“百八”查询结果_在线百科全书查询
图书信息内容简介作者简介目录图书信息作 者：雷雷猫 著出版社：团结出版社出版时间：2011-1-1ISBN：9787512603042内容简介圆圆180磅，方方90磅，方方一直认为，圆圆该叫双双，一个顶两。圆圆认为自己是杯具，方方冷笑，世界杯么？只可惜,原本还算平静的生活被程方方的一张照片打乱了,圆圆网聊了三年的网上老公,在看到了她妹妹照片后终于决定暑假来看她……oh，mygod！她绝对绝对绝对是 详情>>
又名百八烦恼，即一百○八种烦恼，结是烦恼的别名，由烦恼而生的种种恶业，叫做结业。百八者，三界之见惑有八十八使，修惑有十使，合称为九十八随眠，再加上无惭、无愧、嫉、悭、悔、睡眠、掉举、昏沉、嗔忿、覆等十缠，便成为一百○八。 详情>>
bǎibāwán念珠的俗称。因念珠每串一百零八颗，故称。宋陶谷《清异录·百八丸》：“和尚市语，以念珠为百八丸。” 详情>>
百八钟:指寺院朝暮击钟一百零八下。乃象征破除百八烦恼，故称百八钟。此一行事始自我国。据敕修百丈清规卷八法器章载，晨晓鸣钟以破除长夜而警觉睡眠，晚幕鸣钟以唤醒世人之昏闇迷惑。又谓，引持钟杵宜缓，击钟扬声宜长，分三通各三十六下，起止三下稍紧，总计一百零八下。另据禅林象器笺呗器门载，百八钟分三转，一转三十六下，前十八下之速缓，后十八下之速急。又共敲击一百零八下系为配合十二月、二十四气、七十二候。又睡前鸣 详情>>
图书信息内容简介图书信息作 者：玛格丽特·麦克米兰，荣慧，刘彦汝著丛书名：现代图书馆出版社：重庆出版社ISBN：9787536679252出版时间：2006-08-01版 次：1页 数：347装 帧：平装开 本：16开所属分类：图书>政治/军事>世界政治内容简介1919年的巴黎是世界的首都。举世瞩目的巴黎和会正在这里召开，和谈者都是举足轻重的国际要人，美国总统伍德罗·威尔逊，英国首相劳 详情>>
夏丏尊（1886—1946）与叶圣陶（1894—1988）合编。《国文百八课》开明书店出版的一部很有特色的初中语文课本。从1935年到1938年先后印出四册，第五、六册因抗日战争爆发，没能继续编印，实际只有七十二课，因先期出版时已使用“百八课”名称，故以后出版仍沿用原名。内容安排为“每课一单元，有一定的目标，内含文话、文选、文法或修辞、习问四项，各项打成一片”。其中文话是编排的纲领，文选配合文话， 详情>>
词语信息词语解释词语信息yībǎibāpánㄧㄅㄞˇㄅㄚㄆㄢˊ一百八盘词语解释本形容山路弯曲险阻，后亦以喻世路崎岖。宋黄庭坚《新喻道中寄元明用觞字韵》：“一百八盘擕手上，至今犹梦绕羊肠。”宋陆游《入蜀记》：“二十四日早抵巫山县……隔江南陵山极高大，有路如线，盘屈至绝顶，谓之一百八盘。”宋辛弃疾《水调歌头·元日投宿博山寺》词：“四十九年前事，一百八盘狭路，柱杖倚墙东。” 详情>>
参见：隐密八百八町 详情>>
出自百鬼夜行,日本神话住在四国的狸老大，有著一颗相当大的头颅；据说手下「狸」数众多，专为守护四国这块地盘而和狐军团对抗。从很久以前，狸一直给人们很容易亲近的印象，和住在山里的人相处得十分融洽。有些地方上，狸和狐一样，被日本人当作神明来拜，不过狸似乎比狐更受到欢迎，或许是因为它的类似黑眼圈的特征，十分讨喜的缘故。因此，在许多的民间故事当中，狸扮演的角色总是幽默、风趣，而且有著临机应变的智慧，与狡猾善 详情>>
简介详细释义简介佛家认为人的烦恼有一百零八种，谓之“百八烦恼”。《大智度论》卷七说：“十缠、九十八结为百八烦恼。”又一说，六根各有六种烦恼，乘以三世，为“百八烦恼”。念佛计数的数珠，以一百零八颗一串者为“上品”。“和尚市语，以念珠为百八丸。”（《清异录》）《木槵子经》谓：“若欲灭烦恼报障者，当贯木槵子一百八以常自随。”也就是说，用一百零八颗念珠，破“百八烦恼”。又如宋·陈善《扪虱新话》卷一载：韩愈 详情>>
