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正教
释义 东正教 释义 词目 ：正教 拼音 ：zhèng jiào 基本解释 [the Orthodox Church] 指11世纪基督教分裂为东西两派,以东罗马帝国首都君士坦丁堡为中心的东部教会自命为“正宗的教会”,故称“正教”或“东正教” 详细解释 1. 政教。 汉 班固 《白虎通文质》：“王者始立，诸侯皆见，何？当受法禀正教也。” 唐 白居易 《春雷》诗：“ 详情>>
简介经历简介阿部正教（あべまさのり、1840年1月21日（天保10年12月17日）-1861年7月4日（文久元年5月27日）），备后福山藩阿部家8代藩主。阿部家宗家12代。为6代藩主阿部正宁长男。其母为大河内氏。正室为沟口直溥之女。后为7代藩主阿部正弘养子。官位从五位下、伊予守。经历天保10年（1839年），作为6代藩主·阿部正宁长男出生于江户。其父正宁在正教出生前将藩主之位让与其弟（正教之叔父） 详情>>
埃塞俄比亚正教会埃塞俄比亚正教会是一个基督教东方正统教会在埃塞俄比亚的分支。该教会在1959年前属于亚历山大科普特正教会的一部分，牧首由亚历山大科普特正教教宗利禄六世任命。值得注意的是，它不同于埃塞俄比亚天主教会。创始 弗鲁门齐乌斯自立 1959年（从科普特正教会）承认 东方正统教会首席 教皇阿布讷·保罗斯、埃塞俄比亚宗主教和大主教、和大主教阿克苏姆总会 埃塞俄比亚亚的斯亚贝巴范围 埃塞俄比亚分布 详情>>
埃塞俄比亚正教会是基督教的一派，流行于埃塞俄比亚，组织上是独立的牧首区。4世纪时由圣弗鲁孟提乌斯及兄弟埃德修斯共同设立，并以阿迪斯阿贝巴为基地；教会信奉基督一性论派（Monophysiteheresy）的教义。以埃及科普特正教会亚历山大里亚牧首（patriarch）为名誉首脑。从12世纪起，埃塞俄比亚教长一职都由亚历山大里亚牧首任命，此项人选一向是科普特派修士。至1959年当自治的埃塞俄比亚正教会 详情>>
基本信息内容简介基本信息出版社:人民文学出版社;第1版(2009年5月1日)丛书名:教育部人文社会科学重点研究基地重大项目成果丛书，俄罗斯人文精神与文学平装:226页正文语种:简体中文开本:16ISBN:9787020068067条形码:9787020068067产品尺寸及重量:22.4x16.8x1.4cm;358gASIN:B002DGT39S内容简介《东正教精神与俄罗斯文学》主要内容：东正教 详情>>
俄国正教协会商业学校开始租赁大西路（今延安中路）719号的民房，曾先后迁至萨坡赛路（今淡水路）、祈齐路（今岳阳路）、杜美路（今东湖路）。民国22年6月在贝当路（今衡山路）737弄1号自建校舍。该校的教学大纲基本参照旧俄国商业学校大纲，学校特别重视外语课程，同时开设英语、法语和汉语课。担任该校校长的均为俄侨著名教育家，其中有原滨海地区白俄临时政府国民教育部长晓尔金、教育家克拉夫佐娃、伊萨科夫中将、纳 详情>>
基本信息内容简介基本信息出版社:云南大学出版社;第1版(2009年12月1日)平装:160页正文语种:简体中文开本:16ISBN:7811129612,9787811129618条形码:9787811129618商品尺寸:23.8x16.8x1.2cm商品重量:240gASIN:B003SQGO44内容简介《俄罗斯东正教绘画》内容简介：本科教育办学有较长历史，但没有研究生教育层次；实践型队伍创作能 详情>>
图书信息内容简介作者简介图书目录图书信息书名:俄罗斯东正教与黑龙江文化:龙江大地上俄罗斯东正教的历史回声作 者：郑永旺出版社：黑龙江大学出版社出版时间：2010年8月1日ISBN:9787811292992开本：16开内容简介《俄罗斯东正教与黑龙江文化:龙江大地上俄罗斯东正教的历史回声》主要内容包括：文明无法以单一的色调存在。黑龙江的黑土文明不是纯正的“黑色”，异域文化的渗入使其呈现出独有的“白色 详情>>
图书信息内容简介目录图书信息书名：鸿迹:纪念法学家端木正教授作 者：王振民 主编出版社：清华大学出版社出版时间：2011-4-1版 次：1页 数：317字 数：317000印刷时间：2011-4-1开 本：16开纸 张：胶版纸印 次：1ISBN：9787302253464包 装：平装21081930内容简介这是一部记录、反映与追怀一个优秀知识分子一生的纪念文集。端木正教授于20世纪40年代毕业于西 详情>>
