“藏寺”查询结果_在线百科全书查询
北京法藏寺遗址位于今幸福东街南端铁道西侧。初称弥陀寺，因寺中建有砖塔一座，故俗称白塔寺或法塔寺。金代大定年间(1161―1189)始建；明景泰二年(1451)太监裴善静重修并改名为法藏寺。清代法藏寺荒废，独存法塔一座，塔中空，内设旋梯可以登临。寺共有7层，总高约30多米，平面呈八角形，各层每面设明窗，每窗上置一佛像，共58尊，是北京地区楼阁式塔之一。1965年拆除。 详情>>
华藏寺简介峨眉山华藏寺详情(三重殿堂华藏寺导游图)峨眉山旅游攻略华藏寺简介华藏寺，全称为“永明华藏寺”，位于峨眉山金顶主峰，海拔高度3077米。“金顶(金殿)”是华藏寺的其中一殿，所处位置最高，与华藏寺合二为一，统称华藏寺，俗称金顶（该地的代名词），其意可各有所表。华藏寺，始建于东汉，当时称普光殿，后改名为光相寺。明代在殿后最高处营建普贤殿，俗称铜殿。殿顶鎏金，又称金顶。金顶所在的山峰也因此得名。 详情>>
果园法藏寺法藏寺，又名法藏净苑。位于长沙县果园镇新明村张家冲。距长沙市区50公里。始建于公元2004年，为释心林所创。其依山而建，三面环山，聚水藏龙，花卉夹道，清净静谧，风景秀美，得山川之灵气，享人文之璀璨。占地约40亩，总体建筑面积1800余平方米，为四合院式风格。有主建筑、三圣殿、地藏殿、伽蓝殿、学习室、寮房、斋堂、客堂、关房、往生堂、化身窑、放生池等。主建筑两层。前门有圆柱6根，气势宏伟。正 详情>>
概述开车路线概述雷藏寺位在南投县草屯镇，占地约十馀公顷，位处飞虎吉穴，信众即捐地兴建雷藏寺，成立台湾雷藏寺兴建委员会，并推动中国真佛宗教总会的成立。雷藏寺共有四座主要建筑，分别为大雄宝殿、西方院、左厢房及右厢房，大雄宝殿中供奉著阿弥陀佛、文殊与普贤菩萨三位西方三圣。雷藏寺周围环境清幽，天晴时可眺望八卦山脉，夜晚星辰闪烁，美景如画。开车路线南下路线：国道1号→中清交流道→中彰快速道路→台14→草屯→ 详情>>
亦称“洽苍寺”，藏语称“吉思贡巴”。位于巴燕镇东南17公里处，在今处麻乡南偏西12公里的恰藏村，为民和县塘尔垣寺属寺，寺主古雪合加仓，亦称凉州佛。该寺解放初有寺僧30余人，1954年28人（其中管家1人，主持寺务）。1967年拆除，1981年批准开放，现重修经堂18间，僧舍32间，有寺僧10户36人（其中完德3人）。 详情>>
藏语称“曲布藏参康”。原址位于县治西27公里的塔秀乡附近的曲布藏卡地方，为塔秀、尕加等部落的格鲁派小寺。《安多政教史》载，拉卜楞寺第三世嘉木样罗桑图旦晋美嘉措曲布（1792一1855）去西藏返回，途经该地，指示建寺，后于曲布藏和千卜录各建佛堂1座。三世嘉木样18岁进藏人哲蚌寺郭莽扎仓学经，21岁受比丘戒，翌年与赞布诺们汗绎白却吉丹增赤列（1789一1838）一块起程东返，时在清嘉庆十八年（1813 详情>>
简介节日活动简介土族民间传统庙会。每年农历三月十四日于青海省互助土族自治县却藏寺举行，故称此名。节日活动届时，却藏寺要举行盛大的法会，除讲经说法外，并从寺庙里挑选一、二十个喇嘛，他们身穿法衣，头戴面具，在海螺、羊皮大鼓、长号等乐器的伴奏下，跳来跳去，表演各种宗教舞蹈。附近的土、藏等各族群众也纷纷赶来观看喇嘛们的精彩表演。法会结束，观看者中，有的向寺庙布施，有的进寺庙焚香点灯，顶礼膜拜，有的围绕寺庙 详情>>
三藏寺村位于湖北省枝江市安福寺镇，辖5个村民小组，485户1653人，劳力890人，区域面积9.98平方公里，其中耕地面积3250亩，柑桔面积1850亩，桃树157亩。主要经济支柱以水果、粮油、菜叶为主要经济来源。2007年主要经济指标粮食2081吨，油料363吨，柑桔4348吨，茶叶100吨，生猪7800头，家禽24600只，2006年人均纯收入4500元。 详情>>
藏语称“旺藏扎西彭措林”，意为“吉祥圆满洲”。位于迭部县麻牙乡的旺藏村。有关记载，该寺由原卓尼七步寺及岗梢寺僧人俄仁巴·罗藏彭措和桑吉益希始建于清乾隆年间，初建时因本教盛行，皈依佛教出家为僧者很少。乾隆十九至二十五年，卓尼第十三代土司杨昭之祖母仁钦华宗护政，曾下令“兄弟二人者一人须出家，兄弟三人者二人须出家为僧”。自此，寺僧增多，鼎盛时多达400余人。该寺初由卓尼禅定寺派喇嘛二人担任法台，后成定制 详情>>
