“龙灯”查询结果_在线百科全书查询
龙灯
龙灯也叫“龙舞”。身长20米左右，直径60---70公分，内用铁丝做成圆形，安上灯泡或蜡烛，外用纱布包裹涂色而成。舞龙者由数十人组成。1人在前用绣球斗龙，其余全部举龙，表演“二龙戏珠”、“双龙出水”、“火龙腾飞”、“蟠龙闹海”等动作。龙灯是汉族和部分少数民族节日传统灯彩。相传龙是吉祥的倾向，因此民间每逢春节、元宵节、灯会、庙会及丰收年，都举行舞龙灯的活动。一般用竹、木、纸、布扎成，节数不等，均 详情>>
清代民国的常见纹饰，源自于中国的的传统文化，宋代就有《宋人百子闹元宵图》，这是古代“多子多福，人丁兴旺”传统观念的生动写照。舞龙的用意主要为祈雨祈福，以祭祀龙来祈求风调雨顺，五谷丰登。舞龙灯来欢庆元宵节，还有娱乐敬神和体育锻炼的目的。 详情>>
基本信息详细介绍基本信息所属地区：天津·塘沽区文化遗产名称：大沽龙灯遗产编号：Ⅱ-3遗产类别：民间舞蹈申报日期：2006申报人/申报单位：塘沽区遗产级别：省详细介绍大沽舞龙表演源于上世纪二十年代末渔民的一种节日娱乐活动，最初由居住在潮音寺附近的摆渡师傅李树清受当地舞狮表演启发自编而成，后来演变为一项深受大沽口一带渔民欢迎与喜爱的娱乐节目。它的制作简单，用藤、竹、麻、木、纸、布等原料就可以了，七八个 详情>>
龙灯也叫做舞龙、龙舞、耍龙灯，是福清民间舞蹈之一。龙是吉祥的象征，每逢元宵佳节及其它重大节庆，人们便舞龙灯以示庆祝。福清龙灯制作精巧，它是以竹篾、铁丝绑扎成骨架，蒙上绸布或棉布，绘上彩绘而成。造型逼真，形象生动。一条龙灯少则11节，多则15节、17节不等，但皆为单数。每节内都要燃烛或装上电灯泡，龙头还能喷吐焰火。舞龙时，一人持彩球戏龙，其余每人持龙灯一节，有节奏地作翻滚跌扑之状。另有多人持“高照” 详情>>
秆龙灯则是兴国县北山区客家村落的传统民间文艺项目。每一年的大年初一刚过，客家山民们就会挑选出村中十几名强壮的年轻后生组成龙灯团。龙灯团一旦成立，凡在头一年里做了新房的、喜生贵子的农户，当天就会接到“有龙灯参拜”的大红帖子，告知这家东道主到时应做好喜接秆龙灯的准备工作。一般要准备好的是：红包、鞭炮、香烛、茶酒等一些食品、果物。秆龙灯规定在村中的祠堂或祖堂内由男人经手制作，女人不得沾边。它以竹篾、稻草 详情>>
“板龙灯”是谷城县紫金镇特有的民间娱乐节目，它除了有娱乐、健身作用外，且极具观赏性。表演用的龙身长约两米，高不过八十厘米，浑身龙鳞金黄，首尾通红、铜铃满布。龙在表演中，发出有节奏的悦耳铃声，眼睛奇光闪烁，口喷阵阵火花。表演时，三人一组通力配合，手握龙腿踏着乐点，穿插翻转，舞出龙的不同姿态，不同的造型，直到舞者累了，观众们乐了为止。这个原生态的乡村娱乐节目，最早就起源于该镇较偏远的观音堂村。据传，早 详情>>
河北冠龙灯饰有限公司位于河北省衡水市。该公司是一家以设计，生产及销售为一体的古典灯饰生产加工型企业。公司成立于2002年5月，多年来，一直从事各种木质灯具的设计生产。公司设备先进，选用优质的木材和先进的工艺，生产各式木质古典灯、民用灯、吸顶灯、吊灯、壁灯、落地灯等几大系列，一百二十多个品种。经有关部门检验全部符合Q/WG01-2007标准，产品广泛用于宾馆、饭店、茶楼、民宅、古建筑装饰及影视道具。 详情>>
简介产品和服务企业文化管理团队简介江西鄱阳县凯宇龙灯工艺品厂位于中国湖城—鄱阳县,是一家专业设计、生产龙灯、狮子及各类演出道具专业工艺品厂。该厂已经有30年的历史，30年以来专业从事着传统的民间艺术、戏剧、影视道具的创意、策划、设计、制作。产品和服务1.龙灯：南龙、北龙、荷花龙、板凳龙、断龙、双人龙、儿童龙及配套的舞龙服装、龙旗。2.狮子：南狮、北狮、手狮、单人狮、儿童狮及配套的大木球、梅花桩、高 详情>>
昆山龙灯瑞迪制药有限公司（KRRP）是由加拿大龙灯集团，印度瑞迪博士实验室有限公司和中国昆山双鹤制药有限公司三方组成的中外合资企业。KRRP于2000年根据中华人民共和国法律成立，总投资额2999万美元。KRRP坐落于昆山经济技术开发区，是一个具有良好基础设施和充足科学技术人才的、为投资者提供便利的国家级开发区。昆山距离中国商业中心上海仅40公里，高铁的建成更缩短了两者的距离。KRRP的各原料药产 详情>>
简介：材料：做法：小帖士：简介：香味浓郁，口味咸鲜，增进食欲。菜系及功效：家常菜谱补虚养身食谱明目食谱健脾开胃食谱头痛食谱口味：咸鲜味材料：主料：草鱼750克辅料：虾仁100克,猪肉(肥)150克,韭菜15克,番茄120克,鸡蛋清60克调料：猪油（炼制）25克,料酒50克,姜10克,盐8克,味精2克,淀粉(玉米)25克,香油5克做法：1.将草鱼去鳞和鳃，开膛掏去内脏后洗干净，沥干水；2.草鱼放在案 详情>>
汉族民间岁时旧俗。流行于浙江杭州地区。杭州吴山的山右有龙王庙，俗称“龙王堂”。农历正月十二，城厢内外的各路龙灯都要到庙挂红点睛，称为“龙灯开光”。这一天，山上山下，群龙飞舞，相互戏耍，比赛高下。 详情>>
四川省成都市高新区中和街道龙灯山社区四川省成都市高新区中和街道龙灯山社区幅员面积7.36平方公里，其中耕地4000余亩，是高新区为数不多的重点农业社区之一。在籍人口：5118人、总户数：2033户。区位优势明显：我社区地处成都建成区东南丘坝结合部，邻华阳、新兴、万安等镇，与蒲草、劲松、观东、应龙等社区相连，距成都极地海洋世界、成都南湖公园仅2分钟车程。目前，辖区已纳入成都城市规划范围，规划项目为川 详情>>
又名火龙灯，流行于黄陂区王家河镇凉亭村河刘湾。所串九节全部由S形龙状灯节组成，象征龙生九子，内插蜡烛，辅以民乐，游走穿绕，晃摆造型，气氛热烈。 详情>>
