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家塾
词语解释 基本解释 详细解释 词语解释 【名称】：家塾 【拼音】：jiā shú 【注音】：ㄐㄧㄚ ㄕㄨˊ 私塾种类的一种，指塾师在自己家里或借用祠堂庙宇开馆设学，学生交纳一定“束修”入学就读的-----称“家塾”也称“门馆” 私塾分三个种类：一是“家塾”；二是“村塾”也称“族塾”；三是“坐馆”也称“教馆”。 基本解释 家塾 jiāshú [family scho 详情>>
解释【发音】jiāshúkèběnㄐㄧㄚㄕㄨˊㄎㄜˋㄅㄣˇ【释义】旧时私宅家塾刻印的书。【出处】私家刻书起于五代，两宋时日趋发达，到明清而极盛。主要是传播自己的或自己所喜爱的著作。家刻本的特点是底本好、校勘精、刻工良、纸墨都是上乘。如南宋相台岳氏家塾的五经屡为后世翻刻。叶德辉《书林清话·宋私宅家塾刻书》：“宋时家塾刻本，其名姓亦甚繁多。”亦省称“家塾本”。如：他收藏的这种家塾本很罕见。 详情>>
古籍简介四库提要古籍简介《絜斋家塾书钞》·十二卷（永乐大典本）四库提要宋袁燮撰。燮字和叔，絜斋其自号也，鄞县人。淳熙辛丑进士，官至显谟阁学士。谥正献。事迹具《宋史》本传。燮之学出陆九渊。是编大旨在於发明本心，反覆引申，颇能畅其师说。而於帝王治迹，尤参酌古今，一一标举其要领。王应麟发明洛闽之学，多与金溪殊轨。然於燮所解“儆诫无虞”诸条，特采入《困学纪闻》中。盖其理至足，则异趣者亦不能易也。其书《宋史 详情>>
三屯村少蓭家塾学校位于广东省东莞市厚街镇，始建于民国丙子年（公元1924年），位于三屯村企山头小组一巷企山头市场侧，其前门贴有“千秋祀事，万派源流”的门联。少蓭家塾座北向南，为三间两廊的砖结构建筑，家塾内墙上绘有民间故事的写意图案。村民于上世纪90年代末自发捐资修葺、翻新。少蓭家塾现为三屯村企山头小组村民集会、休闲娱乐的场所。 详情>>
chengshijiashudushufennianricheng《程氏家塾读书分年日程》中国元代一部论述家塾的教学程序的著作史称读书工程”或进学规程”编撰者程端礼(1271～1345)，字敬叔、敬礼,号畏斋、庆元，鄞县（今浙江鄞县）人曾任广德建平县（今安徽郎溪县）、池州建德县（今浙江建德县）儒学教谕，台州路(今浙江临海)、衢州路（今浙江衢州）儒学教授，集庆路（今江苏江宁）江东书院山长。生徒甚众， 详情>>
词语解释基本解释详细解释词语解释【名称】：家塾【拼音】：jiāshú【注音】：ㄐㄧㄚㄕㄨˊ私塾种类的一种，指塾师在自己家里或借用祠堂庙宇开馆设学，学生交纳一定“束修”入学就读的-----称“家塾”也称“门馆”私塾分三个种类：一是“家塾”；二是“村塾”也称“族塾”；三是“坐馆”也称“教馆”。基本解释家塾jiāshú[familyschool]旧时请老师到家里来教授自己子弟的私塾详细解释《礼记·学记》 详情>>
简介历史结构奖项简介敬罗家塾位于香港新界大埔大埔头村，是该村邓族的祠堂及家塾。于1998年7月21日被列为法定古迹。历史敬罗家塾位于大埔大埔头村，该村邓氏族人原居于元朗锦田，于十三世纪时分支迁居至大埔，建立了水围（名老围）。二十世纪初，由于兴建九广铁路，水围从中被分开为水围及大埔头两条村。近年日益发展，大埔头村民已将原村屋改建或加建丁屋，成为多层楼宇。敬罗家塾相传于明朝时由邓氏第十三代族人玄云、梅 详情>>
1、红宫红场旁边的古典建筑——刘氏家塾(海丰县投入160多万元维修刘氏家塾)2、广东省文物保护单位——刘氏家塾(阳春三甲刘氏家塾刘氏家塾：阳春古代乡村教育的缩影一门三进士，四代两乡贤——刘族曾经的辉煌)1、红宫红场旁边的古典建筑——刘氏家塾刘氏家塾（刘氏宗祠）位于海丰县海城镇人民南路，始建于明嘉靖已丑年（1529年），为九包五式建筑，硬山顶，面阔五间，深三进，左右各九间厢房，俗称“九包五”，总面积 详情>>
三十二卷，宋吕祖谦撰。此书宋刻本有三个系统：①淳熙江西漕台本,中国国家图书馆有藏,《四部丛刊续编》已影印行世；②建宁本，北京大学存莫有芝旧藏残本[未见]；③眉山贺春卿重刻本，未见传本。本刻本为宋淳熙九年[1182]江西漕台本，半叶9行，行19字，白口，左右双边。框高21.5厘米，宽15厘米，有“铁琴铜剑楼”、“毗陵周氏九松迂叟藏书记”等藏书印。 详情>>
