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阿弥陀
阿弥陀，译作无量。译名有三：无量寿、无量光、甘露，以此三名依次为法、报、应三身之称号，此为密教之说，显教唯取无量寿、无量光二名。又，以“阿”为“本不生”之义，名“空谛”；“弥”为“吾我”之义，名随缘之“假谛”；“陀”为“如”之义，名“中谛”。故以“阿弥陀”之三字名空、假、中之“三谛”也。密教之阿弥陀，为大日如来五智之妙观察智所现。 简介 方海权著作 简介 依《无量寿经》， 详情>>
基本信息特色及评论内容简介本书目录基本信息作者： （姚秦）鸠摩罗什 译出版社： 中州古籍出版社条形码： 9787534834004;978-7-5348-3400-4ISBN： 9787534834004 出版时间： 2010-8-1开本： 16开 页数： 215页定价： 23元特色及评论《愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三涂苦。内容简介内容包括：佛说阿弥陀经及附录：无量寿经、观无量寿经。 详情>>
基本信息内容简介本书目录基本信息作者： 昌乐著出版社： 宗教文化出版社条形码： 9787802542310;978-7-80254-231-0ISBN： 9787802542310 出版时间： 2010-2-1开本： 16开 页数： 167定价： 25元内容简介本书对净土宗的重要典籍《阿弥陀经》进行了讲解，内容包括：净土法门的内涵、因缘具足、聚沙成塔、奇妙的世界、殊胜的法缘、海纳百川、净土法门的纲 详情>>
阿弥陀净土变相图唐大历六年（公元771年）SilkpaintingofAmita—buddha(771AD)纵59.8横41.8厘米新疆吐峪沟发现1929年入藏绢本设色，系大幅绢画的残存部分。所绘内容为佛经里“西方极乐世界”的故事。画面上层绘乐伎两名，面左坐于金楼玉宇台上，头束高髻，上身袒露，颈挂项圈，臂腕戴钏，披帛绕身，腰下着裙，帛带于脐下挽结；一为吹笙，一为擘箜篌。中层绘有宝池，内植莲花，槛杆 详情>>
【名称】阿弥陀如来佛【类别】雕像【年代】公元9世纪【原属】日本【简介】藤原时代是中日文化交往的鼎盛时期。这段时期通称为平安时代后期。这个时代的日本美术,就整体而言,也是日本文化独立性格的产生时期。所谓独立性格,其中也有渐趋发达的贵族文化的意识反映,当时贵族的文化势力较强。只要从日本的《源氏物语》与《荣华物语》两本名著中可看到这种贵族文化的指导精神。另一方面,受宗教文化的影响,一种人生无常、浮生若梦 详情>>
又叫做无量寿忏法，即忏悔罪障，神超净域的胜法。 详情>>
此龛作品龛窟浅小，造像精美。窟正中阿弥陀佛跌坐于莲座之上，左右侍立观音菩萨和地藏菩萨。阿弥陀佛是西方净土的教主，是无比光明和长寿的佛。观音是在世俗中最受敬爱和崇拜的神祇，是大慈大悲解危救难的救星。众生受苦受难，称诵其名号即可获救。地藏是在释迦牟尼灭寂后未来佛弥勒下世前这段“无佛世界”里，代理教化六道众生之职任。所谓“地狱不空，不证菩堤，众生度尽，方证菩堤”便是他的宏大誓愿，“大愿地藏”是其美称。西 详情>>
图书信息目录图书信息作 者：宣化法师讲述出版社：宗教文化出版社出版时间：2006-8-1版 次：1页 数：240字 数：150000印刷时间：2006-8-1开 本：纸 张：胶版纸印 次：ISBN：9787801237873包 装：平装目录佛说阿弥陀经壹经前悬谈贰述译传参前言肆释文A1序分B1标信与闻B2时主及处B3众成就C1声闻众C2菩萨众C3天人众A1正宗分B1详释极乐依正庄严令生信乐C1总标 详情>>
