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居士
古代称有德才而隐居不仕或未仕的人。 《礼记玉藻》：“居士锦带。” 郑玄 注：“居士，道艺处士也。”《韩非子外储说右上》：“ 齐 东海上有居士曰 狂矞 、 华士 昆弟二人者立议曰：‘吾不臣天子，不友诸侯，耕作而食之，掘井而饮之，吾无求於人也。’”《魏书儒林传卢景裕》：“其叔父 同 职居显要，而 景裕 止於园舍，情均郊野，谦恭守道，贞素自得，由是世号居士。”《北史韦夐传》：“ 夐 对翫琴书，萧然自 详情>>
人物事迹：艾衲居士，清小说家。亦称艾衲道士、艾衲老人。杭州人。真实姓名与生平事迹不详。生性诙谐，好作翻案文章。曾有人认为艾衲居士为明末清初文人范希哲，但无确证。作有小说《豆棚闲话》。 详情>>
参见：鹤侣氏 详情>>
人生感悟作者简介代表作诗歌人生感悟退休后，于读书之余，常常写些小诗。这里发表的大都是闲居期间一些生活纪实，力求以简洁口语入诗，所依格律皆以新韵为准，以适应现代人的阅读口味。小诗虽无多大意义，亦反映了作者的意趣所在，姑且叫做城市的田园诗作者简介出生于一九四二年一月，中专文化程度。一九六四年毕业于一所电力学校，后分配在东北一座电厂工作。一九六五年一月被打成“现行反革命”，送回原籍农村管制。一九七零年再 详情>>
【名称】：藏六居士壶【类别】：紫砂壶【年代】：清代【制造人】：陈鸣远【文物原属】：民间收藏【文物现状】：此壶现藏上海博物馆【尺寸大小】：高7.7厘米宽17厘米【文物简介】：此壶为紫褐泥色，器身呈扁六角形，弧形把手，弯流，器腹鼓成六角形并向上下收敛，壶嘴、把手、壶足、盖面、盖顶均呈六角形，等分均匀，整体和谐协调，线面挺括，制作工整。壶底有“陈鸣远”篆书阳文方印。壶艺家设计此壶颇具匠心，不愧为大家名壶 详情>>
【传芳居士】为近代瓷器名绘家汪野亭及其次子汪少平之号。应与汪野亭出生于江西省乐平县城郊交界的传芳村有关。 详情>>
1、生平2、作品1、生平清代戏曲作家，（1769？—1847后），姓名、字、生卒年、生平事迹均不详，蒲江（今四川蒲江县）人。2、作品所撰传奇6种：《凤凰琴》、《双龙珠》、《金榜山》、《四贤配》、《孝感天》、《天感孝》，合称《椿轩居士六种曲》，未见著录，今存道光年间《椿轩居士六种曲》所收本。 详情>>
图书信息内容简介图书信息《历代碑帖法书选》编辑组(编者)出版社:文物出版社;第1版(1982年5月1日)丛书名:历代碑帖法书选平装正文语种:简体中文ISBN:7501008248条形码:9787501008247产品尺寸及重量:26x18x0.2cm;18gASIN:B0011A9LE4内容简介《大唐王居士砖塔铭》是系列中一本，我国书法艺术有着悠久的历史和独特的风格，书家辈出，书法宝库十分丰富。为 详情>>
无知山人，原名：黄瑞儒，字瑞之，又号大同居士，传统文化研究者，热爱于书画艺术研究与创作，时常在作品上署名：无知山人，十五岁开始用此号。无知山人于2009年8月创办了西岭草堂老字号，以推崇传统文化，弘扬书画艺术为宗旨，更是源起为一些尚未成名散落在人间的优秀书画爱好者，寻找一个归宿，时常能在此地雅集交流的一个平台。有感而创立，此壮举得一些志同道合的文人志士的响应。因而得以成就人间美事。西岭草堂这个名词 详情>>
简介张岱,明末清初文学家（1597年明万历二十五年-1679年清康熙十八年），又名维城，字宗子，又字石公，号陶庵、天孙，自号蝶庵居士。张岱晚号六休居士，明末清初山阴(今浙江绍兴)人。寓居杭州。出生仕宦世家，少为富贵公子，爱繁荣，好山水，晓音乐、戏曲。明亡后不仕，入山著书以终。明末清初文学家、散文家、史学家，还是一位精于茶艺鉴赏的行家。是公认成就最高的明代文学家，其最擅长散文，著有《琅嬛（huán） 详情>>
《方是间居士小稿》·二卷（两淮盐政采进本）宋刘学箕撰。学箕字习之，崇安人。刘?之曾孙，刘子?之孙，刘?毕之子也。闲居不仕，自号种春子。家饶池馆，有堂曰方是间。故又号方是间居士。是编上卷，古今体诗一百七十一首。下卷，赋及杂文二十七首、长短调三十八首。前有嘉定间建阳刘淮、东里赵蕃、开封赵必愿三序。末有学箕自记及其门人游彬等跋。初已锓版，因兵乱散失。元至正辛丑，其裔孙名张者，复重刊之。此编盖从刻本影抄者 详情>>
基本信息内容简介本书目录基本信息作者： 仿佛居士陆锦川/程栋整理出版社： 团结出版社条形码： 9787801309884;978-7-80130-988-4ISBN： 780130988X 出版时间： 2006-1-18开本： 小16开 页数： 202定价： 26元内容简介在释说的过程中随机应解、乘兴提问，作者亦即随机答疑，搬开绊碍，点醒关要，直揭本来。读者就能更多领略一些会心参悟，与多一点触机思 详情>>
图书信息作者简介作者简介目录图书信息作 者：仿佛居士著丛书名：学禅阶梯教室出版社：团结出版社ISBN：9787801309891出版时间：2006-01-01版 次：1页 数：312装 帧：平装开 本：16开所属分类：图书>宗教>佛教作者简介仿佛居士陆锦川先生，古道家太极门独脉传人，今中华太极学之立学者与授学者，中华秘传气治医学之承传者，气道金针学之理行创立者。父师陆明，乃玄一先生，世 详情>>
佛教文章，原文：江浙念佛婆，统统都是信受外道无理之理，只知恭敬洁净，而不知按事而论，故有此种瞎说，流毒世间，误人不浅。光从前不知此种邪说，故文钞中绝不提及。次后详知其弊，故对于一切人常说之。有难产者，依之而念，无一不即时安然而生也。念佛之人，行，住，坐，卧均好念，但睡时，及衣冠不整齐，手口未洗漱，与洗澡，抽解及至污秽之处，俱宜心中默念，不宜出声。默念功德仍不减少，出声则于仪式不合。若妇人临产，只可 详情>>
施修良，字雨客、羽客，号望一、三无堂主，别署黑白居士、阿修、今尘、舒生。1965年生于河南淮阳，1986年毕业于兰州大学。现为北京都信书画院院长、中国书法家协会会员，中国硬笔书法研究会理事，中国书法研究院理事，中国公关艺术协会理事，高级工程师。 隶书从《曹全碑》、《史晨前后碑》、《孔宙碑》入，楷从欧入后及颜、柳，涉猎多家碑帖。主张“见性施笔，自然立法”、“师人不分今古，论书莫以碑帖”，注重中国书法 详情>>
图书信息内容简介图书信息书名：黄庭坚松风阁诗寒山子龙居士诗作 者：西泠印社编出版社：西泠出版社出版时间：2011-6-1版 次：1页 数：27字 数：印刷时间：2011-6-1开 本：大16开纸 张：胶版纸印 次：1ISBN：9787550801226包 装：平装22541023内容简介黄庭坚（一○四五——一一○五），字鲁直，自号山谷道人，洪州分宁（今江西省修水县）人。苏轼很赏识他的诗文。他的诗与 详情>>
本书从振兴佛教、促进两个文明建设的立场出发，从文化重建的角度，以客观冷静的态度，对近百年来无锡居士佛教作出理性的表述，试图通过资料整编的形式，客观地勾勒在那社会急剧变革，中西文化冲突、融合、转型大背景下无锡居士的信仰、思想和修学、护法活动以及护国救灾、兴教办学、服务社会各方面的发展轨迹，以增进世人对佛教的了解，正确评估佛教在社会生活中的作用和价值，更好地发挥佛教“化益世人”、“利益群生”的功能，为 详情>>
基本信息作品原文作品注释作品简析作者简介基本信息【作品名称】寄无垢居士【创作年代】南宋【作者姓名】宗杲【文学体裁】七言绝句作品原文寄无垢居士上苑玉池方解冻，人间杨柳又垂青①。山堂尽日焚香坐，当忆毗邪杜口人②。作品注释①上苑：皇家园林。玉池：池塘的美称。垂青：本意为青眼相看，得到重视，受到优待。这里仅取字面意义，为显露出青绿色，指柳树发芽现出青绿了。②山堂：山中的房屋，指寺庙。毗邪：又作毗耶。地名， 详情>>
戒欣居士赵蓓欣，女，2000年09月--2002年10月，毕业于中央美术学院中国画系重彩高研班，2004年3月进入由中国美协和中国画研究院联合举办的全国十届美展创作研修班。中国民建北京委员会会员,中国美术家协会会员，北京市美术家协会会员,北京市丰台区美协常务理事，北京市丰台区美协花鸟画创作室主任.中国民主建国会北京市委员会会员.《中国画家》、《中国画研究》编委，华夏名人书画院副院长，《艺缘虹》书画 详情>>
凡二卷。明代朱时恩辑。书成于崇祯五年（1632）。收于《万续藏》第一四七册。此书仿效缁门之传灯录，辑录在家信众参禅办道之事缘。包括西土之维摩居士，唐代之傅大士、庞居士、韩愈、吕岩真人，宋代之苏东坡、朱熹，及明代之宋濂等，计有一一○人。 详情>>
简介戒条(六重戒二十八轻戒)简介佛门在家居士的菩萨戒戒律条有六重戒、二十八轻戒（亦称在家菩萨戒），录自《优婆塞戒经》受戒品，凡受菩萨戒，须半月诵此戒本一次，女居士诵时，将文中优婆塞改为优婆夷。戒条六重戒一、不杀生“善男子，优婆塞戒，虽为身命，乃至蚁子，悉不应杀。若口教杀，善男子，优婆塞戒，虽为身命，乃至蚁子，悉不应杀。若口教杀，善男子若身自杀，是人即失优婆塞戒，是人尚不能得暖法，况须陀洹、阿那含， 详情>>
参见：梁孝志 详情>>
明代戏曲作家，姓名、字、里居、生卒年、生平事迹均不详。所撰传奇《锟铻记》，已佚，仅《群音类选》卷一八收录《灯夜游宫》（亦见《月露音》卷四）、《申生受烹》、《重耳奔翟》3出佚曲；《月露音》卷一还收录《成亲》1出佚曲。 详情>>
在广东汕头澄海市在城镇之北6公里远，莲上镇兰苑村居民点西北1500米远，塔山古寺南侧数百米的四字顶龙潭仔山，有一座创自民国而今已重建规模颇大的履莲居士林。该林在1920年由杜鹤涛先生为首创建于兰苑乡中。1951年起因时局变迁，佛林被解散，林舍易主。1994年，居士王心缘得众善信赞成，为首设立居士林重建筹备处。另择龙潭仔山为新址重建，耗资100余万元，于1994年4月动工，越年农历五月十六日落成开光 详情>>
