“迎随”查询结果_在线百科全书查询
拼音：yíngsuí释义：指首尾。语出：《老子》：“迎之不见其首，随之不见其后。”示例：宋苏辙《丁亥生日》诗：“迎随俱不见，瞿昙谓无生。” 详情>>
[概述][操作方法][临床应用][注意事项][概述]迎随补泻意指逆顺，早在《内经》中即有记载。《灵枢·九针十二原》指出：“逆(迎)而夺之，恶得无虚追(随)而济之，恶得无实迎之随之，以意和之，针道毕矣。”《灵枢·终始》也有“泻者迎之，补者随之，知迎知随，气可令和”的论述。即泻实要用逆其经气的方法，补虚要用顺其经气的方法，应用补泻法必须审察经气的盛衰顺逆。《难经·七十二难》说：“所谓迎随者，知荣卫之流 详情>>
简介出处简介古代针刺手法的一种。进针时针尖随着经脉循行去的方向刺入为补法。针尖迎着经脉循行来的方向刺入为泻法。即针刺时使针尖顺着经脉循行方向（即手三阴经从胸部至手部，三阳经从手部至头部，足三阳经从头部至足部，足三阴经从足部至胸部）进针和操作的叫做“随”，也就是补法；凡针刺时使针尖逆着经脉循行方向进针和操作的叫做“迎”，也就是泻法。出处“迎随”意指逆顺。《说文》：“迎，逢也”，“随，从也。”《辞源》 详情>>
[云坡子论经络迎随补泻法3针灸著作。又名《洁古云哎针法》、1卷。金·张壁撰。主要论述针法补渭和部分针刺治疗经验。文字简略。内有：沦迎随补泻、经络取原(穴)法、于诲藏拔原例、经络腑穴配合法、以及针刺伤寒、热病诸法*沽古刺诺痛法等短论。现有涵芬楼影印本。 详情>>
[概述][操作方法][临床应用][注意事项][概述]迎随补泻意指逆顺，早在《内经》中即有记载。《灵枢·九针十二原》指出：“逆(迎)而夺之，恶得无虚追(随)而济之，恶得无实迎之随之，以意和之，针道毕矣。”《灵枢·终始》也有“泻者迎之，补者随之，知迎知随，气可令和”的论述。即泻实要用逆其经气的方法，补虚要用顺其经气的方法，应用补泻法必须审察经气的盛衰顺逆。《难经·七十二难》说：“所谓迎随者，知荣卫之流 详情>>
简介出处简介古代针刺手法的一种。进针时针尖随着经脉循行去的方向刺入为补法。针尖迎着经脉循行来的方向刺入为泻法。即针刺时使针尖顺着经脉循行方向（即手三阴经从胸部至手部，三阳经从手部至头部，足三阳经从头部至足部，足三阴经从足部至胸部）进针和操作的叫做“随”，也就是补法；凡针刺时使针尖逆着经脉循行方向进针和操作的叫做“迎”，也就是泻法。出处“迎随”意指逆顺。《说文》：“迎，逢也”，“随，从也。”《辞源》 详情>>
[云坡子论经络迎随补泻法3针灸著作。又名《洁古云哎针法》、1卷。金·张壁撰。主要论述针法补渭和部分针刺治疗经验。文字简略。内有：沦迎随补泻、经络取原(穴)法、于诲藏拔原例、经络腑穴配合法、以及针刺伤寒、热病诸法*沽古刺诺痛法等短论。现有涵芬楼影印本。 详情>>
