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舍利塔
舍利塔，是中国五千年文明史的载体之一，被佛教界人士尊为佛塔。礼拜舍利宝塔是人们表达对诸佛皈依和感恩的方式。 中文名：舍利塔 地址：陕西省法门寺 塔高：一百四十八米 投资：五十亿人民币 内藏：1块头顶骨、珠状舍利子 陕西省法门寺合十舍利塔 ( 舍利塔十八种功德 舍利塔-礼拜 舍利塔-舍利子 ) 舍利塔 ( 舍利塔-孝泉舍利塔 舍利塔-景县舍利塔 舍利塔-营山舍利塔 舍 详情>>
北辛舍利塔(第四批省保)时代:明地址:山西省万荣县荣河镇北辛村塔原是崇圣禅院内附属建筑，创建于明洪武十六年(1383年)。现寺已毁，唯塔尚存。塔为三级覆钵式砖塔，通称喇嘛塔，高21米。平面为正方形，边长7.8米。一、二层为正方形，三层为圆形覆钵，塔顶相轮已毁。 详情>>
简介丹霞舍利塔座落在丹霞山海螺峰顶，又称螺顶浮屠，旧称丹霞山塔。该石塔建于清康熙六年（1667年）。清同治《仁化县志》载：“丹霞山塔在丹霞山上，丁末佛诞日，舍利见于庐山之栖贤，天然和尚遣僧迎至，建塔于海螺岩顶。丹霞舍利塔为平面方形，实心亭式塔。全塔用红砂岩砌筑。石塔四面正中刻有：释迦、弥陀、观音、乐师四尊高大浮雕立像。须弥塔座束腰处分别浮雕青龙、白虎、朱雀、玄武四神。此石塔是清初不可多得的艺术珍品 详情>>
龙护舍利塔又名孝泉舍利塔，位于孝泉镇三孝园内，始建于汉代，隋大业初仅存塔基,元顺帝至正二年（公元1342年）,安西府人赵文德发愿修塔,修至七层终止，其第赵文礼续修六层，于至正十三年告竣。明正德十三年（公元1481年）僧宝印改置琉璃宝顶，故又称“龙护舍利琉璃宝塔”，该塔建于两层台座之上，为密檐式四方砖塔，外形十三层，高37米，塔檐四角挂有铜铃，塔内有盘旋阶梯可登至十一层，清乾隆、嘉庆、民国年间均作过 详情>>
该塔在长子县城东南17.5千米的张店乡崔庄村翠林山山腰法兴寺内，舍利塔，又称石殿，石经楼，始建于唐咸亨四年（673），是寺院内现存年代较早的一个单体建筑。塔体砂石构造。平面呈回字正文形，边长8.8米，塔身南北正中安装木共形石板门框，重檐楼阁式，底层檐墙与内槽墙的墙身均用石板迭砌。塔檐叠出三层，内部顶端构成四方藻井。塔顶四坡施脊椽，各面斗木共支檐，脊吻皆备，四角为攒尖宝珠顶，下层内四壁满布壁画，人物 详情>>
隋代舍利塔在法王寺山坡上，高十五层，约四十五米，周长二十八米，壁厚两米多。塔为空心建筑，从地层仰望，可直视塔顶，四周遗有砖洞痕迹，可知原来在每层的犄角处，还装设有檐角木梁，这不但可以平衡塔身的重心，而且还可以作为上塔的梯阶，以攀缘上下。舍利塔身外部的密檐层层迭迭，迭出塔身最宽者达90厘米，使整个塔身显得更为雄伟壮观。现除小部分受风雨侵蚀剥损外，基本完整坚固。 详情>>
延庆寺舍利塔位于市城区西北延庆寺内。因塔下埋舍利佛珠，故名。亦称龙潭寺塔。宋景右元年（公元1034年），济源县通慧禅院比丘法言提供舍利佛珠数十粒，与济源县延庆寺主持省初步共同创建。塔门南向，高28.16米，为七层密檐式六棱砖塔。塔檐由简洁的迭涩砖层组成。塔身外轮廓呈抛物线形。塔内外各层壁面嵌有砖雕佛龛千余块，镌刻精细，造型生动，类似北魏手法。自北券门拾级登上第二层，可里外旋转沿至塔顶。塔内部筒状结 详情>>
山西省重点文物保护单位。金禅寺舍利塔在屯留县城西北25千米上莲乡三嵕山（俗称老爷山）巅金禅寺内。四周山峦起伏，沟壑纵横，山上松柏苍翠，绿荫满覆。相传寺院始建于唐代，确切年代无考。据清雍正年间《屯留县志》记载，宋、元、明、清时期曾多次修葺。该寺坐北朝南，为一进院落。中轴线上前有山门天王殿，中为大佛殿，后为舍利塔。钟鼓二楼位居大佛殿两侧，四周围墙圈筑。大佛殿内原塑有释迦如来佛，倒座观音像，十八罗汉像和 详情>>
辽代舍利塔在天成寺大殿西侧。建于辽天庆年间，已有８７０年的历史，塔高２２.６米,通身白色。相传藏有神龙亲奉舍利三万余颗，砖塔八角密檐斗栱门窗，檐角上悬挂铜铎，玲珑素雅，塔形巍峨伟岸。 详情>>
位于沈阳市皇姑区塔湾街的黄土高坡上，建于1044年(辽重熙十三年)，1640年(清崇德五年)重修，是沈阳市列存历史较久的古建筑之一，为省级重点文物保护单位。 此塔为密檐塔。1985年维修时，现塔身为空心，这在全国同类建筑中是绝无仅有的。塔内出土有鎏金佛、舍利子、经卷、瓷器等大批珍罕文物，地宫四壁尚有保存完好的彩色壁画。此塔北侧新建了一座沈阳古塔遗物陈列馆，馆内展出有沈阳各塔先后出土的大量珍贵文物。 详情>>
位于万佛堂孔水洞南平地上，建于元代，通高约18米。这座八角形七级密檐式砖塔，塔座为八角形须弥座，须弥座上方用砖雕三层仰莲瓣承托塔身。塔身为八角形，四个正面有拱券门，四个侧面有假窗，假窗上部为挂云。塔身上部为七层密檐。塔刹已毁。从这座塔的背面观察，此塔从塔基处向西倾斜，并且倾斜的幅度还比较明显。万佛堂元代密檐式砖塔是北京现存惟一一座斜塔，被俗称为“北京斜塔”。 详情>>
在平顺县城东25千米的东寺头乡寺头村北500米处。因塔建在妙轮寺，故名之。寺院已毁，仅存孤塔一座。坐北朝南，塔基平面为六边形，束腰须弥座通高4.8米，直径约2米，塔体为汉白玉雕凿而成，塔身为八角空心室，上下两层。基座埋于地面以下。一层塔身由八根雕龙石柱支撑檐，檐下四周雕刻斗拱，椽飞套兽，檐坡雕刻瓦垅沟滴，八面出水，檐出平缓。塔身南向辟门，拱门两侧雕刻两尊金刚像，身着盔甲，左右侍立，威武雄状，造型逼 详情>>
甘肃敦煌莫高窟遗存五代时期彩塑39身，以第261窟为代表,所塑天王头戴皮盔，穿长身甲，为当时西域少数民族青年武士的典型装束；菩萨上身披巾，下着衣裙，半跏趺坐于束腰须弥座上，神态恬静安详。创建于北汉天会七年(963)的山西平遥镇国寺万佛殿,殿内佛坛上存一铺彩塑，包括佛、弟子、菩萨、金刚、供养等像11躯；其中，弟子形象睿智朴实，菩萨及供养像面形丰润，仪态端丽，保留着较多的中晚唐彩塑风格，为现存五代彩塑 详情>>
参见：南京栖霞寺舍利塔浮雕 详情>>
公园简介园区规划主要景点公园简介舍利塔滩地公园位于辽宁省沈阳市皇姑区西部，为沈阳最大的滩地公园（2010年），是一座集宗教、文化、旅游、商业服务为一体的综合性休闲公园。园区围绕辽代古建筑无垢净光舍利塔而建，并因此得名。公园的原址为大面积棚户区，卫生状况不佳。沈阳市委、市政府从保护古建筑、改善区域环境等方面启动了舍利塔地区整体改造工程，并将舍利塔滩地公园建设列入城市重点民生工程。2009年4月起开展 详情>>