基本信息作品原文作品注释作品简析作者简介基本信息名称：《民国二年于四明接待寺赠鹤年居士四首》年代：民国时期作者：圆瑛作品原文东坡箬笠是前身，不舍尘劳不染尘①。拔草瞻风图见性，此心唯与道相亲②。百城烟水一身游，度岭穿云春复秋③。任运随缘无挂碍，也无烦恼也无忧④。横担棘标自西东，一段飘然道者风⑤。直入千峰万峰去，此身常在白云中⑥。芒鞋拄杖日从容，踏破云山几万重⑦。无位真人真面目，于无觅处处相逢⑧。作品 详情>>
mùjūshìㄇㄨˋㄐㄨㄕㄧˋ木居士对木雕神像的戏称。唐韩愈《题木居士》诗之一：“火透波穿不计春，根如头面干如身，偶然题作木居士，便有无穷求福人。”清赵翼《一枕》诗：“庸福宁求木居士，高踪或比地行仙。” 详情>>
宁波佛教居士林宁波佛教居士林座落于风景秀丽的月湖柳汀洲之上。迄今有700多年历史，是月湖风景区的人文景观，1996年被海曙区人民政府公布为区级文物保护单位。佛教居士林始建于元世祖忽必烈时期（公元1284年），几经沧桑，香火中断。1989年，在市府、市委统战部及上级主管部门的关心和支持下，批复筹建，将原属于居士林殿宇房舍全部收回，现已修复弥勒殿、大雄宝殿、圆通殿、三圣殿、地藏殿、念佛堂等六座佛殿以及 详情>>
居家学佛的女人。 详情>>
《藕居士诗话》·二卷（浙江鲍士恭家藏本）明陈懋仁撰。懋仁有《年号韵编》，已著录。是书卷末论卢照邻诗“玉帛委奄尹，?质婴缙绅”句，以为此熹宗朝十字史，则作於崇祯时矣。懋仁及与袁宏道、锺惺、谭元春游，故其论诗大旨，以公安、竟陵为宗。自序谓考证多而评骘少。今观其书，如元王烈妇、明铁铉女诸条，亦稍能辨析。而舛漏之处甚多。如徐祯卿《观射歌》“突如流星中如树，此自用诗四钅侯如树”语，而引仪礼之皮树以为兽名，则 详情>>
庞蕴，中唐时代的禅门居士。与梁代之傅大士并称为“东土维摩”。居士名蕴，字道玄，又称庞居士。生于衡州衡阳县（湖南省衡阳县治），初志于儒，贞元（785～804）初年，曾谒石头希迁，豁然有省。后又与丹霞天然相偕往受科举之选，而投宿于汉南旅舍。时，闻江西马祖之道名，乃悟选官不如选佛，遂直奔洪州，随马祖参禅而契悟。丹霞后嗣法石头，剃发出家，庞蕴则终生不变儒形，在家而举扬方外之风。居士与马祖初相见时，尝问“不 详情>>
人物简介身世经历艺事简述编写剧本人物评价人物简介清逸居士(?~1931),名溥绪，溥绪字菊隐,号清逸居士,民国后以庄为姓,往往称庄清逸。身世经历清逸居士皇族出身,为清季贝子,民国之后承袭父封为庄亲王。庄亲王作为清初“八大铁帽子王”之一,王爵历传九代十三人,溥绪是最后一位。第三代庄亲王允禄学识渊博,精通音律,乾隆曾命其纂辑《九宫大成南北词宫谱》,而清官最著名的连台本戏《劝善金科》、《升平宝筏》、《鼎 详情>>
明代戏曲作家，姓名、字、里居、生卒年、生平事迹均不详。所撰传奇《夺解记》，已佚，仅《群音类选》卷二十收录《郁轮夺解》1出佚曲。 详情>>
拼音解释拼音qǔjūshì解释1、指酒。 详情>>
如清居士，原名陈如清，笔名如清。教师职业。1966年出生于甘肃省临洮县。1990年毕业于临洮师范。1986年开始发表作品。已出版现代诗集《沾染了尘埃的白雪》、《有斑点的蛋》，宗教译著《道德经》破译、《心经.金刚经》合译，宗教随笔《领悟道德经的众妙之门》、《觉醒世界同》。佛教专著《诸佛的密语密义密行》已脱稿。中国老子文化研究会会员，临洮县老子文化研究会原副会长。欢迎诗友，交流诗意；欢迎同修，交流法义 详情>>
原名顾为健，男，1951年出生，中学语文特级教师。曾担任江苏省盐城中学副校长，系江苏省语文学科带头人，盐城市“金牌名师”，主持过《中学课程改革与研究》等多项国家和省级教育课题研究，多篇论文发表在全国教育刊物，所创办网站三槐居为全国著名语文论坛，目前注册会员已达228480。 详情>>
善音居士男，48岁,,北京市区西城区他在年轻时候曾经做过单位的广播员，2年前开始信佛，发现现在很缺少发音端正的佛经领诵，而全国众多的专业播音人士也很少有发愿做这个工作的，他便于去年开始自己录制佛经并制作视频，他今年发大愿，在今后的8年当中完成《般若波罗密多心经》、《金刚经》、《阿弥陀佛经》、《地藏经》、《药师琉璃光如来本愿功德经》、《普贤菩萨行愿品》、《僧伽吒经》、《佛说无量寿经（康僧铠本）》、《 详情>>
水城居士水城指江北水城——聊城；居士原指不出家的信佛的人，而实际上多有“隐士”味道。在中国的《礼记》中就已有了“居士锦带”一语，那是指的为道为艺的处士，就含有隐士的意义。礼记玉藻篇，于韩非子一书，亦谓有任矞、华仕等居士，皆指颇有道艺而不求仕宦之处士。水城居士新诞生的人生、医学理论框架体系——灵魂医学soulmedicine创始人李建民医生的别号或者雅号。历代带有居士的名人有：青莲居士——李白（唐代 详情>>
公司背景公司介绍四川成都雅居士门业有限公司是家一主要生产、销售防盗门和健康生态门的大型门业公司。公司背景上海钊铭实业有限公司位于中国上海市南汇区，本公司为开发西南市场在成都投资建成防盗门、健康生态门的生产流水线，成立了成都雅居士门业。占地面积10000余平方米，建筑面积8600余平方米，现有职工150余人，中、高级专业技术人员30名。公司介绍公司秉承“为您所想量身定做，全心全意为您服务”的经营理念 详情>>
《松月居士印集》民国钤印本，夹板16册，尺寸：17.5×30cm半框：13.3×19.5cm是书开本敞阔，原装原签，品相颇佳，书中收录从元至明清70余家印作1100余方印章，选用上等棉纸精拓而成，每印之下拓制边款，拓制之精可谓毫发毕现，细观其谱，内中所收皆为名家之作，。是谱对研究中国印学流派及书法，篆刻艺术为不可多得的参考资料，也是现今藏家插架之良书，《中国印学年表》第178页著录。 详情>>
图书信息内容简介图书信息书名:唐王居士砖塔铭作 者：熊少华出版社：重庆出版社出版时间：2009-7-1ISBN:9787229003173开本：16开定价:20.00元内容简介张祖翼（1849-1917），字逖先，号磊盒，又号磊龛、濠庐。因寓居无锡，又号梁溪坐观老人。安徽桐城人。近代著名书法家、篆刻家、金石收藏家。篆宗石鼓、钟鼎，隶法汉碑，亦工行、楷。时与吴昌硕、高邕之、汪汹同称海上四大书法家。光 详情>>
天堂居士，男，1981年8月生。湖北省罗田县人，家住大别山天堂寨下，故网名：天堂居士。自2001年开始接触BBS，天堂居士以极度的热情从事论坛灌水工作，先后担任大别山社区、义水天堂社区、罗田论坛、中国罗田网等等BBS网站版主等职。灌水文章以诗词、散文、小说为主，风格幽默诙谐。 详情>>
天一居士，原名赵春永。洛阳易经学会预测委员会副主任。一九七一年出生在吉林省通化市，一九八零年随父转业来到洛阳定居，受河洛大地深厚的文化底蕴感染，对神秘文化产生浓厚兴趣。一九九零年开始专研周易文化，并到各地拜访易学名师高手，对四柱、六爻、风水、梅花易术、姓名学、测字术、心理咨询等都有心得，并开始对外应用预测。二零零二年后，师从洛阳易经协会会长雷建国先生，各方面技艺得到质的飞跃和发展。在预测实践的大量 详情>>
万佛居士林万佛居士林于2009年6月16日正式成立，是由国际著名法师——万佛寺住持弘佛方丈率首席弟子维辉居士联合全国各地广大居士共集善资筹建而成，本林奉行“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”的大乘菩萨精神，以实践佛教慈悲济世、广渡众生的悲心宏愿为宗旨，为发扬佛教慈悲、平等、和平的思想，体现佛陀无缘大慈，同体大悲的精神，为构建和谐社会发挥佛教自身的优势，给一切热爱世界、关爱众生、护持佛教、慈悲为怀的有 详情>>
词语释义词语解释词语释义wángjūshìㄨㄤˊㄐㄨㄕㄧˋ王居士词语解释指明王冕。明徐渭《王元章墓》诗：“君画梅花来换米，予今换米亦梅花。安能唤起王居士，一笑花家与米家。” 详情>>
图书信息内容简介媒体评论图书信息出版社:上海书画出版社;第1版(2001年6月1日)丛书名:中国碑帖经典平装:29页开本:16开ISBN:7806720030条形码:9787806720035尺寸:29.2x20.4x0.6cm重量:200g内容简介唐代是我国楷书的成熟时期，法度备至，端庄匀称，为后人立则，示人以规矩，产生了不可估量的影响，特别是初学者尤当沉着为本，从唐人楷法入手，则下笔有源，结字 详情>>
图书信息王居士砖塔铭附程夫人塔铭定 价：￥118.00库 存：有货，可送至全国作 者：本书编委会编出版社：上海古籍出版社出版时间：2006-8-1ISBN：9787532543960内容简介《王居士砖塔铭》刻于显庆三年(658)，明万历中于陕西终南山出土，不久即断裂。先断一角，旋裂为三，继裂为五、七石。砖铭盛行汉魏、两晋南北朝。制作方式有模印、刻画和书写三种。字体及书法变化丰富。隋唐以后逐渐减少， 详情>>
图书信息内容简介图书信息作 者：王骧陆著丛书名：出版社：宗教文化出版社ISBN：9787802540729出版时间：2009-06-01版 次：1页 数：965装 帧：平装开 本：32开所属分类：图书>宗教>佛教内容简介经文抉隐和解说，对今后学者具有莫大帮助。一因佛学名词繁多，二因古文艰深难明，三因繁体字不识，致青年学子读经困难重重，不得其门而入。今得此一卷在手，则一切障难顿释。且经文 详情>>
图书信息内容简介作者简介图书目录图书信息书名:为居士说居士法作 者：释印顺出版社：中华书局出版时间：2010-6-1ISBN:9787101070460开本：16开定价:12.00元内容简介居士是佛教徒的重要组成部分，居士群体对佛教的发展影响很大。本书汇集了印顺法师对居士说法的精彩内容，包括：在家众的德行、建设在家佛教的方针、佛教的财富观、佛教的知识观、素食问题等重要论述。本书作者印顺法师，当代佛 详情>>
温州平安居士林平安佛教居士林位于浙江省温州市瓯海区。地处梧田慈湖吹台山麓，四面环山，松竹苍翠，瑞气霭林，风景幽雅，全林面积达一万五千多平方米。林内诸多殿宇均按古式丛林风格建筑，依山取势，飞檐爪角，雕梁书栋，庄严巍峨，整个居士林掩映在青山翠竹之中，显得格外清净庄严。据《永嘉县志》记载，居士林前身系明朝天启元年（1621年）所建的“法济寺”，至清光绪年间，因慈湖南村的平原寺倒塌，后经拆毁拼建，改名“平 详情>>