霞浦地藏寺位于霞浦松城镇东面，松港街道后港村附近，古称果应墩，西接涵塘湾，南望松山海，北依仙斗山。始建于后周广顺二年（公元952年）。因年代久远，寺殿多年损毁失修，解放初期曾一度被辟为生产队之用。1990年，由附近村庄信士发起筹资重建，93年建成地藏宝殿、钟鼓楼、东西厢房、围墙等。2005年请释满深法师为住持。现已建成多功能弘法楼，大愿安养院宿舍、花圃等。地藏寺的建筑，主体突出，层次分明，典雅古朴 详情>>
扎藏寺为省级文物保护单位，距湟源县城西15公里，初建于东汉延康元年，距今已有1700年。明万历六年，三世达赖喇嘛索南嘉木措因曾到该寺讲经传法，而声名大振。明末，西藏地区藏传佛教教派之争愈演愈烈，都极力将自己势力扩展到青海，五世达赖阿旺罗桑嘉措派其弟子扎藏曲结和加尖喜饶前来会晤当时青海的统治者固始汗，并请固始汗作施主，建成了一所规模宏大的格鲁派寺院，全称为“扎藏噶丹曲科寺”，意为诚悦法轮寺。至此，扎 详情>>
藏传佛教格鲁派寺院。全称“查藏旗磨热嘎曲丁寺”。位于日喀则地区谢通门县境内。１５世纪中叶由宗喀巴的弟子贡钦·扎巴桑布创建。四世班禅洛桑确吉坚赞（１５６７～１６６２）时期，成为扎什伦布寺分寺。主要建筑由大殿和拉章组成。查藏寺结构查藏寺历史大殿拉章查藏寺结构①大殿。由前廊、经堂、佛殿组成。前廊高一层，无柱，面阔４．６米，进深３米，左右分别隔有明廊和密室，廊前彩绘四大天王。经堂高一层，面阔１５米，进深１ 详情>>
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尕藏寺尕藏寺殿宇重修主桑巴僧格活佛尕藏寺尕藏寺，藏语称“尕藏班觉愣”，意为“善缘富乐洲”，位于青海省称多县称文秀境内称文沟的当隆庄，东距县治约5公里。尕藏寺尕藏寺属藏传佛教萨迦派，是今称多县境内历史最久、规模最大的萨迦派寺院。拒传公元1265年，八思巴大师于此地讲经灌顶，聚集信众万余人，并在上庄收徒一名，授名“嘎阿尼当巴衮噶扎巴”（简称“阿尼当巴”）。1268年，阿尼当巴秉师命创建尕藏寺，并在八思 详情>>
1福建省福州市地藏寺2河北省隆化县张三营地藏寺3广东省东莞地藏王寺4广东省海丰县地藏王寺5辽宁省抚顺新宾地藏寺6浙江省萧山市地藏寺7吉林省长春市地藏寺8辽宁省海城牛庄地藏寺9贵州省修文县地藏寺10江苏省仪征市地藏寺11江西省南丰县地藏寺12江西省广昌县地藏寺13江苏南京地藏寺14宁夏回族自治区银川市地藏寺1福建省福州市地藏寺福州地藏寺坐落在福州市东门外的金鸡山麓，相传建于南朝梁武帝大通元年（527 详情>>
位于昆明市拓东路南侧的昆明市博物馆（原古幢公园）内，有一座宽敞明亮的大厅，正中屹立着被誉为我国古代雕刻艺术珍品的大理国经幢。因所此地为过去的地藏寺旧址，故名“地藏寺经幢”，是大理国（公元937－1253年）布燮（官名）袁豆光为超度鄯阐侯高观音之子高明生所造。大理国经幢又名“地藏寺石幢”或“梵文经幢”，俗称“古幢”，后来地藏寺倒塌，古幢长期埋没地下。1919年古幢从地藏寺废墟出土。雕刻精致，线条鲜明 详情>>
地藏寺满族乡位于辽宁省义县西部偏僻山区，地处北票、凌海和义县三县（市）交界。全乡共有5个行政村，下辖70个村民组，分布43个自然屯，2243户，7806口人，人口以满族居多，占总人口的45%，汉族占52%，同时还有蒙、苗等少数民族。地理位置为东经120°45′88″北纬70°30′79″之间，乡政府驻地距义县城35公里，东与留龙沟满族乡毗邻，西南与凌海市沈家台镇接壤，西北和朝阳北票市、刘龙台镇相连 详情>>
法藏寺，佛教寺庙名，上海、香港、天津、吉林各有一座名为法藏寺的寺庙。寺庙简介：(弘法事业之一：讲经说法)弘法事业之二：三皈授戒(皈依：授戒：)弘法事业之三：自然康复教育弘法事业之四：建立禅修中心弘法事业之五：慈善事业(建筑活动得名)北京法藏寺天津法藏寺果园法藏寺上海法藏寺(兴慈创建法藏寺沪上讲经道场法藏寺复兴)吉林省榆树市法藏寺河北省沧州市法藏寺寺庙简介：法藏寺法藏寺位于京东第一山距离北京城区六十 详情>>