景点描述芮城县城北里许。创建于北宋天圣年间，明、清时曾予重修。现仅存宋建砖塔。增平面八角形，十三层，高约48米。塔身锥形，逐级向内收缩，檐下砖雕斗拱，完全仿木结构形制，古朴苍劲。塔中空。直达顶层，各层原有楼板，可缘梯攀登、现已不存。塔内保存有部分宋代壁画，内容为佛、菩萨、供养人等，面形秀润，线条流畅，因焚香污染，色泽陈旧，但宋代画风尚清晰可辨。 详情>>
太姥舍利塔 位于福鼎县太姥山一片瓦鸿雪洞口。建于唐代，舍利塔正面刻有：“尧封太姥娘娘舍利塔”，为唐玄宗赐题。塔为圆柱形，高1.95米，直径1米。民国期间在塔外加盖石屋，塔前设供桌、香炉、现基本完好。1989年，福鼎县人民政府公布为县级文物保护单位。 详情>>
名称:五色舍利塔制造年代:大理国时期材料:金银介绍大理五色舍利塔由几部分组合而成。塔座为圆形，两侧各有一对环纽。塔座上端为银莲花托，中间放置红色舍利瓶，舍利瓶扣四重盖。第三重盖的顶端有宝刹，盖呈金色，扣上这重盖，则与台座和莲花托组成金碧辉煌的完整舍利塔。第四重盖为密封盖，沿两侧各有一环纽，扣盖密封时，其环纽正好落入台座两侧的对纽中，以利插锁密封。这件舍利塔因各组合件的质地不同而呈现出五种颜色，故称 详情>>
玉溪舍利塔在屯留县城南6千米的西贾乡魏村南翠屏山半山腰的玉溪寺内。因塔建在玉溪寺内，名亦因之。寺院坐北向南，原为四合院布局。南为天王殿，北为大佛殿。寺院内外，苍松翠柏，林木掩隐。寺院前面，玉溪河蜿蜒曲折流淌而过，如同玉带一般绵绵盘绕，古有屯留八景之一的“玉溪晚翠”之美称。据清率领正八年《屯留县志》记载：寺院始建于元大德元年（1297），明弘治十一年（1498）重修寺院时增建舍利塔。清代及民国年间几 详情>>
禅林寺舍利塔位于河北赵县高村乡西大里寺村，距县城约二十公里。古塔建于元顺帝至正九年(1349年)，全称“禅林寺主持普明净慧大宗师桂嵓和尚舍利之塔”。现为河北省重点文物保护单位。几经颠簸终于来到西大里寺村，在热心村民的指引下很快找到古塔，然而原址仅存有古塔的须弥座部分，原来94年古塔曾经被盗，周围村民听到动静吓走了盗贼，部分古塔构件被盗贼带走，还有一部分拆下没来得及带走的塔身现存放于村民家中，后来这 详情>>
古邑英州文化行“浮屠何代拥诸天，传是隋朝大业年。苍鲜肃封残碣尽，平原荒草布金田”。这是清代高僧释法清赋的诗，传唱的主角即是浛洸舍利塔。如今，浛洸舍利塔被很好地“保护”在浛洸第一中学校园操场一隅，成为校园一的部分。据说，因该塔建在蓬莱寺前，故又称蓬莱寺塔。当然，蓬莱寺已经不存在，而舍利塔却保存了下来，1979年12月，被定为广东省第二批重点文物保护单位。此塔始建于唐代咸通年间(公元860—874年) 详情>>
阿育王寺舍利塔在浙江省鄞县宝幢镇。晋太康三年（公元282年），刘萨诃于此得塔基一座，高约0.46米,宽0.23米，内悬宝磬，中缀舍利。此物传为阿育王所造8.4万塔之一，内藏舍利传是释迦牟尼涅磐后的遗骨，为中外佛教秆所崇敬。据说目前全世界仅存18座舍利（佛骨）塔，我国拥有两座一座在北京的西山；另一座就在阿育王寺塔中。晋义熙元年（公元405年）建亭供奉此塔，南朝宋元嘉二年（公元425年、梁普通三年（公 详情>>
安昌岘舍利塔建于金天德四年，位于葫芦岛市南票区暖池塘镇安昌岘村东山。塔身青砖砌成，八角实心密檐式，高18米。有浮雕佛像，莲花台座。塔下有碑刻一座，字迹清晰。“舍利”是梵文的音译，意为佛骨。佛教习俗常将佛骨、佛牙建于塔内以便供奉，故称舍利塔。 详情>>
基本信息简介基本信息【名称】：北宋三彩舍利塔【类别】：陶器【年代】：北宋(公元961年——1127年)【文物原属】：陪葬品【文物现状】：现藏河南博物院【出土时间】：1966年河南省密县法海寺塔基出土。简介高98.5厘米，基边长30.5厘米。塔形为方形密檐式，由基座、塔身、塔刹三部分组成。基座为叠涩须弥座，其上饰间柱、角柱、宝塔、伏鹿、仰莲、宝莲、麒麟、天王、力士等图案。一层四壁开门，门内有四尊坐佛 详情>>
舍利塔仿杭州的六和塔而建。塔为八角形，九层，通高67米。巍巍宝塔，耸立在绿色的原野上，划破平野长空，金色的宝顶在蓝天白云的衬托下，闪闪发光。从万壑松风北眺，万绿丛中，舍利塔脱颖而出，分外挺拔俊秀。又被称作六和塔，六合塔 详情>>
舍利塔在爱晚亭后右方不远的密林中。过了枫林桥，便能见到一座形似僧帽的古塔，塔基正方形，边长约二米，塔高十二米，四角和正面共有五幅浮雕，正面是佛象。塔旁竖一石碑，正面刻有“隋舍利塔”，背石刻有“共建菩提”，外面设石栏保护。宋沙门觉范撰《隋感应佛舍利塔记》：隋文帝杨坚于梁武帝大同七年六月出生于同州（今陕西大荔县）大兴寺中，婴儿时曾暴病，有尼名“智仙”者，从外至，对杨坚之父杨忠说，此儿大有福，为天佛所佑 详情>>
“法门寺合十舍利塔”由台湾著名建筑设计大师李祖原策划设计，呈双手合十状，塔高一百四十八米，相当于五十层楼高，中间有安放佛指舍利的宝塔型建筑，舍利塔前面有一条长达一千五百米的“佛光大道”，两旁用花岗石雕刻巨大的佛像。简介介绍法门寺合十舍利塔建成建设历程法门寺合十舍利塔十大之最相关新闻合十舍利塔落成暨佛指舍利安奉大典简介“法门寺合十舍利塔”由台湾著名建筑设计大师李祖原策划设计，呈双手合十状，塔高一百四 详情>>
在北京西山风景名胜区八大处的灵光寺旧址，有一座中华人民共和国成立后中国佛教界重建的佛塔，这里供奉着世界仅存两颗的佛牙舍利其中的一颗，成为中外佛教徒朝拜的中心之一。1983年，佛牙舍利塔被国务院列为汉族地区佛教全国重点寺院，现由中国佛教协会派僧人管理。（本词条是歧义词，主要介绍北京灵光寺的佛牙舍利塔，简略介绍山东汶上佛牙舍利塔）。北京西山八大处-灵光寺佛牙舍利塔(简介历史追溯建筑结构)山东汶上佛牙舍 详情>>
天津市文物保护单位。又称天成寺塔。位于天津城北蓟县盘山天城寺大殿西侧。始建于唐，辽天庆年间重修，明末又作修葺，为盘山最高大的古代建筑，通高22.63米。塔为八角密檐13层，每个檐角悬挂铜铎，风吹声响悦耳。塔基以花岗岩须弥座和3层砖雕仰莲组成，塔身有仿木砖雕，通体饰浅黄色。1980年修葺添配铜铎和塔刹。塔基以花岗石须弥座和三层砖雕仰覆莲花构成。塔身南面开矩形门，内置佛龛；东、西、北三面设砖雕假门；四 详情>>
参见：法门寺合十舍利塔 详情>>
"弘一大师舍利塔"在泉州清源山风景名胜区弥陀岩西侧。弘一大师（1880-1942）姓李，名文涛，字叔同，籍浙江平湖，出生于天津，一生精通诗词、戏剧、音乐、书法、美术、篆刻，并重兴佛教南山律宗，是我国近代杰出的艺术大师、爱国教育家、一代高僧。弘一大师晚年有14年在闽南一带弘法、讲律，1942年圆寂于泉州温陵养老院，享年63岁。1952年3在清源山弥陀岩西侧兴建"弘一大师之塔"，塔内安放着大师的舍利子 详情>>
