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岳庙
1 靖江生祠岳庙 2 杭州岳庙 3 开封朱仙岳庙 4 泰安岳庙 1 靖江生祠岳庙 简介 景观 保护 ^ 简介 岳王庙坐落于靖江市生祠镇中街，原名岳王生祠，于岳飞生前建炎四年（1130年）而建。 生祠岳庙也是全国最早所建立的岳庙！生祠镇的镇名也是因为纪念岳飞的祠堂是在岳飞生前而建，所称生祠堂，现生祠堂这一地名在当地还深入人心！ ^ 景观 该庙为宋式 详情>>
昌平桃林村东岳庙位于北京昌平城区东北15公里处，北临燕都山脉。全村面积9.78平方公里，辽代时就已形成，是一个拥有一千多年历史的古老村落。桃林村的东岳庙的建造年代不详，当地老人说建于明代，也没有碑碣可供查寻。现在古庙只剩下西配殿——东岳殿了，里面原来供奉黄飞虎和药王。清末，一位僧人云游至此，随手将此诗题于东岳庙的山墙上：“桃花三月映日红，林间茂盛几千层，贵得依傍高山下，村中瑞气怡然成。”桃林村东岳 详情>>
《大代修华岳庙碑》。按《魏书》，文成帝兴光二年三月己亥改元为太安，故《魏书》兴光无二年，而此碑云“二年三月甲午立”者，盖立碑后六日始改元也。其曰“阐皇风于五叶”者，自道武、明元、太武至于文成，才四世尔。太武之弑南安王余，立不逾年亦被弑，不得成君。而景穆太子文成父也，追尊为帝，立庙称宗，故以为世也。魏自道武天兴元年议定国号，群臣欲称代，而道武不许，乃仍称魏。自是之后，无改国称代之事。今魏碑数数有之， 详情>>
大金承安重修中岳庙图金承安五年（1200年）124.5×65.3cm碑刻。本图表示了河南省嵩山中岳庙，地图对所有的寺、院、殿、楼进行了详细描绘，还相应地表示了牌楼、古树、碑石，在庙的四隅各绘有角楼一座，在绘制中注重图形平面位置的准确和建筑物形象的逼真，该图为寺庙地图之佳作。现藏于河南省登封县中岳庙。 详情>>
东岳庙行业祖师信仰习俗以行业祭祀活动为主要表现形式，包括围绕祖师信仰而进行的建殿、立碑、祭祀、行业管理等内容。各行业在特定的时间内，到这里烧香许愿，祈佑从业弟子生意兴隆，诸事平安，行业内部的管理以及同行之间的纠纷等都在祖师像前合议解决。祖师被行业弟子视为凝聚行业内部组织、加强行业内部管理、树立行业规范的重要象征。东岳庙实际上成为各行业组织聚会议事之所。行业祖师崇拜在宋元时代趋向繁荣，到明清两代行业 详情>>
汉《樊毅修华岳庙碑》，云“惟光和元年岁在戊午，名曰咸池，季冬己巳，弘农太守河南樊君讳毅，字仲德，下车之初，恭肃神祀。西岳至尊，诏书奉祠，躬亲自往，斋室逼窄，法斋无所。于是与令巴郡朐忍先谠图议缮。故二年正月己卯兴就，刻兹碑号，吏卒挟路。据此，碑乃即时所立，而太守生称“讳”者何哉？ 详情>>
凤山岳庙，旧称凤田岳，位于榜山海澄二镇岳岭上，俗名岳岭。庙不知建于何时？历代重建碑未示，据传说考证乃宋初始建。原庙背阳面阴，后改坐西向东至今。主祀仁圣大帝，配供儒、释、道所宗拜之雕像近二百尊，其神像之多，堪称闽南庙宇之最。岳神正直不佑于奸，惩恶扬善，人咸敬畏，不敢妄泽，为民所崇，香烟鼎盛。岳岭古迹甚多，风光独好，今为市文物保护单位，系一游览胜地矣！岳庙千年来，废兴凡几。文革时又遭毁之。拨乱反正后， 详情>>
门票·开放时间：暂无信息景点简介：在福建省泉州市东门外凤山。又称东岳行宫。宋绍兴二十三年(1153)，尚书张汝锡创建；明万历三十五年(1607)，知府姜志礼重修。据明李兴缙《第一山青帝宫记》载，明代扩建时将原有一殿拓为三殿，并增建左右回廓；大殿内祀东岳大帝等神像，东殿称宏文府，西殿名阴骘司。后部与建筑被毁，现仅存大殿一座。是泉州道教庙宇之一。 详情>>
福州东岳庙位于福州市东郊台江乡东岳前。供奉东岳(泰山)大帝，是福州地区最大的道教活动场所之一，又是福建全省“鬼王”之宫。该庙建于五代闽王王审知时，宋大中祥符年间(1008～1016年)扩大庙制。明万历二年(1574年)重修。清朝时按皇宫式结构，大加修葺，殿堂为重檐九脊顶，地设丹墀，规模宏大。民国25年，因年久失修，庙宇圮废，改建为闽侯(林森)师范学校。1954年福州第十中学从城内学院前迁至此庙。东 详情>>
高都东岳庙(第二批省保)时代：金地址：泽州县城东北21公里的高都村亦名东大寺。始建于金大定年间(1161年—1189年)。清康熙五十七年与乾隆五年重新整修。现存建筑为山门、东西廊庑、大齐殿、藏经阁及两侧垛殿等。其中大齐殿为金代原构，余皆明清重建。大齐殿内奉齐天大帝。殿前月台上建卷棚顶抱厦一座，大齐殿面宽三间，单檐悬山顶筒板瓦顶，前檐为一间敞廊，廊柱上刻有金大定年间布施题记。檐下斗栱四铺作单下昂，殿 详情>>
位于柞水县红岩寺街东，修建于清嘉庆二十一年，距今已有180多年的历史，曾是五星县苏维埃政府成立时的主席台。楼长8米，宽10.5米，占地面积930平方米。 详情>>
历代封建统治者多迷信神权，并以之愚弄百姓，维护其统治。旧社会，淮安是一个封建地主的消费城市，每年有多次的迎神赛会，形式最隆重影响最大的首推东岳庙会(详见《淮安文史资料》第一辑)。东岳庙在淮安城东边，庙里供奉着民间传说的名叫“黄飞虎”的东岳大帝。信奉他的人说他是执掌鬼篆、专司人间祸福的幽冥皇帝。十殿阎罗王也在其掌管之下，加之历代皇帝多有封赐，因此，过去很多人对他既敬且畏，虔诚礼拜。 详情>>
建瓯东岳庙，又称东岳行宫，坐落城东郊三里白鹤山麓，占地四十余亩。是目前福建省为数不多的古代道教建筑之一，就其主体建筑“圣帝殿”的规模、形制，以及文物价值而言，堪称全省仅见。系国家级重点文物保护单位。东岳庙始建于东晋元帝建武元年（公元317年），迄今已有一千六百余年，明《建宁府志》卷三《山川》白鹤山条下载：“在府城东，晋时望气者言，山有异气，命工凿之，朝凿暮合，有又鹤翔其上，因名，山之麓有东岳行宫” 详情>>
图书信息内容简介目录图书信息出版社:文物出版社;第1版(2004年12月1日)外文书名:THETEMPLEFAIROFOLDBEIJING平装:189页正文语种:简体中文,英语开本:24ISBN:9787501015917条形码:9787501015917尺寸:18.4x16.4x1.2cm重量:322g内容简介《老北京的庙会:东岳庙、蟠桃宫、白云观庙会》主要内容：每当提及庙会，必然想到庙。中国最 详情>>
丽江北岳庙是丽江最重要的庙宇，始建于唐朝，又名"三朵阁"，意为三朵之家。历经九次改扩建，供奉的是纳西战神“三朵神”，三朵神是纳西族的战神、保护神及玉龙雪山的化身。作为纳西族的保护神，三朵神是历代纳西军队的精神依托。三朵神作为这一方边陲净土的守护神，千百年来深受纳西等各少数民族的尊崇。殿正中三座像，中间是三朵，左面是他的藏族大妻子，右面是白族二妻子，象征纳西族传说中藏族、白族、纳西族原属三兄弟的亲密 详情>>
鸣皋镇南岳庙位于鸣皋村北衡桃山上南岳古刹始建于北魏，已有1400多年；始建于北宋的二程书院，程门立雪的故事就发生在这里，古色古香的大成殿、东西厢房、石碑及千年古柏相映成趣，蔚为壮观。这些景点以其历史久远，建筑奇特成为洛阳南线的一大旅游景点。鸣皋村北衡桃山上南岳古刹始建于北魏，距今已有1400多年。每年农历三月十五南岳庙会，香火鼎盛。奇的是，逢庙会必有雨，为此，在当地流传着这样一个传说：南岳爷是个嗜 详情>>
南捍东岳庙(第六批国保)时代:元至清地址：翼城县东10公里的隆化镇南捍村始建年代不详，正殿檐下斗栱题有“至元二十七年……康熙二十二年”字样。现存建筑献殿、正殿为元代遗构，余皆清代建筑。庙坐北朝南，中轴线上依次为戏台、献殿、正殿，正殿左右各有耳殿三间，东西两侧有配殿廊房等。献殿面宽三间，进深二间，单檐悬山顶，顶部灰筒板瓦铺盖，檐下斗栱为四铺作单下昂。前后檐对外敞露，檐柱柱头之上施圆木兰额，略加砍之而 详情>>
内乡西岳庙，位于赵店乡东南，坐落在s312国道路旁，为县级重点文物保护单位。共有大殿一座，偏殿三座。保留着古色古韵，具有明清时期的风格。始建于南北朝中期，有大司翰陈炯明督建，当时建筑气势恢宏，布局整齐，具有西汉的建筑风格。宋朝时期，又有所调整，规模更大了一些。现存的一座大殿和一座偏殿是清末民初的建筑，后来又经过几次修整，才有今日的面貌。如今的西岳庙香火及其鼎盛，远在四海的香客乐意不觉得来到这里，为 详情>>
