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四时


词目:四时 拼音:sì shí 基本解释: 1. 四季。 《易恒》:“四时变化而能久成。”《礼记孔子闲居》:“天有四时,春秋冬夏。” 前蜀 韦庄 《晚春》诗:“万物不如酒,四时唯爱春。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二:“ 靖康 初,京师织帛及妇人首饰衣服,皆备四时。” 释义 来源 四时养生法 相关诗 相关典籍 ( 管子-四时 作品赏析 ) 释义 1. 指一年 详情>>

20世纪辩论:五四时期中国史坛的学术论辩

图书信息内容简介目录图书信息出版社:百花洲文艺出版社;第1版(2004年12月1日)丛书名:二十世纪中国学术论辩书系平装:442页正文语种:简体中文开本:32ISBN:7806477632条形码:9787806477632尺寸:20.8x14.6x2.2cm重量:558g内容简介《20世纪辩论:五四时期中国史坛的学术论辩》涉及的内容主要是发生在五四时期中国史坛上影响与规模都比较突出的几个论辩问题, 详情>>

20 世纪 辩论 四时 期中 国史 坛的 学术 论辩


传宋李唐画四时山水

【名称】传宋李唐画四时山水【类别】中国古画【年代】宋代【文物原属】清宫旧藏【文物现状】现藏台北故宫博物院【简介】册,绢本。纵:8公分,横:26.5公分。存世中的宋画,最早描绘桃源者,该是本幅。原画名〈梅斋罨翠〉,然就画中内容,实系桃花源故事。画幅极小,全是采用近景所见。幅中主景,渔夫持桨,正与村中父老谈话。幅右山洞,小舟泊岸,暗示渔郎来时路,也就少了洞外桃花林,夹岸数百步。桃花源适合作为四时山水的 详情>>

宋李唐 宋李 李唐 四时 山水


大理市四时春茶业有限公司

四时春”始创于1903年。1928年云南省主席龙云巡视大理品饮后盛赞“质优,味纯,品甘,饮香”。后人传承“四时春”普洱茶技,用云南大理苍山高龄野放大叶种茶为原料精挑细选,祖方秘制,尤重色,香,味,形,汤,不负先辈所创之“四时春”品牌,此亦“四时春”普洱茶之秘方。该茶具有暖胃,降血脂,降低胆固醇,降血压,减肥等多种保健功效,2000年注册丽源茶业2011年正式更名为四时春茶业有限公司。注册资金300 详情>>

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敦煌悬泉置《四时月令诏条》整理与研究

图书信息内容简介图书目录图书信息书名:敦煌悬泉置《四时月令诏条》整理与研究作 者:黄人二出版社:武汉大学出版社出版时间:2010年8月1日ISBN:9787307077065开本:16开内容简介《敦煌悬泉置〈四时月令诏条〉整理与研究》在前人整理的基础上,对在敦煌悬泉置发现的《四时月令诏条》进行整理与研究,其资料详密,对诏条之释读多有心得,探讨之范围更为广阔,并敢于突破前人研究成果,在读者方面颇有新 详情>>

敦煌 悬泉 泉置 四时 月令 诏条 整理 研究


二十四时计时法

分段计时法与二十四时计时法:【分段计时法(十二时计时法)】深夜12时是一日的开始,1天的24小时又分为两段,每段12小时。从深夜12时起到中午12时叫做上午,再从中午12时起到深夜12时叫做下午。生活中通常采用这种计时法。【二十四时计时法】这是是广播电台、车站、邮电局等部门采用的0到24时计时法,按照这种计时法,下午1时就是13:00,下午2时就是14:00……夜里12时就是24:00,又是第二天 详情>>

二十 四时 计时


画说四时24节气养生智慧

图书信息内容简介图书目录图书信息书名:画说四时24节气养生智慧作 者:李艳出版社:人民军医出版社出版时间:2011年1月1日ISBN:9787509142097开本:16开定价:28.00元内容简介《画说四时24节气养生智慧》详尽介绍了四时24节气精神调养、饮食调养、起居调养、运动调养及常见病防治方法。《画说四时24节气养生智慧》内容丰富,深入浅出,通俗易懂,集科学性、知识性、实用性、趣味性于一体 详情>>

画说 四时 24 节气 养生 智慧


镜前传--越京四时

内容简介:内容提要:内容简介:作/译者:丽端出版社:世界知识出版社出版日期:2006年09月ISBN:9787501229413[十位:7501229414]页数:283重约:0.326KG定价:¥20.00内容提要:传说,云荒承载了三个女孩的梦,于是,有了《镜》,也有了这个故事……继沧月之后,“云荒三女仙”之丽端再掀云荒前朝风云。天心蕲,帝王血,是毒还是孽?悬念迭起的《镜》王朝内幕,撩开越京重重 详情>>

