“左氏”查询结果_在线百科全书查询
〖春秋左氏传补注〗十卷，《春秋金锁匙》一卷。元赵□（1319－1369）撰。□为元末著名学者，其生平事迹详见《春秋集传》。□治《春秋》尊从其师黄泽之说，以《左传》为主，注则以杜预为宗，《左传》有所不及者，以《公羊》、《□梁》二《传》通之。杜预所不及论者，以陈傅良《左传章旨》通之。《补注》即采傅良之说，以补《左传集解》所未及。其大旨为杜偏于左，傅良偏于□梁；若用陈之长以补杜之短，以公、□之是以救《左 详情>>
《春秋左氏经传集解》魏晋时杜预著，是现存最早的关于《春秋左氏传》的注释。全书共三十卷，在编排上沿袭马融、郑玄「分传附经」的先例，序文云「分经之年，与传之年相附」，使原来分别成书的《春秋》和《左传》合为一书。此书广泛引述刘歆、贾逵、许淑、容等人的说法，加以总结发挥，在文字训诂、文义诠释及制度、地理说明等方面均有独到之处，在历史上享有很高的学术权威。唐代修《五经正义》、清代修《十三经注疏》，均以杜预的 详情>>
大梨树刘左氏节孝石牌坊位于红枫湖镇大梨树村民组，紧靠贵黄公路。该牌坊建于清道光二十三年（1843年），为四柱三门二楼白石牌坊，现存三柱二门。牌坊高4.8米，宽4.9米，由石座、石柱、石匾、石梁等组构而成。牌坊两面刻有人物、动物、植物等吉祥图案花纹，柱、匾两面雕刻有文字。正额石匾上刻有“劲节流芳刘左氏节孝坊”，背面刻“铁石盟心刘左氏节孝坊”。刘左氏年轻守寡，甘受凄苦，立志不嫁，把儿女抚养成人后，并扶 详情>>
〖详注东莱左氏博议〗二十五卷。南宋吕祖谦（1137一1181）撰。祖谦为南宋著名理学家，其生平事迹，详见《古周易》。此书为祖谦研究《左传》的三部著作之一。据其自序，此书乃是祖谦屏处东阳之武川时，与诸弟子游，谈余语隙，波及课试之文，遂取《左传》，书其理乱得实之迹，疏其说于下云云。又据祖谦《年谱》，乾道三年（1167）五月持母丧，居明招山，学子有来讲习者，四年即成《左氏博议》。全书共一百六十八篇，体例 详情>>
古籍简介四库提要古籍简介《左氏兵法测要》·二十卷（江苏周厚堉家藏本），明宋徵璧撰。四库提要徵璧原名存楠，字尚木，华亭人。是书节略左氏所纪兵事，而论其得失。春秋车战事，与后世迥异，徵璧引以谈兵，殊为不达时变也。 详情>>
古籍简介四库提要古籍简介《左氏兵略》·三十二卷（浙江巡抚采进本），明陈禹谟撰。四库提要禹谟有《经籍异同》，已著录。是编乃其任兵部司务时所撰，尝疏进於朝。其例取《左传》之叙及兵事者，以次排纂，仍从十二公之序。其事相类者，则不拘时代，类附於前。又杂引子史证明之，而断以己意，谓之扪虱谈。非惟无关於《春秋》，并无关於《左传》，特借以谈兵而已。考《五代史·敬翔传》曰：梁太祖问翔曰：闻子读《春秋》，《春秋》所 详情>>
图书信息内容简介图书信息作者：邵炳军,梅军出版社：广西师大本社特价书条形码：9787563378326;978-7-5633-7832-6ISBN：9787563378326出版时间：2008-12-1开本：32开页数：960内容简介《左氏春秋文系年注析(上下)》采用编年体例，全面辑录《左氏春秋》中所存各类作者的各类文体的散文作品，力求辑录的穷尽性和使用的针对性，以达到学术性与实用性的有机统一。正 详情>>
图书信息内容简介图书目录图书信息书名:左氏春秋义例辨作 者：陈盘出版社：上海古籍出版社出版时间：2009年11月ISBN:9787532553297开本：16开定价:180.00元内容简介《左氏春秋义例辨(重订本.套装上下册)(繁体竖排版)》内容简介：春秋左传研究造诣尤深，着有左氏春秋义例辨；早年研治古谶纬之学，撰成古谶纬研讨及其书录解题；继而又从事两周史地研究，遂有春秋大事表列国爵姓及存灭表赞异 详情>>
古籍简介四库提要古籍简介《左氏春秋镌》·二卷（浙江巡抚采进本）四库提要明陆粲撰。粲有《左传附注》，已著录。是编乃其由工科给事中坐劾张璁、桂萼谪都匀驿丞时途中所作。皆纠正《左氏》议论之失，亦柳宗元《非国语》之类。然於《左氏》释《经》之谬，辟之可也。至记事记言，但各从其实。事乖言谬，咎在古人，与纪载者无与也。亦谓之“镌左”，则非其罪矣。甚哉其固也。 详情>>
