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鱼灯
鱼灯呈鲤鱼状，用竹篾绑扎，糊表白纸绘制而成，全长1.2米，直径为40至50厘米，分鱼头、鱼身、鱼尾，三节可灵活转动，舞鱼灯以村组队，人数少则十几人，多者上百人，每人一鱼，内燃蜡烛，鱼灯套路有“鲤鱼摆尾”、“双鱼争食”、“鲤鱼戏水”、“鱼跃龙门”等，表演队变化有方阵、一字长蛇阵、八卦迷魂阵等。 历史传说 传承与发展 鱼灯舞 青田鱼灯舞 其他相关 历史传说 鱼灯历 详情>>
chányúdēnɡ馋鱼灯用魧鱼脂炼油点的灯。据说用作宴饮、烹调时照明则特别明亮，故名。五代王仁裕《开元天宝遗事·馋鱼灯》：“南中有鱼，肉少而脂多。彼中人取鱼脂炼为油……或使照筵宴，造饮食，则分外光明。时人号为馋鱼灯。”亦省称“馋灯”。明杨慎《丹铅续录·馋灯》：“魧鱼，即懒妇鱼也，多膏，以为灯，照酒食则明，照纺绩则暗，佛经谓之馋灯云。” 详情>>
基本信息所属地区：江西·吉安·吉水县文化遗产名称：吉水鳌鱼灯遗产编号：Ⅲ-24遗产类别：民间舞蹈申报日期：2006申报人/申报单位：吉安市吉水县遗产级别：省鳌鱼灯是吉水盘谷村的传统灯彩,“谷村一千烟(户),代代鳌仔灯”。相传谷村小祠下兵部尚书李邦华在李自成攻破京城以后,看到明朝皇帝朱由检在景山自缢,为表忠心,也吊死在皇帝脚下。后来的清朝皇帝为笼络人心,特赐李邦华家眷灯彩一批,归家玩赏。这批灯彩分为 详情>>
简介金田鱼灯鱼灯表演源远流长，有关文字记载最早见于元至正十九年（1359）刘基隐居时所著寓言集《郁离子》中一句“鱼灯引魂游地府”。金田鱼灯在清代道光年间从青田白岩庙后传人，后经几代发展，成为金田村独特的乡土文化。1957年文艺界“百花齐放，百家争鸣”，历史悠久的金田鱼灯引起景宁县政府的重视，县文化馆组织人员发掘抢救。今，金田鱼灯因滩坑电站移民而走出他乡。 详情>>
浙江省丽水地区青田县的群众，每逢喜庆节会都以舞鱼灯为乐。以水产品的形象制作的青田鱼灯以道具制作精美、舞蹈形象生动、表演粗犷奔放闻名浙江。由两颗红珠领头，称为“头鱼”、“二鱼”的两条红鲤随后；接下的有鲪鱼、鲢鱼、草鱼、鲫鱼、田鱼、塘鱼、石斑鱼、膂甲鱼（虎鱼）、金鱼、青龙鱼、滩婆、虾、河豚、金蟾、蟹等等。鱼灯舞以走阵为主，有“编篱阵”、“二龙喷水阵”、“抲三拗”、“四角循”、“五梅花”、“六角循”、“ 详情>>
名称:铜雁鱼灯制造年代:西汉材料:铜规格:高54厘米，长33厘米介绍此灯在陕西省神木县店塔村出土，也有人定名为鹅鱼灯，其造型与雁鱼灯基本相同，作雁回首衔鱼的伫立姿态，均由雁首与颈、雁体、灯、灯罩四部分套合而成。雁额顶有冠，颈部修长，身躯宽肥，身两侧铸出羽翼，双足并立，蹼大而平，器形稳定。雁嘴大张，衔一条大鱼，鱼身及灯罩。颈体连通中空，是导烟的通路。雁体上为灯盘，一侧有柄，可转动灯盘。灯罩为弧形屏板 详情>>