村情概况自然资源基础设施农村经济特色产业人口卫生文化教育村务公开发展重点村情概况法藏寺村隶属云南省楚雄市紫溪镇紫金村委会，属于半山区。位于镇西边，距离紫金村委会5.00公里，距离紫溪镇25.00公里。国土面积2.00平方公里，海拔1,900.00米，年平均气温22℃，年降水量900.00毫米，适宜种植水稻,水果等农作物。有耕地137.232亩，其中人均耕地1.27亩；有林地1,200.00亩。全村 详情>>
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甘肃武威海藏寺江西石城海藏寺台湾台北新店市海藏寺(历史沿革清严法师)甘肃武威海藏寺位于武威城西北2公里处，是现存比较完整的一处古建筑，占地11,600平方米，是河西的名刹古寺，属省级重点文物保护单位。寺内山门、大殿、灵钧台、天王殿、无量殿等保存完整。现海藏寺外已开辟为海藏公园。站在灵钧台上，放眼望去，湖水碧波荡漾，弯曲的小河清澈见底，沿河两岸野花盛开，钻天白杨，婆娑垂柳，风摇芦苇，构成一幅动人的画 详情>>
1甘肃省天祝县华藏寺2四川省眉山市东坡区华藏寺3福建省宁德市华藏寺4四川省宜宾市华藏寺5江苏省昆山市华藏寺6湖北省黄石市华藏寺1甘肃省天祝县华藏寺天祝县华藏寺位于甘肃省武威市天祝藏族自治县，全称为永明华藏寺，从开建至今进行过三次更名，同时殿顶也经过几更换。在今天祝县城内，藏语称“热布吉贡”（含有宏法之意）。首建于明代初年，据传有一华家岭来的喇嘛在当地群众和部落首领的请求下，在此地建造了一座很小的寺 详情>>
概况业务范围概况站址在甘肃省天祝藏族自治县华藏寺镇，邮政编码733200。建于1953年。离兰州站145公里，离乌西站1767公里，隶属兰州铁路局兰州铁路分局管辖。现为三等站。业务范围客运：办理旅客乘降；行李、包裹托运。货运：办理整车、零担货物发到；不办理危险货物发到。 详情>>
华藏寺镇位于甘肃省天祝县县城北部，总面积570平方公里，总耕地面积40008亩。现辖5个社区居委会、14个村民委员会，58个村民小组，有藏、汉、土、回、蒙古、满等民族。全镇农村总人口18731人，城镇总人口23698人。详细介绍远期发展目标详细介绍农作物以小麦、洋芋、油菜籽、大田无公害蔬菜为主。总播种面积31600亩，造林面积11502.5亩。2004年工农业总产值11507万元，比上年增加61万 详情>>
“华藏寺支提寺”宁德霍童支提山位于宁德市区西北部40多公里处。据佛教《华严经·菩萨住处品》载：“东南方有山名曰支提，现有天冠菩萨，与其眷属一千人俱常住说法。”“支提”系佛教术语，“谓诸一切功德聚在其中，是故世人为求福故，悉皆供养恭敬”(《大日经疏》)。因此，支提山被佛教徒视为天冠菩萨讲经说法之道场，且有“不到支提枉为僧”之说。寺院简介支提寺寺院简介华藏寺初名“华严寺”，因《华严经》而得名，位于福建 详情>>
灵藏寺亦称“林藏寺”、“马营寺”。位于川口镇南30.5公里处，在今马营镇北１华里的马营阳坡。据传古址在灵藏寺马营寺尔庄，后迁至今址。历史沿革走进寺庙寺内活佛人文景观寺内佛经寺内佛像历史沿革明永乐年间，宗喀巴大师弟子释迦也失（1352一1435）去京，途经今民和地区，传播格鲁派教法，建成灵藏寺。该寺鼎于明代，住持僧世袭禅师，按明制禅师给敕命、银印、秩正六品。自清以来，日见衰落，至雍正时,革除禅师。《 详情>>
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韩国寺刹，属大韩佛教曹溪宗之第二十四教区。位于全罗北道井邑郡内藏面。山号内藏山。新罗善德女王仁平三年（636），百济僧灵隐于此兴建伽蓝，号灵隐寺。其后，高丽僧幸安、李朝僧希默皆尝修复堂宇。庆长之役（1597）时，遭兵火烧毁。李朝仁祖十七年（1639），灵观复兴重建。1938年，梅谷将之移至现址，命名内藏寺（一说1567年，希默重建时即改称）。内藏寺历史内藏寺(FatJongTemplein)旅游指 详情>>
