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毛南族
毛南族也是中国人口较少的山地民族之一。毛南族自称“阿难”，意思是“这个地方的人”。称谓表明他们是岭西的土著民族。虽然毛南族人口较少，但他们却以悠久的历史和独特的文化闻名于世。 民族概况 民族语言 民族历史 文化艺术 ( 民间故事 毛南族文学 毛南民歌 编织雕刻 银器绝技 木面舞 ) 民族节庆 民居特色 毛南习俗 民族食俗 饮食习惯 生 详情>>
图书信息作者简介内容简介目录图书信息出版社:民族出版社;第1版(2011年1月1日)丛书名:中国少数民族非物质文化遗产研究系列平装:492页正文语种:简体中文开本:16ISBN:9787105113002条形码:9787105113002商品尺寸:22.4x15.2x2.8cm商品重量:662g作者简介蓝柯，1948年12月生，壮族，广西宜州市德胜镇人，大学本科学历。原河池学院中文系党总支书记、副 详情>>
毛南族博物馆位于全国唯一的毛南族自治区——环江毛南族自治县，毛南族民俗风情历史悠久，独具特色。总投资1000余万元的县民族博物馆、文化活动中心、图书馆建设工程，前两者已完成主体建设和外装修，后者主体建筑已基本完工； 详情>>
图书信息内容简介目录图书信息出版社:民族出版社;(修订版)(2008年12月1日)丛书名:国家民委《民族问题五种丛书》中国少数民族简史丛书平装:126页正文语种:简体中文开本:32ISBN:9787105087204条形码:9787105087204尺寸:20.6x14.4x1cm重量:240g内容简介《毛南族简史》介绍了毛南族的地理环境、历史沿革与社会变革、民族区域自治、农业、工业、交通通信、财 详情>>
图书信息内容简介图书目录图书信息书名:广西仫佬族毛南族社会历史调查作 者：《中国少数民族社会历史调查资料丛刊》修订编辑委员会出版社：民族出版社出版时间：2009年07月ISBN:9787105087495开本：16开定价:50.00元内容简介《广西仫佬族毛南族社会历史调查》共收入环江县毛南族、罗城县仫佬族社会历史调查资料三篇。其中《环江县毛南族社会历史调查》，是广西少数民族社会历史调查组于1958 详情>>
简介经济民俗及旅游简介卡蒲毛南族乡位于县境东部，东与独山县羊凤乡、北与都匀市沙寨乡接壤，南及西南与者密镇、西与平湖，西北与苗二河乡相邻。全乡辖14个行政村：场河村、亮寨村、甲翁村、关上村、摆卡村、摆旁村、甲地村、新山村、河中村、课寨村、沙坝村、交亩村、者泥村、甲那村，101个村民小组，有125个自然村寨，3030余户，平塘县者密公路穿过河中片区。全乡有9个村用上了自来水，14个村通了电，14个村通 详情>>
毛南族也是中国人口较少的山地民族之一。毛南族自称“阿难”，意思是“这个地方的人”。称谓表明他们是岭西的土著民族。虽然毛南族人口较少，但他们却以悠久的历史和独特的文化闻名于世。民族概况民族语言民族历史文化艺术(民间故事毛南族文学毛南民歌编织雕刻银器绝技木面舞)民族节庆民居特色毛南习俗民族食俗饮食习惯生活习俗宗教信仰社会经济节日(放鸟飞赶祖先圩分龙节端午找草药迎祖送祖)毛南族名人民族概况毛南人大部分居 详情>>
