋戏虚拟人物禅修高深的老住持，有出家人舍己奉献的慈悲胸怀，欲以善念感化金小开。其中更曾金小开以每餐三两肉为剃度条件.，而如佛祖般割肉喂鹰。孰料法空奸巧狡猾，伪装改过向善搏取信赖，习得走剑行刀绝技后，毫不留情将老住持凌迟分尸。个人简介名称：大悲寺住持性别：男身份：大悲寺住持初登场；霹雳紫脉线第15集退场：霹雳烽云第4集（死于金小开）根据地：大悲寺徒：法明、金小开(法空) 详情>>
基础介绍人物资料相关基础介绍霹雳布袋戏虚拟人物万圣岩修行者，雪钵五僧排行第二，庄严脱俗，为净化苦境魔化妖氛而出，与异度魔界多方斡旋。参寥静院一役，由天人文殊牵制赦生童子，大悲文殊与定性联手对上螣邪郎，结果赦生意外转变攻势杀向定性，大悲反应不及，也命丧螣邪郎邪剃之下。人物资料名称：大悲文殊性别：男身份：雪钵五僧之二初登场：霹雳兵燹之刀戟戡魔录II第5集退场：霹雳兵燹之刀戟戡魔录II第11集组织门派： 详情>>
简介代码人口简介大悲乡（DabeiXiang）位于县城西北30千米。面积101.1平方千米，人口1.92万。辖23个行政村，乡政府驻北大悲村。顺神公路过境。代码代码130636205：～200北大悲村～201西大悲村～202南大悲村～203富有村～204南盘村～205野场村～206龙王水村～207解放村～208天井沟村～209王家庄村～210刘家庄村～211北清醒村～212南清醒村～213宁家庄村 详情>>
简介大悲心陀罗尼经大悲心陀罗尼经浅释简介《大悲心陀罗尼经》梵名Maha^ka^run!ikacitta-dha^ran!i^。全一卷。唐代伽梵达磨译。全称千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经。略称千手经。今收于大正藏第二十册。现时流通之大悲咒，即此经宣说之咒语。大悲咒在我国甚具灵验，广为佛子所奉持。以大悲咒所加持之水，称为大悲水，为我国佛子所常服。有关大悲咒之经典，除上述译本之外，另有金刚 详情>>
大悲院位于天津市河北区天纬路，是天津市保存完好，规模最大的一座八方佛寺院。天津市河北区大悲院(总述寺院简介寺庙景观镇寺之宝弘一大师纪念堂玄奘法师纪念堂寺庙现状大悲观音历代主持大事简表)山西省曲沃县大悲院天津市河北区大悲院总述由西院和东院两部分组成，西院又叫旧庙，始建于清顺治年间，康熙八年（公元1669年）扩建，由文物殿和方丈院等组成，东院又叫新庙，建于1940年，由天王殿、大雄宝殿、大悲殿、地藏殿 详情>>
大悲咒出自《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》，是观世音菩萨的大慈悲心，无上菩提心，以及济世渡人，修道成佛的重要口诀。大悲咒由来经文注解功德利益(大悲咒原文及注音大悲咒持诵须知)大悲咒修持法修学要行菩萨道宣化上人关于大悲咒开示大悲咒由来本咒是观世音菩萨「大悲心陀罗尼经」中的主要部分，共有八十四句。其详名为：「千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经大悲神咒。」其得名的由来是：有一次 详情>>
大悲咒水用法简介(一治病持诵108遍二求消业障解冤结三求平安顺利)大悲咒水服法(大悲咒内容大悲水之念服法)大悲咒水用法简介一治病持诵108遍1.备一杯清水2.点束柴炉3.先备杨柳枝一寸二分长（台尺）108支与蜂蜜一小碟4.烧香三称恭请观世音菩萨降临并告明持咒是求菩萨加持大悲水治（某某病）消除。5.每持诵大悲咒文一遍即用杨柳枝一支双头沾蜂蜜放於束柴炉内烧化6.备一对鲜花与一份五菓更佳二求消业障解冤结 详情>>
