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“三教”查询结果_在线百科全书查询


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三教


所谓三教,指的是儒、佛、道三家。 各派主张 发展历史 ( 概述 历史起源 客观存在 帝王的崇拜 三教并用的大唐:尊儒 崇道 不抑佛 高潮 三教并提 儒家学派的代表人物 ) 儒家学派创始人孔子 ( 简介 孔子的教育活动的三个阶段 孔子其人 佛教的代表人物 ) 各派主张 三教各有不同的主张, 儒教主张“仁、义、礼、智、信”; 佛教主张“ 详情>>

丁云鹏三教图轴

丁云鹏三教图轴《三教图》轴,明,丁云鹏作,纸本,设色,纵115.6cm,横55.7cm。图左下款署“善男子丁云鹏敬写”。钤“丁云鹏印”“南羽氏”。画上有陈继儒题记。此图画孔子、老子、红衣罗汉坐于树下共同探究玄理的情景。画中三位智慧长者面目严肃,神情专注,孔子儒雅敦厚,循循善诱,正发表言论;老子道貌岸然,谨慎而善辩,他注视着对方,似乎准备随时发问;红衣罗汉双目低垂,安详而平静,从他紧锁的眉头可以看出 详情>>

丁云鹏 丁云 云鹏 三教 图轴


奉和武帝三教

基本信息作品原文作品注释作品简析作者简介基本信息【作品名称】奉和武帝三教诗【创作年代】南北朝【作者姓名】智藏【文学体裁】五言古诗作品原文奉和武帝三教诗心源本无二,学理共归真⑴。四执迷丛药,六味增苦辛⑵。资缘良杂品,习性不同循⑶。至觉随物化,一道开异津⑷。大士流权济,训义乃星陈⑸。周孔尚忠孝,立行肇君亲⑹。老氏贵裁欲,存生由外身⑺。出言千里善,芬为穷世珍⑻。理空非即有,三明似未臻⑼。近识封岐路,分镳 详情>>

奉和 武帝 三教


金屋藏神:三教九流

图书信息内容简介媒体评论图书信息出版社:上海书店出版社;第1版(2006年5月1日)平装:125页开本:16开ISBN:7806785094条形码:9787806785096尺寸:19.5x14.8x1cm重量:259g内容简介本书是《金屋藏宝丛书》中的一册,简要论述历朝历代的神明造像自东汉开始有三教九流产地、不同时代的特点、不同人收藏的经过、不同时期的价格比较,充分说明流传至今的藏宝价值,是一本 详情>>

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九流三教

九流三教(jiǔliúsānjiào)解释:泛指宗教、学术中各种流派。也指社会上各行各业的人。出处:元·武汉臣《玉壶春》第二折:“做子弟的须要九流三教皆通,八万四千傍门尽晓。”示例:天桥这地方,~,什么样子的人都有。★张恨水《啼笑姻缘》第一回 详情>>

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民国的三教九流

图书简介编辑评论作者简介书籍目录基本信息图书摘要图书简介民国时代也是一个由封建专制时代向新民主主义新社会转变的时期。处在这黑暗转向光明、落后变为进步时期的人,大多会打上时代的印痕,即使是三教九流人物也不例外。他们中有些入迷恋权力与享受,跟反动政府沆瀣一气,或专事剽掠,或横行霸道,最终走上与人民为敌的不齿之路,如应桂馨、黄清沅、袁文会之流;有些人受传统文化的熏染,侠义精神与流氓意识同存,或邪或正,时 详情>>

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三教九流抱月瓶

释义详解释义清代的一种瓷器。亦称“抱月瓶”。小口、直颈,颈侧双耳,因瓶腹似圆月,故名。明代永乐、宣德景德镇窑常见器物之一,雍正早期烧制,后停烧。乾隆时又有烧制,多为青花。详解乾隆一朝,正处于中国封建社会发展的顶峰,国力强盛,物产丰隆。酷爱艺术的乾隆皇帝凭借盛世昌隆,不遗余力地发展文化艺术,其艺术鉴赏水准代表当时社会最高水平,皇家审美也成为艺术品最高端的审美追求。乾隆帝崇古之情尤甚,因此多有对历代名 详情>>

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儒道释三教中间人

黑河战记人物指引章仇飘迹与浪子丹至九霞园,寻求狄凤君救治燕无命,为查明义兄弟的生死之谜,帮助章仇飘迹对抗迷宫鬼殿,个性诙谐幽默,因怀疑狄凤君真实身份而吐露雨峰三侠过往旧事,持有判死剑招地字诀。名称:儒道释三教中间人性别:男身分:雨峰三侠之一初登场:黑河战记第5集根据地:四处趴趴走结义:天竺狂龙(义兄)、杜有生(义弟)朋友:章仇飘迹组织门派:龙涎宫武学:天星点穴手、挫骨绵掌 详情>>

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儒教、孔教、圣教、三教称名说

基本信息内容简介作者简介本书目录基本信息书名:儒教、孔教、圣教、三教称名说丛书名称:儒教资料类丛书作者:李申(选编、标点)出版社:北京图书馆出版社出版日期:2009年5月版次:1开本:16开页数:268页装订:平装印刷色:单色定价:¥39.00元ISBN:978-7-5013-3990-7主题词:古籍>文摘内容简介儒教是不是宗教?它又具备什么性质?宗教是西方输入的,还是中国固有的?这些是哲学 详情>>