平安草龙灯，是流传于安徽省东至县木塔镇的一种民间传统文艺活动。艺技起源于宋代木塔镇方氏家族的祭天活动。每年农历八月十五日由方氏家族发起，于当日夜晚游行。列安徽省第二批省级非物质文化遗产。中文名：平安草龙灯遗产级别：安徽省第二批省级非物质文化遗产批准文号：皖政[2008]93号批准日期：2008年12月4日项目编号：Ⅲ—23申报单位：安徽省池州市东至县历史渊源表现形式传承保护历史渊源公元1164年， 详情>>
美丽的传说在德清乾元镇，一直流传着一个美丽的传说。乾隆年间，乾隆皇帝下江南，途经乾元境内，听到人声鼎沸、锣鼓喧天，便登岸观望，只见几条彩龙上下飞舞，众百姓呼声连连，掌声雷动。得知百姓正欢度元宵佳节，龙颜大悦，立即上前提起御笔，钦点“乾龙灯会”四字。从此，“乾龙灯会”这一民俗佳节一直在民间流传下来。文革期间，受政治因素影响，灯会被迫中断。据考证，乾元镇民间舞龙习俗古已有之，自南宋起就极为盛行。习俗现 详情>>
概述龙灯舞蹈转灯会概述山西省岚县春节社火活动的一种。上明镇元宵社火中的龙灯十分著名，清初传入境内已流行300多年，1986年曾被确定为山西省重点文化科研项目。龙灯上明龙灯，全长三丈六尺、十二节，前有一盏蜘蛛精灯引龙戏舞，后有二十四盏牌灯伴舞，相传是对龙神和凤姑圣母恩德的一种报答。龙灯舞蹈由十几人手擎布龙，相互配合形成上下弯曲、左右盘旋舞姿。舞蹈其舞法分为“激龙”、“蛛精作乱”、“蛟龙出海”、“环林 详情>>
通州区漷县镇张庄村龙灯会详细介绍所属地区：北京·通州区文化遗产名称：通州区漷县镇张庄村龙灯会遗产编号：49遗产类别：民俗申报日期：2006年申报人/申报单位：北京市通州区漷县镇政府|北京市通州区文化馆遗产级别：市位于通州段运河南岸的漷县镇张庄村，有一支村民自发组织的龙灯会--这就是有着300多年历史的张庄村龙灯会。过去，每逢年节或遇灾害，龙灯会都要走会，祈福迎祥以求神灵保佑。而今的龙灯会，则成为群 详情>>
基本信息技艺概述基本信息文化遗产名称：通州运河龙灯所属地区：北京·通州区遗产编号：ＢＪⅢ-10遗产类别：民间舞蹈申报日期：2006申报人/申报单位：通州区漷县镇政府；通州区文化馆技艺概述两条通州的运河龙灯在结束厂甸庙会的演出后“光荣退休”,被请进国家博物馆“颐养天年”。通州区县镇的运河龙灯是特有的传统龙灯,距今已有300多年的历史。一般龙灯的龙头为圆形,而县运河龙灯的龙头为方形。这是因为通州是京杭 详情>>
企业简介潍坊龙灯化学有限公司(中国农技网农业电子商务排行榜前列)座落在驰名中外、风景秀丽世界风筝城-潍坊辖区内的“中国蔬菜之乡”─寿光。是专业从事各类农药除草剂、冲施肥、叶面肥研发、加工和销售的高新技术企业，公司以开发、生产高效除草剂新农药和绿色环保肥料为出发点，不断开发、生产市场需求的产品，满足客户需要。公司下设研发中心、生产部、质检部、设计开发部、市场部等7个部门，现有员工106人，其中具有中 详情>>
渊源介绍发展渊源舞龙，民间又称斗活龙、二龙戏珠，起源于我国南方，后广泛流传开来，套路多有创新，但多以单纯舞龙为活动形式，唯独石家庄郊区西王村舞龙别具特色――龙灯与花灯舞在一起，称之为舞龙灯。西王村原本只有花灯舞，自古有“西王花灯陪星星”之说。每逢年年尤其元宵日，满街的花灯从天擦黑直舞到天放亮。清雍正13年（公元1735年）。从外地引来斗活龙，有心人便将花灯与龙揉而为一，龙、灯共舞，相得益彰。200 详情>>
简介英川龙灯，是浙江省丽水市景宁畲族自治县英川镇独具特色的文化遗产之一，共有英川、王宅、跃洋三条龙，每条一百多节长达200多米。三条龙是由每户一个龙桥（即板凳龙桥）连接而成，更能体现龙粗犷、强悍的精神，在全省也为数不多。元宵节成为英川人仅次于春节的盛大节日，每年正月十四、十五两天，就有大量的外地人来英川观龙灯庆元宵。到了晚上6点，三条龙从三村缓缓而出，先后到达跃洋庙和英川庙参拜后，再往三村交界地一 详情>>
余庆龙灯用竹篾编扎成龙彩，龙头糊上皮纸后再用颜料彩绘，栩栩如生；龙身未分节，用纱布或细布蒙皮，涂成红色或彩绘龙鳞。正月初七出龙，正月十日至十三日龙灯分别在各村寨玩耍，正月十四日则会集县城大街闹元宵，十五日清寨之后化龙（祭祀火化）。耍龙是玩龙灯的高潮，耍龙时，一人举着“龙珠”在前上下左右翻滚，十余人举龙翻滚跳跃，腾挪盘旋，两旁有“接龙”者用土制花炮朝舞龙喷射，相伴出游的另有灯牌、鱼灯、虾灯、狮子灯和 详情>>
概述源起传承概述朱桥板龙灯是流传于安徽宣城朱桥村一带春节期间的一种舞龙活动，因龙身由木板为基础做成，因此称板龙。源起朱桥乡板龙灯起源于清光绪年间，源由一农夫在田间耕田，他将牛额架在牛尾巴上，而正常耕田牛额应该架在牛颈上，旁人看了说他成仙了，一块地还没有耕完，此农夫突然从水面飞越100多米，直到龙王庙，大声呼道“我要玩灯。”此后，便由该农夫牵头，地方知名人士资助，组织起一支规模宏大的板龙队在民间义演 详情>>
龙灯舞为民间传统舞蹈，又称“龙舞”、“龙灯”、“耍龙”等。据说始于汉代。每年正月初一至十五日舞龙灯。龙形品种多样，有“彩龙”、“火龙”等。彩龙龙头五彩缤纷，龙身以各色软段制成，约9制10余节，造型精美。舞时常配以鱼虾蚌壳等彩灯同行。舞龙者不分男女，皆着对襟彩服，系红腰带，手持一节把竿，随逗宝人曲身翻舞，绵延不停。有打击乐器相伴。火龙多用彩龙头，龙身着彩绘龙鳞的粗麻布，每节内有竹笼，内置燃烛或捻子， 详情>>