传临济宗十七世上证下莲大师弘法纪实传临济宗十七世证莲和尚塔铭尼师。甘肃临洮安氏：法名：证莲：字：妙莲。生前母梦文殊骑师而来，生于民国癸酉年六月十三日辰时，师童年九岁，礼康乐亥母寺上永下瑞老和尚出家，五八年大跃进，公社化，民族宗教政策改革，寺院破坏，住于临洮宝塔寺，助瑞公建造大殿，经营一切。一九六八年文化革命开始，十年动乱，横扫一切，瑞公老和尚如山闭关隐居，以师继。一九七二年承蒙渭源马儿藏名寺也，当 详情>>
《循化志》作“下隆务寺”，在下隆务寨曲卜藏庄。原名亦称“勒吾桑珠代丹”，意为“勒吾如意具乐寺”。故址位于县城西偏南24．5公里处，在今尕楞乡西北9公里的曲卜藏村西北约2公里的勒吾村，由第二世德合盖活佛阿旺根敦丹增所建。《青海记》载，当时有僧113人。解放初，该寺从勒吾迁至曲卜藏村西偏南1公里处。1967年拆毁，1982年并入比塘寺，称“央吉寺”。 详情>>
简介始建与修复历程主要经事与活动简介藏语称“却藏具喜不变洲”，后易名“佛教宏扬洲”，位于青海省互助土族自治县城北约20公里处，在今南门峡镇政府所在的本朗扎西滩（亦称却藏滩）。寺院东西有二山环抱，右如盘龙绕卧，左似凤凰展翅，山上松柏苍翠，寺前良田千亩，一片翠绿。始建与修复历程却藏寺由一世却藏南杰班觉（1578一1651）始建于清顺治六年（1649）。清雍正元年因罗卜藏丹津事件被毁，以后重建。乾隆三十 详情>>
亦称“藏寺”、“什藏寺”等，藏语称“藏噶尔端珠惹卜丹林”，意为“石藏义成极坚洲”。位于县治南偏东，在今河北乡东12公里的石麻地方。历史沿革历次扩建现存状况现任主持历史沿革由第一世藏班智达初建于清乾隆三十年（1765）。一世藏班智达，本名丹巴嘉措（1737一1780），藏阿柔部落人，传为出生于后藏乃亥麻地方的色拉寺高僧藏格的转世，早年学经于隆务寺，后入藏到色拉寺杰巴扎仓深造，1762年获得拉然巴格西 详情>>
天藏寺位于淮北市相山风景区内，地处显通寺的西山坳中砦山的南麓，大殿檐高1丈5尺，长3丈6尺，宽2丈余。雕梁画栋，群峰环抱，一水萦回，金碧辉煌。塑如来、文殊、普贤3佛。两厢18罗汉形态各异，栩栩如生。3佛之后造假山，绘云龙其上，大鹏金翅鸟昂首听经。神台背后，依势造千佛山。大殿之后释迹牟尼像依山石雕琢而成，高1丈2尺，闭目合掌，形神肃穆。寺之大殿已毁，后有一石室，相距一步，室中供天然石佛像，东有石井。 详情>>
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海藏寺位於台湾台北县新店市碧潭路51号万圣山。为化度北方地区的信众，1961年由清严法师以“缘在碧潭”而创建。初以民宅改建，简朴如茅篷。清严法师注重实修，曾有题词曰:“不愁无庙，只愁无道”。海藏寺传承法脉属临济宗。地理位置创始者建筑风格(概述屋顶正殿)新店海藏寺-肉身菩萨(1、修行的结晶2、修行者的愿心)新店海藏寺-民间故事地理位置海藏寺的大殿只是加盖起来的一间棚屋，若不是树荫下点缀着一口大香炉， 详情>>
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史载，天下西湖三十六。唐宋时，几经疏浚的桂林西湖水域近干亩，荷叶田田，烟波浩淼。隐山则如银盘中的青螺立于湖心，以其“一山尽空，六洞互透”的幽奇之境成为胜游之地。在隐山东麓老君洞前，有一座华盖庵(即今法藏寺)，原为三清殿，建于唐代。清代乾隆五十八年(1793)，李宜民建佛堂，取名华盖庵。李宜民重修华盖庵后，命人将钱塘圣因寺五代名僧贯休和尚所绘的十六尊者像摹刻{六块碑碣，置于庵内，并把十数块共万余字的 详情>>
地藏寺经幢在拓东路古幢公园内。原名尊胜宝幢，又名石雕梵，俗名古幢。建于公元937—1253年，北宋大理国布燮(职官名)袁豆光为超度鄯阐侯高观音之子高明生所造。幢为方锥状塔形，7级8面，通高8．3米。共雕刻神像300尊，大者1米，小者5～7厘米。幢顶为葫芦形宝顶莲花瓣承托宝珠。经幢造型优美，比例协调，雕刻精湛，备极精巧，造像生动，各具表情。此幢记叙了大理割据政权的情况，反映了鄯阐与宋王朝的关系，具有 详情>>
