“德寺”查询结果_在线百科全书查询
昂仁却德寺，在日喀则地区昂仁县境内，位天县驻地东南侧的一座小山顶上，海拔4400米。寺庙东南为昂仁宗山遗址，县城距日喀则市209公里。昂仁却德寺亦称“昂仁寺”、“绛昂仁大寺”。始建于1225年，由萨迦达孜拉郊巴释迦僧格创建。初时信奉萨迦派，约有三十代堪布传承。至格鲁派势力强盛之后，在第五世达赖喇嘛阿旺·罗桑嘉措时期改奉格鲁派，堪布亦由日喀则扎什伦布寺派任，每届任期三年至五年。昂仁却德寺历史悠久，在 详情>>
报德寺，位于江西凤凰湖东面绿树成荫的山坳间。建于1999年，占地面积2000多平方米，内外三个建筑群体，最雄伟的是大雄宝殿，该殿砖木结构，双重复檐，琉璃盖顶，大殿内正中龛上塑有贴金大佛，四周排列十八罗汉，形态逼真，令人叹为观止，每年农历初一、十五佛会，这里游人、香客络绎不绝，香火颇盛。在青山翠竹掩映下，让人真切感受到古老悠远、神秘威严。 详情>>
概况建筑概况查嘎卓德寺，位於西藏日喀则地区谢通门县达那普乡东北十四公里的查嘎村，海拔四千三百米，东距普曲五百米，南临则曲一百五十米，风景优雅。查嘎卓越德寺系宁玛派古寺，由喇嘛嘎玛旦增创建。嘎玛旦增（生卒年不详）是南木林县仁堆区西格村人，他先在谢通门县重堆乡创建恰轨寺，接著在达那普乡建查嘎卓越轨寺，而後在查嘎村北建都吾寺，并圆寂於查嘎卓德寺。後该寺实行活佛转纪制度，共传承三代，嘎玛旦增被认为是第一世 详情>>
江西南昌福德寺始建于晋，鼎盛于唐，历史悠久，规模宏大。重建后的福德寺建筑面积3.6万平方米。寺院万佛塔，高108米，为南昌市红谷滩前湖风景区最高建筑，自塔顶可俯瞰南昌市区全貌。此外，寺院还建有法音台，莲台总高64米，其中大钟高48米，底层二十一片莲叶，代表21世纪钟声。建成后的法音台将为亚洲第一，世界仅有。 详情>>
贡嘎曲德寺位于贡嘎县，距贡嘎县城18千米，该寺又称多吉丹寺，意为金刚座寺，一般俗称贡嘎寺，为藏传佛教萨迦派寺庙。贡嘎曲德寺创建于公元1464年，创始人是吐敦.贡嘎南杰（公元1432—1496年）。关于吐敦.贡嘎南杰的法统传承与建该寺的情况可见《土观宗派源流》一书。据说贡嘎曲德寺是根据印度的多吉丹坛城而建的，整个布局中部为主殿、北为贡桑寺、东为仁钦冈、南为贡堂、西为哲蚌、，除这些建筑外，还有一些小建 详情>>
概述贡嘎曲德寺位于西藏自治区山南地区贡嘎县岗堆乡，海拔3598米，西距县城约10公里。贡嘎曲德寺又称多吉丹寺，一般俗称贡嘎寺，为萨迦派寺院。该寺建寺人为吐敦·贡嘎南杰（1432—1496）建寺年代为1464年。贡嘎曲德寺是根据印度的多吉丹坛城而建。整个布局中部为主殿，北为贡桑孜，东为仁钦岗，南为贡堂，西为哲蚌，除这些大建筑外，还有一些附属小建筑。据《寺志》介绍“该寺主殿外型犹如址字金刚坛城”，四周 详情>>
介绍建筑介绍明代佛塔。位于湖北省襄樊市襄阳城西13公里处。建于明弘治七至九年(1494～1496)。1988年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。建筑塔为砖石结构，金刚宝座式，通高16.8米，塔座平面呈八方形,边5.5米，高7.26米,以青砖平砌，厚3.5米。八角砌圆弧形砖柱，上饰石雕螭首，下奠石柱础。基础为条石筑成，高0.45米。塔座东南、西北、西南、东北四面各有石砌券门，高1.66 详情>>
善德寺前身善德堂俗称柑仔井菜堂，是佛教禅宗的曹洞宗斋堂，彰化县最早四大斋堂(花德堂、昙花堂、朝天堂、善德堂)之一，信奉释迦牟尼佛及观世音菩萨，为嘉犁庄望族阮家于民国二年，即日据大正二年时，出资兴建，供第八代女谊孙，即后代敬称其为五姑婆的阮额娘出家礼佛之静修场所。塬建之旧善德堂为该镇二大斋堂之一，建筑古色古香，环境幽雅宜人，暮鼓晨钟、经文弦歌，加上庭园花团锦簇、花香四溢，确为佛门弟子静修之最佳场所。 详情>>
亦称“登西寺”。位于县治南部，在今亚日堂乡的邦义村，距县28公里处。据传1907年由尕日协创建，属宁玛派，信奉此寺的有附近邦义、夏洛、日合东和尖巴四村群众。1958年前有经堂1座12间，僧侣45人，活佛尕日协。1985年自行开放，现有经堂1座16间，僧舍4座10间，僧侣32人，自定活佛2人，即吉桑和托金。寺僧多在自家活动，常住寺僧4人。 详情>>
台湾省嘉义普德寺前身普德堂，创于民国十年，乃云林县斗南镇旧社里普力师(俗名沈国珍先生)即许太娘金吉(开示师)之高足，亦即沈箱信女之父发心捐赠地皮，经第一代主持载王梅信女于地上建筑古式木造佛堂一栋。然堂虽小而环境幽邃，落成后由第二代主持林玉信女承继，敦请其师母许金吉信女，法号开示，系前清湖北大治县县宰张飞鹏公之弟叁令媳，张岱卿先生之德配，迎其姑潭氏是信女，法号翠莲，系张飞鹏公之如夫人住锡于此。迨至民 详情>>
