“遗风”查询结果_在线百科全书查询
遗风
基本字义 ( 拼音 释义 词意探源 基本解释 ) 历史典故 基本字义 拼音 yí fēnɡ 释义 1、亦作"遗凮"。 2、前代或前人遗留下来的风教。 3、前代遗留下来的音乐。 4、疾风。 5、特指骏马。 词意探源 “遗风”主要包含以下四方面的涵义，语出自： （1）犹余风 。谓前代遗留下来的风尚。《史记吴太伯世家》：“其有陶唐氏之遗风乎。” 详情>>
概述“北大遗风”来源(北大遗风北大遗风与天堂图书馆)概述1917年，蔡元培出任北京大学校长，他“循思想自由原则、取兼容并包义”，使得北京大学思想解放，学术繁荣，树立了当时北大新风气。陈独秀、李大钊、朱家骅、胡适等一批重要的历史人物都曾在此时期在北京大学任职或任教，鲁迅也在此兼讲师。北大因而成为开风气之先的“新文化运动”中心和多种社会思潮的策源地。“北大遗风”来源北大遗风自03年起，杭州图书馆开始对 详情>>
图书信息内容简介目录序言后记图书信息作者：拖拖出版社:大连理工大学出版社;第1版(2010年4月1日)精装:230页正文语种:汉语,英语开本:16ISBN:9787561155059,7561155050条形码:9787561155059产品尺寸及重量:28.6x26.4x2.2cm;1.5Kg内容简介《城市遗风：大连老房子审美》是一本以大连老居住建筑为对象、以图(照片、速写)为主兼具文字评述、纪 详情>>
图书信息内容简介目录图书信息盛世遗风：敦煌的民俗作 者：谭蝉切著丛书名：走进敦煌丛书出版社：甘肃教育出版社ISBN：9787542315229出版时间：2008-09-01版 次：1页 数：138装 帧：平装开 本：16开内容简介敦煌自古以来就是一个令人神往的地方。自汉武帝凿通西域开始，这里逐步形成了一座政治、经济、军事、文化的重镇和都会，承载起捍卫边疆和沟通中西的重任，扼中西交通，纳东西文化。中 详情>>
图书信息内容简介图书信息作 者：邢燕萍，普中华，杨红文，彭晓著丛书名：出版社：云南美术出版社ISBN：9787806956519出版时间：2007-12-01版 次：1页 数：135装 帧：平装开 本：32开所属分类：图书>旅游>国内游内容简介《大姚石羊盐业儒学古道遗风》为云南省对外宣传的重点图书。丛书用图文并茂的手法，展示了云南省六十个旅游小镇的历史文化、自然风貌和人文景观。是旅游者 详情>>
春秋战国民间歌舞的兴盛一方面是时代的需要，一方面也是人民社会生活的需要，它吸引着男男女女无冬无夏地舞个不停。最早的诗歌总集——《诗经》，是孔子（公元前484年）为教育学生而编定的“六艺”之一。“歌诗三百，舞诗三百”，可歌可舞。很多诗歌写出了民间歌舞的盛况。如《诗经·陈风·宛丘》描述陈国都城宛丘（今河南淮阳）男女无冬无夏地在宛丘（今淮阳尚存小小丘陵）欢娱歌舞。“坎其击鼓，宛丘之下。无冬无夏，值其鹭羽 详情>>
端木遗风：指孔子的弟子子贡遗留下来的诚信经商的风气。端木赐，即孔子弟子子贡，姓端木，名赐，善货殖（擅长做生意），有“君子爱财、取之有道”之风，为后世商界所推崇。司马迁在《史记.货殖列传》中对他经商事有记载。 详情>>