湖镇舍利塔(全国重点文物保护单位)年 代：宋公布时间：2001年6月25日瘗埋舍利的佛塔，位于浙江省龙游县湖镇下街舍利寺院内，建于北宋嘉祐三年（1058年）。为六面七层仿木楼阁式实心砖塔，高27.31米。每层皆砌出平座、柱枋、斗栱形式，每面中央设壶门式壁龛，内供佛像。塔檐用菱角牙子层层叠涩出檐，起翘弧度较大，顶层檐角安铁制风铎，转角及补间用四铺作单抄斗栱。塔顶安铁制刹柱，置相轮六重。该塔比例修长， 详情>>
内蒙古呼和浩特旧城平康里南慈灯寺金刚宝座舍利塔，俗名五塔。在内蒙古自治区呼和浩特市旧城五塔寺后街。塔建于清雍正年间（公元1727～1732年）。塔为砖石结构，由塔基、金刚座和顶部五座玲珑宝塔组成。平面为长方形，高16．5米，造型源于印度佛陀迦耶精舍，同时又融合了我国古塔的特点。金刚座建在拱门方形高台基上，高7．85米，共七层，每层挑出窄檐，座下层为须弥座，束腰部分为砖雕狮、象、法轮，金翅鸟和金刚杵 详情>>
景点简介旅游指南景点简介金刚舍利塔位于南台寺后侧的瑞应峰，海拔600多米，是我国江南规模最大的高山金刚利宝塔，塔高48米，占地233平方米，楼分九层八面，塔内256级阶梯绕塔壁而上，经国家文物部门和中国佛协鉴定的两枚佛舍利即安奉在顶层。该塔于1993年7月动工，1998年5月15日正式落成，海内外一万余名信士参加了这一盛事。宝塔坐落在24米花岗岩上,为八面九层阁楼式仿宋建筑.塔的最高层--第九层供 详情>>
景县舍利塔，原名“释迦文舍利宝塔”，位于河北景县城内西北角原“开福寺”内。现寺虽毁塔仍存，俗称"景州塔"。简介历史沿革建筑特色古达详述建筑设计交通简介景州塔在国内享有盛名，与沧州铁狮子、赵州大石桥、正定县隆兴寺大铜菩萨齐名，被誉为河北古代四宝之一，被国务院列为全国重点文物保护单位。景州塔历史悠久，规模宏伟，是保存较完整的一座古建筑物。塔身13层，外形为8面棱锥体，高63.85米，底周长50.5米。 详情>>
景州舍利塔全名“释迦文舍利宝塔”，简称“舍利塔”，俗称“景州塔”。该塔位于景县县城中心，是我国建成年代较早、保存完好、规模宏伟、现存较高的内旋式砖石塔，它以明快、简洁、朴实无华而著称，1996年被国务院公布为全国重点文物保护单位。主要特征古代传说历史记载清代古诗记载主要特征景州舍利塔高63．85米，底座周长50．5米，为密檐八面十三层砖石结构，由塔基、塔身、刹网三部分构成。塔基由巨石成台，下有一口 详情>>
福寺舍利塔原名“释迦文舍利宝塔”，俗称“景州塔”，位于中国北部河北省景县旧城内西北角，是早已废圮的开福寺内的主要建筑之一。该塔是一座北宋时期（公元960～1127年）建筑风格的石塔,是历史悠久、规模宏伟、保存完好的古建筑物。该塔是大型砖塔，呈八面棱锥形，共13层，总高63.85米，底层周长50.5米。塔顶装有铜铸葫芦，高2.05米，葫芦下有铁刹网罩托，高3.3米。刹网与洞户被天风鼓荡，作水涛声，顾 详情>>
开元舍利塔位于桂林市民主路万寿巷开元寺遗址内。原塔建于唐显庆二年（657）,现存舍利塔为明洪武十八年（1385）重建的喇嘛式砖塔。1972年整修时,于内壁发现墨书《金刚经》全文。现塔由塔座、塔身、顶盖组成,通高13.22米。塔基底座为正方形,各边长7米,四面有门互通。塔身为宝瓶式,立于八角形须弥座上,每面有一佛龛,南面有一舍利入口,内置有明、清时期盛舍利的陶罐10余件。塔刹似伞盖，相轮5重，上置铜 详情>>
临清舍利塔位于临清市先锋路街道办事处大桥村，城北卫运河东岸，现为全国重点文物保护单位。它与通州的燃灯塔、杭州的六和塔、镇江文峰塔并称“运河四大名塔”。临清舍利塔并非为“舍利”而建，而是缘于风水。塔内的石刻题记《迁移观世音菩萨塔疏》、《修建观世音菩萨塔疏》等，对该塔的修建缘由和经过，留下了翔实的记述。建筑特点记述古代临清八景之一建筑特点此塔建于明万历三十九年，塔高61米，九级八面。楼阁式，通体近垂直 详情>>
龙峰寺舍利塔位于辽阳县下达河乡下涧村龙峰寺东北山坡上。龙峰山最为珍贵的瑰宝——释迦牟尼佛舍利子托天宝塔。舍利塔投资500万元于2001年8月5日正式建成对外开放。舍利塔设计精良，为八角汉白玉三层中空宝塔，塔高21米，八面塔身雕琢十尊佛像，取汉、藏、印风格为一体，聚古典建筑和现代建筑精华于一身，耸云端，展伟姿，祁愿国泰民安。舍利塔中供奉的是释迦牟尼佛的舍利子。释迦牟尼佛是掌管婆娑世界的现世佛，在中国 详情>>
妙觉寺舍利塔，位于武安城内，塔与寺均建于宋元佑六年（1091年），砖制，楼阁式，高38.7米，是河北省南部现存最高的宋塔。塔平面八角形，高十三级，一至二层较高，以上逐层递减，外观挺拔秀丽。各层东、南、西、北辟券门，二、三层设平座，平座及各层檐下均施仿木斗拱，出斜拱，华丽而具特色。塔心结构为塔心柱式，使塔分为内外两层，两层之间为甬道，内设塔梯可环绕登塔。塔基之下有地宫，方形、穹隆顶，内壁有10尊石佛 详情>>
概况结构现状概况栖霞寺舍利塔，中国五代时期的佛教石塔。位于江苏省南京市东北郊栖霞山麓的栖霞寺东。栖霞寺始建于南朝齐永明元年(483)，历经重修，现存建筑为晚清所建。舍利塔始建于隋文帝仁寿元年(601)，原为五层方形木塔。现存石塔系五代南唐(937～975)重建。塔的整体结构紧凑，雕饰华美，是研究南唐建筑的重要实例。1988年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。结构塔为密檐式，五级八面。 详情>>
隋仁寿元年（公元601年）故宫博物院藏拓本《青州舍利塔下铭》隶书，十二行，行十二字，铭额十二字，左有题名二列，列四行。原在山东益都广福寺。此铭隶书系承受北齐隶法传统，笔划多有楷 意，用笔顿挫，颇具姿致。隋代隶书多属北朝隶书风格，与汉隶异趣，封唐隶有一定影响。 详情>>
北宋(公元961年——1127年)1966年河南省密县法海寺塔基出土高98.5厘米基边长30.5厘米???塔形为方形密檐式，由基座、塔身、塔刹三部分组成。基座为叠涩须弥座，其上饰间柱、角柱、宝塔、伏鹿、仰莲、宝莲、麒麟、天王、力士等图案。一层四壁开门，门内有四尊坐佛。二层檐下置一“咸平二年四月二十八日记施主仇训”匾牌。通体施红、绿、白三彩釉，光彩夺目。 详情>>
舍利塔，是中国五千年文明史的载体之一，被佛教界人士尊为佛塔。礼拜舍利宝塔是人们表达对诸佛皈依和感恩的方式。中文名：舍利塔地址：陕西省法门寺塔高：一百四十八米投资：五十亿人民币内藏：1块头顶骨、珠状舍利子陕西省法门寺合十舍利塔(舍利塔十八种功德舍利塔-礼拜舍利塔-舍利子)舍利塔(舍利塔-孝泉舍利塔舍利塔-景县舍利塔舍利塔-营山舍利塔舍利塔-沈阳舍利塔舍利塔-隋舍利塔舍利塔-武安舍利塔舍利塔-开元舍利 详情>>