石景山区西北部，天台山南麓。东起新隆恩寺村，西至五里坨中学。村以寺得名。村中原有敬德寺为唐代古刹，明代重建，名净德寺。据《日下旧闻考》载：寺于明嘉靖七年（1528）三月重修，翌年九月落成。寺内有两座碑，记述该寺始建、重修之事。今寺已泯灭，其遗址尚存一株古槐，被蛀空的树心内滋生了一株椿树，故称其为“槐报椿”。 详情>>
亦称“卡匣德寺”、“卡下德寺”等，藏语称“卡夏德静房”。位于县城西北48．5公里处，在今雄先乡北2公里的九夏村附近。《夏琼寺志》云，该静房由加哇央贡巴所建，为夏琼寺属寺。静房东北2公里许牛滩西侧亦有僧舍数间，称作“吉日赛康”或“赛康静房”。卡夏德静房及吉日赛康一带僻寂幽静，景色秀丽，历史上是藏传佛教僧人经常静修的地方。明万历四十六年（1618），吉雪巴·丹增罗桑嘉措从西藏来安多传教，翌年到夏琼寺讲 详情>>
简介建筑简介拉孜确德寺位於西藏日喀则地区位孜县10公里外的拉孜乡所在地，是雅鲁藏布江上游著名的格鲁派寺院之一。相传，拉孜确德寺最早修建在一个高70米左右的半圆形石山上，后被毁，於是又在石山下的左前方重新修建。该寺的建筑格局与其它寺院大体相同。大门前设有一排转经桶，大经堂前的二层迥廊建筑呈凹形，门前为一广场，右侧墙壁上绘有宗喀巴大师说法图等格鲁派的高僧大德。左墙壁上旧壁书已斑驳不清，正重新绘制。建筑 详情>>
学校简介了德寺大学，英文名称：RyotokujiUniversity。是于2000年建立，2004年开设大学教育的日本私立大学。大学的简称尚不明确。了德寺大学设有艺术学部（美术学科）、健康科学部（理学疗法学科、整复医疗训练学科）。校长致辞（摘选）：了德寺大学现在由两个学部所构成。一个是在广泛意义上所说的培养医疗人员的健康科学部、另一个是将心灵视觉化的艺术学部。有人会问，为什么要同时设立重视理论和重 详情>>
种德寺位于福安寺甘棠镇北门莲花山脚下,原名坑里堂.建于明嘉靖十年(1531年).原址是莲花山半山腰,1972年迁于现址,1980年该堂住持理明和尚的弟子释悟峰法师发动十六善信,投入巨资扩建,建成了观音阁、大雄宝殿、五观堂、僧舍、香积厨、天王殿、素食部、校舍等十几座。寺占地面积为二十四亩。种德寺以它雄伟的寺宇，庄严的佛像，悠扬的梵声，便利的交通，吸引着无数的香客游人，成为闽东一大名刹和旅游圣地。 详情>>
简介景观特色寺庙历史简介普德寺在雨花台西北方向的普德村，今南京金陵橡胶厂内。始建于梁天一(502-519年)年间，明代重修，系敕赐古刹。1982年被列为南京市文物保护单位。景观特色该寺山门前原有龟趺一对，全长3米，宽1.7米，体型硕大，形象生动。原有殿堂四进，第一进为寺门。第二进为天王殿，殿内供弥勒、韦陀和四大金刚。第三进为大雄宝殿，内供金身如来，周列五百铁罗汉。殿前东西两侧各有月门，东通大厅，为 详情>>
桑日县绒乡境内，占地面积2000平方米，建于16世纪末，属格鲁派。为受第三世达赖喇嘛旨意而兴建的格鲁派寺院。寺内壁画众多，题材广泛。现僧舍已毁，主殿保存较好。 详情>>
概述切嘎却德寺位于西藏自治区拉萨市尼木县塔荣镇塔荣村，海拔3810米。切嘎却德寺于1306年由桑顶多吉帕姆创建，相传由7世纪时朱古美柏桑在此地建的一座修行洞发展而来，历经3次维修，“文革”中作为粮仓被保存下来。寺院占地面积7620平方米，建筑均石木结构，由杜康大殿、僧舍、天井等部分组成，再由北、西北、西面的僧舍围成院落。杜康大殿位于院落中间，高3层，底层前为6柱门廊，其中2柱承重，柱子均下粗上细， 详情>>
仁嘎曲德寺，在日喀则地区这谢通门县境内，位于县驻地以东、仁钦孜乡东8公里的罗林村北侧。寺庙坐落在布达日山巅，南邻牛曲河，海拔4200米。仁嘎曲德寺始建于11世纪，由加塘南喀朗觉玛创建，属香巴噶举法统。加塘南喀朗觉玛（今南木林县境），是香巴噶举鼻祖克珠·琼波南交（978～1127）的上首弟子。17世纪初叶，第四世班禅·却吉坚赞（1567～1662）的弟子其美·班觉坚赞（生卒年不详）将该寺改宗格鲁派， 详情>>
建校年代：2000年所在省州：千叶县所在城市：浦安市学生人数：暂缺中国教育部是否认证：未获得认证了德寺大学，英文名称：RyotokujiUniversity。是于2000年建立，2004年开设大学教育的日本私立大学。大学的简称尚不明确。了德寺大学设有艺术学部（美术学科）、健康科学部（理学疗法学科、整复医疗训练学科）。校长致辞（摘选）：了德寺大学现在由两个学部所构成。一个是在广泛意义上所说的培养医疗 详情>>