"猴鼓舞"是贵州省毛南族一种用于丧葬活动、由巫师表演的传统舞蹈，流传在平塘县部分乡村。"猴鼓舞"分为男子独舞和双人舞两种，内容分为"猴王出世"、"猴子敲椿"、"猴火引路"三段，表现了毛南族起源、团结勇敢。不忘祖先遗愿等。现在，猴鼓舞已成为人们最喜爱的自娱性舞蹈。毛南族打猴鼓舞简介毛南族打猴鼓舞渊源毛南族打猴鼓舞简介2008年6月，“打猴鼓舞”被列入国家第二批非物质文化遗产保护名录。“毛南族打猴鼓舞 详情>>
"还愿舞"，毛南语称"肥套"，是毛南族还愿等活动的总称，盛行于明清之际，初为毛南族借助傩祭祀天地自然万物的仪式，在传承过程中融合毛南族口头文学、山歌、戏剧、舞蹈、音乐、打击乐等艺术元素成为内容丰富的民俗活动。其歌、舞、乐、戏等艺术形式承载着毛南人祈求民族生生不息、冀望来年风调雨顺、五谷丰登的美好愿望，它既是毛南族发展的历史见证，又是毛南族传统文化的珍贵遗产。主要特点传承价值艺术传人(谭信慈谭顺美心 详情>>
毛南族分龙节是毛南族祈神保佑丰收的传统节日。于农历夏至后的第一个辰日（龙日）前后举行，一般活动有两三天。说是“龙”是管雨水的，“龙日”前后祭拜它，是求其均匀降雨以获得好收成。过节前一天，要“椎杀”一头公牛，用牛头、牛尾、牛脚、牛内脏祭龙。祭时有法师喃经、跳神。牛肉则分给各家各户或拿到市上出卖，收入作为节日费用。祭龙后二三天，各户自拜祖先、三界仙、灶王、地主娘娘等，也是求神灵保佑五谷丰登。又用糯饭、 详情>>
毛南族衣饰基本上与附近汉、壮族相同。过去，毛南族男女都喜欢穿蓝色或青色大襟衫和对襟衫。男子穿唐装或琵琶上衣。妇女穿十分漂亮的镶有两道花边的右开襟上衣，裤子较宽并滚着花边，女装在袖口、裤脚上镶有红色或蓝、黑色的边条饰，不着裙。头上留辫梳髻。戴手镯、银牌等各种饰物。不论男女都穿青、蓝两色服装。除丧事外，忌穿白色衣服。毛南族妇女还特别喜欢戴花竹帽“顶盖花”，过去新婚妇女往往要戴着它走亲戚。总体介绍基本特 详情>>
毛南族据性别、年龄、季节用途和社会地位的不同，形成了各种类型和样式，通常分为外衣（毛南语称“骨勤班”）、女衣（骨勒别），青年服装（骨勒作）、儿童服装（骨勒洁）和老人服装（骨勒老）是不一样的，根据季节与用法区分，冬季穿的衣服称“骨年香”、夏季穿的衣服称“骨年突”；喜事、走亲访友、赶穿的称“骨拜板”在家做工和下地劳动穿的称“骨费工”等等，各种称谓五花八门。毛南族主要分布在广西壮族自治区环江、河池、南丹 详情>>
广西环江县毛难族花竹帽，是供毛难族妇女当雨具用的一种精美的手工艺品。毛难族称花竹帽为“顶卡花”，即在帽底编织花纹的意思。该花竹帽是用当地盛产的金竹和墨竹篾子编织而成的。工艺精致，花纹美观，帽形大方，结实耐用。很久以前有个汉族青年，是个编织能手，他走到哪就用哪的竹子编织竹器卖，以此糊口度日。一天，他来到长满金竹和墨竹的毛难山乡，看见这么多好竹子，喜出望外，砍了些竹子，连夜编成一顶花竹帽。第二天，他高 详情>>
基本信息详细描述基本信息所属地区：广西·河池·环江毛南族自治县文化遗产名称：毛南族花竹帽编织遗产编号：Ⅷ-21遗产类别：传统手工技艺申报日期：2006申报人/申报单位：广西省环江毛南族自治县遗产级别：省详细描述广西环江县毛南族花竹帽，是当地毛南族妇女当作雨具的一种精美的手工艺品。毛南族称花竹帽为“顶卡花”，意为“在帽底编织花纹”。花竹帽是用当地盛产的金竹和墨竹蔑子编织而成的，具有工艺精致，花纹美观 详情>>