沈阳舍利塔位又称无垢净光舍利塔，为13层、八角、密檐砖塔，高34米，建于辽代1044年（与北宋同对峙）。1640年清朝皇太极时期重修并在塔旁建一庙，现已无存。于沈阳市皇姑区塔湾街45巷15号，称塔湾舍利塔，因佛塔内供藏1548颗“舍利子”，所以又称无垢净光舍利塔。建于辽代重熙十三年（1044年），由北方契丹人修筑。1640年（清崇德五年）重修，是沈阳市历史较久的古建筑之一，为省级重点文物保护单位。 详情>>
沈阳塔湾舍利塔位于沈阳市皇姑区塔湾街的黄土高坡上，建于1044年（辽重熙十三年），清崇德六年重修。因佛塔内供藏1548颗“舍利子”，所以又称无垢净光舍利塔。无垢净光舍利塔位于沈阳市西北，皇姑区塔湾街45巷15号，雄伟壮丽，历史久远，从古至今景色不减。中文名称：沈阳塔湾舍利塔文物管理所外文名称：AdministrationofSarira-stupainTawan,Shenyang类别：遗址博物馆地 详情>>
隋舍利塔,隶属长沙市文物保护单位。位于长沙市岳麓山清风峡南侧，爱晚亭右前方。相传隋文帝杨坚为感戴僧尼智仙抚养之恩，诏令在全国各处名山建佛塔以藏舍利子，是塔故名隋舍利塔。简介历史记载建造历史隋祖师与舍利塔隋舍利塔碑简介长沙市文物保护单位。位于长沙市岳麓山清风峡南侧，爱晚亭右前方。相传隋文帝杨坚为感戴僧尼智仙抚养之恩，诏令在全国各处名山建佛塔以藏舍利子，是塔故名隋舍利塔。塔建于隋仁寿二年(602)，五 详情>>
塔湾舍利塔简介外部特征历史价值保护措施塔湾舍利塔简介沈阳无垢净光舍利塔亦称塔湾舍利塔，位于沈阳市皇姑区塔湾街45巷15号。建于1044年（辽重熙十三年），清崇德六年重修。清代诗人百龄有《沈阳道中作》一诗云：“湾塔影水流春，寒食烟生树树新；好是雨余青到眼，十里山色欲留人”，就是写的舍利塔和塔湾一带的美丽景色。“塔湾夕照”是著名的沈阳八景之一。舍利塔是一座十三层密檐八角形砖塔，高约33米，整体可分为五 详情>>
天成寺舍利塔又名古佛舍利塔。位于蓟县盘山莲花岭北的翠屏山下，天成寺大殿西侧，飞帛涧旁。始建于唐，重建于辽天庆元年～十年（1111～1120），明崇祯年间重修，1942年为日本侵略军焚毁，1980年修葺添配铜铎和塔刹。简介修建塔内布局宇宙观中国寺庙寺前风景入寺须知简介天成寺旧名福善寺，又称“天成法界”，是盘山游览区的重点景区。寺正面为翠屏峰，寺前有两棵银杏树，高25米，胸围3.1米，已有树龄800多 详情>>
望江寺舍利塔,俗称望江塔,坐落在安徽省六安市裕安区西河口乡。在东淠河与西淠河的交汇处。据《六安州志》载,望江塔始建于宋代,塔高21米,全名叫望江寺舍利塔。明嘉靖辛卯（1531）年间,僧人倡印重修。古塔虽逾千载,但主体完好无损。塔为七级浮屠[七层],呈六面体,中空,以木板为阶,可拾级到塔顶。第三层向西开一门,第四层向北开一门,第五层向东开一门,第六层向南开的称之为“南天门”。游人于每层门口,都可尽兴 详情>>
舍利塔建于1044年（辽重熙十三年），清崇德五年重修。因佛塔内供藏1548颗“舍利子”，所以又称无垢净光舍利塔。舍利塔位于沈阳市西北，皇姑区塔湾街45巷15号，雄伟壮丽，历史久远，从古至今景色不减。建筑结构(基本介绍特色)传说(民间传说真实来历)建筑结构基本介绍舍利塔是一座十三层密檐八角形砖塔，高33米。整体分五部分：地宫、塔座、塔身、塔檐、塔刹。地宫位于基座下面，是珍藏佛舍利等遗物之处。塔座为八 详情>>
武安舍利塔，位于河北省南部的武安市城区武安城内，塔高38.71米，通体砖砌，共有13层。平面呈正八噗形，每边长3.4米，造形玲珑古香；远望挺拔雄伟，每层东南西北四面正中有券门，出檐下有砖砌斗拱，各层斗拱垛数，尺寸大小不一。二、三层增建平座，二层四面有窗。塔分内外两层，塔心为八角形的塔柱，内外层之间留有通道，可由台级而上达第九层。由于塔身逐渐缩小，到十一层为木托着塔刹，塔心柱一至七层和九层留有一方室 详情>>
孝泉舍利塔位于孝泉镇三孝园内，始建于汉代，隋大业初仅存塔基,元顺帝至正二年（公元1342年）,安西府人赵文德发愿修塔,修至七层终止，其第赵文礼续修六层，于至正十三年告竣。明正德十三年（公元1481年）僧宝印改置琉璃宝顶，故又称“龙护舍利琉璃宝塔”，该塔建于两层台座之上，为密檐式四方砖塔，外形十三层，高37米，塔檐四角挂有铜铃，塔内有盘旋阶梯可登至十一层，清乾隆、嘉庆、民国年间均作过大型维修，塔前存 详情>>
在济源市区西北2公里延庆寺内。北宋景祐三年（1036年）建。塔门南向，平面六角形，为七层密檐砖塔，高约28米。塔外各层壁面嵌砌佛像雕砖或辟设圭形塔门。塔檐由简单的叠涩砖层组成，塔身轮廓略呈抛物线形，巍峨挺拔，优美壮观。内为六角形塔心室，室内有《济源县龙潭延庆禅院新修舍利塔记》宋碑一通，书法遒美。塔的北面附设一入口处，有梯级可登至第二层。二层以上构有叠涩砖层承受木质楼析，现楼板已毁。此结构盛行于北魏 详情>>
舍利塔在四川营山县太蓬山北面的刺沟湾内，有一座七级舍利塔，此塔建于清咸丰四年（1854年）六月上旬，塔下为景福寺方丈慧智长老之墓。智公长老是个得道高僧，他劝人诸恶莫作，多行善事，常向人讲解因果报应之事。他还精于医术，常治病施药，解除百姓痛苦。他常在西寨门望西天，坐禅诵经。曾见文殊骑狮，普贤骑象，飘然而至，倏忽而杳。乃嘱其徒，卒后埋葬太蓬山西麓，故后来圆寂，乃葬此地。百姓爱戴，护塔至今。此塔为六方锥 详情>>
永佑寺舍利塔又称六和塔。在避暑山庄万树园东北侧。清乾隆十六年（1751年），乾隆帝南巡，见杭州六和塔和南京报恩寺挺拔秀丽，为报其母恩，于京师仿建两塔，并于次年在山庄建永佑寺，乾隆十九年又于此仿建一塔。后京师两塔一毁于火，一倾圮，乾隆帝一面追查责任，一面引以为戒，加固山庄之永佑寺塔，至二十九年才告竣，历时十年。现永佑寺建筑大部已毁，仅存石碑数通，其中乾隆二十九年碑一面刻《御制永佑寺舍利塔记》，一面镌 详情>>
基本简介详细简介基本简介金山寺塔建于元代大德四年(1300年),由尼泊尔人阿尼哥等人资助,金山寺禅师融广惠创建,明代天顺年间金山寺废倾圮,仅存千佛浮图十三级,即舍利塔。该塔位于涞水县北三十五华里、东龙泉村西北的金山上。详细简介金山寺塔挺立在金山半山腰中的高1米、边长6米方形石砌平台上,塔通高8.18米,平面呈八角形,为十三层密檐式结构。须弥座塔基,高约1米,束腰部分浮雕海兽,环列八面,束腰上下有海 详情>>