人民东正教阵线(People’sOrthodoxRally)，希腊国内一个重要政党，主要由老年人和宗教保守派人士组成。 详情>>
俄国“十月革命”后，大批俄侨流亡上海，由吉洪司祭主持的俄国灾民赈济会假座俄国驻沪总领事馆举办各种宗教道德座谈会和报告会。在这基础上，俄侨著名医师卡扎科夫倡议组织上海俄侨正教协会，藉以团结流亡在沪的俄侨东正教徒。民国12年2月22日召开代表会议，通过协会组织章程，并成立上海俄国正教协会，会议推选西蒙为名誉会长，卡扎科夫医师为该协会会长。民国23年，卡扎科夫又当选为终身会长。民国22年2月西蒙去世后， 详情>>
上海中国正教协会成立于民国24年6月24日，发起人是上海东正教会司祭李逊一。李出身于东正教徒家庭，其父原为俄国驻北京大使馆的华仆，是东正教徒。李曾在俄罗斯正教驻北京传道团所办神职人员培训班毕业，曾任诵经士、辅祭，民国25年晋升为司祭。中国正教协会成立后李当选为该会的顾问和秘书。上海中国正教协会的会长为上海闻人虞洽卿（教名安利烈·帕夫洛维奇·虞），3名副会长分别为文子正（出身于北京一个贫困的泥瓦工家 详情>>
世界东正教青年组织联谊会（WorldBrotherhoodofOrthodoxYouthOrganization，Всемирноебратствоправославныхмолодджныхорганизаций），东正教青年组织国际联合组织。亦称“东正教青年组织国际联合会”。1953年，建立。旨在建立和发展各国东正教青年组织的合作和友谊，巩固现代条件下各国东正教的统一。各国东正教青年组织、东正 详情>>
香港东正教会的发展比其他基督教教派来得晚。早期活动形式为一个以圣路加为名的信仰团体。1996年，君士坦丁堡牧首批准成立正教会普世宗主教圣统香港及东南亚都主教教区，管理香港及东南亚地区的教务，并选出聂基道（NikitasLulias）任首任都主教。教区成立初期，在香港约有一百名成员，目前成长增至约两百个家庭，当中包括了希腊、罗马尼亚、塞尔维亚、埃塞俄比亚、美国、法国和香港本土的信徒。在教区的信徒有二 详情>>
《正教理论》中国伊斯兰教知识性通俗读物。作者马骏，字君图。山西晋阳人。回族。前清举人，曾留学英国，历任山西政务厅、教育厅、河东观察使、河东道等职。1922年在山西河东道尹官廨著此书，铅印出版，全1册。卷前自叙中谓：“方今民智大开，学术日进，我教忧时之士，群起奋兴，谋宗教之发达，顺世界之潮流，设立学校，启迪后进”，但“无适宜课，长此以往，势必科学未窥津涯，大道先趋沦亡”。“余不揣固陋，本诸经义，著《 详情>>
中华东正教会是在中国的东正教自治教会。1966年文革开始之前有将近两万信徒，1950年代中期被俄罗斯正教会允许自治，现在大多数中国正教徒是中国的俄罗斯人及阿尔巴津人。1685年时，东正教通过西伯利亚抵达北京。在那一年，康熙皇帝把三十一位被俘的雅克萨居民安置到阿穆尔河。祭司马克西姆·列昂惕夫与那三十位信徒就到了北京献堂，成为中国第一所东正教会堂。他们的后裔（今日的阿尔巴津人）虽然已经中国化了，但还是 详情>>
《金刚经》中的第十二品（第十二分），梁代昭明太子萧统将《金刚经》分为三十二品，每一品为一分，冠名一个小标题使读者更加快速的了解标题下面的内容。《金刚经》并非只有昭明太子三十二品这一种分法，但是这种分法是最被世人认可的分法。第十二品尊重正教分所谓“正教”，就是真理，即所说契于正理，《金刚经》就是“正教”。因此，凡事受持读诵此经者，都应受到供养；《金刚经》所在之处，就是佛的法身或真身舍利所在，都应受到 详情>>
德惠东正教堂坐北朝南，正门在教堂的北面，下有大厅。大厅北侧上部为钟楼，钟楼高4米有余，每面都有拱式窗口，楼檐四面为缦圆形角端微翘，由圆柱托起，顶呈半圆穹顶。顶部又有一小半圆，外观像一压腰葫芦上涂绿漆。基本信息东正教简介建筑介绍建筑风格历史背景文物现状基本信息德惠东正教堂（也称：中东铁路德惠教堂）建筑名称：德惠东正教堂其他称呼：中东铁路德惠教堂当地俗称：喇嘛庙（或喇嘛台）建筑用途：教堂建筑年代：19 详情>>
东正教（EasternOrthodoxChurch）又称正教会或正统教会，是基督教的主要宗派之一，是指依循由东罗马帝国所流传下来的基督教传统的教会，它是与天主教、基督新教并立的基督教三大派别之一，目前也是第二大教派，信徒主要分布在希腊、土耳其、俄罗斯、白俄罗斯、乌克兰、罗马尼亚、保加利亚、塞尔维亚等东欧国家。“正教”的希腊语（Orthodxia）意思是正统。与天主教不同，正教由一些被称为“自主教会 详情>>
