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历法
历法是用年、月、日等时间单位计算时间的方法。主要分为阳历、阴历和阴阳历三种。阳历亦即太阳历，其历年为一个回归年，现时国际通用的公历（格里历）即为太阳历的一种，亦简称为阳历；阴历亦称月亮历，或称太阴历，其历月是一个朔望月，历年为12个朔望月，其大月30天，小月29天，伊斯兰历即为阴历的一种；阴阳历的平均历年为一个回归年，历月为朔望月，因为12个朔望月与回归年相差太大，所以阴阳历中设置闰月，因此这 详情>>
图书信息内容简介图书信息作 者：邓文宽著丛书名：当代敦煌学者自选集出版社：上海古籍出版社ISBN：9787532557479出版时间：版 次：1页 数：266装 帧：平装开 本：所属分类：图书>科学与自然>自然科学丛书、文集、连续性出版物内容简介作者35年研究成果的精选集，主要研究领域为天文学史、隋唐五代史、敦煌吐鲁番出土文献。在已出版的三种学术作品《敦煌天文历法文献辑校》、《敦煌吐鲁 详情>>
基本信息内容简介图书目录基本信息书 名：点读中国传统文化礼仪与历法作 者：陈壁耀 著出版社：宁夏人民出版社出版时间：2009-10-1ISBN：9787227042693定 价：￥10.00内容简介这套中国传统文化，说得精确点是中国汉族的传统文化，属于精神层面的汉族的传统文化，是小文化概念。第一册是有关人生礼仪和历法地理的文化知识，第二册是有关皇帝和古代官制的文化知识，第三册则是有关科举的选官制度 详情>>
图书名：古代历法计算法(图书信息：)内容简介作者简介目录图书名：古代历法计算法图书信息：作 者：刘洪涛著出版社：南开大学出版社出版时间：2003-2-1版 次：1页 数：624字 数：577000印刷时间：2005-9-1开 本：纸 张：胶版纸印 次：1ISBN：9787310016792包 装：平装内容简介本书旨在用现代天文和数学知识，解释正史《律历志》（或《历书》）中有关历法计算的文字。解释做 详情>>
图书信息内容简介图书目录图书信息书名:古今历法趣谈作 者：戴兴华出版社：气象出版社出版时间：2011年1月1日ISBN:9787502951009开本：16开定价:12.00元内容简介《古今历法趣谈》内容简介：从宏观角度看，历法是一门科学，在我国已经有四千多年的历史，而且其涉及面非常广泛。我们日常使用的日历一般包含公历、农历、星期、二十四节气以及现代和传统节假日，这些都是最基础、最简易的历法常识。 详情>>
图书信息内容简介作者简介图书目录图书信息书名:精气易发微:彝文献精气易八卦历法数理研究作 者：龙正清出版社：巴蜀书社出版时间：2011年4月1日ISBN:9787807527367开本：16开定价:50.00元内容简介这是彝族先民教化师“耄史”世袭创作而全民教化传承下来的易理哲学诗文。这是彝族先民婚丧祭祀和节庆活动内容的校用依据。因此，彝族民间世袭传诵的各种仪式活动诗歌与文献中的记载全然相同。行使 详情>>
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图书信息内容简介图书信息作 者：施连芳著丛书名：新农村新青年文库出版社：农村读物出版社ISBN：9787504850263出版时间：2007-10-01版 次：1页 数：188丛书前言装 帧：平装开 本：32开所属分类：图书>科学与自然>大气科学内容简介为进一步满足广大农村青年日益增长的生产生活和学习成才的迫切需求，共青团中央青农部以“关注焦点、瞄准致富点、找准需求点、抓住热点、切入视 详情>>
中国古代历法用语.是历法预报天象时间与实际天象发生的时间不一致的意思.如果历法预算时间迟于实际天象发生时间，就是历法后天。 详情>>
历法年龄（CalendarAge；Calendarage）。历法年龄，亦称日历年龄、年代年龄，时序年龄、自然年龄，是纯粹按照人的出生年月的日历计算的年龄或者说是从时间的推移来计算的年龄。这种年龄是社会生活中最常使用的计算年龄的方法，不以人们意志为转移的客观记载，简单，易掌握。它是指一个人的生命里程、生命延续的年代。一般而言，老年人口学和人口学一样，研究人口年龄结构和人口年龄变化都是采用的年代年龄。 详情>>
基本信息作者：徐诚浩著出版社：高等教育出版社ISBN：9787040223699出版时间：2007-12-01版 次：1页 数：53装 帧：平装开 本：32开所属分类：图书>科学与自然>天文学内容简介人类的日常生活离不开日历，但是人们对于历法的制定过程与原理并不是很清楚，甚至存在误解。《连分数与历法》运用简单的数学工具（连分数），用通俗的语言，逐一解释一些疑问，并阐明历法的制定原理。 详情>>
历史影响具体含义(先胜友引先负仏灭大安赤口)六曜，又称孔明六曜星、小六壬，是中国传统历法中的一种注文，用以标示每日的凶吉。后来传至日本，并于当地流行，在中国则日渐式微。版本于历代有所转变，现时的版本分为先胜、友引、先负、仏灭、大安和赤口六种。最初的六曜版本与现时的略有不同，《事林广记》所载六曜为「大安」、「留连」、「速喜」、「赤口」、「小吉」、「空亡」。《大离书》所载为「泰安」、「流连」、「则吉」 详情>>
内容简介目录作 者：高桂莲，施连芳 编著出版社：中国社会出版社出版时间：2010-2-1版 次：1页 数：177字 数：110000印刷时间：2010-2-1开 本：32开纸 张：胶版纸印 次：1ISBN：9787508729954包 装：平装内容简介这是一本有关谚语或曰气象谚语的科普性读物。全书共分两部分内容：谚语和历法节气。全书内容相当丰富，且知识性、趣味性、可读性都相当强。可作为中学生补充文 详情>>
图书信息内容简介图书信息作 者：郑慧生著丛书名：出版社：河南大学出版社ISBN：9787810914147出版时间：2006-04-01版 次：1页 数：296装 帧：平装开 本：所属分类：图书>科学与自然>天文学内容简介“三代以上，人人皆知天文……后世文人学士，有问之茫然不知者矣。”古代天文历法知识的缺失，使对古代文化的研究艰难掣时，囫囵吞枣，这或许正是作者写作此书的目的。书中详细介 详情>>
