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“佛顶”查询结果_在线百科全书查询


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白伞盖佛顶

佛教术语,Sitatapatros!n!is!a,五佛顶尊之第一也,大日经及疏略曰白伞。释迦如来顶上化现作轮王形,顶有重髻之尊体,谓之佛顶尊。白伞盖者,佛之净德覆一切之义也。黄色,持莲华,上有白伞盖,号为异相金刚。大日经疏五曰:“如来五顶,第一白伞。”轨曰:“白伞坚慧风镇定,常覆如盖。”大日经义释七曰:“此则如来众相之顶,以白净大慈悲遍覆法界。”有白伞盖大佛顶王最胜无比大威德金刚无碍大道场陀罗尼念 详情>>

伞盖 佛顶


北宋庆历三年佛顶尊胜陀罗尼经

概况详情概况名 字: 北宋庆历三年佛顶尊胜陀罗尼经(局部)级 别: 一级年 代: 北宋尺 寸: 纵30,横9.4厘米来 源: 浙江省革委会政工组文化局文物组拨交收藏单位: 浙江省博物馆详情经折装。朱丝栏墨书。9开。封皮.签带俱全。经文书净口业真言,安土地真言,加句灵验佛顶尊胜陀罗尼,补阕陀罗尼等,卷尾为仙岩寺比丘灵且发愿文。 详情>>

北宋 庆历 三年 佛顶 尊胜 陀罗尼 陀罗 罗尼


大威德明王法性金轮佛顶炽盛光如来消除一切灾难吉祥陀罗尼经

《大威德明王法性金轮佛顶炽盛光如来消除一切灾难吉祥陀罗尼经》(又名《炽盛光大威德消灾吉祥陀罗尼经》、《大威德消灾吉祥陀罗尼经》,简称《消灾吉祥经》),为大威德明王法性金轮佛顶炽盛光如来佛顶法的根本圣密仪规(根规)。该经共1卷,由唐朝不空译成汉语。《大威德明王法性金轮佛顶炽盛光如来消除一切灾难吉祥陀罗尼经》以金刚法界释迦佛法性金刚法自性的金刚佛体,教化众生的金刚“自性轮身”、显现金刚法界释迦佛金刚法 详情>>

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佛顶尊胜心

佛教术语,尊胜佛顶尊之心咒也。尊胜陀罗尼经以“唵没隆莎诃。”之三语为心咒,佛顶尊胜心仪轨以“阿鍐览唅欠。”之五字为心咒,说有破地狱之功能。 详情>>

佛顶 尊胜


火聚佛顶

佛教术语,释迦如来之变身,五佛顶尊之一。坐于胎藏界曼荼罗释迦院释尊左第四。梵名帝聚罗(火聚),斫羯罗,缚哩底,密号曰神通金刚,主以佛光聚一切众生之德。虽有称为高顶佛者,然非广生佛顶。黄色,左手持莲,上安宝珠,右手屈无名指,竖余指当胸,坐赤莲上。 详情>>

火聚 佛顶


灭罪与度亡:佛顶尊胜陀罗尼经幢之研究

图书信息内容简介作者简介目录前言图书信息作 者:刘淑芬著丛书名:出版社:上海古籍出版社ISBN:9787532548507出版时间:2008-09-01版 次:1页 数:251装 帧:平装开 本:16开所属分类:图书>宗教>佛教内容简介经幢是唐代发展起来的以镌刻佛教经文为主的石柱建筑。在唐代,经幢所刻大多为《佛顶尊胜陀罗尼经》,此经是释迦牟尼佛为解救善住天子临终前将轮回畜生、地狱道并受 详情>>

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南宋佛顶心陀罗尼经

基本信息文物介绍基本信息名 字:南宋佛顶心陀罗尼经(局部)级 别:一级年 代:南宋尺 寸:纵16.7,横18厘米来 源:浙江省文管会拨交收藏单位:浙江省博物馆文物介绍单线版框,首尾全,经页残损,每页六行,行十五字,经折装二十开,卷首有观世音化身解冤故事扉画二页,卷尾有乾道八年壬辰(公元1172)二月处卅丽水县叶岳施经愿文一篇。 详情>>

