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三纲五常
三纲五常（纲常）是中国儒家伦理文化中的架构。三纲、五常来源于西汉董仲舒的《春秋繁露》一书，但最早渊源于孔子。何晏在《论语为政》：“殷因于夏礼，所损益可知也”中集解：“马融曰：‘所因，谓三纲五常也。”。这种名教（名份与教化）观念是儒家政治思想的重要组成，即通过上定名份来教化天下，以维护社会的伦理纲常、政治制度。 简介 辩证看法三纲五常出处 ( 董仲舒在先秦儒家“五伦”观念 “三纲” 详情>>
清代流行纹饰之一。画面绘三只缸和五个人尝酒，寓“三纲五常”之意。三纲五常是封建社会的一种伦理观念，儒家用作维护封建等级制度的道德教条。三纲即君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲，五常指仁、义、礼、智、信。 详情>>
三纲五常（纲常）是中国儒家伦理文化中的架构。三纲、五常来源于西汉董仲舒的《春秋繁露》一书，但最早渊源于孔子。何晏在《论语·为政》：“殷因于夏礼，所损益可知也”中集解：“马融曰：‘所因，谓三纲五常也。”。这种名教（名份与教化）观念是儒家政治思想的重要组成，即通过上定名份来教化天下，以维护社会的伦理纲常、政治制度。简介辩证看法三纲五常出处(董仲舒在先秦儒家“五伦”观念“三纲”、“六纪”的伦理金条朱熹三 详情>>
三纲五常（纲常）是中国儒家伦理文化中的架构。三纲、五常来源于西汉董仲舒的《春秋繁露》一书，但最早渊源于孔子。何晏在《论语·为政》：“殷因于夏礼，所损益可知也”中集解：“马融曰：‘所因，谓三纲五常也。”。这种名教（名份与教化）观念是儒家政治思想的重要组成，即通过上定名份来教化天下，以维护社会的伦理纲常、政治制度。简介辩证看法三纲五常出处(董仲舒在先秦儒家“五伦”观念“三纲”、“六纪”的伦理金条朱熹三 详情>>