基本信息目录基本信息作 者：周士心 著出版社：海豚出版社出版时间：2011-3-1版 次：1页 数：111字 数：52000印刷时间：2011-3-1开 本：32开纸 张：胶版纸印 次：1ISBN：9787511004291包 装：精装目录环荜盒访张大千张大千洛杉矶之行重访环荜盒我与大千居士 详情>>
人物简介艺术特色艺术成就画作鉴赏人物简介西楳居士，清代人名（笔名），又名顾洛（1763－约1837），字西梅，号禹门，浙江钱塘（今杭州）人。擅书画。未山延至其家，遂为之代笔。生平作画未尝重稿，亦未尝授一弟子。道光十七年（一八三七）卒，时年七十五。艺术特色西楳居士的绘画既继承了前人名师画家的优秀传统风格，又顺应时代要求开辟了新的绘画道路，特具表现时代特征，更贴近现实生活。画工人物、山水，人物古雅，山 详情>>
中华孔子学会会员虚实居士，原名吴承刚，曾用名吴虚实，艺名白玛嘎丹，别号泽正堂主，1968年生于辽宁省大连瓦房店，大专文化，现为：中华孔子学会会员、大连华夏文化促进会副秘书长、大连瓦房店市孔子文化研究会会长、大连瓦房店市政协委员，大连市书法家协会会员、瓦房店孔子书画院创办人。虚实曾在家国有特大型企业任工会宣传干事、团委书记、办公室主任、综合管理部长等职。1998年研学传统文化，2002年从事传统文化 详情>>
演心居士，俗名李波，号破额崖主，玄天堂主。一九八二年三月八日生於辽宁省岫岩县，自幼喜文。弱冠之年，得遇佛法，皈依佛教三宝做在家居士。皈依后深入经藏，一心攻读佛经，先后修学《楞严经》《华严经》《法华经》等，于皈依两年后，开始专修《大般若波罗蜜经》，又因法缘殊胜，皈依密教活佛座下主修密法。后又专修中观学说，唯识学说。余后三年参拜国内各大法师大德，得佛法显密教意髓。曾在诸多杂志上发表佛学文章。学佛过程中 详情>>
图书信息目录图书信息作 者：杨仁山 著；刘静娴，余晋 点校出版社：黄山书社出版时间：2006-3-2版 次：2页 数：463字 数：390000印刷时间：2006-3-1开 本：16开纸 张：胶版纸印 次：1ISBN：9787807073130包 装：平装目录序言佛教初学课本自叙佛教初学课本《佛教初学课本》注十宗略说律宗俱舍宗成实宗三论宗天台宗贤首宗慈恩宗禅宗密宗净土宗《佛说观无量寿佛经》略论附一 详情>>
基本信息内容简介本书目录作者介绍基本信息作者： 释印顺著出版社： 中华书局所属丛书： 印顺法师佛学著作选集 册数： 条形码： 9787101070460;978-7-101-07046-0ISBN： 9787101070460 出版时间： 2010-6-1开本： 32开 页数： 118定价： 12元内容简介放下你的忧苦、从心不苦做到身不苦、佛教的财富观、叙起、财富由布施福业而来、如法求财不以非法、 详情>>
尤尔根斯·居士比克是一名德国人，也是世界街头足球计划创始人。个人成就在2006年尤尔根斯·居士比克获得劳伦斯世界体育奖之体育公益奖。劳伦斯世界体育奖是用于表彰奖励在过去一年中表现突出的体育运动员的奖项，享有体坛“奥斯卡”美誉。该奖项由“劳伦斯委员会”评选办法，一共设置10个奖项：年度最佳男运动员、年度最佳女运动员、年度最佳体育队伍、年度最佳新人、年度最佳复出运动员、年度最佳残疾运动员、年度最佳极限 详情>>
基本信息内容简介图书目录基本信息作 者：（宋）张孝祥著，徐鹏校点出版社：上海古籍出版社出版时间：2009-8-1版 次：1页 数：444字 数：293000印刷时间：2009-8-1开 本：大32开纸 张：胶版纸印 次：1ISBN：9787532554027包 装：精装内容简介于湖先生长孝伯五岁，垂髫奉书追随，未尝一日相舍。别去余十年，先生再冠览害，食于临安，时绍与癸酉也。明年魁多士，又明年入馆， 详情>>
图书信息内容简介目录图书信息作 者：（宋）张孝祥著徐鹏校丛书名：中国古典文学丛书出版社：上海古籍出版社ISBN：9787532554027出版时间：2009-08-01版 次：1页 数：444装 帧：精装开 本：大32开内容简介于湖先生长孝伯五岁，垂髫奉书追随，未尝一日相舍。别去余十年，先生再冠览害，食于临安，时绍与癸酉也。明年魁多士，又明年入馆，赛登清华。隐亦入太学为诸生，无时不在左右。每见于诗 详情>>
个人简介个人成就居士论阴德个人简介张桂良，男，汉族，周易世家，佛道双修居士，故人称张居士。张居士受其祖父影响，自幼精研风水、相理、择日、精通梅花易数、小六壬以及玄空风水。其学习弘扬道教以及密宗以来都以破除迷信思想，教人真正的去修心拜佛为宗旨。实际经验丰富，无可比拟。个人成就2008年起出席了国际和全国的《周易》学术研讨会，并在国内发表多篇论文，开始活跃于国内外易学界。现为被权威网站称为“中国最具特 详情>>
奕睆居士，本名王俊雄，亚洲唱片公司总经理，著名佛曲作曲家、著名音乐家、制作人。王俊雄在弘扬中国民族音乐方面不遗余力，他吸天气之灵气，纳山川之底蕴，先后推出了多个特色鲜明的民族音乐系列专辑。继著名的【书香音乐系列】（《河月》、《云水》、《松涛》、《江山》、《花间梦事》、《夜来藏情》、《桂花落》、《相思几时歇）、【大自然音乐系列】（《望海》、《水舞》、《星光夜语》、《缤纷四季》、《轻风细雨》、《鲸声奇 详情>>
人物简介师承法脉萨满传承修习精研功德事迹信念格言诗集感悟人物简介晟阳居士，俗名：谷一波，法名：宗宝，号：晟阳，生於一九七八年，自幼爱好玄学、宇宙学、佛教文化、道教文化和中国古老的神仙学说，曾参访过诸多名山大川的隐世奇人，深得诸多高僧高道大德法师和民间隐世高人的真传，擅长周易、奇门、道医、法术、玄学、气功、拳法、茅山、六壬、道家神功等绝技，现居住于海滨城市大连。师承法脉师承于全真龙门正宗二十二代玄裔 详情>>
参见：皈依之路：学诚大和尚关于居士教育的开示 详情>>
图书信息内容简介图书目录图书信息书名:皈依之路:学诚大和尚关于居士教育的开示作 者：成蹊出版社：中国物资出版社出版时间：2011年2月1日ISBN:9787504737045开本：16开内容简介《皈依之路:学诚大和尚关于居士教育的开示》内容简介：学诚大和尚以其博大的胸怀，积极倡导三系融合、八宗并弘，着力建设当代汉传佛教修学体系，提出“丛林学院化，学院丛林化，修学一体化，管理科学化”的佛教建设四化理 详情>>
参见：六一居士传 详情>>
北京佛教居士林原名华北居士林，始建于公元1929年12月，系由当时社会名流、佛教界耆宿胡公瑞霖（字子笏别号妙观）偕同北京在家佛教信众，共集净资，购置西安门大街129号全部房产，房契勒石，告诫来者，申明永为居士道场，不得变卖典当。简介历史沿革导师(联波活佛传印法师嘉木扬·图布丹喇嘛)居士林布局人员设置林员林员有下列义务林员享有以下权利代表会议机构设置经费来源简介旨在弘扬正法，救济众生，学修并重，显密 详情>>
冯志亮，本名冯靖汶，字德恭，法名志亮，道号渤海居士，河北秦皇岛人，佛教信徒。毕业于中国地质大学（北京）计算机网络专业，IT培训师，网站分析师。2001年投身互联网行业，2005年初加盟北京易维集团，先后担任高级培训经理、运营总监，北京易维网营销策划有限公司首席运营官（COO）、副总经理。在2006年初因看到集团发展过快、根基不牢固、终端市场不健全等多种原因而引发的种种潜在危机，提出了“概念招商已不 详情>>
嘲天居士，本名王文德，字一君。号嘲天居士，自喻鹿野闲人。笔名文童等。男，黑龙江大庆人。文化程度相当大专（中国社会科学院研究生院首届作家班学员）。自幼喜爱诗歌，中学时开始写作并加入（省一级）文艺社团。毕业后居家从事专业创作。在自学中求进步。1994年7月应邀赴京参加第二届社会转型期中国文学创作研讨会，作品《忆江南·赞西湖》获奖。1994年9月入中国社会科学院研究生院作家班。1994年11月作品《咏夏 详情>>
崔修闻，字博翁，号传立居士，1974年生于山东高青。毕业于山东师范大学美术系，进修于北京荣宝斋画院首届中国书画家高级研修班，曾任《中国美术30年》《艺术在中国》编辑，现为职业画家。作品多次参加全国及海外重要学术展览，被国内外诸多个人及艺术机构收藏。主要艺术活动2000年，中国国际科技文化成果博览会（北京）、中国龙文化艺术大展书画精品展（北京）、山东省跨世纪中国画名家精品展（济南）2001年，感悟自 详情>>
慈静居士简介禅艺佛图澄禅艺解读心经作品收藏中国海外投资年会慈静居士简介张国华，1960年3月26日月生于北京，满族，镶黄后裔，1981年中央工艺美术学院毕业，师从于王叔晖，1989年8月于北京法源寺皈依佛门，法号慈静，于上世纪八十年代潜心释道人物画创作，于中国、日本、韩国很多知名寺院创作佛家壁画，1995年后在大光寺创作巨幅500罗汉，此作人物姿态各异、神情丰富、以慈静居士对禅宗佛法的高度理解并以 详情>>
参见：庾诜 详情>>
基本信息个人简介基本信息霹雳布袋戏虚拟人物。东瀛人士，遭伊贺派追杀逃入中原，为风月幽楼之主所救。善弄权谋手段，有一定的智谋。为报仇不惜牺牲爱女的幸福，化名大和居士卧底猜心园，图谋算计非凡公子；后更促成八德联会，挞伐霹雳王朝。终被魔魁之女所杀。个人简介姓名：中野武郎称号：大和居士性别：男身份：猜心园总管、八德联会军师登场：霹雳狂刀 第55集退场：霹雳王朝 第30集（死于魔魁之女）来自：东瀛根据地：风 详情>>
参见：苏轼 详情>>
东轩居士宋代医家。其原名已佚，生平履贯亦欠详，尝著《卫济宝书》一卷，书中对癌瘤论述较详，尤其对乳癌等症之发病，认识较深，除强调其与年龄之关系外，对精神因素亦颇重视，其所用“癌”字之明确用于肿瘤之疾，似为最早。此书现有辑本行世，有多种刻本及影印本。 详情>>
顿奕居士,俗姓黄,名汉雄,复观堂主人,1976年出生于广东省揭阳市,香港大公报社团版记者，书法教育家。皈依深圳弘法寺，侍佛已有多年,长年受法于净空法师，海涛法师,本焕长老，印顺大和尚,释明慧法师,释怀慧法师,做人和谐可亲,财上平如水,人中直似衡.相信世间皆因果,布施得果报.大学毕业于广东南华工商学院金融系，后一直从事中国传统书画艺术文化的研究与教育工作。现为中国艺术发展促进会中国榜书艺术研究会会员 详情>>