赛德寺位於甘肃省甘南藏族自治州玛曲县采日玛乡境内。这是甘南藏族自治州成立以来，唯一一座由原来的帐篷寺改为定居寺院的藏传佛教格鲁派寺院。为建盖该寺，采日玛麦果尔德几户牧民於一九八三年敬制了采喇嘛堪布罗桑曲扎的灵塔。一九八四年建造了一座简易的佛殿。一九九一年，由新建了大经堂。该寺主供有∶从印度迎庆的释迦尊能仁金刚像、木雕能仁王佛像、宗喀巴像。另有《甘珠尔》、《丹珠尔》等许多经籍。一九八一年经玛曲县人民 详情>>
禅大师在海西的行辕所在,位于都兰县香日德镇的上开柴村。当地历史上为班禅商上堪布驻牧地，清乾隆四十四年（1797年）初建寺院，并为西藏政教领袖往来内地的驿站。寺院分为两处，一为宗教活动场所，一为接待站。十三世达赖和九世、十世班禅等均曾居住于此，留有遗迹。当地气候温和，适于农业、交通便利，是省城去格尔木市的必经之地，附近有都兰热水古墓葬群，分布着大、小200余座唐代吐蕃及吐蕃化的吐谷浑墓葬，为全国重点 详情>>
钟德寺原名钟灵观，位于克东县昌盛乡所在地，是远近闻名的宗教旅游胜地。它始建于宣统三年（1911年），每逢旧历四月初八、十八、二十八、九月初九，都有庙事活动。钟灵观是道教场所，道教渊源于古代的巫术，秦汉时的神仙方术，由东汉张道陵创立，到南北朝时盛行起来。 详情>>
凌霄花Campsisgranbiflora(thumb.)Schum.紫藏科凌霄花属树龄：1000年此花位于陕西省长安区沣德寺大雄宝殿两侧，相传为唐代佛教信徒精心设计，栽植而成。这两株20~30厘米粗的凌霄花，紧紧地盘绕在两株高大粗壮的古柏上。远望犹若两条飞龙攀附其间。每年7~8月间，绽放出杏红色喇叭筒状花朵，非常美丽。 详情>>
位于县治八宝东南55公里处，在今默勒乡西16公里的木里滩，属格鲁派。相传尕日德寺最初是门源县境内苏吉滩扎麻图一带的帐房寺，约建于清光绪年间。1930年，马仲英所部虏掠永安城，尕日德寺所属部落被迫移牧祁连默勒，直到解放初，该寺仍为帐房寺，有帐房24顶，蒙古包3顶，牛20头，帐房僧人21户42人。五十年代，于今默勒乡西7公里的老日根地方始建土房尕日德寺。1958年，全寺有土房66间，另有经堂用的帐房4 详情>>
巴尔曲德寺位于林芝地区朗县朗镇堆巴村半山腰，占地2000多平方米，在雅鲁藏布江畔，南依喜马拉雅山，气势雄伟，是林芝地区规模最大的寺庙之一。公元1195年由索朗申格、索朗杰布二位活佛修建，原属葛举派，后由于宗教斗争改属格鲁派。文革中被毁。1984年，该寺活佛洛桑多布吉集资重建。现存大部分建筑为重建建筑，主要包括佛殿、经堂、伙房、僧人住房等。佛殿中陈列有40余件珍贵文物。 详情>>
西安市重点文物保护单位。位于西安城南长安县沣峪口东山坡上。建于隋代，盛于唐代，是中国佛教南山律宗创始人道宣卓锡之寺。唐以后香火不旺，明永乐年间(1403～1424)整修，今为尼寺。现存大殿、韦陀殿、斋堂、南北厢房、经幢等，环境幽雅。律宗祖庭丰德寺位于西安城南约30公里的沣峪口，依山傍水，风景如画。丰德寺现有大雄宝殿5间，殿内供有释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛及观音、文殊、普贤、地藏菩萨七尊塑像。大殿 详情>>
1四川省遂宁市广德寺2湖北省襄阳市广德寺1四川省遂宁市广德寺中国皇家禅林·广德寺，位于四川省遂宁市城西三里许的卧龙山，建于唐朝（公元618年前后），原名石佛寺，大历二年（767）更名为保唐寺，大历十三年（778），敕名“禅林寺”，德宗建中初年（780），敕名善济寺，昭宗天复三年（903），敕名“再兴禅林寺”，北宋真宗祥符四年（1011）敕名“广利禅寺”，明武宗正德年间敕赐“广德寺”。一千三百余年来 详情>>
简介历史沿革简介广德寺金刚宝座塔广德寺原名云居寺。位于襄阳县城西约13公里处。四周呈方形，面积约３0000平方米，有一条宽约10米的小溪环绕。殿宇林立，古树参天，苔藓匝地，异常幽静。历史沿革寺始建于唐贞观年间（６２７～６４９），名“云居禅寺”，明成化年间（1465～1487）由隆中迁此，因宪宗御笔亲赐“广德禅林”，遂一直沿袭至今。寺内原有天王殿、大雄宝殿、伽蓝殿、韦驮殿、观音殿、藏经楼、方丈房等建 详情>>
弘德寺位于南阳市宛城区高庙乡谢营村西边一公里处，距南阳市区20公里。该寺始建于唐朝年间，正建在古文化四十五里桃花镇原址上。清乾隆二十九年八月重新修建，并立碑纪念，其碑现立于山门前为证。名胜古迹繁多，这里造就了一大批曹洞正宗禅师，弘德寺历史上，几度辉煌，相传这里古时候方圆百里的许多信教群众和南来北往的游客、商贾多到弘福寺朝拜，使弘德寺一度成为远近知名的香火旺盛的佛教圣地。四周三面环水，林木茂密，且远 详情>>