百科名片资深媒体人、作家、文艺评论员及文化创意人(人物简介媒体工作者文艺活动人纯文学创作家：不以出书为目的的个性创作创意文化与品牌人)作品橱窗作品赏析(一、《清高》的诗理鉴赏二、《艺乞》的语文品读)百科名片康桥遗风，陈夫笔名，作者多用此笔名发表各类文学作品。陈夫，学名陈召飞，安徽芜湖人，现居北京，资深媒体人士、纯文学作家、文艺评论员及文化创意项目运作人。资深媒体人、作家、文艺评论员及文化创意人人物 详情>>
萨满文化源于母系氏族社会的形成时期，它是建立在渔猎经济基础之上，是原始渔猎经济世界观的一种反映。吉林省辖区内的吉林、通化、四平、九台、伊通、永吉等市县就是萨满文化遗存的故地。这些地区分布大量的萨满文化遗存。如九台市的石氏家族的萨满曾为吉林省长春市文化活动奉献过萨满歌舞。鄂温克、达斡尔、朝鲜族、锡伯族、赫哲族等少数民族和部分汉族人也对萨满文化情有独钟，因而形成了民间保留的萨满文化实物较多的局面，并且 详情>>
太白遗风当今词义“太白遗风”多挂在酒店门口的牌子上，太白指李白，李白饮酒赋诗非常著名，酒家以此示己，一方面说客人有李白风范，一方面显示自己店有深厚的文化氛围。相近词1妙手回春，2子美再世太白遗风的诗词忆昔往日有诗仙，斗酒百篇一时秀。对月三人将进酒，长风万里酣高楼。落笔沉雄惊风雨，文心独运写春秋。青莲居士名千古，不绝江水空悠悠。迎风摇曳旗幡摆,四字清晰笔势雄.泼墨淋漓顿捺矮,浅书奥妙显真功.香传阵阵 详情>>
剑侠情缘网络版3中重要的角色，与剑魔谢云流，琴魔高绛婷，并称三魔，是恶人谷的当代主人。游戏中,王遗风常年独处于枫林,在紫源山间八角凉亭中可觅其踪迹,另有碑铭.咏风,残垣于此。“雪魔”王遗风王遗风身份：恶人谷谷主、红尘门传人武学：凝雪功、残尘逸流剑、风影逸流、千针缭乱（以上两招出自风雨稻香村NPC王遗风所用技能）武器：葬月剑（又名出尘剑，详见剑章第六，已赠与叶凡）、竹笛关系：丁丁（大弟子）、叶凡（藏 详情>>
雪魔王遗风是由金山开发运营的3D武侠角色扮演网游《剑侠情缘网络版3》中来自恶人谷的十大恶人之一。1游戏介绍2背景资料1游戏介绍《剑侠情缘网络版3》是由金山开发运营的3D武侠角色扮演网游。作为“剑侠情缘网络版”系列三部曲的最后一部，凭借超大规模的地形植被渲染技术、优秀的场景光影特效、NormalMap和SpeedTree等先进运算绘制手法，使用全3D来诠释中华传统文化，并将诗词、歌舞、丝绸、古琴、饮 详情>>
基本字义(拼音释义词意探源基本解释)历史典故基本字义拼音yífēnɡ释义1、亦作"遗凮"。2、前代或前人遗留下来的风教。3、前代遗留下来的音乐。4、疾风。5、特指骏马。词意探源“遗风”主要包含以下四方面的涵义，语出自：（1）犹余风。谓前代遗留下来的风尚。《史记·吴太伯世家》：“其有陶唐氏之遗风乎。”（2）犹余音。《淮南子·原道训》：“扬郑卫之浩乐，结激楚之遗风。”（3）疾风。王褒《圣主得贤臣颂》： 详情>>
成语遗风古道发音yífēnggǔdào解释前代留传下来的淳厚古朴的风尚。出处清·元祚《从安节宓草昆仲乞写鹤舟图》诗：“水田茆屋莫愁村，别有遗风古道存。”用法作宾语、定语；用于书面语 详情>>
成语遗风旧俗发音yífēngjiùsú解释前代遗留下来的风俗习惯。出处元·揭傒斯《彭州学记》：“土著之姓十亡七八，五方之俗更为宾主，治者狃闻习见，以遗风旧俗为可鄙，前言往行为可鄙。”用法作主语、宾语、定语；用于书面语近义词遗风余俗、遗风余习 详情>>