秦庄东岳庙(第四批省保)时代：元地址：壶关县龙泉镇秦庄村创建年代不详，明万历二十七年(1599年)重修。庙坐北朝南，二进院，中轴线上有过亭、正殿。占地面积1100平方米。正殿建在1米高的台基上，为元代建筑，面阔五间，进深六椽，单檐悬山顶，殿内采用减柱造。 详情>>
由曲阳县文物保管所所长王丽敏主编的《曲阳北岳庙名碑典藏》近日由河北美术出版社出版。北岳庙位于保定市曲阳县城内，为历代帝王遥遥祀北岳的地方，始建于北魏，为全国重点文物保护单位。北岳庙内现存北魏、隋唐五代、宋元明清至民国诸代碑刻200余通，其中，御制祭文碑11通，皇帝遣使和地方官吏祭祀碑刻60多通，碑刻书法篆、隶、真、草、行等五体俱全，是书法艺术的实物载体，具有重要的历史和艺术价值。《曲阳北岳庙名碑典 详情>>
东岳庙历史东岳庙戏台戏东岳庙龙柱东岳庙庙宇东岳庙位于福建泉州市泉港区峰尾镇诚峰村。这里北障沙格，南近黄峰，与兴化吉口、湄洲诸岛互为犄角，自古就是一道海防要塞。明洪武甘年（公元1387年），为御倭寇侵扰，筑石构城垣，即峰尾城，城东旧城顶高阜，筑有烟墩烽火台。东岳庙就建在城之南门外旁，坐北朝南，占地668平方米。东岳庙历史东岳庙庙始建于宋嘉定十三年(公元1220年)。清顺治十八年(公元1661年)，清 详情>>
时代：金、明、清地址：阳城县润城镇润城村。东岳庙，创建于大金之前，占地3600平方米，规模宏伟，三进三门，整个建筑由庙门、钟、鼓楼、过殿、偏殿、东西配殿、舞楼、献殿、正殿、后宫等组成，琉璃屋脊、兽头、瓦等可与北京故宫媲美。该庙坐北朝南，原是一个三进院落的大型庙宇，现仅存献亭、天齐殿、后宫等建筑，占地面积1000平方米。献殿为明代建筑，建于一方形台基上，台基四周围以石雕栏杆，殿面阔、进深各三间，十字 详情>>
上庄东岳庙位于海淀区上庄镇永泰庄。其正名为东岳行宫，始建于明代。清康熙五十九年（1720年）重修，《重修榆河乡东岳行宫碑记》记录了此次修复情况。该庙坐北朝南，分东西二路。西路依次为山门、钟鼓楼（鼓楼已无）、前殿、正殿、后殿，系主要的一路。东路为跨院三进，四合布局，前殿面阔三间，中殿面阔五间并北面出抱厦三间，后殿面阔五间。庙门前百米处为旧时朝香时的演出场所——大戏楼。该戏楼坐北朝南，台基高2米，以花 详情>>
武进顺庄戏楼系清代建筑。戏楼坐南朝北，面对东岳庙大殿。戏楼平面呈凸字形，系砖木结构。凸出部分为前台，歇山顶，飞檐翘角，前檐及左右两檐的木枋上用斗拱部件支撑屋面梁架，屋顶双龙吻春。前台面宽6米、进深五檩4．4米、脊高9．3米、台面高2．3米；后台三间，硬山结构，通面宽9．2米、进深六檩6．4米、顶高8．5米。戏楼台口正上方原有横匾两块，是“为我苍生”、“凤凰来仪”。台上两侧石柱上挂有对联一副：上联为 详情>>
基本信息作者：吴幼雄，李少园编出版社：中国社会科学出版社ISBN：9787500464259出版时间：2008-05-01版 次：1页 数：803装 帧：精装开 本：32开所属分类：图书>历史>中国史内容简介通淮关岳庙是泉州市区民间信仰中历史悠久、香火旺盛的庙宇。其崇拜对象岳飞、关羽，均为爱国的历史英雄人物。而关羽形象中的"忠、义、信、勇"等"大丈夫"英雄气概，具有丰富的文化内涵，体现 详情>>
屯城东岳庙(第二批省保)时代：金地址：阳城县屯城村东的卧虎山脚下庙创建于金，明清时期均有修葺。规模最大的一次修缮是在清乾隆四十七年(1782年)。庙坐北朝南，为单进四合院落布局。庙内建筑现仅存中轴线上舞台、正殿，两侧存垛殿、西廊房、钟楼。正殿为金代遗构，余皆为明清时期所建。占地面积1932平方米。正殿面阔三间，进深六椽，前檐设廊，单檐悬山顶，殿顶筒板瓦覆盖。建于一须弥式长方形台基之上，台基高1.9 详情>>
简介构造简介中国道观建筑。在山西省万荣县城内(古解店镇)。创始年代不详，唐贞观年间(627～649)已有之，元至元二十八年至大德元年(1291～1297)重建，明清又予以扩建和修补。庙内主要建筑有飞云楼、午门、献殿、享亭、天齐大帝殿和寝宫。其中的飞云楼造型秀丽美观，结构组合巧妙，充分发挥了中国建筑技法的特长，是现存古建筑中难得的实物资料。1988年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。构 详情>>
王曲东岳庙(第六批国保)时代：元至民国地址：尧都区吴村镇王曲村戏台始建于元代初年，明清两代均有修葺。原属东岳庙的附属建筑，现庙毁，仅存舞台。戏台坐南朝北，分前后两部分，前檐为民国年间重修时增建，后部建筑为元代遗构，平面略呈方形，台宽7.25米,面宽7.25米。屋顶为单檐歇山顶。台前及两侧前部敞朗，为台口。背面及两侧后部筑以墙壁，无前后场之分。前檐两根粗大的木柱支撑大额，后墙及两山为土坯砌筑，形成了 详情>>
简介历史盛况修复情况民风民俗简介新郑东岳庙位于河南省新郑市东北的龙王乡霹雳店村东，西距郑韩故城二十里，原来占地面积360亩，始建年代不清，唐武德四年复置苑陵县后，开国元勋郭子仪、尉迟敬德重修东岳庙。宋淳化七年乡老胡尧、谷子、林师政复修。明嘉庆年光禄大夫、太子太师、礼部尚书高尚贤，按察副使、御史高杰。礼部尚书、内阁大学士、太子太保、太师高拱立有重修东岳庙碑记。清顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、光绪、宣 详情>>
汉《修西岳庙复民赋碑》，云“光和二年十二月庚午朔十三日壬午，弘农太守臣毅顿首死罪上尚书。臣毅顿首，死罪死罪。谨按文书，臣以去元年十一月到官，其十二月奉祠西岳华山，省视庙舍及斋衣祭器，率皆久远有垢。臣以神岳至尊，宜加恭肃，辄遣行事荀班与华阴令先谠以渐缮治成就之”。又曰“谠言县当孔道，加奉尊岳，一岁四祠，养牲百日，用谷稿三千余斛。或有请雨斋祷，役费兼倍。小民不堪，有饥寒之窘，违宗神之敬。乞差诸赋复华下 详情>>
时代：金至清地址：陵川县城西南15公里处的附城镇玉泉村玉泉东岳庙位于陵川县城西南15公里处的附城镇玉泉村。该建筑创建年代不详，全庙为一进院落，中轴线前为台阶，台阶之上为月台，左侧有钟亭一座，后为禅院，月台西侧有禅室三间。中轴线中为山门，面阔三间，进深四架椽，为明代建筑。中轴线后有献亭三间，献亭后为正殿及东西垛殿，其中正殿为金代建筑，面阔三间，进深六架椽，单檐歇山式屋顶，正脊为琉璃制品，形态古朴，两 详情>>
忠烈祠有门楼、正殿各一，配殿二，殿前庭园空旷，古木萧森。正殿为重檐歇山顶，檐间“心昭日月”匾额是叶剑英元帅于1979年岳王庙重建时题书的。正殿两侧壁有明代浙江参政洪珠题写的“精忠报国”四个大字，正殿中间为岳飞塑像，原是戴冕旒的帝王形象，“文革”时被毁。现在武将装束的坐像高4.54米，头戴帅盔，身披战袍。像前高悬“还我河山”匾，传为岳飞手迹。 详情>>
图书信息内容简介目录图书信息作 者：章德根著丛书名：出版社：杭州出版社ISBN：9787807580096出版时间：2007-10-01版 次：1页 数：86装 帧：平装内容简介《岳庙匾联》收录现岳飞墓、庙悬挂的所有匾额、楹联，共18块匾额、18副楹联。《岳庙匾联》对所录匾额、楹联逐一做了注释和说明，侧重它们反映出来的特定文化内涵，以帮助读者更好地理解和感受岳飞的爱国情怀。为便于读者阅读，《岳庙匾 详情>>
位于柞水县红岩寺街南段路东东岳庙山门处，坐南向北。清嘉庆二十一年(1816)始建，中梁上书“皇清嘉庆二十一年岁次丙子小阳月，主修人国学陈大漠、李志德”。中华民国九年(1920)重修。戏台为杆栏式建筑，由前后两部分复合而成。前台为单檐歇山顶，后台为硬山顶，灰色板瓦覆盖，前后两道屋脊均有龙头兽吻高翘。前檐四角用二道角梁支起角檐，出跳深远。台面三间，木板棚面。台面通宽八点六六米，深四点七米，台基高两米。 详情>>
简介传说现状简介沔城东岳庙，又名天齐庙。正殿供奉铜铸“东岳大帝”一尊，庙址在今玉带河北岸，山门紧靠桥头，共三层。第一层，东西两厢为“哼、哈”二将，青面绿须，一见惊人。丹墀两厢，供十殿“阎罗王”，第二层为正殿，第三层为佛殿，佛三尊，高约五尺，两傍三侍者，均为铜铸，殿壁分供铁铸十八罗汉，形神各异，工艺传奇，又有地藏王一尊，铜铸、镏金、坐像，高达二尺，供奉在钟架下。传说俗传“人死先至城隍庙报到，转至东岳 详情>>
