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祖庙
祖庙位于广东省佛山市城区祖庙路的闹市中，据传始建于北宋元丰年间（1078-1085年），原建筑于元代末年被焚毁，明初洪武五年（1372年）重建，以后经过二十多次重修、扩建，终于形成一座规模宏大、制作精美、具有独特民族风格和浓厚地方特色的古建筑群。供奉道教崇信的北方玄天大帝，名“北帝庙”。明代改称灵应祠；因为宋元以后这里一直是佛山各宗祠公众议事的地方，成为联结各姓的纽带，所以佛山人习称它为祖庙。 详情>>
概述从地图上看，黄河走下内蒙古高原，划分山西与陕西后，拆向东去大海，在中国腹地划了一个“Ｚ”字形，在这个“Ｚ”字的第二弯折处，就是史称河东的运城地区，所辖直十三个县市，其政治、经济、文化交流中心就是运城市。近年来，运城向外宣传为“关公故里”，其核心与故微观的关公故里是城西南方向，越盐池约二十华里的常平村，那儿是关羽的出生地，有迄今世界各地无以数计的关帝庙的发源地－－关帝祖庙，为区分另一最大规模的解 详情>>
妈祖庙，又称“天后宫”。赤坎妈祖庙位于广东省湛江市赤坎区前进路。原庙始建于清康熙年间，1963年拆除，1999年由文章湾村民集资重建。新修的妈祖庙仍继承中国庙宇建筑的传统风格，雕梁画栋，造工精致。尤其是大门两根蟠龙廊柱，采用全石通雕的工艺，颇有气势；屋脊和飞檐上装饰着各种石雕鸟兽，富有民族特色。妈祖是福建一带渔民奉祀的神灵，据说原名叫“林默”，女性，宋朝人，居湄洲屿，曾于风暴中只身出海救父兄，后被 详情>>
遗址位于中山市南朗镇翠亨村东北。原建筑坐西向东，占地279平方米，现存有原殿门框石三块，分别刻有“北极殿”、“灵盛昭水德”和“福曜运天极”门对。另有纪录历次修缮的石碑三块及“北极殿”铁钟一只收藏于孙中山故居纪念馆。北极殿始建于清康熙（1662～1722年）间，殿中供奉有北帝（即北极镇天真武玄天上帝）、金花夫人、天后娘娘3座神像，是翠亨村民祈福的公共场所，也是过去翠亨村的权力中心。孙中山于清光绪九年 详情>>
概述历史游览胜地天后圣母古迹概述大湖大德妈祖庙，原为大德港天妃庙，位于海丰县大湖镇。是粤东地区最早的“天后圣母”古迹之一，始建于宋末明初，于2007年7月开始重修，投入资金450多万元，累计完成基建面积3100多平方米。该景区将与大湖省级鸟类自然保护区连成一片，通过完善山顶妈祖像、钓鱼台等配套设施，构筑一处集妈祖文物古庙、滨海泽地灵秀风景和青山绿水、鸟鹤成群的游览胜地。历史明初大德港是海丰县(包括 详情>>
佛山7天佛山（祖庙店）简介佛山7天佛山（祖庙店）房型和价格佛山7天佛山（祖庙店）详细介绍佛山7天佛山（祖庙店）简介佛山7天佛山（祖庙店）：佛山祖庙店位于体育路与卫国路交界处，地处佛山市最有名的百花－祖庙商圈旁边，距离佛山名胜祖庙仅500米，这里是禅城的老城区中心，周边人口稠密，配套齐全，路网发达。佛山汽车站和祖庙汽车站和禅城另一商圈－东方广场均在不到2公里的范围内。开业时间:2007年离机场距离： 详情>>
佛山7天连锁酒店（祖庙店）佛山祖庙店位于体育路与卫国路交界处，地处佛山市最有名的百花－祖庙商圈旁边，距离佛山名胜祖庙仅500米，这里是禅城的老城区中心，周边人口稠密，配套齐全，路网发达。佛山汽车站和祖庙汽车站和禅城另一商圈－东方广场均在不到2公里的范围内。2001年开业。2005年装修。酒店星级：2A酒店地址：佛山禅城区体育路1号（市体育馆旁）全部房型与房价商务大床房门市价￥159乐你游特价￥15 详情>>
观音祖庙位于麻涌镇大步村宁坊附近，东临创兴二路，始建于1912年，在1989年重修。观音祖庙为座西向东、三开二进四合院式布局，硬山顶、抬梁穿斗混合结构，长20米、宽10米，面积200平方米。首进、二进梁架装饰精致，正殿供奉观音菩萨，右殿供奉抬观音的“龙亭”和观世音神像。“龙亭”用名贵的紫檀木雕刻而成，工艺精湛，是一座被村民公认的村宝，至今仍保存在庙内。首进的壁画、石刻字、砖雕及石碑碑文基本保存完整 详情>>
介绍由来妈祖传说历史上的淮阴妈祖庙介绍明、清两朝，我国沿海从东北到西南拥有诸多妈祖庙，而就其规模与皇家重视程度，惟有四大妈祖庙为全国之最，它们分别是江苏淮阴妈祖庙、福建湄洲妈祖庙、台湾北港妈祖庙和天津妈祖庙。?淮阴妈祖庙的设立原由也许人们不禁要问，原本是沿海地区供奉的妈祖怎么会“跑”到江苏内陆地区淮阴，且成为全国四大妈祖庙之一呢？其实，妈祖不仅“护佑”海运，还更“庇荫”内陆河运。作为秦朝始设的三十 详情>>
坑田妈祖庙，百姓尊称其为娘奶庙。位于福建省福州市长乐市玉田镇坑田道头，供奉水神天后，故庙朝向水域之处，始建年代有方志记载为证。据《长乐县志》载：“济洲在四都嵩山岭（在东渡村）唐长兴二年（931年）建，祀水神，舟人往来率祈祷于此，故名。明弘治间改祀天后，国朝顺治十年（1653年）移建坑田渡头，庙仍旧名。”坑田妈祖庙原庙宇于上世纪60年代被人为毁坏，1993年乡人在相距旧庙遗址30米处，以10平米地搭 详情>>
民间故事内容简介(版本一版本二)故事延伸民间故事吕祖庙烧金为台湾民间故事，也是俗谚“掼篮假烧金”的典故，源自于府城，相传版本有二，皆为吕祖庙中奸情败露之惨剧，常与林投姐、陈守娘显灵合称台南市六合境内的清末三大奇案。内容简介故事发生地点在台南市吕祖庙，位于今府中街巷弄内。该故事又可分为两个版本：版本一相传于清朝末年，府城有位屠夫之妻与吕祖庙内法师暗通款曲，经常假借到庙里上香烧金名义，与情郎幽会。但依 详情>>
百度名片(百度地图)基本概况历史沿革东山祖庙盛会(媒体新闻)百度名片罗定东山祖庙始建于南宋建炎年间（1127—1130），位于罗定市罗镜东山公园山上，距市区38公里，罗镜东山祖庙曾与佛山祖庙齐名。为广东四大名庙之一。文革时期曾遭严重破坏，2000年在各级政府和各方人士的大力帮助下，东山祖庙得以重建，至今东山祖庙已恢复往日神韵。百度地图基本概况罗定东山祖庙位于罗镜东山公园上，以修复太平天国凌十八扩清 详情>>
百度名片(百度地图)基本概况历史沿革东山祖庙盛会(媒体新闻)百度名片罗镜东山祖庙始建于南宋建炎年间（1127—1130），位于罗定市罗镜东山公园山上，距市区38公里，罗镜东山祖庙曾与佛山祖庙齐名。为广东四大名庙之一。文革时期曾遭严重破坏，2000年在各级政府和各方人士的大力帮助下，东山祖庙得以重建，至今东山祖庙已恢复往日神韵。百度地图基本概况罗镜东山祖庙位于罗镜东山公园上，以修复太平天国凌十八扩清 详情>>
位于中山市南朗镇南朗正街，为三开间三进建筑布局，建筑面积约250平方米。始建于清代，清咸丰己未年（1859年）三修，为硬山式砖木结构，庙的两边飞檐为泥塑貔貅装饰，保存尚好。2008年11月被中山市人民政府确定为中山市文物单位。 详情>>
简介碑文沿革庙会简介彭祖庙，位于徐州市大彭镇内，庙院300平方米，正面是一座仿汉式三开大殿，高10米，供奉着彭祖泥塑像。此处原有明代所建彭祖庙及彭祖铁塑像等，均毁于文革。1992年村民集资在旧址重建。碑文殿前重修碑文称："徐州西郊，大彭山阴，古有获水，滔滔东流。山水之间，有村大彭，乃陶唐大彭国之故都也。"沿革四千年前，彭祖因向尧帝献雉羹治愈了他的疾病，而被封在今天的徐州一带，始建大彭氏国。大彭村位 详情>>
庆祖庙位於普吉岛和查隆湾之间，为普吉岛上香火最为鼎盛的庙宇，具有百年历史，为当地重要庆典举行的地方，以金、红、白三色为主色，建筑精致典雅，有雕刻美丽的尖阁，和金碧辉煌的色彩，整座庙宇富有浓浓的泰国风格特色，大批的观光游客常在此驻足拍照留念，这座具特色的庙宇，内部供奉了三尊和尚金身，倍受尊崇，受到当地居民敬仰；这三位受尊崇的和尚，身前曾经做了许多善行，加上对於药草及医术有深深的研究，在政局不稳定时还 详情>>
日本是海外传播妈祖文化最早的国家之一，迄今已有６００多年历史，其最大妈祖庙位于横滨中华街。该庙香火鼎盛，人气兴旺，已成当地华侨华人乃至日本民众心灵寄托。仅次于东京的日本第二大城市横滨，是从一个小渔村迅速发展成著名港口城市。１８５０年，横滨开港，引来世界各国商人，许多中国人亦飘洋过海来此，或当欧美商人帮手，或从事贸易、开店、打工，逐渐在该市中区下町一带形成居住区，建起中华街，距今已有１５０多年了。如 详情>>
概述其它信息概述汕尾凤山祖庙据海丰县志记载，汕尾港形成于明朝中叶之后，凤山祖庙始建于明末清初，由于福建渔民漂泊到凤山一带定居，开创基业，同时带来他们心中的保护神-----妈祖，并建立了凤山妈祖庙。清康熙年间解除海禁，汕尾港得到巨大发展，出现了“商旅两集、舟楫如云”的兴旺景象，凤山祖庙也因此于清乾隆壬戍年（1742）得以扩建，时至民国二十三年按原风貌重修，1991年6月被列为文物单位，竖年二月按原风 详情>>
基本信息简介及地理位置基本信息名称：南岳神州祖庙 级别：国家AAAAA景区地址：南岳衡山门户报信岭，玉板桥下方 区域：南岳衡山风景区内开放时间：7：00-17：30 门票：0元简介及地理位置神州祖庙位于南岳衡山门户报信岭，玉板桥下方，由千年古庙观音殿扩建而成，是一座集佛教、道教、儒教、民间信仰为一体的大型神奇寺庙。神州祖庙共分为四进：第一进为百家姓祖源祠；第二进为七十二行祖师堂；第三进为三教九流圣 详情>>