遗风遗泽(yífēngyízé)解释：先人留下的教化德泽。出处：宋·苏轼《母聂氏温国太夫人外制》：“慈和严翼以成其子，使朕得名世之士，以济艰难，其遗风遗泽盖有存者。”用法：作宾语、定语；用于书面语。近义词：遗风余泽 详情>>
成语遗风逸尘发音yífēngyìchén解释前代遗留下来的风教和超逸的事迹。出处元·俞希鲁《至顺镇江志·人材》：“至于高蹈物表，远引方外，亦皆清隽卓绝志士，是其遗风逸尘，沾被无极。”用法作宾语、定语；用于书面语 详情>>
成语遗风余采发音yífēngyúcǎi解释前代遗留下来的风度文采。出处南朝·梁·刘勰《文心雕龙·时序》：“应对固无方，篇章亦不匮，遗风余采，莫与比盛。”用法作宾语、定语；用于书面语 详情>>
成语遗风余教发音yífēngyújiào解释前代遗留下来的风尚教化。出处宋·叶适《金坛县重建学记》：“京口常为江南必争之地，其人以智诈勇力擅名于时，而古人遗风余教无闻焉，何也？”用法作宾语、定语；用于书面语 详情>>
成语遗风余烈发音yífēngyúliè解释前人留传的风教和业迹。出处《汉书·礼乐志》：“夫乐本情性，浃肌肤而臧骨髓，虽经乎千载，其遗风余烈尚犹不绝。”《晋书·刘颂传》：“如或当身之政，遗风余烈不及后嗣。”示例尝试与子登孤山而望吴越，歌山中之乐而饮此水，则公之～，亦或见於斯泉也。★宋·苏轼《六一泉铭》用法作宾语、定语；用于书面语 详情>>
成语遗风余思发音yífēngyúsī解释前代遗留下来的风尚情思。出处唐·樊宗师《绛守居园池记》：“绛即东雍，为守理所，禀参实沉分，气蓄两河润，有陶唐冀遗风余思。”示例夫人之有一能，而使后人尚之如此，况仁人庄士之～，被于来世者如何哉！★宋·曾巩《墨池记》用法作宾语、定语；用于书面语。 详情>>
成语遗风余俗发音yífēngyúsú解释前代遗留下来的风俗。出处汉·贾谊《治安策》：“曩之为秦者，今转而为汉矣，然其遗风余俗，犹尚未改。”用法作主语、宾语、定语；用于书面语近义词遗风旧俗、遗风余习 详情>>
成语遗风余习发音yífēngyúxí解释前代遗留下来的风俗。同“遗风余俗”。出处《宣和书谱·卫恒》：“学家相传，四世不坠，盛哉，遂与王谢家遗风余习相季孟也。”近义词遗风余俗、遗风旧俗 详情>>
成语遗风余象发音yífēngyúxiàng解释前代遗留下来的风俗和法式。出处宋·司马光《投壶新格》：“古者壶矢之制，揖让之容，今虽阙焉，然其遗风余象犹仿佛也。”用法作宾语、定语；用于书面语。 详情>>
成语遗风余韵发音yífēngyúyùn解释前人遗留下来的风教和韵致，现也用以赞美人有古人情致出处《朱子全书·治道一》：“此古之君子，所以成尊主庇民之功于一时，而其遗风余韵，犹有称思于后世者也。”示例在过去齐国、鲁国的都城，和一些戴着高高的帽子，宽大的衣袖的学者们，商讨学问，反复辩论，观察孔子的～。★吴晗《学习集·伟大的历史学家司马迁》用法作宾语、定语；用于书面语 详情>>
遗风余泽(yífēngyúzé)解释：前人遗留下来的风教和德泽。出处：《宣和书谱·张彦远》：“此其遗风余泽，沾馥后人者特非一日。”用法：作宾语、定语；用于书面语 详情>>
基本信息示例基本信息yífēngyúsī留下的风尚和思想。示例唐·樊宗师《绎守居园池记》：“绎即东雍，为守理所，禀参实沈分，气畜两河润，有陶唐冀遗风馀思。”宋·曾巩《墨池记》：“夫人之有一能，而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风馀思，被于来世者，如何哉。” 详情>>