尕藏寺是称多境内历史最久、规模最大的萨迦派寺院。尕藏寺藏语称“尕藏班觉楞”，意思是“善缘富乐洲”，位于称文乡境内，距县城5公里。简介寺内文物历史现任寺主简介尕藏寺藏语称“尕藏班觉楞”，意思是“善缘富乐洲”，位于称文乡境内，距县城5公里。尕藏寺的活佛系统主要有阿尼当巴，亦即罗日喇嘛。以八思巴弟子衮噶扎巴为第一世，传十四世。从第二世起，该活佛系统又称“罗日喇嘛”，十四世桑巴僧格今为该寺寺主。尕藏寺是称 详情>>
华藏寺简介峨眉山华藏寺详情(三重殿堂华藏寺导游图)峨眉山旅游攻略华藏寺简介华藏寺，全称为“永明华藏寺”，位于峨眉山金顶主峰，海拔高度3077米。“金顶(金殿)”是华藏寺的其中一殿，所处位置最高，与华藏寺合二为一，统称华藏寺，俗称金顶（该地的代名词），其意可各有所表。华藏寺，始建于东汉，当时称普光殿，后改名为光相寺。明代在殿后最高处营建普贤殿，俗称铜殿。殿顶鎏金，又称金顶。金顶所在的山峰也因此得名。 详情>>
果园法藏寺法藏寺，又名法藏净苑。位于长沙县果园镇新明村张家冲。距长沙市区50公里。始建于公元2004年，为释心林所创。其依山而建，三面环山，聚水藏龙，花卉夹道，清净静谧，风景秀美，得山川之灵气，享人文之璀璨。占地约40亩，总体建筑面积1800余平方米，为四合院式风格。有主建筑、三圣殿、地藏殿、伽蓝殿、学习室、寮房、斋堂、客堂、关房、往生堂、化身窑、放生池等。主建筑两层。前门有圆柱6根，气势宏伟。正 详情>>
概述开车路线概述雷藏寺位在南投县草屯镇，占地约十馀公顷，位处飞虎吉穴，信众即捐地兴建雷藏寺，成立台湾雷藏寺兴建委员会，并推动中国真佛宗教总会的成立。雷藏寺共有四座主要建筑，分别为大雄宝殿、西方院、左厢房及右厢房，大雄宝殿中供奉著阿弥陀佛、文殊与普贤菩萨三位西方三圣。雷藏寺周围环境清幽，天晴时可眺望八卦山脉，夜晚星辰闪烁，美景如画。开车路线南下路线：国道1号→中清交流道→中彰快速道路→台14→草屯→ 详情>>
亦称“洽苍寺”，藏语称“吉思贡巴”。位于巴燕镇东南17公里处，在今处麻乡南偏西12公里的恰藏村，为民和县塘尔垣寺属寺，寺主古雪合加仓，亦称凉州佛。该寺解放初有寺僧30余人，1954年28人（其中管家1人，主持寺务）。1967年拆除，1981年批准开放，现重修经堂18间，僧舍32间，有寺僧10户36人（其中完德3人）。 详情>>
藏语称“曲布藏参康”。原址位于县治西27公里的塔秀乡附近的曲布藏卡地方，为塔秀、尕加等部落的格鲁派小寺。《安多政教史》载，拉卜楞寺第三世嘉木样罗桑图旦晋美嘉措曲布（1792一1855）去西藏返回，途经该地，指示建寺，后于曲布藏和千卜录各建佛堂1座。三世嘉木样18岁进藏人哲蚌寺郭莽扎仓学经，21岁受比丘戒，翌年与赞布诺们汗绎白却吉丹增赤列（1789一1838）一块起程东返，时在清嘉庆十八年（1813 详情>>
简介节日活动简介土族民间传统庙会。每年农历三月十四日于青海省互助土族自治县却藏寺举行，故称此名。节日活动届时，却藏寺要举行盛大的法会，除讲经说法外，并从寺庙里挑选一、二十个喇嘛，他们身穿法衣，头戴面具，在海螺、羊皮大鼓、长号等乐器的伴奏下，跳来跳去，表演各种宗教舞蹈。附近的土、藏等各族群众也纷纷赶来观看喇嘛们的精彩表演。法会结束，观看者中，有的向寺庙布施，有的进寺庙焚香点灯，顶礼膜拜，有的围绕寺庙 详情>>
三藏寺村位于湖北省枝江市安福寺镇，辖5个村民小组，485户1653人，劳力890人，区域面积9.98平方公里，其中耕地面积3250亩，柑桔面积1850亩，桃树157亩。主要经济支柱以水果、粮油、菜叶为主要经济来源。2007年主要经济指标粮食2081吨，油料363吨，柑桔4348吨，茶叶100吨，生猪7800头，家禽24600只，2006年人均纯收入4500元。 详情>>
藏语称“旺藏扎西彭措林”，意为“吉祥圆满洲”。位于迭部县麻牙乡的旺藏村。有关记载，该寺由原卓尼七步寺及岗梢寺僧人俄仁巴·罗藏彭措和桑吉益希始建于清乾隆年间，初建时因本教盛行，皈依佛教出家为僧者很少。乾隆十九至二十五年，卓尼第十三代土司杨昭之祖母仁钦华宗护政，曾下令“兄弟二人者一人须出家，兄弟三人者二人须出家为僧”。自此，寺僧增多，鼎盛时多达400余人。该寺初由卓尼禅定寺派喇嘛二人担任法台，后成定制 详情>>