南宋 佛顶 顶心 陀罗尼 陀罗 罗尼


无边音声佛顶

无边音声佛顶在<佛光大辞典>中的解释:无边音声,梵名Ananta-svaraghos!a,西藏名Sgra-dbyan%smthah-yas-pa。又称无量声佛顶、无量声转轮佛顶、无边声佛顶、无边音声佛顶轮王、圣无边顶轮王菩萨。为三佛顶之一,八佛顶之一。为密教现图胎藏界曼荼罗释迦院中尊释迦牟尼佛右侧第五位之尊。此尊主佛德,随众生之类,以无边音声,说寂灭妙法,故称无边音声佛顶。密号妙响金刚 详情>>

无边 音声 佛顶


炽盛光佛顶

略称炽盛法、炽盛光法。指依炽盛光佛顶如来之本誓,为除灾所修之秘法。于日月食、天变地异、风雨灾时得修此法。盖炽盛光佛顶尊自其毛孔流出炽盛光焰,能教令、折伏具有日月星宿等光耀之诸天,故以之为本尊。此法之道场观为:在前结金刚墙,内有大海,海中有宝山,山上有宝狮子座,座上有宝莲花,花上有宝楼阁,阁内有无量之装饰周匝悬列,阁内有大曼荼罗。本尊位上有觘(bhru^m%,悖噜吽)字,字变成金轮,轮变成本尊,毛孔 详情>>

炽盛 光佛 佛顶 顶法


佛顶

种名:佛顶桂学名:OsmanthusLour.别名:佛顶珠桂花科属:木犀科木犀属佛顶桂为小灌木,节间短缩,分枝紧凑,佛顶桂花色洁白,但它可以根据不同的光度变出不同的颜色,淡绿色、淡黄色,芳香,它以下四个特点:1、繁殖简易,不论扦插、嫁接成活率都很高,一般都在90%以上。2、管理简便,不怕晒、不怕冻。3、树型美、发枝快,容易培养球型。4、佛顶桂花期长,一年开花八个月左右,浓香型,花型很美,它可以根据 详情>>

佛顶 顶桂


佛顶舍利

参见:佛顶骨舍利 详情>>

佛顶 舍利


佛顶

佛顶寨,位于金寨县天堂寨镇泗河村和张畈乡龙冲村境里,原为泗河林场范围之类,位于著名风景区天堂寨的西北部,与天堂寨是姊妹山,与五猴山遥遥相望。海拔1650米,是大别山第三主峰,因山顶上一个硕大的石崖,光秃秃的,如一尊大佛而得名。寨下多处无法解释的天然奇观,如:马踏石(岩石上的一排脚印如战马疾驰过留下的脚印),石棺材盖(和当地葬礼的一种棺木形状完全一样),玄天神鼓(天然的巨型石头堆积而成,站在石头的一 详情>>

佛顶 顶寨


佛顶

简介属科繁殖简介种名:佛顶珠学名:Osmanthusfragrans‘XiaoyeFodingzhu’别名:小叶佛顶珠科属:木犀科,木犀属分布:佛顶珠隶属四季桂品种群。上世纪90年代后期选育成功并开始推广,因开花集中新梢顶端,而得“佛顶珠”美名。现上海、苏州、南京和金华等地均有引种栽培,生长良好。属科佛顶珠属常绿抗逆性香花灌木,其长势旺盛,树冠紧凑,分枝短密;高0.5—2.0米,叶片墨绿色,网络明 详情>>

佛顶珠 佛顶 顶珠


佛顶尊胜陀罗尼经

佛顶尊胜陀罗尼,尊胜佛顶尊之陀罗尼也。帝释天,悯善住天子有从今受七度畜生恶道身之业因,诣祇园精舍请佛救济之法,佛为说此陀罗尼,令诵之。尊胜陀罗尼经曰:“告帝释言:天帝有陀罗尼名为如来佛顶尊胜,能净一切恶道,能净除一切生死苦恼。(中略)佛告天帝:此佛顶尊胜陀罗尼,若有人闻一经于耳,先世所造一切地狱恶业皆悉消灭。”佛说佛顶尊胜陀罗尼经咒语佛顶尊胜陀罗尼梵文慧律法师开示明成祖评价佛顶尊胜陀罗尼咒轮佛说佛 详情>>