读音作品信息作品原文注释译文(注释)作者简介(李商隐个人经历)读音题汉祖庙tíhànzǔmiào作品信息【名称】题汉祖庙【年代】晚唐【作者】李商隐【体裁】七言绝句作品原文题汉祖庙[唐]李商隐乘运应须宅八荒，男儿安在恋池隍？君王自起新丰后，项羽何曾在故乡。注释译文注释四海为家处处家,这种不以琐屑的小事为意,不为小家所累的境界,的确是我们所应该借鉴的.只有放眼全局,不为局部所累的人生,往往才是成功的人 详情>>
我国最南端的妈祖庙，无疑应推南海诸岛的西沙和南沙群岛天后庙，这些妈祖庙大小不一，称天妃庙，亦称天后庙、娘娘庙。由于近代日本人、法国人和越南人对南海诸岛的非法占据，他们对岛上中国庙宇不断进行破坏，加上文革的波及，西沙和南沙群岛上包括妈祖庙在内的庙宇如今已大多毁弃和湮灭。其实，南海诸岛上的妈祖庙既是妈祖信仰传播历史的见证，更是西沙和南沙群岛自古为中国领土的铁证。如今西沙群岛的第一大岛永兴岛上尚存一间砖 详情>>
庙宇简介象州甘王祖庙位于象州县中平镇仁义河东岸。省道20134线转接三级柏油公路可达。距柳州市约105千米。象州甘王祖庙是当地百姓祭祀民族英雄、南朝护国大将军陆甘王的重要场所。甘王祖庙由青砖砌成，屋顶为琉璃瓦，分正殿、照壁。是典型的岭南民居建筑。 详情>>
孝义吕祖庙，创建于明洪武十四年至天启三年间，位于孝义古城南门外西巷百余米处桥北村，占地面积1100余平方米。庙内正殿塑吕洞宾像，仙像金鱼彩塑，器物一应俱全，偏殿塑太上老君及财神像各一尊，建筑物红墙碧瓦，雕梁画栋，古香古色，西花院内珍花异卉，亭台楼阁，小桥曲水，园林秀美宜人，与古庙浑然一体，相映成辉。据在世老人回忆，吕祖庙历来香火旺盛，信士众多，法事频繁，求签打卦，非常灵验。每年农历四月十四（吕祖仙 详情>>
字祖庙在西樵镇“白云古寺”右侧，是清乾隆四十二年(1777)简村堡二十七户文会捐资创建，道光十九年(1839)重修，并改奉祀为“字祖庙”(仓颉传为黄帝史官，汉字的创造者，故称“字祖”)。书院为两进院落四合院式布局，总面积约496平方米，砖木结构，前殿为抬梁架硬山顶，琉璃瓦面阔三间进深一间，瓦檐饰有砖雕人物花草图案，地面铺砌大方砖。柱上刻有隶书楹联；“属右行属左行属下行文化同流巢燧以还聿开书契文治， 详情>>
建筑规模从建筑结构方面观赏从建筑装饰工艺和文化内涵方面观赏崇正社学、灵应祠、忠义流芳祠三座建筑物的正门联建在一起，称为祖庙三门。崇正社学是祖庙东面的的附属建筑，又称文昌宫，建于明洪武八年（1375）。忠义流芳祠是祖庙西面的附属建筑，建于明正德八年（1513），因祀镇压黄萧养起义而受朝廷敕封的“忠义官”而得名。至于灵应祠三拱门的建造年代，地方志和碑记都没有记载，根据有关资料考证，应建于景泰初年。把崇 详情>>
万福台位于佛山祖庙，是目前广东省内现存最古老的戏台，建于清顺治十五年(1658)。是专供演戏用的戏台。初名华丰台，光绪时改名万福台。该台建筑在一个高2.07米的高台上，为歇山式卷棚顶，不用斗拱。面宽三间，共12.73米，进深11.78米，台面至檐前高度为6.25米，因为是戏台，故用一装饰大量贴金木雕的隔板分为前台和后台，隔板左右开门，“出相入将”，供演员等出入，前台三面敞开，明间演戏，次间为乐池。 详情>>
广佛地铁祖庙站(基本信息站点详情到此不游祖庙是遗憾上盖有长途汽车站交通)佛山市区公交站点祖庙站广佛地铁祖庙站基本信息站点名称：祖庙站所属线路：广州地铁广佛线、佛山地铁一号线（广佛地铁）站点位置：建新路与祖庙路交叉口东侧出入口：4个。A—朝向祖庙路、B—百花广场大楼后、建新路边的铂顿商业中心、C—朝向建新路、D—未开通站点时间：首班车：6:12（往魁奇路站）、6:07（往西朗）末班车：23:40（往 详情>>
参见：哭祖庙 详情>>
参见：妈阁庙 详情>>
吕祖庙位于内蒙古包头市东河区吕祖庙街，始建于清咸丰末年，起初只是一个简陋的小庙，同治五年(1866年)扩建，庙号“妙法禅寺”，过去曾被称为包头“十大寺庙之一”。寺庙的主要建筑为无梁殿宇，砖石券顶，别具一格，建筑布局有五进院落，三层大殿，配殿，禅堂僧舍，库房53间，连同庙门对面的戏台共占地四、五十亩。庙内原有很多壁画，浮雕，金字匾额。主持共传六世，常住和尚十六、七人，农历四月初八日为庙会。十年动乱中 详情>>
亦称朝天官、圣庙，是台湾地区的古刹建筑。北港是台湾早期与中国大陆往来的重要口岸，从福建等地到台湾拓荒者都是从此登岸的。妈祖是公元1694年(清康熙33年)由福建人迁台后，将湄州朝天阁的妈祖神像在北港建庙奉祀。后来多次重修。相传妈祖是福建省莆田县贤良港林姓姑娘，她水性很好，常常救助海上遇难的渔民、客商，28岁仙逝，其事迹在民间广泛流传，建庙奉祀，逐渐将林姑娘升为妃、天妃、天后，作为航海的保护神。台湾 详情>>
瑞云祖庙，坐落于荔城区拱辰村的辰门兜，古称头亭。头亭原名“瞻阙亭”，初建于明洪武十二（1689）年，系府、县长官接待上司大员的驿亭，因地处旧兴化府城北门外通往省城之陆路官道的头站，故称头亭，内奉唐代戏神田公元帅---雷海青。庙宇于倭患后万历三年（1575）重建，莆仙民间不少地方纷纷自此分灵兴建瑞云庙，分祀田公元帅，于是头亭遂改为瑞云祖庙。一九八三年，村民筹资重建，费时四载后，一座古色古香的祖庙又巍 详情>>
登源祖庙，庙宇名。位于绩溪县溉乡大庙汪村登源河西"汪王故城"遗址。始建于980年，又称"忠烈庙"，俗称"汪公大庙"。附建园林，占地34亩。历代均曾重修、扩建，庙宇宏敞。庙临徽杭古道，左右辕门跨路。前后五进，门楣署"登源祖庙"，入门20余步设重门，上作楼。门内为庭院，庭后正殿悬"忠烈庙"匾额。殿五开间，金銮殿式，螺丝结顶，雕梁画栋，楹柱盘龙，中奉汪华塑像。殿后有"劝忠楼"和"司马公祠"。公祠为始祖南 详情>>
凤山祖庙始建于明朝天启、崇祯年间（公元1621—1644年），庙内供奉的是清源妙道真君李二郎神，清乾隆年间（公元1736年—1796年）建宫殿式庙宇，称大使公。左传上有一句话：正直聪明之人为神。意思是说，只要为国家做过贡献，为人民谋利造福，必定会受到永恒的怀念和崇敬，而获得尚飨千秋俎豆的尊荣。凤山祖庙祖庙沿革及民俗活动香火鼎盛汕尾标志凤山祖庙拼音fengshanzumiao英文FengshanTe 详情>>
凤山祖庙旅游区位于广东省汕尾市区东面的品清湖畔。总面积约10万平方米。该景区主建筑由凤山公园、凤山祖庙、凤仪台妈祖（天后圣母）石像三大部分组成。这个景区既是汕尾市著名的风景区，也是粤东地区百姓尤其是沿海渔民朝拜妈祖的地方。中文名：凤山祖庙旅游区地理位置：广东省汕尾市区东面的品清湖畔面积：约10万平方米景区主建筑：凤山公园、凤山祖庙、凤仪台妈祖景点特色主要景点(凤山祖庙凤仪台妈祖石像妈祖圣迹)主要活 详情>>
佛山祖庙位于广东省佛山市禅城区，祖庙从北宋元丰年间（1078—1085年）始建，至清代初年，这里逐渐成为一座体系完整、结构严谨、具有浓厚地方特色的庙宇建筑。光绪二十五年（1899年），祖庙大修，形成今日的祖庙建筑群。景点简介历史沿革结构装饰雕刻艺术佛山生活岭南建筑(灵应牌坊祖庙正殿内景)民间艺术祖庙骄傲旅游相关游览季节旅游指南(交通美食)同名图书(内容简介目录)景点简介禅城祖庙与肇庆悦城龙母庙、广 详情>>
佛山祖庙北帝诞详细介绍所属地区：广东·佛山文化遗产名称：佛山祖庙北帝诞遗产编号：Ⅹ-9遗产类别：民俗申报日期：2006申报人/申报单位：广东省佛山市遗产级别：省佛山祖庙北帝诞是融宗教性、娱乐性、世俗性、群众性为一体的综合性民间文化活动。它的起源与北帝崇拜和佛山祖庙密切相关。农三月初三为佛山祖庙北帝神诞，期间举行庆典仪式和相关的祭祀活动。北帝诞有着广泛的全民参与性，其“繁鼎盛”的宗教性和辐射海内外的 详情>>
清代戏曲文物。位于广东佛山祖庙前灵应牌楼的边，始建于清顺治十五年(1658)，初名“华封台”。绪二十五年(1899)重修，为庆贺慈禧60寿辰，改名“福台”。佛山祖庙戏台为木构建筑，形制精巧，华丽壮观。面宽12米，深11米，近于正方形；总高度20米。在戏台中间处，以整片镂花贴金木雕屏分隔成前台和后台。台3面围以砖墙。前台台前4根立柱，柱顶均饰镂空木花芽子，中间两柱间距很大，适宜演出。概述万福台，最古 详情>>
佛山祖庙位于广东省佛山市禅城区，祖庙从北宋元丰年间始建，至清代初年，这里逐渐成为一座体系完整、结构严谨、具有浓厚地方特色的庙宇建筑。光绪二十五年祖庙大修，形成今日的祖庙建筑群。佛山祖庙与肇庆悦城龙母庙、广州陈家祠合称为岭南古建筑三大瑰宝，现为国家级重点文物保护单位。祖庙的正殿里庙内还陈设了许多珍贵的艺术品，如70件30种兵器铜墙铁壁仪仗，直径1.31米的巨型铜镜、大型铜鼎、铜钟和香炉。这些陈列品集 详情>>
汉高祖庙位于芒砀山主峰东南山麓，从斩蛇碑向北300米折而向西即到了高祖庙旧址。汉高祖刘邦初为泅水亭亭长时，带领民工前去骊山为秦始皇修筑陵墓，于芒砀山前斩蛇起义，开创汉室四百年帝王基业，深受后世景仰。汉文帝时在刘邦隐于芒杨山紫气岩前建立高祖庙，绘高祖刘邦和萧何、张良、韩信等大臣像，汉朝灭亡后，高祖庙受到冷落。唐永隆年（公元680年）改建为“王宫寺”；大历元年（公元766年）赐名静林寺；宋祥符七年（公 详情>>