概况溯源概况流传于安徽省芜湖市无为县民间舞蹈“鱼灯”又称“吉祥灯”、“太平灯”、“幸福灯”，距今已有1000多年历史。相传北宋年间，包拯到陈州放粮回朝后，为大放花灯，曾普召全国各地向朝廷进贡花灯。当时无为人敬献了八条鱼(“鱼灯”)，得到朝廷赞扬。就这样，无为民间舞蹈“鱼灯”就保留下来了。解放后，无为民间舞蹈“鱼灯”有了长足的发展；1956年曾到北京怀仁堂参加了全国民间音乐舞蹈汇演，获得好评。我国许 详情>>
西汉晚期 雁鱼灯说明：平朔考古队藏高53厘米，长34.5厘米西汉晚期。1985年山西朔县出土，整体作鸿雁回首衔鱼伫立状。由雁颈首、雁体、灯盘、灯罩四部分套合而成。通体饰有彩绘纹饰。 详情>>
西平鱼灯,河南省西平县传统舞蹈，获得第二批河南省省级非物质文化遗产保护。 详情>>
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百科名片国宝档案国宝简介百科名片彩绘铜雁鱼灯两汉时期1985年山西省朔县照十八庄出土高53厘米汉代青铜灯具形式多样,铸造工艺精巧实用,造型多取祥瑞题材,如雁足灯、朱雀灯、牛灯、羊灯等。这件彩绘铜雁鱼灯采用传统的禽鸟衔鱼的艺术造型。灯盘、灯罩可转动开合以调整挡风和光照,鱼身、雁颈和雁体中空相通,可纳烟尘,各部分可拆卸以便清洗,构思设计精巧合理,达到了功能与形式的完美统一,是一件难得的艺术珍品。国宝档 详情>>
青田鱼灯是浙江青田县最传统、最有代表性和地方特色的灯舞种类，也是浙江省鱼灯类代表性的传统民间舞蹈。青田全县广袤二三百里，重山复水，百姓梯山为田，田中养鱼（俗称田鱼）。金秋八月，家家“尝新饭”（风俗活动）：一碗新饭，一盘田鱼，祭祀天地，庆贺丰收，祝愿年年有余（鱼）。劳动生产的现实随之形成的风俗习惯，是产生《鱼灯》舞的生活源泉。基本信息所在区域舞蹈特点舞蹈动作舞蹈发展基本信息文化遗产名称：青田鱼灯所属 详情>>
沙头角鱼灯舞详细介绍起源沙头角鱼灯舞详细介绍所属地区：广东·深圳文化遗产名称：沙头角鱼灯舞遗产编号：Ⅲ-13遗产类别：民间舞蹈申报日期：2006申报人/申报单位：广东省深圳市遗产级别：省起源沙头角鱼灯舞起源于明末清初，流行于沙头角、盐田及香港新界等地，为渔民逢年过节、拜神祭祖必备节目。鱼灯制作精巧,用竹篾扎成鱼状，糊纸绘彩再涂上桐油，下装短棍，举棍起舞穿梭如海中鱼群。伴奏乐器有锣、鼓、钹、锁呐、螺 详情>>
一．介绍在平朔秦汉墓出土器物中，有一件出自城西照什八庄一号墓的雁鱼灯，造型生动，工艺考究，是一件难得的艺术珍品。照什八庄一号墓属西汉晚期，雁鱼灯的铸造时间应与墓葬时代相近。雁鱼灯全系铜铸，整体作鸿雁回首衔鱼伫立状。雁额顶有冠，眼圆睁，颈修长，体宽肥，身两侧铸出羽翼，短尾上翘，双足并立，掌有蹼。雁喙张开衔一鱼，鱼身短肥，下接灯罩盖。雁冠绘红彩，雁、鱼通身施翠绿彩。并在雁、鱼及灯罩屏板上，用墨线勾出翎 详情>>