霞浦地藏寺位于霞浦松城镇东面，松港街道后港村附近，古称果应墩，西接涵塘湾，南望松山海，北依仙斗山。始建于后周广顺二年（公元952年）。因年代久远，寺殿多年损毁失修，解放初期曾一度被辟为生产队之用。1990年，由附近村庄信士发起筹资重建，93年建成地藏宝殿、钟鼓楼、东西厢房、围墙等。2005年请释满深法师为住持。现已建成多功能弘法楼，大愿安养院宿舍、花圃等。地藏寺的建筑，主体突出，层次分明，典雅古朴 详情>>
扎藏寺为省级文物保护单位，距湟源县城西15公里，初建于东汉延康元年，距今已有1700年。明万历六年，三世达赖喇嘛索南嘉木措因曾到该寺讲经传法，而声名大振。明末，西藏地区藏传佛教教派之争愈演愈烈，都极力将自己势力扩展到青海，五世达赖阿旺罗桑嘉措派其弟子扎藏曲结和加尖喜饶前来会晤当时青海的统治者固始汗，并请固始汗作施主，建成了一所规模宏大的格鲁派寺院，全称为“扎藏噶丹曲科寺”，意为诚悦法轮寺。至此，扎 详情>>
藏传佛教格鲁派寺院。全称“查藏旗磨热嘎曲丁寺”。位于日喀则地区谢通门县境内。１５世纪中叶由宗喀巴的弟子贡钦·扎巴桑布创建。四世班禅洛桑确吉坚赞（１５６７～１６６２）时期，成为扎什伦布寺分寺。主要建筑由大殿和拉章组成。查藏寺结构查藏寺历史大殿拉章查藏寺结构①大殿。由前廊、经堂、佛殿组成。前廊高一层，无柱，面阔４．６米，进深３米，左右分别隔有明廊和密室，廊前彩绘四大天王。经堂高一层，面阔１５米，进深１ 详情>>
参见：地藏寺 详情>>
尕藏寺尕藏寺殿宇重修主桑巴僧格活佛尕藏寺尕藏寺，藏语称“尕藏班觉愣”，意为“善缘富乐洲”，位于青海省称多县称文秀境内称文沟的当隆庄，东距县治约5公里。尕藏寺尕藏寺属藏传佛教萨迦派，是今称多县境内历史最久、规模最大的萨迦派寺院。拒传公元1265年，八思巴大师于此地讲经灌顶，聚集信众万余人，并在上庄收徒一名，授名“嘎阿尼当巴衮噶扎巴”（简称“阿尼当巴”）。1268年，阿尼当巴秉师命创建尕藏寺，并在八思 详情>>
1福建省福州市地藏寺2河北省隆化县张三营地藏寺3广东省东莞地藏王寺4广东省海丰县地藏王寺5辽宁省抚顺新宾地藏寺6浙江省萧山市地藏寺7吉林省长春市地藏寺8辽宁省海城牛庄地藏寺9贵州省修文县地藏寺10江苏省仪征市地藏寺11江西省南丰县地藏寺12江西省广昌县地藏寺13江苏南京地藏寺14宁夏回族自治区银川市地藏寺1福建省福州市地藏寺福州地藏寺坐落在福州市东门外的金鸡山麓，相传建于南朝梁武帝大通元年（527 详情>>
位于昆明市拓东路南侧的昆明市博物馆（原古幢公园）内，有一座宽敞明亮的大厅，正中屹立着被誉为我国古代雕刻艺术珍品的大理国经幢。因所此地为过去的地藏寺旧址，故名“地藏寺经幢”，是大理国（公元937－1253年）布燮（官名）袁豆光为超度鄯阐侯高观音之子高明生所造。大理国经幢又名“地藏寺石幢”或“梵文经幢”，俗称“古幢”，后来地藏寺倒塌，古幢长期埋没地下。1919年古幢从地藏寺废墟出土。雕刻精致，线条鲜明 详情>>
地藏寺满族乡位于辽宁省义县西部偏僻山区，地处北票、凌海和义县三县（市）交界。全乡共有5个行政村，下辖70个村民组，分布43个自然屯，2243户，7806口人，人口以满族居多，占总人口的45%，汉族占52%，同时还有蒙、苗等少数民族。地理位置为东经120°45′88″北纬70°30′79″之间，乡政府驻地距义县城35公里，东与留龙沟满族乡毗邻，西南与凌海市沈家台镇接壤，西北和朝阳北票市、刘龙台镇相连 详情>>
法藏寺，佛教寺庙名，上海、香港、天津、吉林各有一座名为法藏寺的寺庙。寺庙简介：(弘法事业之一：讲经说法)弘法事业之二：三皈授戒(皈依：授戒：)弘法事业之三：自然康复教育弘法事业之四：建立禅修中心弘法事业之五：慈善事业(建筑活动得名)北京法藏寺天津法藏寺果园法藏寺上海法藏寺(兴慈创建法藏寺沪上讲经道场法藏寺复兴)吉林省榆树市法藏寺河北省沧州市法藏寺寺庙简介：法藏寺法藏寺位于京东第一山距离北京城区六十 详情>>