简介相关知识--赛龙舟简介流行于中国南方的民俗节庆，有着悠久的历史。是鹰潭民俗节庆，每年的的元宵节前后，在玉山、婺源、上饶县等一带的农村都有舞板龙灯的习俗。即用竹骨彩纸扎成龙头龙尾，龙身则由数十块或数百块木板连缀而成，称为灯板。灯板由各户自扎，每户各置一长条形板凳，长约2m，宽12～20cm，厚3～4cm，其上托彩色灯笼数盏或同样由竹骨彩纸扎成倒U型龙身，其下垂擎手木柄两根。每块灯板由木楔、圆孔与 详情>>
草把龙灯，始于明末清初，其核心区域在潜江市龙湾、老新、张金一带，流行于境内水网湖区。草把龙灯的制作取材包括竹、朩、绳、以及稻草。一般分为7节、9节、11节和13节。每缝春节和遭遇瘟疫流行，汉地民间便有舞龙活动，百姓以龙为信仰祈求平安，新春贺岁，驱除邪魔。基本简介传说故事历史渊源发展历程龙灯制作表演形式濒临现状“申遗”故事基本简介草把龙灯具有显著的民俗特征、楚文化遗存的祭祀性特征的民间手工艺造型艺术 详情>>
地龙灯简介神龙的传说民间的两种说法(一说二说)重生于乡土(几千年来上世纪三四十年代1979年8月21世纪解放前)邓斌地龙灯简介地龙灯是湖北省来凤县旧司乡牛王节流传下来的一种民间艺术文化。“地龙灯，地龙灯，不用篾篓不用棍，巴地梭着走，活像其龙行。站的骑马桩，弓腰箭步行，似同狮子灯。”300多年前起源于来凤县旧司乡大岩板村、板沙界村一带的地龙灯，以“巴地梭”的舞蹈形式，生动灵活地展现出龙“游于水、爬于 详情>>
龙灯也叫“龙舞”。身长20米左右，直径60---70公分，内用铁丝做成圆形，安上灯泡或蜡烛，外用纱布包裹涂色而成。舞龙者由数十人组成。1人在前用绣球斗龙，其余全部举龙，表演“二龙戏珠”、“双龙出水”、“火龙腾飞”、“蟠龙闹海”等动作。龙灯是汉族和部分少数民族节日传统灯彩。相传龙是吉祥的倾向，因此民间每逢春节、元宵节、灯会、庙会及丰收年，都举行舞龙灯的活动。一般用竹、木、纸、布扎成，节数不等，均为单 详情>>
景区简介相关传说景区景色景区简介龙灯草原在甘孜州道孚县龙灯乡境内，分布于川藏公路两侧，坦荡宽阔，形如吉祥八宝图。当年格萨尔王曾在龙灯大草原安营扎寨，因而这片草原在藏语叫作“格萨尔通”，意为“格萨尔王征战过的草原”。相关传说当年赫赫有名的格萨尔王曾在这里安营扎寨，被当地人称为“格萨尔通”。在靠近珠姆措（翡翠海）的草地上，有一个53×53米的规划土地，传说当年格萨尔王在土台上搭建了一座全藏区最大的帐篷 详情>>
村情概况基础设施农村经济村情概况龙灯村隶属云南省文山壮族苗族自治州富宁县谷拉乡，地处谷拉乡南边，距乡政府驻地5公里，到乡道路为土石路，交通方较方便，距县城95公里。东邻广西靖西县，南邻本乡谷桃村委会，西与龙色村委会接壤，北靠平蒙村委会。辖龙灯、龙兰、龙灵、龙隘、谷旁、念立、龙定、龙翁、龙往、龙冬、四夫、谷里、龙仇、龙立、龙劳、龙便、干屯、龙华、龙怒、龙卡、百安、那坡、恒村等23个村民小组。现有农户 详情>>
名词解释龙灯会是金华最具特色的民间艺术娱乐活动，人们通过迎、灯，以示驱邪除瘟，去灾祈福，求五谷丰登、人畜平安。日时灯会都在元宵举行，因此，元宵节又称“灯节”。一般于农历正月初十起灯，廿日散灯，十四、十五、十六三日最兴。特点旧时龙灯会元宵佳节闹花灯现在的龙灯会特点金华灯彩品目繁多，造形千奇百妍，绚丽多姿。龙灯是灯会的主灯，龙灯中最有代表性的数“桥灯”（金华、兰溪称“板凳龙”，浦江称“长灯”。），一般 详情>>
基本信息舞蹈概述舞蹈特色传承意义基本信息文化遗产名称：龙灯扛阁所属地区：山东·临沂·河东区·三官庙遗产编号：Ⅲ-4遗产类别：民间舞蹈申报日期：2006申报人/申报单位：临沂市河东区遗产级别：省“龙灯扛阁”现已被入选国家级非物质文化遗产名册，成为临沂市继《柳琴戏》、《郯马五大调》之后第三个入选国家级名录的非物质文化遗产。舞蹈概述“龙灯扛阁”发源并流传于山东省临沂市河东区九曲街道三官庙村一带，至今已有 详情>>
民间传统舞蹈，又称“龙舞”、“龙灯”、“耍龙”等。据说始于汉代。每年正月初一至十五日舞龙灯。龙形品种多样，有“彩龙”、“火龙”等。彩龙龙头五彩缤纷，龙身以各色软段制成，约9制10余节，造型精美。舞时常配以鱼虾蚌壳等彩灯同行。舞龙者不分男女，皆着对襟彩服，系红腰带，手持一节把竿，随逗宝人曲身翻舞，绵延不停。有打击乐器相伴。火龙多用彩龙头，龙身着彩绘龙鳞的粗麻布，每节内有竹笼，内置燃烛或捻子，舞时点亮 详情>>
龙灯乡是四川省甘孜藏族自治州道孚县辖乡。龙灯原与色卡为一乡，属乾宁县辖地，1960年改公社，1978年撤销乾宁县划归道孚县管辖。1984年复置龙灯乡。龙灯乡位于县境东南部，距县城48公里。面积379平方公里，人口0.2万。川藏公路过境。辖拉日、然哥、夏普隆、那乌托、柯尔卡5个村委会。龙灯乡以牧为主，产牛、羊肉，皮、毛。说龙灯草原大，是因为它大有来头，当年赫赫有名的格萨尔王曾在这里安营扎寨，因而龙灯 详情>>
简介历史内容简介舞龙俗称耍龙，在中国已有几千年的悠久历史。人们把龙当作吉祥的化身，相信它既能除恶辟邪、降妖伏魔，又能兴云作雨使五谷丰登。所以人们常常把自己的命运和美好的愿望与龙连在一起。天旱无雨时人们盼望龙能恩赐及时雨，逢年过节时人们舞龙祈求人寿年丰。清苑县戎官营的绣球龙灯就是这样代代相传下来的。历史戎官营绣球龙灯，从师承关系上，只能推算到清同治年间的王老印。但据原孙村娘娘宫内有一幢明朝万历九年立 详情>>
名词解释各种招式名词解释曲周龙灯，源远流长，有千年历史。1982年经北京民族文化宫专家鉴定，确认为汉民族龙灯代表，在京展出并收藏。1989年再次由曲周县文化馆制作新龙一条，送京收藏。曲周龙灯后任技法和造型别具一格：龙角用竹篾制成，长盈尺，上尖下粗；龙目过去用猪膀胱制成，现用500度—1000度灯泡代替；龙须用麻染制为绿色整个龙身用绳索串连上百个竹圈而成，每间隔两米，下设一把手，少则七把，多则九把； 详情>>