定 价：￥39.80作 者：曲世宇 著出版社：紫禁城出版社出版时间：2011-4-1版 次：2页 数：313字 数：160000印刷时间：2011-4-1开 本：10开纸 张：胶版纸印 次：1ISBN：9787800479465包 装：平装内容简介阿弥陀佛是我们最熟悉的一位神，也是观音菩萨最尊敬的一位上师，他的西方极乐世界就是东方人心中的天堂。阿弥陀佛所倡导的念佛法门，一反佛教其他法门的漫长艰难， 详情>>
时期：大理国尺寸：高8.6厘米出土地：大理崇圣寺千寻塔云南省博物馆馆藏文物。弥陀如来，又称“无量寿佛”、“无量光佛”等。“阿“意为”无“，”弥陀“意为”量“他是西方净土极乐世界的教主。 详情>>
基本资料作品简介作者简介基本资料【名称】明李国宁书阿弥陀佛塔轴【类别】书法【年代】明代【作者】李国宁【规格】该幅111x29.5公分，全幅55.5公分【收藏】台北故宫博物院作品简介秘殿珠林续编（乾清宫），页184；故宫书画录（卷八），第四册，页9。所谓《宝塔心经》，就是把佛经中的《心经》以塔的形状书写出来。这种塔状的心经分为塔座﹑塔身和塔顶三部分，而塔身又分为五层，塔顶为经文题名，塔门有护法神韦驮 详情>>
【名称】隋张茂仁造白石阿弥陀佛像【类别】雕塑【年代】隋【文物现状】现藏于故宫博物院【简介】张茂仁造阿弥陀佛像，隋开皇十一年（591年），石刻造像，高30cm，宽14.5cm，基座长14.5cm，宽8.2cm、高5.5cm。此像舟型背光，正面为一佛二弟子跣足立于基座上。阿弥陀两颊丰满圆润，双目向下俯视，神态庄严，手施无畏印和与愿印。袒右肩，半披式袈裟，衣纹自然流畅，极富质感。两弟子双手合十，神态恭谨 详情>>
阿弥陀八大菩萨图唐代吐蕃时期，9世纪初绢本设色高95.0釐米宽63.5釐米从经文和图像实例来看，药师佛、七佛、阿弥陀佛都可能与八大菩萨在一起。关于八大菩萨的名号，诸经所说不同。此图中，中间坐像结定印，戴有化佛的宝冠，着菩萨装束，似乎应是观世音菩萨。联系到画面下部涂彩沙洲和立鸟所含有的西方净土的含义，有人认为中间坐像为阿弥陀佛。左右各四位菩萨，其名号应为不空译经之八大菩萨，从左下至上依次为：慈氏菩萨 详情>>
湖北省博物馆馆藏文物。梁庄王墓出土。该佛龛为藏密的“嘎乌（Gau）”，即男性护身符，原可能置于帽顶上。阿弥陀（Amitābha）为无量光的音译，是密教五方佛中的西方佛。 详情>>
图书信息内容简介图书目录图书信息书名:图解阿弥陀经作 者：曲世宇出版社：紫禁城出版社出版时间：2010年3月1日ISBN:9787800479465开本：16开定价:68.00元内容简介《图解阿弥陀经》简介：自佛教东渐，净土宗开始在中国流传开来，作为净土代表经典的《阿弥陀经》因其通篇优美流畅、琅琅上口而被广而传诵；经书中所推崇的持名念佛法门，因其简单便捷而影响深远，故民间有“家家阿弥陀，户户观世音 详情>>
图书信息内容简介图书目录图书信息书名:图解阿弥陀经:念一句佛语清心解忧作 者：曲世宇出版社：紫禁城出版社出版时间：2011年4月1日ISBN:9787800479465开本：16开定价:39.80元内容简介《图解阿弥陀经:念一句佛语清心解忧(超值白金版)》是国内第一本以图解的方式阐述净土法门的书，《图解阿弥陀经:念一句佛语清心解忧(超值白金版)》详细讲解了净土中奇异殊胜的环境与生活，并通过100多 详情>>
定 价：￥39.80作 者：曲世宇 著出版社：紫禁城出版社出版时间：2011-4-1版 次：2页 数：313字 数：160000印刷时间：2011-4-1开 本：10开纸 张：胶版纸印 次：1ISBN：9787800479465包 装：平装内容简介阿弥陀佛是我们最熟悉的一位神，也是观音菩萨最尊敬的一位上师，他的西方极乐世界就是东方人心中的天堂。阿弥陀佛所倡导的念佛法门，一反佛教其他法门的漫长艰难， 详情>>