村情概况自然资源基础设施农村经济特色产业人口卫生文化教育村务公开发展重点村情概况法藏寺村隶属云南省楚雄市紫溪镇紫金村委会，属于半山区。位于镇西边，距离紫金村委会5.00公里，距离紫溪镇25.00公里。国土面积2.00平方公里，海拔1,900.00米，年平均气温22℃，年降水量900.00毫米，适宜种植水稻,水果等农作物。有耕地137.232亩，其中人均耕地1.27亩；有林地1,200.00亩。全村 详情>>
参见：地藏寺 详情>>
甘肃武威海藏寺江西石城海藏寺台湾台北新店市海藏寺(历史沿革清严法师)甘肃武威海藏寺位于武威城西北2公里处，是现存比较完整的一处古建筑，占地11,600平方米，是河西的名刹古寺，属省级重点文物保护单位。寺内山门、大殿、灵钧台、天王殿、无量殿等保存完整。现海藏寺外已开辟为海藏公园。站在灵钧台上，放眼望去，湖水碧波荡漾，弯曲的小河清澈见底，沿河两岸野花盛开，钻天白杨，婆娑垂柳，风摇芦苇，构成一幅动人的画 详情>>
1甘肃省天祝县华藏寺2四川省眉山市东坡区华藏寺3福建省宁德市华藏寺4四川省宜宾市华藏寺5江苏省昆山市华藏寺6湖北省黄石市华藏寺1甘肃省天祝县华藏寺天祝县华藏寺位于甘肃省武威市天祝藏族自治县，全称为永明华藏寺，从开建至今进行过三次更名，同时殿顶也经过几更换。在今天祝县城内，藏语称“热布吉贡”（含有宏法之意）。首建于明代初年，据传有一华家岭来的喇嘛在当地群众和部落首领的请求下，在此地建造了一座很小的寺 详情>>
概况业务范围概况站址在甘肃省天祝藏族自治县华藏寺镇，邮政编码733200。建于1953年。离兰州站145公里，离乌西站1767公里，隶属兰州铁路局兰州铁路分局管辖。现为三等站。业务范围客运：办理旅客乘降；行李、包裹托运。货运：办理整车、零担货物发到；不办理危险货物发到。 详情>>
华藏寺镇位于甘肃省天祝县县城北部，总面积570平方公里，总耕地面积40008亩。现辖5个社区居委会、14个村民委员会，58个村民小组，有藏、汉、土、回、蒙古、满等民族。全镇农村总人口18731人，城镇总人口23698人。详细介绍远期发展目标详细介绍农作物以小麦、洋芋、油菜籽、大田无公害蔬菜为主。总播种面积31600亩，造林面积11502.5亩。2004年工农业总产值11507万元，比上年增加61万 详情>>
“华藏寺支提寺”宁德霍童支提山位于宁德市区西北部40多公里处。据佛教《华严经·菩萨住处品》载：“东南方有山名曰支提，现有天冠菩萨，与其眷属一千人俱常住说法。”“支提”系佛教术语，“谓诸一切功德聚在其中，是故世人为求福故，悉皆供养恭敬”(《大日经疏》)。因此，支提山被佛教徒视为天冠菩萨讲经说法之道场，且有“不到支提枉为僧”之说。寺院简介支提寺寺院简介华藏寺初名“华严寺”，因《华严经》而得名，位于福建 详情>>
灵藏寺亦称“林藏寺”、“马营寺”。位于川口镇南30.5公里处，在今马营镇北１华里的马营阳坡。据传古址在灵藏寺马营寺尔庄，后迁至今址。历史沿革走进寺庙寺内活佛人文景观寺内佛经寺内佛像历史沿革明永乐年间，宗喀巴大师弟子释迦也失（1352一1435）去京，途经今民和地区，传播格鲁派教法，建成灵藏寺。该寺鼎于明代，住持僧世袭禅师，按明制禅师给敕命、银印、秩正六品。自清以来，日见衰落，至雍正时,革除禅师。《 详情>>
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韩国寺刹，属大韩佛教曹溪宗之第二十四教区。位于全罗北道井邑郡内藏面。山号内藏山。新罗善德女王仁平三年（636），百济僧灵隐于此兴建伽蓝，号灵隐寺。其后，高丽僧幸安、李朝僧希默皆尝修复堂宇。庆长之役（1597）时，遭兵火烧毁。李朝仁祖十七年（1639），灵观复兴重建。1938年，梅谷将之移至现址，命名内藏寺（一说1567年，希默重建时即改称）。内藏寺历史内藏寺(FatJongTemplein)旅游指 详情>>
传临济宗十七世上证下莲大师弘法纪实传临济宗十七世证莲和尚塔铭尼师。甘肃临洮安氏：法名：证莲：字：妙莲。生前母梦文殊骑师而来，生于民国癸酉年六月十三日辰时，师童年九岁，礼康乐亥母寺上永下瑞老和尚出家，五八年大跃进，公社化，民族宗教政策改革，寺院破坏，住于临洮宝塔寺，助瑞公建造大殿，经营一切。一九六八年文化革命开始，十年动乱，横扫一切，瑞公老和尚如山闭关隐居，以师继。一九七二年承蒙渭源马儿藏名寺也，当 详情>>