未出生便定亲送新娘棉花条“抢帽”媒人牵线搭桥缔结婚姻程序与礼仪。未出生便定亲过去，毛南族盛行早婚甚至有未出生便由双方父母定，一般是在六七岁便由双方父母合命，如不相克，便通过媒人到男女双方说定婚礼、陪嫁数目。订婚时，男方要设宴待客，并把部分礼物送到女家。送新娘棉花条订婚后，待男女双方的年龄到二十岁左右便可择日结婚。结婚时要请法师作“招魂”等法事，还要请子女双全的人来杀猪。杀猪时，看猪血流出的情况预言 详情>>
毛南族主要聚居在广西环江县上、中、下南山区，其余分布在广西河池、南丹、宜山、都安等地。是岭西的土著民族。毛南族有自己的语言，属汉藏语系壮侗语族侗水语支。几乎所有毛南族人都兼通汉语和壮语。毛南族没有本民族文字，现通用汉文。唱歌是毛南族人最喜爱的文娱活动，民歌形式随编随唱，有昼夜连唱不停的才能。毛南族民歌有多种形式和体裁，主要根据场合、内容、对象不同而定，最常见的是“比”、“欢”和“排见”等三种，至于 详情>>
简介发展历史木面舞的面具木面舞主要内容和作用简介毛南族最有特点的是傩面具（木面具），傩面具全套共36个，按诸神性格雕刻出来，或金刚怒目，或温文尔，或慈眉善目，极其传神。显出精湛的傩面雕刻技艺。发展历史广西壮族自治区环江毛南族木面舞原是一种傩舞，它是在民间祭祀乐舞在基础上发展起来的，以祭祀、娱神、娱人为目的，充分体现了傩舞的神韵。其内容有两大部分：一是向神祈求风调雨顺，粮食丰收和消灾除难，保佑人畜安 详情>>
中国毛南族固有的宗教。该族约3.8万人(1982),分布于广西壮族自治区北部的环江、河池、南丹、宜山和都安等县。长期以来，盛行自然崇拜和祖先崇拜。后因佛教、道教的传入，宗教信仰发生了相应的变化，但其固有的宗教信仰仍有很大的影响，特别是在各种祭祀活动中。英文农业祭祀(①分龙节②祭龙王③祭土地④祭山神)迎送祖先丧葬礼仪(①报丧②做“布”（毛南语）③回家显灵)敬神与禳解英文Maonannationalr 详情>>
汉族 题材 少数民族 少数 数民 民族 叙事诗 叙事 事诗 译注 壮族 仫佬族 仫佬 佬族 毛南族 毛南 南族
毛南族博物馆位于全国唯一的毛南族自治区——环江毛南族自治县，毛南族民俗风情历史悠久，独具特色。总投资1000余万元的县民族博物馆、文化活动中心、图书馆建设工程，前两者已完成主体建设和外装修，后者主体建筑已基本完工； 详情>>
图书信息内容简介目录图书信息出版社:民族出版社;(修订版)(2008年12月1日)丛书名:国家民委《民族问题五种丛书》中国少数民族简史丛书平装:126页正文语种:简体中文开本:32ISBN:9787105087204条形码:9787105087204尺寸:20.6x14.4x1cm重量:240g内容简介《毛南族简史》介绍了毛南族的地理环境、历史沿革与社会变革、民族区域自治、农业、工业、交通通信、财 详情>>
图书信息内容简介图书目录图书信息书名:广西仫佬族毛南族社会历史调查作 者：《中国少数民族社会历史调查资料丛刊》修订编辑委员会出版社：民族出版社出版时间：2009年07月ISBN:9787105087495开本：16开定价:50.00元内容简介《广西仫佬族毛南族社会历史调查》共收入环江县毛南族、罗城县仫佬族社会历史调查资料三篇。其中《环江县毛南族社会历史调查》，是广西少数民族社会历史调查组于1958 详情>>