大悲咒原文(大悲咒注音版)诵此陀罗尼者，当知是人诵此陀罗尼者，得十五种善生诵此陀罗尼者，不受十五种恶死大悲咒原文大悲咒出自《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》(八十四句)是观世音菩萨的大慈悲心，无上菩提心，以及济世渡人，修道成佛的重要口诀。其中一字一句都包含着正等正觉的真实工夫，没有一丝一毫的虚伪。大悲咒原文南无、喝啰怛那、哆啰夜耶．南无、阿唎耶，婆卢羯帝、烁钵啰耶．菩提萨埵婆耶．摩诃 详情>>
大悲庵，又称大悲净庵道场，始建于明代，至今已有400余年，虽历经战乱等灾难，但为当涂城关诸多寺庵中唯一保存至今的一所寺庙。原来位于安徽省当涂县城关一条巷35号，共有前后两进平房共八间。改革开放以后，随着佛法的兴盛，原先的庵堂面积窄小，夹在古老深巷中又无空间可以发展，于是在有关部门的关心和众多僧尼居士众人的努力下，掀起了重新建寺的热潮。新建的大悲庵位于当涂县城南郊的凌云山麓，其中的主要建筑大雄宝殿高 详情>>
《大悲忏》既是净土法门也是修行法门。是由于观世音菩萨的慈悲力量，使得众生内在心里的烦恼以及外在环境的磨难，能够因为拜〈大悲忏〉而消除，同时能让自他的修持及自他所发的弘愿，都能圆满成就。是根据《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》所撰集的一种忏法。内容成就(开本见知制诸魔外三业精进至舍此生)修炼效果《大悲忏法》内容成就全一卷。宋代天台宗僧四明知礼编集。又作出像大悲忏法、大悲心咒忏法、千手千 详情>>
大悲忏法佛教法会仪式之一。又称大悲忏。系以观世音菩萨为主尊，以持诵大悲咒为主要内容的忏法。大悲心咒行法系从《大悲心陀罗尼经》取出本咒，再取经文重新组织为本咒前后之文而成。【大悲忏法】佛教法会仪式之一。又称大悲忏。系以观世音菩萨为主尊，以持诵大悲咒为主要内容的忏法。兹依香港东普陀寺所举行的大悲忏，记其次第如下︰(1)三称‘南无大悲观世音菩萨’。(2)唱‘一心顶礼十方常住三宝’，再唱愿文。(3)一心顶 详情>>
基本信息个人简介基本信息霹雳布袋戏虚拟人物菩提界五莲法座之一，在即将入定得证之时，抛弃与四莲同修的机缘，选择入世救苦修行的苦行憎。欲将一己之力还诸世界之爱，以鲜血代替世人所受之痛苦。个人简介名称：大悲忏慧其他称号：青莲法座性别：男身份：五莲法座之「青莲」代表性名言：即心名慧，即佛乃定；定慧等持，意中清净。初登场：霹雳异数之龙图霸业第38集退场：霹雳封灵岛第9集根据地：须弥山组织门派：菩提界徒：叶小 详情>>
大悲禅院又名大悲院，是一座位于中国天津市河北区天纬路40号的佛教寺院，亦是天津市最大的佛教寺院，占地面积为4.2万平方米。大悲禅院始建于清朝顺治年间，几经修葺扩建，现包括大雄宝殿、天王殿、大悲殿、地藏殿等建筑。其中大雄宝殿内珍藏有从魏晋到明清各代的佛、菩萨造像几百尊。目前，大悲禅院是天津市文物保护单位和特殊保护等级历史风貌建筑，也是汉族地区佛教全国重点寺院之一。现任方丈为智如法师。中文名称：大悲禅 详情>>
基本信息详细释义佛学知识(《法界次第初门》关于“大慈大悲”)基本信息【词目】：大慈大悲【发音】：dàcídàbēi详细释义【解释】：慈：用爱护心给予众生以安乐；悲：用怜悯心解除众生的痛苦；慈悲：佛家语，救人苦难。形容人心肠慈善。【出处】：《妙法莲花经·譬喻品》：“大慈大悲，常无懈倦，恒求善事，利益一切。”【示例】：万望长老收录，～，看赵某薄面，披剃为僧。◎明·施耐庵《水浒全传》第四回【语法】：联合 详情>>