基本信息编辑推荐目录基本信息作者：(宋)吕祖谦ISBN：10位[7807203021]13位[9787807203025]出版社：吉林出版集团出版日期：2005-05定价：￥73.00元编辑推荐清乾隆三十七年，乾隆皇帝弘历下诏，开四库全书馆，次年敕修“四库全书”。自唐宋以后，历代王朝便形成了收集编纂典籍的传统，唐代有《艺文类聚》、《北堂书抄》，宋代有《太平御觉》、《册府元龟》，特别是明代永乐年间编 详情>>
圣轩公家塾，俗称卜卜斋，坐落于香港元朗屏山坑尾村，位于愈乔二公祠侧，是屏山文物径的文物之一。圣轩公家塾大门联：衣冠承世泽，诗礼振家声。圣轩公家塾侧门联：文章华国，诗礼传家。圣轩公家塾春秋二祭大门联：春祀秋尝遵万古圣贤礼乐，左昭右穆序一宗世代源流。 详情>>
古籍简介四库提要古籍简介《絜斋家塾书钞》·十二卷（永乐大典本）四库提要宋袁燮撰。燮字和叔，絜斋其自号也，鄞县人。淳熙辛丑进士，官至显谟阁学士。谥正献。事迹具《宋史》本传。燮之学出陆九渊。是编大旨在於发明本心，反覆引申，颇能畅其师说。而於帝王治迹，尤参酌古今，一一标举其要领。王应麟发明洛闽之学，多与金溪殊轨。然於燮所解“儆诫无虞”诸条，特采入《困学纪闻》中。盖其理至足，则异趣者亦不能易也。其书《宋史 详情>>
三屯村少蓭家塾学校位于广东省东莞市厚街镇，始建于民国丙子年（公元1924年），位于三屯村企山头小组一巷企山头市场侧，其前门贴有“千秋祀事，万派源流”的门联。少蓭家塾座北向南，为三间两廊的砖结构建筑，家塾内墙上绘有民间故事的写意图案。村民于上世纪90年代末自发捐资修葺、翻新。少蓭家塾现为三屯村企山头小组村民集会、休闲娱乐的场所。 详情>>
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简介历史结构奖项简介敬罗家塾位于香港新界大埔大埔头村，是该村邓族的祠堂及家塾。于1998年7月21日被列为法定古迹。历史敬罗家塾位于大埔大埔头村，该村邓氏族人原居于元朗锦田，于十三世纪时分支迁居至大埔，建立了水围（名老围）。二十世纪初，由于兴建九广铁路，水围从中被分开为水围及大埔头两条村。近年日益发展，大埔头村民已将原村屋改建或加建丁屋，成为多层楼宇。敬罗家塾相传于明朝时由邓氏第十三代族人玄云、梅 详情>>
1、红宫红场旁边的古典建筑——刘氏家塾(海丰县投入160多万元维修刘氏家塾)2、广东省文物保护单位——刘氏家塾(阳春三甲刘氏家塾刘氏家塾：阳春古代乡村教育的缩影一门三进士，四代两乡贤——刘族曾经的辉煌)1、红宫红场旁边的古典建筑——刘氏家塾刘氏家塾（刘氏宗祠）位于海丰县海城镇人民南路，始建于明嘉靖已丑年（1529年），为九包五式建筑，硬山顶，面阔五间，深三进，左右各九间厢房，俗称“九包五”，总面积 详情>>
三十二卷，宋吕祖谦撰。此书宋刻本有三个系统：①淳熙江西漕台本,中国国家图书馆有藏,《四部丛刊续编》已影印行世；②建宁本，北京大学存莫有芝旧藏残本[未见]；③眉山贺春卿重刻本，未见传本。本刻本为宋淳熙九年[1182]江西漕台本，半叶9行，行19字，白口，左右双边。框高21.5厘米，宽15厘米，有“铁琴铜剑楼”、“毗陵周氏九松迂叟藏书记”等藏书印。 详情>>
基本信息编辑推荐目录基本信息作者：(宋)吕祖谦ISBN：10位[7807203021]13位[9787807203025]出版社：吉林出版集团出版日期：2005-05定价：￥73.00元编辑推荐清乾隆三十七年，乾隆皇帝弘历下诏，开四库全书馆，次年敕修“四库全书”。自唐宋以后，历代王朝便形成了收集编纂典籍的传统，唐代有《艺文类聚》、《北堂书抄》，宋代有《太平御觉》、《册府元龟》，特别是明代永乐年间编 详情>>
钦定 四库全书 四库 库全 全书 荟要 吕氏 家塾 读诗 诗记
圣轩公家塾，俗称卜卜斋，坐落于香港元朗屏山坑尾村，位于愈乔二公祠侧，是屏山文物径的文物之一。圣轩公家塾大门联：衣冠承世泽，诗礼振家声。圣轩公家塾侧门联：文章华国，诗礼传家。圣轩公家塾春秋二祭大门联：春祀秋尝遵万古圣贤礼乐，左昭右穆序一宗世代源流。 详情>>
