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平昭纪日法

所属类别属于信神教之范围,也是“平昭的思想”(deGodPansour‘sThinking)中的内容注释:适用于纪日,称作“平昭纪日法”,以此来记录日子,类似于一种特殊纪法内容平昭纪日法日:平昭一:林夕二:季日三:竹然四:育义五:右兰六:玥萤©NaturaLee(↓)在自然地智慧(↓);信神教;at平昭的思想 详情>>

平昭纪 平昭 昭纪 日法


我国的纪年纪月纪日法

图书信息内容简介图书信息作 者:戴兴华编丛书名:出版社:安徽教育出版社ISBN:9787533609344出版时间:2007-12-01版 次:2页 数:222装 帧:平装开 本:大32开所属分类:图书>科学与自然>天文学内容简介任何人物的活动,任何事件的进展,都是在特定时间内进行的,我们的日常工作、学习、生活,也总是随着岁月的流逝而变化。所以人生各事都牵系着时间问题,都关系着年、月、 详情>>

我国 纪年 纪月纪 纪月 月纪 日法


日法

吴日法,男,出身于一个革命残废军人家庭,生于1943年11月,中专学历,医师,特约研究员职称。原在浙江省温州市瓯海区泽雅镇陈岙片搞医疗工作,今移居瓯海区类桥镇东风吴日法中医医结合诊所工作。他从小日由常和人民政府抚养长大成人,1965年被保送到温州地区首届半农半医培训班学习,毕业后回村办医疗保健站兼任村经济出纳员。1979年至1980年在泽雅镇陈岙卫生院工作两年,以后自在陈岙六个村庄搞卫生门诊所,现 详情>>

吴日法 吴日 日法


序数纪日法

序数纪日法。如《梅花岭记》:“二十五日,城陷,忠烈拔刀自裁。”《项脊轩志》:“三五之夜,明月半墙。…‘三五”指农历十五日。《〈黄花冈七—十二烈士事略〉序》:“死事之惨,以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最。” 详情>>

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日法

调日法是南北朝数学家何承天发明的一种系统地寻找精确分数以表示天文数据或数学常数的内插法。调日法后来传入日本。我国古历用分数表示各种单位以下的零数部分,如四分历的回归年是36514日,因零数是14,所以叫做四分历,这个4就叫做日法,四分历的朔望月是29499940日,太初历的朔望月是294381日,这些分母940和81也叫做日法,它们的分子499和43叫做朔余。南朝的何承天取2649为朔望月零数部分 详情>>

调日 日法


干支纪日法

使用干支记录日序的方法。干支是天干、地支的合称,它与干支纪年法一样,用干支相匹配的六十甲子来记录日序,从甲子开始到癸亥结束,六十天为一周,循环记录。干支纪日从商朝便已开始,但其顺序到现在有无间断或错乱过,尚待考证。目前已确切知道的从春秋鲁隐公三年(公元前720年)二月己巳日起到清宣统三年(公元1911年)止(1912年民国元年采用公元纪年后,民间仍沿用)2600多年中从未间断和错乱过。干支纪日法是 详情>>

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日法

古代纪日法我国古代纪日法主要有四种:(1)序数纪日法。如《梅花岭记》:“二十五日,城陷,忠烈拔刀自裁。”《项脊轩志》:“三五之夜,明月半墙。…‘三五”指农历十五日。《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》:“死事之惨,以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最。”(2)干支纪日法。如《肴之战》:“夏四月辛巳,败秦军于肴。’“四月辛巳”指农历四月十三日;《石钟山记》“元丰七年六月丁丑”,即农历六月九日;《登泰山记 详情>>

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拉格朗日法

描述流体运动的两种方法之一拉格朗日法又称随体法:跟随流体质点运动,记录该质点在运动过程中物理量随时间变化规拉格朗日法是以研究单个流体质点运动过程作为基础,综合所有质点的运动,构成整个流体的运动。以某一起始时刻每个质点的坐标位置(a、b、c),作为该质点的标志。任何时刻任意质点在空间的位置(x、y、z)都可以看成是(a、b、c)和t的函数拉格朗日法基本特点:追踪流体质点的运动优点:可直接运用固体力学 详情>>

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月相纪日法

月相纪日法。指用“朔、朏(fei)、望、既望、晦”等表示月相的特称来纪日。每月第一天叫“朔”,每月初三叫“朏”,月中叫“望”(小月十五日,大月十六日),“望”后这一天叫“既望”,每月最后一天叫“晦”。如《祭妹文》“此七月望日事也”;《五人墓碑记》“在丁卯三月之望”;《赤壁赋》“壬戌之秋,七月既望”;《与妻书》“初婚三四个月,适冬之望日前后”。 详情>>

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