少林七十二绝技之一，《鹿鼎记》中少林派中级掌法。清廷太监海大富（崆峒派），曾将部分招数传于韦小宝这套掌法变化繁复，常常从敌人绝想不到的地方制敌于死地，如千手观音一般。故此得名“千叶手” 详情>>
《观世音菩萨大悲心陀罗尼神咒像》，一卷，唐释不空译，清乾隆年邹一桂写绘本。绢地墨字，经折装，每半开8行18字。卷首有墨绘佛像，经后绘菩萨、天王、力士等42幅画，钤“秘殿珠林”等印玺。卷末署“臣锡山邹一桂斋沐敬写”。中文名：观世音菩萨大悲心陀罗尼神咒像别名：《大悲咒》朝代：唐代句数：84句大悲咒大悲咒简介大悲咒由来大悲咒原文大悲咒持诵须知大悲咒的念服法大悲咒《大悲咒》又称《千手千眼观世音大悲心陀罗尼 详情>>
观世音 观世 世音 菩萨 大悲 陀罗尼 陀罗 罗尼 神咒 咒像
参见：大悲寺 详情>>
马大悲，别名马国庆，号“大悲子”，结舍“四品庐”，1963年生，黑龙江泰来人。毕业于清华美术学院，北大国学四班研究生，中国四品庐书画院院长，中国青龙书院院长，中国河洛文化研究院院长。中国书法家协会会员，中国美术家协会会员，中国工艺美术家协会会员，中国楹联协会会员，中国许慎印社社长，世界华人书法家协会美术家协会理事。现为职业篆刻书画家。中文名：马大悲别名：马国庆出生地：黑龙江泰来出生日期：1963年 详情>>
大悲寺位于海城市南端毛祁镇境内，始建于1668年，距今已有三百多年的历史。受过皇封的大悲寺七眼透龙碑立在院中，曾有两位明君亲临，增添了寺院的对外影响力，成为本地最有影响的寺院。吸引了方圆百里的高官及百姓纷纷前来朝拜，终日香火不断，盛极一时，其规模、影响清代超过千山。修复后的大悲寺，由天王殿、大雄宝殿、藏经阁、千佛殿（在建）和东西平安。年接待香客达3万人左右。大悲寺周围人杰地灵，这块圣杰的沃土曾养育 详情>>
位置面积项目投资作用奈曼旗大悲禅寺旅游景点，是奈曼旗委、政府决定开发建设的集宗教文化、旅游观光于一体的旅游景点。位置坐落于奈曼旗所在地--大沁他拉镇南十公里处，国道111线西侧面积大悲禅寺占地面积8000平方米。项目投资该景点由辽宁省锦州市佛教协会投资建设的，项目总投资700万元。作用大悲禅寺晨钟暮鼓，金匾显耀，彩灯高悬，气势恢宏。大悲禅寺景点的建成，是该旗旅游业招商引资又一大成果，他的建成为游客 详情>>
唐密咒语名，由《房山石经》编号第二十八册中的《释教最上乘秘密藏陀罗尼集》中，卷十三有一陀罗尼名为【圣观自在菩萨莲花三摩地青颈大悲大心陀罗尼】（全咒文计924句）及【圣观自在菩萨广大圆满无碍大悲心大陀罗尼】（全咒文计76句）合称为千句大悲咒，是所有唐密咒语中最长的咒文。读音(汉语拼音英文翻译)简介(最长的佛咒不空译96句大悲咒伽梵达摩译84句大悲咒)资料探讨(青颈观音略说“同本译异”说大悲咒比较)千 详情>>
如家快捷酒店（天津中山路大悲院店）开业时间2008年5月18日，楼高5层，共有客房总数100间，标间面积23平米。如家快捷酒店（天津中山路大悲院店）地处于河北区大悲院文化商贸区，北靠佛教圣地大悲禅院宗教文化建筑群，南临海河东路快速路、海河景观大道、亲水平台、游船码头，西五马路和快速路与即将建成之世界最高摩天轮，东临美术学院、假日饭店，距规划中的工业博览馆、文化博物馆仅100米，地理位置得天独厚。集 详情>>
天津如家快捷酒店(中山路大悲院店)座落于河北区大悲院商贸街内，西靠佛教圣地大悲禅院宗教文化建筑群，南临海河景观大道、古文化街、游船码头，交通十分便利。天津如家快捷酒店(中山路大悲院店)内外设计风格简约、别致、设施齐全酒店客房全部采用外飘式落地窗风格，统一如家连锁酒店的软硬件标准展现的是一个“干净、温馨”的住宿环境，天津如家快捷酒店(中山路大悲院店)提供24小时前台服务，客房提供24小时热水，宽带上 详情>>