亦位于县治东南部的班前乡吉德齐村，距县58公里。寺处山腰，山上松林，寺前农田，山寨错落有致，寨前马柯河汹涌东去，河边有百年以上苍柏三棵，群众视若“神树”，围石祭祀。铁索桥横跨河上，对岸是乡政府所在地。该寺属藏传佛教噶举派，据传是明嘉靖年间（约1520）由噶玛·米觉多杰（1507一1554）倡议修建，至今已有400多年历史。寺僧主修“大手印法”，信徒主要分布在该乡的吉格和资什吉两村。简介(历史意义) 详情>>
万德寺位于风景秀丽的磨盘山下，占地2万平方米，是吉林市最大的佛教寺院。磨盘山长久以来就被佛、道两家视为风水宝地，但也历尽兴衰。明朝正德年间磨盘山就建有庙宇，清初毁于火灾。清光绪年间重修，“九。一八”事变后被日军拆毁。日本投降后重建，“文革”期间又遭毁灭。现今的万德寺始建于1993年，1996年建成，香火鼎盛。万德寺坐西面东，依山势呈阶梯状建有三进院落。山门高大雄伟，中门上方悬赵朴初先生题写的“万德 详情>>
基本概况文物保护单位基本概况居德寺碑位于焦作市王褚乡嘉禾屯村，为唐代碑刻。碑高4米，宽1.2米，石龟座，中间有佛像1尊。碑文记述居德寺是"河朔之佳景"，反映了唐代佛教盛行。文物保护单位1982年11月，公布为焦作市文物保护单位。 详情>>
拉孜曲子德寺，位于县驻地以北、拉孜雪脚下。拉孜雪是西藏著名的“拉孜腰刀”生产加工基地，海拔4000米，寺庙坐落于中（国）尼（泊尔）公路旁。拉孜曲德寺是第五世达赖喇嘛阿旺·罗桑嘉措（1617～1682）责成修建的，是第五世达赖喇嘛规划西藏佛教寺院所建的13座自建寺和13座改换教派寺斋之一，属格鲁派，距今已有三百五十多年的历史。第七世达赖喇嘛格桑嘉措（1708～1757）为了答谢第六世班禅罗桑·班丹益 详情>>
乃宁曲德寺，在日喀则地区康马县境内，位于县驻地以北的南尼乡，属年楚河上游的河谷地带，寺庙北距江孜县城10公里，南距康马县城40公里，东依札西达节山，西临年楚河，海拔4100米。由来传说建筑风格(吐蕃时期建筑宗喀巴时期建筑19世纪建筑第十三世达赖时期建筑)珍藏文物(明代霁红杯“佛传故事”木雕莲瓣纹三佛木雕卷叶纹佛像木雕金刚杵纹木雕菩萨像石刻罗汉石刻明代释迦像绢画)价值意义由来传说乃宁曲德寺，亦称“南 详情>>
宁波市宁海香山广德寺广德寺位于宁海县城的西店镇香岩山脚下洪家村东南。始建于明末清初,因地理形似“水上荷花”,故属修持佛法之宝地,风水格局为“玉带缠腰”,不堪殊胜。1997年百岁老尼宏慧师太请有圆法师接任住持一职,彻底改变了往昔殿宇面目全非的状况,面貌焕然一新，扩建成现代气势恢弘的大寺院。广德寺的建筑与其他寺院比较有鲜明的特点,寺庙的布局与设计可谓独具匠心，其精致布局体现出人文和谐与别具一格的佛教内 详情>>
曲德寺，在日喀则地区吉隆县境内，位于县驻地以南，海拔4050米。曲德寺，亦称“曲丹伦布习寺”、“沃日仲觉·甘丹培觉林寺”。始奉宁玛派，17世纪第五世达赖（阿旺·罗桑嘉措）时期改宗格鲁派。系拉萨色拉寺吉扎仓管辖，堪布每届任期三年，由色拉寺吉扎仓委派，沿袭至1959年民主改革前。曲德寺平面布局呈东西向纵长方形，建筑面积1800平方米（长60米，宽30米）。由前庭、门廊、主殿、塔殿及一系列附属建筑组成。 详情>>
遂宁广德寺，中国皇家禅林，位于四川省遂宁市城西三里许的卧龙山，建于唐朝（公元618年前后），原名石佛寺，大历二年（767）更名为保唐寺，大历十三年（778），敕名“禅林寺”，德宗建中初年（780），敕名善济寺，昭宗天复三年（903），敕名“再兴禅林寺”，北宋真宗祥符四年（1011）敕名“广利禅寺”，明武宗正德年间敕赐“广德寺”。寺庙简介旅游看点(入口广场“敕赐广德禅寺”坊圆觉桥山门殿“圣旨”坊兜率 详情>>
席德寺（亦被称为席德扎仓、惜德寺，藏文拉丁字母转写：ShidéDra-tsang）废墟，位于中国西藏自治区拉萨市中心北京东路，大昭寺的西北方。席德在藏语里是和平的意思，寺（扎仓）则是指佛学院。修建历史教派原始布局毁坏和现状修建历史席德寺始建于公元9世纪，位于拉萨旧城的中心大昭寺的西北，小昭寺西南，由吐蕃赞普（即藏王）墀德祖赞热巴中（即赤热巴金，生卒802年——841年，在位815年——836年）建 详情>>