镜前 前传 越京 四时


九州幻想四时

图书目录:内容提要:图书目录:文章节选:编辑推荐与评论:图书目录:作/译者:今何在潘海天出版社:中国画报出版社出版日期:2008年04月ISBN:9787807591832[十位:7807591838]页数:252重约:0.395KG定价:¥15.00旧书普通用户价:¥6.00为您节省:¥9.00旧书VIP用户价:¥5.40为您节省:¥9.60团购优惠价:¥5.10内容提要:本书为东方第一幻想世界 详情>>

九州 幻想 四时


脉从四时

脉从四时,脉学术语。亦称脉应四时。脉象随着四时气候寒暑变化而相应变化的生理现象。人体正常脉象应是春有微弦、夏有微洪、秋有微毛(浮)、冬有微石(沉),属正常生理范围。脉不应时,或脉反四时,均属病态。脉诊时要注意结合四时气候识别四时脉象差异,作出正确诊断。《素问·玉机真脏论》:“脉从四时,谓之可治。” 详情>>

脉从 四时


脉合四时

脉象随着四时气候而相应变化的生理现象,或称“脉应四时”。人体在春温、夏热、秋凉、冬寒四时气候变化的影响下,脉象有“春弦”、“夏洪”、“秋毛”、“冬石”的相应改变。同时,身体各部脉搏也有一些变化,春夏颈动脉的人迎脉稍强些,寸口脉稍弱些;秋冬人迎脉稍弱些,寸口脉稍强些。因此,诊脉时应当把这两方面正常范围内的变化结合四时气候加以考虑,但后者在诊断上现已较少应用。 详情>>

脉合 四时


如随啼鸟识花情-四时花令中的群芳百卉

基本信息内容简介作者简介目录基本信息作 者:江湖夜雨著出版社:天津教育出版社出版时间:2009-4-1版 次:1页 数:211字 数:120000印刷时间:2009-4-1开 本:16开纸 张:胶版纸印 次:1ISBN:9787530956311包 装:平装内容简介这是来自唐代的花影:映着沉香亭前,一枝红艳醉过李白:万里桥边.冉冉红蕖留过杜甫;崔护惆怅人面桃花何处去?杜牧欣喜牧童遥指杏花村……这是 详情>>

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寿阳曲·四时

基本信息作品原文作品简析作者简介基本信息名称:【双调】寿阳曲·四时至年代:元代作者:吴西逸体裁:散曲·小令宫调:双调曲牌:寿阳曲作品原文【双调】寿阳曲四时至萦心事,惹氓词,更那堪动人秋思。画楼边几声新雁儿,不传书摆成个愁字。作品简析这支小令描写画楼中一位女子的相思愁绪。她心事重重,难以排遣。读诗写词都只能更增添她的烦闷,秋天的萧条景象也引发起她的愁思万缕,就连天空飞过的大雁,在她眼里也摆成了愁字。 详情>>

寿阳 四时


四时病机

《邵氏医书三种》之一。十四卷。清·邵登瀛撰。撰年不详。本书首叙温热论,继则根据四时发病情况,阐述春温、湿温、湿病、暑、疟、伏暑、晚发、冬温等以温热病为主的多种病证。书中除引述《内经》、《伤寒杂病论》等古典医著外,并参考了历代有关论述。所选主疗四时病机之方剂,亦不拘经方时方。为结合临床实践,作者附列了一些前人医案及个人治验。1864年由其曾孙邵炳扬予以考订补缺,刊行问世。现存多种清刻本及石印本。 详情>>

四时 病机


四时春普洱茶

‘四时春’始创于1903年,柳氏先祖辗转大理,无以为生,唯有茶技,逐创‘四时春’茶楼。1928年云南省主席龙云巡视大理,地方官绅于‘四时春’款待,龙云主席盛赞‘质优,味纯,品甘,饮香’。后人传承‘四时春’普洱茶技,精挑细选,祖方秘制,尤重色,香,味,形,汤,不负先辈所创之‘四时春’品牌,此‘四时春’普洱茶之秘方。‘四时春’普洱茶主要原料系采用云南大理苍山高龄野放大叶种茶为主要原料,精心制作而成,该 详情>>

四时 普洱茶 普洱 洱茶


四时春普洱养生茶

四时春普洱养生茶‘四时春’始创于1903年,‘四时春’普洱养生茶,经精挑细选,祖方秘制,尤重色,香,味,形,汤,‘四时春’普洱养生茶茶性温和,不伤胃。都市生活工作紧张,压力大,饮食不规律,胃病普遍,气血偏虚‘四时春’普洱养生茶是养胃、补气的良药。其中的咖啡因已经多年陈放发酵了,喝后不会兴奋。过去,慈禧太后就有晚上喝养生茶的习惯。2.‘四时春’普洱养生茶是有科学根据的天然保健饮料。 医学研究证明,‘ 详情>>