苏维埃革命历法是前苏联从1929年到1940年使用的历法。十月革命后，列宁就发布命令，将历法从旧俄国坚持的儒略历改为公历格里历，也就是1918年从2月1日直接跳到2月13日。从1929年10月1日开始，和法国大革命历法相似，为了去除宗教的影响，苏联改革格里历，采纳新的苏联历法。新的历法每月都是30天，再在中间插入5天，不属于任何月，也不属于任何周。这5天是：1月30日后加一天，为列宁日；4月30日 详情>>
亚美尼亚历法是亚美尼亚使用的传统历法，来自于古埃及的历法系统，是一种阳历，将一年分为12个月，每月30天，最后再加5天，不属于任何一个月，因此每年有365天，但不设置闰年，所以和公历逐渐产生差异，在9世纪时，亚美尼亚历的第一个月是在春季开始时，但到现在已经逐渐推移，2008年是亚美尼亚历的1458年，第一个月是从公历7月26日开始的。亚美尼亚历的年是用亚美尼亚文编号表示，如2006年为亚美尼亚历的 详情>>
赵历法男，汉族，1952年生，大专学历，供职于大足县电影公司。代表作有：《神交》、《纵横体内的痛》、《雨刮器，刮来刮去》、《茫茫人海有一朵渔火》。 详情>>
古籍简介四库提要古籍简介《折衷历法》·十三卷（直隶总督采进本）四库提要明朱仲福撰。仲福，灵寿人。初，元郭守敬作《授时历》。明洪武中因其书作《大统历》，而去其上考下求岁实消长之法。是以嘉靖中以大统、授时二历相较，考古则气差三日，推今则时差九刻。何瑭、邢云路、郑世子载堉诸人，纷纷攻诘，迄无定论。仲福是书，成於万历二十二年，用万历九年为历元，折衷二历强弱之间，以为活法。然大抵勉强牵就，非能密合天行。且授 详情>>
图书信息内容简介图书信息作 者：陈久金，杨怡著丛书名：出版社：中国国际广播出版社ISBN：9787507831634出版时间：2010-09-01版 次：1页 数：155装 帧：平装开 本：16开所属分类：图书>科学与自然>天文学内容简介日的概念，来自昼夜交替，但要计算更长的时间，仅用日是不够的，早在远古时代，人们就发现，作物的枯萎，侯鸟的南去北归，无不与气候的凉暖变换紧密联系，这个周 详情>>
图书信息中文名:中国古代天文历法基础知识作者:丁緜孙图书分类:人文社科出版社:天津古籍出版社书号:9787805041193发行时间:1989年07月地区:大陆语言:简体中文简介:该书对素称深奥难懂的中国古代天文历法知识作了系统而清晰的叙述，并配入星图以加深理解，使之深入浅出的供诸读者；对疑难问题，引述各家解释，进行分析且加述己见丰富了论点，著者为解释分析古天文历法知识，从古籍中援引大量文史例句， 详情>>
基本信息内容简介本书目录基本信息书名：中国天文学史大系中国古代历法定价:￥118.00元出版/发行时间:2008-03-01出版社:中国科学技术出版社作者:张培瑜ISBN:9787504648365版次:1开本:16开页数:726内容简介本书侧重于历术的复原，并以多种形式介绍具体推步方法。但历经术文刊本多有错讹衍夺。复原历术算法、数据，往往困难重重。我们的工作是在前人基础上，又参考借鉴时贤的大量成 详情>>
参见：二毋室古代天文历法论丛 详情>>
阿兹特克人有两种日历，第一种日历是宗教日历，这种日历与月亮月和太阳年没有什么关系，但它对于决定宗教仪式有着重要意义，而阿兹特克人还把这种日历中出生的日期作为自己名字的一部分．这种日历含有20个记号和13个数，并依此形成260大固定的循环．阿兹特克人的第二种日历一年包含365天，且与农作相适应．天体的循环运行使阿兹特克人得以校正他们的日历，并准确地预测诸如日食、月食这类事件．公元1790年，阿兹特克 详情>>
阿兹特克的太阳历石阿兹特克人承袭了源于奥尔梅克人的历法，采用了260天的神历和365天的太阳历。1760年，在今天墨西哥城中央广场附近，一块直径3.65米、重25吨的巨型石刻出土，上面刻有阿兹特克的历法，被称为「历法石」或「太阳石」，是阿兹特克最著名的出土文物，现存放在墨西哥城的人类学博物馆。公元1790年，阿兹特克人的“太阳石”或“石头日历”在整修墨西哥城的一个大教堂时被发现．该教堂建于一个古代 详情>>
从有关文献史料及国内外研究成果来看，在吐蕃王朝建立以前藏族已经拥有历法。从上古藏族物候历中观察，吐蕃统一高原之前各地主要流行的历法有阴历成分也有阳历成分。《山南雅拉香波纺织老妇人之月算》基本上是按日月天象以计时的阳历。其中提到的句天”（７天为一周）计时段对藏族天文历算非常重要，也是藏族历法中最重要的数据。简介吐蕃王朝时期文献记载印度传入藏传时轮计算方法恒星年不同点其他信息简介在内地上古时代，古人就 详情>>
辞赋历法，即辞赋家星级标准。该思想是王泽生提出，由王泽生和蒋红岩共同研究出的辞赋学术成果。中文名：辞赋历法又名：辞赋家星级标准提出人：王泽生等级：共七级基本信息辞赋历法体例辞赋历法原理辞赋历法平衡性辞赋历法术算基本信息辞赋历法，并不是人为制造辞赋家的社会等级，而是对辞赋家文学水平的衡量标准。当代赋家级别划分标准——七星制。何为赋家，何为赋家品质。歌德巴赫猜想乎？是否与时代同步进步，是辞赋作家责任与 详情>>
张汝舟著，浙江古籍出版社1987年初版，32开，617页，是一部关于中国古代天文历法方面的论文选集。张汝舟的观点独树一帜，于繁芜中见精要，于纷乱中显明晰，力排众论，自成一家言。近年来，经张汝舟的友辈和门人宣讲阐释，其科学性、实用性已逐渐为文史界所重视。作者介绍内容介绍具体演示书籍目录作者介绍张汝舟（1899—1982）名渡，自号二毋居士，取“毋欲速毋自欺”之义，安徽全椒县南张村人，贵州大学中文系教 详情>>
1793年10月5日国民公会决定改行共和历法。根据11月通过的历法，规定以1792年9月22日共和国成立之日为共和元年元旦。每年仍分12个月，每月30天，下余的日子称“无套裤汉日”。月名以自然的变化为特征，借用一个小册子中的童话式的名称，定为葡月、雾月、霜月、雪月、雨月、风月、芽月、花月、牧月、获月、热月、果月。每一天也有专门名称。此即共和历。雾月是法国共和历的第二个月。它一般（对于某些年份栉一两 详情>>