《循化志》作“下隆务寺”，在下隆务寨曲卜藏庄。原名亦称“勒吾桑珠代丹”，意为“勒吾如意具乐寺”。故址位于县城西偏南24．5公里处，在今尕楞乡西北9公里的曲卜藏村西北约2公里的勒吾村，由第二世德合盖活佛阿旺根敦丹增所建。《青海记》载，当时有僧113人。解放初，该寺从勒吾迁至曲卜藏村西偏南1公里处。1967年拆毁，1982年并入比塘寺，称“央吉寺”。 详情>>
简介始建与修复历程主要经事与活动简介藏语称“却藏具喜不变洲”，后易名“佛教宏扬洲”，位于青海省互助土族自治县城北约20公里处，在今南门峡镇政府所在的本朗扎西滩（亦称却藏滩）。寺院东西有二山环抱，右如盘龙绕卧，左似凤凰展翅，山上松柏苍翠，寺前良田千亩，一片翠绿。始建与修复历程却藏寺由一世却藏南杰班觉（1578一1651）始建于清顺治六年（1649）。清雍正元年因罗卜藏丹津事件被毁，以后重建。乾隆三十 详情>>
亦称“藏寺”、“什藏寺”等，藏语称“藏噶尔端珠惹卜丹林”，意为“石藏义成极坚洲”。位于县治南偏东，在今河北乡东12公里的石麻地方。历史沿革历次扩建现存状况现任主持历史沿革由第一世藏班智达初建于清乾隆三十年（1765）。一世藏班智达，本名丹巴嘉措（1737一1780），藏阿柔部落人，传为出生于后藏乃亥麻地方的色拉寺高僧藏格的转世，早年学经于隆务寺，后入藏到色拉寺杰巴扎仓深造，1762年获得拉然巴格西 详情>>
天藏寺位于淮北市相山风景区内，地处显通寺的西山坳中砦山的南麓，大殿檐高1丈5尺，长3丈6尺，宽2丈余。雕梁画栋，群峰环抱，一水萦回，金碧辉煌。塑如来、文殊、普贤3佛。两厢18罗汉形态各异，栩栩如生。3佛之后造假山，绘云龙其上，大鹏金翅鸟昂首听经。神台背后，依势造千佛山。大殿之后释迹牟尼像依山石雕琢而成，高1丈2尺，闭目合掌，形神肃穆。寺之大殿已毁，后有一石室，相距一步，室中供天然石佛像，东有石井。 详情>>
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海藏寺位於台湾台北县新店市碧潭路51号万圣山。为化度北方地区的信众，1961年由清严法师以“缘在碧潭”而创建。初以民宅改建，简朴如茅篷。清严法师注重实修，曾有题词曰:“不愁无庙，只愁无道”。海藏寺传承法脉属临济宗。地理位置创始者建筑风格(概述屋顶正殿)新店海藏寺-肉身菩萨(1、修行的结晶2、修行者的愿心)新店海藏寺-民间故事地理位置海藏寺的大殿只是加盖起来的一间棚屋，若不是树荫下点缀着一口大香炉， 详情>>
参见：地藏寺 详情>>
史载，天下西湖三十六。唐宋时，几经疏浚的桂林西湖水域近干亩，荷叶田田，烟波浩淼。隐山则如银盘中的青螺立于湖心，以其“一山尽空，六洞互透”的幽奇之境成为胜游之地。在隐山东麓老君洞前，有一座华盖庵(即今法藏寺)，原为三清殿，建于唐代。清代乾隆五十八年(1793)，李宜民建佛堂，取名华盖庵。李宜民重修华盖庵后，命人将钱塘圣因寺五代名僧贯休和尚所绘的十六尊者像摹刻{六块碑碣，置于庵内，并把十数块共万余字的 详情>>
地藏寺经幢在拓东路古幢公园内。原名尊胜宝幢，又名石雕梵，俗名古幢。建于公元937—1253年，北宋大理国布燮(职官名)袁豆光为超度鄯阐侯高观音之子高明生所造。幢为方锥状塔形，7级8面，通高8．3米。共雕刻神像300尊，大者1米，小者5～7厘米。幢顶为葫芦形宝顶莲花瓣承托宝珠。经幢造型优美，比例协调，雕刻精湛，备极精巧，造像生动，各具表情。此幢记叙了大理割据政权的情况，反映了鄯阐与宋王朝的关系，具有 详情>>
尕藏寺是称多境内历史最久、规模最大的萨迦派寺院。尕藏寺藏语称“尕藏班觉楞”，意思是“善缘富乐洲”，位于称文乡境内，距县城5公里。简介寺内文物历史现任寺主简介尕藏寺藏语称“尕藏班觉楞”，意思是“善缘富乐洲”，位于称文乡境内，距县城5公里。尕藏寺的活佛系统主要有阿尼当巴，亦即罗日喇嘛。以八思巴弟子衮噶扎巴为第一世，传十四世。从第二世起，该活佛系统又称“罗日喇嘛”，十四世桑巴僧格今为该寺寺主。尕藏寺是称 详情>>