四时 普洱 养生


四时调摄

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四时 调摄


四时花开之还魂女儿国3

图书信息作者简介内容简介图书信息出版社:二十一世纪出版社;第1版(2007年9月1日)平装:279页开本:16开ISBN:9787539137568,7539137568条形码:9787539137568尺寸:23.6x20.4x2.2cm重量:481g作者简介秀秀看似轻浮实则对理想忠贞无比的忠厚虫子一只。出生于美国总统里根提出星球大战防务计划的那一天。对于遥远的求知抱有天生的好奇,小学以前喜欢把 详情>>

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四时花开之还魂女儿国3:大结局

图书信息作者简介内容简介目录图书信息出版社:二十一世纪出版社;第1版(2007年9月1日)平装:279页正文语种:简体中文开本:16ISBN:9787539137568条形码:9787539137568尺寸:23.2x17.2x2.6cm重量:399g作者简介秀秀,看似轻浮实则对理想忠贞无比的忠厚虫子一只。出生于美国总统里根提出星球大战防务计划的那一天。对于遥远的未知抱有天生的好奇,小学以前喜欢把 详情>>

四时 花开 还魂 女儿国 女儿 儿国 结局


四时气备

四时气备(sìshíqìbèi)解释:四时:春、夏、秋、冬。四时之气具备。比喻人的气度弘远。出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》:“谢太傅绝重褚公,常称褚季野虽不言而四时之气亦备。” 详情>>

四时 气备


四时山水诗

四时山水诗作者:吴绛雪明末浙江人内容:莺啼岸柳弄春晴夜月明,香莲碧水动风凉夏日长,秋江楚雁宿沙洲浅水流,红炉透炭炙寒风御隆冬。每一句拆开后又分别为一季的诗:1.春景诗(莺啼岸柳弄春晴夜月明)莺啼岸柳弄春晴,柳弄春晴夜月明。明月夜晴春弄柳,晴春弄柳岸啼莺。2.夏景诗(香莲碧水动风凉夏日长)香莲碧水动风凉,水动风凉夏日长。长日夏凉风动水,凉风动水碧莲香。3.秋景诗(秋江楚雁宿沙洲浅水流)秋江楚雁宿沙洲 详情>>

四时 山水


四时贴护方

处方来源《奇效良方》卷五十四。药物组成春以柳絮、夏以竹膜、秋以新绵、冬以兔毛。加减功效主治灸疮未着痂,及出脓久不合者。制备方法用法用量上各随时贴疮上。 详情>>

四时 贴护 护方


四时五脏养生保健法:中药浸浴、经络保健、四季茶饮

基本信息内容简介图书目录基本信息作者:黄梅芳编出版社:海天出版社ISBN:9787807479383出版时间:2010-09-01版 次:1页 数:135装 帧:平装开 本:所属分类:图书>健身与保健>中医保健内容简介《四时五脏养生保健法:中药浸浴、经络保健、四季茶饮》作者行医20多年,积累了全面的中医养生保健经验,融合中西医学的护理精华而创立了一套养生保健方案。本方案依人们健康问题( 详情>>

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四时

四季举行的祭祖典礼。《周礼》:“以祠春享先王,以禴夏享先王,以尝秋享先王,以蒸冬享先王。”《周礼注疏》:“对天言祀,地言祭,故宗庙言享。享,献也,谓献馔具于鬼神也。” 详情>>

四时


四时

公会名称:四时斋英文名称:Outcast公会地址:4seasons.5d6d.com四时斋,名字源起王国维《晓步》——“四时可爱唯春日,一事能狂便少年。”。我们孤胆,我们并肩。一个因情意而结缘的团体,一个以责任来建造的家庭,用实力征服对手,用真挚拥护朋友,正因为如此,使我们本不相识的人逐渐相融,在冰峰火焰的虚拟世界里,挥剑问情。四时斋最初成立于《魔兽世界》美服test9,由27个国家的玩家组成,其 详情>>

四时


四时纂要

《四时纂要》约成书于唐末,或五代初。原书在中国早巳佚失。1960年在日本发现了明万历十八年(1590)朝鲜重刻本,且为硕果仅存的本子。1961年,由日本山本书店影印出版。中国根据这个影印本,由缪启愉加以校释,于1981年出版。《四时纂要》为分四季十二个月,列举农家应做事项的月令式农家杂录。书中资料大量来自《齐民要术》,少数则来自《氾胜之书》、《四民月令》、《山居要术》等及一部分医方书,也有韩鄂自己 详情>>

四时 纂要


宋李唐画四时山水册

宋李唐画四时山水册(梅斋罨翠)(基本资料艺术赏析)宋李唐画四时山水册(荷阁浮香)(基本资料作品简介)宋李唐画四时山水册(巖树蒸霞)(基本资料作品简介)宋李唐画四时山水册(江舟钓雪)(基本资料作品简介)作者简介宋李唐画四时山水册(梅斋罨翠)基本资料【名称】宋李唐画四时山水 册 梅斋罨翠【类别】中国古画【年代】宋代【作者】李唐【规格】该幅8x26.5公分;对幅14.5x26.4公分【收藏】台北故宫博物 详情>>