古埃及的历法包括太阴历和准太阴历等，大体上将每年分为3个季节：泛滥季、长出五谷季、收割季。同时以365天为1年，1年12个月，每月30天，年终另外再加5天作为节日。比现行的阳历只少1/4天。古罗马的儒略历就是在此基础上修订的。太阴历民用历法古埃及季度名的象形文字表示准太阴历公历由来埃及历法与十二宫古埃及太阴历这是古埃及出现较早的历法，并结合星象（特别是天狼星）的季节变化进行优化，后者的变化周期是恒 详情>>
本书对古代社会使用的天文历法知识进行了详细解说。全书共分七讲，分别讲述了文史工作者与天文历法、纪时系统、观象授时、二十四节气、四分历的编制、四分历的应用、历法上的几个问题等内容，并附有几篇根据天文历法考证文献时间的具体案例。基本信息编辑推荐作者简介目录书摘基本信息作者：张闻玉ISBN：10位[7563369899]13位[9787563369898]出版社：广西师范大学出版社出版日期：2008-1 详情>>
本著是著名学者刘操南先生一生有关天文历法研究重要学术成果的结集。其中针对历史情况，作了三方面的工作：翻译，算释，考辨。从综合文献学、校勘学、历史学、哲学、中西古历学、数学、占星术等多学科、多角度研究分析，就古人之意，达以今人之笔。书名：古代天文历法释证作者：刘操南ISBN：9787308067072页数：604页定价：78.00元出版社：浙江大学出版社出版时间：2009年5月1日装帧：平装开本：1 详情>>
人物生平相关事件(整治水利修订历法)历法成就人物生平郭守敬是邢州（今河北邢台）人。他祖父郭荣学识渊博，不但通晓经书，对数学、天文、水利等都有研究。郭守敬少年时候，在祖父的影响下，对科学发生浓厚的兴趣。那时候，刘秉忠和他的朋友张文谦等正在邢州西南紫金山讲学，郭荣把他孙子送到刘秉忠那里学习。郭守敬在那里认识了许多爱好科学的朋友，学问就长进得更快。元世祖忽必烈即位以前，就重视吸收汉族的读书人，帮助筹划朝 详情>>
历法是用年、月、日等时间单位计算时间的方法。主要分为阳历、阴历和阴阳历三种。阳历亦即太阳历，其历年为一个回归年，现时国际通用的公历（西历）即为太阳历的一种，亦简称为阳历；阴历亦称月亮历，或称太阴历，其历月是一个朔望月，历年为12个朔望月，其大月30天，小月29天，伊斯兰历即为阴历的一种；阴阳历的平均历年为一个回归年，历月为朔望月，因为12个朔望月与回归年相差太大，所以阴阳历中设置闰月，因此这种历法 详情>>
简介特点简介回历是现在世界上唯一仍存的阴历。它是由于宗教上的原因，成为全世界信奉伊斯兰教民族共同的传统历法。回历根据朔望月的日数定它的历月：大月30日，小月29日。全年12个历月中，逢单为大月，逢双为小月；平均历月为29.5日，平年长度为354日。由于其平均历月比朔望月短0.0306日（44分3秒），这个差值经过360个历月（即30年）后，积满11日（0.0306×360＝11.0160）。所以， 详情>>
甲子历法简介甲子历法的历史(甲子历法的使用)甲子历法简介甲子历法，也简称为甲子历；又称干支历法、干支历。是以六十干支记年月日时的一种方法，是历法的一种，也是属于中国所特有的历法。由这种时间记录法而产生的历法，谓之干支历法。分为干支记年、干支记月、干支记日、干支记时。由于60干支以“甲子”为首，所以称为甲子历法。甲子历法的历史甲子历法中的“干支纪日”是现今历史上最长的纪日法，据考从伏羲氏就开始有创建 详情>>
金星历法是一种以金星的周期活动为标准的历法规则。然而，金星历法并不是甚么科幻小说的作品，而是切切实实曾在古代玛雅文明出现过的历法系统。基于一种我们不知道的原因，玛雅人同时采用两套历法系统，而其中一套历法系统就是基于金星的周期运转而制成。 详情>>
历法是用年、月、日等时间单位计算时间的方法。主要分为阳历、阴历和阴阳历三种。阳历亦即太阳历，其历年为一个回归年，现时国际通用的公历（格里历）即为太阳历的一种，亦简称为阳历；阴历亦称月亮历，或称太阴历，其历月是一个朔望月，历年为12个朔望月，其大月30天，小月29天，伊斯兰历即为阴历的一种；阴阳历的平均历年为一个回归年，历月为朔望月，因为12个朔望月与回归年相差太大，所以阴阳历中设置闰月，因此这种历 详情>>
研究历法的一种专门科学。也称天文历法学。《律历志》全载景初、元嘉、大明三历文字，为历法学的珍贵资料。我国古代历法的起源是很早的。有原始的农牧业就应该有原始的历法。早期的历法现在只留下片言只语的传说，难以深入考究。成文的历法从周未到汉初的《古四分历》开始，经过多次的历法改革，在改革和斗争中不断进步和完善，达到了相当高的科学水平，取得了一个又一个成就。我国古代的历法大都使用传统的阴阳历，但是所包含的内 详情>>
简介“近似等于”历法改革简介时间长河是无限的，只有确定每一日在其中的确切位置，我们才能记录历史、安排生活。我们日常使用的日历，对每一天的“日期”都有极为详细的规定，这实际上就是历法在生活中最直观的表达形式。“近似等于”年、月、日是历法的三大要素。历法中的年、月、日，在理论上应当近似等于天然的时间单位——回归年、朔望月、真太阳日，称为历日、历月、历年。为什么只能是“近似等于”呢？原因很简单，朔望月和 详情>>
玛雅历是一套以不同历法与年鉴所组成的系统，为前哥伦布时期中美洲的玛雅文明所使用。这些历法以复杂的方式互相同步、并紧密结合，形成更广泛、更长远的周期。玛雅历法系统本身建立在通行于当地的历法系统上，而该系统至少可追溯到西元前6世纪，与其他中美洲文明所使用的历法享有许多共同的特徵，虽然中美洲历法并不源自玛雅文明，但其後续的延伸以及去芜存菁的手法是最为精密的。在阿兹特克历以外，玛雅历同样是文件最齐全、最能 详情>>
苗族是中国最古老的民族之一，也是中国最早定居的民族之一。远古时期，苗族文化科技十分发达，从近期发掘的苗族古历足见一般。苗族古历，丰富了中国与世界历法体系。苗族历法(总结分类一分类二二十七宿与苗族九卦有关三光七曜历日古历的使用时限)苗族传统节庆按功能含义苗历的月份与节气对应见下表苗族历法总结据中国著名天文学专家陈久金教授考证：苗族有古历体系。迄今为止，还没有他人能够推算、编写出苗族古历，笔者欲予尝试 详情>>
参见：日本历 详情>>