护龙祖庙在端州区黄岗镇前村，始建于清初，同治十年（1871）重修。四周古树怀抱，环境清幽，有小溪潺潺流过，庙前远眺，田园秀色一览无遗。庙为三进院落四合院式布局，面积136平方米，大门上方镶嵌楷书“护龙祖庙”石匾，前后殿为硬山顶，面宽进深均三间，建筑物前设“低头牵”，抬梁与穿十混合式梁架结构，两殿之间以平面方形的卷棚顶庙亭相连，亭两侧空地边缘，还用矮墙连贯前殿与后殿，使之浑然一体。该庙是肇庆市端州区 详情>>
民国四年（1915年）《重修蒙城县志》记载，城内华祖庙在北大街路西（现城关医院斜对面）。华祖即华佗（？－208），汉末著名医学家，又名旉，字元化，沛国谯（今亳州市）人。精通内、外、妇、儿、针灸等各科，尤其擅长外科，创用“麻沸散”，给患者麻醉后施行剖腹等手术。还创编“五禽戏”，教人锻炼身体，增强体质。据说曹操常患“头风”，华佗为他开颅治疗，病情大大好转。曹操征华佗专为自己治病，华佗不允，曹操怒，将其 详情>>
历史沿革庙会特点历史沿革在中华民族长期的历史发展过程中，“庙会”始终作为一种为人民群众尤其是普通老百姓寻求精神寄托和慰藉、寄托对美好生活向往并进而促进社会稳定、传承人类文明的不可替代的作用。和其它精神文化消费形式相比，具有自发性、大规模、多样性和长期性、稳定性等特征，从而具有不可替代性。淮阳县的太昊陵人祖庙会更是其中的杰出代表和集大成者。具有历史悠久、影响巨大、参与者众、时间持续时间长等特点，最具 详情>>
妈祖庙位于黄骅市南排河镇后唐村，相传妈祖在后唐一带与渔人共居，引导渔民出海捕鱼，遇有风浪指引航向，并为当地渔人消灾治病，当地渔民尊称为师傅。师傅仙去后，为纪念其人，也为求得福佑，建有师傅坟。至95年，为恢复传统文化遗产，由后唐村发起集资60万元在师傅坟处建妈祖庙一座，供奉妈祖等六位师傅，其后，每月农历初一，十五，周围渔民都上香膜拜以求福佑，并顺便交流物资，遂形成较大规模的庙会 详情>>
金山祖庙位于广东省英德市大湾镇西南大庙山（又称金山）上，始建于明朝嘉靖年间，是英德市目前保存最完整、建筑最有特色、石雕工艺最精湛的庙宇。1989年被英德市（县）确定为市（县）级文物保护单位。据资料披露，它与佛山祖庙、三水芦苞祖庙、肇庆祖庙一起被称为“广东四大祖庙”。基本简介建筑结构文英书院历史事件北帝诞辰文献记载基本简介始建于明朝嘉靖年间的英德市大湾镇金山祖庙是广东四大祖庙之一。据《英德县志》记载 详情>>
《哭祖庙》选段节选自越剧引历史剧《北地王》。是该剧中的经典唱段，也是徐派小生选段中的名家名段。1957年《北地王》由庄志编剧。该剧取材于中国四大名著之一《三国演义》，在原玉兰剧团《国破山河在》剧本的基础上，参考川剧、京剧、湘剧、汉剧等剧种的剧本改编而成。剧情简介选段唱词演职人员演绎风格相关记录剧情简介讲述的是：魏军攻蜀，蜀后主刘禅不听儿子北地王刘谌的劝谏，决意降魏。刘谌怒而回宫，其妻崔氏听后，伏剑 详情>>
参见：三山国王祖庙 详情>>
简介特点主要景点(石牌坊龙母墓龙母祖庙东裕堂程溪书院)旅游指南简介位于德庆县西江岸边的悦城镇，相传为龙母故乡。龙母庙现是岭南规模较大的古庙，在建筑学上有很高的价值，至今仍有许多不解之谜。每逢农历五月初八龙母诞期，在龙母庙都举行大规模的民间祭祀活动，肇庆市属各县及珠江三角洲以至港澳地区前往参拜者多时超过十万之众。一连十数日，龙母庙前石牌坊广场上，香客云集，香烟缭绕，昔时还有"祭青蛇"、"摸龙床求子" 详情>>
芦苞祖庙(地理位置建筑结构)特色与典故芦苞祖庙地理位置位于广东省佛山市三水区芦苞镇的胥江祖庙（别称武当庙、武当行宫和芦苞祖庙等），是一座儒、释、道三教合一的庙宇。该庙始建于南宋嘉定年间，历经宋、元、明、清、中华民国五个朝代，距今已有近800年历史。1989年被确定为"广东省重点文物保护单位"。胥江祖庙面临北江，后倚华山（龙坡山），三面环水，四季葱郁，古朴自然，幽雅宜人。占地面积约150余亩，建筑面 详情>>
位于广东省佛山市三水区芦苞镇的胥江祖庙（别称武当庙、武当行宫和芦苞祖庙等），是一座儒、释、道三教合一的庙宇。该庙始建于南宋嘉定年间，历经宋、元、明、清、中华民国五个朝代，距今已有近800年历史。1989年被确定为"广东省重点文物保护单位"。胥江祖庙面临北江，后倚华山（龙坡山），三面环水，四季葱郁，古朴自然，幽雅宜人。占地面积约150余亩，建筑面积达2000多平方米，虽历经沧桑，但风采依旧，景区内现 详情>>
吕祖庙位于房山区良乡西北25公里大南峪，坐西朝东。随山势而建，前低后高。中轴线四进院落。位于密云县古北口镇河西村北万寿山上。与古北口镇只一水之隔。修建于明代成化年间，原名慈云寺，是佛教寺庙，寺内供奉观世音菩萨。清末宣统年间，道人郝祥麟重修，改慈云寺为道观吕祖庙。包头市吕祖庙淄博市博山区吕祖庙河南省商丘市睢县吕祖庙北京房山区吕祖庙山东省济南市吕祖庙包头市吕祖庙吕祖庙位于内蒙古包头市东河区吕祖庙街，始 详情>>
洛阳吕祖庙位于洛阳老城以北2公里的邙山之上,是为了纪念道教全真派"北五祖"之一的吕洞宾而兴建的.吕祖庙初创于清乾隆年间,因初建时规模较小,后经多次重修,扩建,规模渐大,香客日增,影响越来越大.庙内有古建筑二十六间，三进两院，布局严谨，小巧玲珑，红墙黄瓦，屋脊六兽，砖雕栩栩如生，真可谓福地洞天。相传吕洞宾东游洛阳时曾在此处修道，并有诗词传世，后经历代沧桑古迹荡然无存。庙内现有一通古碑，记载着现在这座 详情>>
据《世界妈祖庙大全》提供的最新数字，目前，全世界已有妈祖庙近5000座，信奉者近2亿人。在这些妈祖庙中，有很多是很有特色的，这里介绍的仅是其中的几个。分布概况(莆田地区台湾地区港澳地区)湄洲妈祖庙(地理概况相关传说历史沿革周围景观地理位置)平海天后宫安平开台天后宫连江妈祖庙泉州天后宫天津天后宫(简介修缮维护)芷江天后宫澎湖天后宫庙岛显应宫北海涠洲岛天后庙湛江赤坎文章湾村天后宫深圳赤湾天后宫澳门天后 详情>>
位于大连市长海县的广鹿乡。马老祖，又名马痴子，是广鹿岛人。其父被渔霸逼死，他同兄嫂逃往山东蓬莱落户。八仙之一的汉钟离怜其悲惨身世，指导其修炼，终成仙得道。马痴子回到广鹿岛后除恶济贫，并巡游黄海和渤海，解救在狂风巨浪中遇险的渔民，是黄、渤两海渔民的保护神。民众对其敬仰有加，称其为马老祖，并于清道光十三年（一说明代万历年间），在广鹿岛老铁山下的望海岭上兴建马老祖庙。每年农历六月十六日马祖生日，祭祀兴盛 详情>>
释名方位建筑历史(说法一说法二)释名榠楂祖庙MingZhaZuMiao该庙纪念康用锡，又称康孝子庙。榠楂míngchá榠桲,一种乔木及其果实,略似苹果,果肉酸,可作蜜饯及胶水亦作“榠查”。亦作“榠樝”。果木名。落叶乔木。果实亦名榠楂，味涩，可入药。《南史·到彦之传》：“王敬则执榠查，以刀子削之。”明李时珍《本草纲目·果部·榠楂》﹝集解﹞引苏颂曰：“榠楂木、叶、花、实酷类木瓜，但比木瓜大而黄色。辨之 详情>>
仁威祖庙是一座供奉真武帝（又称北帝）的道教庙宇。始建于宋代皇祐四年（1052年），经过明清历代维修扩建，广三路深五进，占地面积2200平方米，是当年泮塘恩洲十八乡最古老、最大的古庙，名声远播海内外。庙宇建筑庄严古朴、富有鲜明的岭南传统工艺的特色，极具欣赏价值和历史文物价值。1983年，市政府公布为市级文物保护单位。石柱石狮木雕艺术品仁威庙的大殿石柱石狮石柱、石狮是庙宇的特有装饰物，这对蟠龙石柱顶上 详情>>
人祖庙，祭祀人祖之庙。人祖为生殖器崇拜的产物，有男祖（男根）和女祖。男根庙是祭祀男性生殖器的庙宇，在山东省日照市只有一处。简介交通提示相临景点简介山东省日照市涛雒镇下元一村解放前有一男根庙（当地老百姓叫一个很难听的名字,大雕神庙）。男根庙位于村西天台山的山谷之中，男根庙供奉的是一根粗大的男根。男根有多长多粗呢？据说直径有两人才能合抱过来，长度更是出奇，自地面一直到屋梁，然后捅开房顶，在房顶上还有3 详情>>
一、起源与演变二、性质三、传播四、祭祀形式五、粤东地区三山国王庙三山国王祖庙又称霖田祖庙、明贶庙、广灵庙，位于广东省揭西县城河婆庙角村，巾山、明山、独山三山鼎峙，双溪在此汇合成榕江南河。三山国王祖庙肇迹于隋、显于唐、封于宋，距今已有1400多年历史，是我国乃至东南亚地区三山国王庙的祖庙，也是我县重点文物保护单位。清康熙二十二年扩建，1984年重修。面积1420平方米，庙内建筑为三开间三进深，分别为 详情>>
参见：三山国王祖庙 详情>>
三亚妈祖庙清光绪年，海南有位游方道人吴华存遍游海南诸岛，寻访炼丹修身之处，最终看中了蜈支洲岛的风水，欲在此结庐面居，炼丹修身。此事被当时的崖州知府钏元棣获悉，随即他也来到蜈支洲到达，看到如此秀丽的小岛和绝佳的风水后，他人为这块宝地不应为个人所用，理应造福于民。于是他制止吴道人的行为，有州府集资在岛上修建了一处庵堂，取名“海上涵三观”，供奉的是中国方块汉字的创造者仓颉，这在国内是非常少见的，建造时间 详情>>