鸠摩罗什舍利塔位于陕西省西安市西南三十余公里户县的草堂寺内。是后秦高僧鸠摩罗什的舍利塔。塔建于唐代（公元618～907年）。此塔的造型、雕刻，均极雄健精美。体形虽然不大，却是一件极为精美的唐代建筑雕刻品。1953年至1978年，全面进行修葺，并建立“草堂寺文物保管所。”予以保护。简介特色旅游价值传说故事设计结构简介鸠摩罗什舍利塔俗称八宝玉石塔。位于陕西省西安市西南三十余公里户县的草堂寺内。这是后秦 详情>>
简介丹霞舍利塔座落在丹霞山海螺峰顶，又称螺顶浮屠，旧称丹霞山塔。该石塔建于清康熙六年（1667年）。清同治《仁化县志》载：“丹霞山塔在丹霞山上，丁末佛诞日，舍利见于庐山之栖贤，天然和尚遣僧迎至，建塔于海螺岩顶。丹霞舍利塔为平面方形，实心亭式塔。全塔用红砂岩砌筑。石塔四面正中刻有：释迦、弥陀、观音、乐师四尊高大浮雕立像。须弥塔座束腰处分别浮雕青龙、白虎、朱雀、玄武四神。此石塔是清初不可多得的艺术珍品 详情>>
龙护舍利塔又名孝泉舍利塔，位于孝泉镇三孝园内，始建于汉代，隋大业初仅存塔基,元顺帝至正二年（公元1342年）,安西府人赵文德发愿修塔,修至七层终止，其第赵文礼续修六层，于至正十三年告竣。明正德十三年（公元1481年）僧宝印改置琉璃宝顶，故又称“龙护舍利琉璃宝塔”，该塔建于两层台座之上，为密檐式四方砖塔，外形十三层，高37米，塔檐四角挂有铜铃，塔内有盘旋阶梯可登至十一层，清乾隆、嘉庆、民国年间均作过 详情>>
该塔在长子县城东南17.5千米的张店乡崔庄村翠林山山腰法兴寺内，舍利塔，又称石殿，石经楼，始建于唐咸亨四年（673），是寺院内现存年代较早的一个单体建筑。塔体砂石构造。平面呈回字正文形，边长8.8米，塔身南北正中安装木共形石板门框，重檐楼阁式，底层檐墙与内槽墙的墙身均用石板迭砌。塔檐叠出三层，内部顶端构成四方藻井。塔顶四坡施脊椽，各面斗木共支檐，脊吻皆备，四角为攒尖宝珠顶，下层内四壁满布壁画，人物 详情>>
隋代舍利塔在法王寺山坡上，高十五层，约四十五米，周长二十八米，壁厚两米多。塔为空心建筑，从地层仰望，可直视塔顶，四周遗有砖洞痕迹，可知原来在每层的犄角处，还装设有檐角木梁，这不但可以平衡塔身的重心，而且还可以作为上塔的梯阶，以攀缘上下。舍利塔身外部的密檐层层迭迭，迭出塔身最宽者达90厘米，使整个塔身显得更为雄伟壮观。现除小部分受风雨侵蚀剥损外，基本完整坚固。 详情>>
延庆寺舍利塔位于市城区西北延庆寺内。因塔下埋舍利佛珠，故名。亦称龙潭寺塔。宋景右元年（公元1034年），济源县通慧禅院比丘法言提供舍利佛珠数十粒，与济源县延庆寺主持省初步共同创建。塔门南向，高28.16米，为七层密檐式六棱砖塔。塔檐由简洁的迭涩砖层组成。塔身外轮廓呈抛物线形。塔内外各层壁面嵌有砖雕佛龛千余块，镌刻精细，造型生动，类似北魏手法。自北券门拾级登上第二层，可里外旋转沿至塔顶。塔内部筒状结 详情>>
山西省重点文物保护单位。金禅寺舍利塔在屯留县城西北25千米上莲乡三嵕山（俗称老爷山）巅金禅寺内。四周山峦起伏，沟壑纵横，山上松柏苍翠，绿荫满覆。相传寺院始建于唐代，确切年代无考。据清雍正年间《屯留县志》记载，宋、元、明、清时期曾多次修葺。该寺坐北朝南，为一进院落。中轴线上前有山门天王殿，中为大佛殿，后为舍利塔。钟鼓二楼位居大佛殿两侧，四周围墙圈筑。大佛殿内原塑有释迦如来佛，倒座观音像，十八罗汉像和 详情>>
辽代舍利塔在天成寺大殿西侧。建于辽天庆年间，已有８７０年的历史，塔高２２.６米,通身白色。相传藏有神龙亲奉舍利三万余颗，砖塔八角密檐斗栱门窗，檐角上悬挂铜铎，玲珑素雅，塔形巍峨伟岸。 详情>>
位于沈阳市皇姑区塔湾街的黄土高坡上，建于1044年(辽重熙十三年)，1640年(清崇德五年)重修，是沈阳市列存历史较久的古建筑之一，为省级重点文物保护单位。 此塔为密檐塔。1985年维修时，现塔身为空心，这在全国同类建筑中是绝无仅有的。塔内出土有鎏金佛、舍利子、经卷、瓷器等大批珍罕文物，地宫四壁尚有保存完好的彩色壁画。此塔北侧新建了一座沈阳古塔遗物陈列馆，馆内展出有沈阳各塔先后出土的大量珍贵文物。 详情>>
位于万佛堂孔水洞南平地上，建于元代，通高约18米。这座八角形七级密檐式砖塔，塔座为八角形须弥座，须弥座上方用砖雕三层仰莲瓣承托塔身。塔身为八角形，四个正面有拱券门，四个侧面有假窗，假窗上部为挂云。塔身上部为七层密檐。塔刹已毁。从这座塔的背面观察，此塔从塔基处向西倾斜，并且倾斜的幅度还比较明显。万佛堂元代密檐式砖塔是北京现存惟一一座斜塔，被俗称为“北京斜塔”。 详情>>
在平顺县城东25千米的东寺头乡寺头村北500米处。因塔建在妙轮寺，故名之。寺院已毁，仅存孤塔一座。坐北朝南，塔基平面为六边形，束腰须弥座通高4.8米，直径约2米，塔体为汉白玉雕凿而成，塔身为八角空心室，上下两层。基座埋于地面以下。一层塔身由八根雕龙石柱支撑檐，檐下四周雕刻斗拱，椽飞套兽，檐坡雕刻瓦垅沟滴，八面出水，檐出平缓。塔身南向辟门，拱门两侧雕刻两尊金刚像，身着盔甲，左右侍立，威武雄状，造型逼 详情>>
甘肃敦煌莫高窟遗存五代时期彩塑39身，以第261窟为代表,所塑天王头戴皮盔，穿长身甲，为当时西域少数民族青年武士的典型装束；菩萨上身披巾，下着衣裙，半跏趺坐于束腰须弥座上，神态恬静安详。创建于北汉天会七年(963)的山西平遥镇国寺万佛殿,殿内佛坛上存一铺彩塑，包括佛、弟子、菩萨、金刚、供养等像11躯；其中，弟子形象睿智朴实，菩萨及供养像面形丰润，仪态端丽，保留着较多的中晚唐彩塑风格，为现存五代彩塑 详情>>
参见：南京栖霞寺舍利塔浮雕 详情>>
公园简介园区规划主要景点公园简介舍利塔滩地公园位于辽宁省沈阳市皇姑区西部，为沈阳最大的滩地公园（2010年），是一座集宗教、文化、旅游、商业服务为一体的综合性休闲公园。园区围绕辽代古建筑无垢净光舍利塔而建，并因此得名。公园的原址为大面积棚户区，卫生状况不佳。沈阳市委、市政府从保护古建筑、改善区域环境等方面启动了舍利塔地区整体改造工程，并将舍利塔滩地公园建设列入城市重点民生工程。2009年4月起开展 详情>>
景点描述芮城县城北里许。创建于北宋天圣年间，明、清时曾予重修。现仅存宋建砖塔。增平面八角形，十三层，高约48米。塔身锥形，逐级向内收缩，檐下砖雕斗拱，完全仿木结构形制，古朴苍劲。塔中空。直达顶层，各层原有楼板，可缘梯攀登、现已不存。塔内保存有部分宋代壁画，内容为佛、菩萨、供养人等，面形秀润，线条流畅，因焚香污染，色泽陈旧，但宋代画风尚清晰可辨。 详情>>