东正教的教堂有几种形状，每种形状都有一种特殊的神秘的意义，而每间教堂一般都只采用一种形状。最常用的是椭圆形或矩形，模仿船的形状。教堂的葱头圆顶数量均出自圣经故事，3头、5头、13头，各有其说法和依据。俄罗斯大教堂葱头最多的达到33个，象征耶稣在人间生活的33个月。简介建筑特色内部结构(圣堂圣像圣像屏风圣坛)文化影响历史沿革东正教历史背景简介东正教的教堂有几种形状，每种形状都有一种特殊的神秘的意义， 详情>>
东正教堂原名圣母进堂教堂，当地居民称为喇嘛台，位于横道河子镇内，建于1905年。东正教堂占地约400平方米，建筑面积约为170平主米，室内可容纳500名信徒进行宗教活动。该教堂规模仅次于哈尔滨“圣尼古拉大教堂”。 详情>>
【东正教十二节】【ｄōｎɡ ｚｈèｎɡ ｊｉàｏ ｓｈí èｒ ｊｉé】俄罗斯族东正教会规定的十二个主要节日，它们是：主降生节(即圣诞节)；主领洗节(即显现节)；主进堂节(即献主节或奉献节)；圣母领报节；主进圣城节(棕枝主日)；主升天节(即耶稣升天节)；圣三主日(又名三一主日)；主显圣容节；圣母安息节；圣母圣诞节；举荣圣架节；圣母进殿节。中国的俄罗斯族信仰东正教，故其中多数节日都过，只有少数节日不 详情>>
东正教简介长春德惠东正教堂(基本信息建筑介绍历史背景文物现状)东正教堂东正教信徒活动场所，如位于长春中东铁路的德惠东正教堂教堂。东正教简介东正教是与天主教、新教并立的基督教三大派别之一，亦称正教。又因为它由流行于罗马帝国东部希腊语地区的教会发展而来，故亦称希腊正教。1453年拜占廷帝国灭亡后，俄罗斯等一些斯拉夫语系国家相继脱离君士坦丁堡普世牧首的直接管辖，建立自主教会，逐渐形成用斯拉夫语的俄罗斯正 详情>>
东正教隐修制度是流行于东正教会中、以苦身修行为宗旨，以遁世独居或群居为特征的修炼制度。词源于希腊文Monachos，意为独身。奉行者终身不婚，逃避世俗生活，遁迹山林旷野，潜心默念祈祷。作为一种隐修的特殊形式和制度，从3世纪起，流行于东派教会间。4世纪中叶传至西派教会后，逐渐形成天主教隐修制度。主要形式早期发展等级划分主要形式东正教隐修制度主要有三种形式，都起源于埃及。最早出现的是独修隐士，由安东尼 详情>>
在东正教15个自主教会之下，又划分自治教会。主要自治教会列表如下：君士坦丁堡正教会下设：芬兰正教会、爱沙尼亚正教会耶路撒冷正教会下设：西奈山正教会（OrthodoxChurchofMountSinai）俄罗斯正教会下设：拉脱维亚正教会（LatvianOrthodoxChurch)、摩尔多瓦正教会（MoldovanOrthodoxChurch）教化60%摩尔多瓦东正教徒、乌克兰正教会†（ 详情>>
东正教自主教会是东正教最高级别的独立教会，所有自主教会均不受其他教会的管辖。东正教最早的四个自主教会位于罗马帝国的四个重要的东方城市，即君士坦丁堡、亚历山大、耶路撒冷和安提阿。后来，俄罗斯正教会也取得了与它们同等的地位。比自主教会低一级的是自治教会，它们由某一自主教会的领袖管辖。现在东正教共有15个自主教会。东正教自主教会列表各自主教会实际上都是平权的；然而按历史荣誉排序如下∶君士坦丁堡正教会亚历 详情>>
俄国东正教大教堂介绍开放时间交通俄国东正教大教堂介绍俄国东正教大教堂于1912年落成，是由沙皇尼古拉二世（TsarNicholasII）所建，为17世纪早期的建筑风格，教堂由红砖、浅灰色大理石及色彩斑斓的陶砖铺砌而成，组成了富丽堂皇的俄罗斯东正教大教堂，而6个洋葱型圆顶是其建筑的一大特色。教堂收藏了大量珍品，包括各类雕像、木制品及壁画。要进入教堂者不得穿短袖或无袖的衣服，否则是不准入内的。门票开放 详情>>
东正教堂为一俄式建筑，占地396平方米。厚门高窗，上为拱形，室内壁上绘有油画。上层有钟楼。群众称之为“喇嘛台”。为一典型的俄罗斯宗教建筑物，1950年驻军曾沿教堂向东接出平房200多平方米作为俱乐部环境背景位于火车站对面，相距约400米，在苏俄侨民学校的后身。建于1913年，当时称“协达亚·尼古拉”教堂。到目前已逾80多年，仍然比较完整，它是当年历史的见证。1982年曾作市政府会议室。1984年定 详情>>