凤山位于汕尾市区东南面，品清湖畔，为粤东旅游黄金海岸的主要景点。山虽不高，但以形似一凤凰展翅而得名，登山远眺南海，水天一色，舟楫如梭，近观古镇新姿，高楼林立，绿树婆娑，令人心旷神怡!汕尾人祖籍多为福建，明末清初在风山麓下建“凤山祖庙”，渔家商旅历来信仰妈祖，因而香火不绝，是广东著名的妈祖庙。随着汕尾港海道航线的对外拓展，凤山祖庙也就成了汕尾人民、旅居台港澳同胞及海外侨胞寻根问祖的圣地。同时凤山祖庙 详情>>
地处仓山区盖山镇阳岐“尚书祖庙”，是从明洪武年间（1368—1398年）乌龙江边“化船道”旁的小庙坛，于明天启七年（1627）移位到上岐村的凤鸣山下，面积约3800平方米，为三殿堂并列，中为尚书祖庙，右为毓麟宫，左为忠肃祠，计四进。规模宏伟。庙貌巍峨。随着时光的流逝，残破不堪。于1920年由大思想家、阳岐人严复倡议重修。1990年被福州郊区人民政府定为文物保护单位，是闻名海内外的一个旅游景观。“文 详情>>
陶师祖庙位于佛山市禅城区和平路石湾公园内，面积3100平方米。陶师祖庙装饰设计以明清风格为主，融入现代科技因素，古今结合，将建成具有岭南特色的陶文化艺术殿堂。历史建筑风格特色佛山市道教协会历史宋代，石湾有一间陶师祖庙。到明代嘉靖七年（1528），在石湾东南面莲子岗上莲峰书院侧（今化工机械厂）筑起了一所宏伟宽敞的陶师庙，代替宋代矮小的陶师祖庙。有关陶师庙的史料记载寥若晨星，民间传说也是一鳞半爪。概括 详情>>
基本信息人物信息基本信息王官吕祖庙位于山西省永济市区东向25公里的中条山北麓的王官风景区，现仍在修葺中！吕祖庙位于内蒙古包头市东河区吕祖庙街，始建于清咸丰末年，起初只是一个简陋的小庙，同治五年(1866年)扩建，庙号“妙法禅寺”，过去曾被称为包头“十大寺庙之一”。寺庙的主要建筑为无梁殿宇，砖石券顶，别具一格，建筑布局有五进院落，三层大殿，配殿，禅堂僧舍，库房53间，连同庙门对面的戏台共占地四、五十 详情>>
广东湛江龙潮抗法誓师旧址==王祖庙广东省湛江市开发区龙潮村的龙潮抗法誓师旧址-王祖庙被评为湛江市历史文物保护单位。龙潮抗法誓师旧址王祖庙始建于明代嘉靖46年（公元1567年），是近代重要史迹。1898年，法国以租借为名强占广州湾，龙潮、霞海、梧阔（三村均系梁姓，总称龙潮族）与南柳、海头港、东山等村抗法志士组成抗法义军，一同抵抗入侵者。龙潮义军把王祖庙作为抗法誓师会址，选出总首领、战略指挥、器械员、 详情>>
西潮妈祖庙，位于福建省莆田市仙游县大济镇木兰溪南岸西南村西潮境内，迄今800多年。基本信息其他信息基本信息相传南宋淳熙二年（1175年）西潮始祖莆阳第十二代延宁公（授同知，澄城县儒学教谕）自澄城致仕由莆田义门迁至仙游，卜居兴化府善化里西潮村。随之传来妈祖圣迹，宣扬妈祖功德。随着年代的推移，妈祖信仰日益深入人心，人们从心底里默默信奉妈祖，祈福平安，自求多福。至南宋宝庆元年（1225年）乡里人为了面圣 详情>>
西街妈祖庙位于泉州市惠安县辋川古城西门内风景秀丽的狮子山下，坐东向西(甲庚寅申)，庙后千年古榕荫护，庙前湄洲湾内潮汐起落的辋川古港及建于明成化二十一年(1485年)的跨海古桥，庙门不远处可直击青翠挺拔的麒麟山，庙左侧与古街相连，自然形成古庙、古榕、古港、古桥、古街的“五古”景观。简介应地理位置及山川形势，庙门的对联是：“依狮山威镇辋海，出麟趾水分湄湾。”据史载，古庙前身是建于明洪武十六年(1383 详情>>
西王母祖庙，始建于元朝，距今八百年的历史。在历史上曾三次维修，最后一次毁坏是在一九三二年，为我国著名的道教名观。一九九九年四月由乌鲁木齐市道成实业公司投资，并与天池管理局合作，在原庙址上重建“西王母祖庙”，重建的西王母祖庙基本保留了原庙的建筑风格，该庙占地面积约2000多平方米，建筑面积为429平方米，坐落在天池的东岸，为天池的重要景观之一。西王母祖庙坐落在天池东北岸的山坡上。因为它供奉的是王母娘 详情>>
悦城龙母祖庙是国家级重点文物保护单位，坐落在广东省德庆县悦城镇三江汇流处，因其蕴涵着深厚的龙母文化、古建筑文化、风水文化和历史文化而闻名海内外。龙母祖庙始建于秦汉时期，距今有2000多年历史，重建于清光绪三十一年，集中两广能工巧匠和技艺大师历时七年时间建造而成，与广州陈家祠、佛山祖庙并称为岭南古建筑的“三瑰宝”。基本介绍历史沿革建筑特点传承文化基本介绍龙母祖庙地处“灵气独钟”的形胜宝地之上，她前临 详情>>
祖庙位于广东省佛山市城区祖庙路的闹市中，据传始建于北宋元丰年间（1078-1085年），原建筑于元代末年被焚毁，明初洪武五年（1372年）重建，以后经过二十多次重修、扩建，终于形成一座规模宏大、制作精美、具有独特民族风格和浓厚地方特色的古建筑群。供奉道教崇信的北方玄天大帝，名“北帝庙”。明代改称灵应祠；因为宋元以后这里一直是佛山各宗祠公众议事的地方，成为联结各姓的纽带，所以佛山人习称它为祖庙。19 详情>>
街道概况区位优势经济强街文化名街(前言佛山初地粤剧文化传统手工艺民间民俗)商住之街经济发展基础建设创建活动祖庙未来街道概况广东省佛山市禅城区祖庙街道是2006年7月，禅城区街道行政区划调整，由原环市、普君、升平、祖庙四个街道整合而成，基本上是佛山古镇区域(佛山初地)，也是市委市政府所在地，佛山市的政治、文化和经济中心，也是全国管辖人口数量最多的特大镇建制行政区域。街道位于禅城区东北部，东至桂澜路、 详情>>
祖庙街道大学生协会成立于2008年8月22日，是在祖庙街道团委领导下，由户籍在祖庙街道的在校大学生组成的地方性非营利社会组织。协会以遵守宪法、法律、法规和国家政策，遵守社会道德风尚为宗旨，积极推动社会的精神文明建设，同时培养大学生良好的道德修养，提高大学生的综合素质，为社会输送栋梁之材，为整个社会的发展作出贡献。协会基本信息协会任务一机构组织和管理办法二入会资格四经费来源五活动方式及内容协会基本信 详情>>
剧情概述基本信息剧情概述本片是一部十分有趣的惊悚喜剧，在牢牢把握观众的同时，影片中新奇神秘的事件也吊足了观众的胃口。 故事的背景是一个保守并迷信的小村庄，信奉婆罗门教的马诺吉守护着祖庙，虽然大家都说祖庙一直闹鬼。某天，马诺吉定居美国的侄子阿胡加及侄媳薇蒂雅回到小村庄，并要在祖庙住上一阵子。 薇蒂雅无意间打开了一扇锁着的房间，于是，奇怪的事情开始发生。祖庙真的闹鬼了。马诺吉请了一些江湖术士驱鬼降魔， 详情>>
祖庙巷，丰乐桥西南侧原有祖庙巷。宋时名七郎堂巷。七郎，指的是盐桥上蒋庙（蒋侯祠）之神，姓蒋名崇仁，排行第七，他的家及他家的祖庙就在此巷，故称七郎堂巷。又因他的祖庙也在此，所以叫祖庙巷。明初，有镇抚使署设在此。原巷中有杭城最古老的一座关帝庙。扇业会馆设于此巷。今古巷已不存，成为平海路的一部分。 详情>>
邸阁乡人祖庙中学邸阁乡人祖庙中学为邸阁乡第一初级中学，相传在一所人祖庙上建成；人祖庙初中建校以来，为祖国各行各业培养了各种各样的人才，也为通许的高级中学教育和职业教育输送着一批又一批的人才；如今他们中的好多人才都已经走上的工作岗位，为通许的发展谱写着壮丽的篇章。人祖庙中学目前有各类班级30多个左右，分为初一，初二，初三，属于九年制义务教育的收尾阶段，也是迈向高等教育和素质教育的关键阶段，特别是近年 详情>>
简介源头简介农历三月二十日，是泾川回山西王母祖庙庙会，来自台、陕、豫、陇东的游客和沪、鄂、川、浙、苏、宁的客商6万多人朝圣谒祖、贸易经商，使回山和县城数次出现人流蜂拥、水泄不通的空前盛况。泾川现存宋开国元老陶谷碑记载，农历三月是宋开宝年间重修王母宫竣工之月，其时举行了盛大的祭祀活动，相沿成习，已传承一千多年。源头西王母游牧(羌、戎)民族图腾为虎，中原农耕民族图腾为龙，两大民族共融为龙的传人之后，西 详情>>
湄州妈祖庙位于中国福建莆田县湄州岛上，为祀海神林默娘而建。相传林默娘为五代时人，生前经常在岛上救助海难船舶和百姓，死后，人感其德，称为神姑，敕封天妃。湄州妈祖庙始建于宋雍熙四年(987)，明洪武七年(1374)增建寝殿、香亭、鼓楼、山门，清康熙二十二年(1683)重修扩建钟鼓楼、梳妆楼等。有5组建筑群，雕梁画栋，金碧辉煌。庙宇前临大海，潮汐吞吐，激响回音，素有湄屿潮音之誉，是莆田的观光胜地。基本信 详情>>
参见：妈祖庙 详情>>
湄洲妈祖祖庙最早建于宋雍熙四年(987)。后世经过不断扩建修茸，至天圣年间(1023—1032)，已初具规模。1966年，湄洲妈祖祖庙陆续遭到破坏，只剩下圣父母祠（佑德祠）和中军殿。1978年，林聪治等人率领众乡亲进行大规模的妈祖祖庙重修工作。湄洲妈祖祖庙是世界所有妈祖庙之祖，概况宋太祖建隆元年(960年)农历三月廿三，妈祖这位神奇女子降生在福建莆田市湄洲岛。妈祖是福建望族林氏后裔。祖父林孚，官居 详情>>
湄洲祖庙是湄洲妈祖庙的俗称、尊称，是全世界妈祖信众心中的圣地。湄洲祖庙位于台湾海峡西中部湄洲，隶属福建省莆田市。距莆田市区东南方40多公里处，从文甲码头乘轮渡20分钟便可到达；东距乌丘岛（乌丘原本隶属於福建省莆田县，现为台湾省金门县管辖）二十海浬。湄洲祖庙是全世界二千多座妈祖庙（宫）的祖庙。经过千百年的分灵传播，随着信众走出国门，妈祖也从湄洲逐渐走向世界，成为一尊跨越国界的国际性神祗。湄洲祖庙修建 详情>>