三官庙龙灯扛阁龙灯结构龙灯表演三官庙龙灯扛阁相传临沂市河东区三官庙村在1750年就已经有了舞龙艺术,并参加无数次龙灯比赛。2000年10月，三官庙村龙灯扛阁队代表山东省，参加了由国家文化部社图司、重庆市人民政府联合举办的首届"重庆·中国铜梁龙灯艺术节"中华龙舞邀请赛。该队以精湛、高超的表演技巧，全力展示了舞龙这一民间艺术的魅力，获"齐鲁神威奖"和"邀请赛纪念奖"两项大奖，在全国参演的18支龙队中脱 详情>>
桥灯前有龙头，昂首而立，口含珠笼，后有龙尾，中间用几十节至上百节的木板连接而成。每节木板长一米五，宽二十公分，厚三公分，板面装上固定直立的四盏圆状灯笼，内点蜡烛，板两端凿有圆洞，用擎杆一节一节连起来，形状如桥，故叫“桥灯”。桥灯在本县流传普遍，尤以上青、大田等地常见，舞起桥灯时，按各户人丁众寡而定擎灯桥数，一般一户一节，多者两节、三节，一人扛一节，人丁越多，桥灯节数越多，排的越长，以此来显示本村人 详情>>
耍龙灯也叫“舞龙”、“龙灯舞”，是我国独具特色的民间娱乐活动。从春节到元宵灯节，我国城乡广大地区都有耍龙灯的习俗。经过千百年的沿袭、发展，耍龙灯已成为一种形式活泼、表演优美、带有浪漫色彩的民间舞蹈。名词诠释习俗传承民俗祈福艺术价值表演形式名词诠释正月十五，除了闹花灯、猜灯谜，吃元宵之外，在我国民间还有耍龙灯、舞狮、踩高跷等习俗。耍龙灯也称“舞龙”，也叫“龙灯舞”。它是我国独具特色的传统的民间娱乐活 详情>>
逢节日，一群太婆舞龙上街，这样的地方风俗恐怕不多，而“太婆龙”如今已成仓山一绝。仓山人亲切地称这些舞龙灯的太婆为“我们的龙婆婆”。“龙婆婆”共有24名姐妹，平均年龄67岁，年龄最大的黄碧清82岁。帝主庙里的大坝子就是“太婆龙”的训练基地。“龙灯扭，龙灯转，咙转咙转龙就转。”一边打着钹，一边念着顺口溜，“太婆龙”就舞起来。龙抱柱、龙盘花、龙涌水、龙展翅，一个个的精彩造型，再加上银发晃动，直让人眼花缭 详情>>
大家知道，龙，是我们中华民族的图腾。何谓图腾？用今天的话说，相似于“徽志”、“标识”。作为图腾的龙，上可以腾云驾雾，行云布雨；下则能循地入海，威灵显赫。它无坚不摧，无往不胜，象征我们中华民族勇敢顽强及无可估量的战斗精神和创造力。因而，中国人称为“龙的传人”。龙，是我们中华民族的文化形象，每逢佳节盛典，地无分南北，都有舞龙的习俗，我们天门人习称“玩龙灯”。 龙灯，在造型上有南派、北派之分。南派龙灯从 详情>>
铜梁龙灯既是彩扎的龙和灯，又是以龙和灯为道具的舞蹈，是集舞蹈、音乐、美术、手工艺品为一体的民中华铜梁龙间综合艺术。铜梁龙的特征可归纳为大、长、活三个字。“大”不仅指体形，且指造型夸张，美工上集国画、素描、剪纸、刺绣等技巧为一体，并参考戏剧脸谱的描绘手法，彩笔走脊、描箸，着重突出龙的气质，使其神采丰腴、气势磅礴。龙身长一般在24节左右，比例适中，舞动灵活“活”是说舞龙操作中引入机械原理，研制出手摇、 详情>>
玩龙灯明嘉靖年间，周村境内西马庄玩龙灯就已闻名，用竹子扎成龙的头、身、尾三节，以小布彩绘，后改为龙头、龙尾各一节，龙身九节，节节用布相连，伸屈自如。现今龙眼由原来的蜡烛改为电光，更显目光炯炯。龙头贴金镶银，龙身用纱绸裱糊，以釉彩描绘，五光十色，腾云驾雾，蔚为壮观，玩龙灯都是双龙，一为红色（火龙），一为绿色（后改蓝色，即青龙），配有云彩灯，均用竹子扎成，纱糊彩绘。玩龙灯，表演花样颇多。一般有“大车轮 详情>>
简介历史起源表演形式继承发展简介河北省保定市易县西陵镇忠义村，位于世界文化遗产清西陵范围内，始建于雍正元年，原为建造泰妃陵的内务府衙门，辛亥革命后，更名为忠义村，至今，已有283年的历史。优美的自然环境、深厚的满族文化内涵、鲜明的陵寝文化特色、淳朴的民风为摆字龙灯的生长、传承构成了特殊的地理环境和人文环境。摆字龙灯因龙体内置灯，并可用龙体摆出各种字形而得名，又因龙体分节而有“节龙”或“段龙”的别名 详情>>
迎龙灯是正月里最盛大的活动之一，人们通过迎灯，以示驱邪除瘟，祛灾祈福，一般于农历正月初八起灯，元宵过后散灯。东阳方言“灯”与“丁”同音，旧时迎灯，要求每家每户出丁壮一人，随带板凳一条，灯笼一个，将各家的板凳连接起来，按上灯笼，加上龙头龙尾，就成一条长长的板凳龙，专名“桥灯”。桥灯通常有数百桥，多者可达千余桥，绵延四五里，蔚为壮观。龙灯越长，越说明村庄人丁兴旺，来观看的四邻村民也就越多。花桥龙灯盛行 详情>>
炸龙灯简介历史演变及制作炸龙灯简介是贵州省铜仁地区德江县土家族过年的传统活动。舞龙灯是中华民族的传统活动，但是在德江却依然保留着几百年的来的“炸龙灯”活动。历史演变及制作据当地老人介绍，“炸龙灯”本为德江土家族过年的求雨祭祀活动，后来逐渐转变为过年的娱乐活动。每年的农历的正月初一过后人们就开始准备“龙头”“龙身”，“龙头”是以竹条编制为骨架缠绕在一根木棍上，然后以宣纸用米熬制的浆糊敷在骨架上，再用 详情>>
龙灯简介作用意义历史沿革(一、龙灯艺术节二、首届中国铜梁龙灯文化旅游节)铜梁以龙文化而著名，铜梁龙灯是其中重要组成部分。它既是彩扎的龙和灯，又是以龙和灯为道具的舞蹈，是集舞蹈、音乐、美术、手工艺品为一体的民中华铜梁龙间综合艺术。首届中国铜梁龙灯文化旅游节是以“游龙乡、观龙舞、看龙灯、泡温泉、食农餐”为主题的。此外，铜梁中国铜梁龙灯文化旅游节常被称作“铜梁龙灯艺术节”。龙灯简介铜梁龙灯是巴渝十大民间 详情>>