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三教布衣

词语信息词语解释词语信息sānjiàobùyīㄙㄢㄐㄧㄠˋㄅㄨˋㄧ三教布衣词语解释南唐诗人陈陶自号。陶通释、老,善天文历数,隐居修炼,后不知所终。宋叶廷珪《海录碎事·人事》:“唐陈陶,以诗名,兼释、老学,自号三教布衣。” 详情>>

三教 布衣


三教合流

三教合流,又有“三教合一”的说法。“三教”即指儒教、道教、佛教。“三教合流”大意指宋明以降,儒教、道教、佛教三家思想相互影响,融会贯通。三教合流,中国古代哲学思想发展达到了一个新的阶段。“三教”的说法在东汉时期就已经出现。“三教合流”的说法据说由南北朝时期的医学家、道家学者陶宏景较先提出。山西省著名的悬空寺有“三教殿”主殿,内供奉孔子,老子,释迦牟尼的塑像。四大石窟中的大足石刻主要内容就为三教合流 详情>>

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三教九流大全集

图书信息内容简介目录图书信息书名:三教九流大全集作 者:翟文明 编著出版社:中国画报出版社出版时间:2011-9-1版 次:1页 数:538字 数:895000印刷时间:2011-9-1开 本:10开纸 张:胶版纸印 次:1ISBN:9787514601824包 装:平装22548049内容简介翟文明编著的《三教九流大全集》全面而细致地介绍了儒、释、道三教的起源、教义、重要人物及其影响’,详细介绍 详情>>

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三教九流各有传

图书信息作者简介内容简介目录图书信息出版社:北京理工大学出版社;第1版(2010年5月1日)平装:191页读者对象:7-10岁正文语种:简体中文开本:16ISBN:9787564031619,7564031611条形码:9787564031619尺寸:23.4x16.8x1.4cm重量:458g作者简介作者:(西汉)司马迁插图作者:孙元伟司马迁,我国西汉时期伟大的史学家、文学家、思想家。字子长,夏 详情>>

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三教可一

三教可一是隋末大儒王通提出的主张,是建立在两个基本论点的基础之上的。第一,他认为三教“不可废”(《周公》),儒、道、佛对于统治者来说,都是有用的,都有可以辅政的内容,不能把国家的败亡,归罪于三教。第二,他认为三教各有缺陷。他承认佛教也是“圣人”之教,但如不加以变通就难以实行。他对道教“仁义不修,孝悌不立”,专讲“长生之道”(《礼乐》)甚为不满,认为这是人的贪得无厌的一种表现。他通过北魏太武帝和北周 详情>>

三教 可一


三教偶拈

世情珍品,《三教偶拈》(明.主静书屋梓行著二西堂藏本)佛、儒、道三教鼎立,相乳以沫、真经传世,得其意,可治世,书中集其精华,辨证事实,正所谓,绵绵圣学已千年,两字良知是口传。 详情>>

三教 偶拈


三教平心论

【三教平心论】就佛教立场,以评论佛道儒三教的论著。凡二卷。元·刘谧撰。著作年代不详。收于《大正藏》第五十二册、《嘉兴藏》(新文丰版)第九册。‘三教’,即佛、道、儒三者,隋·李士谦尝谓︰‘佛,日也;道,月也;儒,五星也;岂非三光在天,阙一不可?而三教在世亦缺一不可,虽其优劣不同,要不容于偏废欤!’然而千余年以来,三教之徒往往彼此视为异端,是是非非,纷然淆乱。故作者基于‘不可以私心论,不可以爱憎之心论 详情>>

三教 平心


三教寺村

村情概况农村经济基础设施村情概况三教寺村隶属于云南省宣威市双龙街道黉街居委会,属于半山区。位于市区,距离居委会0.5公里,距离街道0.5公里,国土面积0.09平方公里,海拔1950米,年平均气温13℃,年降水量975.2毫米,适宜种植玉米、水稻等农作物。有耕地109.74亩,其中人均耕地0.66亩;全村辖1个村民小组,有农户64户,有乡村人口157人,其中农业人口173人,劳动力166人,其中从事 详情>>

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三教同源说

三教同源说 南朝梁武帝萧衍所创。他在《舍道事佛文》中说,“道有九十六种,唯佛一道,是于正道其余九十五种名为邪道。”又说佛祖如来和老子、孔子是师徒关系,儒道两教来源于佛教,佛教为黑夜之明月,儒、道即拱月之星。三教同源说一面贬低儒、道,一面又以佛教包容儒、道两教,是儒、道、释三家发展过程中的一次总结。 详情>>

三教 同源


三教统筹

普通教育、职业教育、成人教育“三教统筹”是上世纪80年代中后期为适应农村教育综合改革而提出的一种管理运作模式。1985年,《中共中央关于教育体制改革的决定》中提出:“为了加强党和政府对教育工作的领导,成立国家教育委员会,负责掌握教育的大政方针,统筹整个教育事业的发展,协调各部门有关教育工作,统一部署和指导教育体制的改革。”1986年,国家教育委员会、国家计划委员会、国家经济委员会和劳动人事部等四部 详情>>

三教 统筹


三教一支

三教一支来源动作落实成效三教一支通过开展“三项学习教育”活动锻炼一支高素质的人才队伍。来源中央宣传部、广播电影电视总局、新闻出版总署、中华全国新闻工作者协会联合发出《关于在新闻战线深入开展“三个代表”重要思想、马克思主义新闻观、职业精神职业道德学习教育活动的通知》以后,中宣部会同有关部门联合召开中央主要新闻单位开展“三项学习教育活动”座谈会,要求中央新闻单位率先开展“三项学习教育活动”,召开开展“ 详情>>