协格尔曲德寺位于日喀则地区定日县城内，建于1385年，距定日县珠峰宾馆7公里，位于协格尔金刚山（也称孜加山）山上，寺庙依山而筑。协格尔金刚山形如度母跏跌姿态，该寺现有僧人35名，其独特的墙体系采用石块与土坯砌筑，经过4次不同规模的复修、扩建，曲德寺的面貌越加吸引着游客。历史交通住宿历史相传，建寺之前在山上有一修行洞，邦·洛追登也大师（出生于1276年）和他儿子在洞中修练时预言，在此山上将会有个讲经 详情>>
报德寺，位于江西凤凰湖东面绿树成荫的山坳间。建于1999年，占地面积2000多平方米，内外三个建筑群体，最雄伟的是大雄宝殿，该殿砖木结构，双重复檐，琉璃盖顶，大殿内正中龛上塑有贴金大佛，四周排列十八罗汉，形态逼真，令人叹为观止，每年农历初一、十五佛会，这里游人、香客络绎不绝，香火颇盛。在青山翠竹掩映下，让人真切感受到古老悠远、神秘威严。 详情>>
概况建筑概况查嘎卓德寺，位於西藏日喀则地区谢通门县达那普乡东北十四公里的查嘎村，海拔四千三百米，东距普曲五百米，南临则曲一百五十米，风景优雅。查嘎卓越德寺系宁玛派古寺，由喇嘛嘎玛旦增创建。嘎玛旦增（生卒年不详）是南木林县仁堆区西格村人，他先在谢通门县重堆乡创建恰轨寺，接著在达那普乡建查嘎卓越轨寺，而後在查嘎村北建都吾寺，并圆寂於查嘎卓德寺。後该寺实行活佛转纪制度，共传承三代，嘎玛旦增被认为是第一世 详情>>
江西南昌福德寺始建于晋，鼎盛于唐，历史悠久，规模宏大。重建后的福德寺建筑面积3.6万平方米。寺院万佛塔，高108米，为南昌市红谷滩前湖风景区最高建筑，自塔顶可俯瞰南昌市区全貌。此外，寺院还建有法音台，莲台总高64米，其中大钟高48米，底层二十一片莲叶，代表21世纪钟声。建成后的法音台将为亚洲第一，世界仅有。 详情>>
贡嘎曲德寺位于贡嘎县，距贡嘎县城18千米，该寺又称多吉丹寺，意为金刚座寺，一般俗称贡嘎寺，为藏传佛教萨迦派寺庙。贡嘎曲德寺创建于公元1464年，创始人是吐敦.贡嘎南杰（公元1432—1496年）。关于吐敦.贡嘎南杰的法统传承与建该寺的情况可见《土观宗派源流》一书。据说贡嘎曲德寺是根据印度的多吉丹坛城而建的，整个布局中部为主殿、北为贡桑寺、东为仁钦冈、南为贡堂、西为哲蚌、，除这些建筑外，还有一些小建 详情>>
概述贡嘎曲德寺位于西藏自治区山南地区贡嘎县岗堆乡，海拔3598米，西距县城约10公里。贡嘎曲德寺又称多吉丹寺，一般俗称贡嘎寺，为萨迦派寺院。该寺建寺人为吐敦·贡嘎南杰（1432—1496）建寺年代为1464年。贡嘎曲德寺是根据印度的多吉丹坛城而建。整个布局中部为主殿，北为贡桑孜，东为仁钦岗，南为贡堂，西为哲蚌，除这些大建筑外，还有一些附属小建筑。据《寺志》介绍“该寺主殿外型犹如址字金刚坛城”，四周 详情>>
介绍建筑介绍明代佛塔。位于湖北省襄樊市襄阳城西13公里处。建于明弘治七至九年(1494～1496)。1988年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。建筑塔为砖石结构，金刚宝座式，通高16.8米，塔座平面呈八方形,边5.5米，高7.26米,以青砖平砌，厚3.5米。八角砌圆弧形砖柱，上饰石雕螭首，下奠石柱础。基础为条石筑成，高0.45米。塔座东南、西北、西南、东北四面各有石砌券门，高1.66 详情>>
善德寺前身善德堂俗称柑仔井菜堂，是佛教禅宗的曹洞宗斋堂，彰化县最早四大斋堂(花德堂、昙花堂、朝天堂、善德堂)之一，信奉释迦牟尼佛及观世音菩萨，为嘉犁庄望族阮家于民国二年，即日据大正二年时，出资兴建，供第八代女谊孙，即后代敬称其为五姑婆的阮额娘出家礼佛之静修场所。塬建之旧善德堂为该镇二大斋堂之一，建筑古色古香，环境幽雅宜人，暮鼓晨钟、经文弦歌，加上庭园花团锦簇、花香四溢，确为佛门弟子静修之最佳场所。 详情>>
亦称“登西寺”。位于县治南部，在今亚日堂乡的邦义村，距县28公里处。据传1907年由尕日协创建，属宁玛派，信奉此寺的有附近邦义、夏洛、日合东和尖巴四村群众。1958年前有经堂1座12间，僧侣45人，活佛尕日协。1985年自行开放，现有经堂1座16间，僧舍4座10间，僧侣32人，自定活佛2人，即吉桑和托金。寺僧多在自家活动，常住寺僧4人。 详情>>
台湾省嘉义普德寺前身普德堂，创于民国十年，乃云林县斗南镇旧社里普力师(俗名沈国珍先生)即许太娘金吉(开示师)之高足，亦即沈箱信女之父发心捐赠地皮，经第一代主持载王梅信女于地上建筑古式木造佛堂一栋。然堂虽小而环境幽邃，落成后由第二代主持林玉信女承继，敦请其师母许金吉信女，法号开示，系前清湖北大治县县宰张飞鹏公之弟叁令媳，张岱卿先生之德配，迎其姑潭氏是信女，法号翠莲，系张飞鹏公之如夫人住锡于此。迨至民 详情>>