简介表演形式简介沔阳高跷龙灯是湖北省仙桃市人民倍受欢迎的一种民间舞蹈表现形式，是沔阳舞龙的一种独特表演形式。就龙身而言，长度和一般龙灯差不多，然而龙节比一般龙灯少，一般龙灯为十三节至十五节，龙节之间跨度短，便于玩地龙灯；沔阳高跷龙灯只有九节，龙节之间跨度长，便于踩高跷舞龙灯。就龙衣颜色而言，沔阳高跷龙灯有两条，一条黄龙一条赤龙；而一般龙衣不限颜色。玩高跷龙灯的人要打脸挂须，装扮成戏剧“十大名角”， 详情>>
基本信息详细介绍基本信息所属地区：天津·塘沽区文化遗产名称：大沽龙灯遗产编号：Ⅱ-3遗产类别：民间舞蹈申报日期：2006申报人/申报单位：塘沽区遗产级别：省详细介绍大沽舞龙表演源于上世纪二十年代末渔民的一种节日娱乐活动，最初由居住在潮音寺附近的摆渡师傅李树清受当地舞狮表演启发自编而成，后来演变为一项深受大沽口一带渔民欢迎与喜爱的娱乐节目。它的制作简单，用藤、竹、麻、木、纸、布等原料就可以了，七八个 详情>>
龙灯也叫做舞龙、龙舞、耍龙灯，是福清民间舞蹈之一。龙是吉祥的象征，每逢元宵佳节及其它重大节庆，人们便舞龙灯以示庆祝。福清龙灯制作精巧，它是以竹篾、铁丝绑扎成骨架，蒙上绸布或棉布，绘上彩绘而成。造型逼真，形象生动。一条龙灯少则11节，多则15节、17节不等，但皆为单数。每节内都要燃烛或装上电灯泡，龙头还能喷吐焰火。舞龙时，一人持彩球戏龙，其余每人持龙灯一节，有节奏地作翻滚跌扑之状。另有多人持“高照” 详情>>
秆龙灯则是兴国县北山区客家村落的传统民间文艺项目。每一年的大年初一刚过，客家山民们就会挑选出村中十几名强壮的年轻后生组成龙灯团。龙灯团一旦成立，凡在头一年里做了新房的、喜生贵子的农户，当天就会接到“有龙灯参拜”的大红帖子，告知这家东道主到时应做好喜接秆龙灯的准备工作。一般要准备好的是：红包、鞭炮、香烛、茶酒等一些食品、果物。秆龙灯规定在村中的祠堂或祖堂内由男人经手制作，女人不得沾边。它以竹篾、稻草 详情>>
“板龙灯”是谷城县紫金镇特有的民间娱乐节目，它除了有娱乐、健身作用外，且极具观赏性。表演用的龙身长约两米，高不过八十厘米，浑身龙鳞金黄，首尾通红、铜铃满布。龙在表演中，发出有节奏的悦耳铃声，眼睛奇光闪烁，口喷阵阵火花。表演时，三人一组通力配合，手握龙腿踏着乐点，穿插翻转，舞出龙的不同姿态，不同的造型，直到舞者累了，观众们乐了为止。这个原生态的乡村娱乐节目，最早就起源于该镇较偏远的观音堂村。据传，早 详情>>
河北冠龙灯饰有限公司位于河北省衡水市。该公司是一家以设计，生产及销售为一体的古典灯饰生产加工型企业。公司成立于2002年5月，多年来，一直从事各种木质灯具的设计生产。公司设备先进，选用优质的木材和先进的工艺，生产各式木质古典灯、民用灯、吸顶灯、吊灯、壁灯、落地灯等几大系列，一百二十多个品种。经有关部门检验全部符合Q/WG01-2007标准，产品广泛用于宾馆、饭店、茶楼、民宅、古建筑装饰及影视道具。 详情>>
简介产品和服务企业文化管理团队简介江西鄱阳县凯宇龙灯工艺品厂位于中国湖城—鄱阳县,是一家专业设计、生产龙灯、狮子及各类演出道具专业工艺品厂。该厂已经有30年的历史，30年以来专业从事着传统的民间艺术、戏剧、影视道具的创意、策划、设计、制作。产品和服务1.龙灯：南龙、北龙、荷花龙、板凳龙、断龙、双人龙、儿童龙及配套的舞龙服装、龙旗。2.狮子：南狮、北狮、手狮、单人狮、儿童狮及配套的大木球、梅花桩、高 详情>>
昆山龙灯瑞迪制药有限公司（KRRP）是由加拿大龙灯集团，印度瑞迪博士实验室有限公司和中国昆山双鹤制药有限公司三方组成的中外合资企业。KRRP于2000年根据中华人民共和国法律成立，总投资额2999万美元。KRRP坐落于昆山经济技术开发区，是一个具有良好基础设施和充足科学技术人才的、为投资者提供便利的国家级开发区。昆山距离中国商业中心上海仅40公里，高铁的建成更缩短了两者的距离。KRRP的各原料药产 详情>>
简介：材料：做法：小帖士：简介：香味浓郁，口味咸鲜，增进食欲。菜系及功效：家常菜谱补虚养身食谱明目食谱健脾开胃食谱头痛食谱口味：咸鲜味材料：主料：草鱼750克辅料：虾仁100克,猪肉(肥)150克,韭菜15克,番茄120克,鸡蛋清60克调料：猪油（炼制）25克,料酒50克,姜10克,盐8克,味精2克,淀粉(玉米)25克,香油5克做法：1.将草鱼去鳞和鳃，开膛掏去内脏后洗干净，沥干水；2.草鱼放在案 详情>>
汉族民间岁时旧俗。流行于浙江杭州地区。杭州吴山的山右有龙王庙，俗称“龙王堂”。农历正月十二，城厢内外的各路龙灯都要到庙挂红点睛，称为“龙灯开光”。这一天，山上山下，群龙飞舞，相互戏耍，比赛高下。 详情>>
四川省成都市高新区中和街道龙灯山社区四川省成都市高新区中和街道龙灯山社区幅员面积7.36平方公里，其中耕地4000余亩，是高新区为数不多的重点农业社区之一。在籍人口：5118人、总户数：2033户。区位优势明显：我社区地处成都建成区东南丘坝结合部，邻华阳、新兴、万安等镇，与蒲草、劲松、观东、应龙等社区相连，距成都极地海洋世界、成都南湖公园仅2分钟车程。目前，辖区已纳入成都城市规划范围，规划项目为川 详情>>
又名火龙灯，流行于黄陂区王家河镇凉亭村河刘湾。所串九节全部由S形龙状灯节组成，象征龙生九子，内插蜡烛，辅以民乐，游走穿绕，晃摆造型，气氛热烈。 详情>>
平安草龙灯，是流传于安徽省东至县木塔镇的一种民间传统文艺活动。艺技起源于宋代木塔镇方氏家族的祭天活动。每年农历八月十五日由方氏家族发起，于当日夜晚游行。列安徽省第二批省级非物质文化遗产。中文名：平安草龙灯遗产级别：安徽省第二批省级非物质文化遗产批准文号：皖政[2008]93号批准日期：2008年12月4日项目编号：Ⅲ—23申报单位：安徽省池州市东至县历史渊源表现形式传承保护历史渊源公元1164年， 详情>>