十二兽历法是彝、维、傣、黎、藏等民族的历法，它起源于原始母系氏族社会，产生于原始时代的狩猎、畜牧、农耕生产以及在此基础上产生的图腾崇拜之中。选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份，以求月月平安，驱除四方疫鬼，照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支，于是与十二生肖挂钩，在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的，他们共同的来源都是原始 详情>>
经文历法圣歌死海文书的发现内容来源经文死海文书经文权威的古犹太礼法:直到第8日的日落时分,我们认为每个人的尸体都是不洁的.不管尸体还有没有肉,它都必须被认作已经追随了死亡或凶手的法律.已构成婚姻的人们,他们都是圣种之子,这样,上帝的选民是神圣的.上帝选民的圣洁的动物,不能让它们与其他种类交配.上帝选民的衣物,不能让它与其他材料交织.上帝选民的土地和葡萄园,不能播种其他的东西.因为上帝选民是神圣的, 详情>>
该历法考订为冯云山为适应革命需要而创制的，于辛亥（1851）颁发，壬子（1852）实行。它总结了我国自古以来无数次历法改革的经验，吸取了我国古代文化的优秀成果，继承与发展了我国历史上太阳历的传统，特别是《二十四节气》的传统，实现了北宋时期沈括的《十二气历》的理想。是世界上种种太阳历中一种相当科学的太阳历，它标志着我国自古以来历法科学与历法改革的最大成就。特征(《天历》的优越性《天历》实行过程的斗争 详情>>
中国古历采用阴阳合历，即以太阳的运动周期作为年，以月亮圆缺周期作为月，以闰月来协调年和月的关系。古人根据太阳一年内的位置变化以及由此引起的地面气候的演变次序，把一年又分成24段，分列在十二个月中，以反映四季、气温、物候等情况。中文名：天文历法各地古代历法(中国古代天文历法玛雅人天文历法维吾尔族的天文历法我国最早的天文历法著作《夏小正》二十四节气歌纪时纪年公历农历干支历)天文历法名词世界时区时差(标 详情>>
基本信息编辑推荐内容简介目录基本信息出版社:气象出版社;第1版(2003年1月1日)平装:233页正文语种:简体中文开本:32ISBN:7502934308条形码:9787502934309ASIN:B0011ACKA6编辑推荐我们知道的东西是有限的，我们不知道的东西则是无穷的。——拉普拉斯应当热爱科学，因为人类没有什么力量，比科学更强大，更所向无敌了。——高尔基内容简介《天文时间历法》讲述了星座 详情>>
夏尔历法（又称夏垦历法）是J·R·R·托尔金于奇幻小说《魔戒》和其系列著作中，为中土大陆夏尔地区的哈比人所创造出来的历法。这种历法和人类、精灵和矮人所用的历法不同。在此历法中，其纪年为夏垦（其意为夏尔开垦）。它高度基于德国历法。夏垦1年起始于布理地区的哈比人马丘和布兰蔻发现夏尔的那一年，那一年刚好是第三纪元的1601年。因此，第三纪元的年份扣掉1600年，刚好为夏垦的年份；第三纪元的最后一年则为夏 详情>>
夏历法来源于夏朝历法的《夏小正》，在先秦古籍中，往往提到“夏时”，指的就是夏历法。夏历法按月记录了时令物候，用以指导农业生产活动。夏历法是根据尧舜时代“观象授时”的原则，在观察天象的基础上形成的。中文名：夏历法内容：时令物候用途：指导农业生产来源：《夏小正》来源具体内容来源夏朝历法的《夏小正》，编成于战国时期，经后人整理补充，收在西汉的《大戴礼记》中。在先秦的古籍中，往往提到“夏时”。所谓“夏时” 详情>>
伊斯兰教历，在我国也叫回回历或回历。从月的精度来看，回历从开始使用到现在的1400年间，朔日时刻仅比实际时刻落后半天，其精度比儒略历高得多，与现在通用的格里高利历相仿。只是因为增加闰月违反穆罕默德的教义，回历才保持其纯阴历状态，一直延续到今天。伊斯兰教历法简介Hijri(伊斯兰教)历法的历史伊斯兰教的节日斋戒月的定位伊斯兰历法英文资料伊斯兰教历法简介【中文词条】伊斯兰历法【外文词条】Islamic 详情>>
图书信息内容简介目录图书信息作 者：易谋远著丛书名：出版社：科学出版社ISBN：9787030173737出版时间：2006-10-01版 次：1页 数：370装 帧：平装开 本：16开所属分类：图书>科学与自然>天文学内容简介《彝族古宇宙论与历法研究》内容分为上、下两篇。上篇彝族古宇宙论研究，是谈彝族古宇宙论提出世界的本原是“水”及其变形形式——雾、露、云、雪与气这一重要命题。下篇彝 详情>>
元代天文历法大都天文台天文观测活动活动目的和意义元代天文历法天文学在元代比较发达。历代封建统治者对天文观测与制定历法都非常重视，因为这不仅对百姓的农业生产有一定的指导作用（特别是历法），而且也有利于封建统治（以“天意”、“天命”等来迷惑民众）。元朝统治者也不例外。在元代，朝廷在天文历法方面的工作主要有建天文台、组织天文观测和颁布实施《授时历》等三个内容。元代天文台，最著名的有上都回回天文台和大都的 详情>>
参见：中国历法 详情>>
基本信息(内容简介)作者简介目录基本信息出版社:商务印书馆;第1版(2007年1月1日)丛书名:中国文化史知识丛书平装:190页正文语种:中文开本:32ISBN:9787100024228条形码:9787100024228产品尺寸及重量:18.2x12.8x1.2cm;159gASIN:B0018AOP8Y内容简介《中国古代的天文与历法》内容包括：独特的天文坐标系统、精密的天文仪器、持续的恒星观测 详情>>
基本信息作者简介内容简介目录基本信息出版社:中国科学技术出版社;第1版(2007年9月1日)丛书名:中国文库平装:1634页正文语种:简体中文开本:32isbn:9787504650719,7504650714条形码:9787504650719商品尺寸:21.4x16x6cm商品重量:1.1kg品牌:商务印书馆作者简介张培瑜(1935-)，山东烟台人，天文史学家，中国科学院紫金山天文台研究员。薄树 详情>>
中国历法在世界上中国是最早发明历法的国家之一，它的出现对中国经济，文化的发展有一定的影响。农历，中国传统历法之一，也被称为"阴历"、"殷历"、"古历"、"黄历"、"夏历"和"旧历"等。农历属于阴阳历并用，一方面以月球绕地球运行一周为一"月"，平均月长度等于"朔望月"，这一点与阴历原则相同，所以也叫"阴历".概述介绍早期历法历法原理相关传说计算要点藏历简介术语解释(斗建三正朔望上元积年岁星纪年二十四 详情>>