东岳庙位于蒲县城东二公里的柏山之巅。这里环山十多里皆为松柏丛林，鸟语柏香，峰峦耸翠，景色宜人。山门献亭寝宫地狱山门东岳庙创建年代不详，金泰和五年（1325）已有，历代修葺。由此北上，沿长虹磴道，经土地祠、将军祠、“御马厅”、“莲云厅”，便可远远望见山门。穿山门往上望，可见登仙桥，它是凌霄殿通往天堂楼的唯一通道。凌霄殿的神龛塑像是黄滚夫妇，即黄飞虎的父母双亲。在乐楼背后的通道口有一副醒目的对联，它是 详情>>
北京东岳庙位于北京市朝阳区朝阳门外大街的北侧，原是道教正一道在中国华北地区的第一大丛林。目前，该庙已建立起了北京民俗博物馆，如今，于2008年5月3日，在党和政府的推动及支持下，北京东岳庙作为道教活动场所正式登记开放。庙内保存了大量各具特色的道教建筑和历代碑刻，对研究中国古代道教以及玄教的历史渊源和发展，都具有重要的参考价值。历史简介建筑(东岳庙琉璃牌楼山门棂星门瞻岱门福路岱宗宝殿育德殿)特色庙会 详情>>
参见：关岳庙 详情>>
1山西省恒山北岳庙2河北省曲阳北岳庙3云南省丽江北岳庙4唐朝贾岛诗《北岳庙》1山西省恒山北岳庙简介建筑^简介在辽金时代，恒山是当时的文化之邦。书院学舍、摩崖题刻、楹联碑碣很多。再加恒山山高风大，气候变化剧烈，故建筑多依悬崖峭壁而建，或开凿石岩而成，形成了独有的奇险特色。西汉初年，恒山就建有寺庙，迄今已有两千多年的历史。飞石窟内的主庙，始建于北魏，唐、金、元三代重修。明清时，恒山建筑林立，祠宇楼台耸 详情>>
简介(地理位置看点)人文景致文献传说交通简介北岳庙又名玉龙祠，位于丽江城北13公里白沙乡玉龙村，为云南省级重点文物保护单位。据文献记载，北岳庙始建于唐代大历十四年(公元779年)，是丽江最早的庙宇。地理位置北岳庙位于玉龙雪山南麓，在白沙镇和玉峰寺之间的玉龙村，距离丽江县城10多公里，是玉龙山的山神庙。看点每年农历二月初八，相传是“三朵神”的生日，人们都要着盛装前往北岳庙祭祀，俗称赶庙会。据说“三朵 详情>>
位于大荔县东十五公里处的朝邑镇大寨子村东之东岳行祠内。又名岱祠岑楼，坐北向南。省重点文物保护单位。建于北宋政和八年(1118)，古人有诗云：“岱祠灵结芮城胎，宋代岑楼势壮哉”，岱祠为东岳庙的别称，岑是小而高的意思。据清康熙五十一年(1717)《朝邑县后志》(1959年朝邑县合并为大荔县)所载：“东岳行祠，一名崇佑观，宋政和八年(1118)敕建，有碑记祠”。明代曾有重修，现存建筑多系明代建筑风格。具 详情>>
参见：中岳庙 详情>>
1北京市朝阳区东岳庙2山西省蒲县东岳庙3山西省晋城市东岳庙4山西省万荣县东岳庙5山西省壶关县东岳庙6山西省介休市东岳庙7山西省孝义东岳庙8河南省新乡市东岳庙9陕西省西安市东岳庙10浙江省嘉善县东岳庙11湖北省沔阳东岳庙12福建省泉州市凤山东岳庙13福建泉州市泉港区东岳庙14福建省建瓯东岳庙15福建省福州东岳庙16福建省漳州东岳庙17江西省上饶市信州区东岳庙18广东省东莞东岳庙19江苏省淮安市东岳庙 详情>>
东岳庙大殿元代道教建筑。在山西省蒲县东岳庙内。该殿始建于元延祐五年(1318)，为重檐九脊顶，殿内仅用后槽二根金柱，柱头用重拱承托梁架，檐下拱为六铺作，全部梁架为露明造。殿柱均为石刻。前檐廊柱上有元至正二十一年刻的“木兰花”词五首。殿顶为琉璃瓦覆盖，脊饰为黄、绿、蓝琉璃瓦制成，正脊除鸱吻兽和宝刹外，还有十一躯骑马武士，垂脊上有六尊小兽。庙的最后，下八层台阶便是“地府冥司十殿阎君府”，这种建筑构造为 详情>>
东岳庙建于元代，供奉东岳大帝香火。由元代玄教大宗师张留孙、吴全节出私资兴建，明清两代被列入国家祀典，朝廷岁时遣官致祭，成为敕建的官庙。而民众自发的酬神活动则日胜一日。每逢初一、十五“宰官士庶信女，具香楮者，具牲牡者，结社而鸣金鼓者，匍匐竭蹶，步步长跽，以拜代趋者，奔走恐后”庙会由三月十五日起，逶迤半个月，以三月二十八东岳大帝诞辰之日为最盛，“都人士严香设供，比肩接踵，趋跄匍匐者万数③。几个世纪以来 详情>>
位于天池西南面，灯杆山山体南部的山腰一块台地上。台地三面被马牙山、灯杆山环绕着，东北面临大锅底坑。台地四周长满云杉密林。东岳庙又名博岳庙，博格达山神庙，简称山神庙。灯杆山东岳庙遗址(事件年表东岳庙风光文献记载灯杆山名称由来)夏津县东岳庙遗址(简介东岳庙历史东岳庙风景)灯杆山东岳庙遗址事件年表始建于清代光绪十六年（1890）。光绪十八年（1892），清政府颁发博格达山神庙扁额：“复帱遐陬”。意思是吉 详情>>
高龙中岳庙保存得相当完好，卷棚、大殿琉璃瓦光亮如新，墙上砖雕不损原样。大殿面阔三间，为单檐歇山式，四面檐部皆用斗拱，室内梁柱又用斗拱，显得十分华丽，且均有彩绘；殿顶山脊上垒砌精美的雕刻图案，有鱼跃龙门、祥龙腾云、吉祥(象)图等；四角戗脊上原有韩信、庞涓、子都、罗成塑像，“文革”时被毁。依中轴线，大殿前有两座三间宽青瓦房殿堂，二殿两旁有精致角房，大殿后有寝宫数间，亦为青砖青瓦。院内有清朝年代不详立的 详情>>
全国重点文物保护单位，清代寺庙古建筑。位于北京市西城区鼓楼西大街北侧。原为清醇亲王宅地依例改建的醇亲王庙，1914年改祀关羽、岳飞，遂称关岳庙，又称武庙。坐北朝南两进院落。前院有宰牲亭、神库、神厨，后院有正殿、后寝殿及东西庑殿。均用黄琉璃绿剪边瓦色。正殿重檐歇山顶，殿前月台宽敞，为晚清上乘建筑。呼兰关岳庙北京关岳庙(简介地理位置)福建泉州通淮关岳庙(历史沿革现存文物)呼兰关岳庙呼兰关岳庙（1913 详情>>
岳庙，多称为岳王庙，位于西湖栖霞岭南麓，始建于南宋嘉定十四年（1221），初称“褒忠衍福禅寺”，明天顺间改额“忠烈庙”；因岳飞追封鄂王而称岳王庙，历代迭经兴废，现存格局于清代重建后形成，分为墓园、忠烈祠、启忠祠三部分。墓园坐西向东，忠烈祠和启忠祠坐北朝南；岳王庙大门，正对西湖五大水面之一的岳湖，墓庙与岳湖之间，高耸着“碧血丹心”石坊，寄托炎黄子孙对爱国英雄的敬仰之情。现岳飞墓为全国重点保护文物。中 详情>>
五岳中的北岳恒山，历史上曾有过究竟它在河北曲阳还是在山西浑源的争执与尴尬。明朝时，这种争执曾达到十分激烈的程度。皇帝要祭祀，一些人主张在曲阳，而另一些人则偏说在浑源。一时弄得一座赫赫北岳竟失去了准确的祭拜地理方位。类似于北岳恒山的这种无奈与尴尬，在五岳之中实在是独一无二的。而这种无奈与尴尬所经历的时间，事实上也并非始自于明朝。遍览史书记载，较权威的说法是从隋代以后就有了这样的怪现象。一边是河北曲阳 详情>>
位于衡山脚下的南岳区（原为南岳镇），它是我国南方最大的宫殿式古建筑群，该庙始建于唐代初年，占地面积达98500平方米，主体建筑共分九进，依次为牌坊、古戏台、正川门、御碑亭、嘉应门（地方官在此迎接从京城前来巡视的官员）、御书楼、正殿、寝宫及北后门。正殿又称为圣帝殿，有趣的是，这座殿的东面有八座道观，西面又恰好有八座寺院。每到秋天，这里都要举行大型传统庙会。交通：位于南岳区北街，发往衡山的车都途经此地 详情>>
位于甘河镇东一公里许(今户县二中)，庙内原有太小两座戏台，均坐南朝北。小戏台今巳拆除，大戏台在五岳殿北五十米处。面向正殿。庙内现存残碑《东岳天齐仁圣帝》碑记记载。此戏台建于“大明成化二十二年(1486)”。清康熙十六年(167)和光绪七年(1881)有重修。戏台为台基式建筑。五架梁结构。单檐歇山顶，前坡宽大。出檐深远，檐角高扬；后坡窄小，双角微翘，落于山墙，与墙头相齐。屋面用灰色筒瓦覆盖，前坡有侧 详情>>
简介历史典故简介东岳庙在今庙前村北华阴市党校院内。面仅存大殿，主体为清代建筑，民国九年重修。其殿坐北向南，面阔五间，进深三间，悬山式砖木结构。五梁二柱，前檐斗拱，屋脊雕有祥兽，梁柱有神话、花卉彩绘图案，线条优美流畅、清晰可辨。历史典故庙始建于何时不详。明天顺年间(1457-1464)任朝廷掌修国史的检讨、山西提学副使、华阴庙前村人雷霖曾写有《东岳庙铭》，对东岳庙的建筑盛况作了详尽的描述和赞叹。由于 详情>>
参见：西岳庙 详情>>
俗称东大寺，在晋城市东北18公里高都镇，创建于金大定年间（1161—1189）。现存山门、东西廊庑、大齐殿、藏经阁及两侧垛殿等。其中大齐殿为金代原构，余皆明清重建。大齐殿内奉齐天大帝，殿身面宽3间，单檐悬山式，前檐一间为敞廊，廊柱上刻有金大定年间布施题记。檐下斗拱整洁，殿内梁架规整，屋顶上三彩琉璃剪边。殿内泥塑5尊，基本完好，虽经明代重装，衣饰、相貌仍不失金塑风格。神台基座束腰须弥式，满雕力士及各 详情>>