宋李唐 宋李 李唐 四时 山水


四时怨(其四)

庭四时怨(其四)卢汝弼朔风吹雪透刀瘢,饮马长城窟更寒。半夜火来知有敌,一时齐保贺兰山。卢汝弼诗鉴赏这是一首写边庭夜警、卫戍将士奋起守土保国的小诗。全组共四首,这是第四首。描写边塞风光和边地征战的作品,在唐诗中屡见不鲜。早在盛唐时期,高适、岑参、李颀等人就以写这一方面的题材而闻名于世,形成了著名的所谓“边塞诗派”,以后的一些诗人也屡有创作。但这组小诗,却能在写同类生活和主题的作品中,做到“语意新奇, 详情>>

四时 其四


四时期中国史坛的学术

图书名:五四时期中国史坛的学术(图书信息:)内容简介目录试读部分章节图书名:五四时期中国史坛的学术图书信息:作 者:张越 著出版社:百花洲文艺出版社出版时间:2004-12-1版 次:1页 数:442字 数:383000印刷时间:2004-12-1开 本:大32开纸 张:胶版纸印 次:1ISBN:9787806477632包 装:平装内容简介本书涉及的内容主要是发生在五四时期中国史坛上影响与规模都 详情>>

四时 期中 国史 坛的 学术


喜朝五位岁发四时

喜朝五位岁发四时》(总本),一本二出,清张照撰。清乾隆年南府朱墨抄本。半页8行,行20字。无框栏。开本24.0cm×15.0cm。墨笔楷书,朱色句读。昆腔。1册。本剧是月令承应戏中《元旦承应》剧目之一,是新年伊始为帝后演出的第一出戏。元旦乃岁之朝,月之朝,日之朝。清乾隆年间,南府艺人按例于元旦寅正三刻(晨4时45分)即入重华宫,卯初(晨5时)在漱芳斋戏台承应此剧,然后继续承应其它戏剧。剧中男女喜神 详情>>

喜朝 朝五 五位 位岁 岁发 四时


云荒:四时

图书信息内容简介作者简介图书目录图书信息书名:云荒:四时歌作 者:丽端出版社:万卷出版公司出版时间:2010年03月ISBN:9787547007396开本:16开定价:29.00元内容简介《云荒:四时歌》讲述任性刁蛮的苍梧郡主清越随父赴越京参加新皇登基典礼,与京城守卫李允邂逅,两人身份虽异,却心下相许,谁知此时越京城中风云正盛。先是李允家中发生祖父杀叔事件,且李允被告知不得与清越往来,并被软禁家 详情>>

云荒 四时


云荒四时

基本信息内容简介作者简介图书目录基本信息书 名:云荒四时歌作 者:丽端著出版社:万卷出版公司出版时间:2010-5-1ISBN:9787547007396定 价:¥29.00内容简介本书讲述任性刁蛮的苍梧郡主清越随父赴越京参加新皇登基典礼,与京城守卫李允邂逅,两人身份虽异,却心下相许,谁知此时越京城中风云正盛。先是李允家中发生祖父杀叔事件,且李允被告知不得与清越往来,并被软禁家中;后新皇盛宁帝以苍 详情>>

云荒 四时


二十四时

二十四时:旧时把一日分为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二时,每时又分初、正(子初、子正)子:23:00~1:00丑1:00~3:00寅:3:00~5:00卯:5:00~7:00辰:7:00~9:00巳:9:00~11:00午:11:00~13:00未:13:00~15:00申:15:00~17:00酉;17:00~19:00戌:19:00~21:00亥:21:00~23:00 详情>>

二十 四时


和李秀才边庭四时

作品名称:和李秀才边庭四时怨创作年代:晚唐文学体裁:七言绝句作者:卢汝弼作品原文作品选析作者简介作品原文和李秀才边庭四时怨春风昨夜到榆关,故国烟花想已残。少妇不知归不得,朝朝应上望夫山。卢龙塞外草初肥,雁乳平芜晓不飞。乡国近来音信断,至今犹自著寒衣。八月霜飞柳半黄,蓬根吹断雁南翔。陇头流水关山月,泣上龙堆望故乡。朔风吹雪透刀瘢,饮马长城窟更寒。半夜火来知有敌,一时齐保贺兰山。作品选析这组诗共四首, 详情>>

和李 秀才 边庭 四时


合肥四时贸易有限公司

企业机构:合肥四时贸易有限公司经营模式:经销批发员工数量:5-10人主要市场:大陆;全球;所属行业:家用净水器;卫浴用具;美容仪器;减肥用品;产品信息:家用环保产品;家用桑拿;家用除尘系列;人工光照补钙仪;企业介绍:合肥四时贸易有限公司是一家销售新特环保家庭用品及礼品的专营商贸公司。随着人们对保健意识的增强,也越来越注重环保。公司特推出保健桑拿系列、光能补钙仪、逆渗透净水设备,纯天然床上用品等。合 详情>>