胥江祖庙在三水芦苞镇北郊。始建于南宋咸淳四年(1268)，为三水最古老的寺庙建筑。历经元、明、清各代多次修葺，特别是清嘉庆十三年至十四年(1808—1809)和光绪十四年(1888)的重修，更使这座庙宇瑰丽多姿，成为一座艺术之宫。祖庙由北座观音庙、中座（主体）武当行宫以及清嘉庆年间加筑的南座文昌宫组成并列的三座建筑群体。现建筑呈清代风格。建筑格局山门天井大殿建筑格局占地面积965平方米。各庙为二进 详情>>
妈祖庙，又称“天后宫”。赤坎妈祖庙位于广东省湛江市赤坎区前进路。原庙始建于清康熙年间，1963年拆除，1999年由文章湾村民集资重建。新修的妈祖庙仍继承中国庙宇建筑的传统风格，雕梁画栋，造工精致。尤其是大门两根蟠龙廊柱，采用全石通雕的工艺，颇有气势；屋脊和飞檐上装饰着各种石雕鸟兽，富有民族特色。妈祖是福建一带渔民奉祀的神灵，据说原名叫“林默”，女性，宋朝人，居湄洲屿，曾于风暴中只身出海救父兄，后被 详情>>
遗址位于中山市南朗镇翠亨村东北。原建筑坐西向东，占地279平方米，现存有原殿门框石三块，分别刻有“北极殿”、“灵盛昭水德”和“福曜运天极”门对。另有纪录历次修缮的石碑三块及“北极殿”铁钟一只收藏于孙中山故居纪念馆。北极殿始建于清康熙（1662～1722年）间，殿中供奉有北帝（即北极镇天真武玄天上帝）、金花夫人、天后娘娘3座神像，是翠亨村民祈福的公共场所，也是过去翠亨村的权力中心。孙中山于清光绪九年 详情>>
概述历史游览胜地天后圣母古迹概述大湖大德妈祖庙，原为大德港天妃庙，位于海丰县大湖镇。是粤东地区最早的“天后圣母”古迹之一，始建于宋末明初，于2007年7月开始重修，投入资金450多万元，累计完成基建面积3100多平方米。该景区将与大湖省级鸟类自然保护区连成一片，通过完善山顶妈祖像、钓鱼台等配套设施，构筑一处集妈祖文物古庙、滨海泽地灵秀风景和青山绿水、鸟鹤成群的游览胜地。历史明初大德港是海丰县(包括 详情>>
佛山7天佛山（祖庙店）简介佛山7天佛山（祖庙店）房型和价格佛山7天佛山（祖庙店）详细介绍佛山7天佛山（祖庙店）简介佛山7天佛山（祖庙店）：佛山祖庙店位于体育路与卫国路交界处，地处佛山市最有名的百花－祖庙商圈旁边，距离佛山名胜祖庙仅500米，这里是禅城的老城区中心，周边人口稠密，配套齐全，路网发达。佛山汽车站和祖庙汽车站和禅城另一商圈－东方广场均在不到2公里的范围内。开业时间:2007年离机场距离： 详情>>
佛山7天连锁酒店（祖庙店）佛山祖庙店位于体育路与卫国路交界处，地处佛山市最有名的百花－祖庙商圈旁边，距离佛山名胜祖庙仅500米，这里是禅城的老城区中心，周边人口稠密，配套齐全，路网发达。佛山汽车站和祖庙汽车站和禅城另一商圈－东方广场均在不到2公里的范围内。2001年开业。2005年装修。酒店星级：2A酒店地址：佛山禅城区体育路1号（市体育馆旁）全部房型与房价商务大床房门市价￥159乐你游特价￥15 详情>>
观音祖庙位于麻涌镇大步村宁坊附近，东临创兴二路，始建于1912年，在1989年重修。观音祖庙为座西向东、三开二进四合院式布局，硬山顶、抬梁穿斗混合结构，长20米、宽10米，面积200平方米。首进、二进梁架装饰精致，正殿供奉观音菩萨，右殿供奉抬观音的“龙亭”和观世音神像。“龙亭”用名贵的紫檀木雕刻而成，工艺精湛，是一座被村民公认的村宝，至今仍保存在庙内。首进的壁画、石刻字、砖雕及石碑碑文基本保存完整 详情>>
介绍由来妈祖传说历史上的淮阴妈祖庙介绍明、清两朝，我国沿海从东北到西南拥有诸多妈祖庙，而就其规模与皇家重视程度，惟有四大妈祖庙为全国之最，它们分别是江苏淮阴妈祖庙、福建湄洲妈祖庙、台湾北港妈祖庙和天津妈祖庙。?淮阴妈祖庙的设立原由也许人们不禁要问，原本是沿海地区供奉的妈祖怎么会“跑”到江苏内陆地区淮阴，且成为全国四大妈祖庙之一呢？其实，妈祖不仅“护佑”海运，还更“庇荫”内陆河运。作为秦朝始设的三十 详情>>
坑田妈祖庙，百姓尊称其为娘奶庙。位于福建省福州市长乐市玉田镇坑田道头，供奉水神天后，故庙朝向水域之处，始建年代有方志记载为证。据《长乐县志》载：“济洲在四都嵩山岭（在东渡村）唐长兴二年（931年）建，祀水神，舟人往来率祈祷于此，故名。明弘治间改祀天后，国朝顺治十年（1653年）移建坑田渡头，庙仍旧名。”坑田妈祖庙原庙宇于上世纪60年代被人为毁坏，1993年乡人在相距旧庙遗址30米处，以10平米地搭 详情>>
民间故事内容简介(版本一版本二)故事延伸民间故事吕祖庙烧金为台湾民间故事，也是俗谚“掼篮假烧金”的典故，源自于府城，相传版本有二，皆为吕祖庙中奸情败露之惨剧，常与林投姐、陈守娘显灵合称台南市六合境内的清末三大奇案。内容简介故事发生地点在台南市吕祖庙，位于今府中街巷弄内。该故事又可分为两个版本：版本一相传于清朝末年，府城有位屠夫之妻与吕祖庙内法师暗通款曲，经常假借到庙里上香烧金名义，与情郎幽会。但依 详情>>
百度名片(百度地图)基本概况历史沿革东山祖庙盛会(媒体新闻)百度名片罗定东山祖庙始建于南宋建炎年间（1127—1130），位于罗定市罗镜东山公园山上，距市区38公里，罗镜东山祖庙曾与佛山祖庙齐名。为广东四大名庙之一。文革时期曾遭严重破坏，2000年在各级政府和各方人士的大力帮助下，东山祖庙得以重建，至今东山祖庙已恢复往日神韵。百度地图基本概况罗定东山祖庙位于罗镜东山公园上，以修复太平天国凌十八扩清 详情>>
百度名片(百度地图)基本概况历史沿革东山祖庙盛会(媒体新闻)百度名片罗镜东山祖庙始建于南宋建炎年间（1127—1130），位于罗定市罗镜东山公园山上，距市区38公里，罗镜东山祖庙曾与佛山祖庙齐名。为广东四大名庙之一。文革时期曾遭严重破坏，2000年在各级政府和各方人士的大力帮助下，东山祖庙得以重建，至今东山祖庙已恢复往日神韵。百度地图基本概况罗镜东山祖庙位于罗镜东山公园上，以修复太平天国凌十八扩清 详情>>
位于中山市南朗镇南朗正街，为三开间三进建筑布局，建筑面积约250平方米。始建于清代，清咸丰己未年（1859年）三修，为硬山式砖木结构，庙的两边飞檐为泥塑貔貅装饰，保存尚好。2008年11月被中山市人民政府确定为中山市文物单位。 详情>>
简介碑文沿革庙会简介彭祖庙，位于徐州市大彭镇内，庙院300平方米，正面是一座仿汉式三开大殿，高10米，供奉着彭祖泥塑像。此处原有明代所建彭祖庙及彭祖铁塑像等，均毁于文革。1992年村民集资在旧址重建。碑文殿前重修碑文称："徐州西郊，大彭山阴，古有获水，滔滔东流。山水之间，有村大彭，乃陶唐大彭国之故都也。"沿革四千年前，彭祖因向尧帝献雉羹治愈了他的疾病，而被封在今天的徐州一带，始建大彭氏国。大彭村位 详情>>
庆祖庙位於普吉岛和查隆湾之间，为普吉岛上香火最为鼎盛的庙宇，具有百年历史，为当地重要庆典举行的地方，以金、红、白三色为主色，建筑精致典雅，有雕刻美丽的尖阁，和金碧辉煌的色彩，整座庙宇富有浓浓的泰国风格特色，大批的观光游客常在此驻足拍照留念，这座具特色的庙宇，内部供奉了三尊和尚金身，倍受尊崇，受到当地居民敬仰；这三位受尊崇的和尚，身前曾经做了许多善行，加上对於药草及医术有深深的研究，在政局不稳定时还 详情>>
日本是海外传播妈祖文化最早的国家之一，迄今已有６００多年历史，其最大妈祖庙位于横滨中华街。该庙香火鼎盛，人气兴旺，已成当地华侨华人乃至日本民众心灵寄托。仅次于东京的日本第二大城市横滨，是从一个小渔村迅速发展成著名港口城市。１８５０年，横滨开港，引来世界各国商人，许多中国人亦飘洋过海来此，或当欧美商人帮手，或从事贸易、开店、打工，逐渐在该市中区下町一带形成居住区，建起中华街，距今已有１５０多年了。如 详情>>
概述其它信息概述汕尾凤山祖庙据海丰县志记载，汕尾港形成于明朝中叶之后，凤山祖庙始建于明末清初，由于福建渔民漂泊到凤山一带定居，开创基业，同时带来他们心中的保护神-----妈祖，并建立了凤山妈祖庙。清康熙年间解除海禁，汕尾港得到巨大发展，出现了“商旅两集、舟楫如云”的兴旺景象，凤山祖庙也因此于清乾隆壬戍年（1742）得以扩建，时至民国二十三年按原风貌重修，1991年6月被列为文物单位，竖年二月按原风 详情>>
基本信息简介及地理位置基本信息名称：南岳神州祖庙 级别：国家AAAAA景区地址：南岳衡山门户报信岭，玉板桥下方 区域：南岳衡山风景区内开放时间：7：00-17：30 门票：0元简介及地理位置神州祖庙位于南岳衡山门户报信岭，玉板桥下方，由千年古庙观音殿扩建而成，是一座集佛教、道教、儒教、民间信仰为一体的大型神奇寺庙。神州祖庙共分为四进：第一进为百家姓祖源祠；第二进为七十二行祖师堂；第三进为三教九流圣 详情>>
读音作品信息作品原文注释译文(注释)作者简介(李商隐个人经历)读音题汉祖庙tíhànzǔmiào作品信息【名称】题汉祖庙【年代】晚唐【作者】李商隐【体裁】七言绝句作品原文题汉祖庙[唐]李商隐乘运应须宅八荒，男儿安在恋池隍？君王自起新丰后，项羽何曾在故乡。注释译文注释四海为家处处家,这种不以琐屑的小事为意,不为小家所累的境界,的确是我们所应该借鉴的.只有放眼全局,不为局部所累的人生,往往才是成功的人 详情>>