石景山区西北部，天台山南麓。东起新隆恩寺村，西至五里坨中学。村以寺得名。村中原有敬德寺为唐代古刹，明代重建，名净德寺。据《日下旧闻考》载：寺于明嘉靖七年（1528）三月重修，翌年九月落成。寺内有两座碑，记述该寺始建、重修之事。今寺已泯灭，其遗址尚存一株古槐，被蛀空的树心内滋生了一株椿树，故称其为“槐报椿”。 详情>>
亦称“卡匣德寺”、“卡下德寺”等，藏语称“卡夏德静房”。位于县城西北48．5公里处，在今雄先乡北2公里的九夏村附近。《夏琼寺志》云，该静房由加哇央贡巴所建，为夏琼寺属寺。静房东北2公里许牛滩西侧亦有僧舍数间，称作“吉日赛康”或“赛康静房”。卡夏德静房及吉日赛康一带僻寂幽静，景色秀丽，历史上是藏传佛教僧人经常静修的地方。明万历四十六年（1618），吉雪巴·丹增罗桑嘉措从西藏来安多传教，翌年到夏琼寺讲 详情>>
简介建筑简介拉孜确德寺位於西藏日喀则地区位孜县10公里外的拉孜乡所在地，是雅鲁藏布江上游著名的格鲁派寺院之一。相传，拉孜确德寺最早修建在一个高70米左右的半圆形石山上，后被毁，於是又在石山下的左前方重新修建。该寺的建筑格局与其它寺院大体相同。大门前设有一排转经桶，大经堂前的二层迥廊建筑呈凹形，门前为一广场，右侧墙壁上绘有宗喀巴大师说法图等格鲁派的高僧大德。左墙壁上旧壁书已斑驳不清，正重新绘制。建筑 详情>>
学校简介了德寺大学，英文名称：RyotokujiUniversity。是于2000年建立，2004年开设大学教育的日本私立大学。大学的简称尚不明确。了德寺大学设有艺术学部（美术学科）、健康科学部（理学疗法学科、整复医疗训练学科）。校长致辞（摘选）：了德寺大学现在由两个学部所构成。一个是在广泛意义上所说的培养医疗人员的健康科学部、另一个是将心灵视觉化的艺术学部。有人会问，为什么要同时设立重视理论和重 详情>>
种德寺位于福安寺甘棠镇北门莲花山脚下,原名坑里堂.建于明嘉靖十年(1531年).原址是莲花山半山腰,1972年迁于现址,1980年该堂住持理明和尚的弟子释悟峰法师发动十六善信,投入巨资扩建,建成了观音阁、大雄宝殿、五观堂、僧舍、香积厨、天王殿、素食部、校舍等十几座。寺占地面积为二十四亩。种德寺以它雄伟的寺宇，庄严的佛像，悠扬的梵声，便利的交通，吸引着无数的香客游人，成为闽东一大名刹和旅游圣地。 详情>>
简介景观特色寺庙历史简介普德寺在雨花台西北方向的普德村，今南京金陵橡胶厂内。始建于梁天一(502-519年)年间，明代重修，系敕赐古刹。1982年被列为南京市文物保护单位。景观特色该寺山门前原有龟趺一对，全长3米，宽1.7米，体型硕大，形象生动。原有殿堂四进，第一进为寺门。第二进为天王殿，殿内供弥勒、韦陀和四大金刚。第三进为大雄宝殿，内供金身如来，周列五百铁罗汉。殿前东西两侧各有月门，东通大厅，为 详情>>
桑日县绒乡境内，占地面积2000平方米，建于16世纪末，属格鲁派。为受第三世达赖喇嘛旨意而兴建的格鲁派寺院。寺内壁画众多，题材广泛。现僧舍已毁，主殿保存较好。 详情>>
概述切嘎却德寺位于西藏自治区拉萨市尼木县塔荣镇塔荣村，海拔3810米。切嘎却德寺于1306年由桑顶多吉帕姆创建，相传由7世纪时朱古美柏桑在此地建的一座修行洞发展而来，历经3次维修，“文革”中作为粮仓被保存下来。寺院占地面积7620平方米，建筑均石木结构，由杜康大殿、僧舍、天井等部分组成，再由北、西北、西面的僧舍围成院落。杜康大殿位于院落中间，高3层，底层前为6柱门廊，其中2柱承重，柱子均下粗上细， 详情>>
仁嘎曲德寺，在日喀则地区这谢通门县境内，位于县驻地以东、仁钦孜乡东8公里的罗林村北侧。寺庙坐落在布达日山巅，南邻牛曲河，海拔4200米。仁嘎曲德寺始建于11世纪，由加塘南喀朗觉玛创建，属香巴噶举法统。加塘南喀朗觉玛（今南木林县境），是香巴噶举鼻祖克珠·琼波南交（978～1127）的上首弟子。17世纪初叶，第四世班禅·却吉坚赞（1567～1662）的弟子其美·班觉坚赞（生卒年不详）将该寺改宗格鲁派， 详情>>
建校年代：2000年所在省州：千叶县所在城市：浦安市学生人数：暂缺中国教育部是否认证：未获得认证了德寺大学，英文名称：RyotokujiUniversity。是于2000年建立，2004年开设大学教育的日本私立大学。大学的简称尚不明确。了德寺大学设有艺术学部（美术学科）、健康科学部（理学疗法学科、整复医疗训练学科）。校长致辞（摘选）：了德寺大学现在由两个学部所构成。一个是在广泛意义上所说的培养医疗 详情>>