【卓尔金历简介】【玛雅人天文历法】【对历法的种种猜测】(猜想一：猜想二：猜想三：)【科学家们对猜想二的解释】【玛雅文化与卓尔金历法】(神历太阳历长纪年历)影响【卓尔金历简介】玛雅的历法是世界上最完美的历法，他们的历法体系由3种历法构成，即神历、太阳历和长纪年历。神历亦称卓尔金历，每年260天，由20个神明图像和1到13的数字，不断组合循环，就像中国的天干地支不断搭配组合，得到260种组合图标，代表 详情>>
基本信息内容简介图书目录基本信息书 名：点读中国传统文化礼仪与历法作 者：陈壁耀 著出版社：宁夏人民出版社出版时间：2009-10-1ISBN：9787227042693定 价：￥10.00内容简介这套中国传统文化，说得精确点是中国汉族的传统文化，属于精神层面的汉族的传统文化，是小文化概念。第一册是有关人生礼仪和历法地理的文化知识，第二册是有关皇帝和古代官制的文化知识，第三册则是有关科举的选官制度 详情>>
图书名：古代历法计算法(图书信息：)内容简介作者简介目录图书名：古代历法计算法图书信息：作 者：刘洪涛著出版社：南开大学出版社出版时间：2003-2-1版 次：1页 数：624字 数：577000印刷时间：2005-9-1开 本：纸 张：胶版纸印 次：1ISBN：9787310016792包 装：平装内容简介本书旨在用现代天文和数学知识，解释正史《律历志》（或《历书》）中有关历法计算的文字。解释做 详情>>
图书信息内容简介图书目录图书信息书名:古今历法趣谈作 者：戴兴华出版社：气象出版社出版时间：2011年1月1日ISBN:9787502951009开本：16开定价:12.00元内容简介《古今历法趣谈》内容简介：从宏观角度看，历法是一门科学，在我国已经有四千多年的历史，而且其涉及面非常广泛。我们日常使用的日历一般包含公历、农历、星期、二十四节气以及现代和传统节假日，这些都是最基础、最简易的历法常识。 详情>>
图书信息内容简介作者简介图书目录图书信息书名:精气易发微:彝文献精气易八卦历法数理研究作 者：龙正清出版社：巴蜀书社出版时间：2011年4月1日ISBN:9787807527367开本：16开定价:50.00元内容简介这是彝族先民教化师“耄史”世袭创作而全民教化传承下来的易理哲学诗文。这是彝族先民婚丧祭祀和节庆活动内容的校用依据。因此，彝族民间世袭传诵的各种仪式活动诗歌与文献中的记载全然相同。行使 详情>>
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图书信息内容简介图书信息作 者：施连芳著丛书名：新农村新青年文库出版社：农村读物出版社ISBN：9787504850263出版时间：2007-10-01版 次：1页 数：188丛书前言装 帧：平装开 本：32开所属分类：图书>科学与自然>大气科学内容简介为进一步满足广大农村青年日益增长的生产生活和学习成才的迫切需求，共青团中央青农部以“关注焦点、瞄准致富点、找准需求点、抓住热点、切入视 详情>>
中国古代历法用语.是历法预报天象时间与实际天象发生的时间不一致的意思.如果历法预算时间迟于实际天象发生时间，就是历法后天。 详情>>
历法年龄（CalendarAge；Calendarage）。历法年龄，亦称日历年龄、年代年龄，时序年龄、自然年龄，是纯粹按照人的出生年月的日历计算的年龄或者说是从时间的推移来计算的年龄。这种年龄是社会生活中最常使用的计算年龄的方法，不以人们意志为转移的客观记载，简单，易掌握。它是指一个人的生命里程、生命延续的年代。一般而言，老年人口学和人口学一样，研究人口年龄结构和人口年龄变化都是采用的年代年龄。 详情>>
基本信息作者：徐诚浩著出版社：高等教育出版社ISBN：9787040223699出版时间：2007-12-01版 次：1页 数：53装 帧：平装开 本：32开所属分类：图书>科学与自然>天文学内容简介人类的日常生活离不开日历，但是人们对于历法的制定过程与原理并不是很清楚，甚至存在误解。《连分数与历法》运用简单的数学工具（连分数），用通俗的语言，逐一解释一些疑问，并阐明历法的制定原理。 详情>>
历史影响具体含义(先胜友引先负仏灭大安赤口)六曜，又称孔明六曜星、小六壬，是中国传统历法中的一种注文，用以标示每日的凶吉。后来传至日本，并于当地流行，在中国则日渐式微。版本于历代有所转变，现时的版本分为先胜、友引、先负、仏灭、大安和赤口六种。最初的六曜版本与现时的略有不同，《事林广记》所载六曜为「大安」、「留连」、「速喜」、「赤口」、「小吉」、「空亡」。《大离书》所载为「泰安」、「流连」、「则吉」 详情>>
内容简介目录作 者：高桂莲，施连芳 编著出版社：中国社会出版社出版时间：2010-2-1版 次：1页 数：177字 数：110000印刷时间：2010-2-1开 本：32开纸 张：胶版纸印 次：1ISBN：9787508729954包 装：平装内容简介这是一本有关谚语或曰气象谚语的科普性读物。全书共分两部分内容：谚语和历法节气。全书内容相当丰富，且知识性、趣味性、可读性都相当强。可作为中学生补充文 详情>>
图书信息内容简介图书信息作 者：郑慧生著丛书名：出版社：河南大学出版社ISBN：9787810914147出版时间：2006-04-01版 次：1页 数：296装 帧：平装开 本：所属分类：图书>科学与自然>天文学内容简介“三代以上，人人皆知天文……后世文人学士，有问之茫然不知者矣。”古代天文历法知识的缺失，使对古代文化的研究艰难掣时，囫囵吞枣，这或许正是作者写作此书的目的。书中详细介 详情>>
苏维埃革命历法是前苏联从1929年到1940年使用的历法。十月革命后，列宁就发布命令，将历法从旧俄国坚持的儒略历改为公历格里历，也就是1918年从2月1日直接跳到2月13日。从1929年10月1日开始，和法国大革命历法相似，为了去除宗教的影响，苏联改革格里历，采纳新的苏联历法。新的历法每月都是30天，再在中间插入5天，不属于任何月，也不属于任何周。这5天是：1月30日后加一天，为列宁日；4月30日 详情>>