雷州东岳庙位于广东省雷州市，始建于公元1246年（宋淳祐六年），庙内祀有五岳大帝、春夏秋冬十二花母神。硬山顶，中轴线布局，由山门穿天井拾级而上是花母殿，再经礼亭达五岳殿。右侧附祀风神庙，内祀宣仁昭泰风伯神。地理位置典故历史雷州东岳庙坐落在国家级历史文化名城雷州朝天门外，自建庙至今已有七百多年的历史，六朝古迹的历史天空上群星闪耀，贤良忠勇仰如山斗，名流精英纷至沓来。南宋淳祐六年（公元1246年），孟 详情>>
位于湖南省衡阳市衡山脚下的南岳区（原为南岳镇），它是我国南方最大的宫殿式古建筑群，该庙始建于唐代初年，占地面积达98500平方米，主体建筑共分九进，依次为牌坊、古戏台、正川门、御碑亭、嘉应门（地方官在此迎接从京城前来巡视的官员）、御书楼、正殿、寝宫及北后门。简介历史记载文化建筑财神殿修缮霍山南岳庙登封南岳庙简介位于湖南省衡阳市衡山脚下的南岳区（原为南岳镇），它是我国南方最大的宫殿式古建筑群，该庙始 详情>>
东岳庙位于蒲县城东二公里的柏山之巅。这里环山十多里皆为松柏丛林，鸟语柏香，峰峦耸翠，景色宜人。简介游览(山门献亭寝宫地狱)门票信息简介东岳庙也称于岱庙，它在山西蒲县城东2公里柏山之巅。山上柏树繁茂，常年郁郁葱葱，故俗称柏山寺。庙宇规模宏敞，布局完整，有山门、凌宵殿、乐楼，议事厅、献亭、东岳行宫大殿、后土祠、圣母祠、清虚宫、地藏祠、地狱、角楼以及环周楼廊等六十余座建筑。创建年代不详，金泰和五年（12 详情>>
位于栖霞岭南麓，初建于南宋嘉定十四年（1221年），原称忠烈庙，经历了元、明、清、民国时兴时废，代代相传一直何存到现在。1978年重新整修，使岳庙更加庄严肃穆。建庙意义构造设计建庙意义岳庙是历代纪念民族英雄岳飞的场所。岳飞是南宋初抗击金兵的主要将领，但被秦桧、张俊等人以"莫须有"罪名诬陷为反叛朝廷，陷害至死。岳飞遇害前在供状上写下"天日昭昭，天日昭昭"八个大字。岳飞遇害后，狱卒隗顺冒着生命危险，背 详情>>
北岳庙属全国重点文物保护单位。北岳庙原名“北岳安天元圣帝庙”，俗称窦王殿，位于保定城西南83公里处曲阳县城西部，历代封建帝王遥祀北岳就在这个地方。简介历史沿革景点特色(建筑壁画碑刻博物馆)简介如果您听老百姓说"窦王殿",其实就指的是北岳庙。位于曲阳县城内的北岳庙,原名北岳安天元圣帝庙,俗称窦王殿。从汉代至清代,历代帝王都在此遥祀北岳。此庙规模宏大，县志上记载庙有三个门，南门为神门，就是县城的西南门 详情>>
泉州关岳庙，道教庙宇。在福建省泉州市涂门街。俗称关帝庙。因主祀关圣帝君，附祀岳王，故名。始建于宋代，庙宇占地二亩多，由主庙和左右的三义庙、崇先殿三座并列，各有前殿、大殿三进深，后进新建仿古楼房一幢。庙内香火终年旺盛，信徒远及东南亚及台湾。现为泉州市区道教文化研究会所在地。历史沿革泉州市的关帝庙在涂门街通淮关岳庙位于泉州市鲤城区涂门街，已有1000多年的历史，但当时是服侍水神。闽南在水域边，很多闽南 详情>>
泰山庙会的缘起与泰山崇拜和道教在泰山的兴盛有关。泰山是中国东部的第一大山，它绵延横亘于泰安、长清、历城之间，主峰海拔1545米，号称“东天一柱”。早在距今五、六千年前的大汶口文化时期，“大汶口人”就十分崇拜泰山，并借泰山之高以祭天（大汶品文化由“日、火、山”组成的陶文是最生动物形象的说明），成为后来封禅泰山活动的滥觞。中文名：泰山庙会举办时间：3月31日至5月7日主题：逛东岳庙会，览民间风情历史： 详情>>
通淮关岳庙位于泉州市鲤城区涂门街，俗称涂门关帝庙，主祀关羽，民国三年(1914年)增祀岳飞，故改现名。是祭祀文（孔子）武（关羽）圣的著名古迹，也是福建省现存规模最大的武庙。概况现存文物沿革泉州的关帝信仰(盛行因素意识形态道教解释关帝的世俗)碑刻、匾额、楹联(碑刻匾额楹联)“觉世真经”碑刻与劝善书关帝巡狩祭祀其他信息概况通淮关岳庙现存庙宇为民国十六年（1927年）重修，1986年至1990年再次进行 详情>>
陕西东线的西岳华山因闻名天下游人如织，但其脚下16里外有座“百丈层楼隐深树，飞甍正欲摩苍穹”的古建筑群，始建于汉代、为历代帝王祭祀华山之神的要地——西岳庙，却鲜为人知。其实，那里有一处规模宏大、古香古色、非常珍贵的大型建筑群落，在中国历史上、尤其是建筑史上拥有特殊的地位，为全国重点文物保护单位。概述历史沿革(总述汉魏晋南北朝隋唐宋元明清辛亥革命之后)近现代西岳庙西岳庙的现状游六个空间(第一个空间第 详情>>
西岳庙是历代帝王祭祀华山的场所，始建于西汉武帝时期，为华夏早期的祭祀庙宇之一。位于著名的华山风景名胜区，华山脚下以北5公里处，座北朝南，正对华山主峰，背靠黄、渭、洛三河。占地12万平方米，是一组明清风格宫殿御苑式古建群落，形似北京故宫，肃穆而壮观。素有“陕西故宫”、“五岳第一庙”之美誉，是全国重点文物保护单位。馆址位置馆址规模馆舍简介馆址位置位置西岳庙文物管理所位于陕西省阴市岳庙街东。邮编:714 详情>>
地理位置来历简介地理位置东岳庙在山西襄垣县城西南6公里的城关镇西里村北南罗山东麓。北倚浊漳河，东靠淤泥河，西枕南峰，南临潞矿。四周山环水绕，环境颇为幽静。东岳庙，俗称凉楼庙，古为襄垣八景之一，素有“凉楼胜观”之美称。庙始建年代不详。据庙内碑碣记载，自元、明、清以来，屡加修葺。来历元大德年间称避暑行宫，元至大年间为岱岳庙，明景泰年间为岱宗庙，明万历年间为凉楼庙。庙内现存明代重修东岳庙碑记2通。据记载 详情>>
地理位置历史沿革建筑风格荣誉称号兴东垣东岳庙-观后地理位置兴东垣东岳庙位于山西省吕梁市石楼县城东北20公里的龙交乡兴东垣村中。历史沿革大殿为东岳庙的主体建筑，面阔三间，进深六椽，系单檐歇三式，顶由黄、绿、兰三色琉璃瓦覆盖。殿内东西两壁绘有清同治五年（公元1866年）壁画36平方米。前廊深两椽，占进深的三分之一，形制比较特殊。大殿前有月台，据庙内记载有：“大元国至元四年（公元1267年）重修”。大殿 详情>>
1靖江生祠岳庙2杭州岳庙3开封朱仙岳庙4泰安岳庙1靖江生祠岳庙简介景观保护^简介岳王庙坐落于靖江市生祠镇中街，原名岳王生祠，于岳飞生前建炎四年（1130年）而建。生祠岳庙也是全国最早所建立的岳庙！生祠镇的镇名也是因为纪念岳飞的祠堂是在岳飞生前而建，所称生祠堂，现生祠堂这一地名在当地还深入人心！^景观该庙为宋式建筑，敦重庄严。两边抱柱槛联镌刻的是“三十功名尘与土，八千里路云和月”，字体端丽秀逸。岳飞 详情>>
中岳庙即指嵩山中岳庙，位于河南嵩山南麓的太室山脚下，距河南省登封市城东4千米。它背倚黄盖峰，北依黄盖峰，面对玉案山，西有望朝岭，东有牧子岗，群山环抱，布局谨严，规模宏伟，红墙黄瓦，金碧辉煌，总面积11万平方米，为中州祠宇之冠，也是五岳中现存规模最大、保存较完整的古建筑群，也是河南省规模最巨、最完整的古代建筑群。如此宏大而又幽雅庄严的庙宇在全国也是罕见的。中岳庙简介(综述中岳庙的历史中岳庙的地位)中 详情>>
简介作者雪蓑相关传言简介重修东岳庙神像碑，现藏于山东平阴县文庙内。此碑圭首方趺。碑料系采自当地青石琢磨而成。碑高1.46米，阔0.74米，厚0.23米，碑额阴刻篆书“重修东岳庙神像碑”9个大字。正文计15行，共542字。落款为“嘉靖壬戌（1562）三月十七，十二洞天使者受金符节雪蓑道人题石”。此碑碑额为篆书，正文则用正楷写就，偶杂以行草笔意。它记载的是明嘉靖年间，平阴城东东岳庙因岁久倾圮，重修神像 详情>>
时代：宋、金、明、清地址：泽州县周村镇周村村北门周村东岳庙位于泽州县周村镇周村村北黄沙岭下晋阳高速路南的周村村北。周村东岳庙一进两院，现存正殿、关帝殿、财神殿、钟鼓楼，占地2200余平方米，建筑面积1000余平方米。周村东岳庙始建无考，宋元丰五年（1083年）重修，明宣德二年（1427年）、明隆庆四年（1570年）再次重修，以后历代均重修。清代又在庙东增加文庙一座，在北部增加高台寺一座，在其东北增 详情>>