参见：阿弥陀经 详情>>
阿弥陀，译作无量。译名有三：无量寿、无量光、甘露，以此三名依次为法、报、应三身之称号，此为密教之说，显教唯取无量寿、无量光二名。又，以“阿”为“本不生”之义，名“空谛”；“弥”为“吾我”之义，名随缘之“假谛”；“陀”为“如”之义，名“中谛”。故以“阿弥陀”之三字名空、假、中之“三谛”也。密教之阿弥陀，为大日如来五智之妙观察智所现。简介方海权著作简介依《无量寿经》，阿弥陀佛有十三称号。《无量寿经》云 详情>>
简介正文解析回向文简介阿弥陀鼓音声王陀罗尼经失译人名开元附梁录正文如是我闻：一时佛在瞻波大城伽伽灵池，与大比丘众五百人俱。尔时，世尊告诸比丘：「今当为汝演说西方安乐世界：今现有佛，号阿弥陀。若有四众能正受持彼佛名号，以此功德，临欲终时，阿弥陀即与大众往此人所，令其得见，见已，寻生庆悦，倍增功德。以是因缘，所生之处，永离胞胎秽欲之形，纯处鲜妙宝莲华中，自然化生，具大神通，光明赫奕。尔时十方恒沙诸佛， 详情>>
《阿弥陀经》是释迦牟尼佛在憍萨罗国舍卫城的南方祇园精舍，与长老舍利弗等十六位大弟子及文殊等大菩萨以及诸多佛弟子而说的经典。种类简介经文(《佛说阿弥陀经》一卷佛说小无量寿经一卷称赞净土佛摄受经一卷)影响(印光大师开示敬惜佛经善书残破经像处理诚敬修行恭敬佛经佛像阿弥陀经修学功德利益)种类阿弥陀经译本有三种，即：一、《佛说阿弥陀经》一卷姚秦鸠摩罗什译二、《佛说小无量寿经》一卷刘宋求那跋陀罗译三、《称赞净 详情>>
【阿弥陀经疏钞】凡四卷。明代袾宏撰。收于卍续藏第三十三册。系就鸠摩罗什所译之阿弥陀经作疏，更自制钞以训释之，乃仿效澄观之华严经疏演义钞。本疏钞计分通序大意、开章释文、结释咒意等三门，其中，释文部分又有十门：教起所因、藏教等摄、义理深广、所被阶品、能诠体性、宗趣旨归、部类差别、译释诵持、总释名题、别解文义。以华严主旨，推演文理，判定此经为顿教所摄，兼通终、圆二教。又一一以称理释发挥其深义，且说应具足 详情>>
《阿弥陀经》是释迦牟尼佛在憍萨罗国舍卫城的南方祇园精舍，与长老舍利弗等十六位大弟子及文殊等大菩萨以及诸多佛弟子而说的经典。无锡，是我国东南地区佛教文化十分繁荣的地区之一。近十余年来，随着无锡灵山大佛的建成以及“纪念佛教传人中国二千年国际学术会议”的召开，尤其是2009年规模盛大的“第二届世界佛教论坛"的举行，无锡佛教文化的名声，已越洋过海，为世界五大洲的人们所传称。书名：阿弥陀经直解作者：陶建丰I 详情>>
名称：《阿弥陀如来坐像》作者：定朝和尚时间：1053年材质：木规格：（不详）现藏地：日本京都的平等院凤凰堂简介：平安后期是日本文化脱离中国文化影响，产生独立性格的时期。在这一时期，贵族文化和宗教文化逐渐发展完善，“人生无常，浮生若梦”的佛家出世思想十分盛行。在这种思想的指导下，艺术品大多追求空荡迷离的美感。反映在佛像雕塑上，由过去以线为基本元素的造型方法转变为以块面为基本元素的造型方法。这尊阿弥陀 详情>>
【阿弥陀三尊】又称西方三圣。指阿弥陀佛及其二大胁侍。中尊为阿弥陀佛，左为观世音菩萨，右为大势至菩萨。弥陀三尊像之式样源于印度，阿旃多石窟第九窟之壁画即保存三尊像之遗品。我国最早的阿弥陀三尊像为东魏元象元年（538）所造立之三尊刻像。在日本，则以法隆寺金堂内之壁画及橘夫人念持佛等较为著名。一般之仪相皆依观无量寿经第八观而作，经中谓观想弥陀之左右各置大莲花，观音坐于左边之莲花座上，势至坐于右边之莲花座 详情>>