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三教祖庭

三教祖庭释儒道三教祖庭所谓三教,指的是儒、释、道三家。儒、释、道是中国传统文化的主体,三教的分合是贯穿近二千年中国思想文化史中一股重要的流,对中国文化乃至中国社会的变迁产生巨大影响。而作为河洛文化的中心和中华民族文化核心与源头的洛阳,由于与儒、释、道思想的形成有着千丝万缕的联系:周公制礼于洛阳,孔子入周问礼;道学始创于洛阳,老子秉史著经;佛教首传于洛阳,白马释源祖庭。因而洛阳被称为“三教祖庭”。释 详情>>

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三教

三教祠位于福建省惠安县崇武城西关内下田庵前,明万历三十一年(公元一六○三年)建。“三教”即“三一教”,合儒、道、佛为一,由莆田人林龙江创立于明嘉靖间。林龙江(一五一七~一五九八),名兆恩,字懋勋,道号子谷子,“习儒业而兼道释,学者宗之。”(戴章:《重修三教祠记》),被尊为“三教教主”。崇武人李正昆等“从而学道”,建祠塑教主像奉祀。僧佛满住持三教祠时,于清康熙六十年辛丑(公元一七二一年)书题楹联:“ 详情>>

三教


书香门第:话说中国人之三教九流

基本信息内容简介基本信息作者:赵瑾编出版社:北京出版社ISBN:9787200071443出版时间:2008-04-01版 次:1页 数:316装 帧:精装开 本:16开所属分类:图书>文化>文化评述内容简介《书香门第:话说中国人之三教九流》介绍了儒、释、道三教和优伶、宦官、流氓、帮会、娼妓、乞丐、赌博、风水先生与算命先生、商贾等九种封建社会职业,简明扼要地阐述了中国传统三大宗教的起源 详情>>

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顺昌天后宫一庙容三教

位于顺昌县洋口镇公路旁的天后宫是一座妈祖庙,始建于清朝末年。最初的规模据说很大,可是由于“文革”的破坏,以及建铁路和扩公路,又将庙宇向里推进了不少。现在的天后宫有三层:一层是天后宫原建筑,祭祀妈祖;二层是道观,里面陈列着老子等四大道教天尊的塑像;三层的墙壁上却又大书“佛”字,简陋的殿堂里供奉的是观音娘娘。三种不同信仰的教派如此和谐地共处于一座庙宇之内,虽说不是绝无仅有,却也蔚为奇观,从中似乎反映了 详情>>

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隋唐三教哲学

作者:李申ISBN:9787806599846页数:370开本:大16开封面形式:简装本出版社:巴蜀书社出版日期:2007-5-1内容简介本书按三条线索,阐述隋唐时代的儒佛道三教哲学。认为安史之乱是导致隋唐哲学发生根本转折的主要事件;转折使儒教哲学趋于建立自己的心性论,使佛教诸宗归禅,使道教丹术理论心性化。运用过去较少涉及的儒教经注、佛教北宗材料,把老庄等作为唐代道教的主流。分析深入,且揭示三教哲 详情>>

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天台三教

【天台三教】《佛学大词典》指天台判教中之三教。(一)大纲三教。乃天台宗化仪四教中,秘密教以外之顿教、渐教、不定教。此三教收摄法华经应世前之诸经。[法华玄义卷十](二)权门三教。乃化法四教中,除圆教以外之藏教、通教、别教。[法华经科注卷一下](三)指总摄释尊一代教法之渐、顿、圆三教。圆教即指法华经。【天台三教】《丁福保佛学大辞典》(名数)一顿教,二渐教,三不定教,是于化仪四教中除秘密教一者,此称为大 详情>>

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图说经典:三教九流

图书信息内容简介目录图书信息出版社:华文出版社;第1版(2009年8月1日)丛书名:图说经典/探索发现系列平装:213页正文语种:简体中文开本:16ISBN:7507526860,9787507526868条形码:9787507526868尺寸:23.6x16.6x1.6cm重量:399g内容简介《图说经典:三教九流》介绍了儒、释、道三教和娼妓、宦官、乞丐、商贾、风水先生和算命先生、赌博、帮会、优 详情>>

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西龙潭三教殿

开远西门龙潭三教殿位于云南省开远市区西白龙潭坡脚龙潭畔,因殿内供送子观音、真武祖师、文昌帝君三教神像而得名。始建于明代,初称观音寺,清咸丰丙辰(1856)动乱被毁。清光绪二十四年(1898)至1928年官民捐资重建。整个建筑依龙潭坡势沿坐西朝东中轴线而建,全殿由正殿、中殿、下殿、两庑及对称半山六角亭等建筑组成,占地面积1900平方米。正殿为单檐硬山顶三架梁木结构,面阔三间长13.5米,进深三间宽8 详情>>

龙潭 三教


杨家佐三教

满城县杨家佐村南原有三教堂,又称玉川寺。在一高台上,为一套四合院,因供奉道、释、儒三教创始人老子、释迦牟尼、孔子,俗称三教堂。筑有三殿及住持寮房、山门、八角亭等。东为孔子殿三楹,配祀著名弟子。北为老君殿,西为释迦牟尼殿。(见史理广《杨家佐村轶事》)《满城县志》载,蒋攸铦幼年曾在孔子殿读书。蒋原籍浙江襄平,其祖随清军入关,隶汉军蓝旗,迁天津宝坻。乾隆进士,历任编修、学政、道员、按察使、布政使、总督等 详情>>