《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》是唐代文学家韩愈的诗作。此诗叙写作者谒祭衡山庙神、占卜吉凶和投宿庙寺等情况，抒发对仕途坎坷的不满情怀。诗人本不信佛，这次主要是游山，但在庙令的怂恿下随俗占卜，因为卦吉而高兴。诗人迭遭不幸，对现实已经感到灰心，便借机自我解嘲。中文名：谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼作者：韩愈年代：唐代体裁：七言古诗作品原文注释译文(注释译文)作品鉴赏作者简介作品原文谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼五岳祭秩皆三 详情>>
参见：中岳庙 详情>>
《大代修华岳庙碑》。按《魏书》，文成帝兴光二年三月己亥改元为太安，故《魏书》兴光无二年，而此碑云“二年三月甲午立”者，盖立碑后六日始改元也。其曰“阐皇风于五叶”者，自道武、明元、太武至于文成，才四世尔。太武之弑南安王余，立不逾年亦被弑，不得成君。而景穆太子文成父也，追尊为帝，立庙称宗，故以为世也。魏自道武天兴元年议定国号，群臣欲称代，而道武不许，乃仍称魏。自是之后，无改国称代之事。今魏碑数数有之， 详情>>
大金承安重修中岳庙图金承安五年（1200年）124.5×65.3cm碑刻。本图表示了河南省嵩山中岳庙，地图对所有的寺、院、殿、楼进行了详细描绘，还相应地表示了牌楼、古树、碑石，在庙的四隅各绘有角楼一座，在绘制中注重图形平面位置的准确和建筑物形象的逼真，该图为寺庙地图之佳作。现藏于河南省登封县中岳庙。 详情>>
东岳庙行业祖师信仰习俗以行业祭祀活动为主要表现形式，包括围绕祖师信仰而进行的建殿、立碑、祭祀、行业管理等内容。各行业在特定的时间内，到这里烧香许愿，祈佑从业弟子生意兴隆，诸事平安，行业内部的管理以及同行之间的纠纷等都在祖师像前合议解决。祖师被行业弟子视为凝聚行业内部组织、加强行业内部管理、树立行业规范的重要象征。东岳庙实际上成为各行业组织聚会议事之所。行业祖师崇拜在宋元时代趋向繁荣，到明清两代行业 详情>>
汉《樊毅修华岳庙碑》，云“惟光和元年岁在戊午，名曰咸池，季冬己巳，弘农太守河南樊君讳毅，字仲德，下车之初，恭肃神祀。西岳至尊，诏书奉祠，躬亲自往，斋室逼窄，法斋无所。于是与令巴郡朐忍先谠图议缮。故二年正月己卯兴就，刻兹碑号，吏卒挟路。据此，碑乃即时所立，而太守生称“讳”者何哉？ 详情>>
凤山岳庙，旧称凤田岳，位于榜山海澄二镇岳岭上，俗名岳岭。庙不知建于何时？历代重建碑未示，据传说考证乃宋初始建。原庙背阳面阴，后改坐西向东至今。主祀仁圣大帝，配供儒、释、道所宗拜之雕像近二百尊，其神像之多，堪称闽南庙宇之最。岳神正直不佑于奸，惩恶扬善，人咸敬畏，不敢妄泽，为民所崇，香烟鼎盛。岳岭古迹甚多，风光独好，今为市文物保护单位，系一游览胜地矣！岳庙千年来，废兴凡几。文革时又遭毁之。拨乱反正后， 详情>>
门票·开放时间：暂无信息景点简介：在福建省泉州市东门外凤山。又称东岳行宫。宋绍兴二十三年(1153)，尚书张汝锡创建；明万历三十五年(1607)，知府姜志礼重修。据明李兴缙《第一山青帝宫记》载，明代扩建时将原有一殿拓为三殿，并增建左右回廓；大殿内祀东岳大帝等神像，东殿称宏文府，西殿名阴骘司。后部与建筑被毁，现仅存大殿一座。是泉州道教庙宇之一。 详情>>
福州东岳庙位于福州市东郊台江乡东岳前。供奉东岳(泰山)大帝，是福州地区最大的道教活动场所之一，又是福建全省“鬼王”之宫。该庙建于五代闽王王审知时，宋大中祥符年间(1008～1016年)扩大庙制。明万历二年(1574年)重修。清朝时按皇宫式结构，大加修葺，殿堂为重檐九脊顶，地设丹墀，规模宏大。民国25年，因年久失修，庙宇圮废，改建为闽侯(林森)师范学校。1954年福州第十中学从城内学院前迁至此庙。东 详情>>
高都东岳庙(第二批省保)时代：金地址：泽州县城东北21公里的高都村亦名东大寺。始建于金大定年间(1161年—1189年)。清康熙五十七年与乾隆五年重新整修。现存建筑为山门、东西廊庑、大齐殿、藏经阁及两侧垛殿等。其中大齐殿为金代原构，余皆明清重建。大齐殿内奉齐天大帝。殿前月台上建卷棚顶抱厦一座，大齐殿面宽三间，单檐悬山顶筒板瓦顶，前檐为一间敞廊，廊柱上刻有金大定年间布施题记。檐下斗栱四铺作单下昂，殿 详情>>
位于柞水县红岩寺街东，修建于清嘉庆二十一年，距今已有180多年的历史，曾是五星县苏维埃政府成立时的主席台。楼长8米，宽10.5米，占地面积930平方米。 详情>>
历代封建统治者多迷信神权，并以之愚弄百姓，维护其统治。旧社会，淮安是一个封建地主的消费城市，每年有多次的迎神赛会，形式最隆重影响最大的首推东岳庙会(详见《淮安文史资料》第一辑)。东岳庙在淮安城东边，庙里供奉着民间传说的名叫“黄飞虎”的东岳大帝。信奉他的人说他是执掌鬼篆、专司人间祸福的幽冥皇帝。十殿阎罗王也在其掌管之下，加之历代皇帝多有封赐，因此，过去很多人对他既敬且畏，虔诚礼拜。 详情>>
建瓯东岳庙，又称东岳行宫，坐落城东郊三里白鹤山麓，占地四十余亩。是目前福建省为数不多的古代道教建筑之一，就其主体建筑“圣帝殿”的规模、形制，以及文物价值而言，堪称全省仅见。系国家级重点文物保护单位。东岳庙始建于东晋元帝建武元年（公元317年），迄今已有一千六百余年，明《建宁府志》卷三《山川》白鹤山条下载：“在府城东，晋时望气者言，山有异气，命工凿之，朝凿暮合，有又鹤翔其上，因名，山之麓有东岳行宫” 详情>>
图书信息内容简介目录图书信息出版社:文物出版社;第1版(2004年12月1日)外文书名:THETEMPLEFAIROFOLDBEIJING平装:189页正文语种:简体中文,英语开本:24ISBN:9787501015917条形码:9787501015917尺寸:18.4x16.4x1.2cm重量:322g内容简介《老北京的庙会:东岳庙、蟠桃宫、白云观庙会》主要内容：每当提及庙会，必然想到庙。中国最 详情>>
北京 庙会 东岳庙 东岳 岳庙 蟠桃 白云观 白云 云观 庙会
丽江北岳庙是丽江最重要的庙宇，始建于唐朝，又名"三朵阁"，意为三朵之家。历经九次改扩建，供奉的是纳西战神“三朵神”，三朵神是纳西族的战神、保护神及玉龙雪山的化身。作为纳西族的保护神，三朵神是历代纳西军队的精神依托。三朵神作为这一方边陲净土的守护神，千百年来深受纳西等各少数民族的尊崇。殿正中三座像，中间是三朵，左面是他的藏族大妻子，右面是白族二妻子，象征纳西族传说中藏族、白族、纳西族原属三兄弟的亲密 详情>>
鸣皋镇南岳庙位于鸣皋村北衡桃山上南岳古刹始建于北魏，已有1400多年；始建于北宋的二程书院，程门立雪的故事就发生在这里，古色古香的大成殿、东西厢房、石碑及千年古柏相映成趣，蔚为壮观。这些景点以其历史久远，建筑奇特成为洛阳南线的一大旅游景点。鸣皋村北衡桃山上南岳古刹始建于北魏，距今已有1400多年。每年农历三月十五南岳庙会，香火鼎盛。奇的是，逢庙会必有雨，为此，在当地流传着这样一个传说：南岳爷是个嗜 详情>>
南捍东岳庙(第六批国保)时代:元至清地址：翼城县东10公里的隆化镇南捍村始建年代不详，正殿檐下斗栱题有“至元二十七年……康熙二十二年”字样。现存建筑献殿、正殿为元代遗构，余皆清代建筑。庙坐北朝南，中轴线上依次为戏台、献殿、正殿，正殿左右各有耳殿三间，东西两侧有配殿廊房等。献殿面宽三间，进深二间，单檐悬山顶，顶部灰筒板瓦铺盖，檐下斗栱为四铺作单下昂。前后檐对外敞露，檐柱柱头之上施圆木兰额，略加砍之而 详情>>
内乡西岳庙，位于赵店乡东南，坐落在s312国道路旁，为县级重点文物保护单位。共有大殿一座，偏殿三座。保留着古色古韵，具有明清时期的风格。始建于南北朝中期，有大司翰陈炯明督建，当时建筑气势恢宏，布局整齐，具有西汉的建筑风格。宋朝时期，又有所调整，规模更大了一些。现存的一座大殿和一座偏殿是清末民初的建筑，后来又经过几次修整，才有今日的面貌。如今的西岳庙香火及其鼎盛，远在四海的香客乐意不觉得来到这里，为 详情>>
秦庄东岳庙(第四批省保)时代：元地址：壶关县龙泉镇秦庄村创建年代不详，明万历二十七年(1599年)重修。庙坐北朝南，二进院，中轴线上有过亭、正殿。占地面积1100平方米。正殿建在1米高的台基上，为元代建筑，面阔五间，进深六椽，单檐悬山顶，殿内采用减柱造。 详情>>