右图中看到的褐色直线是平行的，但我们看起来确实不那么平行。这是心理学中称之为错觉的一种现象.这个例子是被称为左氏错觉(Zollnerillusion)的一种视空间错觉.早在60年代中期就有人根据轮廓形成的神经生理学知识提出了神经抑制作用理论,从神经生理学的角度解释错觉作出了尝试,其中包括左氏错觉.这种理论认为:当两个轮廓彼此接近时,它们在视网膜上的投影业彼此接近.由于视网膜上的神经细胞兴奋产生视觉 详情>>
古籍简介四库提要古籍简介《左氏君子例》·一卷、《诗如例》·一卷、《诗补遗》·一卷（内府藏本）四库提要宋李石撰。石有《方舟易学》，已著录。《左氏春秋传》多有“君子曰”字，林栗指为刘歆所加，其说无据（案栗说见《经义考》所引）。石则以为《左氏传》有所谓“君子曰”者，又有称“仲尼、孔子曰”者，皆示后学以褒贬大法，圣人作《经》之意义。因录为例，凡“君子”七十三条，而以“圣语”三十二条附之，皆无所发明。又以《 详情>>
古籍简介四库提要古籍简介《左氏讨》·一卷、《左氏论》·一卷（江苏巡抚采进本）四库提要明冯时可撰。时可有《左氏释》，已著录。是书前有《自序》，称先为《左氏讨》，继为《左氏释》，后为《左氏论》。其《释》则训诂为多，《讨》与《论》则皆评其事之是非。不知分为二书，以何别其体例也。然所讨论，皆以意为之，往往失於迂曲。如谓阳虎之攻季氏为必受命鲁君，是真信其张公室也，岂《春秋》书盗为曲笔乎？故今惟录《左氏释》， 详情>>
参见：春秋左氏传 详情>>
《左传》原名为《左氏春秋》，汉代改称《春秋左氏传》，简称《左传》。旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。《左传》实质上是一部独立撰写的史书。它起自鲁隐公元年（前722年），迄于鲁悼公十四年（前453年），以《春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目，是儒家重要经典之一。著作简介题解作者简介真正作者伦理思想主要内容作品评价编年体例文学色彩后人注释外交辞令《左传》成语《左 详情>>
当前学术界阅读和使用的《左传》，最通行的本子是1981年出版、1990年修订的杨伯峻先生的《春秋左传注》，是书功力深厚，博采前说而又能善作裁断，裨益后学实非浅显。不过杨著的体裁属于读本，未能在种种问题上展开论述，对于想深入探讨的读者难以满足需要。也有很多学者和研究人员使用的是清人洪亮吉《春秋左传诂》。以前中华书局编“四部备要”，其中“清《十三经注疏》”中的《左传》就是洪书。因为洪书是《左传》清代注 详情>>
《夜宴左氏庄》是唐代诗人杜甫所作的诗词之一。《夜宴左氏庄》全诗取象自然而脱俗，林风、纤月、湛露、净琴、暗水、花径、春星、草堂，使诗篇透着隐隐的生气和散着丝丝的野趣；而叙事如检书、看剑、引杯、咏诗，又不辜负风月，极切于情景，可谓良辰美景、赏心乐事，四美毕具；不单如此，再经由杜甫笔夺造化的炼字工夫，用“落、张、流、带”等字将上述意象巧妙地点缀联接，不觉句句清新逼人，妙不可言；而末一联杜甫又用含蓄不尽的 详情>>
参见：春秋左氏传 详情>>
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〖左氏春秋考证〗二卷。清刘逢禄（１７７６—１８２９）撰。逢禄少与外祖父庄存与学，专治《春秋公羊传》，复从其舅庄述租受《尚书》、《夏小正》及六书、古籀之学。与同邑张惠言共究《易》义，旁治古韵，《九章》、《星经》。说经议礼，偏信《公羊传》，专主量仲舒、何休之说，上自《左传》、《谷梁传》下至许慎、郑玄，皆致攻驳，尤好与郑玄立异，为清朝今文经学派“常州学派”的奠基人。是书分上、下两卷，系辨伪之作。逢禄以为 详情>>
〖左氏释〗二卷。明冯时可撰。冯时可字敏卿，号元成。松江华亭（今上海松江）人。隆庆五年（１５７１）进士，累官至湖广参政，以著述为海内所重。主要有《易说》、《诗意》、《左氏讨》等。此书为发明《左传》训诂之作，共一百一十九条。如“庄公寤生”、“周郑交质”、“六月亲未日食”、“齐人伐郑”、“膏盲”、“一鼓铁”、“改步改玉”、“东郭书敛甲”等，凡是认为《左传》有可商榷者，均列而论之，虽然部分条目有失臆断，但 详情>>