广西 仫佬族 仫佬 佬族 毛南族 毛南 南族 社会 历史 调查
简介经济民俗及旅游简介卡蒲毛南族乡位于县境东部，东与独山县羊凤乡、北与都匀市沙寨乡接壤，南及西南与者密镇、西与平湖，西北与苗二河乡相邻。全乡辖14个行政村：场河村、亮寨村、甲翁村、关上村、摆卡村、摆旁村、甲地村、新山村、河中村、课寨村、沙坝村、交亩村、者泥村、甲那村，101个村民小组，有125个自然村寨，3030余户，平塘县者密公路穿过河中片区。全乡有9个村用上了自来水，14个村通了电，14个村通 详情>>
毛南族也是中国人口较少的山地民族之一。毛南族自称“阿难”，意思是“这个地方的人”。称谓表明他们是岭西的土著民族。虽然毛南族人口较少，但他们却以悠久的历史和独特的文化闻名于世。民族概况民族语言民族历史文化艺术(民间故事毛南族文学毛南民歌编织雕刻银器绝技木面舞)民族节庆民居特色毛南习俗民族食俗饮食习惯生活习俗宗教信仰社会经济节日(放鸟飞赶祖先圩分龙节端午找草药迎祖送祖)毛南族名人民族概况毛南人大部分居 详情>>
"猴鼓舞"是贵州省毛南族一种用于丧葬活动、由巫师表演的传统舞蹈，流传在平塘县部分乡村。"猴鼓舞"分为男子独舞和双人舞两种，内容分为"猴王出世"、"猴子敲椿"、"猴火引路"三段，表现了毛南族起源、团结勇敢。不忘祖先遗愿等。现在，猴鼓舞已成为人们最喜爱的自娱性舞蹈。毛南族打猴鼓舞简介毛南族打猴鼓舞渊源毛南族打猴鼓舞简介2008年6月，“打猴鼓舞”被列入国家第二批非物质文化遗产保护名录。“毛南族打猴鼓舞 详情>>
"还愿舞"，毛南语称"肥套"，是毛南族还愿等活动的总称，盛行于明清之际，初为毛南族借助傩祭祀天地自然万物的仪式，在传承过程中融合毛南族口头文学、山歌、戏剧、舞蹈、音乐、打击乐等艺术元素成为内容丰富的民俗活动。其歌、舞、乐、戏等艺术形式承载着毛南人祈求民族生生不息、冀望来年风调雨顺、五谷丰登的美好愿望，它既是毛南族发展的历史见证，又是毛南族传统文化的珍贵遗产。主要特点传承价值艺术传人(谭信慈谭顺美心 详情>>
毛南族分龙节是毛南族祈神保佑丰收的传统节日。于农历夏至后的第一个辰日（龙日）前后举行，一般活动有两三天。说是“龙”是管雨水的，“龙日”前后祭拜它，是求其均匀降雨以获得好收成。过节前一天，要“椎杀”一头公牛，用牛头、牛尾、牛脚、牛内脏祭龙。祭时有法师喃经、跳神。牛肉则分给各家各户或拿到市上出卖，收入作为节日费用。祭龙后二三天，各户自拜祖先、三界仙、灶王、地主娘娘等，也是求神灵保佑五谷丰登。又用糯饭、 详情>>
毛南族衣饰基本上与附近汉、壮族相同。过去，毛南族男女都喜欢穿蓝色或青色大襟衫和对襟衫。男子穿唐装或琵琶上衣。妇女穿十分漂亮的镶有两道花边的右开襟上衣，裤子较宽并滚着花边，女装在袖口、裤脚上镶有红色或蓝、黑色的边条饰，不着裙。头上留辫梳髻。戴手镯、银牌等各种饰物。不论男女都穿青、蓝两色服装。除丧事外，忌穿白色衣服。毛南族妇女还特别喜欢戴花竹帽“顶盖花”，过去新婚妇女往往要戴着它走亲戚。总体介绍基本特 详情>>