贞观遗风，当时武则天以巨大的魄力削弱贵族势力，提拔重用了许多中小地主出身的官吏,扩大了统治基础。她喜欢任用正直而有才能的人，当时的名相狄仁杰，张柬之，后来开元年间的名相姚崇，宋璟，都是经她提拔的。她一再鼓励农业生产，州县荒地开垦并户有余粮的，州县长官可得升迁。在她的统治期间，户口增加，社会经济进一步发展。武则天统治时期，注重减轻农民负担，采取各种措施促进社会生产继续发展。当时，人口明显增长，边疆得 详情>>
专辑中文名:竹林遗风艺术家:摩尼天虹音乐类型:民乐发行时间:2009年地区:大陆ISRC：CN-A08-08-304-00/A.J6出版公司：北京北影录音录像公司专辑简介：《竹林遗风》摩尼天虹古琴专辑。以竹林七贤琴曲为主题的古琴演奏专辑，包括七贤传世琴曲八首：《酒狂》、《风入松》、《长清》、《短清》、《长侧》、《短侧》、《孤馆遇神》、《广陵散》。附《竹林遗风》琴曲介绍及竹林遗风随笔。摩尼天虹，原名 详情>>
邹鲁遗风:拼音：zōulǔyífēng解释：邹：春秋时期的邹国，孟轲是邹国人。鲁：春秋时期的鲁国，孔丘是鲁国人。邹鲁遗留下来的风气。因为孔子是鲁人，孟子是邹人，故以“邹鲁遗风”来比喻孔孟遗留下来的儒学风气。出处：《梁书·羊侃传》：“高祖览曰：‘吾闻仁者有勇，今见勇者有仁，可谓邹鲁遗风，英贤不绝。’”用法：作宾语、定语；用于书面语。 详情>>
原文译文原文屈原以五月五月投泪罗水，而楚人哀之，至此日，以竹简贮米，投水以祭之。汉建武中，长沙区曲，白日忽见一士人，白云三闾大夫，谓曲日：“闻君当见祭，甚善。但常年所遗，恒为蛟龙所窃，今若有惠，可以楝叶塞其上，以彩丝缠之，此二物蛟龙所惮也，曲依其言。今世人五月五月作粽，并带楝叶及五色丝，皆泪罗水之遗风。译文屈原于五月初五投汨罗江而死，楚国人纷纷哀悼他。到了这一天，人们用竹筒装米，扔进水里来祭奠他。 详情>>
参见：汨罗遗风 详情>>
许昌灞陵桥文物景区,是以三国胜迹灞陵桥为依托,修复辟建的名胜游览景观.东汉建安五年(公元200年)下邳之战,曹操俘获关羽及刘备妻妾甘,糜二位夫人归许.加官进爵,"礼之甚厚",然而,关羽不忘旧主,执意寻归刘备,遂挂印封金,保护二位"皇嫂"车仗,斩关西去,行至灞陵桥时,曹操率群僚赶来为关羽赠袍饯行,关羽疑其有诈,立马桥头,以刀挑袍,辞曹西行,开始了震惊世人的过五关,斩六将,千里走单骑的壮举.灞陵桥即为 详情>>
图书信息内容简介目录序言后记图书信息作者：拖拖出版社:大连理工大学出版社;第1版(2010年4月1日)精装:230页正文语种:汉语,英语开本:16ISBN:9787561155059,7561155050条形码:9787561155059产品尺寸及重量:28.6x26.4x2.2cm;1.5Kg内容简介《城市遗风：大连老房子审美》是一本以大连老居住建筑为对象、以图(照片、速写)为主兼具文字评述、纪 详情>>
图书信息内容简介目录图书信息盛世遗风：敦煌的民俗作 者：谭蝉切著丛书名：走进敦煌丛书出版社：甘肃教育出版社ISBN：9787542315229出版时间：2008-09-01版 次：1页 数：138装 帧：平装开 本：16开内容简介敦煌自古以来就是一个令人神往的地方。自汉武帝凿通西域开始，这里逐步形成了一座政治、经济、军事、文化的重镇和都会，承载起捍卫边疆和沟通中西的重任，扼中西交通，纳东西文化。中 详情>>