首楞严三昧是佛教诸种大三昧之一，此三昧含摄了一切菩萨的禅定三昧，是只有诸佛及十地的大菩萨才能证入的甚深三昧。证得首楞严三昧的菩萨，能自在示现于一切世界，行一切度化众生的事业，于魔界威力自在，能降伏内魔、外魔，是诸佛菩萨的大悲勇健三昧。依此首楞严三昧威力，三世诸佛能入于涅槃而不永灭，入于涅槃而能度化众生。本书首先讲解《首楞严三昧经》，再依修证法轨来总摄首楞严三昧的心要，使读者易于实修，深入诸佛菩萨三 详情>>
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介绍周边景点酒店图片介绍天津格林豪泰酒店（大悲院店）(原天津金刚桥店)位于天津市的北部，毗邻海河及内环线、距离天津火车站3公里5分钟路程，格林豪泰酒店(天津金刚桥店)距离机场20公里25分钟路程。地处河北、红桥两区交界，坐落中山路、天纬路、金纬路、昆纬路等河北区繁华地带，格林豪泰酒店(天津金刚桥店)邻近轻纺城、古刹大悲禅院，南面为北方地区较大的大胡同商品批发市场。天津格林豪泰酒店（大悲院店）(原天 详情>>
介绍周边景点酒店图片介绍天津如家酒店（中山路大悲院店）座落于河北区大悲院商贸街内，西靠佛教圣地大悲禅院宗教文化建筑群，南临海河景观大道、古文化街、游船码头，交通十分便利。天津如家酒店（中山路大悲院店）内外设计风格简约、别致、设施齐全酒店客房全部采用外飘式落地窗风格，统一如家连锁酒店的软硬件标准展现的是一个“干净、温馨”的住宿环境，天津如家酒店（中山路大悲院店）提供24小时前台服务，客房提供24小时 详情>>
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【同体大悲】《佛学大词典》【中华佛教百科全书】【同体大悲】【同体大悲】《佛学大词典》又作同体慈悲。指观一切众生与己身同体，而生起拔苦与乐、平等绝对之悲心。亦即初地以上之菩萨，摄众生于自体，以众生之苦为己苦，生起哀伤之心。北本大般涅盘经卷十六（大一二·四五八下）：‘譬如父母见子遇患，心生苦恼，愍之愁毒，初无舍离；菩萨摩诃萨住是地中亦复如是，见诸众生为烦恼病之所缠切，心生愁恼，忧念如子，身诸毛孔，血皆 详情>>
古镇余西大悲殿。作者任侠家。余西龙城，起于唐代，坐落长江口北岸，古海漕遗水龙游沟之西，范公堤内；吕泗至扬州运盐河环绕城南而过，谷歌地球清晰可见；地标：32。02，16.83，，N121。O9，46.63，，E北出龙城登瀛门，自衙门口沿北街东行，过婴堂沟头、精进书院，至东后街十字路口，达季氏百岁坊山门堂，此乃一诺堂季氏宗祠余西大悲殿山门。地理位置殿堂布局前院介绍风景迷人祭祀影响近年史况地理位置穿山门 详情>>
参见：余西大悲殿 详情>>
詹大悲（1887-1927）原名培翰，又名翰，字质存。汉族，湖北省蕲春县田桥乡詹山村人。记者，革命家，中国民主革命烈士，辛亥革命先驱人物简介兴办报业历任职务反蒋行动大悲中学人物简介詹大悲（1887-1927），原名培翰，又名翰，字质存，湖北蕲春檀林镇詹山村人(原田桥乡詹山村)。著名的革命派报刊活动家。1907年考入黄州府中学堂，加入证人学会，倡言革命。1908年到汉口，加入革命团体群治学社，并与宛 详情>>
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