我国最南端的妈祖庙，无疑应推南海诸岛的西沙和南沙群岛天后庙，这些妈祖庙大小不一，称天妃庙，亦称天后庙、娘娘庙。由于近代日本人、法国人和越南人对南海诸岛的非法占据，他们对岛上中国庙宇不断进行破坏，加上文革的波及，西沙和南沙群岛上包括妈祖庙在内的庙宇如今已大多毁弃和湮灭。其实，南海诸岛上的妈祖庙既是妈祖信仰传播历史的见证，更是西沙和南沙群岛自古为中国领土的铁证。如今西沙群岛的第一大岛永兴岛上尚存一间砖 详情>>
庙宇简介象州甘王祖庙位于象州县中平镇仁义河东岸。省道20134线转接三级柏油公路可达。距柳州市约105千米。象州甘王祖庙是当地百姓祭祀民族英雄、南朝护国大将军陆甘王的重要场所。甘王祖庙由青砖砌成，屋顶为琉璃瓦，分正殿、照壁。是典型的岭南民居建筑。 详情>>
孝义吕祖庙，创建于明洪武十四年至天启三年间，位于孝义古城南门外西巷百余米处桥北村，占地面积1100余平方米。庙内正殿塑吕洞宾像，仙像金鱼彩塑，器物一应俱全，偏殿塑太上老君及财神像各一尊，建筑物红墙碧瓦，雕梁画栋，古香古色，西花院内珍花异卉，亭台楼阁，小桥曲水，园林秀美宜人，与古庙浑然一体，相映成辉。据在世老人回忆，吕祖庙历来香火旺盛，信士众多，法事频繁，求签打卦，非常灵验。每年农历四月十四（吕祖仙 详情>>
字祖庙在西樵镇“白云古寺”右侧，是清乾隆四十二年(1777)简村堡二十七户文会捐资创建，道光十九年(1839)重修，并改奉祀为“字祖庙”(仓颉传为黄帝史官，汉字的创造者，故称“字祖”)。书院为两进院落四合院式布局，总面积约496平方米，砖木结构，前殿为抬梁架硬山顶，琉璃瓦面阔三间进深一间，瓦檐饰有砖雕人物花草图案，地面铺砌大方砖。柱上刻有隶书楹联；“属右行属左行属下行文化同流巢燧以还聿开书契文治， 详情>>
建筑规模从建筑结构方面观赏从建筑装饰工艺和文化内涵方面观赏崇正社学、灵应祠、忠义流芳祠三座建筑物的正门联建在一起，称为祖庙三门。崇正社学是祖庙东面的的附属建筑，又称文昌宫，建于明洪武八年（1375）。忠义流芳祠是祖庙西面的附属建筑，建于明正德八年（1513），因祀镇压黄萧养起义而受朝廷敕封的“忠义官”而得名。至于灵应祠三拱门的建造年代，地方志和碑记都没有记载，根据有关资料考证，应建于景泰初年。把崇 详情>>
万福台位于佛山祖庙，是目前广东省内现存最古老的戏台，建于清顺治十五年(1658)。是专供演戏用的戏台。初名华丰台，光绪时改名万福台。该台建筑在一个高2.07米的高台上，为歇山式卷棚顶，不用斗拱。面宽三间，共12.73米，进深11.78米，台面至檐前高度为6.25米，因为是戏台，故用一装饰大量贴金木雕的隔板分为前台和后台，隔板左右开门，“出相入将”，供演员等出入，前台三面敞开，明间演戏，次间为乐池。 详情>>
广佛地铁祖庙站(基本信息站点详情到此不游祖庙是遗憾上盖有长途汽车站交通)佛山市区公交站点祖庙站广佛地铁祖庙站基本信息站点名称：祖庙站所属线路：广州地铁广佛线、佛山地铁一号线（广佛地铁）站点位置：建新路与祖庙路交叉口东侧出入口：4个。A—朝向祖庙路、B—百花广场大楼后、建新路边的铂顿商业中心、C—朝向建新路、D—未开通站点时间：首班车：6:12（往魁奇路站）、6:07（往西朗）末班车：23:40（往 详情>>
参见：哭祖庙 详情>>
参见：妈阁庙 详情>>
吕祖庙位于内蒙古包头市东河区吕祖庙街，始建于清咸丰末年，起初只是一个简陋的小庙，同治五年(1866年)扩建，庙号“妙法禅寺”，过去曾被称为包头“十大寺庙之一”。寺庙的主要建筑为无梁殿宇，砖石券顶，别具一格，建筑布局有五进院落，三层大殿，配殿，禅堂僧舍，库房53间，连同庙门对面的戏台共占地四、五十亩。庙内原有很多壁画，浮雕，金字匾额。主持共传六世，常住和尚十六、七人，农历四月初八日为庙会。十年动乱中 详情>>
亦称朝天官、圣庙，是台湾地区的古刹建筑。北港是台湾早期与中国大陆往来的重要口岸，从福建等地到台湾拓荒者都是从此登岸的。妈祖是公元1694年(清康熙33年)由福建人迁台后，将湄州朝天阁的妈祖神像在北港建庙奉祀。后来多次重修。相传妈祖是福建省莆田县贤良港林姓姑娘，她水性很好，常常救助海上遇难的渔民、客商，28岁仙逝，其事迹在民间广泛流传，建庙奉祀，逐渐将林姑娘升为妃、天妃、天后，作为航海的保护神。台湾 详情>>
瑞云祖庙，坐落于荔城区拱辰村的辰门兜，古称头亭。头亭原名“瞻阙亭”，初建于明洪武十二（1689）年，系府、县长官接待上司大员的驿亭，因地处旧兴化府城北门外通往省城之陆路官道的头站，故称头亭，内奉唐代戏神田公元帅---雷海青。庙宇于倭患后万历三年（1575）重建，莆仙民间不少地方纷纷自此分灵兴建瑞云庙，分祀田公元帅，于是头亭遂改为瑞云祖庙。一九八三年，村民筹资重建，费时四载后，一座古色古香的祖庙又巍 详情>>
登源祖庙，庙宇名。位于绩溪县溉乡大庙汪村登源河西"汪王故城"遗址。始建于980年，又称"忠烈庙"，俗称"汪公大庙"。附建园林，占地34亩。历代均曾重修、扩建，庙宇宏敞。庙临徽杭古道，左右辕门跨路。前后五进，门楣署"登源祖庙"，入门20余步设重门，上作楼。门内为庭院，庭后正殿悬"忠烈庙"匾额。殿五开间，金銮殿式，螺丝结顶，雕梁画栋，楹柱盘龙，中奉汪华塑像。殿后有"劝忠楼"和"司马公祠"。公祠为始祖南 详情>>
凤山祖庙始建于明朝天启、崇祯年间（公元1621—1644年），庙内供奉的是清源妙道真君李二郎神，清乾隆年间（公元1736年—1796年）建宫殿式庙宇，称大使公。左传上有一句话：正直聪明之人为神。意思是说，只要为国家做过贡献，为人民谋利造福，必定会受到永恒的怀念和崇敬，而获得尚飨千秋俎豆的尊荣。凤山祖庙祖庙沿革及民俗活动香火鼎盛汕尾标志凤山祖庙拼音fengshanzumiao英文FengshanTe 详情>>
凤山祖庙旅游区位于广东省汕尾市区东面的品清湖畔。总面积约10万平方米。该景区主建筑由凤山公园、凤山祖庙、凤仪台妈祖（天后圣母）石像三大部分组成。这个景区既是汕尾市著名的风景区，也是粤东地区百姓尤其是沿海渔民朝拜妈祖的地方。中文名：凤山祖庙旅游区地理位置：广东省汕尾市区东面的品清湖畔面积：约10万平方米景区主建筑：凤山公园、凤山祖庙、凤仪台妈祖景点特色主要景点(凤山祖庙凤仪台妈祖石像妈祖圣迹)主要活 详情>>
佛山祖庙位于广东省佛山市禅城区，祖庙从北宋元丰年间（1078—1085年）始建，至清代初年，这里逐渐成为一座体系完整、结构严谨、具有浓厚地方特色的庙宇建筑。光绪二十五年（1899年），祖庙大修，形成今日的祖庙建筑群。景点简介历史沿革结构装饰雕刻艺术佛山生活岭南建筑(灵应牌坊祖庙正殿内景)民间艺术祖庙骄傲旅游相关游览季节旅游指南(交通美食)同名图书(内容简介目录)景点简介禅城祖庙与肇庆悦城龙母庙、广 详情>>
佛山祖庙北帝诞详细介绍所属地区：广东·佛山文化遗产名称：佛山祖庙北帝诞遗产编号：Ⅹ-9遗产类别：民俗申报日期：2006申报人/申报单位：广东省佛山市遗产级别：省佛山祖庙北帝诞是融宗教性、娱乐性、世俗性、群众性为一体的综合性民间文化活动。它的起源与北帝崇拜和佛山祖庙密切相关。农三月初三为佛山祖庙北帝神诞，期间举行庆典仪式和相关的祭祀活动。北帝诞有着广泛的全民参与性，其“繁鼎盛”的宗教性和辐射海内外的 详情>>
清代戏曲文物。位于广东佛山祖庙前灵应牌楼的边，始建于清顺治十五年(1658)，初名“华封台”。绪二十五年(1899)重修，为庆贺慈禧60寿辰，改名“福台”。佛山祖庙戏台为木构建筑，形制精巧，华丽壮观。面宽12米，深11米，近于正方形；总高度20米。在戏台中间处，以整片镂花贴金木雕屏分隔成前台和后台。台3面围以砖墙。前台台前4根立柱，柱顶均饰镂空木花芽子，中间两柱间距很大，适宜演出。概述万福台，最古 详情>>
佛山祖庙位于广东省佛山市禅城区，祖庙从北宋元丰年间始建，至清代初年，这里逐渐成为一座体系完整、结构严谨、具有浓厚地方特色的庙宇建筑。光绪二十五年祖庙大修，形成今日的祖庙建筑群。佛山祖庙与肇庆悦城龙母庙、广州陈家祠合称为岭南古建筑三大瑰宝，现为国家级重点文物保护单位。祖庙的正殿里庙内还陈设了许多珍贵的艺术品，如70件30种兵器铜墙铁壁仪仗，直径1.31米的巨型铜镜、大型铜鼎、铜钟和香炉。这些陈列品集 详情>>
汉高祖庙位于芒砀山主峰东南山麓，从斩蛇碑向北300米折而向西即到了高祖庙旧址。汉高祖刘邦初为泅水亭亭长时，带领民工前去骊山为秦始皇修筑陵墓，于芒砀山前斩蛇起义，开创汉室四百年帝王基业，深受后世景仰。汉文帝时在刘邦隐于芒杨山紫气岩前建立高祖庙，绘高祖刘邦和萧何、张良、韩信等大臣像，汉朝灭亡后，高祖庙受到冷落。唐永隆年（公元680年）改建为“王宫寺”；大历元年（公元766年）赐名静林寺；宋祥符七年（公 详情>>
护龙祖庙在端州区黄岗镇前村，始建于清初，同治十年（1871）重修。四周古树怀抱，环境清幽，有小溪潺潺流过，庙前远眺，田园秀色一览无遗。庙为三进院落四合院式布局，面积136平方米，大门上方镶嵌楷书“护龙祖庙”石匾，前后殿为硬山顶，面宽进深均三间，建筑物前设“低头牵”，抬梁与穿十混合式梁架结构，两殿之间以平面方形的卷棚顶庙亭相连，亭两侧空地边缘，还用矮墙连贯前殿与后殿，使之浑然一体。该庙是肇庆市端州区 详情>>