亚美尼亚历法是亚美尼亚使用的传统历法，来自于古埃及的历法系统，是一种阳历，将一年分为12个月，每月30天，最后再加5天，不属于任何一个月，因此每年有365天，但不设置闰年，所以和公历逐渐产生差异，在9世纪时，亚美尼亚历的第一个月是在春季开始时，但到现在已经逐渐推移，2008年是亚美尼亚历的1458年，第一个月是从公历7月26日开始的。亚美尼亚历的年是用亚美尼亚文编号表示，如2006年为亚美尼亚历的 详情>>
赵历法男，汉族，1952年生，大专学历，供职于大足县电影公司。代表作有：《神交》、《纵横体内的痛》、《雨刮器，刮来刮去》、《茫茫人海有一朵渔火》。 详情>>
古籍简介四库提要古籍简介《折衷历法》·十三卷（直隶总督采进本）四库提要明朱仲福撰。仲福，灵寿人。初，元郭守敬作《授时历》。明洪武中因其书作《大统历》，而去其上考下求岁实消长之法。是以嘉靖中以大统、授时二历相较，考古则气差三日，推今则时差九刻。何瑭、邢云路、郑世子载堉诸人，纷纷攻诘，迄无定论。仲福是书，成於万历二十二年，用万历九年为历元，折衷二历强弱之间，以为活法。然大抵勉强牵就，非能密合天行。且授 详情>>
图书信息内容简介图书信息作 者：陈久金，杨怡著丛书名：出版社：中国国际广播出版社ISBN：9787507831634出版时间：2010-09-01版 次：1页 数：155装 帧：平装开 本：16开所属分类：图书>科学与自然>天文学内容简介日的概念，来自昼夜交替，但要计算更长的时间，仅用日是不够的，早在远古时代，人们就发现，作物的枯萎，侯鸟的南去北归，无不与气候的凉暖变换紧密联系，这个周 详情>>
图书信息中文名:中国古代天文历法基础知识作者:丁緜孙图书分类:人文社科出版社:天津古籍出版社书号:9787805041193发行时间:1989年07月地区:大陆语言:简体中文简介:该书对素称深奥难懂的中国古代天文历法知识作了系统而清晰的叙述，并配入星图以加深理解，使之深入浅出的供诸读者；对疑难问题，引述各家解释，进行分析且加述己见丰富了论点，著者为解释分析古天文历法知识，从古籍中援引大量文史例句， 详情>>
基本信息内容简介本书目录基本信息书名：中国天文学史大系中国古代历法定价:￥118.00元出版/发行时间:2008-03-01出版社:中国科学技术出版社作者:张培瑜ISBN:9787504648365版次:1开本:16开页数:726内容简介本书侧重于历术的复原，并以多种形式介绍具体推步方法。但历经术文刊本多有错讹衍夺。复原历术算法、数据，往往困难重重。我们的工作是在前人基础上，又参考借鉴时贤的大量成 详情>>
参见：二毋室古代天文历法论丛 详情>>
阿兹特克人有两种日历，第一种日历是宗教日历，这种日历与月亮月和太阳年没有什么关系，但它对于决定宗教仪式有着重要意义，而阿兹特克人还把这种日历中出生的日期作为自己名字的一部分．这种日历含有20个记号和13个数，并依此形成260大固定的循环．阿兹特克人的第二种日历一年包含365天，且与农作相适应．天体的循环运行使阿兹特克人得以校正他们的日历，并准确地预测诸如日食、月食这类事件．公元1790年，阿兹特克 详情>>
阿兹特克的太阳历石阿兹特克人承袭了源于奥尔梅克人的历法，采用了260天的神历和365天的太阳历。1760年，在今天墨西哥城中央广场附近，一块直径3.65米、重25吨的巨型石刻出土，上面刻有阿兹特克的历法，被称为「历法石」或「太阳石」，是阿兹特克最著名的出土文物，现存放在墨西哥城的人类学博物馆。公元1790年，阿兹特克人的“太阳石”或“石头日历”在整修墨西哥城的一个大教堂时被发现．该教堂建于一个古代 详情>>
从有关文献史料及国内外研究成果来看，在吐蕃王朝建立以前藏族已经拥有历法。从上古藏族物候历中观察，吐蕃统一高原之前各地主要流行的历法有阴历成分也有阳历成分。《山南雅拉香波纺织老妇人之月算》基本上是按日月天象以计时的阳历。其中提到的句天”（７天为一周）计时段对藏族天文历算非常重要，也是藏族历法中最重要的数据。简介吐蕃王朝时期文献记载印度传入藏传时轮计算方法恒星年不同点其他信息简介在内地上古时代，古人就 详情>>
辞赋历法，即辞赋家星级标准。该思想是王泽生提出，由王泽生和蒋红岩共同研究出的辞赋学术成果。中文名：辞赋历法又名：辞赋家星级标准提出人：王泽生等级：共七级基本信息辞赋历法体例辞赋历法原理辞赋历法平衡性辞赋历法术算基本信息辞赋历法，并不是人为制造辞赋家的社会等级，而是对辞赋家文学水平的衡量标准。当代赋家级别划分标准——七星制。何为赋家，何为赋家品质。歌德巴赫猜想乎？是否与时代同步进步，是辞赋作家责任与 详情>>
张汝舟著，浙江古籍出版社1987年初版，32开，617页，是一部关于中国古代天文历法方面的论文选集。张汝舟的观点独树一帜，于繁芜中见精要，于纷乱中显明晰，力排众论，自成一家言。近年来，经张汝舟的友辈和门人宣讲阐释，其科学性、实用性已逐渐为文史界所重视。作者介绍内容介绍具体演示书籍目录作者介绍张汝舟（1899—1982）名渡，自号二毋居士，取“毋欲速毋自欺”之义，安徽全椒县南张村人，贵州大学中文系教 详情>>
1793年10月5日国民公会决定改行共和历法。根据11月通过的历法，规定以1792年9月22日共和国成立之日为共和元年元旦。每年仍分12个月，每月30天，下余的日子称“无套裤汉日”。月名以自然的变化为特征，借用一个小册子中的童话式的名称，定为葡月、雾月、霜月、雪月、雨月、风月、芽月、花月、牧月、获月、热月、果月。每一天也有专门名称。此即共和历。雾月是法国共和历的第二个月。它一般（对于某些年份栉一两 详情>>
古埃及的历法包括太阴历和准太阴历等，大体上将每年分为3个季节：泛滥季、长出五谷季、收割季。同时以365天为1年，1年12个月，每月30天，年终另外再加5天作为节日。比现行的阳历只少1/4天。古罗马的儒略历就是在此基础上修订的。太阴历民用历法古埃及季度名的象形文字表示准太阴历公历由来埃及历法与十二宫古埃及太阴历这是古埃及出现较早的历法，并结合星象（特别是天狼星）的季节变化进行优化，后者的变化周期是恒 详情>>