简介生平春雨招式简介日本漫画《通灵王》（作者：武井宏之）中主角麻仓叶的持有灵，600年前的武士，被称为“鬼人”。阿弥陀丸[AMIDAMARU]CV-小西克幸生日：1387年1月6日星座：摩羯座享年24岁。於通灵王大战中进化成剑精。招式：阿弥陀流真空佛陀斩、阿弥陀流后光刃、阿弥陀流大后光刃家人：不明好友：丧助爱刀：春雨生平和好友丧助都是在战争中失去父母的孤儿，后两人一起投靠某贵族。那个贵族看中了丧助 详情>>
【阿弥陀佛】阿弥陀佛(amítuófó),也意译为无量光，或无量寿佛。为西方极乐世界的教主。他以观世音、大势至两大菩萨为胁侍，在极乐净土实践教化、接引众生的伟大悲愿。这是我国佛教界最熟稔的如来。（梵Amita-buddha，藏Dpag-tu-med、dpag-yas）当代净土宗、密宗大德黄念祖老居士在《净土资粮》中明确指出：阿弥陀佛的阿字的正确读法是汉语拼音字母中的a字。阿字是华严字母音里面的第一 详情>>
阿弥陀咒：即阿弥陀佛之真言。又作阿弥陀大心咒、十甘露咒、拔一切业障根本得生净土神咒、无量寿如来根本陀罗尼。乃表示无量寿如来之内证、本誓、功德之根本陀罗尼，具有现世安稳、罪障消灭、安养极乐净土往生等功德。一般所读诵者为唐代不空译之无量寿如来修观行供养仪轨中之无量寿如来根本陀罗尼。此外，如刘宋求那跋陀罗所译拔一切业障根本得生净土神咒、北魏菩提流支所译佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经、唐阿地瞿多所译陀罗尼集经 详情>>
大阿弥陀经,梵名Aparimita^yuh!-su^tra。音译阿钵啰弥怛阿喻失苏怛啰。凡二卷。吴．支谦译。收于大正藏第十二册。宋、元、明三本首尾均题有‘阿弥陀经’四字，丽本于卷首题‘阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经’，于卷尾则题‘阿弥陀经’。又古来为与鸠摩罗什所译之阿弥陀经区别，遂称本经为大阿弥陀经。本经为无量寿经之异译，与无量清净平等觉经皆仅说二十四愿，故两经同称二十四愿经。经中所述有关阿阇世 详情>>
按佛教修学方法，号称“八万四千法门”；博大精微，千头万绪，洵非博地凡夫，所能把握肯綮。弥陀要解系阐释阿弥陀经之要典，阿弥陀经乃开示“持名念佛，带业往生，横超三界”之经法。此一法门：“三根普被，利钝全收”，下手易而成功高。但备“三资粮”，便得“三不退”。诚属“方便中之方便，捷径中之捷径”。是以古德有云：“人天路上作福为先，生死海中念佛第一”。简介《佛说阿弥陀经》经文(A、经文原文B、简体注音版C、佛 详情>>
阿弥陀 阿弥 弥陀 无量 寿经观 寿经 经观 无量 经国 经典
基本信息内容简介本书目录基本信息作者： 昌乐著出版社： 宗教文化出版社条形码： 9787802542310;978-7-80254-231-0ISBN： 9787802542310 出版时间： 2010-2-1开本： 16开 页数： 167定价： 25元内容简介本书对净土宗的重要典籍《阿弥陀经》进行了讲解，内容包括：净土法门的内涵、因缘具足、聚沙成塔、奇妙的世界、殊胜的法缘、海纳百川、净土法门的纲 详情>>
阿弥陀净土变相图唐大历六年（公元771年）SilkpaintingofAmita—buddha(771AD)纵59.8横41.8厘米新疆吐峪沟发现1929年入藏绢本设色，系大幅绢画的残存部分。所绘内容为佛经里“西方极乐世界”的故事。画面上层绘乐伎两名，面左坐于金楼玉宇台上，头束高髻，上身袒露，颈挂项圈，臂腕戴钏，披帛绕身，腰下着裙，帛带于脐下挽结；一为吹笙，一为擘箜篌。中层绘有宝池，内植莲花，槛杆 详情>>