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永川市三教三教小学

永川市三教镇三教小学位于永川市北部重镇----三教镇,是永川市规划发展的小城市之一。我校建于1916年,1990年迁于现在所在地。现辖中心校一所,村校7所。全校现有小学教学班52班,在校学生2200人,中心校现有教学班18个,学生1131人,村校有教学班34个,学生1069人。学校现有教职工157人(包含教办2人),其中退休教师48人,在职小学教师109人(含教办2人)。学校设施齐全,有多媒体教室 详情>>

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中国儒佛道三教关系研究

图书信息内容简介图书目录图书信息书名:中国儒佛道三教关系研究作 者:洪修平出版社:中国社会科学出版社出版时间:2011年1月1日ISBN:9787500492603开本:16开定价:46.00元内容简介《中国儒佛道三教关系研究》的主要内容是:懦佛道是中国传统思想文化的三大重要组成部分,佛教白汉代传入中国后,其与儒道形成的三教关系,构成了汉代以后中国思想学术:和文化发展的重要内容,而且在一定程度上决 详情>>

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众说三教

基本信息内容简介基本信息作 者:曹永森,王映雪,杨月华主编出版社:大众文艺出版社出版时间:2005-2-1版 次:2页 数:1109字 数:900000印刷时间:2005-2-1开 本:纸 张:胶版纸印 次:ISBN:9787801714220包 装:平装内容简介本套收集了佛教、儒教、道教各教的一些民间传说故事,是百姓自己的东西,阅读起来会有不同的感受。佛教传入东土华夏地后经历了中国传统文化中国化 详情>>

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岌法师三教

【岌法师三教】[出华严经疏]岌。武丘人也。谓其以此三教。判如来一代所说之法也。一有相教谓佛设教。于十二年说阿含经已前。见有得道。是名有相教。(见有得道者。谓二乘见一切法是有。不离色心。因而得道也。)二无相教谓佛设教。于十二年说阿含经已后。齐至法华。见空得道。是名无相教。(齐即齐限。见空得道者。谓菩萨见一切法皆空。因而得道也。)三常住教谓佛设教。最后有无双照。说一切众生。皆有佛性。一切阐提。皆得作佛 详情>>

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巴黎天主圣三教

巴黎天主圣三教堂(ÉglisedelaSainte-Trinité)是法国巴黎第九区的一座天主教堂,兴建于第二帝国时期的1861-1867年,花费400万法郎,是奥斯曼男爵主持的巴黎美化和重建工程的一部分。天主圣三教堂以两架管风琴为特色,并因风琴演奏家奥立佛·梅西安而闻名于世。到达教堂可经由地铁,附近的地铁站天主圣三站因此得名。 详情>>

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北京三教寺幼儿园

三教寺幼儿园建于1955年。办园宗旨是:为幼儿的发展精心做,为家长服务热情做,让幼儿健美、快乐,让家长安心、满意。办园方向是:体育活动出精品,队伍建设出名人,争创市级示范园。该园曾获"北京市绿化美化花园式单位","宣武区精神文明先进单位"等市、区级光荣称号共73个,并有30余人次获市、区级先进个人荣誉称号。设施:占地面积3921平方米,其中幼儿活动场地1570平方米,绿地面积1562平方米,建筑面 详情>>

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话说中国人之三教九流

基本信息内容提要目录基本信息作者:赵谨ISBN:10位[720006744X]13位[9787200067446]出版社:北京出版日期:2007-04定价:¥19.90元内容提要本书是“家庭书架”系列之一的“话说中国人之三教九流”专集,具体包括了:“三教之首”遭遇的尴尬、儒教文化的源头、当仁不让的教主、儒教信徒心中的圣地、虔诚信徒的典范、菩提树下悟道成佛、佛教的神话世界、中土佛教的流派、明心见性的 详情>>

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李国文说三教九流

【图书简介】-李国文说三教九流作者博览群书,熟读经史,在浩瀚典籍文史中撷取评点三教九流。弄臣的嘴脸、拜把子的源流、交椅的等级、歌伎沉浮、汉奸的心态、文人的狂狷、门子的阿谀与狗眼……纵横捭阖,通古博今,思维独特,妙趣横生。【作者简介】-李国文说三教九流李国文,小说家,散文随笔作家。男,1930年生于上海,祖籍江苏盐城。1949年读于南京国立戏剧专科学校,专门从事理论和编剧学的课程学习。【图书目录】- 详情>>

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柳宗元儒佛道三教观研究

柳宗元是唐代重要的哲学家,也是唐代儒学的重要代表。汉唐儒学的发展,受到了来自于佛教的正反两方面的发展动力。汉魏两晋南北朝佛教的发展,特别是大乘般若学和涅盘佛性论的先后兴盛,既开拓了中国佛教发展的新纪元,也为儒学在隋唐时期的持续发展提供了一种理论动力,这种动力一方面来自于儒佛之争中儒学受到的反面刺激,另一方面也来自于佛教思想资源的正面推动。相似的情况也来自于道教,但较之于外来的佛教,由于道教乃土生土 详情>>

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明丁云鹏三教

作品简介作品赏析作者简介作品简介【名称】明丁云鹏三教图【类别】中国古画【年代】明代【文物原属】故宫旧藏【文物现状】现藏台北故宫博物院【简介】图轴,纸本,设色,纵:115.6cm,横:55.7cm。图左下款署“善男子丁云鹏敬写”。钤“丁云鹏印”“南羽氏”。画上有陈继儒题记。作品赏析此图画孔子、老子、红衣罗汉坐于树下共同探究玄理的情景。画中三位智慧长者面目严肃,神情专注,孔子儒雅敦厚,循循善诱,正发表 详情>>