1月7日是东正教圣诞节，受东正教文化影响最深的俄罗斯人，6日晚间到7日清晨在该国最大的教堂——莫斯科耶稣救世主大教堂内隆重庆祝这一民间最重要的节日。俄国内政要及社会名流纷纷参加了圣诞节前的守夜活动。东正教圣诞节——俄罗斯人最重要的节日东正教是基督教的一个独立派系，已有将近十个世纪的历史。由于拜占庭帝国是东正教的摇篮，因此东正教又称拜占庭派系。不过，东正教中心早已移至俄罗斯。20世纪90年代以来，俄 详情>>
俄罗斯正教会：莫斯科和全俄牧首区所属，在礼仪上具有斯拉夫文化特色的一些东正教会的总称。简介历史特点派别(旧礼仪派杜霍波尔派司科蒲奇派莫洛阁尼耶派末世论派（约翰派）英诺肯提乙派)简介俄罗斯正教会RussianOrthodoxChurch，东正教15个自主教会之一。11世纪成立，原属君士坦丁堡牧首管辖，16世纪宣布自主。自主后的教会进行了改革，统一了礼仪，修订了俄译本《圣经》，后又取消牧首制改为主教公 详情>>
基本信息简介主要编制个成员(主要编制及成员已背叛罗马正教的成员)大事记基本信息罗马正教备注：动漫作品《魔法禁书目录》中虚构的魔法宗教派别教皇：马丁·利斯本部：梵蒂冈简介在世界上拥有20亿信徒，在113国拥有教会，是世界最大十字教教派，自称为最正统的十字教教派。擅长的是「世界的运营和管理」，原型是现实中的「天主教廷」。「持有兵装」、「葛利果圣歌队」、「使徒十字」、「亚得里亚海女王」、「C文书」等灵装 详情>>
日本正教会（日本语：にほんハリストスせいきょうかい俄语：Япо́нскаяПравосла́внаяЦе́рковь），自治正教会之一。由俄罗斯正教会修士大司祭尼古拉（俄语：ИванДмитриевичКасаткин,1836-1912）创立。1860年起，尼古拉在日本传教；1870年，任东京俄罗斯传教使团团长；1880年起，任主教；1905年，升为日本大主教。此时 详情>>
公元4世纪，塞浦路斯岛上的大部分居民接受了基督信仰，教会属安提阿教会牧首管辖。431年以弗所会议承认塞浦路斯教会的自主地位。1054年，东西教会分裂，塞浦路斯教会跟随君士坦丁堡教会，加入东正教会，教会亦称为塞浦路斯正教会。教会历史教会现状教会历史1191年，英王理查一世率十字军占领塞岛，后又转让给圣殿骑士团，该团的盖伊·德·吕齐尼昂遂统治塞岛。罗马天主教会的主教力促塞浦路斯正教会归顺教宗，脱离东正 详情>>
简介：圣乔治东正教教堂位于马达巴城内，始建于公元5世纪，1896年重建。教堂的地面上有一幅马达巴最珍贵的马赛克镶嵌画：现存世界上最古老的中东地图。门票：1第纳尔。开放时间：由于早上要做弥撒，上午10点后才开放，星期五休息。 详情>>
与俄罗斯正教会合并成立的东正教两大支系的其中一个。泛指东正教。介绍历史概要自主教会(君士坦丁堡牧首区亚历山大里亚牧首区安提阿牧首区耶路撒冷牧首区希腊正教会塞浦路斯正教会西奈正教会)介绍与俄罗斯正教会并立的东正教两大支系之一。亦泛指东正教。1453年拜占廷帝国灭亡后，俄罗斯等一些斯拉夫语系国家的教会，相继脱离君士坦丁堡普世牧首的直接管辖，在礼仪中使用斯拉夫语，形成俄罗斯正教会系统；使用拜占廷礼仪和希 详情>>
基督教的一派，流行于衣索比亚(即埃塞俄比亚)，组织上是独立的牧首区。4世纪时由圣弗鲁孟提乌斯及兄弟埃德修斯共同设立，并以阿迪斯阿贝巴为基地；教会信奉基督一性论派（Monophysiteheresy）的教义。以埃及科普特正教会亚历山大里亚牧首（patriarch）为名誉首脑。从12世纪起，埃塞俄比亚教长一职都由亚历山大里亚牧首任命，此项人选一向是科普特派修士。至1959年当自治的埃塞俄比亚正教会建立 详情>>
释义东正教释义词目：正教拼音：zhèngjiào基本解释[theOrthodoxChurch]指11世纪基督教分裂为东西两派,以东罗马帝国首都君士坦丁堡为中心的东部教会自命为“正宗的教会”,故称“正教”或“东正教”详细解释1.政教。汉班固《白虎通·文质》：“王者始立，诸侯皆见，何？当受法禀正教也。”唐白居易《春雷》诗：“我观圣人意，鲁史有其说：或记水不冰，或书霜不杀。上将儆正教，下以防灾孽。”宋苏 详情>>
正教派是俄罗斯东正教正统派，俄罗斯人绝大多数人信奉这一教派。十七世纪俄罗斯正教会在沙皇的主使下进行宗教改革，依希腊正教方式，修改经文和宗教仪式，划“十”字时要求3个手指，而不再用2个手指，圣像依照希腊式样来绘画等。改革受到各地教会的反对。1721年，沙皇彼得一世再次进行改革，宣布正教为国教，大部分俄罗斯人都信奉了改革后的正教。中国的俄罗斯主要信奉这一教派，信徒约占俄罗斯族总人口80%以上，此派在新 详情>>