新会鱼灯，准确地说起来，应该是一种鲤鱼灯。“鱼”“余”谐音，鱼灯便寓意年年有余，而肥壮的鲤鱼，金色的鳞片，更是丰收和吉祥的象征，很具美感和喜庆色彩。基本信息所在地区概述制作历史与发展基本信息文化遗产名称：新会鱼灯所属地区：广东—江门—新会区遗产级别：江门市非物质文化遗产申报日期：2008年所在地区新会，古称冈州，是广东历史文化名城，新会地处中国大陆珠江三角洲西南部的银洲湖畔，扼粤西南之咽喉，据珠三 详情>>
鱼灯呈鲤鱼状，用竹篾绑扎，糊表白纸绘制而成，全长1.2米，直径为40至50厘米，分鱼头、鱼身、鱼尾，三节可灵活转动，舞鱼灯以村组队，人数少则十几人，多者上百人，每人一鱼，内燃蜡烛，鱼灯套路有“鲤鱼摆尾”、“双鱼争食”、“鲤鱼戏水”、“鱼跃龙门”等，表演队变化有方阵、一字长蛇阵、八卦迷魂阵等。历史传说传承与发展鱼灯舞青田鱼灯舞其他相关历史传说鱼灯历史悠久，至今已达六百余年。相传，朱元璋平定宁越后，在 详情>>
鱼灯舞作为向神灵反映渔民心中对海盗恶行的一种控诉，祈求天后保佑，成为许多地区逢年过节、拜神祭祖、喜庆丰收的必备节目。历史发展表演形式现状历史发展沙头角鱼灯舞起源于明末清初，流行于沙头角、盐田及香港新界等地，为渔民逢年过节、拜神祭祖必备节目。鱼灯制作精巧用竹篾扎成鱼状，糊纸绘彩再涂上桐油，下装短棍，举棍起舞穿梭如海中鱼群。伴奏乐器有锣、鼓、钹、锁呐、螺号等。传统的鱼灯舞共有二十五条鱼，现今精简为十八 详情>>
基本介绍历史渊源表演形式发展现状基本介绍所属地区：江西·吉安·吉水县文化遗产名称：鳌鱼灯遗产编号：Ⅲ-24遗产类别：民间舞蹈申报日期：2006申报人/申报单位：吉安市吉水县遗产级别：省历史渊源鳌鱼灯是江西省吉安的盘谷村的传统灯彩，当地有谚曰：“谷村一千烟(户)，代代鳌仔灯”。相传在李自成攻破京城后，明朝皇帝朱由检在景山自缢。谷村小祠下兵部尚书李邦华，为表忠心也吊死在皇帝脚下。清朝皇帝为笼络人心，特 详情>>
基本信息所属地区：江西·吉安·吉水县文化遗产名称：吉水鳌鱼灯遗产编号：Ⅲ-24遗产类别：民间舞蹈申报日期：2006申报人/申报单位：吉安市吉水县遗产级别：省鳌鱼灯是吉水盘谷村的传统灯彩,“谷村一千烟(户),代代鳌仔灯”。相传谷村小祠下兵部尚书李邦华在李自成攻破京城以后,看到明朝皇帝朱由检在景山自缢,为表忠心,也吊死在皇帝脚下。后来的清朝皇帝为笼络人心,特赐李邦华家眷灯彩一批,归家玩赏。这批灯彩分为 详情>>
简介金田鱼灯鱼灯表演源远流长，有关文字记载最早见于元至正十九年（1359）刘基隐居时所著寓言集《郁离子》中一句“鱼灯引魂游地府”。金田鱼灯在清代道光年间从青田白岩庙后传人，后经几代发展，成为金田村独特的乡土文化。1957年文艺界“百花齐放，百家争鸣”，历史悠久的金田鱼灯引起景宁县政府的重视，县文化馆组织人员发掘抢救。今，金田鱼灯因滩坑电站移民而走出他乡。 详情>>