【名称】阿弥陀如来佛【类别】雕像【年代】公元9世纪【原属】日本【简介】藤原时代是中日文化交往的鼎盛时期。这段时期通称为平安时代后期。这个时代的日本美术,就整体而言,也是日本文化独立性格的产生时期。所谓独立性格,其中也有渐趋发达的贵族文化的意识反映,当时贵族的文化势力较强。只要从日本的《源氏物语》与《荣华物语》两本名著中可看到这种贵族文化的指导精神。另一方面,受宗教文化的影响,一种人生无常、浮生若梦 详情>>
又叫做无量寿忏法，即忏悔罪障，神超净域的胜法。 详情>>
此龛作品龛窟浅小，造像精美。窟正中阿弥陀佛跌坐于莲座之上，左右侍立观音菩萨和地藏菩萨。阿弥陀佛是西方净土的教主，是无比光明和长寿的佛。观音是在世俗中最受敬爱和崇拜的神祇，是大慈大悲解危救难的救星。众生受苦受难，称诵其名号即可获救。地藏是在释迦牟尼灭寂后未来佛弥勒下世前这段“无佛世界”里，代理教化六道众生之职任。所谓“地狱不空，不证菩堤，众生度尽，方证菩堤”便是他的宏大誓愿，“大愿地藏”是其美称。西 详情>>
图书信息目录图书信息作 者：宣化法师讲述出版社：宗教文化出版社出版时间：2006-8-1版 次：1页 数：240字 数：150000印刷时间：2006-8-1开 本：纸 张：胶版纸印 次：ISBN：9787801237873包 装：平装目录佛说阿弥陀经壹经前悬谈贰述译传参前言肆释文A1序分B1标信与闻B2时主及处B3众成就C1声闻众C2菩萨众C3天人众A1正宗分B1详释极乐依正庄严令生信乐C1总标 详情>>
定 价：￥39.80作 者：曲世宇 著出版社：紫禁城出版社出版时间：2011-4-1版 次：2页 数：313字 数：160000印刷时间：2011-4-1开 本：10开纸 张：胶版纸印 次：1ISBN：9787800479465包 装：平装内容简介阿弥陀佛是我们最熟悉的一位神，也是观音菩萨最尊敬的一位上师，他的西方极乐世界就是东方人心中的天堂。阿弥陀佛所倡导的念佛法门，一反佛教其他法门的漫长艰难， 详情>>
阿弥陀 阿弥 弥陀 念一 一句 佛语 清心 解忧 超值 白金
时期：大理国尺寸：高8.6厘米出土地：大理崇圣寺千寻塔云南省博物馆馆藏文物。弥陀如来，又称“无量寿佛”、“无量光佛”等。“阿“意为”无“，”弥陀“意为”量“他是西方净土极乐世界的教主。 详情>>
基本资料作品简介作者简介基本资料【名称】明李国宁书阿弥陀佛塔轴【类别】书法【年代】明代【作者】李国宁【规格】该幅111x29.5公分，全幅55.5公分【收藏】台北故宫博物院作品简介秘殿珠林续编（乾清宫），页184；故宫书画录（卷八），第四册，页9。所谓《宝塔心经》，就是把佛经中的《心经》以塔的形状书写出来。这种塔状的心经分为塔座﹑塔身和塔顶三部分，而塔身又分为五层，塔顶为经文题名，塔门有护法神韦驮 详情>>
【名称】隋张茂仁造白石阿弥陀佛像【类别】雕塑【年代】隋【文物现状】现藏于故宫博物院【简介】张茂仁造阿弥陀佛像，隋开皇十一年（591年），石刻造像，高30cm，宽14.5cm，基座长14.5cm，宽8.2cm、高5.5cm。此像舟型背光，正面为一佛二弟子跣足立于基座上。阿弥陀两颊丰满圆润，双目向下俯视，神态庄严，手施无畏印和与愿印。袒右肩，半披式袈裟，衣纹自然流畅，极富质感。两弟子双手合十，神态恭谨 详情>>
阿弥陀八大菩萨图唐代吐蕃时期，9世纪初绢本设色高95.0釐米宽63.5釐米从经文和图像实例来看，药师佛、七佛、阿弥陀佛都可能与八大菩萨在一起。关于八大菩萨的名号，诸经所说不同。此图中，中间坐像结定印，戴有化佛的宝冠，着菩萨装束，似乎应是观世音菩萨。联系到画面下部涂彩沙洲和立鸟所含有的西方净土的含义，有人认为中间坐像为阿弥陀佛。左右各四位菩萨，其名号应为不空译经之八大菩萨，从左下至上依次为：慈氏菩萨 详情>>