诗词原文注释译文诗词鉴赏作者简介诗词原文孤亭云外落，坐拥万山秋①。海色连京口，江声过石头②。何人成隐遁，与子独相求③。古寺多红叶，谁能无事游④。注释译文①孤亭句：谓在一片苍茫的山林中，一座孤寂的小亭，仿佛是从天外降落的，特别显眼。坐拥句：谓小亭四周是千万山岭，时当秋天。这是道贤访蒋虎臣时，蒋氏陪同游览之处。②海色：犹言水色。金坛邻近长江、运河等大河流，颇具壮伟水景，故水色称海色。京口：古城名，在今 详情>>
高鹤年即高恒松，字鹤年，现代著名大居士、慈善家。他曾长期云游全国名山大川，参拜名刹高僧。著有《名山游访记》。这是印光大师为高鹤年遗像所题赞诗。诗中详尽而又热情地赞扬了高鹤年周游全国，遍参大德，广行善事，专修净业的事迹。诗写得激情洋溢，笔力矫健，情绪高昂，很有力量。作品名称：高鹤年居士像赞创作年代：清末民初文学体裁：诗作者：印光作品原文作品注释作品鉴赏作者简介作品原文高鹤年居士像赞人言居士性甚偏①， 详情>>
固穷居士［明］幼哭父失聪，长拙生理，以善楷法，游于贵卿之门。《列朝诗集》 详情>>
果心居士的幻术与当时日本忍术迥然不同。他似乎能蛊惑人心，最初魇魅附体的人，正是与北条早云、斋藤道三并列为「战国三枭雄」的松永弹正（又名松永久秀）。简介特点历史传奇故事姓名猜测人生观牺牲者下场猜测简介一般说来，无论处于哪一个时代，身为忍者、隐士身份的人，后人通常无从追究他们的身世与真实姓名。果心居士之所以会在各种江户时代随笔书籍中，留下他的事迹与轶闻，乃在于他并非伊贺或是甲贺一族人，而是奈良兴福寺僧 详情>>
基本信息作品原文作品注释作品简析作者简介郑居士未详何人。从本诗正文来看，当为一位隐居山林、善于作诗的高士。郑居士斋亦未知何处。从诗句反映的情况分析，当在江浙一带水乡。这种不图荣利，不预外事的隐居读书人，正是作者所喜欢、愿结识的人。所以作者很诚恳地向郑居士提出了一个请求：在你隐居的斋室外面，让我在溪流边筑个钓鱼台，让我常常在此垂钓吧!诗写得温柔敦厚，不失雅人深致，形象的描绘，典故的使用，都具有相当的 详情>>
俗名陆明，道名陆来堃。国际著名易学风水权威实战专家，中国易学风水研究院执行副院长，国际建筑设计堪舆院名誉院长，中国易学十大风云人物，泰源民俗风情有限责任公司总裁。云南房地产建筑风水策划中心总策划。海平居士国际知名易学大家海平居士少年时，海平居士还得启蒙于原昆明佛教协会付培声会长；遇得道高师修伦法师提点，当修伦法师念经时，树上的小鸟也会跟着念经。得赐名：海平。意为“上善若水，海不扬波，纳万物而四海升 详情>>
参见：文征明 详情>>
人物简介画作欣赏人物简介红迪居士（王方）1972年出生，籍贯山东菏泽。幼喜丹青，1995年毕业于天津美术学院。醉心工笔，师法宋元，不尚临摹、勤于写生、苦思暝想以求达情。工花鸟、佛造像。现为陕西省美术家协会会员。画作欣赏 详情>>
陈键，字嗣普号华轩居士生于1973年，四川省江津县今属（重庆市江津区）当代学者、艺术家、国学研究者。涉猎：油画、国画、文学、哲学、历史学，文学创作。代表作品：记汶、漓江野艳、怀古曲赋、颂文豪、蜀汶赋、五年之约、长篇小说津门奇侠等700余篇诗赋及散文，诗的表现形式多为慈善事业代表作以及抒情派系。领悟：计较乃烦恼之根、豁达乃快乐之源、祸患从贪婪开始、生命在欲望中结束！格言：1、人不执而不专，人不专而不 详情>>
基本内容目录作者简介基本内容作者:[宋]秦观/徐培均笺注出版社:上海古籍出版社出版年:2008页数:392定价:35.00装帧:精装ISBN:9787532550715目录前言淮海居士长短句卷上淮海居士长短句卷中淮海居士长短句卷下淮海居士长短句补遗淮海居士长短句存疑一、笺注部分二、词苑英华本少游诗馀附录一淮海词版本考附录二秦观词年表附录三传记序跋题辞附录二总评作者简介北宋词人秦观，字少游，一字太虚 详情>>
黄莲居士，某著名网络潜水员昵称详细资料：性别：男出生年月：1980.1爱好：网络游戏，论坛潜水昵称得来：1992年冬天，12岁的黄莲居士在某乡下小初中上学，成绩较差，不得老师喜欢，加之天气寒冷，心灰意冷，感觉很命苦，比黄连还苦，遂自称黄莲居士使用至今16余年 详情>>
参见：黄念祖 详情>>
参见：黄念祖 详情>>
集贤斋居士，本名崔伯民1962年6月生，曾用名蓟柳，号集贤斋居士，天津市人，1986年7月毕业于中国逻辑与语言大学，现任天津通达信息事务所主任，曾任河南濮阳日报社《信息世界》编辑部主任。系中国报业协会集报分会会员、华夏青年联谊会理事、天津寻梦诗社诗友联谊会理事长。1990年5月开始收藏，主集报刊，现藏有中外报纸万余种。众多诗词作品发表于报刊，结集有个人诗作专辑《牵牛花》。自办《寻梦诗报》。 详情>>
作品名称：《蓟丘览古赠卢居士藏用》外文名称：暂无创作年代：初唐文学体裁：五言古诗作者：陈子昂作品原文作品注释作品简析作者简介作品原文蓟丘览古赠卢居士藏用丁酉岁，吾北征。出自蓟门，历观燕之旧都，其城池霸异，迹已芜没矣。乃慨然仰叹。忆昔乐生、邹子，群贤之游盛矣。因登蓟丘，作七诗以志之。寄终南卢居士。亦有轩辕之遗迹也。【其一】轩辕台北登蓟丘望，求古轩辕台。应龙已不见，牧马空黄埃。尚想广成子，遗迹白云隈。 详情>>
寂奎居士,本名戴明奎，号郪人,郪水居士,男,现年48岁,海空法师弟子，梓州古郪城人,中共党员,大学中文本科毕业,西华师大中文研修班结业,天津茂林书法学院专修班毕业,高级中学语文高级教师,绵阳市书法家协会会员,绵阳市教育委员会会员，三台县书法家协会理事。中国古代怀素书法艺术研究会研究员,"狮龙画廊"客座名誉书画师.其书法作品先后二十余次参加县,市,省全国及国际书法展览并获一,二,三等奖及优秀奖,并先 详情>>
参见：辛弃疾 详情>>
参见：江味农 详情>>
金佛居士，怪易第三十二代唯一传人。现任国际怪易风水研究院院长、国际易经科学研究院风水专家、国际古易科学研究院荣誉风水命理教授、国际易学联会会员、金桥易学秘笈挖掘整理研究所所长。1.国际怪易风水研究院院长2.金佛居士其人3.风水的三重境界4.金佛居士《我的易缘》5.金佛居士《易海随感》6.相信风水，更要相信科学7.影响命运的主要因素8.《高官富商御用风水师秘笈》前言9.石破天惊、怪易风水三大承诺10 详情>>
个人简介孙勇(别署:九山居士)，男，1973年生，江苏省徐州人。首届中国收藏家协会会员、原江苏省博物馆学会民间收藏研究会会员、曾被聘中国东方书法教育家协会理事，现为九山书画篆刻院院长,江苏省徐州书协会员，为多家收藏网站版主，鉴定委员等管理人员，对于青铜器具特别是古代印玺有较高的鉴定水平！现专业从事收藏和致力于篆刻艺术，并获全国性大赛银奖,铜奖及优秀奖等，篆刻作品流传至日,美,东南亚等国家及港,澳, 详情>>
古代称有德才而隐居不仕或未仕的人。《礼记·玉藻》：“居士锦带。”郑玄注：“居士，道艺处士也。”《韩非子·外储说右上》：“齐东海上有居士曰狂矞、华士昆弟二人者立议曰：‘吾不臣天子，不友诸侯，耕作而食之，掘井而饮之，吾无求於人也。’”《魏书·儒林传·卢景裕》：“其叔父同职居显要，而景裕止於园舍，情均郊野，谦恭守道，贞素自得，由是世号居士。”《北史·韦夐传》：“夐对翫琴书，萧然自逸，时人号为居士焉。”基 详情>>
居士传,五十六卷。清·彭际清编。收于《万续藏》第一四九册。收集从后汉到清·康熙间在家奉佛的人士（限于男性）三一二人的传记，编成列传体裁的专传或合传五十五篇，乃是记载历代居士事迹比较完备的一部书。介绍书本特点介绍此书的编辑，是因为过去专载佛门人文事迹的书，像《弘明集》、《广弘明集》、《佛法金汤》、《金汤征文录》、《法喜志》等，以及兼带记载居士事迹的书，像《佛祖统纪》、《佛祖通载》、《传灯录》、《续传 详情>>
所谓居士佛教或“白衣佛教”，是相对于僧伽佛教而言，指佛教的在家信众、信众团体及其领袖人物所影响的或所体现的佛教。其实这种提法是不大严密的。大家知道，佛教徒由出家信众和在家信众两大部分构成。在我国，通常将在家信众称为居士，即所谓居家修道之士。名词概述作用影响(概要描述居士佛教影响大僧迦与居士关系改变僧人屈从于世俗)现象分析名词概述当年，释迦牟尼成道后即广收僧俗男女弟子，并根据当时的实际和佛教发展的需 详情>>
居士集五十卷（内府藏本）宋欧阳修撰。前列《苏轼序》及《年谱》。旧本每卷有熙宁五年子发等编次数字。而《轼序》谓得於其子棐，乃次而论之。盖序作於元祐六年，时发已卒，故序中不及耳。庆元中周必大编次修集，自《居士集》外，有《外集》等九种，通一百五十三卷。此编仅三之一，然出自修所手辑。《文献通考》引叶梦得之言曰：“欧阳文忠公晚年取平生所为文。自为编次。今所谓《居士集》者，往往一篇阅至数十过，有累日去取未决者 详情>>
佛教居士从事宗教活动的团体。1918年创始于上海。1923年改名世界佛教居士林，聘谛闲、印光、太虚为导师。1926年居士林扩大规模，设讲经、皈戒、出版、图书、研究、宣传、利生等部,兼办各种社会慈善事业,如出版《世界佛教居士林林刊》等。在上海居士林影响下，各地也陆续建立不少居士林。其中著名的有1929年成立于北平的华北居士林；以及特重密宗复兴的天津居士林；1932年成立于长沙的湖南居士林。简介组织起 详情>>
戒律包括居士戒、沙弥戒、比丘戒等等。其中的居士五戒，是佛陀对佛教徒的起码要求。居士五戒的具体规定（一）不饮酒（二）不杀生（三）偷盗（四）妄语（五）邪淫居士五戒属于别解脱戒。所谓别解脱，也即别别永久解脱或分别永久解脱的意思。分别解脱的内涵虽然有多种，但最主要的，就是谁受持该戒，谁就会得到永久解脱的意思。比如说，两人当中一人受戒，而另一人不受戒，则受戒的人可以获得永久的解脱，不受戒的人就不能获得解脱。 详情>>