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南中三教

【南中三教】南北朝自萧齐之后,江南诸师所立之三教,用以判释如来一代所说之法。三教乃指:(一)顿教,即佛最初为诸菩萨所说之华严经。(二)渐教,即佛说法从小至大以开导众生,亦即由阿含经渐说至涅槃经以诱导之。(四)不定教,指非为顿渐二教所摄,乃明示佛性常住之胜鬘经、金光明经等。[华严经玄谈卷四] 详情>>

南中 三教


三教

所谓三教,指的是儒、佛、道三家。各派主张发展历史(概述历史起源客观存在帝王的崇拜三教并用的大唐:尊儒崇道不抑佛高潮三教并提儒家学派的代表人物)儒家学派创始人孔子(简介孔子的教育活动的三个阶段孔子其人佛教的代表人物)各派主张三教各有不同的主张,儒教主张“仁、义、礼、智、信”;佛教主张“生、老、病、死、苦”;道教主张“金、木、水、火、土”。发展历史概述“三教”,指的是儒、道、佛三家。三教概念的发展,可 详情>>

三教


三教

村名由来政区人口经济状况社会事业村名由来明永乐年间(1403~1424年),隋氏由栖霞迁此建村。当时此地在元朝初年建有三教院,俗称三教堂,村从寺名,亦称三教堂,后简称三教。政区人口三教村位于莱西市市区西十公里,沽河街道办事处东1公里。西靠街道办事处,南依同三高速公路莱西出口,北邻804省道。地形属平原,2004年全村土地面积213.33公顷,其中耕地186.67公顷。全村共有居民560户,人口17 详情>>

三教


三教

三教洞概况三教洞位于河南省信阳市商城县双椿铺镇(原三里坪乡,2005年撤)南部。距县城11公里,与南信叶公路相邻。海拔615米的盖山南550米,因洞内建有庙宇,且塑有儒、佛、道三教首之像而得名。据专家考证,该洞系天然石洞,形成年代在三千多年以前,由碳酸钙岩层长期风化裂变而成。洞口向南,分里、外洞。外洞深、宽、高均为15米;里洞深15米,宽15米,高6米。现洞中建有一木楼,楼下供孔子、释加牟尼、老子 详情>>

三教


三教封神

基本信息剧情介绍特色系统(灵兽系统炼体系统强化系统帮派系统)副本介绍基本信息游戏名称:三教封神游戏类型:角色扮演游戏题材:仙侠游戏平台:网页游戏目前状况:即将封测测试时间:2012.4.25开发商:万雷游戏运营商:陪游游戏平台剧情介绍关卡一:武周时代玩家成为截教/人教/阐教弟子,但因教主闭关且近日入教弟子太多,由师姐带你前往朝歌历练修行。战胜不认可你能力的黄飞虎后,入朝为将,参与讨伐反贼西岐周文王 详情>>

三教 封神


三教副教主

基本信息内容介绍章节目录(仙神魔幻殷商结局卷三教副教主)基本信息作者:煮酒得青山类型:洪荒封神进度:完本字数:367066字内容介绍重生洪荒,赵无极仰天咆哮:“天若没有公道,我便建立一个公道,让天地众修,明白因果循环,报应不爽的道理!”*************本书讲述的是一个现代人回到洪荒大时代后故事,这里有上古大神、也有远古恶魔,神话历史,因为一个未来人的出现,必将更加精彩炫目!章节目录第00 详情>>

三教 教主


三教合一

三教合一是指佛教、道教、儒教三个教派的融和。儒、道、佛是中国传统文化的主体,三教的分合是贯穿近二千年中国思想文化史中一股重要的流,对中国文化乃至中国社会的变迁产生巨大影响。对于此种现象,学者多以三教合一统而论之。然而,从三教并立到三教合一,则有一个过程。元明间“三教合一”一词的出现可以说是三教间关系已经具有内质的演变。历史发展三教合一建筑(青龙洞古建筑群中卫高庙悬空寺)释道儒禅武医历史发展今将这种 详情>>

三教 合一


三教合一论

主张儒、佛、道三教融合为一的说法。佛教于汉代开始传入中国;当时的佛典翻译多采用老庄思想,道教则经张陵的创设,至寇谦之而发扬光大。此时,二教开始发生纷争。至于儒教,因受汉代训诂学的影响,并没有陷入纷争的旋涡,但对佛教的未来主义及报应思想仍多加非难。明代的袾宏、德清、李卓吾、袁黄等人的思想也都有‘三教合一论’的特质。中文名:三教合一论词义:儒、佛、道三教融合为一的说法【三教合一论】主张儒、佛、道三教融 详情>>

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三教九流

三教九流(亦作九流三教),泛指古代中国的宗教与各种学术流派,是古代中国对人的地位和职业名称划分的等级。也泛指社会上各种行业、各色人物。三教九流三教“三教”指的是儒教、道教、佛教。西汉《白虎通·三教》中说:“教所以三何?法天、地、人,内忠、外敬、文饰之,故三而备之。”汉代儒学家认为夏代崇尚忠,商代崇尚敬,周代崇尚文,他们把夏、商、周三代所崇尚的忠、敬、文这些道德规范与礼仪文饰,总称为“三教”。这是关 详情>>