浙江省丽水地区青田县的群众，每逢喜庆节会都以舞鱼灯为乐。以水产品的形象制作的青田鱼灯以道具制作精美、舞蹈形象生动、表演粗犷奔放闻名浙江。由两颗红珠领头，称为“头鱼”、“二鱼”的两条红鲤随后；接下的有鲪鱼、鲢鱼、草鱼、鲫鱼、田鱼、塘鱼、石斑鱼、膂甲鱼（虎鱼）、金鱼、青龙鱼、滩婆、虾、河豚、金蟾、蟹等等。鱼灯舞以走阵为主，有“编篱阵”、“二龙喷水阵”、“抲三拗”、“四角循”、“五梅花”、“六角循”、“ 详情>>
名称:铜雁鱼灯制造年代:西汉材料:铜规格:高54厘米，长33厘米介绍此灯在陕西省神木县店塔村出土，也有人定名为鹅鱼灯，其造型与雁鱼灯基本相同，作雁回首衔鱼的伫立姿态，均由雁首与颈、雁体、灯、灯罩四部分套合而成。雁额顶有冠，颈部修长，身躯宽肥，身两侧铸出羽翼，双足并立，蹼大而平，器形稳定。雁嘴大张，衔一条大鱼，鱼身及灯罩。颈体连通中空，是导烟的通路。雁体上为灯盘，一侧有柄，可转动灯盘。灯罩为弧形屏板 详情>>
概况溯源概况流传于安徽省芜湖市无为县民间舞蹈“鱼灯”又称“吉祥灯”、“太平灯”、“幸福灯”，距今已有1000多年历史。相传北宋年间，包拯到陈州放粮回朝后，为大放花灯，曾普召全国各地向朝廷进贡花灯。当时无为人敬献了八条鱼(“鱼灯”)，得到朝廷赞扬。就这样，无为民间舞蹈“鱼灯”就保留下来了。解放后，无为民间舞蹈“鱼灯”有了长足的发展；1956年曾到北京怀仁堂参加了全国民间音乐舞蹈汇演，获得好评。我国许 详情>>
西汉晚期 雁鱼灯说明：平朔考古队藏高53厘米，长34.5厘米西汉晚期。1985年山西朔县出土，整体作鸿雁回首衔鱼伫立状。由雁颈首、雁体、灯盘、灯罩四部分套合而成。通体饰有彩绘纹饰。 详情>>
西平鱼灯,河南省西平县传统舞蹈，获得第二批河南省省级非物质文化遗产保护。 详情>>
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百科名片国宝档案国宝简介百科名片彩绘铜雁鱼灯两汉时期1985年山西省朔县照十八庄出土高53厘米汉代青铜灯具形式多样,铸造工艺精巧实用,造型多取祥瑞题材,如雁足灯、朱雀灯、牛灯、羊灯等。这件彩绘铜雁鱼灯采用传统的禽鸟衔鱼的艺术造型。灯盘、灯罩可转动开合以调整挡风和光照,鱼身、雁颈和雁体中空相通,可纳烟尘,各部分可拆卸以便清洗,构思设计精巧合理,达到了功能与形式的完美统一,是一件难得的艺术珍品。国宝档 详情>>
青田鱼灯是浙江青田县最传统、最有代表性和地方特色的灯舞种类，也是浙江省鱼灯类代表性的传统民间舞蹈。青田全县广袤二三百里，重山复水，百姓梯山为田，田中养鱼（俗称田鱼）。金秋八月，家家“尝新饭”（风俗活动）：一碗新饭，一盘田鱼，祭祀天地，庆贺丰收，祝愿年年有余（鱼）。劳动生产的现实随之形成的风俗习惯，是产生《鱼灯》舞的生活源泉。基本信息所在区域舞蹈特点舞蹈动作舞蹈发展基本信息文化遗产名称：青田鱼灯所属 详情>>