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脉逆四时

由于身体不能适应四时气候的变化,因而出现脉象不能随着四时气候的改变而相应变化的病理现象。它的表现通常指两方面:四时脉象的太过、不及和相反,如春夏脉不稍见浮洪而反沉涩,秋冬脉不稍见沉实而反浮洪等。身体各部脉搏的变化失常,如春夏人迎脉应当有余而反不足,寸口脉应当不足而反有余;秋冬人迎脉应当不足而反有余,寸口脉应当有余而反不足等。但这一变化在诊断上现已较少顾及应用。脉学术语。脉象与四时季节应现的春弦、夏 详情>>

脉逆 四时


脉应四时

脉应四时:脉象随着四时气候寒温变化而相应变化的生理现象。源《素问·玉机真脏论》。又名脉从四时。人体在春温、夏热、秋凉、冬寒四时气候变化的影响下,脉象相应有微弦,微洪,微毛(浮),微石(沉)的差异,这是属于生理范围。脉不应时,或脉反四时,均属病态。《素问·玉机真脏论》:“脉从四时,谓之可治”。(来源于《中医药常用名词术语词典》,主编:李振吉;中国中医药出版社2005年出版) 详情>>

脉应 四时


明徐渭四时花卉图卷

基本信息作品赏析画家简介基本信息【名称】明徐渭四时花卉图卷【类别】纸本,墨笔【规格】纵29.9cm,横1081.7cm【年代】明代【文物原属】明徐渭绘制【文物现状】现藏北京故宫博物馆作品赏析画幅引首徐渭自题:“烟云之兴。青藤。”钤“湘管斋”朱文印。鉴藏印钤“尧峰楼”。前隔水鉴藏印钤“少山平生真赏”、“尧峰楼刘氏元农珍藏书画印”、“刘氏稷勋”。此幅自识:“老夫游戏墨淋漓,花草都将杂四时。莫怪画图差两 详情>>

明徐渭 明徐 徐渭 四时 花卉 图卷


四时

词目:四时拼音:sìshí基本解释:1.四季。《易·恒》:“四时变化而能久成。”《礼记·孔子闲居》:“天有四时,春秋冬夏。”前蜀韦庄《晚春》诗:“万物不如酒,四时唯爱春。”宋陆游《老学庵笔记》卷二:“靖康初,京师织帛及妇人首饰衣服,皆备四时。”释义来源四时养生法相关诗相关典籍(管子-四时作品赏析)释义1.指一年四季的农时。《逸周书·文传》:“无杀夭胎,无伐不成材,无墯四时,如此十年,有十年之积者王 详情>>

四时


四时八节

四时八节(sìshíbājié)【解释】四时:春、夏、秋、冬。八节:立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。泛指一年中的各个节气。【出自】《周髀算经》卷下:“凡为八节二十四气。”赵爽注:“二至者,寒暑之极;二分者,阴阳之和;四立者,生长收藏之始;是为八节。”唐寒山《诗》之二七一:“四时周变易,八节急如流。”《四游记·华光来千田国显灵》:“有四时不谢之花,八节长春之景。”唐·马总《意林》卷一 详情>>

四时八节 四时 时八 八节


四时潮候图

四时潮候图是唐代宝应、大历年间(公元八世纪中后期)浙东人士窦叔蒙通过对潮汐精密的观察,总结出一套钱塘江潮汐的推算方法,提出了一种“图表法”,这是一种具有纵横两轴的坐标系统,纵轴为时辰,横轴是日期,直观地标出每天的高低潮时,这种方法比欧洲最早(13世纪)的英国伦敦桥涨潮时刻表要早四个多世纪。到了北宋至和三年(公元1056年),经吕昌明重订的浙江临安(今杭州市)春秋季高潮时刻表也要比伦敦桥涨潮时刻表早 详情>>

四时 潮候 候图


四时调摄笺

夏三月调摄总旨心脏夏旺论相心脏病法夏季摄生消息论四月修养法五月修养法六月修养法夏三月调摄总旨《礼记》上说:“南方为夏,夏有‘借助’之意。也就是说,自然界的万物的滋养和生长都要借助于它。”《太元经》载:“夏者,物之修长也。”董仲舒说:“阳长居大夏,以生育万物。”《淮南子》载:“夏为衡,衡即是平衡,衡则可以使物均等。”《汉律志》也载:“南者,任也,阳气在这个时候任意地滋养着万物。所以聪明的人应当审时度 详情>>

四时 调摄


四时读书乐

《四时读书乐》是一首歌咏读书情趣的旧诗,是很好的劝学诗。此诗被清代《四库全书》收录,民国初期曾被教育部部长叶楚伧编进国文教科书,为中学生所必读,可见其在旧时是很有影响的一首诗。待到笔者读书记事起,已不见此诗,只记得读小学时曾临摹过一本清代书法家黄自元的《四时读书乐》字帖,全文却记不清了。这首诗被湮没不传将有半个多世纪了,年在70左右的人,很有一些是读过这首诗的,它委实是一首优美的情致高尚的劝学诗。 详情>>