日本人气动漫海贼王中罗罗亚·索隆的招式,利用一把刀的威力制造出大炮般回旋剑风,烦恼风用刀使出有如大炮般威力的斩击，号称“飞翔的斩击”。具体的招数是三十六烦恼风“烦恼风”的一刀流版。七十二烦恼风“烦恼风”的二刀流版。百八烦恼风“烦恼风”的三刀流强化版。六百恼风“烦恼风”的三刀流加强版。谓众生之烦恼有一百零八种。又作百八结业，以烦恼能生种种恶业之故。关于其内容有多种异说：(一)据大智度论卷七、大乘义章 详情>>
简介相关信息简介百八三昧，出大智度论。首楞严三昧梵语首楞严。华言健相分别。梵语三昧。华言正受。亦云正定。谓菩萨住是三昧。则于诸三昧行相。多少浅深。悉能分别了知。而一切魔恼。不能破垓。是名首严三昧。宝印三昧谓菩萨住是三昧。于一切三昧。悉能印证。然诸宝中法宝为最。今世后世夃至涅盘。能为利益。是名宝印三昧。(梵语涅盘。华颤灭度。)师子戏三昧谓菩萨住是三昧。于一切三昧中。出入迟速。皆得自在。于诸外道。强者 详情>>
【百八数珠】即由一百零八颗珠粒贯串而成之念珠。为各种颗数所成念珠中最普遍之一种。木患子经（大一七·七二六上）：‘佛告王言：“若欲灭烦恼障、报障者，当贯木患子一百八，以常自随，若行、若坐、若卧，恒当至心无分散意，称佛陀、达磨、僧伽名，乃过一木患子。（中略）若复能满一百万遍者，当得断除百八结业。”’ 详情>>
老君说一百八十戒，又名长存要律百八十戒，简称老君百八十戒、百八十戒，是早期道教的五斗米道的主要戒律，后成为道教授受传承的大戒之一。《太上老君经律》、《要修科仪戒律钞》卷五、《云笈七箓》卷三十九均收有戒律全文。道教称一百八十戒是周幽王时代的老君授予干吉的，老君对干吉称：“吾遥从千万亿里观之，诸男女祭酒托老君尊位，贪财好色，擅色自用，更相是非。各谓我心正，言彼非真。利于供养，欲人奉己。憎恶同道，妒贤嫉 详情>>
语出唐朝诗人杜牧诗。杜氏江南春之句：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”盖极言南朝寺庙之多。南朝由于佛法兴盛，帝王提倡佛教而造寺塔者颇多，其后妃、公主兴造寺塔之风尤盛，故南朝寺院林立，且以木材构筑者居多，绝大部分佛寺皆在建康（南京）。惜历经战乱，迄今所存已百不得一。后人搜集诸书，得知南朝佛寺之确切可稽者凡二百余所，然其他失名、不见记载者则不计其数。南朝寺院建筑，除采前塔后殿之一贯形制外，其最大特征 详情>>
一百八又称“百八”是佛家常用的数之一。佛家认为人的烦恼有一百零八种，谓之“百八烦恼”。《大智度论》卷七说：“十缠、九十八结为百八烦恼。”又一说，六根各有六种烦恼，乘以三世，为“百八烦恼”。念佛计数的数珠，以一百零八颗一串者为“上品”。“和尚市语，以念珠为百八丸。”（《清异录》）《木槵子经》谓：“若欲灭烦恼报障者，当贯木槵子一百八以常自随。”也就是说，用一百零八颗念珠，破“百八烦恼”。又如宋·陈善《 详情>>
《隐密八百八町》是日本编制的一部古装电视剧，讲述了在日本江户时代，为拯救江户幕府黑暗统治压迫的人民，民间自发形成了隐密组织进行整凶惩恶活动。中文名：隐密八百八町外文名：隠密八百八町出品公司：NHK制片地区：日本导演：一色隆司/土井祥平编剧：金子成人主演：馆广志，释由美子，前田吟，南原清隆类型：剧情上映时间：2011年01月08日概述(剧情演职员详表)幕后花絮概述剧情《隐秘八百八町》讲述的是江户时代 详情>>
又名百八烦恼，即一百○八种烦恼，结是烦恼的别名，由烦恼而生的种种恶业，叫做结业。百八者，三界之见惑有八十八使，修惑有十使，合称为九十八随眠，再加上无惭、无愧、嫉、悭、悔、睡眠、掉举、昏沉、嗔忿、覆等十缠，便成为一百○八。 详情>>
bǎibāwán念珠的俗称。因念珠每串一百零八颗，故称。宋陶谷《清异录·百八丸》：“和尚市语，以念珠为百八丸。” 详情>>
百八钟:指寺院朝暮击钟一百零八下。乃象征破除百八烦恼，故称百八钟。此一行事始自我国。据敕修百丈清规卷八法器章载，晨晓鸣钟以破除长夜而警觉睡眠，晚幕鸣钟以唤醒世人之昏闇迷惑。又谓，引持钟杵宜缓，击钟扬声宜长，分三通各三十六下，起止三下稍紧，总计一百零八下。另据禅林象器笺呗器门载，百八钟分三转，一转三十六下，前十八下之速缓，后十八下之速急。又共敲击一百零八下系为配合十二月、二十四气、七十二候。又睡前鸣 详情>>