本书对古代社会使用的天文历法知识进行了详细解说。全书共分七讲，分别讲述了文史工作者与天文历法、纪时系统、观象授时、二十四节气、四分历的编制、四分历的应用、历法上的几个问题等内容，并附有几篇根据天文历法考证文献时间的具体案例。基本信息编辑推荐作者简介目录书摘基本信息作者：张闻玉ISBN：10位[7563369899]13位[9787563369898]出版社：广西师范大学出版社出版日期：2008-1 详情>>
本著是著名学者刘操南先生一生有关天文历法研究重要学术成果的结集。其中针对历史情况，作了三方面的工作：翻译，算释，考辨。从综合文献学、校勘学、历史学、哲学、中西古历学、数学、占星术等多学科、多角度研究分析，就古人之意，达以今人之笔。书名：古代天文历法释证作者：刘操南ISBN：9787308067072页数：604页定价：78.00元出版社：浙江大学出版社出版时间：2009年5月1日装帧：平装开本：1 详情>>
人物生平相关事件(整治水利修订历法)历法成就人物生平郭守敬是邢州（今河北邢台）人。他祖父郭荣学识渊博，不但通晓经书，对数学、天文、水利等都有研究。郭守敬少年时候，在祖父的影响下，对科学发生浓厚的兴趣。那时候，刘秉忠和他的朋友张文谦等正在邢州西南紫金山讲学，郭荣把他孙子送到刘秉忠那里学习。郭守敬在那里认识了许多爱好科学的朋友，学问就长进得更快。元世祖忽必烈即位以前，就重视吸收汉族的读书人，帮助筹划朝 详情>>
历法是用年、月、日等时间单位计算时间的方法。主要分为阳历、阴历和阴阳历三种。阳历亦即太阳历，其历年为一个回归年，现时国际通用的公历（西历）即为太阳历的一种，亦简称为阳历；阴历亦称月亮历，或称太阴历，其历月是一个朔望月，历年为12个朔望月，其大月30天，小月29天，伊斯兰历即为阴历的一种；阴阳历的平均历年为一个回归年，历月为朔望月，因为12个朔望月与回归年相差太大，所以阴阳历中设置闰月，因此这种历法 详情>>
简介特点简介回历是现在世界上唯一仍存的阴历。它是由于宗教上的原因，成为全世界信奉伊斯兰教民族共同的传统历法。回历根据朔望月的日数定它的历月：大月30日，小月29日。全年12个历月中，逢单为大月，逢双为小月；平均历月为29.5日，平年长度为354日。由于其平均历月比朔望月短0.0306日（44分3秒），这个差值经过360个历月（即30年）后，积满11日（0.0306×360＝11.0160）。所以， 详情>>
甲子历法简介甲子历法的历史(甲子历法的使用)甲子历法简介甲子历法，也简称为甲子历；又称干支历法、干支历。是以六十干支记年月日时的一种方法，是历法的一种，也是属于中国所特有的历法。由这种时间记录法而产生的历法，谓之干支历法。分为干支记年、干支记月、干支记日、干支记时。由于60干支以“甲子”为首，所以称为甲子历法。甲子历法的历史甲子历法中的“干支纪日”是现今历史上最长的纪日法，据考从伏羲氏就开始有创建 详情>>
金星历法是一种以金星的周期活动为标准的历法规则。然而，金星历法并不是甚么科幻小说的作品，而是切切实实曾在古代玛雅文明出现过的历法系统。基于一种我们不知道的原因，玛雅人同时采用两套历法系统，而其中一套历法系统就是基于金星的周期运转而制成。 详情>>
历法是用年、月、日等时间单位计算时间的方法。主要分为阳历、阴历和阴阳历三种。阳历亦即太阳历，其历年为一个回归年，现时国际通用的公历（格里历）即为太阳历的一种，亦简称为阳历；阴历亦称月亮历，或称太阴历，其历月是一个朔望月，历年为12个朔望月，其大月30天，小月29天，伊斯兰历即为阴历的一种；阴阳历的平均历年为一个回归年，历月为朔望月，因为12个朔望月与回归年相差太大，所以阴阳历中设置闰月，因此这种历 详情>>
研究历法的一种专门科学。也称天文历法学。《律历志》全载景初、元嘉、大明三历文字，为历法学的珍贵资料。我国古代历法的起源是很早的。有原始的农牧业就应该有原始的历法。早期的历法现在只留下片言只语的传说，难以深入考究。成文的历法从周未到汉初的《古四分历》开始，经过多次的历法改革，在改革和斗争中不断进步和完善，达到了相当高的科学水平，取得了一个又一个成就。我国古代的历法大都使用传统的阴阳历，但是所包含的内 详情>>
简介“近似等于”历法改革简介时间长河是无限的，只有确定每一日在其中的确切位置，我们才能记录历史、安排生活。我们日常使用的日历，对每一天的“日期”都有极为详细的规定，这实际上就是历法在生活中最直观的表达形式。“近似等于”年、月、日是历法的三大要素。历法中的年、月、日，在理论上应当近似等于天然的时间单位——回归年、朔望月、真太阳日，称为历日、历月、历年。为什么只能是“近似等于”呢？原因很简单，朔望月和 详情>>
玛雅历是一套以不同历法与年鉴所组成的系统，为前哥伦布时期中美洲的玛雅文明所使用。这些历法以复杂的方式互相同步、并紧密结合，形成更广泛、更长远的周期。玛雅历法系统本身建立在通行于当地的历法系统上，而该系统至少可追溯到西元前6世纪，与其他中美洲文明所使用的历法享有许多共同的特徵，虽然中美洲历法并不源自玛雅文明，但其後续的延伸以及去芜存菁的手法是最为精密的。在阿兹特克历以外，玛雅历同样是文件最齐全、最能 详情>>
苗族是中国最古老的民族之一，也是中国最早定居的民族之一。远古时期，苗族文化科技十分发达，从近期发掘的苗族古历足见一般。苗族古历，丰富了中国与世界历法体系。苗族历法(总结分类一分类二二十七宿与苗族九卦有关三光七曜历日古历的使用时限)苗族传统节庆按功能含义苗历的月份与节气对应见下表苗族历法总结据中国著名天文学专家陈久金教授考证：苗族有古历体系。迄今为止，还没有他人能够推算、编写出苗族古历，笔者欲予尝试 详情>>
参见：日本历 详情>>
十二兽历法是彝、维、傣、黎、藏等民族的历法，它起源于原始母系氏族社会，产生于原始时代的狩猎、畜牧、农耕生产以及在此基础上产生的图腾崇拜之中。选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份，以求月月平安，驱除四方疫鬼，照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支，于是与十二生肖挂钩，在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的，他们共同的来源都是原始 详情>>