简介特点简介《正教真诠》中国伊斯兰教汉文著作。王岱舆撰。系结合中国传统哲学思想系统阐释伊斯兰教义的宗教哲学专著。全书分上下两卷，共40篇。上卷有真二、原始、前定、普慈、真慈、性命、正教等20篇。下卷有五常、真忠、至孝、参悟、正命、今世、后世等20篇。上卷讲述伊斯兰教哲学，下卷讲述宗教功修、伦理及两世论等。特点（1)“理道悉本尊经，参以典籍”。其理论根据是以《古兰经》、圣训为本，并参考历代伊斯兰教义 详情>>
埃塞俄比亚正教会埃塞俄比亚正教会是一个基督教东方正统教会在埃塞俄比亚的分支。该教会在1959年前属于亚历山大科普特正教会的一部分，牧首由亚历山大科普特正教教宗利禄六世任命。值得注意的是，它不同于埃塞俄比亚天主教会。创始 弗鲁门齐乌斯自立 1959年（从科普特正教会）承认 东方正统教会首席 教皇阿布讷·保罗斯、埃塞俄比亚宗主教和大主教、和大主教阿克苏姆总会 埃塞俄比亚亚的斯亚贝巴范围 埃塞俄比亚分布 详情>>
埃塞俄比亚正教会是基督教的一派，流行于埃塞俄比亚，组织上是独立的牧首区。4世纪时由圣弗鲁孟提乌斯及兄弟埃德修斯共同设立，并以阿迪斯阿贝巴为基地；教会信奉基督一性论派（Monophysiteheresy）的教义。以埃及科普特正教会亚历山大里亚牧首（patriarch）为名誉首脑。从12世纪起，埃塞俄比亚教长一职都由亚历山大里亚牧首任命，此项人选一向是科普特派修士。至1959年当自治的埃塞俄比亚正教会 详情>>
基本信息内容简介基本信息出版社:人民文学出版社;第1版(2009年5月1日)丛书名:教育部人文社会科学重点研究基地重大项目成果丛书，俄罗斯人文精神与文学平装:226页正文语种:简体中文开本:16ISBN:9787020068067条形码:9787020068067产品尺寸及重量:22.4x16.8x1.4cm;358gASIN:B002DGT39S内容简介《东正教精神与俄罗斯文学》主要内容：东正教 详情>>
俄国正教协会商业学校开始租赁大西路（今延安中路）719号的民房，曾先后迁至萨坡赛路（今淡水路）、祈齐路（今岳阳路）、杜美路（今东湖路）。民国22年6月在贝当路（今衡山路）737弄1号自建校舍。该校的教学大纲基本参照旧俄国商业学校大纲，学校特别重视外语课程，同时开设英语、法语和汉语课。担任该校校长的均为俄侨著名教育家，其中有原滨海地区白俄临时政府国民教育部长晓尔金、教育家克拉夫佐娃、伊萨科夫中将、纳 详情>>
基本信息内容简介基本信息出版社:云南大学出版社;第1版(2009年12月1日)平装:160页正文语种:简体中文开本:16ISBN:7811129612,9787811129618条形码:9787811129618商品尺寸:23.8x16.8x1.2cm商品重量:240gASIN:B003SQGO44内容简介《俄罗斯东正教绘画》内容简介：本科教育办学有较长历史，但没有研究生教育层次；实践型队伍创作能 详情>>
图书信息内容简介作者简介图书目录图书信息书名:俄罗斯东正教与黑龙江文化:龙江大地上俄罗斯东正教的历史回声作 者：郑永旺出版社：黑龙江大学出版社出版时间：2010年8月1日ISBN:9787811292992开本：16开内容简介《俄罗斯东正教与黑龙江文化:龙江大地上俄罗斯东正教的历史回声》主要内容包括：文明无法以单一的色调存在。黑龙江的黑土文明不是纯正的“黑色”，异域文化的渗入使其呈现出独有的“白色 详情>>
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图书信息内容简介目录图书信息书名：鸿迹:纪念法学家端木正教授作 者：王振民 主编出版社：清华大学出版社出版时间：2011-4-1版 次：1页 数：317字 数：317000印刷时间：2011-4-1开 本：16开纸 张：胶版纸印 次：1ISBN：9787302253464包 装：平装21081930内容简介这是一部记录、反映与追怀一个优秀知识分子一生的纪念文集。端木正教授于20世纪40年代毕业于西 详情>>
人民东正教阵线(People’sOrthodoxRally)，希腊国内一个重要政党，主要由老年人和宗教保守派人士组成。 详情>>
俄国“十月革命”后，大批俄侨流亡上海，由吉洪司祭主持的俄国灾民赈济会假座俄国驻沪总领事馆举办各种宗教道德座谈会和报告会。在这基础上，俄侨著名医师卡扎科夫倡议组织上海俄侨正教协会，藉以团结流亡在沪的俄侨东正教徒。民国12年2月22日召开代表会议，通过协会组织章程，并成立上海俄国正教协会，会议推选西蒙为名誉会长，卡扎科夫医师为该协会会长。民国23年，卡扎科夫又当选为终身会长。民国22年2月西蒙去世后， 详情>>