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三教九流大观

所谓三教九流,最初指儒、释、道三教以及儒家、道家、法家、阴阳家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家等九家,后来泛指宗教和学术中的各种流派。而在一般人心目中,三教九流则泛指社会各色人物和各种行当。因此,“三教九流”实际上成了社会的代名词。图书信息简介目录图书信息中文名:三教九流大观作者:李山图书分类:人文社科出版社:青海人民出版社书号:9787225015651发行时间:1998年06月地区:大陆语言: 详情>>

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三教九流及传说

原 名 三教九流及传说作 者 王震廷译 者 N/A出版时间 2004国 家 中国类 别 人文社科-历史版 本 扫描版语 言 简体中文页 码 369页ISBN 9787530637722内容介绍:在中国长达两千五百多年的社会发展史和思想文化史上,儒、释、道三教和儒家、道家、墨家、法家、纵横家、杂家、名家、阴阳家、农家九流具有极其重要的作用,是中华民族传统文化的核心内容和主要基础。本书系统全面地介绍了 详情>>

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三教论衡

三教论衡指佛教与儒、道二教在学说及行事方面的论争。儒、道两教是中国本土的产物,佛教则由印度传来,因此在思想、信仰、礼仪、习惯等方面均有所差异。三者经常发生教义及礼仪上的论诤,也常为争夺帝王的信仰与势力而发生冲突。据《汉法本内传》的记载,东汉明帝时,迦叶摩腾、竺法兰始传佛教至中国,道士褚善信等上表皇帝,与二者于洛阳白马寺门外辩法,终为摩腾等折服。但这大概是后世捏造的臆说。中国三教论衡历史(三国时代西 详情>>

三教 论衡


三教

简介详细地址乘车路线邮编简介在通州旧城北部区域大成街北侧(原为北京花丝镶嵌厂址,现位于通州大成街1号院——司空小区北侧),儒教的文庙(亦称学宫)与佛教的佑胜教寺(亦俗称塔庵)、道教的紫清宫(亦俗称红孩儿庙)这三座独立存在的庙宇,近距离成“品”字形布列在通州州治衙署的西围墙之侧,在佑胜教寺西侧,耸立着燃灯佛舍利塔,因而形成了“三庙一塔”的古建筑群,坐落在京杭大运河北端西畔,通惠河河口南岸,共同成为北 详情>>

三教


三教庙村

三教庙村简介三教庙村文化三教庙村简介三教庙村位于湖北省五峰土家族自治县长乐坪镇,这里的柴埠溪景区有“百里幽峡柴埠溪,三千奇峰仙境地”的美誉,四季都有景观,春看红花夏观云,秋赏红叶冬玩雪。峡谷两岸,千余奇峰拔地而起,千姿百态,栩栩如生。柴埠溪景区以茂林、幽谷、异石、奇峰、险崖、溶洞和云海最为壮观。大湾口、蛟口、断山口、坛子口及内口生态保护区等五个景区风格独特,“土王出征”、“霸王别姬”、“母子情深” 详情>>

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三教

三教寺距石柱县县城7公里,地处三河乡的回龙山上,那里森林密布,遮天蔽日,风景宜人。三教寺是集儒、佛、道三教于一体的寺庙,也因此得名。它也是唯一一座经皇帝御批和尚可以婚配的寺庙。中文名:三教寺所处地区:三河乡回龙山建造时间:1495年占地面积:3000平方米名胜古迹:三教寺陵园,石雕战马简介景点介绍(建筑文物砖塔)历史记要(秦良玉三教寺陵园破山禅师石雕战马)名称由来诗词欣赏真墓悬疑(古代风水理论古代 详情>>

三教寺 三教 教寺


三教搜神大全

简介详细介绍简介《三教搜神大全》,作者不详。前后两集,七卷。近人叶德辉据明刻绘图本《三教源流搜神大全》七卷本(一说元板画像《搜神广记》的异名)翻刻,收入《丽丛书》,与《道藏》本《搜神记》略同,后者无图,所收之神数量多於前者。卷首有叶德辉序,卷末有其跋。因搜集儒释道三教圣贤及诸神,故此名篇。共收神像一百二十余幅,每幅像之后录其姓名字号、封赠谥号、神灵事迹等。对研究道教神系及民间诸神有一定参考价值。《 详情>>

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三教

三教堂,庙宇建筑,因堂内一般供奉佛、道、儒三教创始人像(佛教为释迦牟尼、道教为老子、儒教为孔子),集佛、道、儒三教为一体,故名三教堂。我国很多寺庙、很多地方都有三教堂。同时,三教堂也是河南省滑县高平镇的一个村名,还是河南开封市的一条街名。寺庙建筑(寺润三教堂淄博市三教堂山西泽州县三教堂湖北荆门三教总堂青岛市三教堂莱芜片家镇三教堂河南滑县三教堂)三教堂村(村情简介党政党风文化娱乐)三教堂街寺庙建筑寺 详情>>

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三教堂村

1、河南省安阳市滑县高平镇三教堂村2、山东省平度市李园街道三教堂村(地理位置村名由来隶属沿革经济概况社会事业荣誉称号)3、河南省焦作市济源市思礼镇三教堂村4、河南省新乡市原阳县陡门乡三教堂村1、河南省安阳市滑县高平镇三教堂村滑县三教堂村位于河南省滑县县城城南,106国道东侧,西临大广高速。改革开放以来,三教堂村遵循党的“一个中心,两个基本点”的基本路线,因地制宜,大力发展农村经济,尽快朝向富裕道路 详情>>