居士羯摩札拉是一位在家俗人，是观世音菩萨的化身、十六尊者的侍仆。据说他拥有超凡的奇妙法力，无限的谋略，自然而威严的神情和高深的智慧。羯摩札拉严格修习佛法，拥有渊博的知识。释迦牟尼佛曾预示阿难陀，居士羯摩札拉将从北印度的具详王宫而来安慰一些信仰佛法的人，其中有信徒也有施主。他们害怕在释迦牟尼佛死了之后，佛法将会衰微，他们的上师也将不和他们在一起。针对如上情况，羯摩札拉说：“佛陀的教法仍会和我们在一起 详情>>
参见：鹤侣氏 详情>>
人生感悟作者简介代表作诗歌人生感悟退休后，于读书之余，常常写些小诗。这里发表的大都是闲居期间一些生活纪实，力求以简洁口语入诗，所依格律皆以新韵为准，以适应现代人的阅读口味。小诗虽无多大意义，亦反映了作者的意趣所在，姑且叫做城市的田园诗作者简介出生于一九四二年一月，中专文化程度。一九六四年毕业于一所电力学校，后分配在东北一座电厂工作。一九六五年一月被打成“现行反革命”，送回原籍农村管制。一九七零年再 详情>>
【名称】：藏六居士壶【类别】：紫砂壶【年代】：清代【制造人】：陈鸣远【文物原属】：民间收藏【文物现状】：此壶现藏上海博物馆【尺寸大小】：高7.7厘米宽17厘米【文物简介】：此壶为紫褐泥色，器身呈扁六角形，弧形把手，弯流，器腹鼓成六角形并向上下收敛，壶嘴、把手、壶足、盖面、盖顶均呈六角形，等分均匀，整体和谐协调，线面挺括，制作工整。壶底有“陈鸣远”篆书阳文方印。壶艺家设计此壶颇具匠心，不愧为大家名壶 详情>>
【传芳居士】为近代瓷器名绘家汪野亭及其次子汪少平之号。应与汪野亭出生于江西省乐平县城郊交界的传芳村有关。 详情>>
1、生平2、作品1、生平清代戏曲作家，（1769？—1847后），姓名、字、生卒年、生平事迹均不详，蒲江（今四川蒲江县）人。2、作品所撰传奇6种：《凤凰琴》、《双龙珠》、《金榜山》、《四贤配》、《孝感天》、《天感孝》，合称《椿轩居士六种曲》，未见著录，今存道光年间《椿轩居士六种曲》所收本。 详情>>
图书信息内容简介图书信息《历代碑帖法书选》编辑组(编者)出版社:文物出版社;第1版(1982年5月1日)丛书名:历代碑帖法书选平装正文语种:简体中文ISBN:7501008248条形码:9787501008247产品尺寸及重量:26x18x0.2cm;18gASIN:B0011A9LE4内容简介《大唐王居士砖塔铭》是系列中一本，我国书法艺术有着悠久的历史和独特的风格，书家辈出，书法宝库十分丰富。为 详情>>
无知山人，原名：黄瑞儒，字瑞之，又号大同居士，传统文化研究者，热爱于书画艺术研究与创作，时常在作品上署名：无知山人，十五岁开始用此号。无知山人于2009年8月创办了西岭草堂老字号，以推崇传统文化，弘扬书画艺术为宗旨，更是源起为一些尚未成名散落在人间的优秀书画爱好者，寻找一个归宿，时常能在此地雅集交流的一个平台。有感而创立，此壮举得一些志同道合的文人志士的响应。因而得以成就人间美事。西岭草堂这个名词 详情>>
简介张岱,明末清初文学家（1597年明万历二十五年-1679年清康熙十八年），又名维城，字宗子，又字石公，号陶庵、天孙，自号蝶庵居士。张岱晚号六休居士，明末清初山阴(今浙江绍兴)人。寓居杭州。出生仕宦世家，少为富贵公子，爱繁荣，好山水，晓音乐、戏曲。明亡后不仕，入山著书以终。明末清初文学家、散文家、史学家，还是一位精于茶艺鉴赏的行家。是公认成就最高的明代文学家，其最擅长散文，著有《琅嬛（huán） 详情>>
《方是间居士小稿》·二卷（两淮盐政采进本）宋刘学箕撰。学箕字习之，崇安人。刘?之曾孙，刘子?之孙，刘?毕之子也。闲居不仕，自号种春子。家饶池馆，有堂曰方是间。故又号方是间居士。是编上卷，古今体诗一百七十一首。下卷，赋及杂文二十七首、长短调三十八首。前有嘉定间建阳刘淮、东里赵蕃、开封赵必愿三序。末有学箕自记及其门人游彬等跋。初已锓版，因兵乱散失。元至正辛丑，其裔孙名张者，复重刊之。此编盖从刻本影抄者 详情>>
基本信息内容简介本书目录基本信息作者： 仿佛居士陆锦川/程栋整理出版社： 团结出版社条形码： 9787801309884;978-7-80130-988-4ISBN： 780130988X 出版时间： 2006-1-18开本： 小16开 页数： 202定价： 26元内容简介在释说的过程中随机应解、乘兴提问，作者亦即随机答疑，搬开绊碍，点醒关要，直揭本来。读者就能更多领略一些会心参悟，与多一点触机思 详情>>
图书信息作者简介作者简介目录图书信息作 者：仿佛居士著丛书名：学禅阶梯教室出版社：团结出版社ISBN：9787801309891出版时间：2006-01-01版 次：1页 数：312装 帧：平装开 本：16开所属分类：图书>宗教>佛教作者简介仿佛居士陆锦川先生，古道家太极门独脉传人，今中华太极学之立学者与授学者，中华秘传气治医学之承传者，气道金针学之理行创立者。父师陆明，乃玄一先生，世 详情>>
佛教文章，原文：江浙念佛婆，统统都是信受外道无理之理，只知恭敬洁净，而不知按事而论，故有此种瞎说，流毒世间，误人不浅。光从前不知此种邪说，故文钞中绝不提及。次后详知其弊，故对于一切人常说之。有难产者，依之而念，无一不即时安然而生也。念佛之人，行，住，坐，卧均好念，但睡时，及衣冠不整齐，手口未洗漱，与洗澡，抽解及至污秽之处，俱宜心中默念，不宜出声。默念功德仍不减少，出声则于仪式不合。若妇人临产，只可 详情>>
施修良，字雨客、羽客，号望一、三无堂主，别署黑白居士、阿修、今尘、舒生。1965年生于河南淮阳，1986年毕业于兰州大学。现为北京都信书画院院长、中国书法家协会会员，中国硬笔书法研究会理事，中国书法研究院理事，中国公关艺术协会理事，高级工程师。 隶书从《曹全碑》、《史晨前后碑》、《孔宙碑》入，楷从欧入后及颜、柳，涉猎多家碑帖。主张“见性施笔，自然立法”、“师人不分今古，论书莫以碑帖”，注重中国书法 详情>>
图书信息内容简介图书信息书名：黄庭坚松风阁诗寒山子龙居士诗作 者：西泠印社编出版社：西泠出版社出版时间：2011-6-1版 次：1页 数：27字 数：印刷时间：2011-6-1开 本：大16开纸 张：胶版纸印 次：1ISBN：9787550801226包 装：平装22541023内容简介黄庭坚（一○四五——一一○五），字鲁直，自号山谷道人，洪州分宁（今江西省修水县）人。苏轼很赏识他的诗文。他的诗与 详情>>
本书从振兴佛教、促进两个文明建设的立场出发，从文化重建的角度，以客观冷静的态度，对近百年来无锡居士佛教作出理性的表述，试图通过资料整编的形式，客观地勾勒在那社会急剧变革，中西文化冲突、融合、转型大背景下无锡居士的信仰、思想和修学、护法活动以及护国救灾、兴教办学、服务社会各方面的发展轨迹，以增进世人对佛教的了解，正确评估佛教在社会生活中的作用和价值，更好地发挥佛教“化益世人”、“利益群生”的功能，为 详情>>
基本信息作品原文作品注释作品简析作者简介基本信息【作品名称】寄无垢居士【创作年代】南宋【作者姓名】宗杲【文学体裁】七言绝句作品原文寄无垢居士上苑玉池方解冻，人间杨柳又垂青①。山堂尽日焚香坐，当忆毗邪杜口人②。作品注释①上苑：皇家园林。玉池：池塘的美称。垂青：本意为青眼相看，得到重视，受到优待。这里仅取字面意义，为显露出青绿色，指柳树发芽现出青绿了。②山堂：山中的房屋，指寺庙。毗邪：又作毗耶。地名， 详情>>
戒欣居士赵蓓欣，女，2000年09月--2002年10月，毕业于中央美术学院中国画系重彩高研班，2004年3月进入由中国美协和中国画研究院联合举办的全国十届美展创作研修班。中国民建北京委员会会员,中国美术家协会会员，北京市美术家协会会员,北京市丰台区美协常务理事，北京市丰台区美协花鸟画创作室主任.中国民主建国会北京市委员会会员.《中国画家》、《中国画研究》编委，华夏名人书画院副院长，《艺缘虹》书画 详情>>
凡二卷。明代朱时恩辑。书成于崇祯五年（1632）。收于《万续藏》第一四七册。此书仿效缁门之传灯录，辑录在家信众参禅办道之事缘。包括西土之维摩居士，唐代之傅大士、庞居士、韩愈、吕岩真人，宋代之苏东坡、朱熹，及明代之宋濂等，计有一一○人。 详情>>
简介戒条(六重戒二十八轻戒)简介佛门在家居士的菩萨戒戒律条有六重戒、二十八轻戒（亦称在家菩萨戒），录自《优婆塞戒经》受戒品，凡受菩萨戒，须半月诵此戒本一次，女居士诵时，将文中优婆塞改为优婆夷。戒条六重戒一、不杀生“善男子，优婆塞戒，虽为身命，乃至蚁子，悉不应杀。若口教杀，善男子，优婆塞戒，虽为身命，乃至蚁子，悉不应杀。若口教杀，善男子若身自杀，是人即失优婆塞戒，是人尚不能得暖法，况须陀洹、阿那含， 详情>>
参见：梁孝志 详情>>
明代戏曲作家，姓名、字、里居、生卒年、生平事迹均不详。所撰传奇《锟铻记》，已佚，仅《群音类选》卷一八收录《灯夜游宫》（亦见《月露音》卷四）、《申生受烹》、《重耳奔翟》3出佚曲；《月露音》卷一还收录《成亲》1出佚曲。 详情>>
在广东汕头澄海市在城镇之北6公里远，莲上镇兰苑村居民点西北1500米远，塔山古寺南侧数百米的四字顶龙潭仔山，有一座创自民国而今已重建规模颇大的履莲居士林。该林在1920年由杜鹤涛先生为首创建于兰苑乡中。1951年起因时局变迁，佛林被解散，林舍易主。1994年，居士王心缘得众善信赞成，为首设立居士林重建筹备处。另择龙潭仔山为新址重建，耗资100余万元，于1994年4月动工，越年农历五月十六日落成开光 详情>>
基本信息作品原文作品注释作品简析作者简介基本信息名称：《民国二年于四明接待寺赠鹤年居士四首》年代：民国时期作者：圆瑛作品原文东坡箬笠是前身，不舍尘劳不染尘①。拔草瞻风图见性，此心唯与道相亲②。百城烟水一身游，度岭穿云春复秋③。任运随缘无挂碍，也无烦恼也无忧④。横担棘标自西东，一段飘然道者风⑤。直入千峰万峰去，此身常在白云中⑥。芒鞋拄杖日从容，踏破云山几万重⑦。无位真人真面目，于无觅处处相逢⑧。作品 详情>>
民国 二年 四明 接待寺 接待 待寺 赠鹤 鹤年 居士 四首
mùjūshìㄇㄨˋㄐㄨㄕㄧˋ木居士对木雕神像的戏称。唐韩愈《题木居士》诗之一：“火透波穿不计春，根如头面干如身，偶然题作木居士，便有无穷求福人。”清赵翼《一枕》诗：“庸福宁求木居士，高踪或比地行仙。” 详情>>
