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嵩高
词语信息 词语解释 词语信息 sōng gāoㄙㄨㄙ ㄍㄠ 嵩高 词语解释 (1).即 嵩山 。《史记封禅书》：“昔 三代 之居，皆在 河 洛 之间，故 嵩高 为中岳。” 晋 戴祚 《西征记》：“ 嵩高山 ，东 太室 ，西 少室 ，相去七十里。 嵩高 ，总名也。” 唐 杨炯 《少室山少姨庙碑》：“其名有序，则 太室 西偏；其位可知，则 嵩高 佐命。” (2).高峻 详情>>
石嵩高男，1937年12月出生。1958年毕业于武汉地质学校化验科中专，1966年又于吉林省函授学院化学系大学本科毕业。长期在吉林省地矿局中心实验室（现为吉林省地质科学研究所）工作。先后为助理技术员、技术员、助理工程师、工程师。高级工程师，直至优秀高级工程师（教授级）担任过总工办技术负责人，科技咨询办主任，标准计量室主任，化学冶金研究室主任。七十年代参与编写吉林省地质系统岩矿测试操作规程《岩矿分析 详情>>
堂溪典嵩高山请雨铭纵：48cm，横：201cm。朱翼盦及家属捐赠。此为乾隆甲寅春仲拓本。黄易鉴藏，题签并钤“小松所得金石”、“汉画室内”印。铭文刻于汉熹平四年（175年）。铭文记中郎将堂溪典来嵩高庙请雨事。在嵩山开母庙石阙铭下。黄易《小蓬莱阁金石目》著录。撰稿人：秦明 详情>>
《中岳嵩高灵庙碑》为北魏著名碑刻之一。北魏太安二年(456年)立，一说太延年间(435～440)立。楷书，23行，行50字。在河南登封县是由隶书向楷书过渡书体。传为寇谦之书。寇为昌平人，著名道学家，活动于嵩、华间。康有为评此碑书为“体兼隶楷，笔互方圆。”由于它脱胎于魏晋隶书，所以隶书森严；又因为是尚未成熟的楷书，故结体自由，用笔无拘无束。此碑以其独特的风格，世人所重视。 详情>>
词语信息词语解释词语信息sōnggāoㄙㄨㄙㄍㄠ嵩高词语解释(1).即嵩山。《史记·封禅书》：“昔三代之居，皆在河洛之间，故嵩高为中岳。”晋戴祚《西征记》：“嵩高山，东太室，西少室，相去七十里。嵩高，总名也。”唐杨炯《少室山少姨庙碑》：“其名有序，则太室西偏；其位可知，则嵩高佐命。”(2).高峻。《礼记·孔子闲居》：“其在《诗》曰：‘嵩高维岳，峻极于天。’”南朝梁刘勰《文心雕龙·夸饰》：“是以言峻 详情>>
嵩高山。即今嵩山。在今河南登封市北部，以其嵩高而大，故名。在夏代即有此称，《国语·周语上》：“昔夏之兴也，融降崇山。”后改称崇高，嵩高山。汉武帝元封元年（前１１０），登嵩高山，闻三呼“万岁”声，诏改为崇高山，并置崇高县于此山下。东汉灵帝熹平五年（１７６），复名嵩高，崇高山名渐寝。 详情>>
《北魏中岳嵩高灵庙碑》又名《寇君碑》，乃北魏太武帝时(约公元390年左右)颂扬道上寇谦的碑刻，从现存的拓本残存文字及诸家释文中未见有之碑年月及撰书者姓名。此碑书法率真古拙，自隶经楷，尚无定法，故而巧拙互生，结构稳妥，不拘大小，多得自然之趣，有奇横雄肆之妙，古意尤浓，为世所重。康有为称其为“浑金璞玉，宝采准名”。 详情>>
卢嵩高:河南周口人。“周口三杰”的小师弟，最得袁凤仪之宠爱。。卢六十年代初逝世于上海。中文名：卢嵩高国籍：中国民族：回族出生地：河南周口职业：拳师主要成就：卢嵩高在上海传拳多年门生弟子众多，性别：男简介学武学成传拳生平(出生保镖晚年)关于拳法(流传创立基本功步法传承发扬光大代表人物)简介心意六合拳是我国著名的拳种之一，一直流传于以河南为中心的回民中间，又称教门拳。到了民国初期，才打破了自卢嵩高马学 详情>>
参见：寇君碑 详情>>
堂溪典嵩高山请雨铭纵：48cm，横：201cm。朱翼盦及家属捐赠。此为乾隆甲寅春仲拓本。黄易鉴藏，题签并钤“小松所得金石”、“汉画室内”印。铭文刻于汉熹平四年（175年）。铭文记中郎将堂溪典来嵩高庙请雨事。在嵩山开母庙石阙铭下。黄易《小蓬莱阁金石目》著录。撰稿人：秦明 详情>>
《中岳嵩高灵庙碑》为北魏著名碑刻之一。北魏太安二年(456年)立，一说太延年间(435～440)立。楷书，23行，行50字。在河南登封县是由隶书向楷书过渡书体。传为寇谦之书。寇为昌平人，著名道学家，活动于嵩、华间。康有为评此碑书为“体兼隶楷，笔互方圆。”由于它脱胎于魏晋隶书，所以隶书森严；又因为是尚未成熟的楷书，故结体自由，用笔无拘无束。此碑以其独特的风格，世人所重视。 详情>>
词语信息词语解释词语信息sōnggāoㄙㄨㄙㄍㄠ嵩高词语解释(1).即嵩山。《史记·封禅书》：“昔三代之居，皆在河洛之间，故嵩高为中岳。”晋戴祚《西征记》：“嵩高山，东太室，西少室，相去七十里。嵩高，总名也。”唐杨炯《少室山少姨庙碑》：“其名有序，则太室西偏；其位可知，则嵩高佐命。”(2).高峻。《礼记·孔子闲居》：“其在《诗》曰：‘嵩高维岳，峻极于天。’”南朝梁刘勰《文心雕龙·夸饰》：“是以言峻 详情>>
嵩高山。即今嵩山。在今河南登封市北部，以其嵩高而大，故名。在夏代即有此称，《国语·周语上》：“昔夏之兴也，融降崇山。”后改称崇高，嵩高山。汉武帝元封元年（前１１０），登嵩高山，闻三呼“万岁”声，诏改为崇高山，并置崇高县于此山下。东汉灵帝熹平五年（１７６），复名嵩高，崇高山名渐寝。 详情>>
《北魏中岳嵩高灵庙碑》又名《寇君碑》，乃北魏太武帝时(约公元390年左右)颂扬道上寇谦的碑刻，从现存的拓本残存文字及诸家释文中未见有之碑年月及撰书者姓名。此碑书法率真古拙，自隶经楷，尚无定法，故而巧拙互生，结构稳妥，不拘大小，多得自然之趣，有奇横雄肆之妙，古意尤浓，为世所重。康有为称其为“浑金璞玉，宝采准名”。 详情>>
卢嵩高:河南周口人。“周口三杰”的小师弟，最得袁凤仪之宠爱。。卢六十年代初逝世于上海。中文名：卢嵩高国籍：中国民族：回族出生地：河南周口职业：拳师主要成就：卢嵩高在上海传拳多年门生弟子众多，性别：男简介学武学成传拳生平(出生保镖晚年)关于拳法(流传创立基本功步法传承发扬光大代表人物)简介心意六合拳是我国著名的拳种之一，一直流传于以河南为中心的回民中间，又称教门拳。到了民国初期，才打破了自卢嵩高马学 详情>>
参见：寇君碑 详情>>