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三教堂组

简介研究简介地层名称:三教堂组地层名称(英文):SanjiaotangFm阶代码:Jx地区代码1:17命名1952年韩影山、阎廉泉命名。命名地点位于河南汝阳县洛峪口村三教堂,参考剖面位于河南鲁山县下汤朝阳罐。沿革1959年河南省地质局将韩影山等(1952)命名的三教堂层改称三教堂组。参见汝阳群。特征由一套成熟度较高的石英砂岩组成,顶部为海绿石石英砂岩,层面具不对称及新月形波痕。与下伏崔庄组呈整合接 详情>>

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三教同声琴谱

明代琴谱,编者张德新。明万历壬辰年成书。收四曲,均有词。其中《释谈章》为首次刊传之佛教曲;另两首《明德引》、《孔圣经》为儒教曲,还有一首《清净经》为道教曲。故名《三教同声琴谱》。作品名称:三教同声琴谱创作年代:明万历壬辰年成书文学体裁:琴谱作者:张德新基本信息基础信息基本信息明代琴谱,编者张德新。明万历壬辰年成书。收四曲,均有词。其中《释谈章》为首次刊传之佛教曲;另两首《明德引》、《孔圣经》为儒教 详情>>

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三教同原录

三教同原录简介变革过程三教同原录《三教同原录》,一名《历代神仙通鉴》。题“江夏明阳宣史徐道述,汝南清真觉姑李理赞”。卷十八至二十二署“新安融阳亦史程毓奇续,凤翔尚纟?一贞王太素赞”。徐道为明末清初时人,“生而颠连”。晚年“悬壶于葑关之十里泉”,从顺治乙酉岁(1645)起,开始“籍龟鉴为本”,写作此书,至康熙庚辰(1700)方由人捐资剞劂,历时五十余年。据上海江东书局印行本末云,徐道系明初滇池侯徐英 详情>>

三教 同原 原录


三教

三教图中描绘佛、儒、道三教创始者共坐树下相谈的场景,为丁云鹏明想象之作,意在表达对佛、道思想的膜拜以及对儒家学说的尊崇。作品名称:《三教图》作品别名:三教图创作年代:明代作品出处:明《三教图》文学体裁:图画作者:丁云鹏文物原属:故宫旧藏文物现藏:台北故宫博物院作品简介作品赏析作者简介作品简介【名称】三教图【类别】中国古画【年代】明代【文物原属】故宫旧藏【文物现藏】现藏台北故宫博物院【作品信息】图轴 详情>>

三教


三教图轴

参见:明丁云鹏三教图 详情>>

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三教文化

三教文化属于中国传统文化,涉及儒、佛、道三家。三家的学术内涵构成了中华民族五千年的文化历史。三教合一,即儒、佛、道三教相互包容和相互融合,儒家最高称圣,佛家最高称佛,道家最高称仙。圣、佛、仙皆由人成。成者,非天生,而是修学的成果。儒、佛、道文化是人类智慧的精神财富,是人类对主客体认识的知识结晶。人类文明的历史发展,以及现代、未来的文明人类的前途,都与儒、佛、道传统文化密切相关。继承、研究、融合、发 详情>>

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三教

1四川井研县三教乡2山西霍州市三教乡1四川井研县三教乡关于三教乡在中国有两个地方,四川省乐山市井研县三教乡地处井西大门,距井研县城7.5公里,离乐山市中区23公里。山西省临汾市霍州市三教乡霍州市辖乡。原为乡建制,1958年设三教公社,1984年复置乡。位于市境东北部,面积75.9平方公里,人口1.3万。霍冯公路贯穿全境。基本概况行政辖区基础设施经济发展人口数据^基本概况该乡全乡有8个村,1个社区居 详情>>

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三教一体

三教一体(sānjiàoyītǐ)解释:三教:指儒教、道教、佛教;一体:一家。旧时认为三教形式不同,但同是一个本源。出处:明·许仲琳《封神演义》第六十五回:“金丹舍利同仁义,三教元来是一家。” 详情>>

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三教源流搜神大全

简介内容钩沉简介《三教源流搜神大全》,作者不详。前后两集,七卷。近人叶德辉据明刻绘图本《三教源流搜神大全》七卷本(一说元板画像《搜神广记》的异名)翻刻,收入《丽丛书》,与《道藏》本《搜神记》略同,后者无图,所收之神数量多於前者。卷首有叶德辉序,卷末有其跋。因搜集儒释道三教圣贤及诸神,故此名篇。共收神像一百二十余幅,每幅像之后录其姓名字号、封赠谥号、神灵事迹等。对研究道教神系及民间诸神有一定参考价值 详情>>

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三教真传

三教融合为一编,分别叙述,体现“三教合流”的主旨。书分“孔教真理”、“佛教真经”、“道教真派”三篇。三教同途,以“修身养性”为契合点,以道释儒,援儒入道,来宣化世道人心。“孔教真理”包括圣学心法、养心寡欲、博爱济物、孔教全功等20章;“佛教真经”包括如来真法、西天真教、种福果、扫情功、佛教全功等20章;“道教真派”包括太上真传、分析阴阳、镇压邪魔、返求太极、道教全功等20章。作者对三教的重要思想及 详情>>

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三教

三教镇位于永川区北部,幅员面积108平方公里,辖2个社区居委会,13个农业村,总人口6.2万。永川至合川、大足、铜梁的高等级公路纵贯全境,距永川城区、成渝高速路口16公里,距重庆市区63公里。镇内矿产资源以煤、石英砂、石灰石、钾矿石、石料为主,其中煤、石英砂储量尤为丰富。森林资源以楠竹、慈杂竹、松树、杉树为主。镇内有日供生活用水1200吨水厂一座和400mm管径的工业专用供水管道,110千伏、35 详情>>