上海中国正教协会成立于民国24年6月24日，发起人是上海东正教会司祭李逊一。李出身于东正教徒家庭，其父原为俄国驻北京大使馆的华仆，是东正教徒。李曾在俄罗斯正教驻北京传道团所办神职人员培训班毕业，曾任诵经士、辅祭，民国25年晋升为司祭。中国正教协会成立后李当选为该会的顾问和秘书。上海中国正教协会的会长为上海闻人虞洽卿（教名安利烈·帕夫洛维奇·虞），3名副会长分别为文子正（出身于北京一个贫困的泥瓦工家 详情>>
世界东正教青年组织联谊会（WorldBrotherhoodofOrthodoxYouthOrganization，Всемирноебратствоправославныхмолодджныхорганизаций），东正教青年组织国际联合组织。亦称“东正教青年组织国际联合会”。1953年，建立。旨在建立和发展各国东正教青年组织的合作和友谊，巩固现代条件下各国东正教的统一。各国东正教青年组织、东正 详情>>
香港东正教会的发展比其他基督教教派来得晚。早期活动形式为一个以圣路加为名的信仰团体。1996年，君士坦丁堡牧首批准成立正教会普世宗主教圣统香港及东南亚都主教教区，管理香港及东南亚地区的教务，并选出聂基道（NikitasLulias）任首任都主教。教区成立初期，在香港约有一百名成员，目前成长增至约两百个家庭，当中包括了希腊、罗马尼亚、塞尔维亚、埃塞俄比亚、美国、法国和香港本土的信徒。在教区的信徒有二 详情>>
《正教理论》中国伊斯兰教知识性通俗读物。作者马骏，字君图。山西晋阳人。回族。前清举人，曾留学英国，历任山西政务厅、教育厅、河东观察使、河东道等职。1922年在山西河东道尹官廨著此书，铅印出版，全1册。卷前自叙中谓：“方今民智大开，学术日进，我教忧时之士，群起奋兴，谋宗教之发达，顺世界之潮流，设立学校，启迪后进”，但“无适宜课，长此以往，势必科学未窥津涯，大道先趋沦亡”。“余不揣固陋，本诸经义，著《 详情>>
中华东正教会是在中国的东正教自治教会。1966年文革开始之前有将近两万信徒，1950年代中期被俄罗斯正教会允许自治，现在大多数中国正教徒是中国的俄罗斯人及阿尔巴津人。1685年时，东正教通过西伯利亚抵达北京。在那一年，康熙皇帝把三十一位被俘的雅克萨居民安置到阿穆尔河。祭司马克西姆·列昂惕夫与那三十位信徒就到了北京献堂，成为中国第一所东正教会堂。他们的后裔（今日的阿尔巴津人）虽然已经中国化了，但还是 详情>>
《金刚经》中的第十二品（第十二分），梁代昭明太子萧统将《金刚经》分为三十二品，每一品为一分，冠名一个小标题使读者更加快速的了解标题下面的内容。《金刚经》并非只有昭明太子三十二品这一种分法，但是这种分法是最被世人认可的分法。第十二品尊重正教分所谓“正教”，就是真理，即所说契于正理，《金刚经》就是“正教”。因此，凡事受持读诵此经者，都应受到供养；《金刚经》所在之处，就是佛的法身或真身舍利所在，都应受到 详情>>
德惠东正教堂坐北朝南，正门在教堂的北面，下有大厅。大厅北侧上部为钟楼，钟楼高4米有余，每面都有拱式窗口，楼檐四面为缦圆形角端微翘，由圆柱托起，顶呈半圆穹顶。顶部又有一小半圆，外观像一压腰葫芦上涂绿漆。基本信息东正教简介建筑介绍建筑风格历史背景文物现状基本信息德惠东正教堂（也称：中东铁路德惠教堂）建筑名称：德惠东正教堂其他称呼：中东铁路德惠教堂当地俗称：喇嘛庙（或喇嘛台）建筑用途：教堂建筑年代：19 详情>>
东正教（EasternOrthodoxChurch）又称正教会或正统教会，是基督教的主要宗派之一，是指依循由东罗马帝国所流传下来的基督教传统的教会，它是与天主教、基督新教并立的基督教三大派别之一，目前也是第二大教派，信徒主要分布在希腊、土耳其、俄罗斯、白俄罗斯、乌克兰、罗马尼亚、保加利亚、塞尔维亚等东欧国家。“正教”的希腊语（Orthodxia）意思是正统。与天主教不同，正教由一些被称为“自主教会 详情>>
东正教的教堂有几种形状，每种形状都有一种特殊的神秘的意义，而每间教堂一般都只采用一种形状。最常用的是椭圆形或矩形，模仿船的形状。教堂的葱头圆顶数量均出自圣经故事，3头、5头、13头，各有其说法和依据。俄罗斯大教堂葱头最多的达到33个，象征耶稣在人间生活的33个月。简介建筑特色内部结构(圣堂圣像圣像屏风圣坛)文化影响历史沿革东正教历史背景简介东正教的教堂有几种形状，每种形状都有一种特殊的神秘的意义， 详情>>