图书信息内容简介图书信息作 者：邢燕萍，普中华，杨红文，彭晓著丛书名：出版社：云南美术出版社ISBN：9787806956519出版时间：2007-12-01版 次：1页 数：135装 帧：平装开 本：32开所属分类：图书>旅游>国内游内容简介《大姚石羊盐业儒学古道遗风》为云南省对外宣传的重点图书。丛书用图文并茂的手法，展示了云南省六十个旅游小镇的历史文化、自然风貌和人文景观。是旅游者 详情>>
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春秋战国民间歌舞的兴盛一方面是时代的需要，一方面也是人民社会生活的需要，它吸引着男男女女无冬无夏地舞个不停。最早的诗歌总集——《诗经》，是孔子（公元前484年）为教育学生而编定的“六艺”之一。“歌诗三百，舞诗三百”，可歌可舞。很多诗歌写出了民间歌舞的盛况。如《诗经·陈风·宛丘》描述陈国都城宛丘（今河南淮阳）男女无冬无夏地在宛丘（今淮阳尚存小小丘陵）欢娱歌舞。“坎其击鼓，宛丘之下。无冬无夏，值其鹭羽 详情>>
端木遗风：指孔子的弟子子贡遗留下来的诚信经商的风气。端木赐，即孔子弟子子贡，姓端木，名赐，善货殖（擅长做生意），有“君子爱财、取之有道”之风，为后世商界所推崇。司马迁在《史记.货殖列传》中对他经商事有记载。 详情>>
百科名片资深媒体人、作家、文艺评论员及文化创意人(人物简介媒体工作者文艺活动人纯文学创作家：不以出书为目的的个性创作创意文化与品牌人)作品橱窗作品赏析(一、《清高》的诗理鉴赏二、《艺乞》的语文品读)百科名片康桥遗风，陈夫笔名，作者多用此笔名发表各类文学作品。陈夫，学名陈召飞，安徽芜湖人，现居北京，资深媒体人士、纯文学作家、文艺评论员及文化创意项目运作人。资深媒体人、作家、文艺评论员及文化创意人人物 详情>>
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太白遗风当今词义“太白遗风”多挂在酒店门口的牌子上，太白指李白，李白饮酒赋诗非常著名，酒家以此示己，一方面说客人有李白风范，一方面显示自己店有深厚的文化氛围。相近词1妙手回春，2子美再世太白遗风的诗词忆昔往日有诗仙，斗酒百篇一时秀。对月三人将进酒，长风万里酣高楼。落笔沉雄惊风雨，文心独运写春秋。青莲居士名千古，不绝江水空悠悠。迎风摇曳旗幡摆,四字清晰笔势雄.泼墨淋漓顿捺矮,浅书奥妙显真功.香传阵阵 详情>>
剑侠情缘网络版3中重要的角色，与剑魔谢云流，琴魔高绛婷，并称三魔，是恶人谷的当代主人。游戏中,王遗风常年独处于枫林,在紫源山间八角凉亭中可觅其踪迹,另有碑铭.咏风,残垣于此。“雪魔”王遗风王遗风身份：恶人谷谷主、红尘门传人武学：凝雪功、残尘逸流剑、风影逸流、千针缭乱（以上两招出自风雨稻香村NPC王遗风所用技能）武器：葬月剑（又名出尘剑，详见剑章第六，已赠与叶凡）、竹笛关系：丁丁（大弟子）、叶凡（藏 详情>>
