“隐几”查询结果_在线百科全书查询
隐几
《孟子公子子丑下》：“隐几而卧”。明《遵生八笺起居安乐笺》载：“以怪树天生屈曲。若环带之半者，为之。有横生三丫作足为奇，否则装足作几，置之榻上，倚手顿颡可卧。《书》云‘隐几而卧’者，此也。” 《庄子齐物论》：“ 南郭子綦 隐机而坐，仰天而嘘。” 成玄英 疏：“隐，凭也。 子綦 凭几坐忘，凝神遐想。” 宋 陆游 《秋日焚香读书戏作》诗：“世事无端自纠纷， 放翁 隐几对炉熏。” 清 洪升 《长生殿 详情>>
安徽马鞍山市三国吴朱然墓发现的这件件黑漆几，保存相当完好，漆光灿灿，是一件难得的珍品。凭几、养和、隐几名称不同，其实用途大致相同，不外依倚、凭靠。专做依凭的凭几到宋元以后已较少见，但在一些边远以游牧为生的少数民族中尚有使用者，这种凭几正适合以游牧生活的需要。因而被保留了下来。凭几的历史很悠久。《诗》、《书》、《左传》等著作均提到过它。可以说凭几是席坐时代的一件重要家具。这是由它可以缓解久坐的疲劳、 详情>>
《孟子·公子子丑下》：“隐几而卧”。明《遵生八笺·起居安乐笺》载：“以怪树天生屈曲。若环带之半者，为之。有横生三丫作足为奇，否则装足作几，置之榻上，倚手顿颡可卧。《书》云‘隐几而卧’者，此也。”《庄子·齐物论》：“南郭子綦隐机而坐，仰天而嘘。”成玄英疏：“隐，凭也。子綦凭几坐忘，凝神遐想。”宋陆游《秋日焚香读书戏作》诗：“世事无端自纠纷，放翁隐几对炉熏。”清洪升《长生殿·雨梦》：“漏鼓三交，且自隐 详情>>
《孟子·公子子丑下》：“隐几而卧”。明《遵生八笺·起居安乐笺》载：“以怪树天生屈曲。若环带之半者，为之。有横生三丫作足为奇，否则装足作几，置之榻上，倚手顿颡可卧。《书》云‘隐几而卧’者，此也。”《庄子·齐物论》：“南郭子綦隐机而坐，仰天而嘘。”成玄英疏：“隐，凭也。子綦凭几坐忘，凝神遐想。”宋陆游《秋日焚香读书戏作》诗：“世事无端自纠纷，放翁隐几对炉熏。”清洪升《长生殿·雨梦》：“漏鼓三交，且自隐 详情>>