由曲阳县文物保管所所长王丽敏主编的《曲阳北岳庙名碑典藏》近日由河北美术出版社出版。北岳庙位于保定市曲阳县城内，为历代帝王遥遥祀北岳的地方，始建于北魏，为全国重点文物保护单位。北岳庙内现存北魏、隋唐五代、宋元明清至民国诸代碑刻200余通，其中，御制祭文碑11通，皇帝遣使和地方官吏祭祀碑刻60多通，碑刻书法篆、隶、真、草、行等五体俱全，是书法艺术的实物载体，具有重要的历史和艺术价值。《曲阳北岳庙名碑典 详情>>
东岳庙历史东岳庙戏台戏东岳庙龙柱东岳庙庙宇东岳庙位于福建泉州市泉港区峰尾镇诚峰村。这里北障沙格，南近黄峰，与兴化吉口、湄洲诸岛互为犄角，自古就是一道海防要塞。明洪武甘年（公元1387年），为御倭寇侵扰，筑石构城垣，即峰尾城，城东旧城顶高阜，筑有烟墩烽火台。东岳庙就建在城之南门外旁，坐北朝南，占地668平方米。东岳庙历史东岳庙庙始建于宋嘉定十三年(公元1220年)。清顺治十八年(公元1661年)，清 详情>>
时代：金、明、清地址：阳城县润城镇润城村。东岳庙，创建于大金之前，占地3600平方米，规模宏伟，三进三门，整个建筑由庙门、钟、鼓楼、过殿、偏殿、东西配殿、舞楼、献殿、正殿、后宫等组成，琉璃屋脊、兽头、瓦等可与北京故宫媲美。该庙坐北朝南，原是一个三进院落的大型庙宇，现仅存献亭、天齐殿、后宫等建筑，占地面积1000平方米。献殿为明代建筑，建于一方形台基上，台基四周围以石雕栏杆，殿面阔、进深各三间，十字 详情>>
上庄东岳庙位于海淀区上庄镇永泰庄。其正名为东岳行宫，始建于明代。清康熙五十九年（1720年）重修，《重修榆河乡东岳行宫碑记》记录了此次修复情况。该庙坐北朝南，分东西二路。西路依次为山门、钟鼓楼（鼓楼已无）、前殿、正殿、后殿，系主要的一路。东路为跨院三进，四合布局，前殿面阔三间，中殿面阔五间并北面出抱厦三间，后殿面阔五间。庙门前百米处为旧时朝香时的演出场所——大戏楼。该戏楼坐北朝南，台基高2米，以花 详情>>
武进顺庄戏楼系清代建筑。戏楼坐南朝北，面对东岳庙大殿。戏楼平面呈凸字形，系砖木结构。凸出部分为前台，歇山顶，飞檐翘角，前檐及左右两檐的木枋上用斗拱部件支撑屋面梁架，屋顶双龙吻春。前台面宽6米、进深五檩4．4米、脊高9．3米、台面高2．3米；后台三间，硬山结构，通面宽9．2米、进深六檩6．4米、顶高8．5米。戏楼台口正上方原有横匾两块，是“为我苍生”、“凤凰来仪”。台上两侧石柱上挂有对联一副：上联为 详情>>
基本信息作者：吴幼雄，李少园编出版社：中国社会科学出版社ISBN：9787500464259出版时间：2008-05-01版 次：1页 数：803装 帧：精装开 本：32开所属分类：图书>历史>中国史内容简介通淮关岳庙是泉州市区民间信仰中历史悠久、香火旺盛的庙宇。其崇拜对象岳飞、关羽，均为爱国的历史英雄人物。而关羽形象中的"忠、义、信、勇"等"大丈夫"英雄气概，具有丰富的文化内涵，体现 详情>>
屯城东岳庙(第二批省保)时代：金地址：阳城县屯城村东的卧虎山脚下庙创建于金，明清时期均有修葺。规模最大的一次修缮是在清乾隆四十七年(1782年)。庙坐北朝南，为单进四合院落布局。庙内建筑现仅存中轴线上舞台、正殿，两侧存垛殿、西廊房、钟楼。正殿为金代遗构，余皆为明清时期所建。占地面积1932平方米。正殿面阔三间，进深六椽，前檐设廊，单檐悬山顶，殿顶筒板瓦覆盖。建于一须弥式长方形台基之上，台基高1.9 详情>>
简介构造简介中国道观建筑。在山西省万荣县城内(古解店镇)。创始年代不详，唐贞观年间(627～649)已有之，元至元二十八年至大德元年(1291～1297)重建，明清又予以扩建和修补。庙内主要建筑有飞云楼、午门、献殿、享亭、天齐大帝殿和寝宫。其中的飞云楼造型秀丽美观，结构组合巧妙，充分发挥了中国建筑技法的特长，是现存古建筑中难得的实物资料。1988年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。构 详情>>
王曲东岳庙(第六批国保)时代：元至民国地址：尧都区吴村镇王曲村戏台始建于元代初年，明清两代均有修葺。原属东岳庙的附属建筑，现庙毁，仅存舞台。戏台坐南朝北，分前后两部分，前檐为民国年间重修时增建，后部建筑为元代遗构，平面略呈方形，台宽7.25米,面宽7.25米。屋顶为单檐歇山顶。台前及两侧前部敞朗，为台口。背面及两侧后部筑以墙壁，无前后场之分。前檐两根粗大的木柱支撑大额，后墙及两山为土坯砌筑，形成了 详情>>
简介历史盛况修复情况民风民俗简介新郑东岳庙位于河南省新郑市东北的龙王乡霹雳店村东，西距郑韩故城二十里，原来占地面积360亩，始建年代不清，唐武德四年复置苑陵县后，开国元勋郭子仪、尉迟敬德重修东岳庙。宋淳化七年乡老胡尧、谷子、林师政复修。明嘉庆年光禄大夫、太子太师、礼部尚书高尚贤，按察副使、御史高杰。礼部尚书、内阁大学士、太子太保、太师高拱立有重修东岳庙碑记。清顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、光绪、宣 详情>>
汉《修西岳庙复民赋碑》，云“光和二年十二月庚午朔十三日壬午，弘农太守臣毅顿首死罪上尚书。臣毅顿首，死罪死罪。谨按文书，臣以去元年十一月到官，其十二月奉祠西岳华山，省视庙舍及斋衣祭器，率皆久远有垢。臣以神岳至尊，宜加恭肃，辄遣行事荀班与华阴令先谠以渐缮治成就之”。又曰“谠言县当孔道，加奉尊岳，一岁四祠，养牲百日，用谷稿三千余斛。或有请雨斋祷，役费兼倍。小民不堪，有饥寒之窘，违宗神之敬。乞差诸赋复华下 详情>>
时代：金至清地址：陵川县城西南15公里处的附城镇玉泉村玉泉东岳庙位于陵川县城西南15公里处的附城镇玉泉村。该建筑创建年代不详，全庙为一进院落，中轴线前为台阶，台阶之上为月台，左侧有钟亭一座，后为禅院，月台西侧有禅室三间。中轴线中为山门，面阔三间，进深四架椽，为明代建筑。中轴线后有献亭三间，献亭后为正殿及东西垛殿，其中正殿为金代建筑，面阔三间，进深六架椽，单檐歇山式屋顶，正脊为琉璃制品，形态古朴，两 详情>>
忠烈祠有门楼、正殿各一，配殿二，殿前庭园空旷，古木萧森。正殿为重檐歇山顶，檐间“心昭日月”匾额是叶剑英元帅于1979年岳王庙重建时题书的。正殿两侧壁有明代浙江参政洪珠题写的“精忠报国”四个大字，正殿中间为岳飞塑像，原是戴冕旒的帝王形象，“文革”时被毁。现在武将装束的坐像高4.54米，头戴帅盔，身披战袍。像前高悬“还我河山”匾，传为岳飞手迹。 详情>>
图书信息内容简介目录图书信息作 者：章德根著丛书名：出版社：杭州出版社ISBN：9787807580096出版时间：2007-10-01版 次：1页 数：86装 帧：平装内容简介《岳庙匾联》收录现岳飞墓、庙悬挂的所有匾额、楹联，共18块匾额、18副楹联。《岳庙匾联》对所录匾额、楹联逐一做了注释和说明，侧重它们反映出来的特定文化内涵，以帮助读者更好地理解和感受岳飞的爱国情怀。为便于读者阅读，《岳庙匾 详情>>
位于柞水县红岩寺街南段路东东岳庙山门处，坐南向北。清嘉庆二十一年(1816)始建，中梁上书“皇清嘉庆二十一年岁次丙子小阳月，主修人国学陈大漠、李志德”。中华民国九年(1920)重修。戏台为杆栏式建筑，由前后两部分复合而成。前台为单檐歇山顶，后台为硬山顶，灰色板瓦覆盖，前后两道屋脊均有龙头兽吻高翘。前檐四角用二道角梁支起角檐，出跳深远。台面三间，木板棚面。台面通宽八点六六米，深四点七米，台基高两米。 详情>>
简介传说现状简介沔城东岳庙，又名天齐庙。正殿供奉铜铸“东岳大帝”一尊，庙址在今玉带河北岸，山门紧靠桥头，共三层。第一层，东西两厢为“哼、哈”二将，青面绿须，一见惊人。丹墀两厢，供十殿“阎罗王”，第二层为正殿，第三层为佛殿，佛三尊，高约五尺，两傍三侍者，均为铜铸，殿壁分供铁铸十八罗汉，形神各异，工艺传奇，又有地藏王一尊，铜铸、镏金、坐像，高达二尺，供奉在钟架下。传说俗传“人死先至城隍庙报到，转至东岳 详情>>
东岳庙位于蒲县城东二公里的柏山之巅。这里环山十多里皆为松柏丛林，鸟语柏香，峰峦耸翠，景色宜人。山门献亭寝宫地狱山门东岳庙创建年代不详，金泰和五年（1325）已有，历代修葺。由此北上，沿长虹磴道，经土地祠、将军祠、“御马厅”、“莲云厅”，便可远远望见山门。穿山门往上望，可见登仙桥，它是凌霄殿通往天堂楼的唯一通道。凌霄殿的神龛塑像是黄滚夫妇，即黄飞虎的父母双亲。在乐楼背后的通道口有一副醒目的对联，它是 详情>>