东正教堂原名圣母进堂教堂，当地居民称为喇嘛台，位于横道河子镇内，建于1905年。东正教堂占地约400平方米，建筑面积约为170平主米，室内可容纳500名信徒进行宗教活动。该教堂规模仅次于哈尔滨“圣尼古拉大教堂”。 详情>>
【东正教十二节】【ｄōｎɡ ｚｈèｎɡ ｊｉàｏ ｓｈí èｒ ｊｉé】俄罗斯族东正教会规定的十二个主要节日，它们是：主降生节(即圣诞节)；主领洗节(即显现节)；主进堂节(即献主节或奉献节)；圣母领报节；主进圣城节(棕枝主日)；主升天节(即耶稣升天节)；圣三主日(又名三一主日)；主显圣容节；圣母安息节；圣母圣诞节；举荣圣架节；圣母进殿节。中国的俄罗斯族信仰东正教，故其中多数节日都过，只有少数节日不 详情>>
东正教简介长春德惠东正教堂(基本信息建筑介绍历史背景文物现状)东正教堂东正教信徒活动场所，如位于长春中东铁路的德惠东正教堂教堂。东正教简介东正教是与天主教、新教并立的基督教三大派别之一，亦称正教。又因为它由流行于罗马帝国东部希腊语地区的教会发展而来，故亦称希腊正教。1453年拜占廷帝国灭亡后，俄罗斯等一些斯拉夫语系国家相继脱离君士坦丁堡普世牧首的直接管辖，建立自主教会，逐渐形成用斯拉夫语的俄罗斯正 详情>>
东正教隐修制度是流行于东正教会中、以苦身修行为宗旨，以遁世独居或群居为特征的修炼制度。词源于希腊文Monachos，意为独身。奉行者终身不婚，逃避世俗生活，遁迹山林旷野，潜心默念祈祷。作为一种隐修的特殊形式和制度，从3世纪起，流行于东派教会间。4世纪中叶传至西派教会后，逐渐形成天主教隐修制度。主要形式早期发展等级划分主要形式东正教隐修制度主要有三种形式，都起源于埃及。最早出现的是独修隐士，由安东尼 详情>>
在东正教15个自主教会之下，又划分自治教会。主要自治教会列表如下：君士坦丁堡正教会下设：芬兰正教会、爱沙尼亚正教会耶路撒冷正教会下设：西奈山正教会（OrthodoxChurchofMountSinai）俄罗斯正教会下设：拉脱维亚正教会（LatvianOrthodoxChurch)、摩尔多瓦正教会（MoldovanOrthodoxChurch）教化60%摩尔多瓦东正教徒、乌克兰正教会†（ 详情>>
东正教自主教会是东正教最高级别的独立教会，所有自主教会均不受其他教会的管辖。东正教最早的四个自主教会位于罗马帝国的四个重要的东方城市，即君士坦丁堡、亚历山大、耶路撒冷和安提阿。后来，俄罗斯正教会也取得了与它们同等的地位。比自主教会低一级的是自治教会，它们由某一自主教会的领袖管辖。现在东正教共有15个自主教会。东正教自主教会列表各自主教会实际上都是平权的；然而按历史荣誉排序如下∶君士坦丁堡正教会亚历 详情>>
俄国东正教大教堂介绍开放时间交通俄国东正教大教堂介绍俄国东正教大教堂于1912年落成，是由沙皇尼古拉二世（TsarNicholasII）所建，为17世纪早期的建筑风格，教堂由红砖、浅灰色大理石及色彩斑斓的陶砖铺砌而成，组成了富丽堂皇的俄罗斯东正教大教堂，而6个洋葱型圆顶是其建筑的一大特色。教堂收藏了大量珍品，包括各类雕像、木制品及壁画。要进入教堂者不得穿短袖或无袖的衣服，否则是不准入内的。门票开放 详情>>
东正教堂为一俄式建筑，占地396平方米。厚门高窗，上为拱形，室内壁上绘有油画。上层有钟楼。群众称之为“喇嘛台”。为一典型的俄罗斯宗教建筑物，1950年驻军曾沿教堂向东接出平房200多平方米作为俱乐部环境背景位于火车站对面，相距约400米，在苏俄侨民学校的后身。建于1913年，当时称“协达亚·尼古拉”教堂。到目前已逾80多年，仍然比较完整，它是当年历史的见证。1982年曾作市政府会议室。1984年定 详情>>
1月7日是东正教圣诞节，受东正教文化影响最深的俄罗斯人，6日晚间到7日清晨在该国最大的教堂——莫斯科耶稣救世主大教堂内隆重庆祝这一民间最重要的节日。俄国内政要及社会名流纷纷参加了圣诞节前的守夜活动。东正教圣诞节——俄罗斯人最重要的节日东正教是基督教的一个独立派系，已有将近十个世纪的历史。由于拜占庭帝国是东正教的摇篮，因此东正教又称拜占庭派系。不过，东正教中心早已移至俄罗斯。20世纪90年代以来，俄 详情>>