沙头角鱼灯舞详细介绍起源沙头角鱼灯舞详细介绍所属地区：广东·深圳文化遗产名称：沙头角鱼灯舞遗产编号：Ⅲ-13遗产类别：民间舞蹈申报日期：2006申报人/申报单位：广东省深圳市遗产级别：省起源沙头角鱼灯舞起源于明末清初，流行于沙头角、盐田及香港新界等地，为渔民逢年过节、拜神祭祖必备节目。鱼灯制作精巧,用竹篾扎成鱼状，糊纸绘彩再涂上桐油，下装短棍，举棍起舞穿梭如海中鱼群。伴奏乐器有锣、鼓、钹、锁呐、螺 详情>>
一．介绍在平朔秦汉墓出土器物中，有一件出自城西照什八庄一号墓的雁鱼灯，造型生动，工艺考究，是一件难得的艺术珍品。照什八庄一号墓属西汉晚期，雁鱼灯的铸造时间应与墓葬时代相近。雁鱼灯全系铜铸，整体作鸿雁回首衔鱼伫立状。雁额顶有冠，眼圆睁，颈修长，体宽肥，身两侧铸出羽翼，短尾上翘，双足并立，掌有蹼。雁喙张开衔一鱼，鱼身短肥，下接灯罩盖。雁冠绘红彩，雁、鱼通身施翠绿彩。并在雁、鱼及灯罩屏板上，用墨线勾出翎 详情>>
新会鱼灯，准确地说起来，应该是一种鲤鱼灯。“鱼”“余”谐音，鱼灯便寓意年年有余，而肥壮的鲤鱼，金色的鳞片，更是丰收和吉祥的象征，很具美感和喜庆色彩。基本信息所在地区概述制作历史与发展基本信息文化遗产名称：新会鱼灯所属地区：广东—江门—新会区遗产级别：江门市非物质文化遗产申报日期：2008年所在地区新会，古称冈州，是广东历史文化名城，新会地处中国大陆珠江三角洲西南部的银洲湖畔，扼粤西南之咽喉，据珠三 详情>>
鱼灯呈鲤鱼状，用竹篾绑扎，糊表白纸绘制而成，全长1.2米，直径为40至50厘米，分鱼头、鱼身、鱼尾，三节可灵活转动，舞鱼灯以村组队，人数少则十几人，多者上百人，每人一鱼，内燃蜡烛，鱼灯套路有“鲤鱼摆尾”、“双鱼争食”、“鲤鱼戏水”、“鱼跃龙门”等，表演队变化有方阵、一字长蛇阵、八卦迷魂阵等。历史传说传承与发展鱼灯舞青田鱼灯舞其他相关历史传说鱼灯历史悠久，至今已达六百余年。相传，朱元璋平定宁越后，在 详情>>
鱼灯舞作为向神灵反映渔民心中对海盗恶行的一种控诉，祈求天后保佑，成为许多地区逢年过节、拜神祭祖、喜庆丰收的必备节目。历史发展表演形式现状历史发展沙头角鱼灯舞起源于明末清初，流行于沙头角、盐田及香港新界等地，为渔民逢年过节、拜神祭祖必备节目。鱼灯制作精巧用竹篾扎成鱼状，糊纸绘彩再涂上桐油，下装短棍，举棍起舞穿梭如海中鱼群。伴奏乐器有锣、鼓、钹、锁呐、螺号等。传统的鱼灯舞共有二十五条鱼，现今精简为十八 详情>>
基本介绍历史渊源表演形式发展现状基本介绍所属地区：江西·吉安·吉水县文化遗产名称：鳌鱼灯遗产编号：Ⅲ-24遗产类别：民间舞蹈申报日期：2006申报人/申报单位：吉安市吉水县遗产级别：省历史渊源鳌鱼灯是江西省吉安的盘谷村的传统灯彩，当地有谚曰：“谷村一千烟(户)，代代鳌仔灯”。相传在李自成攻破京城后，明朝皇帝朱由检在景山自缢。谷村小祠下兵部尚书李邦华，为表忠心也吊死在皇帝脚下。清朝皇帝为笼络人心，特 详情>>