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基本字义(拼音释义词意探源基本解释)历史典故基本字义拼音yífēnɡ释义1、亦作"遗凮"。2、前代或前人遗留下来的风教。3、前代遗留下来的音乐。4、疾风。5、特指骏马。词意探源“遗风”主要包含以下四方面的涵义，语出自：（1）犹余风。谓前代遗留下来的风尚。《史记·吴太伯世家》：“其有陶唐氏之遗风乎。”（2）犹余音。《淮南子·原道训》：“扬郑卫之浩乐，结激楚之遗风。”（3）疾风。王褒《圣主得贤臣颂》： 详情>>
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成语遗风旧俗发音yífēngjiùsú解释前代遗留下来的风俗习惯。出处元·揭傒斯《彭州学记》：“土著之姓十亡七八，五方之俗更为宾主，治者狃闻习见，以遗风旧俗为可鄙，前言往行为可鄙。”用法作主语、宾语、定语；用于书面语近义词遗风余俗、遗风余习 详情>>
遗风遗泽(yífēngyízé)解释：先人留下的教化德泽。出处：宋·苏轼《母聂氏温国太夫人外制》：“慈和严翼以成其子，使朕得名世之士，以济艰难，其遗风遗泽盖有存者。”用法：作宾语、定语；用于书面语。近义词：遗风余泽 详情>>
成语遗风逸尘发音yífēngyìchén解释前代遗留下来的风教和超逸的事迹。出处元·俞希鲁《至顺镇江志·人材》：“至于高蹈物表，远引方外，亦皆清隽卓绝志士，是其遗风逸尘，沾被无极。”用法作宾语、定语；用于书面语 详情>>
成语遗风余采发音yífēngyúcǎi解释前代遗留下来的风度文采。出处南朝·梁·刘勰《文心雕龙·时序》：“应对固无方，篇章亦不匮，遗风余采，莫与比盛。”用法作宾语、定语；用于书面语 详情>>
成语遗风余教发音yífēngyújiào解释前代遗留下来的风尚教化。出处宋·叶适《金坛县重建学记》：“京口常为江南必争之地，其人以智诈勇力擅名于时，而古人遗风余教无闻焉，何也？”用法作宾语、定语；用于书面语 详情>>
成语遗风余烈发音yífēngyúliè解释前人留传的风教和业迹。出处《汉书·礼乐志》：“夫乐本情性，浃肌肤而臧骨髓，虽经乎千载，其遗风余烈尚犹不绝。”《晋书·刘颂传》：“如或当身之政，遗风余烈不及后嗣。”示例尝试与子登孤山而望吴越，歌山中之乐而饮此水，则公之～，亦或见於斯泉也。★宋·苏轼《六一泉铭》用法作宾语、定语；用于书面语 详情>>
成语遗风余思发音yífēngyúsī解释前代遗留下来的风尚情思。出处唐·樊宗师《绛守居园池记》：“绛即东雍，为守理所，禀参实沉分，气蓄两河润，有陶唐冀遗风余思。”示例夫人之有一能，而使后人尚之如此，况仁人庄士之～，被于来世者如何哉！★宋·曾巩《墨池记》用法作宾语、定语；用于书面语。 详情>>
成语遗风余俗发音yífēngyúsú解释前代遗留下来的风俗。出处汉·贾谊《治安策》：“曩之为秦者，今转而为汉矣，然其遗风余俗，犹尚未改。”用法作主语、宾语、定语；用于书面语近义词遗风旧俗、遗风余习 详情>>
成语遗风余习发音yífēngyúxí解释前代遗留下来的风俗。同“遗风余俗”。出处《宣和书谱·卫恒》：“学家相传，四世不坠，盛哉，遂与王谢家遗风余习相季孟也。”近义词遗风余俗、遗风旧俗 详情>>
成语遗风余象发音yífēngyúxiàng解释前代遗留下来的风俗和法式。出处宋·司马光《投壶新格》：“古者壶矢之制，揖让之容，今虽阙焉，然其遗风余象犹仿佛也。”用法作宾语、定语；用于书面语。 详情>>