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佛顶尊胜陀罗尼经幢

基本信息实物介绍扁担王佛顶尊胜陀罗尼经幢基本信息佛顶尊胜陀罗尼经幢,略称《尊胜幢》,是指刻着《佛顶尊胜陀罗尼经》咒的石柱,其形状多为八面形。关于雕造《尊胜幢》的原因,在《佛顶尊胜陀罗尼经》中有载:佛告天帝,若人能书写此陀罗尼,安高幢上,或安高山,或安楼上,乃至安置苏堵坡中。天帝,若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、族姓男、族姓女,于幢等上或见,或与相近,或其影映身,或风吹陀罗尼幢等上尘落在身上。天帝 详情>>

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佛顶尊胜陀罗尼咒

简介咒文注音功德利益简介《佛顶尊胜陀罗尼经》是一部非常殊胜的大乘经典,《佛顶尊胜陀罗尼咒》又称《净除一切恶道佛顶尊胜陀罗尼》。持诵佛顶尊胜陀罗尼咒对于利生、度亡都有不可思议的功德。佛言若复有人忽遇恶病众苦逼迫。闻此佛顶尊胜陀罗尼咒者能除一切罪业等障,能拔一切秽恶道苦,即得永离一切恶病众苦消灭。咒文佛顶尊胜陀罗尼咒全文:那谟薄伽跋帝 隶(li隶)路迦、钵啰底、毗失瑟吒耶、勃陀耶 薄伽跋底 怛侄他 唵 详情>>

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佛顶尊胜真言

基本信息佛经内容佛顶尊胜陀罗尼经(历史背景详细分类)佛顶尊胜陀罗尼注义(诏译)基本信息佛经中有名的的章文。佛经内容此善住天子受快乐後,夜分有声告言:「七日後命将欲尽,生赡部洲,受七返畜生身,即受地狱苦,从地狱出,希得人身,生於贫贱,处母胎时,即无两目。诣天帝释所,悲号啼哭,冀免斯苦。天帝释即与俱往佛所,具以白佛。佛为说此真言,使其先世恶业消灭无余,寿命增延,受菩提记。]真言曰:那谟薄伽跋帝 啼隶路 详情>>

佛顶 尊胜 真言


小叶佛顶

小叶佛顶珠 [木犀科] [木犀属]别 名:佛顶珠 拉丁名:Osmanthusfragrans‘XiaoyeFodingzhu’产地分布:本品种隶属四季桂品种群。上世纪90年代后期选育成功并开始推广,因开花集中新梢顶端,而得“佛顶珠”美名。现上海、苏州、南京和金华等地均有引种栽培,生长良好。生长习性:据测定,小叶佛顶珠生长发育有如下特点:①本品种是常绿小灌木,高0.5~2米,分枝短密,长势旺盛,极耐 详情>>

小叶 佛顶珠 佛顶 顶珠


一字佛顶轮王经

一字佛顶轮王经梵名Eka^ks!ara-buddhos!n!i^s!a-cakra-ra^ja-su^tra。凡五卷。略称五佛顶经。唐朝菩提流志译。现收于大正藏第十九册。本经叙述释迦佛于摩竭陀国菩提树下金刚道场,应金刚密迹主菩萨之请,入大三摩地,现大转轮王相,说一字顶轮王咒,时大千世界震动,观音、金刚主二菩萨闷绝躄地;佛复说一切佛眼佛母真言,二大菩萨即起身,更说白伞盖、光聚、高顶等诸轮王咒,以明印 详情>>

一字 佛顶 顶轮 王经


阚峰佛顶尊胜陀罗尼经幢并序

碑文正书,每面九行,满行五十七字。共存三千七百零九字,其中序文七百二十八字,经文二千六百五十五字,陀罗尼三百二十六字。书法体势劲媚,骨力清健。作品名称:阚峰佛顶尊胜陀罗尼经幢并序作品别名:佛顶尊胜陀罗尼经创作年代:唐开成四年(公元839年)十一月作品出处:保国寺天王殿前东首文学体裁:碑文作者:婆罗门僧佛陀波利基本信息碑文基本信息阚峰佛顶尊胜陀罗尼经幢并序唐开成四年(公元839年)十一月年度项八四年 详情>>

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