四时 读书


四时感冒

四时感冒就是四个季节的感冒原因春季:天气多变应多穿衣服不要出外游玩以免得过敏性感冒夏季:不要在空调、冷水下呆太久秋季:气温变化有规律要一点一点加衣服冬季:不要一直呆在室内出去多运动【症状】风寒感冒:冬季受风寒或春季降温所致、风热感冒:春天温度高或秋冬天升温所致、夹湿或夹:暑感冒:夏季湿度大、温度高所致、夹燥感冒:秋季空气干燥所致。其中前两种感冒症状是一般的头疼、发热、鼻塞流涕等,而第三种感冒则常伴 详情>>

四时 感冒


四时花开还魂女儿国

《四时花开之还魂女儿国(1-3)》中她觉得她这辈子很倒霉,却没料到她在阎王那里中了大奖之后还是那么倒霉。谁能告诉她,为什么她还魂的地方会是女尊男卑的女儿国?还有,为什么人家穿越、还魂以后就是人见人惧的大人物,而她虽然也成了王爷,却依然是个人见人欺的主儿?看看她这个新身子、相貌好、出身好、据说之前还是个性子极好的好主子,外还附赠三个美少年,可她怎么越待就越觉得不对味儿?哎哎,她管她还魂之前那个王爷是 详情>>

四时 花开 还魂 女儿国 女儿 儿国


四时花开之还魂女儿国

四时花开之还魂女儿国内容介绍:她觉得她这辈子很倒霉,却没料到她在阎王那里中了大奖之后还是那么倒霉。谁能告诉她,为什么她还魂的地方会是女尊男卑的女儿国?还有,为什么人家穿越、还魂以后就是人见人惧的大人物,而她虽然也成了王爷,却依然是个人见人欺的主儿?基本信息内容提要作者简介目录基本信息作者:宫藤深秀ISBN:10位[7539137541]13位[9787539137544]出版社:二十一世纪出版社出 详情>>

四时 花开 还魂 女儿国 女儿 儿国


四时即事

《四时即事》是《红楼梦》主角贾宝玉进了大观园后,写自己一年四季与姊妺丫鬟们相亲相近的生活情景的诗。所谓"即事诗",是就眼前实事而写就的诗歌,但细审诗中内容却难于和书中故事联系起来。对内行人说来,这是毫不足怪的事,因为它正如两首"即景诗"一样,都是写的当时的"真情真景"。本来非关假语村言,硬要把它和小说故事联系起来,难免陷于荒谬和矛盾之中。作品名称:四时即事创作年代:清乾隆四十九年(西元1784年) 详情>>

四时 即事


四时佳兴

春夏秋冬春云淡风轻近午天,傍花随柳过前川。时人不识余心乐,将谓偷闲学少年。夏百叶盆榴照眼明,桐阴初密暑犹青。深深重幕度香缕,寂寂高堂闻燕声。秋洗涤炎埃宿雨晴,井梧一叶报秋声。气从缇室葭莩起,风向白苹洲渚生。冬墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。 详情>>

四时 佳兴


四时节令

四时节令指得就是按季节之序,所施行的仪式和节庆.而唐代的四时节令项目繁多:有各阶层分别举行的,也有一起举行的;有属于社会性的,也有只限于家族的...这些节令,有些可以追溯至上古,有些则是传自外国,种类繁多,都融入了唐代人民的日常生活中,促使唐代人民的生活文化变得多彩多姿。四时节日咏四时节令的古诗四时日月季年循回运转,因为月比日易观察,所以人民为计日方便,首先以月为基准.借着树枝与树干的关系组合成十 详情>>

四时 节令


四时

出处:全曲内容出处:为导演苏舟所拍摄电视剧《万历首辅张居正》中由司礼监大太监冯保家中的丫鬟兰芷所唱曲目。当时万历皇帝要冯保到南京闲住,冯保极为悲痛。在大结局第43级中的演唱的尤为凄婉。也为此剧悲情结局中的一个亮点。在丫鬟唱完这首四时乐后,冯保碎琴而去。全曲内容看穿世事,静养潜修暑往寒来春复秋寄身清流,泛一扁舟安排卧榻天地悠游,天地悠游寻什么名山胜景登什么舞榭歌楼道什么闲愁万斛琴棋书画消长昼啊~直羡 详情>>

四时


四时

《*辞典》:四时青《中华本草》:四时青(基本信息植物形态生境分布药理作用)《*辞典》:四时青(《分类草药性》)【来源】为豆科植物云实的叶。【功用主治】治小儿口疮,跌打损伤,产后恶露不尽。①《草木便方》:"烂疮收口用。"②《分类草药性》:"消肿,治牙痛,跌打损伤。"【用法与用量】内服:煎汤,0.5~1两。外用:研末撒。【选方】①治小儿白口疮:四时青,研末搽上。(《贵州省中医验方秘方》)②治产后恶露不 详情>>