毛南族据性别、年龄、季节用途和社会地位的不同，形成了各种类型和样式，通常分为外衣（毛南语称“骨勤班”）、女衣（骨勒别），青年服装（骨勒作）、儿童服装（骨勒洁）和老人服装（骨勒老）是不一样的，根据季节与用法区分，冬季穿的衣服称“骨年香”、夏季穿的衣服称“骨年突”；喜事、走亲访友、赶穿的称“骨拜板”在家做工和下地劳动穿的称“骨费工”等等，各种称谓五花八门。毛南族主要分布在广西壮族自治区环江、河池、南丹 详情>>
广西环江县毛难族花竹帽，是供毛难族妇女当雨具用的一种精美的手工艺品。毛难族称花竹帽为“顶卡花”，即在帽底编织花纹的意思。该花竹帽是用当地盛产的金竹和墨竹篾子编织而成的。工艺精致，花纹美观，帽形大方，结实耐用。很久以前有个汉族青年，是个编织能手，他走到哪就用哪的竹子编织竹器卖，以此糊口度日。一天，他来到长满金竹和墨竹的毛难山乡，看见这么多好竹子，喜出望外，砍了些竹子，连夜编成一顶花竹帽。第二天，他高 详情>>
基本信息详细描述基本信息所属地区：广西·河池·环江毛南族自治县文化遗产名称：毛南族花竹帽编织遗产编号：Ⅷ-21遗产类别：传统手工技艺申报日期：2006申报人/申报单位：广西省环江毛南族自治县遗产级别：省详细描述广西环江县毛南族花竹帽，是当地毛南族妇女当作雨具的一种精美的手工艺品。毛南族称花竹帽为“顶卡花”，意为“在帽底编织花纹”。花竹帽是用当地盛产的金竹和墨竹蔑子编织而成的，具有工艺精致，花纹美观 详情>>
未出生便定亲送新娘棉花条“抢帽”媒人牵线搭桥缔结婚姻程序与礼仪。未出生便定亲过去，毛南族盛行早婚甚至有未出生便由双方父母定，一般是在六七岁便由双方父母合命，如不相克，便通过媒人到男女双方说定婚礼、陪嫁数目。订婚时，男方要设宴待客，并把部分礼物送到女家。送新娘棉花条订婚后，待男女双方的年龄到二十岁左右便可择日结婚。结婚时要请法师作“招魂”等法事，还要请子女双全的人来杀猪。杀猪时，看猪血流出的情况预言 详情>>
毛南族主要聚居在广西环江县上、中、下南山区，其余分布在广西河池、南丹、宜山、都安等地。是岭西的土著民族。毛南族有自己的语言，属汉藏语系壮侗语族侗水语支。几乎所有毛南族人都兼通汉语和壮语。毛南族没有本民族文字，现通用汉文。唱歌是毛南族人最喜爱的文娱活动，民歌形式随编随唱，有昼夜连唱不停的才能。毛南族民歌有多种形式和体裁，主要根据场合、内容、对象不同而定，最常见的是“比”、“欢”和“排见”等三种，至于 详情>>
简介发展历史木面舞的面具木面舞主要内容和作用简介毛南族最有特点的是傩面具（木面具），傩面具全套共36个，按诸神性格雕刻出来，或金刚怒目，或温文尔，或慈眉善目，极其传神。显出精湛的傩面雕刻技艺。发展历史广西壮族自治区环江毛南族木面舞原是一种傩舞，它是在民间祭祀乐舞在基础上发展起来的，以祭祀、娱神、娱人为目的，充分体现了傩舞的神韵。其内容有两大部分：一是向神祈求风调雨顺，粮食丰收和消灾除难，保佑人畜安 详情>>
中国毛南族固有的宗教。该族约3.8万人(1982),分布于广西壮族自治区北部的环江、河池、南丹、宜山和都安等县。长期以来，盛行自然崇拜和祖先崇拜。后因佛教、道教的传入，宗教信仰发生了相应的变化，但其固有的宗教信仰仍有很大的影响，特别是在各种祭祀活动中。英文农业祭祀(①分龙节②祭龙王③祭土地④祭山神)迎送祖先丧葬礼仪(①报丧②做“布”（毛南语）③回家显灵)敬神与禳解英文Maonannationalr 详情>>