《春秋左氏经传集解》魏晋时杜预著，是现存最早的关于《春秋左氏传》的注释。全书共三十卷，在编排上沿袭马融、郑玄「分传附经」的先例，序文云「分经之年，与传之年相附」，使原来分别成书的《春秋》和《左传》合为一书。此书广泛引述刘歆、贾逵、许淑、容等人的说法，加以总结发挥，在文字训诂、文义诠释及制度、地理说明等方面均有独到之处，在历史上享有很高的学术权威。唐代修《五经正义》、清代修《十三经注疏》，均以杜预的 详情>>
大梨树刘左氏节孝石牌坊位于红枫湖镇大梨树村民组，紧靠贵黄公路。该牌坊建于清道光二十三年（1843年），为四柱三门二楼白石牌坊，现存三柱二门。牌坊高4.8米，宽4.9米，由石座、石柱、石匾、石梁等组构而成。牌坊两面刻有人物、动物、植物等吉祥图案花纹，柱、匾两面雕刻有文字。正额石匾上刻有“劲节流芳刘左氏节孝坊”，背面刻“铁石盟心刘左氏节孝坊”。刘左氏年轻守寡，甘受凄苦，立志不嫁，把儿女抚养成人后，并扶 详情>>
〖详注东莱左氏博议〗二十五卷。南宋吕祖谦（1137一1181）撰。祖谦为南宋著名理学家，其生平事迹，详见《古周易》。此书为祖谦研究《左传》的三部著作之一。据其自序，此书乃是祖谦屏处东阳之武川时，与诸弟子游，谈余语隙，波及课试之文，遂取《左传》，书其理乱得实之迹，疏其说于下云云。又据祖谦《年谱》，乾道三年（1167）五月持母丧，居明招山，学子有来讲习者，四年即成《左氏博议》。全书共一百六十八篇，体例 详情>>
古籍简介四库提要古籍简介《左氏兵法测要》·二十卷（江苏周厚堉家藏本），明宋徵璧撰。四库提要徵璧原名存楠，字尚木，华亭人。是书节略左氏所纪兵事，而论其得失。春秋车战事，与后世迥异，徵璧引以谈兵，殊为不达时变也。 详情>>
古籍简介四库提要古籍简介《左氏兵略》·三十二卷（浙江巡抚采进本），明陈禹谟撰。四库提要禹谟有《经籍异同》，已著录。是编乃其任兵部司务时所撰，尝疏进於朝。其例取《左传》之叙及兵事者，以次排纂，仍从十二公之序。其事相类者，则不拘时代，类附於前。又杂引子史证明之，而断以己意，谓之扪虱谈。非惟无关於《春秋》，并无关於《左传》，特借以谈兵而已。考《五代史·敬翔传》曰：梁太祖问翔曰：闻子读《春秋》，《春秋》所 详情>>
图书信息内容简介图书信息作者：邵炳军,梅军出版社：广西师大本社特价书条形码：9787563378326;978-7-5633-7832-6ISBN：9787563378326出版时间：2008-12-1开本：32开页数：960内容简介《左氏春秋文系年注析(上下)》采用编年体例，全面辑录《左氏春秋》中所存各类作者的各类文体的散文作品，力求辑录的穷尽性和使用的针对性，以达到学术性与实用性的有机统一。正 详情>>
图书信息内容简介图书目录图书信息书名:左氏春秋义例辨作 者：陈盘出版社：上海古籍出版社出版时间：2009年11月ISBN:9787532553297开本：16开定价:180.00元内容简介《左氏春秋义例辨(重订本.套装上下册)(繁体竖排版)》内容简介：春秋左传研究造诣尤深，着有左氏春秋义例辨；早年研治古谶纬之学，撰成古谶纬研讨及其书录解题；继而又从事两周史地研究，遂有春秋大事表列国爵姓及存灭表赞异 详情>>
古籍简介四库提要古籍简介《左氏春秋镌》·二卷（浙江巡抚采进本）四库提要明陆粲撰。粲有《左传附注》，已著录。是编乃其由工科给事中坐劾张璁、桂萼谪都匀驿丞时途中所作。皆纠正《左氏》议论之失，亦柳宗元《非国语》之类。然於《左氏》释《经》之谬，辟之可也。至记事记言，但各从其实。事乖言谬，咎在古人，与纪载者无与也。亦谓之“镌左”，则非其罪矣。甚哉其固也。 详情>>