经文历法圣歌死海文书的发现内容来源经文死海文书经文权威的古犹太礼法:直到第8日的日落时分,我们认为每个人的尸体都是不洁的.不管尸体还有没有肉,它都必须被认作已经追随了死亡或凶手的法律.已构成婚姻的人们,他们都是圣种之子,这样,上帝的选民是神圣的.上帝选民的圣洁的动物,不能让它们与其他种类交配.上帝选民的衣物,不能让它与其他材料交织.上帝选民的土地和葡萄园,不能播种其他的东西.因为上帝选民是神圣的, 详情>>
该历法考订为冯云山为适应革命需要而创制的，于辛亥（1851）颁发，壬子（1852）实行。它总结了我国自古以来无数次历法改革的经验，吸取了我国古代文化的优秀成果，继承与发展了我国历史上太阳历的传统，特别是《二十四节气》的传统，实现了北宋时期沈括的《十二气历》的理想。是世界上种种太阳历中一种相当科学的太阳历，它标志着我国自古以来历法科学与历法改革的最大成就。特征(《天历》的优越性《天历》实行过程的斗争 详情>>
中国古历采用阴阳合历，即以太阳的运动周期作为年，以月亮圆缺周期作为月，以闰月来协调年和月的关系。古人根据太阳一年内的位置变化以及由此引起的地面气候的演变次序，把一年又分成24段，分列在十二个月中，以反映四季、气温、物候等情况。中文名：天文历法各地古代历法(中国古代天文历法玛雅人天文历法维吾尔族的天文历法我国最早的天文历法著作《夏小正》二十四节气歌纪时纪年公历农历干支历)天文历法名词世界时区时差(标 详情>>
基本信息编辑推荐内容简介目录基本信息出版社:气象出版社;第1版(2003年1月1日)平装:233页正文语种:简体中文开本:32ISBN:7502934308条形码:9787502934309ASIN:B0011ACKA6编辑推荐我们知道的东西是有限的，我们不知道的东西则是无穷的。——拉普拉斯应当热爱科学，因为人类没有什么力量，比科学更强大，更所向无敌了。——高尔基内容简介《天文时间历法》讲述了星座 详情>>
夏尔历法（又称夏垦历法）是J·R·R·托尔金于奇幻小说《魔戒》和其系列著作中，为中土大陆夏尔地区的哈比人所创造出来的历法。这种历法和人类、精灵和矮人所用的历法不同。在此历法中，其纪年为夏垦（其意为夏尔开垦）。它高度基于德国历法。夏垦1年起始于布理地区的哈比人马丘和布兰蔻发现夏尔的那一年，那一年刚好是第三纪元的1601年。因此，第三纪元的年份扣掉1600年，刚好为夏垦的年份；第三纪元的最后一年则为夏 详情>>
夏历法来源于夏朝历法的《夏小正》，在先秦古籍中，往往提到“夏时”，指的就是夏历法。夏历法按月记录了时令物候，用以指导农业生产活动。夏历法是根据尧舜时代“观象授时”的原则，在观察天象的基础上形成的。中文名：夏历法内容：时令物候用途：指导农业生产来源：《夏小正》来源具体内容来源夏朝历法的《夏小正》，编成于战国时期，经后人整理补充，收在西汉的《大戴礼记》中。在先秦的古籍中，往往提到“夏时”。所谓“夏时” 详情>>
伊斯兰教历，在我国也叫回回历或回历。从月的精度来看，回历从开始使用到现在的1400年间，朔日时刻仅比实际时刻落后半天，其精度比儒略历高得多，与现在通用的格里高利历相仿。只是因为增加闰月违反穆罕默德的教义，回历才保持其纯阴历状态，一直延续到今天。伊斯兰教历法简介Hijri(伊斯兰教)历法的历史伊斯兰教的节日斋戒月的定位伊斯兰历法英文资料伊斯兰教历法简介【中文词条】伊斯兰历法【外文词条】Islamic 详情>>
图书信息内容简介目录图书信息作 者：易谋远著丛书名：出版社：科学出版社ISBN：9787030173737出版时间：2006-10-01版 次：1页 数：370装 帧：平装开 本：16开所属分类：图书>科学与自然>天文学内容简介《彝族古宇宙论与历法研究》内容分为上、下两篇。上篇彝族古宇宙论研究，是谈彝族古宇宙论提出世界的本原是“水”及其变形形式——雾、露、云、雪与气这一重要命题。下篇彝 详情>>
元代天文历法大都天文台天文观测活动活动目的和意义元代天文历法天文学在元代比较发达。历代封建统治者对天文观测与制定历法都非常重视，因为这不仅对百姓的农业生产有一定的指导作用（特别是历法），而且也有利于封建统治（以“天意”、“天命”等来迷惑民众）。元朝统治者也不例外。在元代，朝廷在天文历法方面的工作主要有建天文台、组织天文观测和颁布实施《授时历》等三个内容。元代天文台，最著名的有上都回回天文台和大都的 详情>>
参见：中国历法 详情>>
基本信息(内容简介)作者简介目录基本信息出版社:商务印书馆;第1版(2007年1月1日)丛书名:中国文化史知识丛书平装:190页正文语种:中文开本:32ISBN:9787100024228条形码:9787100024228产品尺寸及重量:18.2x12.8x1.2cm;159gASIN:B0018AOP8Y内容简介《中国古代的天文与历法》内容包括：独特的天文坐标系统、精密的天文仪器、持续的恒星观测 详情>>
基本信息作者简介内容简介目录基本信息出版社:中国科学技术出版社;第1版(2007年9月1日)丛书名:中国文库平装:1634页正文语种:简体中文开本:32isbn:9787504650719,7504650714条形码:9787504650719商品尺寸:21.4x16x6cm商品重量:1.1kg品牌:商务印书馆作者简介张培瑜(1935-)，山东烟台人，天文史学家，中国科学院紫金山天文台研究员。薄树 详情>>
中国历法在世界上中国是最早发明历法的国家之一，它的出现对中国经济，文化的发展有一定的影响。农历，中国传统历法之一，也被称为"阴历"、"殷历"、"古历"、"黄历"、"夏历"和"旧历"等。农历属于阴阳历并用，一方面以月球绕地球运行一周为一"月"，平均月长度等于"朔望月"，这一点与阴历原则相同，所以也叫"阴历".概述介绍早期历法历法原理相关传说计算要点藏历简介术语解释(斗建三正朔望上元积年岁星纪年二十四 详情>>
【卓尔金历简介】【玛雅人天文历法】【对历法的种种猜测】(猜想一：猜想二：猜想三：)【科学家们对猜想二的解释】【玛雅文化与卓尔金历法】(神历太阳历长纪年历)影响【卓尔金历简介】玛雅的历法是世界上最完美的历法，他们的历法体系由3种历法构成，即神历、太阳历和长纪年历。神历亦称卓尔金历，每年260天，由20个神明图像和1到13的数字，不断组合循环，就像中国的天干地支不断搭配组合，得到260种组合图标，代表 详情>>