图书信息内容简介图书信息作 者：玛格丽特·麦克米兰，荣慧，刘彦汝著丛书名：现代图书馆出版社：重庆出版社ISBN：9787536679252出版时间：2006-08-01版 次：1页 数：347装 帧：平装开 本：16开所属分类：图书>政治/军事>世界政治内容简介1919年的巴黎是世界的首都。举世瞩目的巴黎和会正在这里召开，和谈者都是举足轻重的国际要人，美国总统伍德罗·威尔逊，英国首相劳 详情>>
夏丏尊（1886—1946）与叶圣陶（1894—1988）合编。《国文百八课》开明书店出版的一部很有特色的初中语文课本。从1935年到1938年先后印出四册，第五、六册因抗日战争爆发，没能继续编印，实际只有七十二课，因先期出版时已使用“百八课”名称，故以后出版仍沿用原名。内容安排为“每课一单元，有一定的目标，内含文话、文选、文法或修辞、习问四项，各项打成一片”。其中文话是编排的纲领，文选配合文话， 详情>>
词语信息词语解释词语信息yībǎibāpánㄧㄅㄞˇㄅㄚㄆㄢˊ一百八盘词语解释本形容山路弯曲险阻，后亦以喻世路崎岖。宋黄庭坚《新喻道中寄元明用觞字韵》：“一百八盘擕手上，至今犹梦绕羊肠。”宋陆游《入蜀记》：“二十四日早抵巫山县……隔江南陵山极高大，有路如线，盘屈至绝顶，谓之一百八盘。”宋辛弃疾《水调歌头·元日投宿博山寺》词：“四十九年前事，一百八盘狭路，柱杖倚墙东。” 详情>>
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出自百鬼夜行,日本神话住在四国的狸老大，有著一颗相当大的头颅；据说手下「狸」数众多，专为守护四国这块地盘而和狐军团对抗。从很久以前，狸一直给人们很容易亲近的印象，和住在山里的人相处得十分融洽。有些地方上，狸和狐一样，被日本人当作神明来拜，不过狸似乎比狐更受到欢迎，或许是因为它的类似黑眼圈的特征，十分讨喜的缘故。因此，在许多的民间故事当中，狸扮演的角色总是幽默、风趣，而且有著临机应变的智慧，与狡猾善 详情>>
简介详细释义简介佛家认为人的烦恼有一百零八种，谓之“百八烦恼”。《大智度论》卷七说：“十缠、九十八结为百八烦恼。”又一说，六根各有六种烦恼，乘以三世，为“百八烦恼”。念佛计数的数珠，以一百零八颗一串者为“上品”。“和尚市语，以念珠为百八丸。”（《清异录》）《木槵子经》谓：“若欲灭烦恼报障者，当贯木槵子一百八以常自随。”也就是说，用一百零八颗念珠，破“百八烦恼”。又如宋·陈善《扪虱新话》卷一载：韩愈 详情>>
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老君说一百八十戒，又名长存要律百八十戒，简称老君百八十戒、百八十戒，是早期道教的五斗米道的主要戒律，后成为道教授受传承的大戒之一。《太上老君经律》、《要修科仪戒律钞》卷五、《云笈七箓》卷三十九均收有戒律全文。道教称一百八十戒是周幽王时代的老君授予干吉的，老君对干吉称：“吾遥从千万亿里观之，诸男女祭酒托老君尊位，贪财好色，擅色自用，更相是非。各谓我心正，言彼非真。利于供养，欲人奉己。憎恶同道，妒贤嫉 详情>>
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《隐密八百八町》是日本编制的一部古装电视剧，讲述了在日本江户时代，为拯救江户幕府黑暗统治压迫的人民，民间自发形成了隐密组织进行整凶惩恶活动。中文名：隐密八百八町外文名：隠密八百八町出品公司：NHK制片地区：日本导演：一色隆司/土井祥平编剧：金子成人主演：馆广志，释由美子，前田吟，南原清隆类型：剧情上映时间：2011年01月08日概述(剧情演职员详表)幕后花絮概述剧情《隐秘八百八町》讲述的是江户时代 详情>>