美丽的传说在德清乾元镇，一直流传着一个美丽的传说。乾隆年间，乾隆皇帝下江南，途经乾元境内，听到人声鼎沸、锣鼓喧天，便登岸观望，只见几条彩龙上下飞舞，众百姓呼声连连，掌声雷动。得知百姓正欢度元宵佳节，龙颜大悦，立即上前提起御笔，钦点“乾龙灯会”四字。从此，“乾龙灯会”这一民俗佳节一直在民间流传下来。文革期间，受政治因素影响，灯会被迫中断。据考证，乾元镇民间舞龙习俗古已有之，自南宋起就极为盛行。习俗现 详情>>
概述龙灯舞蹈转灯会概述山西省岚县春节社火活动的一种。上明镇元宵社火中的龙灯十分著名，清初传入境内已流行300多年，1986年曾被确定为山西省重点文化科研项目。龙灯上明龙灯，全长三丈六尺、十二节，前有一盏蜘蛛精灯引龙戏舞，后有二十四盏牌灯伴舞，相传是对龙神和凤姑圣母恩德的一种报答。龙灯舞蹈由十几人手擎布龙，相互配合形成上下弯曲、左右盘旋舞姿。舞蹈其舞法分为“激龙”、“蛛精作乱”、“蛟龙出海”、“环林 详情>>
通州区漷县镇张庄村龙灯会详细介绍所属地区：北京·通州区文化遗产名称：通州区漷县镇张庄村龙灯会遗产编号：49遗产类别：民俗申报日期：2006年申报人/申报单位：北京市通州区漷县镇政府|北京市通州区文化馆遗产级别：市位于通州段运河南岸的漷县镇张庄村，有一支村民自发组织的龙灯会--这就是有着300多年历史的张庄村龙灯会。过去，每逢年节或遇灾害，龙灯会都要走会，祈福迎祥以求神灵保佑。而今的龙灯会，则成为群 详情>>
通州区 通州 州区 漷县镇 漷县 县镇 张庄村 张庄 庄村 龙灯
基本信息技艺概述基本信息文化遗产名称：通州运河龙灯所属地区：北京·通州区遗产编号：ＢＪⅢ-10遗产类别：民间舞蹈申报日期：2006申报人/申报单位：通州区漷县镇政府；通州区文化馆技艺概述两条通州的运河龙灯在结束厂甸庙会的演出后“光荣退休”,被请进国家博物馆“颐养天年”。通州区县镇的运河龙灯是特有的传统龙灯,距今已有300多年的历史。一般龙灯的龙头为圆形,而县运河龙灯的龙头为方形。这是因为通州是京杭 详情>>
企业简介潍坊龙灯化学有限公司(中国农技网农业电子商务排行榜前列)座落在驰名中外、风景秀丽世界风筝城-潍坊辖区内的“中国蔬菜之乡”─寿光。是专业从事各类农药除草剂、冲施肥、叶面肥研发、加工和销售的高新技术企业，公司以开发、生产高效除草剂新农药和绿色环保肥料为出发点，不断开发、生产市场需求的产品，满足客户需要。公司下设研发中心、生产部、质检部、设计开发部、市场部等7个部门，现有员工106人，其中具有中 详情>>
渊源介绍发展渊源舞龙，民间又称斗活龙、二龙戏珠，起源于我国南方，后广泛流传开来，套路多有创新，但多以单纯舞龙为活动形式，唯独石家庄郊区西王村舞龙别具特色――龙灯与花灯舞在一起，称之为舞龙灯。西王村原本只有花灯舞，自古有“西王花灯陪星星”之说。每逢年年尤其元宵日，满街的花灯从天擦黑直舞到天放亮。清雍正13年（公元1735年）。从外地引来斗活龙，有心人便将花灯与龙揉而为一，龙、灯共舞，相得益彰。200 详情>>
简介英川龙灯，是浙江省丽水市景宁畲族自治县英川镇独具特色的文化遗产之一，共有英川、王宅、跃洋三条龙，每条一百多节长达200多米。三条龙是由每户一个龙桥（即板凳龙桥）连接而成，更能体现龙粗犷、强悍的精神，在全省也为数不多。元宵节成为英川人仅次于春节的盛大节日，每年正月十四、十五两天，就有大量的外地人来英川观龙灯庆元宵。到了晚上6点，三条龙从三村缓缓而出，先后到达跃洋庙和英川庙参拜后，再往三村交界地一 详情>>
余庆龙灯用竹篾编扎成龙彩，龙头糊上皮纸后再用颜料彩绘，栩栩如生；龙身未分节，用纱布或细布蒙皮，涂成红色或彩绘龙鳞。正月初七出龙，正月十日至十三日龙灯分别在各村寨玩耍，正月十四日则会集县城大街闹元宵，十五日清寨之后化龙（祭祀火化）。耍龙是玩龙灯的高潮，耍龙时，一人举着“龙珠”在前上下左右翻滚，十余人举龙翻滚跳跃，腾挪盘旋，两旁有“接龙”者用土制花炮朝舞龙喷射，相伴出游的另有灯牌、鱼灯、虾灯、狮子灯和 详情>>
概述源起传承概述朱桥板龙灯是流传于安徽宣城朱桥村一带春节期间的一种舞龙活动，因龙身由木板为基础做成，因此称板龙。源起朱桥乡板龙灯起源于清光绪年间，源由一农夫在田间耕田，他将牛额架在牛尾巴上，而正常耕田牛额应该架在牛颈上，旁人看了说他成仙了，一块地还没有耕完，此农夫突然从水面飞越100多米，直到龙王庙，大声呼道“我要玩灯。”此后，便由该农夫牵头，地方知名人士资助，组织起一支规模宏大的板龙队在民间义演 详情>>
龙灯舞为民间传统舞蹈，又称“龙舞”、“龙灯”、“耍龙”等。据说始于汉代。每年正月初一至十五日舞龙灯。龙形品种多样，有“彩龙”、“火龙”等。彩龙龙头五彩缤纷，龙身以各色软段制成，约9制10余节，造型精美。舞时常配以鱼虾蚌壳等彩灯同行。舞龙者不分男女，皆着对襟彩服，系红腰带，手持一节把竿，随逗宝人曲身翻舞，绵延不停。有打击乐器相伴。火龙多用彩龙头，龙身着彩绘龙鳞的粗麻布，每节内有竹笼，内置燃烛或捻子， 详情>>
简介相关知识--赛龙舟简介流行于中国南方的民俗节庆，有着悠久的历史。是鹰潭民俗节庆，每年的的元宵节前后，在玉山、婺源、上饶县等一带的农村都有舞板龙灯的习俗。即用竹骨彩纸扎成龙头龙尾，龙身则由数十块或数百块木板连缀而成，称为灯板。灯板由各户自扎，每户各置一长条形板凳，长约2m，宽12～20cm，厚3～4cm，其上托彩色灯笼数盏或同样由竹骨彩纸扎成倒U型龙身，其下垂擎手木柄两根。每块灯板由木楔、圆孔与 详情>>