北京东岳庙位于北京市朝阳区朝阳门外大街的北侧，原是道教正一道在中国华北地区的第一大丛林。目前，该庙已建立起了北京民俗博物馆，如今，于2008年5月3日，在党和政府的推动及支持下，北京东岳庙作为道教活动场所正式登记开放。庙内保存了大量各具特色的道教建筑和历代碑刻，对研究中国古代道教以及玄教的历史渊源和发展，都具有重要的参考价值。历史简介建筑(东岳庙琉璃牌楼山门棂星门瞻岱门福路岱宗宝殿育德殿)特色庙会 详情>>
参见：关岳庙 详情>>
1山西省恒山北岳庙2河北省曲阳北岳庙3云南省丽江北岳庙4唐朝贾岛诗《北岳庙》1山西省恒山北岳庙简介建筑^简介在辽金时代，恒山是当时的文化之邦。书院学舍、摩崖题刻、楹联碑碣很多。再加恒山山高风大，气候变化剧烈，故建筑多依悬崖峭壁而建，或开凿石岩而成，形成了独有的奇险特色。西汉初年，恒山就建有寺庙，迄今已有两千多年的历史。飞石窟内的主庙，始建于北魏，唐、金、元三代重修。明清时，恒山建筑林立，祠宇楼台耸 详情>>
简介(地理位置看点)人文景致文献传说交通简介北岳庙又名玉龙祠，位于丽江城北13公里白沙乡玉龙村，为云南省级重点文物保护单位。据文献记载，北岳庙始建于唐代大历十四年(公元779年)，是丽江最早的庙宇。地理位置北岳庙位于玉龙雪山南麓，在白沙镇和玉峰寺之间的玉龙村，距离丽江县城10多公里，是玉龙山的山神庙。看点每年农历二月初八，相传是“三朵神”的生日，人们都要着盛装前往北岳庙祭祀，俗称赶庙会。据说“三朵 详情>>
位于大荔县东十五公里处的朝邑镇大寨子村东之东岳行祠内。又名岱祠岑楼，坐北向南。省重点文物保护单位。建于北宋政和八年(1118)，古人有诗云：“岱祠灵结芮城胎，宋代岑楼势壮哉”，岱祠为东岳庙的别称，岑是小而高的意思。据清康熙五十一年(1717)《朝邑县后志》(1959年朝邑县合并为大荔县)所载：“东岳行祠，一名崇佑观，宋政和八年(1118)敕建，有碑记祠”。明代曾有重修，现存建筑多系明代建筑风格。具 详情>>
参见：中岳庙 详情>>
1北京市朝阳区东岳庙2山西省蒲县东岳庙3山西省晋城市东岳庙4山西省万荣县东岳庙5山西省壶关县东岳庙6山西省介休市东岳庙7山西省孝义东岳庙8河南省新乡市东岳庙9陕西省西安市东岳庙10浙江省嘉善县东岳庙11湖北省沔阳东岳庙12福建省泉州市凤山东岳庙13福建泉州市泉港区东岳庙14福建省建瓯东岳庙15福建省福州东岳庙16福建省漳州东岳庙17江西省上饶市信州区东岳庙18广东省东莞东岳庙19江苏省淮安市东岳庙 详情>>
东岳庙大殿元代道教建筑。在山西省蒲县东岳庙内。该殿始建于元延祐五年(1318)，为重檐九脊顶，殿内仅用后槽二根金柱，柱头用重拱承托梁架，檐下拱为六铺作，全部梁架为露明造。殿柱均为石刻。前檐廊柱上有元至正二十一年刻的“木兰花”词五首。殿顶为琉璃瓦覆盖，脊饰为黄、绿、蓝琉璃瓦制成，正脊除鸱吻兽和宝刹外，还有十一躯骑马武士，垂脊上有六尊小兽。庙的最后，下八层台阶便是“地府冥司十殿阎君府”，这种建筑构造为 详情>>
东岳庙建于元代，供奉东岳大帝香火。由元代玄教大宗师张留孙、吴全节出私资兴建，明清两代被列入国家祀典，朝廷岁时遣官致祭，成为敕建的官庙。而民众自发的酬神活动则日胜一日。每逢初一、十五“宰官士庶信女，具香楮者，具牲牡者，结社而鸣金鼓者，匍匐竭蹶，步步长跽，以拜代趋者，奔走恐后”庙会由三月十五日起，逶迤半个月，以三月二十八东岳大帝诞辰之日为最盛，“都人士严香设供，比肩接踵，趋跄匍匐者万数③。几个世纪以来 详情>>
位于天池西南面，灯杆山山体南部的山腰一块台地上。台地三面被马牙山、灯杆山环绕着，东北面临大锅底坑。台地四周长满云杉密林。东岳庙又名博岳庙，博格达山神庙，简称山神庙。灯杆山东岳庙遗址(事件年表东岳庙风光文献记载灯杆山名称由来)夏津县东岳庙遗址(简介东岳庙历史东岳庙风景)灯杆山东岳庙遗址事件年表始建于清代光绪十六年（1890）。光绪十八年（1892），清政府颁发博格达山神庙扁额：“复帱遐陬”。意思是吉 详情>>
高龙中岳庙保存得相当完好，卷棚、大殿琉璃瓦光亮如新，墙上砖雕不损原样。大殿面阔三间，为单檐歇山式，四面檐部皆用斗拱，室内梁柱又用斗拱，显得十分华丽，且均有彩绘；殿顶山脊上垒砌精美的雕刻图案，有鱼跃龙门、祥龙腾云、吉祥(象)图等；四角戗脊上原有韩信、庞涓、子都、罗成塑像，“文革”时被毁。依中轴线，大殿前有两座三间宽青瓦房殿堂，二殿两旁有精致角房，大殿后有寝宫数间，亦为青砖青瓦。院内有清朝年代不详立的 详情>>
全国重点文物保护单位，清代寺庙古建筑。位于北京市西城区鼓楼西大街北侧。原为清醇亲王宅地依例改建的醇亲王庙，1914年改祀关羽、岳飞，遂称关岳庙，又称武庙。坐北朝南两进院落。前院有宰牲亭、神库、神厨，后院有正殿、后寝殿及东西庑殿。均用黄琉璃绿剪边瓦色。正殿重檐歇山顶，殿前月台宽敞，为晚清上乘建筑。呼兰关岳庙北京关岳庙(简介地理位置)福建泉州通淮关岳庙(历史沿革现存文物)呼兰关岳庙呼兰关岳庙（1913 详情>>
岳庙，多称为岳王庙，位于西湖栖霞岭南麓，始建于南宋嘉定十四年（1221），初称“褒忠衍福禅寺”，明天顺间改额“忠烈庙”；因岳飞追封鄂王而称岳王庙，历代迭经兴废，现存格局于清代重建后形成，分为墓园、忠烈祠、启忠祠三部分。墓园坐西向东，忠烈祠和启忠祠坐北朝南；岳王庙大门，正对西湖五大水面之一的岳湖，墓庙与岳湖之间，高耸着“碧血丹心”石坊，寄托炎黄子孙对爱国英雄的敬仰之情。现岳飞墓为全国重点保护文物。中 详情>>
五岳中的北岳恒山，历史上曾有过究竟它在河北曲阳还是在山西浑源的争执与尴尬。明朝时，这种争执曾达到十分激烈的程度。皇帝要祭祀，一些人主张在曲阳，而另一些人则偏说在浑源。一时弄得一座赫赫北岳竟失去了准确的祭拜地理方位。类似于北岳恒山的这种无奈与尴尬，在五岳之中实在是独一无二的。而这种无奈与尴尬所经历的时间，事实上也并非始自于明朝。遍览史书记载，较权威的说法是从隋代以后就有了这样的怪现象。一边是河北曲阳 详情>>
位于衡山脚下的南岳区（原为南岳镇），它是我国南方最大的宫殿式古建筑群，该庙始建于唐代初年，占地面积达98500平方米，主体建筑共分九进，依次为牌坊、古戏台、正川门、御碑亭、嘉应门（地方官在此迎接从京城前来巡视的官员）、御书楼、正殿、寝宫及北后门。正殿又称为圣帝殿，有趣的是，这座殿的东面有八座道观，西面又恰好有八座寺院。每到秋天，这里都要举行大型传统庙会。交通：位于南岳区北街，发往衡山的车都途经此地 详情>>
位于甘河镇东一公里许(今户县二中)，庙内原有太小两座戏台，均坐南朝北。小戏台今巳拆除，大戏台在五岳殿北五十米处。面向正殿。庙内现存残碑《东岳天齐仁圣帝》碑记记载。此戏台建于“大明成化二十二年(1486)”。清康熙十六年(167)和光绪七年(1881)有重修。戏台为台基式建筑。五架梁结构。单檐歇山顶，前坡宽大。出檐深远，檐角高扬；后坡窄小，双角微翘，落于山墙，与墙头相齐。屋面用灰色筒瓦覆盖，前坡有侧 详情>>
简介历史典故简介东岳庙在今庙前村北华阴市党校院内。面仅存大殿，主体为清代建筑，民国九年重修。其殿坐北向南，面阔五间，进深三间，悬山式砖木结构。五梁二柱，前檐斗拱，屋脊雕有祥兽，梁柱有神话、花卉彩绘图案，线条优美流畅、清晰可辨。历史典故庙始建于何时不详。明天顺年间(1457-1464)任朝廷掌修国史的检讨、山西提学副使、华阴庙前村人雷霖曾写有《东岳庙铭》，对东岳庙的建筑盛况作了详尽的描述和赞叹。由于 详情>>
参见：西岳庙 详情>>
俗称东大寺，在晋城市东北18公里高都镇，创建于金大定年间（1161—1189）。现存山门、东西廊庑、大齐殿、藏经阁及两侧垛殿等。其中大齐殿为金代原构，余皆明清重建。大齐殿内奉齐天大帝，殿身面宽3间，单檐悬山式，前檐一间为敞廊，廊柱上刻有金大定年间布施题记。檐下斗拱整洁，殿内梁架规整，屋顶上三彩琉璃剪边。殿内泥塑5尊，基本完好，虽经明代重装，衣饰、相貌仍不失金塑风格。神台基座束腰须弥式，满雕力士及各 详情>>
雷州东岳庙位于广东省雷州市，始建于公元1246年（宋淳祐六年），庙内祀有五岳大帝、春夏秋冬十二花母神。硬山顶，中轴线布局，由山门穿天井拾级而上是花母殿，再经礼亭达五岳殿。右侧附祀风神庙，内祀宣仁昭泰风伯神。地理位置典故历史雷州东岳庙坐落在国家级历史文化名城雷州朝天门外，自建庙至今已有七百多年的历史，六朝古迹的历史天空上群星闪耀，贤良忠勇仰如山斗，名流精英纷至沓来。南宋淳祐六年（公元1246年），孟 详情>>