太姥舍利塔 位于福鼎县太姥山一片瓦鸿雪洞口。建于唐代，舍利塔正面刻有：“尧封太姥娘娘舍利塔”，为唐玄宗赐题。塔为圆柱形，高1.95米，直径1米。民国期间在塔外加盖石屋，塔前设供桌、香炉、现基本完好。1989年，福鼎县人民政府公布为县级文物保护单位。 详情>>
名称:五色舍利塔制造年代:大理国时期材料:金银介绍大理五色舍利塔由几部分组合而成。塔座为圆形，两侧各有一对环纽。塔座上端为银莲花托，中间放置红色舍利瓶，舍利瓶扣四重盖。第三重盖的顶端有宝刹，盖呈金色，扣上这重盖，则与台座和莲花托组成金碧辉煌的完整舍利塔。第四重盖为密封盖，沿两侧各有一环纽，扣盖密封时，其环纽正好落入台座两侧的对纽中，以利插锁密封。这件舍利塔因各组合件的质地不同而呈现出五种颜色，故称 详情>>
玉溪舍利塔在屯留县城南6千米的西贾乡魏村南翠屏山半山腰的玉溪寺内。因塔建在玉溪寺内，名亦因之。寺院坐北向南，原为四合院布局。南为天王殿，北为大佛殿。寺院内外，苍松翠柏，林木掩隐。寺院前面，玉溪河蜿蜒曲折流淌而过，如同玉带一般绵绵盘绕，古有屯留八景之一的“玉溪晚翠”之美称。据清率领正八年《屯留县志》记载：寺院始建于元大德元年（1297），明弘治十一年（1498）重修寺院时增建舍利塔。清代及民国年间几 详情>>
禅林寺舍利塔位于河北赵县高村乡西大里寺村，距县城约二十公里。古塔建于元顺帝至正九年(1349年)，全称“禅林寺主持普明净慧大宗师桂嵓和尚舍利之塔”。现为河北省重点文物保护单位。几经颠簸终于来到西大里寺村，在热心村民的指引下很快找到古塔，然而原址仅存有古塔的须弥座部分，原来94年古塔曾经被盗，周围村民听到动静吓走了盗贼，部分古塔构件被盗贼带走，还有一部分拆下没来得及带走的塔身现存放于村民家中，后来这 详情>>
古邑英州文化行“浮屠何代拥诸天，传是隋朝大业年。苍鲜肃封残碣尽，平原荒草布金田”。这是清代高僧释法清赋的诗，传唱的主角即是浛洸舍利塔。如今，浛洸舍利塔被很好地“保护”在浛洸第一中学校园操场一隅，成为校园一的部分。据说，因该塔建在蓬莱寺前，故又称蓬莱寺塔。当然，蓬莱寺已经不存在，而舍利塔却保存了下来，1979年12月，被定为广东省第二批重点文物保护单位。此塔始建于唐代咸通年间(公元860—874年) 详情>>
阿育王寺舍利塔在浙江省鄞县宝幢镇。晋太康三年（公元282年），刘萨诃于此得塔基一座，高约0.46米,宽0.23米，内悬宝磬，中缀舍利。此物传为阿育王所造8.4万塔之一，内藏舍利传是释迦牟尼涅磐后的遗骨，为中外佛教秆所崇敬。据说目前全世界仅存18座舍利（佛骨）塔，我国拥有两座一座在北京的西山；另一座就在阿育王寺塔中。晋义熙元年（公元405年）建亭供奉此塔，南朝宋元嘉二年（公元425年、梁普通三年（公 详情>>
安昌岘舍利塔建于金天德四年，位于葫芦岛市南票区暖池塘镇安昌岘村东山。塔身青砖砌成，八角实心密檐式，高18米。有浮雕佛像，莲花台座。塔下有碑刻一座，字迹清晰。“舍利”是梵文的音译，意为佛骨。佛教习俗常将佛骨、佛牙建于塔内以便供奉，故称舍利塔。 详情>>
基本信息简介基本信息【名称】：北宋三彩舍利塔【类别】：陶器【年代】：北宋(公元961年——1127年)【文物原属】：陪葬品【文物现状】：现藏河南博物院【出土时间】：1966年河南省密县法海寺塔基出土。简介高98.5厘米，基边长30.5厘米。塔形为方形密檐式，由基座、塔身、塔刹三部分组成。基座为叠涩须弥座，其上饰间柱、角柱、宝塔、伏鹿、仰莲、宝莲、麒麟、天王、力士等图案。一层四壁开门，门内有四尊坐佛 详情>>
舍利塔仿杭州的六和塔而建。塔为八角形，九层，通高67米。巍巍宝塔，耸立在绿色的原野上，划破平野长空，金色的宝顶在蓝天白云的衬托下，闪闪发光。从万壑松风北眺，万绿丛中，舍利塔脱颖而出，分外挺拔俊秀。又被称作六和塔，六合塔 详情>>
舍利塔在爱晚亭后右方不远的密林中。过了枫林桥，便能见到一座形似僧帽的古塔，塔基正方形，边长约二米，塔高十二米，四角和正面共有五幅浮雕，正面是佛象。塔旁竖一石碑，正面刻有“隋舍利塔”，背石刻有“共建菩提”，外面设石栏保护。宋沙门觉范撰《隋感应佛舍利塔记》：隋文帝杨坚于梁武帝大同七年六月出生于同州（今陕西大荔县）大兴寺中，婴儿时曾暴病，有尼名“智仙”者，从外至，对杨坚之父杨忠说，此儿大有福，为天佛所佑 详情>>
“法门寺合十舍利塔”由台湾著名建筑设计大师李祖原策划设计，呈双手合十状，塔高一百四十八米，相当于五十层楼高，中间有安放佛指舍利的宝塔型建筑，舍利塔前面有一条长达一千五百米的“佛光大道”，两旁用花岗石雕刻巨大的佛像。简介介绍法门寺合十舍利塔建成建设历程法门寺合十舍利塔十大之最相关新闻合十舍利塔落成暨佛指舍利安奉大典简介“法门寺合十舍利塔”由台湾著名建筑设计大师李祖原策划设计，呈双手合十状，塔高一百四 详情>>
在北京西山风景名胜区八大处的灵光寺旧址，有一座中华人民共和国成立后中国佛教界重建的佛塔，这里供奉着世界仅存两颗的佛牙舍利其中的一颗，成为中外佛教徒朝拜的中心之一。1983年，佛牙舍利塔被国务院列为汉族地区佛教全国重点寺院，现由中国佛教协会派僧人管理。（本词条是歧义词，主要介绍北京灵光寺的佛牙舍利塔，简略介绍山东汶上佛牙舍利塔）。北京西山八大处-灵光寺佛牙舍利塔(简介历史追溯建筑结构)山东汶上佛牙舍 详情>>
天津市文物保护单位。又称天成寺塔。位于天津城北蓟县盘山天城寺大殿西侧。始建于唐，辽天庆年间重修，明末又作修葺，为盘山最高大的古代建筑，通高22.63米。塔为八角密檐13层，每个檐角悬挂铜铎，风吹声响悦耳。塔基以花岗岩须弥座和3层砖雕仰莲组成，塔身有仿木砖雕，通体饰浅黄色。1980年修葺添配铜铎和塔刹。塔基以花岗石须弥座和三层砖雕仰覆莲花构成。塔身南面开矩形门，内置佛龛；东、西、北三面设砖雕假门；四 详情>>
参见：法门寺合十舍利塔 详情>>
"弘一大师舍利塔"在泉州清源山风景名胜区弥陀岩西侧。弘一大师（1880-1942）姓李，名文涛，字叔同，籍浙江平湖，出生于天津，一生精通诗词、戏剧、音乐、书法、美术、篆刻，并重兴佛教南山律宗，是我国近代杰出的艺术大师、爱国教育家、一代高僧。弘一大师晚年有14年在闽南一带弘法、讲律，1942年圆寂于泉州温陵养老院，享年63岁。1952年3在清源山弥陀岩西侧兴建"弘一大师之塔"，塔内安放着大师的舍利子 详情>>
湖镇舍利塔(全国重点文物保护单位)年 代：宋公布时间：2001年6月25日瘗埋舍利的佛塔，位于浙江省龙游县湖镇下街舍利寺院内，建于北宋嘉祐三年（1058年）。为六面七层仿木楼阁式实心砖塔，高27.31米。每层皆砌出平座、柱枋、斗栱形式，每面中央设壶门式壁龛，内供佛像。塔檐用菱角牙子层层叠涩出檐，起翘弧度较大，顶层檐角安铁制风铎，转角及补间用四铺作单抄斗栱。塔顶安铁制刹柱，置相轮六重。该塔比例修长， 详情>>