湖北省博物馆馆藏文物。梁庄王墓出土。该佛龛为藏密的“嘎乌（Gau）”，即男性护身符，原可能置于帽顶上。阿弥陀（Amitābha）为无量光的音译，是密教五方佛中的西方佛。 详情>>
图书信息内容简介图书目录图书信息书名:图解阿弥陀经作 者：曲世宇出版社：紫禁城出版社出版时间：2010年3月1日ISBN:9787800479465开本：16开定价:68.00元内容简介《图解阿弥陀经》简介：自佛教东渐，净土宗开始在中国流传开来，作为净土代表经典的《阿弥陀经》因其通篇优美流畅、琅琅上口而被广而传诵；经书中所推崇的持名念佛法门，因其简单便捷而影响深远，故民间有“家家阿弥陀，户户观世音 详情>>
图书信息内容简介图书目录图书信息书名:图解阿弥陀经:念一句佛语清心解忧作 者：曲世宇出版社：紫禁城出版社出版时间：2011年4月1日ISBN:9787800479465开本：16开定价:39.80元内容简介《图解阿弥陀经:念一句佛语清心解忧(超值白金版)》是国内第一本以图解的方式阐述净土法门的书，《图解阿弥陀经:念一句佛语清心解忧(超值白金版)》详细讲解了净土中奇异殊胜的环境与生活，并通过100多 详情>>
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图解 阿弥陀 阿弥 弥陀 念一 一句 佛语 清心 解忧 超值 白金
参见：阿弥陀经 详情>>
阿弥陀，译作无量。译名有三：无量寿、无量光、甘露，以此三名依次为法、报、应三身之称号，此为密教之说，显教唯取无量寿、无量光二名。又，以“阿”为“本不生”之义，名“空谛”；“弥”为“吾我”之义，名随缘之“假谛”；“陀”为“如”之义，名“中谛”。故以“阿弥陀”之三字名空、假、中之“三谛”也。密教之阿弥陀，为大日如来五智之妙观察智所现。简介方海权著作简介依《无量寿经》，阿弥陀佛有十三称号。《无量寿经》云 详情>>
简介正文解析回向文简介阿弥陀鼓音声王陀罗尼经失译人名开元附梁录正文如是我闻：一时佛在瞻波大城伽伽灵池，与大比丘众五百人俱。尔时，世尊告诸比丘：「今当为汝演说西方安乐世界：今现有佛，号阿弥陀。若有四众能正受持彼佛名号，以此功德，临欲终时，阿弥陀即与大众往此人所，令其得见，见已，寻生庆悦，倍增功德。以是因缘，所生之处，永离胞胎秽欲之形，纯处鲜妙宝莲华中，自然化生，具大神通，光明赫奕。尔时十方恒沙诸佛， 详情>>
《阿弥陀经》是释迦牟尼佛在憍萨罗国舍卫城的南方祇园精舍，与长老舍利弗等十六位大弟子及文殊等大菩萨以及诸多佛弟子而说的经典。种类简介经文(《佛说阿弥陀经》一卷佛说小无量寿经一卷称赞净土佛摄受经一卷)影响(印光大师开示敬惜佛经善书残破经像处理诚敬修行恭敬佛经佛像阿弥陀经修学功德利益)种类阿弥陀经译本有三种，即：一、《佛说阿弥陀经》一卷姚秦鸠摩罗什译二、《佛说小无量寿经》一卷刘宋求那跋陀罗译三、《称赞净 详情>>
【阿弥陀经疏钞】凡四卷。明代袾宏撰。收于卍续藏第三十三册。系就鸠摩罗什所译之阿弥陀经作疏，更自制钞以训释之，乃仿效澄观之华严经疏演义钞。本疏钞计分通序大意、开章释文、结释咒意等三门，其中，释文部分又有十门：教起所因、藏教等摄、义理深广、所被阶品、能诠体性、宗趣旨归、部类差别、译释诵持、总释名题、别解文义。以华严主旨，推演文理，判定此经为顿教所摄，兼通终、圆二教。又一一以称理释发挥其深义，且说应具足 详情>>
《阿弥陀经》是释迦牟尼佛在憍萨罗国舍卫城的南方祇园精舍，与长老舍利弗等十六位大弟子及文殊等大菩萨以及诸多佛弟子而说的经典。无锡，是我国东南地区佛教文化十分繁荣的地区之一。近十余年来，随着无锡灵山大佛的建成以及“纪念佛教传人中国二千年国际学术会议”的召开，尤其是2009年规模盛大的“第二届世界佛教论坛"的举行，无锡佛教文化的名声，已越洋过海，为世界五大洲的人们所传称。书名：阿弥陀经直解作者：陶建丰I 详情>>