宁波佛教居士林宁波佛教居士林座落于风景秀丽的月湖柳汀洲之上。迄今有700多年历史，是月湖风景区的人文景观，1996年被海曙区人民政府公布为区级文物保护单位。佛教居士林始建于元世祖忽必烈时期（公元1284年），几经沧桑，香火中断。1989年，在市府、市委统战部及上级主管部门的关心和支持下，批复筹建，将原属于居士林殿宇房舍全部收回，现已修复弥勒殿、大雄宝殿、圆通殿、三圣殿、地藏殿、念佛堂等六座佛殿以及 详情>>
居家学佛的女人。 详情>>
《藕居士诗话》·二卷（浙江鲍士恭家藏本）明陈懋仁撰。懋仁有《年号韵编》，已著录。是书卷末论卢照邻诗“玉帛委奄尹，?质婴缙绅”句，以为此熹宗朝十字史，则作於崇祯时矣。懋仁及与袁宏道、锺惺、谭元春游，故其论诗大旨，以公安、竟陵为宗。自序谓考证多而评骘少。今观其书，如元王烈妇、明铁铉女诸条，亦稍能辨析。而舛漏之处甚多。如徐祯卿《观射歌》“突如流星中如树，此自用诗四钅侯如树”语，而引仪礼之皮树以为兽名，则 详情>>
庞蕴，中唐时代的禅门居士。与梁代之傅大士并称为“东土维摩”。居士名蕴，字道玄，又称庞居士。生于衡州衡阳县（湖南省衡阳县治），初志于儒，贞元（785～804）初年，曾谒石头希迁，豁然有省。后又与丹霞天然相偕往受科举之选，而投宿于汉南旅舍。时，闻江西马祖之道名，乃悟选官不如选佛，遂直奔洪州，随马祖参禅而契悟。丹霞后嗣法石头，剃发出家，庞蕴则终生不变儒形，在家而举扬方外之风。居士与马祖初相见时，尝问“不 详情>>
人物简介身世经历艺事简述编写剧本人物评价人物简介清逸居士(?~1931),名溥绪，溥绪字菊隐,号清逸居士,民国后以庄为姓,往往称庄清逸。身世经历清逸居士皇族出身,为清季贝子,民国之后承袭父封为庄亲王。庄亲王作为清初“八大铁帽子王”之一,王爵历传九代十三人,溥绪是最后一位。第三代庄亲王允禄学识渊博,精通音律,乾隆曾命其纂辑《九宫大成南北词宫谱》,而清官最著名的连台本戏《劝善金科》、《升平宝筏》、《鼎 详情>>
明代戏曲作家，姓名、字、里居、生卒年、生平事迹均不详。所撰传奇《夺解记》，已佚，仅《群音类选》卷二十收录《郁轮夺解》1出佚曲。 详情>>
拼音解释拼音qǔjūshì解释1、指酒。 详情>>
如清居士，原名陈如清，笔名如清。教师职业。1966年出生于甘肃省临洮县。1990年毕业于临洮师范。1986年开始发表作品。已出版现代诗集《沾染了尘埃的白雪》、《有斑点的蛋》，宗教译著《道德经》破译、《心经.金刚经》合译，宗教随笔《领悟道德经的众妙之门》、《觉醒世界同》。佛教专著《诸佛的密语密义密行》已脱稿。中国老子文化研究会会员，临洮县老子文化研究会原副会长。欢迎诗友，交流诗意；欢迎同修，交流法义 详情>>
原名顾为健，男，1951年出生，中学语文特级教师。曾担任江苏省盐城中学副校长，系江苏省语文学科带头人，盐城市“金牌名师”，主持过《中学课程改革与研究》等多项国家和省级教育课题研究，多篇论文发表在全国教育刊物，所创办网站三槐居为全国著名语文论坛，目前注册会员已达228480。 详情>>
善音居士男，48岁,,北京市区西城区他在年轻时候曾经做过单位的广播员，2年前开始信佛，发现现在很缺少发音端正的佛经领诵，而全国众多的专业播音人士也很少有发愿做这个工作的，他便于去年开始自己录制佛经并制作视频，他今年发大愿，在今后的8年当中完成《般若波罗密多心经》、《金刚经》、《阿弥陀佛经》、《地藏经》、《药师琉璃光如来本愿功德经》、《普贤菩萨行愿品》、《僧伽吒经》、《佛说无量寿经（康僧铠本）》、《 详情>>
水城居士水城指江北水城——聊城；居士原指不出家的信佛的人，而实际上多有“隐士”味道。在中国的《礼记》中就已有了“居士锦带”一语，那是指的为道为艺的处士，就含有隐士的意义。礼记玉藻篇，于韩非子一书，亦谓有任矞、华仕等居士，皆指颇有道艺而不求仕宦之处士。水城居士新诞生的人生、医学理论框架体系——灵魂医学soulmedicine创始人李建民医生的别号或者雅号。历代带有居士的名人有：青莲居士——李白（唐代 详情>>
公司背景公司介绍四川成都雅居士门业有限公司是家一主要生产、销售防盗门和健康生态门的大型门业公司。公司背景上海钊铭实业有限公司位于中国上海市南汇区，本公司为开发西南市场在成都投资建成防盗门、健康生态门的生产流水线，成立了成都雅居士门业。占地面积10000余平方米，建筑面积8600余平方米，现有职工150余人，中、高级专业技术人员30名。公司介绍公司秉承“为您所想量身定做，全心全意为您服务”的经营理念 详情>>
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《松月居士印集》民国钤印本，夹板16册，尺寸：17.5×30cm半框：13.3×19.5cm是书开本敞阔，原装原签，品相颇佳，书中收录从元至明清70余家印作1100余方印章，选用上等棉纸精拓而成，每印之下拓制边款，拓制之精可谓毫发毕现，细观其谱，内中所收皆为名家之作，。是谱对研究中国印学流派及书法，篆刻艺术为不可多得的参考资料，也是现今藏家插架之良书，《中国印学年表》第178页著录。 详情>>
图书信息内容简介图书信息书名:唐王居士砖塔铭作 者：熊少华出版社：重庆出版社出版时间：2009-7-1ISBN:9787229003173开本：16开定价:20.00元内容简介张祖翼（1849-1917），字逖先，号磊盒，又号磊龛、濠庐。因寓居无锡，又号梁溪坐观老人。安徽桐城人。近代著名书法家、篆刻家、金石收藏家。篆宗石鼓、钟鼎，隶法汉碑，亦工行、楷。时与吴昌硕、高邕之、汪汹同称海上四大书法家。光 详情>>
天堂居士，男，1981年8月生。湖北省罗田县人，家住大别山天堂寨下，故网名：天堂居士。自2001年开始接触BBS，天堂居士以极度的热情从事论坛灌水工作，先后担任大别山社区、义水天堂社区、罗田论坛、中国罗田网等等BBS网站版主等职。灌水文章以诗词、散文、小说为主，风格幽默诙谐。 详情>>
天一居士，原名赵春永。洛阳易经学会预测委员会副主任。一九七一年出生在吉林省通化市，一九八零年随父转业来到洛阳定居，受河洛大地深厚的文化底蕴感染，对神秘文化产生浓厚兴趣。一九九零年开始专研周易文化，并到各地拜访易学名师高手，对四柱、六爻、风水、梅花易术、姓名学、测字术、心理咨询等都有心得，并开始对外应用预测。二零零二年后，师从洛阳易经协会会长雷建国先生，各方面技艺得到质的飞跃和发展。在预测实践的大量 详情>>
万佛居士林万佛居士林于2009年6月16日正式成立，是由国际著名法师——万佛寺住持弘佛方丈率首席弟子维辉居士联合全国各地广大居士共集善资筹建而成，本林奉行“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”的大乘菩萨精神，以实践佛教慈悲济世、广渡众生的悲心宏愿为宗旨，为发扬佛教慈悲、平等、和平的思想，体现佛陀无缘大慈，同体大悲的精神，为构建和谐社会发挥佛教自身的优势，给一切热爱世界、关爱众生、护持佛教、慈悲为怀的有 详情>>
词语释义词语解释词语释义wángjūshìㄨㄤˊㄐㄨㄕㄧˋ王居士词语解释指明王冕。明徐渭《王元章墓》诗：“君画梅花来换米，予今换米亦梅花。安能唤起王居士，一笑花家与米家。” 详情>>
图书信息内容简介媒体评论图书信息出版社:上海书画出版社;第1版(2001年6月1日)丛书名:中国碑帖经典平装:29页开本:16开ISBN:7806720030条形码:9787806720035尺寸:29.2x20.4x0.6cm重量:200g内容简介唐代是我国楷书的成熟时期，法度备至，端庄匀称，为后人立则，示人以规矩，产生了不可估量的影响，特别是初学者尤当沉着为本，从唐人楷法入手，则下笔有源，结字 详情>>
图书信息王居士砖塔铭附程夫人塔铭定 价：￥118.00库 存：有货，可送至全国作 者：本书编委会编出版社：上海古籍出版社出版时间：2006-8-1ISBN：9787532543960内容简介《王居士砖塔铭》刻于显庆三年(658)，明万历中于陕西终南山出土，不久即断裂。先断一角，旋裂为三，继裂为五、七石。砖铭盛行汉魏、两晋南北朝。制作方式有模印、刻画和书写三种。字体及书法变化丰富。隋唐以后逐渐减少， 详情>>
图书信息内容简介图书信息作 者：王骧陆著丛书名：出版社：宗教文化出版社ISBN：9787802540729出版时间：2009-06-01版 次：1页 数：965装 帧：平装开 本：32开所属分类：图书>宗教>佛教内容简介经文抉隐和解说，对今后学者具有莫大帮助。一因佛学名词繁多，二因古文艰深难明，三因繁体字不识，致青年学子读经困难重重，不得其门而入。今得此一卷在手，则一切障难顿释。且经文 详情>>
图书信息内容简介作者简介图书目录图书信息书名:为居士说居士法作 者：释印顺出版社：中华书局出版时间：2010-6-1ISBN:9787101070460开本：16开定价:12.00元内容简介居士是佛教徒的重要组成部分，居士群体对佛教的发展影响很大。本书汇集了印顺法师对居士说法的精彩内容，包括：在家众的德行、建设在家佛教的方针、佛教的财富观、佛教的知识观、素食问题等重要论述。本书作者印顺法师，当代佛 详情>>
温州平安居士林平安佛教居士林位于浙江省温州市瓯海区。地处梧田慈湖吹台山麓，四面环山，松竹苍翠，瑞气霭林，风景幽雅，全林面积达一万五千多平方米。林内诸多殿宇均按古式丛林风格建筑，依山取势，飞檐爪角，雕梁书栋，庄严巍峨，整个居士林掩映在青山翠竹之中，显得格外清净庄严。据《永嘉县志》记载，居士林前身系明朝天启元年（1621年）所建的“法济寺”，至清光绪年间，因慈湖南村的平原寺倒塌，后经拆毁拼建，改名“平 详情>>
基本信息目录基本信息作 者：周士心 著出版社：海豚出版社出版时间：2011-3-1版 次：1页 数：111字 数：52000印刷时间：2011-3-1开 本：32开纸 张：胶版纸印 次：1ISBN：9787511004291包 装：精装目录环荜盒访张大千张大千洛杉矶之行重访环荜盒我与大千居士 详情>>