民国四年（1915年）《重修蒙城县志》记载，城内华祖庙在北大街路西（现城关医院斜对面）。华祖即华佗（？－208），汉末著名医学家，又名旉，字元化，沛国谯（今亳州市）人。精通内、外、妇、儿、针灸等各科，尤其擅长外科，创用“麻沸散”，给患者麻醉后施行剖腹等手术。还创编“五禽戏”，教人锻炼身体，增强体质。据说曹操常患“头风”，华佗为他开颅治疗，病情大大好转。曹操征华佗专为自己治病，华佗不允，曹操怒，将其 详情>>
历史沿革庙会特点历史沿革在中华民族长期的历史发展过程中，“庙会”始终作为一种为人民群众尤其是普通老百姓寻求精神寄托和慰藉、寄托对美好生活向往并进而促进社会稳定、传承人类文明的不可替代的作用。和其它精神文化消费形式相比，具有自发性、大规模、多样性和长期性、稳定性等特征，从而具有不可替代性。淮阳县的太昊陵人祖庙会更是其中的杰出代表和集大成者。具有历史悠久、影响巨大、参与者众、时间持续时间长等特点，最具 详情>>
妈祖庙位于黄骅市南排河镇后唐村，相传妈祖在后唐一带与渔人共居，引导渔民出海捕鱼，遇有风浪指引航向，并为当地渔人消灾治病，当地渔民尊称为师傅。师傅仙去后，为纪念其人，也为求得福佑，建有师傅坟。至95年，为恢复传统文化遗产，由后唐村发起集资60万元在师傅坟处建妈祖庙一座，供奉妈祖等六位师傅，其后，每月农历初一，十五，周围渔民都上香膜拜以求福佑，并顺便交流物资，遂形成较大规模的庙会 详情>>
金山祖庙位于广东省英德市大湾镇西南大庙山（又称金山）上，始建于明朝嘉靖年间，是英德市目前保存最完整、建筑最有特色、石雕工艺最精湛的庙宇。1989年被英德市（县）确定为市（县）级文物保护单位。据资料披露，它与佛山祖庙、三水芦苞祖庙、肇庆祖庙一起被称为“广东四大祖庙”。基本简介建筑结构文英书院历史事件北帝诞辰文献记载基本简介始建于明朝嘉靖年间的英德市大湾镇金山祖庙是广东四大祖庙之一。据《英德县志》记载 详情>>
《哭祖庙》选段节选自越剧引历史剧《北地王》。是该剧中的经典唱段，也是徐派小生选段中的名家名段。1957年《北地王》由庄志编剧。该剧取材于中国四大名著之一《三国演义》，在原玉兰剧团《国破山河在》剧本的基础上，参考川剧、京剧、湘剧、汉剧等剧种的剧本改编而成。剧情简介选段唱词演职人员演绎风格相关记录剧情简介讲述的是：魏军攻蜀，蜀后主刘禅不听儿子北地王刘谌的劝谏，决意降魏。刘谌怒而回宫，其妻崔氏听后，伏剑 详情>>
参见：三山国王祖庙 详情>>
简介特点主要景点(石牌坊龙母墓龙母祖庙东裕堂程溪书院)旅游指南简介位于德庆县西江岸边的悦城镇，相传为龙母故乡。龙母庙现是岭南规模较大的古庙，在建筑学上有很高的价值，至今仍有许多不解之谜。每逢农历五月初八龙母诞期，在龙母庙都举行大规模的民间祭祀活动，肇庆市属各县及珠江三角洲以至港澳地区前往参拜者多时超过十万之众。一连十数日，龙母庙前石牌坊广场上，香客云集，香烟缭绕，昔时还有"祭青蛇"、"摸龙床求子" 详情>>
芦苞祖庙(地理位置建筑结构)特色与典故芦苞祖庙地理位置位于广东省佛山市三水区芦苞镇的胥江祖庙（别称武当庙、武当行宫和芦苞祖庙等），是一座儒、释、道三教合一的庙宇。该庙始建于南宋嘉定年间，历经宋、元、明、清、中华民国五个朝代，距今已有近800年历史。1989年被确定为"广东省重点文物保护单位"。胥江祖庙面临北江，后倚华山（龙坡山），三面环水，四季葱郁，古朴自然，幽雅宜人。占地面积约150余亩，建筑面 详情>>
位于广东省佛山市三水区芦苞镇的胥江祖庙（别称武当庙、武当行宫和芦苞祖庙等），是一座儒、释、道三教合一的庙宇。该庙始建于南宋嘉定年间，历经宋、元、明、清、中华民国五个朝代，距今已有近800年历史。1989年被确定为"广东省重点文物保护单位"。胥江祖庙面临北江，后倚华山（龙坡山），三面环水，四季葱郁，古朴自然，幽雅宜人。占地面积约150余亩，建筑面积达2000多平方米，虽历经沧桑，但风采依旧，景区内现 详情>>
吕祖庙位于房山区良乡西北25公里大南峪，坐西朝东。随山势而建，前低后高。中轴线四进院落。位于密云县古北口镇河西村北万寿山上。与古北口镇只一水之隔。修建于明代成化年间，原名慈云寺，是佛教寺庙，寺内供奉观世音菩萨。清末宣统年间，道人郝祥麟重修，改慈云寺为道观吕祖庙。包头市吕祖庙淄博市博山区吕祖庙河南省商丘市睢县吕祖庙北京房山区吕祖庙山东省济南市吕祖庙包头市吕祖庙吕祖庙位于内蒙古包头市东河区吕祖庙街，始 详情>>
洛阳吕祖庙位于洛阳老城以北2公里的邙山之上,是为了纪念道教全真派"北五祖"之一的吕洞宾而兴建的.吕祖庙初创于清乾隆年间,因初建时规模较小,后经多次重修,扩建,规模渐大,香客日增,影响越来越大.庙内有古建筑二十六间，三进两院，布局严谨，小巧玲珑，红墙黄瓦，屋脊六兽，砖雕栩栩如生，真可谓福地洞天。相传吕洞宾东游洛阳时曾在此处修道，并有诗词传世，后经历代沧桑古迹荡然无存。庙内现有一通古碑，记载着现在这座 详情>>
据《世界妈祖庙大全》提供的最新数字，目前，全世界已有妈祖庙近5000座，信奉者近2亿人。在这些妈祖庙中，有很多是很有特色的，这里介绍的仅是其中的几个。分布概况(莆田地区台湾地区港澳地区)湄洲妈祖庙(地理概况相关传说历史沿革周围景观地理位置)平海天后宫安平开台天后宫连江妈祖庙泉州天后宫天津天后宫(简介修缮维护)芷江天后宫澎湖天后宫庙岛显应宫北海涠洲岛天后庙湛江赤坎文章湾村天后宫深圳赤湾天后宫澳门天后 详情>>
位于大连市长海县的广鹿乡。马老祖，又名马痴子，是广鹿岛人。其父被渔霸逼死，他同兄嫂逃往山东蓬莱落户。八仙之一的汉钟离怜其悲惨身世，指导其修炼，终成仙得道。马痴子回到广鹿岛后除恶济贫，并巡游黄海和渤海，解救在狂风巨浪中遇险的渔民，是黄、渤两海渔民的保护神。民众对其敬仰有加，称其为马老祖，并于清道光十三年（一说明代万历年间），在广鹿岛老铁山下的望海岭上兴建马老祖庙。每年农历六月十六日马祖生日，祭祀兴盛 详情>>
释名方位建筑历史(说法一说法二)释名榠楂祖庙MingZhaZuMiao该庙纪念康用锡，又称康孝子庙。榠楂míngchá榠桲,一种乔木及其果实,略似苹果,果肉酸,可作蜜饯及胶水亦作“榠查”。亦作“榠樝”。果木名。落叶乔木。果实亦名榠楂，味涩，可入药。《南史·到彦之传》：“王敬则执榠查，以刀子削之。”明李时珍《本草纲目·果部·榠楂》﹝集解﹞引苏颂曰：“榠楂木、叶、花、实酷类木瓜，但比木瓜大而黄色。辨之 详情>>
仁威祖庙是一座供奉真武帝（又称北帝）的道教庙宇。始建于宋代皇祐四年（1052年），经过明清历代维修扩建，广三路深五进，占地面积2200平方米，是当年泮塘恩洲十八乡最古老、最大的古庙，名声远播海内外。庙宇建筑庄严古朴、富有鲜明的岭南传统工艺的特色，极具欣赏价值和历史文物价值。1983年，市政府公布为市级文物保护单位。石柱石狮木雕艺术品仁威庙的大殿石柱石狮石柱、石狮是庙宇的特有装饰物，这对蟠龙石柱顶上 详情>>
人祖庙，祭祀人祖之庙。人祖为生殖器崇拜的产物，有男祖（男根）和女祖。男根庙是祭祀男性生殖器的庙宇，在山东省日照市只有一处。简介交通提示相临景点简介山东省日照市涛雒镇下元一村解放前有一男根庙（当地老百姓叫一个很难听的名字,大雕神庙）。男根庙位于村西天台山的山谷之中，男根庙供奉的是一根粗大的男根。男根有多长多粗呢？据说直径有两人才能合抱过来，长度更是出奇，自地面一直到屋梁，然后捅开房顶，在房顶上还有3 详情>>
一、起源与演变二、性质三、传播四、祭祀形式五、粤东地区三山国王庙三山国王祖庙又称霖田祖庙、明贶庙、广灵庙，位于广东省揭西县城河婆庙角村，巾山、明山、独山三山鼎峙，双溪在此汇合成榕江南河。三山国王祖庙肇迹于隋、显于唐、封于宋，距今已有1400多年历史，是我国乃至东南亚地区三山国王庙的祖庙，也是我县重点文物保护单位。清康熙二十二年扩建，1984年重修。面积1420平方米，庙内建筑为三开间三进深，分别为 详情>>
参见：三山国王祖庙 详情>>
三亚妈祖庙清光绪年，海南有位游方道人吴华存遍游海南诸岛，寻访炼丹修身之处，最终看中了蜈支洲岛的风水，欲在此结庐面居，炼丹修身。此事被当时的崖州知府钏元棣获悉，随即他也来到蜈支洲到达，看到如此秀丽的小岛和绝佳的风水后，他人为这块宝地不应为个人所用，理应造福于民。于是他制止吴道人的行为，有州府集资在岛上修建了一处庵堂，取名“海上涵三观”，供奉的是中国方块汉字的创造者仓颉，这在国内是非常少见的，建造时间 详情>>
凤山位于汕尾市区东南面，品清湖畔，为粤东旅游黄金海岸的主要景点。山虽不高，但以形似一凤凰展翅而得名，登山远眺南海，水天一色，舟楫如梭，近观古镇新姿，高楼林立，绿树婆娑，令人心旷神怡!汕尾人祖籍多为福建，明末清初在风山麓下建“凤山祖庙”，渔家商旅历来信仰妈祖，因而香火不绝，是广东著名的妈祖庙。随着汕尾港海道航线的对外拓展，凤山祖庙也就成了汕尾人民、旅居台港澳同胞及海外侨胞寻根问祖的圣地。同时凤山祖庙 详情>>