赛德寺位於甘肃省甘南藏族自治州玛曲县采日玛乡境内。这是甘南藏族自治州成立以来，唯一一座由原来的帐篷寺改为定居寺院的藏传佛教格鲁派寺院。为建盖该寺，采日玛麦果尔德几户牧民於一九八三年敬制了采喇嘛堪布罗桑曲扎的灵塔。一九八四年建造了一座简易的佛殿。一九九一年，由新建了大经堂。该寺主供有∶从印度迎庆的释迦尊能仁金刚像、木雕能仁王佛像、宗喀巴像。另有《甘珠尔》、《丹珠尔》等许多经籍。一九八一年经玛曲县人民 详情>>
禅大师在海西的行辕所在,位于都兰县香日德镇的上开柴村。当地历史上为班禅商上堪布驻牧地，清乾隆四十四年（1797年）初建寺院，并为西藏政教领袖往来内地的驿站。寺院分为两处，一为宗教活动场所，一为接待站。十三世达赖和九世、十世班禅等均曾居住于此，留有遗迹。当地气候温和，适于农业、交通便利，是省城去格尔木市的必经之地，附近有都兰热水古墓葬群，分布着大、小200余座唐代吐蕃及吐蕃化的吐谷浑墓葬，为全国重点 详情>>
钟德寺原名钟灵观，位于克东县昌盛乡所在地，是远近闻名的宗教旅游胜地。它始建于宣统三年（1911年），每逢旧历四月初八、十八、二十八、九月初九，都有庙事活动。钟灵观是道教场所，道教渊源于古代的巫术，秦汉时的神仙方术，由东汉张道陵创立，到南北朝时盛行起来。 详情>>
凌霄花Campsisgranbiflora(thumb.)Schum.紫藏科凌霄花属树龄：1000年此花位于陕西省长安区沣德寺大雄宝殿两侧，相传为唐代佛教信徒精心设计，栽植而成。这两株20~30厘米粗的凌霄花，紧紧地盘绕在两株高大粗壮的古柏上。远望犹若两条飞龙攀附其间。每年7~8月间，绽放出杏红色喇叭筒状花朵，非常美丽。 详情>>
位于县治八宝东南55公里处，在今默勒乡西16公里的木里滩，属格鲁派。相传尕日德寺最初是门源县境内苏吉滩扎麻图一带的帐房寺，约建于清光绪年间。1930年，马仲英所部虏掠永安城，尕日德寺所属部落被迫移牧祁连默勒，直到解放初，该寺仍为帐房寺，有帐房24顶，蒙古包3顶，牛20头，帐房僧人21户42人。五十年代，于今默勒乡西7公里的老日根地方始建土房尕日德寺。1958年，全寺有土房66间，另有经堂用的帐房4 详情>>
巴尔曲德寺位于林芝地区朗县朗镇堆巴村半山腰，占地2000多平方米，在雅鲁藏布江畔，南依喜马拉雅山，气势雄伟，是林芝地区规模最大的寺庙之一。公元1195年由索朗申格、索朗杰布二位活佛修建，原属葛举派，后由于宗教斗争改属格鲁派。文革中被毁。1984年，该寺活佛洛桑多布吉集资重建。现存大部分建筑为重建建筑，主要包括佛殿、经堂、伙房、僧人住房等。佛殿中陈列有40余件珍贵文物。 详情>>
西安市重点文物保护单位。位于西安城南长安县沣峪口东山坡上。建于隋代，盛于唐代，是中国佛教南山律宗创始人道宣卓锡之寺。唐以后香火不旺，明永乐年间(1403～1424)整修，今为尼寺。现存大殿、韦陀殿、斋堂、南北厢房、经幢等，环境幽雅。律宗祖庭丰德寺位于西安城南约30公里的沣峪口，依山傍水，风景如画。丰德寺现有大雄宝殿5间，殿内供有释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛及观音、文殊、普贤、地藏菩萨七尊塑像。大殿 详情>>
1四川省遂宁市广德寺2湖北省襄阳市广德寺1四川省遂宁市广德寺中国皇家禅林·广德寺，位于四川省遂宁市城西三里许的卧龙山，建于唐朝（公元618年前后），原名石佛寺，大历二年（767）更名为保唐寺，大历十三年（778），敕名“禅林寺”，德宗建中初年（780），敕名善济寺，昭宗天复三年（903），敕名“再兴禅林寺”，北宋真宗祥符四年（1011）敕名“广利禅寺”，明武宗正德年间敕赐“广德寺”。一千三百余年来 详情>>
简介历史沿革简介广德寺金刚宝座塔广德寺原名云居寺。位于襄阳县城西约13公里处。四周呈方形，面积约３0000平方米，有一条宽约10米的小溪环绕。殿宇林立，古树参天，苔藓匝地，异常幽静。历史沿革寺始建于唐贞观年间（６２７～６４９），名“云居禅寺”，明成化年间（1465～1487）由隆中迁此，因宪宗御笔亲赐“广德禅林”，遂一直沿袭至今。寺内原有天王殿、大雄宝殿、伽蓝殿、韦驮殿、观音殿、藏经楼、方丈房等建 详情>>
弘德寺位于南阳市宛城区高庙乡谢营村西边一公里处，距南阳市区20公里。该寺始建于唐朝年间，正建在古文化四十五里桃花镇原址上。清乾隆二十九年八月重新修建，并立碑纪念，其碑现立于山门前为证。名胜古迹繁多，这里造就了一大批曹洞正宗禅师，弘德寺历史上，几度辉煌，相传这里古时候方圆百里的许多信教群众和南来北往的游客、商贾多到弘福寺朝拜，使弘德寺一度成为远近知名的香火旺盛的佛教圣地。四周三面环水，林木茂密，且远 详情>>