人物简介艺术特色艺术成就画作鉴赏人物简介西楳居士，清代人名（笔名），又名顾洛（1763－约1837），字西梅，号禹门，浙江钱塘（今杭州）人。擅书画。未山延至其家，遂为之代笔。生平作画未尝重稿，亦未尝授一弟子。道光十七年（一八三七）卒，时年七十五。艺术特色西楳居士的绘画既继承了前人名师画家的优秀传统风格，又顺应时代要求开辟了新的绘画道路，特具表现时代特征，更贴近现实生活。画工人物、山水，人物古雅，山 详情>>
中华孔子学会会员虚实居士，原名吴承刚，曾用名吴虚实，艺名白玛嘎丹，别号泽正堂主，1968年生于辽宁省大连瓦房店，大专文化，现为：中华孔子学会会员、大连华夏文化促进会副秘书长、大连瓦房店市孔子文化研究会会长、大连瓦房店市政协委员，大连市书法家协会会员、瓦房店孔子书画院创办人。虚实曾在家国有特大型企业任工会宣传干事、团委书记、办公室主任、综合管理部长等职。1998年研学传统文化，2002年从事传统文化 详情>>
演心居士，俗名李波，号破额崖主，玄天堂主。一九八二年三月八日生於辽宁省岫岩县，自幼喜文。弱冠之年，得遇佛法，皈依佛教三宝做在家居士。皈依后深入经藏，一心攻读佛经，先后修学《楞严经》《华严经》《法华经》等，于皈依两年后，开始专修《大般若波罗蜜经》，又因法缘殊胜，皈依密教活佛座下主修密法。后又专修中观学说，唯识学说。余后三年参拜国内各大法师大德，得佛法显密教意髓。曾在诸多杂志上发表佛学文章。学佛过程中 详情>>
图书信息目录图书信息作 者：杨仁山 著；刘静娴，余晋 点校出版社：黄山书社出版时间：2006-3-2版 次：2页 数：463字 数：390000印刷时间：2006-3-1开 本：16开纸 张：胶版纸印 次：1ISBN：9787807073130包 装：平装目录序言佛教初学课本自叙佛教初学课本《佛教初学课本》注十宗略说律宗俱舍宗成实宗三论宗天台宗贤首宗慈恩宗禅宗密宗净土宗《佛说观无量寿佛经》略论附一 详情>>
基本信息内容简介本书目录作者介绍基本信息作者： 释印顺著出版社： 中华书局所属丛书： 印顺法师佛学著作选集 册数： 条形码： 9787101070460;978-7-101-07046-0ISBN： 9787101070460 出版时间： 2010-6-1开本： 32开 页数： 118定价： 12元内容简介放下你的忧苦、从心不苦做到身不苦、佛教的财富观、叙起、财富由布施福业而来、如法求财不以非法、 详情>>
尤尔根斯·居士比克是一名德国人，也是世界街头足球计划创始人。个人成就在2006年尤尔根斯·居士比克获得劳伦斯世界体育奖之体育公益奖。劳伦斯世界体育奖是用于表彰奖励在过去一年中表现突出的体育运动员的奖项，享有体坛“奥斯卡”美誉。该奖项由“劳伦斯委员会”评选办法，一共设置10个奖项：年度最佳男运动员、年度最佳女运动员、年度最佳体育队伍、年度最佳新人、年度最佳复出运动员、年度最佳残疾运动员、年度最佳极限 详情>>
基本信息内容简介图书目录基本信息作 者：（宋）张孝祥著，徐鹏校点出版社：上海古籍出版社出版时间：2009-8-1版 次：1页 数：444字 数：293000印刷时间：2009-8-1开 本：大32开纸 张：胶版纸印 次：1ISBN：9787532554027包 装：精装内容简介于湖先生长孝伯五岁，垂髫奉书追随，未尝一日相舍。别去余十年，先生再冠览害，食于临安，时绍与癸酉也。明年魁多士，又明年入馆， 详情>>
图书信息内容简介目录图书信息作 者：（宋）张孝祥著徐鹏校丛书名：中国古典文学丛书出版社：上海古籍出版社ISBN：9787532554027出版时间：2009-08-01版 次：1页 数：444装 帧：精装开 本：大32开内容简介于湖先生长孝伯五岁，垂髫奉书追随，未尝一日相舍。别去余十年，先生再冠览害，食于临安，时绍与癸酉也。明年魁多士，又明年入馆，赛登清华。隐亦入太学为诸生，无时不在左右。每见于诗 详情>>
个人简介个人成就居士论阴德个人简介张桂良，男，汉族，周易世家，佛道双修居士，故人称张居士。张居士受其祖父影响，自幼精研风水、相理、择日、精通梅花易数、小六壬以及玄空风水。其学习弘扬道教以及密宗以来都以破除迷信思想，教人真正的去修心拜佛为宗旨。实际经验丰富，无可比拟。个人成就2008年起出席了国际和全国的《周易》学术研讨会，并在国内发表多篇论文，开始活跃于国内外易学界。现为被权威网站称为“中国最具特 详情>>
奕睆居士，本名王俊雄，亚洲唱片公司总经理，著名佛曲作曲家、著名音乐家、制作人。王俊雄在弘扬中国民族音乐方面不遗余力，他吸天气之灵气，纳山川之底蕴，先后推出了多个特色鲜明的民族音乐系列专辑。继著名的【书香音乐系列】（《河月》、《云水》、《松涛》、《江山》、《花间梦事》、《夜来藏情》、《桂花落》、《相思几时歇）、【大自然音乐系列】（《望海》、《水舞》、《星光夜语》、《缤纷四季》、《轻风细雨》、《鲸声奇 详情>>
人物简介师承法脉萨满传承修习精研功德事迹信念格言诗集感悟人物简介晟阳居士，俗名：谷一波，法名：宗宝，号：晟阳，生於一九七八年，自幼爱好玄学、宇宙学、佛教文化、道教文化和中国古老的神仙学说，曾参访过诸多名山大川的隐世奇人，深得诸多高僧高道大德法师和民间隐世高人的真传，擅长周易、奇门、道医、法术、玄学、气功、拳法、茅山、六壬、道家神功等绝技，现居住于海滨城市大连。师承法脉师承于全真龙门正宗二十二代玄裔 详情>>
参见：皈依之路：学诚大和尚关于居士教育的开示 详情>>
图书信息内容简介图书目录图书信息书名:皈依之路:学诚大和尚关于居士教育的开示作 者：成蹊出版社：中国物资出版社出版时间：2011年2月1日ISBN:9787504737045开本：16开内容简介《皈依之路:学诚大和尚关于居士教育的开示》内容简介：学诚大和尚以其博大的胸怀，积极倡导三系融合、八宗并弘，着力建设当代汉传佛教修学体系，提出“丛林学院化，学院丛林化，修学一体化，管理科学化”的佛教建设四化理 详情>>
参见：六一居士传 详情>>
北京佛教居士林原名华北居士林，始建于公元1929年12月，系由当时社会名流、佛教界耆宿胡公瑞霖（字子笏别号妙观）偕同北京在家佛教信众，共集净资，购置西安门大街129号全部房产，房契勒石，告诫来者，申明永为居士道场，不得变卖典当。简介历史沿革导师(联波活佛传印法师嘉木扬·图布丹喇嘛)居士林布局人员设置林员林员有下列义务林员享有以下权利代表会议机构设置经费来源简介旨在弘扬正法，救济众生，学修并重，显密 详情>>
冯志亮，本名冯靖汶，字德恭，法名志亮，道号渤海居士，河北秦皇岛人，佛教信徒。毕业于中国地质大学（北京）计算机网络专业，IT培训师，网站分析师。2001年投身互联网行业，2005年初加盟北京易维集团，先后担任高级培训经理、运营总监，北京易维网营销策划有限公司首席运营官（COO）、副总经理。在2006年初因看到集团发展过快、根基不牢固、终端市场不健全等多种原因而引发的种种潜在危机，提出了“概念招商已不 详情>>
嘲天居士，本名王文德，字一君。号嘲天居士，自喻鹿野闲人。笔名文童等。男，黑龙江大庆人。文化程度相当大专（中国社会科学院研究生院首届作家班学员）。自幼喜爱诗歌，中学时开始写作并加入（省一级）文艺社团。毕业后居家从事专业创作。在自学中求进步。1994年7月应邀赴京参加第二届社会转型期中国文学创作研讨会，作品《忆江南·赞西湖》获奖。1994年9月入中国社会科学院研究生院作家班。1994年11月作品《咏夏 详情>>
崔修闻，字博翁，号传立居士，1974年生于山东高青。毕业于山东师范大学美术系，进修于北京荣宝斋画院首届中国书画家高级研修班，曾任《中国美术30年》《艺术在中国》编辑，现为职业画家。作品多次参加全国及海外重要学术展览，被国内外诸多个人及艺术机构收藏。主要艺术活动2000年，中国国际科技文化成果博览会（北京）、中国龙文化艺术大展书画精品展（北京）、山东省跨世纪中国画名家精品展（济南）2001年，感悟自 详情>>
慈静居士简介禅艺佛图澄禅艺解读心经作品收藏中国海外投资年会慈静居士简介张国华，1960年3月26日月生于北京，满族，镶黄后裔，1981年中央工艺美术学院毕业，师从于王叔晖，1989年8月于北京法源寺皈依佛门，法号慈静，于上世纪八十年代潜心释道人物画创作，于中国、日本、韩国很多知名寺院创作佛家壁画，1995年后在大光寺创作巨幅500罗汉，此作人物姿态各异、神情丰富、以慈静居士对禅宗佛法的高度理解并以 详情>>
参见：庾诜 详情>>
基本信息个人简介基本信息霹雳布袋戏虚拟人物。东瀛人士，遭伊贺派追杀逃入中原，为风月幽楼之主所救。善弄权谋手段，有一定的智谋。为报仇不惜牺牲爱女的幸福，化名大和居士卧底猜心园，图谋算计非凡公子；后更促成八德联会，挞伐霹雳王朝。终被魔魁之女所杀。个人简介姓名：中野武郎称号：大和居士性别：男身份：猜心园总管、八德联会军师登场：霹雳狂刀 第55集退场：霹雳王朝 第30集（死于魔魁之女）来自：东瀛根据地：风 详情>>
参见：苏轼 详情>>
东轩居士宋代医家。其原名已佚，生平履贯亦欠详，尝著《卫济宝书》一卷，书中对癌瘤论述较详，尤其对乳癌等症之发病，认识较深，除强调其与年龄之关系外，对精神因素亦颇重视，其所用“癌”字之明确用于肿瘤之疾，似为最早。此书现有辑本行世，有多种刻本及影印本。 详情>>
顿奕居士,俗姓黄,名汉雄,复观堂主人,1976年出生于广东省揭阳市,香港大公报社团版记者，书法教育家。皈依深圳弘法寺，侍佛已有多年,长年受法于净空法师，海涛法师,本焕长老，印顺大和尚,释明慧法师,释怀慧法师,做人和谐可亲,财上平如水,人中直似衡.相信世间皆因果,布施得果报.大学毕业于广东南华工商学院金融系，后一直从事中国传统书画艺术文化的研究与教育工作。现为中国艺术发展促进会中国榜书艺术研究会会员 详情>>