内蒙古呼和浩特旧城平康里南慈灯寺金刚宝座舍利塔，俗名五塔。在内蒙古自治区呼和浩特市旧城五塔寺后街。塔建于清雍正年间（公元1727～1732年）。塔为砖石结构，由塔基、金刚座和顶部五座玲珑宝塔组成。平面为长方形，高16．5米，造型源于印度佛陀迦耶精舍，同时又融合了我国古塔的特点。金刚座建在拱门方形高台基上，高7．85米，共七层，每层挑出窄檐，座下层为须弥座，束腰部分为砖雕狮、象、法轮，金翅鸟和金刚杵 详情>>
景点简介旅游指南景点简介金刚舍利塔位于南台寺后侧的瑞应峰，海拔600多米，是我国江南规模最大的高山金刚利宝塔，塔高48米，占地233平方米，楼分九层八面，塔内256级阶梯绕塔壁而上，经国家文物部门和中国佛协鉴定的两枚佛舍利即安奉在顶层。该塔于1993年7月动工，1998年5月15日正式落成，海内外一万余名信士参加了这一盛事。宝塔坐落在24米花岗岩上,为八面九层阁楼式仿宋建筑.塔的最高层--第九层供 详情>>
景县舍利塔，原名“释迦文舍利宝塔”，位于河北景县城内西北角原“开福寺”内。现寺虽毁塔仍存，俗称"景州塔"。简介历史沿革建筑特色古达详述建筑设计交通简介景州塔在国内享有盛名，与沧州铁狮子、赵州大石桥、正定县隆兴寺大铜菩萨齐名，被誉为河北古代四宝之一，被国务院列为全国重点文物保护单位。景州塔历史悠久，规模宏伟，是保存较完整的一座古建筑物。塔身13层，外形为8面棱锥体，高63.85米，底周长50.5米。 详情>>
景州舍利塔全名“释迦文舍利宝塔”，简称“舍利塔”，俗称“景州塔”。该塔位于景县县城中心，是我国建成年代较早、保存完好、规模宏伟、现存较高的内旋式砖石塔，它以明快、简洁、朴实无华而著称，1996年被国务院公布为全国重点文物保护单位。主要特征古代传说历史记载清代古诗记载主要特征景州舍利塔高63．85米，底座周长50．5米，为密檐八面十三层砖石结构，由塔基、塔身、刹网三部分构成。塔基由巨石成台，下有一口 详情>>
福寺舍利塔原名“释迦文舍利宝塔”，俗称“景州塔”，位于中国北部河北省景县旧城内西北角，是早已废圮的开福寺内的主要建筑之一。该塔是一座北宋时期（公元960～1127年）建筑风格的石塔,是历史悠久、规模宏伟、保存完好的古建筑物。该塔是大型砖塔，呈八面棱锥形，共13层，总高63.85米，底层周长50.5米。塔顶装有铜铸葫芦，高2.05米，葫芦下有铁刹网罩托，高3.3米。刹网与洞户被天风鼓荡，作水涛声，顾 详情>>
开元舍利塔位于桂林市民主路万寿巷开元寺遗址内。原塔建于唐显庆二年（657）,现存舍利塔为明洪武十八年（1385）重建的喇嘛式砖塔。1972年整修时,于内壁发现墨书《金刚经》全文。现塔由塔座、塔身、顶盖组成,通高13.22米。塔基底座为正方形,各边长7米,四面有门互通。塔身为宝瓶式,立于八角形须弥座上,每面有一佛龛,南面有一舍利入口,内置有明、清时期盛舍利的陶罐10余件。塔刹似伞盖，相轮5重，上置铜 详情>>
临清舍利塔位于临清市先锋路街道办事处大桥村，城北卫运河东岸，现为全国重点文物保护单位。它与通州的燃灯塔、杭州的六和塔、镇江文峰塔并称“运河四大名塔”。临清舍利塔并非为“舍利”而建，而是缘于风水。塔内的石刻题记《迁移观世音菩萨塔疏》、《修建观世音菩萨塔疏》等，对该塔的修建缘由和经过，留下了翔实的记述。建筑特点记述古代临清八景之一建筑特点此塔建于明万历三十九年，塔高61米，九级八面。楼阁式，通体近垂直 详情>>
龙峰寺舍利塔位于辽阳县下达河乡下涧村龙峰寺东北山坡上。龙峰山最为珍贵的瑰宝——释迦牟尼佛舍利子托天宝塔。舍利塔投资500万元于2001年8月5日正式建成对外开放。舍利塔设计精良，为八角汉白玉三层中空宝塔，塔高21米，八面塔身雕琢十尊佛像，取汉、藏、印风格为一体，聚古典建筑和现代建筑精华于一身，耸云端，展伟姿，祁愿国泰民安。舍利塔中供奉的是释迦牟尼佛的舍利子。释迦牟尼佛是掌管婆娑世界的现世佛，在中国 详情>>
妙觉寺舍利塔，位于武安城内，塔与寺均建于宋元佑六年（1091年），砖制，楼阁式，高38.7米，是河北省南部现存最高的宋塔。塔平面八角形，高十三级，一至二层较高，以上逐层递减，外观挺拔秀丽。各层东、南、西、北辟券门，二、三层设平座，平座及各层檐下均施仿木斗拱，出斜拱，华丽而具特色。塔心结构为塔心柱式，使塔分为内外两层，两层之间为甬道，内设塔梯可环绕登塔。塔基之下有地宫，方形、穹隆顶，内壁有10尊石佛 详情>>
概况结构现状概况栖霞寺舍利塔，中国五代时期的佛教石塔。位于江苏省南京市东北郊栖霞山麓的栖霞寺东。栖霞寺始建于南朝齐永明元年(483)，历经重修，现存建筑为晚清所建。舍利塔始建于隋文帝仁寿元年(601)，原为五层方形木塔。现存石塔系五代南唐(937～975)重建。塔的整体结构紧凑，雕饰华美，是研究南唐建筑的重要实例。1988年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。结构塔为密檐式，五级八面。 详情>>
隋仁寿元年（公元601年）故宫博物院藏拓本《青州舍利塔下铭》隶书，十二行，行十二字，铭额十二字，左有题名二列，列四行。原在山东益都广福寺。此铭隶书系承受北齐隶法传统，笔划多有楷 意，用笔顿挫，颇具姿致。隋代隶书多属北朝隶书风格，与汉隶异趣，封唐隶有一定影响。 详情>>
北宋(公元961年——1127年)1966年河南省密县法海寺塔基出土高98.5厘米基边长30.5厘米???塔形为方形密檐式，由基座、塔身、塔刹三部分组成。基座为叠涩须弥座，其上饰间柱、角柱、宝塔、伏鹿、仰莲、宝莲、麒麟、天王、力士等图案。一层四壁开门，门内有四尊坐佛。二层檐下置一“咸平二年四月二十八日记施主仇训”匾牌。通体施红、绿、白三彩釉，光彩夺目。 详情>>
舍利塔，是中国五千年文明史的载体之一，被佛教界人士尊为佛塔。礼拜舍利宝塔是人们表达对诸佛皈依和感恩的方式。中文名：舍利塔地址：陕西省法门寺塔高：一百四十八米投资：五十亿人民币内藏：1块头顶骨、珠状舍利子陕西省法门寺合十舍利塔(舍利塔十八种功德舍利塔-礼拜舍利塔-舍利子)舍利塔(舍利塔-孝泉舍利塔舍利塔-景县舍利塔舍利塔-营山舍利塔舍利塔-沈阳舍利塔舍利塔-隋舍利塔舍利塔-武安舍利塔舍利塔-开元舍利 详情>>
沈阳舍利塔位又称无垢净光舍利塔，为13层、八角、密檐砖塔，高34米，建于辽代1044年（与北宋同对峙）。1640年清朝皇太极时期重修并在塔旁建一庙，现已无存。于沈阳市皇姑区塔湾街45巷15号，称塔湾舍利塔，因佛塔内供藏1548颗“舍利子”，所以又称无垢净光舍利塔。建于辽代重熙十三年（1044年），由北方契丹人修筑。1640年（清崇德五年）重修，是沈阳市历史较久的古建筑之一，为省级重点文物保护单位。 详情>>