名称：《阿弥陀如来坐像》作者：定朝和尚时间：1053年材质：木规格：（不详）现藏地：日本京都的平等院凤凰堂简介：平安后期是日本文化脱离中国文化影响，产生独立性格的时期。在这一时期，贵族文化和宗教文化逐渐发展完善，“人生无常，浮生若梦”的佛家出世思想十分盛行。在这种思想的指导下，艺术品大多追求空荡迷离的美感。反映在佛像雕塑上，由过去以线为基本元素的造型方法转变为以块面为基本元素的造型方法。这尊阿弥陀 详情>>
【阿弥陀三尊】又称西方三圣。指阿弥陀佛及其二大胁侍。中尊为阿弥陀佛，左为观世音菩萨，右为大势至菩萨。弥陀三尊像之式样源于印度，阿旃多石窟第九窟之壁画即保存三尊像之遗品。我国最早的阿弥陀三尊像为东魏元象元年（538）所造立之三尊刻像。在日本，则以法隆寺金堂内之壁画及橘夫人念持佛等较为著名。一般之仪相皆依观无量寿经第八观而作，经中谓观想弥陀之左右各置大莲花，观音坐于左边之莲花座上，势至坐于右边之莲花座 详情>>
简介生平春雨招式简介日本漫画《通灵王》（作者：武井宏之）中主角麻仓叶的持有灵，600年前的武士，被称为“鬼人”。阿弥陀丸[AMIDAMARU]CV-小西克幸生日：1387年1月6日星座：摩羯座享年24岁。於通灵王大战中进化成剑精。招式：阿弥陀流真空佛陀斩、阿弥陀流后光刃、阿弥陀流大后光刃家人：不明好友：丧助爱刀：春雨生平和好友丧助都是在战争中失去父母的孤儿，后两人一起投靠某贵族。那个贵族看中了丧助 详情>>
【阿弥陀佛】阿弥陀佛(amítuófó),也意译为无量光，或无量寿佛。为西方极乐世界的教主。他以观世音、大势至两大菩萨为胁侍，在极乐净土实践教化、接引众生的伟大悲愿。这是我国佛教界最熟稔的如来。（梵Amita-buddha，藏Dpag-tu-med、dpag-yas）当代净土宗、密宗大德黄念祖老居士在《净土资粮》中明确指出：阿弥陀佛的阿字的正确读法是汉语拼音字母中的a字。阿字是华严字母音里面的第一 详情>>
阿弥陀咒：即阿弥陀佛之真言。又作阿弥陀大心咒、十甘露咒、拔一切业障根本得生净土神咒、无量寿如来根本陀罗尼。乃表示无量寿如来之内证、本誓、功德之根本陀罗尼，具有现世安稳、罪障消灭、安养极乐净土往生等功德。一般所读诵者为唐代不空译之无量寿如来修观行供养仪轨中之无量寿如来根本陀罗尼。此外，如刘宋求那跋陀罗所译拔一切业障根本得生净土神咒、北魏菩提流支所译佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经、唐阿地瞿多所译陀罗尼集经 详情>>
大阿弥陀经,梵名Aparimita^yuh!-su^tra。音译阿钵啰弥怛阿喻失苏怛啰。凡二卷。吴．支谦译。收于大正藏第十二册。宋、元、明三本首尾均题有‘阿弥陀经’四字，丽本于卷首题‘阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经’，于卷尾则题‘阿弥陀经’。又古来为与鸠摩罗什所译之阿弥陀经区别，遂称本经为大阿弥陀经。本经为无量寿经之异译，与无量清净平等觉经皆仅说二十四愿，故两经同称二十四愿经。经中所述有关阿阇世 详情>>
按佛教修学方法，号称“八万四千法门”；博大精微，千头万绪，洵非博地凡夫，所能把握肯綮。弥陀要解系阐释阿弥陀经之要典，阿弥陀经乃开示“持名念佛，带业往生，横超三界”之经法。此一法门：“三根普被，利钝全收”，下手易而成功高。但备“三资粮”，便得“三不退”。诚属“方便中之方便，捷径中之捷径”。是以古德有云：“人天路上作福为先，生死海中念佛第一”。简介《佛说阿弥陀经》经文(A、经文原文B、简体注音版C、佛 详情>>