诗词原文注释译文诗词鉴赏作者简介诗词原文孤亭云外落，坐拥万山秋①。海色连京口，江声过石头②。何人成隐遁，与子独相求③。古寺多红叶，谁能无事游④。注释译文①孤亭句：谓在一片苍茫的山林中，一座孤寂的小亭，仿佛是从天外降落的，特别显眼。坐拥句：谓小亭四周是千万山岭，时当秋天。这是道贤访蒋虎臣时，蒋氏陪同游览之处。②海色：犹言水色。金坛邻近长江、运河等大河流，颇具壮伟水景，故水色称海色。京口：古城名，在今 详情>>
高鹤年即高恒松，字鹤年，现代著名大居士、慈善家。他曾长期云游全国名山大川，参拜名刹高僧。著有《名山游访记》。这是印光大师为高鹤年遗像所题赞诗。诗中详尽而又热情地赞扬了高鹤年周游全国，遍参大德，广行善事，专修净业的事迹。诗写得激情洋溢，笔力矫健，情绪高昂，很有力量。作品名称：高鹤年居士像赞创作年代：清末民初文学体裁：诗作者：印光作品原文作品注释作品鉴赏作者简介作品原文高鹤年居士像赞人言居士性甚偏①， 详情>>
固穷居士［明］幼哭父失聪，长拙生理，以善楷法，游于贵卿之门。《列朝诗集》 详情>>
果心居士的幻术与当时日本忍术迥然不同。他似乎能蛊惑人心，最初魇魅附体的人，正是与北条早云、斋藤道三并列为「战国三枭雄」的松永弹正（又名松永久秀）。简介特点历史传奇故事姓名猜测人生观牺牲者下场猜测简介一般说来，无论处于哪一个时代，身为忍者、隐士身份的人，后人通常无从追究他们的身世与真实姓名。果心居士之所以会在各种江户时代随笔书籍中，留下他的事迹与轶闻，乃在于他并非伊贺或是甲贺一族人，而是奈良兴福寺僧 详情>>
基本信息作品原文作品注释作品简析作者简介郑居士未详何人。从本诗正文来看，当为一位隐居山林、善于作诗的高士。郑居士斋亦未知何处。从诗句反映的情况分析，当在江浙一带水乡。这种不图荣利，不预外事的隐居读书人，正是作者所喜欢、愿结识的人。所以作者很诚恳地向郑居士提出了一个请求：在你隐居的斋室外面，让我在溪流边筑个钓鱼台，让我常常在此垂钓吧!诗写得温柔敦厚，不失雅人深致，形象的描绘，典故的使用，都具有相当的 详情>>
俗名陆明，道名陆来堃。国际著名易学风水权威实战专家，中国易学风水研究院执行副院长，国际建筑设计堪舆院名誉院长，中国易学十大风云人物，泰源民俗风情有限责任公司总裁。云南房地产建筑风水策划中心总策划。海平居士国际知名易学大家海平居士少年时，海平居士还得启蒙于原昆明佛教协会付培声会长；遇得道高师修伦法师提点，当修伦法师念经时，树上的小鸟也会跟着念经。得赐名：海平。意为“上善若水，海不扬波，纳万物而四海升 详情>>
参见：文征明 详情>>
人物简介画作欣赏人物简介红迪居士（王方）1972年出生，籍贯山东菏泽。幼喜丹青，1995年毕业于天津美术学院。醉心工笔，师法宋元，不尚临摹、勤于写生、苦思暝想以求达情。工花鸟、佛造像。现为陕西省美术家协会会员。画作欣赏 详情>>
陈键，字嗣普号华轩居士生于1973年，四川省江津县今属（重庆市江津区）当代学者、艺术家、国学研究者。涉猎：油画、国画、文学、哲学、历史学，文学创作。代表作品：记汶、漓江野艳、怀古曲赋、颂文豪、蜀汶赋、五年之约、长篇小说津门奇侠等700余篇诗赋及散文，诗的表现形式多为慈善事业代表作以及抒情派系。领悟：计较乃烦恼之根、豁达乃快乐之源、祸患从贪婪开始、生命在欲望中结束！格言：1、人不执而不专，人不专而不 详情>>
基本内容目录作者简介基本内容作者:[宋]秦观/徐培均笺注出版社:上海古籍出版社出版年:2008页数:392定价:35.00装帧:精装ISBN:9787532550715目录前言淮海居士长短句卷上淮海居士长短句卷中淮海居士长短句卷下淮海居士长短句补遗淮海居士长短句存疑一、笺注部分二、词苑英华本少游诗馀附录一淮海词版本考附录二秦观词年表附录三传记序跋题辞附录二总评作者简介北宋词人秦观，字少游，一字太虚 详情>>
黄莲居士，某著名网络潜水员昵称详细资料：性别：男出生年月：1980.1爱好：网络游戏，论坛潜水昵称得来：1992年冬天，12岁的黄莲居士在某乡下小初中上学，成绩较差，不得老师喜欢，加之天气寒冷，心灰意冷，感觉很命苦，比黄连还苦，遂自称黄莲居士使用至今16余年 详情>>
参见：黄念祖 详情>>
参见：黄念祖 详情>>
集贤斋居士，本名崔伯民1962年6月生，曾用名蓟柳，号集贤斋居士，天津市人，1986年7月毕业于中国逻辑与语言大学，现任天津通达信息事务所主任，曾任河南濮阳日报社《信息世界》编辑部主任。系中国报业协会集报分会会员、华夏青年联谊会理事、天津寻梦诗社诗友联谊会理事长。1990年5月开始收藏，主集报刊，现藏有中外报纸万余种。众多诗词作品发表于报刊，结集有个人诗作专辑《牵牛花》。自办《寻梦诗报》。 详情>>
作品名称：《蓟丘览古赠卢居士藏用》外文名称：暂无创作年代：初唐文学体裁：五言古诗作者：陈子昂作品原文作品注释作品简析作者简介作品原文蓟丘览古赠卢居士藏用丁酉岁，吾北征。出自蓟门，历观燕之旧都，其城池霸异，迹已芜没矣。乃慨然仰叹。忆昔乐生、邹子，群贤之游盛矣。因登蓟丘，作七诗以志之。寄终南卢居士。亦有轩辕之遗迹也。【其一】轩辕台北登蓟丘望，求古轩辕台。应龙已不见，牧马空黄埃。尚想广成子，遗迹白云隈。 详情>>
寂奎居士,本名戴明奎，号郪人,郪水居士,男,现年48岁,海空法师弟子，梓州古郪城人,中共党员,大学中文本科毕业,西华师大中文研修班结业,天津茂林书法学院专修班毕业,高级中学语文高级教师,绵阳市书法家协会会员,绵阳市教育委员会会员，三台县书法家协会理事。中国古代怀素书法艺术研究会研究员,"狮龙画廊"客座名誉书画师.其书法作品先后二十余次参加县,市,省全国及国际书法展览并获一,二,三等奖及优秀奖,并先 详情>>
参见：辛弃疾 详情>>
参见：江味农 详情>>
金佛居士，怪易第三十二代唯一传人。现任国际怪易风水研究院院长、国际易经科学研究院风水专家、国际古易科学研究院荣誉风水命理教授、国际易学联会会员、金桥易学秘笈挖掘整理研究所所长。1.国际怪易风水研究院院长2.金佛居士其人3.风水的三重境界4.金佛居士《我的易缘》5.金佛居士《易海随感》6.相信风水，更要相信科学7.影响命运的主要因素8.《高官富商御用风水师秘笈》前言9.石破天惊、怪易风水三大承诺10 详情>>
个人简介孙勇(别署:九山居士)，男，1973年生，江苏省徐州人。首届中国收藏家协会会员、原江苏省博物馆学会民间收藏研究会会员、曾被聘中国东方书法教育家协会理事，现为九山书画篆刻院院长,江苏省徐州书协会员，为多家收藏网站版主，鉴定委员等管理人员，对于青铜器具特别是古代印玺有较高的鉴定水平！现专业从事收藏和致力于篆刻艺术，并获全国性大赛银奖,铜奖及优秀奖等，篆刻作品流传至日,美,东南亚等国家及港,澳, 详情>>
古代称有德才而隐居不仕或未仕的人。《礼记·玉藻》：“居士锦带。”郑玄注：“居士，道艺处士也。”《韩非子·外储说右上》：“齐东海上有居士曰狂矞、华士昆弟二人者立议曰：‘吾不臣天子，不友诸侯，耕作而食之，掘井而饮之，吾无求於人也。’”《魏书·儒林传·卢景裕》：“其叔父同职居显要，而景裕止於园舍，情均郊野，谦恭守道，贞素自得，由是世号居士。”《北史·韦夐传》：“夐对翫琴书，萧然自逸，时人号为居士焉。”基 详情>>
居士传,五十六卷。清·彭际清编。收于《万续藏》第一四九册。收集从后汉到清·康熙间在家奉佛的人士（限于男性）三一二人的传记，编成列传体裁的专传或合传五十五篇，乃是记载历代居士事迹比较完备的一部书。介绍书本特点介绍此书的编辑，是因为过去专载佛门人文事迹的书，像《弘明集》、《广弘明集》、《佛法金汤》、《金汤征文录》、《法喜志》等，以及兼带记载居士事迹的书，像《佛祖统纪》、《佛祖通载》、《传灯录》、《续传 详情>>
所谓居士佛教或“白衣佛教”，是相对于僧伽佛教而言，指佛教的在家信众、信众团体及其领袖人物所影响的或所体现的佛教。其实这种提法是不大严密的。大家知道，佛教徒由出家信众和在家信众两大部分构成。在我国，通常将在家信众称为居士，即所谓居家修道之士。名词概述作用影响(概要描述居士佛教影响大僧迦与居士关系改变僧人屈从于世俗)现象分析名词概述当年，释迦牟尼成道后即广收僧俗男女弟子，并根据当时的实际和佛教发展的需 详情>>
居士集五十卷（内府藏本）宋欧阳修撰。前列《苏轼序》及《年谱》。旧本每卷有熙宁五年子发等编次数字。而《轼序》谓得於其子棐，乃次而论之。盖序作於元祐六年，时发已卒，故序中不及耳。庆元中周必大编次修集，自《居士集》外，有《外集》等九种，通一百五十三卷。此编仅三之一，然出自修所手辑。《文献通考》引叶梦得之言曰：“欧阳文忠公晚年取平生所为文。自为编次。今所谓《居士集》者，往往一篇阅至数十过，有累日去取未决者 详情>>
佛教居士从事宗教活动的团体。1918年创始于上海。1923年改名世界佛教居士林，聘谛闲、印光、太虚为导师。1926年居士林扩大规模，设讲经、皈戒、出版、图书、研究、宣传、利生等部,兼办各种社会慈善事业,如出版《世界佛教居士林林刊》等。在上海居士林影响下，各地也陆续建立不少居士林。其中著名的有1929年成立于北平的华北居士林；以及特重密宗复兴的天津居士林；1932年成立于长沙的湖南居士林。简介组织起 详情>>
戒律包括居士戒、沙弥戒、比丘戒等等。其中的居士五戒，是佛陀对佛教徒的起码要求。居士五戒的具体规定（一）不饮酒（二）不杀生（三）偷盗（四）妄语（五）邪淫居士五戒属于别解脱戒。所谓别解脱，也即别别永久解脱或分别永久解脱的意思。分别解脱的内涵虽然有多种，但最主要的，就是谁受持该戒，谁就会得到永久解脱的意思。比如说，两人当中一人受戒，而另一人不受戒，则受戒的人可以获得永久的解脱，不受戒的人就不能获得解脱。 详情>>
居士羯摩札拉是一位在家俗人，是观世音菩萨的化身、十六尊者的侍仆。据说他拥有超凡的奇妙法力，无限的谋略，自然而威严的神情和高深的智慧。羯摩札拉严格修习佛法，拥有渊博的知识。释迦牟尼佛曾预示阿难陀，居士羯摩札拉将从北印度的具详王宫而来安慰一些信仰佛法的人，其中有信徒也有施主。他们害怕在释迦牟尼佛死了之后，佛法将会衰微，他们的上师也将不和他们在一起。针对如上情况，羯摩札拉说：“佛陀的教法仍会和我们在一起 详情>>