沈阳塔湾舍利塔位于沈阳市皇姑区塔湾街的黄土高坡上，建于1044年（辽重熙十三年），清崇德六年重修。因佛塔内供藏1548颗“舍利子”，所以又称无垢净光舍利塔。无垢净光舍利塔位于沈阳市西北，皇姑区塔湾街45巷15号，雄伟壮丽，历史久远，从古至今景色不减。中文名称：沈阳塔湾舍利塔文物管理所外文名称：AdministrationofSarira-stupainTawan,Shenyang类别：遗址博物馆地 详情>>
隋舍利塔,隶属长沙市文物保护单位。位于长沙市岳麓山清风峡南侧，爱晚亭右前方。相传隋文帝杨坚为感戴僧尼智仙抚养之恩，诏令在全国各处名山建佛塔以藏舍利子，是塔故名隋舍利塔。简介历史记载建造历史隋祖师与舍利塔隋舍利塔碑简介长沙市文物保护单位。位于长沙市岳麓山清风峡南侧，爱晚亭右前方。相传隋文帝杨坚为感戴僧尼智仙抚养之恩，诏令在全国各处名山建佛塔以藏舍利子，是塔故名隋舍利塔。塔建于隋仁寿二年(602)，五 详情>>
塔湾舍利塔简介外部特征历史价值保护措施塔湾舍利塔简介沈阳无垢净光舍利塔亦称塔湾舍利塔，位于沈阳市皇姑区塔湾街45巷15号。建于1044年（辽重熙十三年），清崇德六年重修。清代诗人百龄有《沈阳道中作》一诗云：“湾塔影水流春，寒食烟生树树新；好是雨余青到眼，十里山色欲留人”，就是写的舍利塔和塔湾一带的美丽景色。“塔湾夕照”是著名的沈阳八景之一。舍利塔是一座十三层密檐八角形砖塔，高约33米，整体可分为五 详情>>
天成寺舍利塔又名古佛舍利塔。位于蓟县盘山莲花岭北的翠屏山下，天成寺大殿西侧，飞帛涧旁。始建于唐，重建于辽天庆元年～十年（1111～1120），明崇祯年间重修，1942年为日本侵略军焚毁，1980年修葺添配铜铎和塔刹。简介修建塔内布局宇宙观中国寺庙寺前风景入寺须知简介天成寺旧名福善寺，又称“天成法界”，是盘山游览区的重点景区。寺正面为翠屏峰，寺前有两棵银杏树，高25米，胸围3.1米，已有树龄800多 详情>>
望江寺舍利塔,俗称望江塔,坐落在安徽省六安市裕安区西河口乡。在东淠河与西淠河的交汇处。据《六安州志》载,望江塔始建于宋代,塔高21米,全名叫望江寺舍利塔。明嘉靖辛卯（1531）年间,僧人倡印重修。古塔虽逾千载,但主体完好无损。塔为七级浮屠[七层],呈六面体,中空,以木板为阶,可拾级到塔顶。第三层向西开一门,第四层向北开一门,第五层向东开一门,第六层向南开的称之为“南天门”。游人于每层门口,都可尽兴 详情>>
舍利塔建于1044年（辽重熙十三年），清崇德五年重修。因佛塔内供藏1548颗“舍利子”，所以又称无垢净光舍利塔。舍利塔位于沈阳市西北，皇姑区塔湾街45巷15号，雄伟壮丽，历史久远，从古至今景色不减。建筑结构(基本介绍特色)传说(民间传说真实来历)建筑结构基本介绍舍利塔是一座十三层密檐八角形砖塔，高33米。整体分五部分：地宫、塔座、塔身、塔檐、塔刹。地宫位于基座下面，是珍藏佛舍利等遗物之处。塔座为八 详情>>
武安舍利塔，位于河北省南部的武安市城区武安城内，塔高38.71米，通体砖砌，共有13层。平面呈正八噗形，每边长3.4米，造形玲珑古香；远望挺拔雄伟，每层东南西北四面正中有券门，出檐下有砖砌斗拱，各层斗拱垛数，尺寸大小不一。二、三层增建平座，二层四面有窗。塔分内外两层，塔心为八角形的塔柱，内外层之间留有通道，可由台级而上达第九层。由于塔身逐渐缩小，到十一层为木托着塔刹，塔心柱一至七层和九层留有一方室 详情>>
孝泉舍利塔位于孝泉镇三孝园内，始建于汉代，隋大业初仅存塔基,元顺帝至正二年（公元1342年）,安西府人赵文德发愿修塔,修至七层终止，其第赵文礼续修六层，于至正十三年告竣。明正德十三年（公元1481年）僧宝印改置琉璃宝顶，故又称“龙护舍利琉璃宝塔”，该塔建于两层台座之上，为密檐式四方砖塔，外形十三层，高37米，塔檐四角挂有铜铃，塔内有盘旋阶梯可登至十一层，清乾隆、嘉庆、民国年间均作过大型维修，塔前存 详情>>
在济源市区西北2公里延庆寺内。北宋景祐三年（1036年）建。塔门南向，平面六角形，为七层密檐砖塔，高约28米。塔外各层壁面嵌砌佛像雕砖或辟设圭形塔门。塔檐由简单的叠涩砖层组成，塔身轮廓略呈抛物线形，巍峨挺拔，优美壮观。内为六角形塔心室，室内有《济源县龙潭延庆禅院新修舍利塔记》宋碑一通，书法遒美。塔的北面附设一入口处，有梯级可登至第二层。二层以上构有叠涩砖层承受木质楼析，现楼板已毁。此结构盛行于北魏 详情>>
舍利塔在四川营山县太蓬山北面的刺沟湾内，有一座七级舍利塔，此塔建于清咸丰四年（1854年）六月上旬，塔下为景福寺方丈慧智长老之墓。智公长老是个得道高僧，他劝人诸恶莫作，多行善事，常向人讲解因果报应之事。他还精于医术，常治病施药，解除百姓痛苦。他常在西寨门望西天，坐禅诵经。曾见文殊骑狮，普贤骑象，飘然而至，倏忽而杳。乃嘱其徒，卒后埋葬太蓬山西麓，故后来圆寂，乃葬此地。百姓爱戴，护塔至今。此塔为六方锥 详情>>
永佑寺舍利塔又称六和塔。在避暑山庄万树园东北侧。清乾隆十六年（1751年），乾隆帝南巡，见杭州六和塔和南京报恩寺挺拔秀丽，为报其母恩，于京师仿建两塔，并于次年在山庄建永佑寺，乾隆十九年又于此仿建一塔。后京师两塔一毁于火，一倾圮，乾隆帝一面追查责任，一面引以为戒，加固山庄之永佑寺塔，至二十九年才告竣，历时十年。现永佑寺建筑大部已毁，仅存石碑数通，其中乾隆二十九年碑一面刻《御制永佑寺舍利塔记》，一面镌 详情>>
基本简介详细简介基本简介金山寺塔建于元代大德四年(1300年),由尼泊尔人阿尼哥等人资助,金山寺禅师融广惠创建,明代天顺年间金山寺废倾圮,仅存千佛浮图十三级,即舍利塔。该塔位于涞水县北三十五华里、东龙泉村西北的金山上。详细简介金山寺塔挺立在金山半山腰中的高1米、边长6米方形石砌平台上,塔通高8.18米,平面呈八角形,为十三层密檐式结构。须弥座塔基,高约1米,束腰部分浮雕海兽,环列八面,束腰上下有海 详情>>
鸠摩罗什舍利塔位于陕西省西安市西南三十余公里户县的草堂寺内。是后秦高僧鸠摩罗什的舍利塔。塔建于唐代（公元618～907年）。此塔的造型、雕刻，均极雄健精美。体形虽然不大，却是一件极为精美的唐代建筑雕刻品。1953年至1978年，全面进行修葺，并建立“草堂寺文物保管所。”予以保护。简介特色旅游价值传说故事设计结构简介鸠摩罗什舍利塔俗称八宝玉石塔。位于陕西省西安市西南三十余公里户县的草堂寺内。这是后秦 详情>>