成语遗风余韵发音yífēngyúyùn解释前人遗留下来的风教和韵致，现也用以赞美人有古人情致出处《朱子全书·治道一》：“此古之君子，所以成尊主庇民之功于一时，而其遗风余韵，犹有称思于后世者也。”示例在过去齐国、鲁国的都城，和一些戴着高高的帽子，宽大的衣袖的学者们，商讨学问，反复辩论，观察孔子的～。★吴晗《学习集·伟大的历史学家司马迁》用法作宾语、定语；用于书面语 详情>>
遗风余泽(yífēngyúzé)解释：前人遗留下来的风教和德泽。出处：《宣和书谱·张彦远》：“此其遗风余泽，沾馥后人者特非一日。”用法：作宾语、定语；用于书面语 详情>>
基本信息示例基本信息yífēngyúsī留下的风尚和思想。示例唐·樊宗师《绎守居园池记》：“绎即东雍，为守理所，禀参实沈分，气畜两河润，有陶唐冀遗风馀思。”宋·曾巩《墨池记》：“夫人之有一能，而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风馀思，被于来世者，如何哉。” 详情>>
贞观遗风，当时武则天以巨大的魄力削弱贵族势力，提拔重用了许多中小地主出身的官吏,扩大了统治基础。她喜欢任用正直而有才能的人，当时的名相狄仁杰，张柬之，后来开元年间的名相姚崇，宋璟，都是经她提拔的。她一再鼓励农业生产，州县荒地开垦并户有余粮的，州县长官可得升迁。在她的统治期间，户口增加，社会经济进一步发展。武则天统治时期，注重减轻农民负担，采取各种措施促进社会生产继续发展。当时，人口明显增长，边疆得 详情>>
专辑中文名:竹林遗风艺术家:摩尼天虹音乐类型:民乐发行时间:2009年地区:大陆ISRC：CN-A08-08-304-00/A.J6出版公司：北京北影录音录像公司专辑简介：《竹林遗风》摩尼天虹古琴专辑。以竹林七贤琴曲为主题的古琴演奏专辑，包括七贤传世琴曲八首：《酒狂》、《风入松》、《长清》、《短清》、《长侧》、《短侧》、《孤馆遇神》、《广陵散》。附《竹林遗风》琴曲介绍及竹林遗风随笔。摩尼天虹，原名 详情>>
邹鲁遗风:拼音：zōulǔyífēng解释：邹：春秋时期的邹国，孟轲是邹国人。鲁：春秋时期的鲁国，孔丘是鲁国人。邹鲁遗留下来的风气。因为孔子是鲁人，孟子是邹人，故以“邹鲁遗风”来比喻孔孟遗留下来的儒学风气。出处：《梁书·羊侃传》：“高祖览曰：‘吾闻仁者有勇，今见勇者有仁，可谓邹鲁遗风，英贤不绝。’”用法：作宾语、定语；用于书面语。 详情>>
原文译文原文屈原以五月五月投泪罗水，而楚人哀之，至此日，以竹简贮米，投水以祭之。汉建武中，长沙区曲，白日忽见一士人，白云三闾大夫，谓曲日：“闻君当见祭，甚善。但常年所遗，恒为蛟龙所窃，今若有惠，可以楝叶塞其上，以彩丝缠之，此二物蛟龙所惮也，曲依其言。今世人五月五月作粽，并带楝叶及五色丝，皆泪罗水之遗风。译文屈原于五月初五投汨罗江而死，楚国人纷纷哀悼他。到了这一天，人们用竹筒装米，扔进水里来祭奠他。 详情>>
参见：汨罗遗风 详情>>
许昌灞陵桥文物景区,是以三国胜迹灞陵桥为依托,修复辟建的名胜游览景观.东汉建安五年(公元200年)下邳之战,曹操俘获关羽及刘备妻妾甘,糜二位夫人归许.加官进爵,"礼之甚厚",然而,关羽不忘旧主,执意寻归刘备,遂挂印封金,保护二位"皇嫂"车仗,斩关西去,行至灞陵桥时,曹操率群僚赶来为关羽赠袍饯行,关羽疑其有诈,立马桥头,以刀挑袍,辞曹西行,开始了震惊世人的过五关,斩六将,千里走单骑的壮举.灞陵桥即为 详情>>