四时


四时神药

简介药名生物学分类生境分布功效分类加工品种食疗保健茯苓饼茯苓霜简介四时神药,名曰茯苓。春秋冬夏,疗随病形。冷加热药,温以冷浆。风加风药,色脉诊评。茯苓茯苓,俗称云苓、松苓、茯灵,为寄生在松树根上的菌类植物,形状像甘薯,外皮黑褐色,里面白色或粉红色。其原生物为多孔菌科真菌茯苓的干燥菌核,多寄生于马尾松或赤松的根部。产于云南、安徽、湖北、河南、四川等地。古人称茯苓为“四时神药”,因为它功效非常广泛,不 详情>>

四时 神药


四时田园杂兴

《四时田园杂兴》是南宋诗人范成大退居家乡后写的一组大型的田园诗,分春日、晚春、夏日、秋日、冬日五部分,每部分各十二首,共六十首。诗歌描写了农村春、夏、秋、冬四个季节的景色和农民的生活,同时也反映了农民遭受的剥削以及生活的困苦。作品名称:四时田园杂兴创作年代:南宋文学体裁:七言绝句作者:范成大作品信息(诗歌韵意晚春田园杂兴十二首夏日田园杂兴十二首秋日田园杂兴十二首冬日田园杂兴十二首)作品注释作品选析 详情>>

四时 田园 杂兴


四时田园杂兴·梅子金黄杏子肥

《四时田园杂兴·梅子金黄杏子肥》是南宋诗人范成大的七言绝句。这首诗这首诗写初夏江南的田园景色。诗中用梅子、杏子、麦花、菜花,写出了夏季南方农村景物的特点,有花有果,有色有形。最后一句以静中有动,显得更静,蜓飞蝶舞,以动衬静。四时田园杂兴(其二)最常用的(春日田园杂兴十二首晚春田园杂兴十二首夏日田园杂兴十二首秋日田园杂兴十二首冬日田园杂兴十二首)作品注释作品选析作者简介四时田园杂兴(其二)四时田园杂 详情>>

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四时五脏养生保健法

图书信息内容简介目录图书信息书名:四时五脏养生保健法作 者:黄梅芳,林松出版社:海天出版社出版时间:2010-9-1ISBN:9787807479383开本:16开定价:28.00元内容简介本书作者行医20多年,积累了全面的中医养生保健经验,融合中西医学的护理精华而创立了一套养生保健方案。本方案依人们健康问题(因人)、四季气候(因时)、地理环境(因地)制定的,全方位维护生命三大元素(精、气、神), 详情>>

四时 五脏 养生 保健法 保健 健法


四时养生

中医学关于养生的理论和方法是极其丰富的,但重要的是——顺时养生。正如《内经灵枢、本神篇》里所说:“故智者之养生也,必顺四时而适寒暑……如是,则僻邪不至,长生久视。”视,活的意思;长生久视,是延长生命,不易衰老的意思。为何能延长生命呢?是因为“僻邪不至”,邪,指不正之气,僻邪不至,是说病邪不能侵袭。而病邪不能侵袭的关键又在于“顺四时而适寒暑”,这是中医养生学里的一条极其重要的原则,也可以说是长寿的法 详情>>

四时 养生


四时养生饮食

当今社会会都不是缺乏营养的问题,因为任何食物都有营养,问题是大部分人都按自己的喜好去选择食物,而不是按身体的需要去安排饮食,例如:羊肉、牛肉等喊有丰富的蛋白质,但是肉是红色的,其属性是热的;水中的鱼类也含有蛋白质,肉质是白色的,其属性是银汉的,而奶类、豆类就可以,它们也含有丰富的蛋白质,但其属性却是偏中性的,同样都是蛋白质,但迟到体内就不一样了,从中医的角度来说,食物的银阳属性比其营养价值重要的多 详情>>

四时 养生 饮食


四时之风

春风能解冻,和煦催耕种.裙裾微动摇,花气时相送.夏风草木熏,生机自欣欣.小立池塘侧,荷香隔岸闻.秋风杂秋雨,夜凉添几许.飕飕不绝声,落叶悠悠舞.冬风似虎狂,书斋皆掩窗.整日呼呼响,鸟雀尽潜藏.(选入新课标人教版五年级上册第三单元日积月累)诗意春天的风可以带来温暖,和煦的阳光催促农民该耕种了,裙子被风吹得微微动摇,花香也时不时地从别处传来。夏天的风吹得草木摇晃,勃勃生机显示了大自然的欣欣向荣,在池塘 详情>>