右图中看到的褐色直线是平行的，但我们看起来确实不那么平行。这是心理学中称之为错觉的一种现象.这个例子是被称为左氏错觉(Zollnerillusion)的一种视空间错觉.早在60年代中期就有人根据轮廓形成的神经生理学知识提出了神经抑制作用理论,从神经生理学的角度解释错觉作出了尝试,其中包括左氏错觉.这种理论认为:当两个轮廓彼此接近时,它们在视网膜上的投影业彼此接近.由于视网膜上的神经细胞兴奋产生视觉 详情>>
古籍简介四库提要古籍简介《左氏君子例》·一卷、《诗如例》·一卷、《诗补遗》·一卷（内府藏本）四库提要宋李石撰。石有《方舟易学》，已著录。《左氏春秋传》多有“君子曰”字，林栗指为刘歆所加，其说无据（案栗说见《经义考》所引）。石则以为《左氏传》有所谓“君子曰”者，又有称“仲尼、孔子曰”者，皆示后学以褒贬大法，圣人作《经》之意义。因录为例，凡“君子”七十三条，而以“圣语”三十二条附之，皆无所发明。又以《 详情>>
古籍简介四库提要古籍简介《左氏讨》·一卷、《左氏论》·一卷（江苏巡抚采进本）四库提要明冯时可撰。时可有《左氏释》，已著录。是书前有《自序》，称先为《左氏讨》，继为《左氏释》，后为《左氏论》。其《释》则训诂为多，《讨》与《论》则皆评其事之是非。不知分为二书，以何别其体例也。然所讨论，皆以意为之，往往失於迂曲。如谓阳虎之攻季氏为必受命鲁君，是真信其张公室也，岂《春秋》书盗为曲笔乎？故今惟录《左氏释》， 详情>>
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《左传》原名为《左氏春秋》，汉代改称《春秋左氏传》，简称《左传》。旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。《左传》实质上是一部独立撰写的史书。它起自鲁隐公元年（前722年），迄于鲁悼公十四年（前453年），以《春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目，是儒家重要经典之一。著作简介题解作者简介真正作者伦理思想主要内容作品评价编年体例文学色彩后人注释外交辞令《左传》成语《左 详情>>
当前学术界阅读和使用的《左传》，最通行的本子是1981年出版、1990年修订的杨伯峻先生的《春秋左传注》，是书功力深厚，博采前说而又能善作裁断，裨益后学实非浅显。不过杨著的体裁属于读本，未能在种种问题上展开论述，对于想深入探讨的读者难以满足需要。也有很多学者和研究人员使用的是清人洪亮吉《春秋左传诂》。以前中华书局编“四部备要”，其中“清《十三经注疏》”中的《左传》就是洪书。因为洪书是《左传》清代注 详情>>
《夜宴左氏庄》是唐代诗人杜甫所作的诗词之一。《夜宴左氏庄》全诗取象自然而脱俗，林风、纤月、湛露、净琴、暗水、花径、春星、草堂，使诗篇透着隐隐的生气和散着丝丝的野趣；而叙事如检书、看剑、引杯、咏诗，又不辜负风月，极切于情景，可谓良辰美景、赏心乐事，四美毕具；不单如此，再经由杜甫笔夺造化的炼字工夫，用“落、张、流、带”等字将上述意象巧妙地点缀联接，不觉句句清新逼人，妙不可言；而末一联杜甫又用含蓄不尽的 详情>>
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〖左氏春秋考证〗二卷。清刘逢禄（１７７６—１８２９）撰。逢禄少与外祖父庄存与学，专治《春秋公羊传》，复从其舅庄述租受《尚书》、《夏小正》及六书、古籀之学。与同邑张惠言共究《易》义，旁治古韵，《九章》、《星经》。说经议礼，偏信《公羊传》，专主量仲舒、何休之说，上自《左传》、《谷梁传》下至许慎、郑玄，皆致攻驳，尤好与郑玄立异，为清朝今文经学派“常州学派”的奠基人。是书分上、下两卷，系辨伪之作。逢禄以为 详情>>
〖左氏释〗二卷。明冯时可撰。冯时可字敏卿，号元成。松江华亭（今上海松江）人。隆庆五年（１５７１）进士，累官至湖广参政，以著述为海内所重。主要有《易说》、《诗意》、《左氏讨》等。此书为发明《左传》训诂之作，共一百一十九条。如“庄公寤生”、“周郑交质”、“六月亲未日食”、“齐人伐郑”、“膏盲”、“一鼓铁”、“改步改玉”、“东郭书敛甲”等，凡是认为《左传》有可商榷者，均列而论之，虽然部分条目有失臆断，但 详情>>