俄罗斯正教会：莫斯科和全俄牧首区所属，在礼仪上具有斯拉夫文化特色的一些东正教会的总称。简介历史特点派别(旧礼仪派杜霍波尔派司科蒲奇派莫洛阁尼耶派末世论派（约翰派）英诺肯提乙派)简介俄罗斯正教会RussianOrthodoxChurch，东正教15个自主教会之一。11世纪成立，原属君士坦丁堡牧首管辖，16世纪宣布自主。自主后的教会进行了改革，统一了礼仪，修订了俄译本《圣经》，后又取消牧首制改为主教公 详情>>
基本信息简介主要编制个成员(主要编制及成员已背叛罗马正教的成员)大事记基本信息罗马正教备注：动漫作品《魔法禁书目录》中虚构的魔法宗教派别教皇：马丁·利斯本部：梵蒂冈简介在世界上拥有20亿信徒，在113国拥有教会，是世界最大十字教教派，自称为最正统的十字教教派。擅长的是「世界的运营和管理」，原型是现实中的「天主教廷」。「持有兵装」、「葛利果圣歌队」、「使徒十字」、「亚得里亚海女王」、「C文书」等灵装 详情>>
日本正教会（日本语：にほんハリストスせいきょうかい俄语：Япо́нскаяПравосла́внаяЦе́рковь），自治正教会之一。由俄罗斯正教会修士大司祭尼古拉（俄语：ИванДмитриевичКасаткин,1836-1912）创立。1860年起，尼古拉在日本传教；1870年，任东京俄罗斯传教使团团长；1880年起，任主教；1905年，升为日本大主教。此时 详情>>
公元4世纪，塞浦路斯岛上的大部分居民接受了基督信仰，教会属安提阿教会牧首管辖。431年以弗所会议承认塞浦路斯教会的自主地位。1054年，东西教会分裂，塞浦路斯教会跟随君士坦丁堡教会，加入东正教会，教会亦称为塞浦路斯正教会。教会历史教会现状教会历史1191年，英王理查一世率十字军占领塞岛，后又转让给圣殿骑士团，该团的盖伊·德·吕齐尼昂遂统治塞岛。罗马天主教会的主教力促塞浦路斯正教会归顺教宗，脱离东正 详情>>
简介：圣乔治东正教教堂位于马达巴城内，始建于公元5世纪，1896年重建。教堂的地面上有一幅马达巴最珍贵的马赛克镶嵌画：现存世界上最古老的中东地图。门票：1第纳尔。开放时间：由于早上要做弥撒，上午10点后才开放，星期五休息。 详情>>
与俄罗斯正教会合并成立的东正教两大支系的其中一个。泛指东正教。介绍历史概要自主教会(君士坦丁堡牧首区亚历山大里亚牧首区安提阿牧首区耶路撒冷牧首区希腊正教会塞浦路斯正教会西奈正教会)介绍与俄罗斯正教会并立的东正教两大支系之一。亦泛指东正教。1453年拜占廷帝国灭亡后，俄罗斯等一些斯拉夫语系国家的教会，相继脱离君士坦丁堡普世牧首的直接管辖，在礼仪中使用斯拉夫语，形成俄罗斯正教会系统；使用拜占廷礼仪和希 详情>>
基督教的一派，流行于衣索比亚(即埃塞俄比亚)，组织上是独立的牧首区。4世纪时由圣弗鲁孟提乌斯及兄弟埃德修斯共同设立，并以阿迪斯阿贝巴为基地；教会信奉基督一性论派（Monophysiteheresy）的教义。以埃及科普特正教会亚历山大里亚牧首（patriarch）为名誉首脑。从12世纪起，埃塞俄比亚教长一职都由亚历山大里亚牧首任命，此项人选一向是科普特派修士。至1959年当自治的埃塞俄比亚正教会建立 详情>>
释义东正教释义词目：正教拼音：zhèngjiào基本解释[theOrthodoxChurch]指11世纪基督教分裂为东西两派,以东罗马帝国首都君士坦丁堡为中心的东部教会自命为“正宗的教会”,故称“正教”或“东正教”详细解释1.政教。汉班固《白虎通·文质》：“王者始立，诸侯皆见，何？当受法禀正教也。”唐白居易《春雷》诗：“我观圣人意，鲁史有其说：或记水不冰，或书霜不杀。上将儆正教，下以防灾孽。”宋苏 详情>>
正教派是俄罗斯东正教正统派，俄罗斯人绝大多数人信奉这一教派。十七世纪俄罗斯正教会在沙皇的主使下进行宗教改革，依希腊正教方式，修改经文和宗教仪式，划“十”字时要求3个手指，而不再用2个手指，圣像依照希腊式样来绘画等。改革受到各地教会的反对。1721年，沙皇彼得一世再次进行改革，宣布正教为国教，大部分俄罗斯人都信奉了改革后的正教。中国的俄罗斯主要信奉这一教派，信徒约占俄罗斯族总人口80%以上，此派在新 详情>>
简介特点简介《正教真诠》中国伊斯兰教汉文著作。王岱舆撰。系结合中国传统哲学思想系统阐释伊斯兰教义的宗教哲学专著。全书分上下两卷，共40篇。上卷有真二、原始、前定、普慈、真慈、性命、正教等20篇。下卷有五常、真忠、至孝、参悟、正命、今世、后世等20篇。上卷讲述伊斯兰教哲学，下卷讲述宗教功修、伦理及两世论等。特点（1)“理道悉本尊经，参以典籍”。其理论根据是以《古兰经》、圣训为本，并参考历代伊斯兰教义 详情>>