亦位于县治东南部的班前乡吉德齐村，距县58公里。寺处山腰，山上松林，寺前农田，山寨错落有致，寨前马柯河汹涌东去，河边有百年以上苍柏三棵，群众视若“神树”，围石祭祀。铁索桥横跨河上，对岸是乡政府所在地。该寺属藏传佛教噶举派，据传是明嘉靖年间（约1520）由噶玛·米觉多杰（1507一1554）倡议修建，至今已有400多年历史。寺僧主修“大手印法”，信徒主要分布在该乡的吉格和资什吉两村。简介(历史意义) 详情>>
万德寺位于风景秀丽的磨盘山下，占地2万平方米，是吉林市最大的佛教寺院。磨盘山长久以来就被佛、道两家视为风水宝地，但也历尽兴衰。明朝正德年间磨盘山就建有庙宇，清初毁于火灾。清光绪年间重修，“九。一八”事变后被日军拆毁。日本投降后重建，“文革”期间又遭毁灭。现今的万德寺始建于1993年，1996年建成，香火鼎盛。万德寺坐西面东，依山势呈阶梯状建有三进院落。山门高大雄伟，中门上方悬赵朴初先生题写的“万德 详情>>
基本概况文物保护单位基本概况居德寺碑位于焦作市王褚乡嘉禾屯村，为唐代碑刻。碑高4米，宽1.2米，石龟座，中间有佛像1尊。碑文记述居德寺是"河朔之佳景"，反映了唐代佛教盛行。文物保护单位1982年11月，公布为焦作市文物保护单位。 详情>>
拉孜曲子德寺，位于县驻地以北、拉孜雪脚下。拉孜雪是西藏著名的“拉孜腰刀”生产加工基地，海拔4000米，寺庙坐落于中（国）尼（泊尔）公路旁。拉孜曲德寺是第五世达赖喇嘛阿旺·罗桑嘉措（1617～1682）责成修建的，是第五世达赖喇嘛规划西藏佛教寺院所建的13座自建寺和13座改换教派寺斋之一，属格鲁派，距今已有三百五十多年的历史。第七世达赖喇嘛格桑嘉措（1708～1757）为了答谢第六世班禅罗桑·班丹益 详情>>
乃宁曲德寺，在日喀则地区康马县境内，位于县驻地以北的南尼乡，属年楚河上游的河谷地带，寺庙北距江孜县城10公里，南距康马县城40公里，东依札西达节山，西临年楚河，海拔4100米。由来传说建筑风格(吐蕃时期建筑宗喀巴时期建筑19世纪建筑第十三世达赖时期建筑)珍藏文物(明代霁红杯“佛传故事”木雕莲瓣纹三佛木雕卷叶纹佛像木雕金刚杵纹木雕菩萨像石刻罗汉石刻明代释迦像绢画)价值意义由来传说乃宁曲德寺，亦称“南 详情>>
宁波市宁海香山广德寺广德寺位于宁海县城的西店镇香岩山脚下洪家村东南。始建于明末清初,因地理形似“水上荷花”,故属修持佛法之宝地,风水格局为“玉带缠腰”,不堪殊胜。1997年百岁老尼宏慧师太请有圆法师接任住持一职,彻底改变了往昔殿宇面目全非的状况,面貌焕然一新，扩建成现代气势恢弘的大寺院。广德寺的建筑与其他寺院比较有鲜明的特点,寺庙的布局与设计可谓独具匠心，其精致布局体现出人文和谐与别具一格的佛教内 详情>>
曲德寺，在日喀则地区吉隆县境内，位于县驻地以南，海拔4050米。曲德寺，亦称“曲丹伦布习寺”、“沃日仲觉·甘丹培觉林寺”。始奉宁玛派，17世纪第五世达赖（阿旺·罗桑嘉措）时期改宗格鲁派。系拉萨色拉寺吉扎仓管辖，堪布每届任期三年，由色拉寺吉扎仓委派，沿袭至1959年民主改革前。曲德寺平面布局呈东西向纵长方形，建筑面积1800平方米（长60米，宽30米）。由前庭、门廊、主殿、塔殿及一系列附属建筑组成。 详情>>
遂宁广德寺，中国皇家禅林，位于四川省遂宁市城西三里许的卧龙山，建于唐朝（公元618年前后），原名石佛寺，大历二年（767）更名为保唐寺，大历十三年（778），敕名“禅林寺”，德宗建中初年（780），敕名善济寺，昭宗天复三年（903），敕名“再兴禅林寺”，北宋真宗祥符四年（1011）敕名“广利禅寺”，明武宗正德年间敕赐“广德寺”。寺庙简介旅游看点(入口广场“敕赐广德禅寺”坊圆觉桥山门殿“圣旨”坊兜率 详情>>
席德寺（亦被称为席德扎仓、惜德寺，藏文拉丁字母转写：ShidéDra-tsang）废墟，位于中国西藏自治区拉萨市中心北京东路，大昭寺的西北方。席德在藏语里是和平的意思，寺（扎仓）则是指佛学院。修建历史教派原始布局毁坏和现状修建历史席德寺始建于公元9世纪，位于拉萨旧城的中心大昭寺的西北，小昭寺西南，由吐蕃赞普（即藏王）墀德祖赞热巴中（即赤热巴金，生卒802年——841年，在位815年——836年）建 详情>>
协格尔曲德寺位于日喀则地区定日县城内，建于1385年，距定日县珠峰宾馆7公里，位于协格尔金刚山（也称孜加山）山上，寺庙依山而筑。协格尔金刚山形如度母跏跌姿态，该寺现有僧人35名，其独特的墙体系采用石块与土坯砌筑，经过4次不同规模的复修、扩建，曲德寺的面貌越加吸引着游客。历史交通住宿历史相传，建寺之前在山上有一修行洞，邦·洛追登也大师（出生于1276年）和他儿子在洞中修练时预言，在此山上将会有个讲经 详情>>