位于湖南省衡阳市衡山脚下的南岳区（原为南岳镇），它是我国南方最大的宫殿式古建筑群，该庙始建于唐代初年，占地面积达98500平方米，主体建筑共分九进，依次为牌坊、古戏台、正川门、御碑亭、嘉应门（地方官在此迎接从京城前来巡视的官员）、御书楼、正殿、寝宫及北后门。简介历史记载文化建筑财神殿修缮霍山南岳庙登封南岳庙简介位于湖南省衡阳市衡山脚下的南岳区（原为南岳镇），它是我国南方最大的宫殿式古建筑群，该庙始 详情>>
东岳庙位于蒲县城东二公里的柏山之巅。这里环山十多里皆为松柏丛林，鸟语柏香，峰峦耸翠，景色宜人。简介游览(山门献亭寝宫地狱)门票信息简介东岳庙也称于岱庙，它在山西蒲县城东2公里柏山之巅。山上柏树繁茂，常年郁郁葱葱，故俗称柏山寺。庙宇规模宏敞，布局完整，有山门、凌宵殿、乐楼，议事厅、献亭、东岳行宫大殿、后土祠、圣母祠、清虚宫、地藏祠、地狱、角楼以及环周楼廊等六十余座建筑。创建年代不详，金泰和五年（12 详情>>
位于栖霞岭南麓，初建于南宋嘉定十四年（1221年），原称忠烈庙，经历了元、明、清、民国时兴时废，代代相传一直何存到现在。1978年重新整修，使岳庙更加庄严肃穆。建庙意义构造设计建庙意义岳庙是历代纪念民族英雄岳飞的场所。岳飞是南宋初抗击金兵的主要将领，但被秦桧、张俊等人以"莫须有"罪名诬陷为反叛朝廷，陷害至死。岳飞遇害前在供状上写下"天日昭昭，天日昭昭"八个大字。岳飞遇害后，狱卒隗顺冒着生命危险，背 详情>>
北岳庙属全国重点文物保护单位。北岳庙原名“北岳安天元圣帝庙”，俗称窦王殿，位于保定城西南83公里处曲阳县城西部，历代封建帝王遥祀北岳就在这个地方。简介历史沿革景点特色(建筑壁画碑刻博物馆)简介如果您听老百姓说"窦王殿",其实就指的是北岳庙。位于曲阳县城内的北岳庙,原名北岳安天元圣帝庙,俗称窦王殿。从汉代至清代,历代帝王都在此遥祀北岳。此庙规模宏大，县志上记载庙有三个门，南门为神门，就是县城的西南门 详情>>
泉州关岳庙，道教庙宇。在福建省泉州市涂门街。俗称关帝庙。因主祀关圣帝君，附祀岳王，故名。始建于宋代，庙宇占地二亩多，由主庙和左右的三义庙、崇先殿三座并列，各有前殿、大殿三进深，后进新建仿古楼房一幢。庙内香火终年旺盛，信徒远及东南亚及台湾。现为泉州市区道教文化研究会所在地。历史沿革泉州市的关帝庙在涂门街通淮关岳庙位于泉州市鲤城区涂门街，已有1000多年的历史，但当时是服侍水神。闽南在水域边，很多闽南 详情>>
泰山庙会的缘起与泰山崇拜和道教在泰山的兴盛有关。泰山是中国东部的第一大山，它绵延横亘于泰安、长清、历城之间，主峰海拔1545米，号称“东天一柱”。早在距今五、六千年前的大汶口文化时期，“大汶口人”就十分崇拜泰山，并借泰山之高以祭天（大汶品文化由“日、火、山”组成的陶文是最生动物形象的说明），成为后来封禅泰山活动的滥觞。中文名：泰山庙会举办时间：3月31日至5月7日主题：逛东岳庙会，览民间风情历史： 详情>>
通淮关岳庙位于泉州市鲤城区涂门街，俗称涂门关帝庙，主祀关羽，民国三年(1914年)增祀岳飞，故改现名。是祭祀文（孔子）武（关羽）圣的著名古迹，也是福建省现存规模最大的武庙。概况现存文物沿革泉州的关帝信仰(盛行因素意识形态道教解释关帝的世俗)碑刻、匾额、楹联(碑刻匾额楹联)“觉世真经”碑刻与劝善书关帝巡狩祭祀其他信息概况通淮关岳庙现存庙宇为民国十六年（1927年）重修，1986年至1990年再次进行 详情>>
陕西东线的西岳华山因闻名天下游人如织，但其脚下16里外有座“百丈层楼隐深树，飞甍正欲摩苍穹”的古建筑群，始建于汉代、为历代帝王祭祀华山之神的要地——西岳庙，却鲜为人知。其实，那里有一处规模宏大、古香古色、非常珍贵的大型建筑群落，在中国历史上、尤其是建筑史上拥有特殊的地位，为全国重点文物保护单位。概述历史沿革(总述汉魏晋南北朝隋唐宋元明清辛亥革命之后)近现代西岳庙西岳庙的现状游六个空间(第一个空间第 详情>>
西岳庙是历代帝王祭祀华山的场所，始建于西汉武帝时期，为华夏早期的祭祀庙宇之一。位于著名的华山风景名胜区，华山脚下以北5公里处，座北朝南，正对华山主峰，背靠黄、渭、洛三河。占地12万平方米，是一组明清风格宫殿御苑式古建群落，形似北京故宫，肃穆而壮观。素有“陕西故宫”、“五岳第一庙”之美誉，是全国重点文物保护单位。馆址位置馆址规模馆舍简介馆址位置位置西岳庙文物管理所位于陕西省阴市岳庙街东。邮编:714 详情>>
地理位置来历简介地理位置东岳庙在山西襄垣县城西南6公里的城关镇西里村北南罗山东麓。北倚浊漳河，东靠淤泥河，西枕南峰，南临潞矿。四周山环水绕，环境颇为幽静。东岳庙，俗称凉楼庙，古为襄垣八景之一，素有“凉楼胜观”之美称。庙始建年代不详。据庙内碑碣记载，自元、明、清以来，屡加修葺。来历元大德年间称避暑行宫，元至大年间为岱岳庙，明景泰年间为岱宗庙，明万历年间为凉楼庙。庙内现存明代重修东岳庙碑记2通。据记载 详情>>
地理位置历史沿革建筑风格荣誉称号兴东垣东岳庙-观后地理位置兴东垣东岳庙位于山西省吕梁市石楼县城东北20公里的龙交乡兴东垣村中。历史沿革大殿为东岳庙的主体建筑，面阔三间，进深六椽，系单檐歇三式，顶由黄、绿、兰三色琉璃瓦覆盖。殿内东西两壁绘有清同治五年（公元1866年）壁画36平方米。前廊深两椽，占进深的三分之一，形制比较特殊。大殿前有月台，据庙内记载有：“大元国至元四年（公元1267年）重修”。大殿 详情>>
1靖江生祠岳庙2杭州岳庙3开封朱仙岳庙4泰安岳庙1靖江生祠岳庙简介景观保护^简介岳王庙坐落于靖江市生祠镇中街，原名岳王生祠，于岳飞生前建炎四年（1130年）而建。生祠岳庙也是全国最早所建立的岳庙！生祠镇的镇名也是因为纪念岳飞的祠堂是在岳飞生前而建，所称生祠堂，现生祠堂这一地名在当地还深入人心！^景观该庙为宋式建筑，敦重庄严。两边抱柱槛联镌刻的是“三十功名尘与土，八千里路云和月”，字体端丽秀逸。岳飞 详情>>
中岳庙即指嵩山中岳庙，位于河南嵩山南麓的太室山脚下，距河南省登封市城东4千米。它背倚黄盖峰，北依黄盖峰，面对玉案山，西有望朝岭，东有牧子岗，群山环抱，布局谨严，规模宏伟，红墙黄瓦，金碧辉煌，总面积11万平方米，为中州祠宇之冠，也是五岳中现存规模最大、保存较完整的古建筑群，也是河南省规模最巨、最完整的古代建筑群。如此宏大而又幽雅庄严的庙宇在全国也是罕见的。中岳庙简介(综述中岳庙的历史中岳庙的地位)中 详情>>
简介作者雪蓑相关传言简介重修东岳庙神像碑，现藏于山东平阴县文庙内。此碑圭首方趺。碑料系采自当地青石琢磨而成。碑高1.46米，阔0.74米，厚0.23米，碑额阴刻篆书“重修东岳庙神像碑”9个大字。正文计15行，共542字。落款为“嘉靖壬戌（1562）三月十七，十二洞天使者受金符节雪蓑道人题石”。此碑碑额为篆书，正文则用正楷写就，偶杂以行草笔意。它记载的是明嘉靖年间，平阴城东东岳庙因岁久倾圮，重修神像 详情>>
时代：宋、金、明、清地址：泽州县周村镇周村村北门周村东岳庙位于泽州县周村镇周村村北黄沙岭下晋阳高速路南的周村村北。周村东岳庙一进两院，现存正殿、关帝殿、财神殿、钟鼓楼，占地2200余平方米，建筑面积1000余平方米。周村东岳庙始建无考，宋元丰五年（1083年）重修，明宣德二年（1427年）、明隆庆四年（1570年）再次重修，以后历代均重修。清代又在庙东增加文庙一座，在北部增加高台寺一座，在其东北增 详情>>
《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》是唐代文学家韩愈的诗作。此诗叙写作者谒祭衡山庙神、占卜吉凶和投宿庙寺等情况，抒发对仕途坎坷的不满情怀。诗人本不信佛，这次主要是游山，但在庙令的怂恿下随俗占卜，因为卦吉而高兴。诗人迭遭不幸，对现实已经感到灰心，便借机自我解嘲。中文名：谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼作者：韩愈年代：唐代体裁：七言古诗作品原文注释译文(注释译文)作品鉴赏作者简介作品原文谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼五岳祭秩皆三 详情>>
参见：中岳庙 详情>>