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三教指归

【三教指归】书名。三卷。日僧空海着。内容阐示儒道佛三教之归趣,并论其优劣。关于制作年代,或说延历十年(791),或说延历十六年,而以延历十年起草,十六年修订为通说。全书上、中、下三卷中,上卷有作者自序、龟毛先生论,卷中为虚亡隐士论,卷下为假名乞儿论。其中,序文叙述作者出家的动机及撰述本书的理由;龟毛先生论以下,采对话方式以论三教优劣。在一故事中,虚设龟毛先生、虚亡隐士、假名乞儿等三人,依次分别述说 详情>>

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三教珠英

《三教珠英》,是公元699年作品。唐代圣历二年(699年),武后诏学士四十七人修《三教珠英》。全书一千三百卷,目录十三卷,开成初(八三六)改名《海内珠英》,宋时仅存三卷,今已全佚,《唐书·艺文志》入类书类。该书是初唐后期规模最大的一个宫廷诗人群会,崔融编集他们所作诗,为《珠英学士集》五卷。中文名:《三教珠英》外文名:《三教珠英》年代:公元699年编著:张说刘知几徐彦伯类别:古代诗歌内容简介存佚状况 详情>>

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三教组织

组织架构简图老教主九大掌教教下(三圣佛五儒生十三道(未全部登场)玄天六阳)特殊份子(三教授命者三教押差官三教之子三传人)霹雳布袋戏中的虚拟人物团体,主要活跃於霹雳天命至霹雳英雄榜。一开始时是由三圣佛前来追究一页书使用天龙吼伤人一事;最後出现是假素还真被无极殿之主-金小开鸩杀斩首,青阳子被迫逃入天地门,而在百里抱信死亡後,三教组织确定灭亡。後来出现的三教顶峰:疏楼龙宿、剑子仙迹、佛剑分说等人并非三教 详情>>

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三教罪人

基本信息个人简介基本信息霹雳布袋戏虚拟人物狂傲聪明、不可一世的顶尖霸者,为宣扬其至尊妙道,对外散播消息自称三教罪人,手脚束缚无形锁链、闭关於无念石的牢狱之中,个性喜怒无常、总让人出其不意的先天高人。个人简介名称:三教罪人性别:男身份:至真妙道创始者初登场:霹雳劫之末世录第10集退场:霹雳皇朝之龙城圣影第25集(死于星象高人地理司)根据地:无念石洞朋友:圣不贤、释非真、道无法徒:北辰元凰、箴有力武学 详情>>

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寺润三教

位置时代概况看点详情位置寺润三教堂,位于山西陵川县杨村镇寺润村,距离县城20公里。时代金。寺润三教堂,其创建年代不详,现存为金代重修。2006年6月,列入第六批全国重点保护文物名录。概况三教堂为单体建筑,坐北朝南,平面形制为正方形,规模较小,面阔进深各三间。屋顶形制为二层檐歇山顶,二层出飞,一层不出飞灰,下层出廊,石质廊柱,斗拱用材较大,四铺作单下昂,琴面式真昂,上层转角斗拱后转二跳抄头上45度斜 详情>>

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西三教

来历及简介村名的来历据说跟韩信有关,大约两千年以前,淮阴侯韩信在这块土地上练过兵,那时被称作“三军校(教)场”。随着历史的发展,或者说时代的进步,这块土地辗转到如今不知怎地在行政上被一划为二,东边的叫“东三教”,西边的叫“西三教”。西三教,位于石家庄火车站西南方向,东起中华南大街,西至民心河,北临槐安路,南至新市中路,是是石家庄二环以内里为数不多的一个典型的城中村,由于地皮的价格很贵很贵,以至于现 详情>>

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西三教花卉市场

花卉市场地理位置花卉市场介绍乘车路线:花卉市场地理位置西三教花卉市场,地处石家庄市区南部,中华大街以西,南二环以南,滨河街以东的区域内,地势平坦、周围无污染源,环境良好,是河北省目前最大的集花木生产、营销、承揽园林绿化工程为一体的大型企业。现有企业职工326人,其中工程技术销售人员86人,固定资产4000万元,资产负债率55%。花卉市场介绍市场创建于1996年,总占地192500平方米,总投资71 详情>>

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中国科学技术大学西区三教

简介教室编号规则教室平面及结构硬件条件教学楼文化(校史黑板太极图壁图古代艺术)三教小黑板简介1984年4月12日,安徽省人民政府批复同意合肥市人民政府“关于对中国科学技术大学新校区建设征地费用审核情况的报告”。1986年9月20日,学校举行新校区工程奠基石揭幕典礼,同时即开始建造三教。严济慈、杨海波和安徽省、市领导及中国科学院、研究生院、青岛大学领导出席了典礼仪式。严济慈为新校区奠基题词“中国科技 详情>>

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陟椒三教

位置简介看点位置陟椒三教堂,又称泽州三教堂、李寨三教堂,位于山西省泽州县李寨乡陟椒村东的李寨旅游风景区内。简介陟椒三教堂属市级文物保护单位。据三教堂现存五通碑刻考证,三教堂创修于明嘉靖十五年,清康、乾、道光时期屡有修建,始呈今日规模。萨那交通坐北向南,一进院落,中轴线上建有舞楼、献亭、三圣殿,两厢建配殿各六间。献殿面宽三间为8、8米,进深四椽为5、2米:古砌台基1、3米,建筑面积65平方米。殿顶单 详情>>

陟椒 三教堂 三教 教堂