草把龙灯，始于明末清初，其核心区域在潜江市龙湾、老新、张金一带，流行于境内水网湖区。草把龙灯的制作取材包括竹、朩、绳、以及稻草。一般分为7节、9节、11节和13节。每缝春节和遭遇瘟疫流行，汉地民间便有舞龙活动，百姓以龙为信仰祈求平安，新春贺岁，驱除邪魔。基本简介传说故事历史渊源发展历程龙灯制作表演形式濒临现状“申遗”故事基本简介草把龙灯具有显著的民俗特征、楚文化遗存的祭祀性特征的民间手工艺造型艺术 详情>>
地龙灯简介神龙的传说民间的两种说法(一说二说)重生于乡土(几千年来上世纪三四十年代1979年8月21世纪解放前)邓斌地龙灯简介地龙灯是湖北省来凤县旧司乡牛王节流传下来的一种民间艺术文化。“地龙灯，地龙灯，不用篾篓不用棍，巴地梭着走，活像其龙行。站的骑马桩，弓腰箭步行，似同狮子灯。”300多年前起源于来凤县旧司乡大岩板村、板沙界村一带的地龙灯，以“巴地梭”的舞蹈形式，生动灵活地展现出龙“游于水、爬于 详情>>
龙灯也叫“龙舞”。身长20米左右，直径60---70公分，内用铁丝做成圆形，安上灯泡或蜡烛，外用纱布包裹涂色而成。舞龙者由数十人组成。1人在前用绣球斗龙，其余全部举龙，表演“二龙戏珠”、“双龙出水”、“火龙腾飞”、“蟠龙闹海”等动作。龙灯是汉族和部分少数民族节日传统灯彩。相传龙是吉祥的倾向，因此民间每逢春节、元宵节、灯会、庙会及丰收年，都举行舞龙灯的活动。一般用竹、木、纸、布扎成，节数不等，均为单 详情>>
景区简介相关传说景区景色景区简介龙灯草原在甘孜州道孚县龙灯乡境内，分布于川藏公路两侧，坦荡宽阔，形如吉祥八宝图。当年格萨尔王曾在龙灯大草原安营扎寨，因而这片草原在藏语叫作“格萨尔通”，意为“格萨尔王征战过的草原”。相关传说当年赫赫有名的格萨尔王曾在这里安营扎寨，被当地人称为“格萨尔通”。在靠近珠姆措（翡翠海）的草地上，有一个53×53米的规划土地，传说当年格萨尔王在土台上搭建了一座全藏区最大的帐篷 详情>>
村情概况基础设施农村经济村情概况龙灯村隶属云南省文山壮族苗族自治州富宁县谷拉乡，地处谷拉乡南边，距乡政府驻地5公里，到乡道路为土石路，交通方较方便，距县城95公里。东邻广西靖西县，南邻本乡谷桃村委会，西与龙色村委会接壤，北靠平蒙村委会。辖龙灯、龙兰、龙灵、龙隘、谷旁、念立、龙定、龙翁、龙往、龙冬、四夫、谷里、龙仇、龙立、龙劳、龙便、干屯、龙华、龙怒、龙卡、百安、那坡、恒村等23个村民小组。现有农户 详情>>
名词解释龙灯会是金华最具特色的民间艺术娱乐活动，人们通过迎、灯，以示驱邪除瘟，去灾祈福，求五谷丰登、人畜平安。日时灯会都在元宵举行，因此，元宵节又称“灯节”。一般于农历正月初十起灯，廿日散灯，十四、十五、十六三日最兴。特点旧时龙灯会元宵佳节闹花灯现在的龙灯会特点金华灯彩品目繁多，造形千奇百妍，绚丽多姿。龙灯是灯会的主灯，龙灯中最有代表性的数“桥灯”（金华、兰溪称“板凳龙”，浦江称“长灯”。），一般 详情>>
基本信息舞蹈概述舞蹈特色传承意义基本信息文化遗产名称：龙灯扛阁所属地区：山东·临沂·河东区·三官庙遗产编号：Ⅲ-4遗产类别：民间舞蹈申报日期：2006申报人/申报单位：临沂市河东区遗产级别：省“龙灯扛阁”现已被入选国家级非物质文化遗产名册，成为临沂市继《柳琴戏》、《郯马五大调》之后第三个入选国家级名录的非物质文化遗产。舞蹈概述“龙灯扛阁”发源并流传于山东省临沂市河东区九曲街道三官庙村一带，至今已有 详情>>
民间传统舞蹈，又称“龙舞”、“龙灯”、“耍龙”等。据说始于汉代。每年正月初一至十五日舞龙灯。龙形品种多样，有“彩龙”、“火龙”等。彩龙龙头五彩缤纷，龙身以各色软段制成，约9制10余节，造型精美。舞时常配以鱼虾蚌壳等彩灯同行。舞龙者不分男女，皆着对襟彩服，系红腰带，手持一节把竿，随逗宝人曲身翻舞，绵延不停。有打击乐器相伴。火龙多用彩龙头，龙身着彩绘龙鳞的粗麻布，每节内有竹笼，内置燃烛或捻子，舞时点亮 详情>>
龙灯乡是四川省甘孜藏族自治州道孚县辖乡。龙灯原与色卡为一乡，属乾宁县辖地，1960年改公社，1978年撤销乾宁县划归道孚县管辖。1984年复置龙灯乡。龙灯乡位于县境东南部，距县城48公里。面积379平方公里，人口0.2万。川藏公路过境。辖拉日、然哥、夏普隆、那乌托、柯尔卡5个村委会。龙灯乡以牧为主，产牛、羊肉，皮、毛。说龙灯草原大，是因为它大有来头，当年赫赫有名的格萨尔王曾在这里安营扎寨，因而龙灯 详情>>
简介历史内容简介舞龙俗称耍龙，在中国已有几千年的悠久历史。人们把龙当作吉祥的化身，相信它既能除恶辟邪、降妖伏魔，又能兴云作雨使五谷丰登。所以人们常常把自己的命运和美好的愿望与龙连在一起。天旱无雨时人们盼望龙能恩赐及时雨，逢年过节时人们舞龙祈求人寿年丰。清苑县戎官营的绣球龙灯就是这样代代相传下来的。历史戎官营绣球龙灯，从师承关系上，只能推算到清同治年间的王老印。但据原孙村娘娘宫内有一幢明朝万历九年立 详情>>
名词解释各种招式名词解释曲周龙灯，源远流长，有千年历史。1982年经北京民族文化宫专家鉴定，确认为汉民族龙灯代表，在京展出并收藏。1989年再次由曲周县文化馆制作新龙一条，送京收藏。曲周龙灯后任技法和造型别具一格：龙角用竹篾制成，长盈尺，上尖下粗；龙目过去用猪膀胱制成，现用500度—1000度灯泡代替；龙须用麻染制为绿色整个龙身用绳索串连上百个竹圈而成，每间隔两米，下设一把手，少则七把，多则九把； 详情>>
三官庙龙灯扛阁龙灯结构龙灯表演三官庙龙灯扛阁相传临沂市河东区三官庙村在1750年就已经有了舞龙艺术,并参加无数次龙灯比赛。2000年10月，三官庙村龙灯扛阁队代表山东省，参加了由国家文化部社图司、重庆市人民政府联合举办的首届"重庆·中国铜梁龙灯艺术节"中华龙舞邀请赛。该队以精湛、高超的表演技巧，全力展示了舞龙这一民间艺术的魅力，获"齐鲁神威奖"和"邀请赛纪念奖"两项大奖，在全国参演的18支龙队中脱 详情>>