四时 之风


四时之龙

中国古代神话中掌管四时龙,夔龙、应龙、烛龙、相柳。分别为春天的龙即伏羲,又为雷神,夏天的龙一种有翼的龙,秋天的龙又名烛阴,其形象颇怪异,本领也极高强,冬天的龙相柳,又叫相繇,据说是共工之臣。夔龙(简介相关与解释)应龙(简介渊源记载帮助大禹治水相关资料典籍记载)烛龙(山海经.大荒经楚辞.天问万形经海外经)相柳(简介《山海经》相关记载记载神话传说)夔龙春天的龙。即伏羲,又为雷神,已见前述。简介∶想象性 详情>>

四时 之龙


四时之气

词 目四时之气发 音sìshízhīqì释 义本指一年四季的气象,后以“备四时之气”喻指人的气度弘远。出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》:“谢太傅绝重褚公,常称褚季野虽不言而四时之气亦备。”示例:唐·李白《任城县厅壁记》:“季野备~,士元非百里之才。” 详情>>

四时 之气


四时

神名,主掌春、夏、秋、冬四季。秦汉所祠的八神之一。《史记·封禅书》:“八神:一曰天主,祠天齐八曰四时主,祠琅邪。琅邪在齐东方。”司马贞索隐:“《地理志》:琅邪县有四时祠也。”中文名:四时主类别:神名官职:主掌春、夏、秋、冬四季历史起源详细解说相关故事历史起源姜太公封齐时,作八神,将四时主神立于琅琊山上。《礼记·孔子闲居》中说:“天有四时,春夏秋冬。”《淮南子·本经训》讲的更明确:“四时者,春生夏长 详情>>

四时


四时坐禅

释义相关著作释义[佛教专有名词]谓一日中定时行四次坐禅,即黄昏坐禅、后夜坐禅、早晨坐禅、晡时坐禅。兹依《永平清规》卷上〈辨道法〉所说,略述如次︰(1)黄昏坐禅︰谓日没后二刻半(约下午八时),闻昏钟,即撘袈裟,入云堂就被位坐禅。(2)后夜坐禅︰谓四更三点时(约凌晨二时),于被位坐禅,不需撘袈裟。(3)早晨坐禅︰谓晨粥罢,小顷(约上午十时),维那于僧堂前挂坐禅牌,次鸣板,首座大众即撘袈裟入堂,就被位面 详情>>

四时 坐禅


四时期中国史坛的学术论辩

图书信息内容简介图书信息作 者:张越著丛书名:二十世纪中国学术论辩书系出版社:百花洲文艺出版社ISBN:9787806477632出版时间:2004-12-01版 次:1页 数:442装 帧:精装开 本:32开所属分类:图书>历史>史学理论内容简介《五四时期中国史坛的学术论辩》涉及的内容主要是发生在五四时期中国史坛上影响与规模都比较突出的几个论辩问题,如关于井田制度有无的论辩,对老子和 详情>>

四时 期中 国史 坛的 学术 论辩


午后四时的啤酒

内容介绍作者介绍作者:新井一二三内容介绍新井一二三在《午后四时的啤酒》主要要传达一种生活的概念“缓慢生活”。新井努力去实践这个理念而写了这本书,让你从缓慢生活中发现不一样的生命动能,也可以发现原来这样生活也很有意思。缓慢生活六法则:守则1:幸福就是和心爱的人在一起,慢慢品尝美味,而彼此说多么好吃。守则2:快要结婚的年轻人,非得买个钻石戒指不可,非得去蜜月旅行不可。法则3:重视每天的三顿饭,因为食品 详情>>

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阴阳四时变化论

概述功能概述阴阳四时变化论是利用天时地利,自然之力,如温度,湿度,光线,风水等等来服务于人的养生,四时也就是春夏秋冬,利用四季循环来维持人的本源,阴阳的平衡。何谓阴阳,我们人体看也一样,头为阳脚为阴,体表为阳,内脏为阴,六腑为阳五脏为阴,气为阳,血为阴。那就说阴阳之中又分阴阳,万世万物都是阴阳的运动,尤其我们的生活中也是阴阳的运动。也就是阴阳转化,太极为一,太极化两仪,两仪化四象。如在中医学上来说 详情>>

阴阳 四时 变化


越京四时

基本信息作者信息内容简介目录文摘传说,云荒的传奇是三个女孩共同创造的梦。于是,有了《镜》,也有了这个故事:还是那片神秘梦幻的云荒——伽蓝白塔,镜湖,鲛人,空桑人,冰人,皇天,鸟灵……如《镜》中一般模样,只是,雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。前朝往事如浮云消散,云荒大陆又添新的传说。丽端首部云荒作品,《云荒纪年·天析卷》第一卷。共分为春之苏醒、夏之酷烈、秋之绚绝和冬之萧寂四部分。《奇幻》2006年连载( 详情>>

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子夜四时

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子夜 四时


子夜四时歌·春歌

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子夜 四时 春歌


子夜四时歌·冬歌

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子夜 四时 歌冬 冬歌


子夜四时歌·秋歌

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子夜 四时 歌秋 秋歌


子夜四时歌·夏歌

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子夜 四时 夏歌


子夜四时歌夏歌

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子夜 四时 夏歌