地处仓山区盖山镇阳岐“尚书祖庙”，是从明洪武年间（1368—1398年）乌龙江边“化船道”旁的小庙坛，于明天启七年（1627）移位到上岐村的凤鸣山下，面积约3800平方米，为三殿堂并列，中为尚书祖庙，右为毓麟宫，左为忠肃祠，计四进。规模宏伟。庙貌巍峨。随着时光的流逝，残破不堪。于1920年由大思想家、阳岐人严复倡议重修。1990年被福州郊区人民政府定为文物保护单位，是闻名海内外的一个旅游景观。“文 详情>>
陶师祖庙位于佛山市禅城区和平路石湾公园内，面积3100平方米。陶师祖庙装饰设计以明清风格为主，融入现代科技因素，古今结合，将建成具有岭南特色的陶文化艺术殿堂。历史建筑风格特色佛山市道教协会历史宋代，石湾有一间陶师祖庙。到明代嘉靖七年（1528），在石湾东南面莲子岗上莲峰书院侧（今化工机械厂）筑起了一所宏伟宽敞的陶师庙，代替宋代矮小的陶师祖庙。有关陶师庙的史料记载寥若晨星，民间传说也是一鳞半爪。概括 详情>>
基本信息人物信息基本信息王官吕祖庙位于山西省永济市区东向25公里的中条山北麓的王官风景区，现仍在修葺中！吕祖庙位于内蒙古包头市东河区吕祖庙街，始建于清咸丰末年，起初只是一个简陋的小庙，同治五年(1866年)扩建，庙号“妙法禅寺”，过去曾被称为包头“十大寺庙之一”。寺庙的主要建筑为无梁殿宇，砖石券顶，别具一格，建筑布局有五进院落，三层大殿，配殿，禅堂僧舍，库房53间，连同庙门对面的戏台共占地四、五十 详情>>
广东湛江龙潮抗法誓师旧址==王祖庙广东省湛江市开发区龙潮村的龙潮抗法誓师旧址-王祖庙被评为湛江市历史文物保护单位。龙潮抗法誓师旧址王祖庙始建于明代嘉靖46年（公元1567年），是近代重要史迹。1898年，法国以租借为名强占广州湾，龙潮、霞海、梧阔（三村均系梁姓，总称龙潮族）与南柳、海头港、东山等村抗法志士组成抗法义军，一同抵抗入侵者。龙潮义军把王祖庙作为抗法誓师会址，选出总首领、战略指挥、器械员、 详情>>
西潮妈祖庙，位于福建省莆田市仙游县大济镇木兰溪南岸西南村西潮境内，迄今800多年。基本信息其他信息基本信息相传南宋淳熙二年（1175年）西潮始祖莆阳第十二代延宁公（授同知，澄城县儒学教谕）自澄城致仕由莆田义门迁至仙游，卜居兴化府善化里西潮村。随之传来妈祖圣迹，宣扬妈祖功德。随着年代的推移，妈祖信仰日益深入人心，人们从心底里默默信奉妈祖，祈福平安，自求多福。至南宋宝庆元年（1225年）乡里人为了面圣 详情>>
西街妈祖庙位于泉州市惠安县辋川古城西门内风景秀丽的狮子山下，坐东向西(甲庚寅申)，庙后千年古榕荫护，庙前湄洲湾内潮汐起落的辋川古港及建于明成化二十一年(1485年)的跨海古桥，庙门不远处可直击青翠挺拔的麒麟山，庙左侧与古街相连，自然形成古庙、古榕、古港、古桥、古街的“五古”景观。简介应地理位置及山川形势，庙门的对联是：“依狮山威镇辋海，出麟趾水分湄湾。”据史载，古庙前身是建于明洪武十六年(1383 详情>>
西王母祖庙，始建于元朝，距今八百年的历史。在历史上曾三次维修，最后一次毁坏是在一九三二年，为我国著名的道教名观。一九九九年四月由乌鲁木齐市道成实业公司投资，并与天池管理局合作，在原庙址上重建“西王母祖庙”，重建的西王母祖庙基本保留了原庙的建筑风格，该庙占地面积约2000多平方米，建筑面积为429平方米，坐落在天池的东岸，为天池的重要景观之一。西王母祖庙坐落在天池东北岸的山坡上。因为它供奉的是王母娘 详情>>
悦城龙母祖庙是国家级重点文物保护单位，坐落在广东省德庆县悦城镇三江汇流处，因其蕴涵着深厚的龙母文化、古建筑文化、风水文化和历史文化而闻名海内外。龙母祖庙始建于秦汉时期，距今有2000多年历史，重建于清光绪三十一年，集中两广能工巧匠和技艺大师历时七年时间建造而成，与广州陈家祠、佛山祖庙并称为岭南古建筑的“三瑰宝”。基本介绍历史沿革建筑特点传承文化基本介绍龙母祖庙地处“灵气独钟”的形胜宝地之上，她前临 详情>>
祖庙位于广东省佛山市城区祖庙路的闹市中，据传始建于北宋元丰年间（1078-1085年），原建筑于元代末年被焚毁，明初洪武五年（1372年）重建，以后经过二十多次重修、扩建，终于形成一座规模宏大、制作精美、具有独特民族风格和浓厚地方特色的古建筑群。供奉道教崇信的北方玄天大帝，名“北帝庙”。明代改称灵应祠；因为宋元以后这里一直是佛山各宗祠公众议事的地方，成为联结各姓的纽带，所以佛山人习称它为祖庙。19 详情>>
街道概况区位优势经济强街文化名街(前言佛山初地粤剧文化传统手工艺民间民俗)商住之街经济发展基础建设创建活动祖庙未来街道概况广东省佛山市禅城区祖庙街道是2006年7月，禅城区街道行政区划调整，由原环市、普君、升平、祖庙四个街道整合而成，基本上是佛山古镇区域(佛山初地)，也是市委市政府所在地，佛山市的政治、文化和经济中心，也是全国管辖人口数量最多的特大镇建制行政区域。街道位于禅城区东北部，东至桂澜路、 详情>>
祖庙街道大学生协会成立于2008年8月22日，是在祖庙街道团委领导下，由户籍在祖庙街道的在校大学生组成的地方性非营利社会组织。协会以遵守宪法、法律、法规和国家政策，遵守社会道德风尚为宗旨，积极推动社会的精神文明建设，同时培养大学生良好的道德修养，提高大学生的综合素质，为社会输送栋梁之材，为整个社会的发展作出贡献。协会基本信息协会任务一机构组织和管理办法二入会资格四经费来源五活动方式及内容协会基本信 详情>>
剧情概述基本信息剧情概述本片是一部十分有趣的惊悚喜剧，在牢牢把握观众的同时，影片中新奇神秘的事件也吊足了观众的胃口。 故事的背景是一个保守并迷信的小村庄，信奉婆罗门教的马诺吉守护着祖庙，虽然大家都说祖庙一直闹鬼。某天，马诺吉定居美国的侄子阿胡加及侄媳薇蒂雅回到小村庄，并要在祖庙住上一阵子。 薇蒂雅无意间打开了一扇锁着的房间，于是，奇怪的事情开始发生。祖庙真的闹鬼了。马诺吉请了一些江湖术士驱鬼降魔， 详情>>
祖庙巷，丰乐桥西南侧原有祖庙巷。宋时名七郎堂巷。七郎，指的是盐桥上蒋庙（蒋侯祠）之神，姓蒋名崇仁，排行第七，他的家及他家的祖庙就在此巷，故称七郎堂巷。又因他的祖庙也在此，所以叫祖庙巷。明初，有镇抚使署设在此。原巷中有杭城最古老的一座关帝庙。扇业会馆设于此巷。今古巷已不存，成为平海路的一部分。 详情>>
邸阁乡人祖庙中学邸阁乡人祖庙中学为邸阁乡第一初级中学，相传在一所人祖庙上建成；人祖庙初中建校以来，为祖国各行各业培养了各种各样的人才，也为通许的高级中学教育和职业教育输送着一批又一批的人才；如今他们中的好多人才都已经走上的工作岗位，为通许的发展谱写着壮丽的篇章。人祖庙中学目前有各类班级30多个左右，分为初一，初二，初三，属于九年制义务教育的收尾阶段，也是迈向高等教育和素质教育的关键阶段，特别是近年 详情>>
简介源头简介农历三月二十日，是泾川回山西王母祖庙庙会，来自台、陕、豫、陇东的游客和沪、鄂、川、浙、苏、宁的客商6万多人朝圣谒祖、贸易经商，使回山和县城数次出现人流蜂拥、水泄不通的空前盛况。泾川现存宋开国元老陶谷碑记载，农历三月是宋开宝年间重修王母宫竣工之月，其时举行了盛大的祭祀活动，相沿成习，已传承一千多年。源头西王母游牧(羌、戎)民族图腾为虎，中原农耕民族图腾为龙，两大民族共融为龙的传人之后，西 详情>>
湄州妈祖庙位于中国福建莆田县湄州岛上，为祀海神林默娘而建。相传林默娘为五代时人，生前经常在岛上救助海难船舶和百姓，死后，人感其德，称为神姑，敕封天妃。湄州妈祖庙始建于宋雍熙四年(987)，明洪武七年(1374)增建寝殿、香亭、鼓楼、山门，清康熙二十二年(1683)重修扩建钟鼓楼、梳妆楼等。有5组建筑群，雕梁画栋，金碧辉煌。庙宇前临大海，潮汐吞吐，激响回音，素有湄屿潮音之誉，是莆田的观光胜地。基本信 详情>>
参见：妈祖庙 详情>>
湄洲妈祖祖庙最早建于宋雍熙四年(987)。后世经过不断扩建修茸，至天圣年间(1023—1032)，已初具规模。1966年，湄洲妈祖祖庙陆续遭到破坏，只剩下圣父母祠（佑德祠）和中军殿。1978年，林聪治等人率领众乡亲进行大规模的妈祖祖庙重修工作。湄洲妈祖祖庙是世界所有妈祖庙之祖，概况宋太祖建隆元年(960年)农历三月廿三，妈祖这位神奇女子降生在福建莆田市湄洲岛。妈祖是福建望族林氏后裔。祖父林孚，官居 详情>>
湄洲祖庙是湄洲妈祖庙的俗称、尊称，是全世界妈祖信众心中的圣地。湄洲祖庙位于台湾海峡西中部湄洲，隶属福建省莆田市。距莆田市区东南方40多公里处，从文甲码头乘轮渡20分钟便可到达；东距乌丘岛（乌丘原本隶属於福建省莆田县，现为台湾省金门县管辖）二十海浬。湄洲祖庙是全世界二千多座妈祖庙（宫）的祖庙。经过千百年的分灵传播，随着信众走出国门，妈祖也从湄洲逐渐走向世界，成为一尊跨越国界的国际性神祗。湄洲祖庙修建 详情>>
胥江祖庙在三水芦苞镇北郊。始建于南宋咸淳四年(1268)，为三水最古老的寺庙建筑。历经元、明、清各代多次修葺，特别是清嘉庆十三年至十四年(1808—1809)和光绪十四年(1888)的重修，更使这座庙宇瑰丽多姿，成为一座艺术之宫。祖庙由北座观音庙、中座（主体）武当行宫以及清嘉庆年间加筑的南座文昌宫组成并列的三座建筑群体。现建筑呈清代风格。建筑格局山门天井大殿建筑格局占地面积965平方米。各庙为二进 详情>>