桥灯前有龙头，昂首而立，口含珠笼，后有龙尾，中间用几十节至上百节的木板连接而成。每节木板长一米五，宽二十公分，厚三公分，板面装上固定直立的四盏圆状灯笼，内点蜡烛，板两端凿有圆洞，用擎杆一节一节连起来，形状如桥，故叫“桥灯”。桥灯在本县流传普遍，尤以上青、大田等地常见，舞起桥灯时，按各户人丁众寡而定擎灯桥数，一般一户一节，多者两节、三节，一人扛一节，人丁越多，桥灯节数越多，排的越长，以此来显示本村人 详情>>
耍龙灯也叫“舞龙”、“龙灯舞”，是我国独具特色的民间娱乐活动。从春节到元宵灯节，我国城乡广大地区都有耍龙灯的习俗。经过千百年的沿袭、发展，耍龙灯已成为一种形式活泼、表演优美、带有浪漫色彩的民间舞蹈。名词诠释习俗传承民俗祈福艺术价值表演形式名词诠释正月十五，除了闹花灯、猜灯谜，吃元宵之外，在我国民间还有耍龙灯、舞狮、踩高跷等习俗。耍龙灯也称“舞龙”，也叫“龙灯舞”。它是我国独具特色的传统的民间娱乐活 详情>>
逢节日，一群太婆舞龙上街，这样的地方风俗恐怕不多，而“太婆龙”如今已成仓山一绝。仓山人亲切地称这些舞龙灯的太婆为“我们的龙婆婆”。“龙婆婆”共有24名姐妹，平均年龄67岁，年龄最大的黄碧清82岁。帝主庙里的大坝子就是“太婆龙”的训练基地。“龙灯扭，龙灯转，咙转咙转龙就转。”一边打着钹，一边念着顺口溜，“太婆龙”就舞起来。龙抱柱、龙盘花、龙涌水、龙展翅，一个个的精彩造型，再加上银发晃动，直让人眼花缭 详情>>
大家知道，龙，是我们中华民族的图腾。何谓图腾？用今天的话说，相似于“徽志”、“标识”。作为图腾的龙，上可以腾云驾雾，行云布雨；下则能循地入海，威灵显赫。它无坚不摧，无往不胜，象征我们中华民族勇敢顽强及无可估量的战斗精神和创造力。因而，中国人称为“龙的传人”。龙，是我们中华民族的文化形象，每逢佳节盛典，地无分南北，都有舞龙的习俗，我们天门人习称“玩龙灯”。 龙灯，在造型上有南派、北派之分。南派龙灯从 详情>>
铜梁龙灯既是彩扎的龙和灯，又是以龙和灯为道具的舞蹈，是集舞蹈、音乐、美术、手工艺品为一体的民中华铜梁龙间综合艺术。铜梁龙的特征可归纳为大、长、活三个字。“大”不仅指体形，且指造型夸张，美工上集国画、素描、剪纸、刺绣等技巧为一体，并参考戏剧脸谱的描绘手法，彩笔走脊、描箸，着重突出龙的气质，使其神采丰腴、气势磅礴。龙身长一般在24节左右，比例适中，舞动灵活“活”是说舞龙操作中引入机械原理，研制出手摇、 详情>>
玩龙灯明嘉靖年间，周村境内西马庄玩龙灯就已闻名，用竹子扎成龙的头、身、尾三节，以小布彩绘，后改为龙头、龙尾各一节，龙身九节，节节用布相连，伸屈自如。现今龙眼由原来的蜡烛改为电光，更显目光炯炯。龙头贴金镶银，龙身用纱绸裱糊，以釉彩描绘，五光十色，腾云驾雾，蔚为壮观，玩龙灯都是双龙，一为红色（火龙），一为绿色（后改蓝色，即青龙），配有云彩灯，均用竹子扎成，纱糊彩绘。玩龙灯，表演花样颇多。一般有“大车轮 详情>>
简介历史起源表演形式继承发展简介河北省保定市易县西陵镇忠义村，位于世界文化遗产清西陵范围内，始建于雍正元年，原为建造泰妃陵的内务府衙门，辛亥革命后，更名为忠义村，至今，已有283年的历史。优美的自然环境、深厚的满族文化内涵、鲜明的陵寝文化特色、淳朴的民风为摆字龙灯的生长、传承构成了特殊的地理环境和人文环境。摆字龙灯因龙体内置灯，并可用龙体摆出各种字形而得名，又因龙体分节而有“节龙”或“段龙”的别名 详情>>
迎龙灯是正月里最盛大的活动之一，人们通过迎灯，以示驱邪除瘟，祛灾祈福，一般于农历正月初八起灯，元宵过后散灯。东阳方言“灯”与“丁”同音，旧时迎灯，要求每家每户出丁壮一人，随带板凳一条，灯笼一个，将各家的板凳连接起来，按上灯笼，加上龙头龙尾，就成一条长长的板凳龙，专名“桥灯”。桥灯通常有数百桥，多者可达千余桥，绵延四五里，蔚为壮观。龙灯越长，越说明村庄人丁兴旺，来观看的四邻村民也就越多。花桥龙灯盛行 详情>>
炸龙灯简介历史演变及制作炸龙灯简介是贵州省铜仁地区德江县土家族过年的传统活动。舞龙灯是中华民族的传统活动，但是在德江却依然保留着几百年的来的“炸龙灯”活动。历史演变及制作据当地老人介绍，“炸龙灯”本为德江土家族过年的求雨祭祀活动，后来逐渐转变为过年的娱乐活动。每年的农历的正月初一过后人们就开始准备“龙头”“龙身”，“龙头”是以竹条编制为骨架缠绕在一根木棍上，然后以宣纸用米熬制的浆糊敷在骨架上，再用 详情>>
龙灯简介作用意义历史沿革(一、龙灯艺术节二、首届中国铜梁龙灯文化旅游节)铜梁以龙文化而著名，铜梁龙灯是其中重要组成部分。它既是彩扎的龙和灯，又是以龙和灯为道具的舞蹈，是集舞蹈、音乐、美术、手工艺品为一体的民中华铜梁龙间综合艺术。首届中国铜梁龙灯文化旅游节是以“游龙乡、观龙舞、看龙灯、泡温泉、食农餐”为主题的。此外，铜梁中国铜梁龙灯文化旅游节常被称作“铜梁龙灯艺术节”。龙灯简介铜梁龙灯是巴渝十大民间 详情>>
简介表演形式简介沔阳高跷龙灯是湖北省仙桃市人民倍受欢迎的一种民间舞蹈表现形式，是沔阳舞龙的一种独特表演形式。就龙身而言，长度和一般龙灯差不多，然而龙节比一般龙灯少，一般龙灯为十三节至十五节，龙节之间跨度短，便于玩地龙灯；沔阳高跷龙灯只有九节，龙节之间跨度长，便于踩高跷舞龙灯。就龙衣颜色而言，沔阳高跷龙灯有两条，一条黄龙一条赤龙；而一般龙衣不限颜色。玩高跷龙灯的人要打脸挂须，装扮成戏剧“十大名角”， 详情>>
