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疑经
【词目】疑经（疑经） 【拼音】yí jīng 【注音】ㄧˊ ㄐㄧㄥ 【释义】 (1).有伪托嫌疑的佛教经典。《隋书经籍志四》：“ 大业 时，又令沙门 智果 ，於 东都 内道场，撰诸经目，分别条贯，以佛所说经为三部：一曰大乘，二曰小乘，三曰杂经。其馀似后人假托为之者，别为一部，谓之疑经。” (2).怀疑经旨的传统解说。 宋 王应麟 《困学纪闻》卷八：“自 庆历 后，诸儒发明经旨，非前人所及，不难 详情>>
基本信息内容简介本书目录基本信息作者： 回家人出版社： 宗教文化出版社条形码： 9787802542419;978-7-80254-241-9ISBN： 9787802542419 出版时间： 2010-3-1开本： 16开 页数： 150定价： 48元内容简介《佛说大威灯光仙人问疑经》收录于《乾隆大藏经》“大乘五大部外重译经”部分，凡一卷。这部经书颇具神话色彩，很多情节玄妙不可思议。然而，拂陀对 详情>>
作者：杨新勋著ISBN：9787101054675开本：16开出版社：中华书局出版日期：2007-3-1内容简介疑经是我国古代经学史上一种较为常见的现象，在宋代获得了迅猛发展。本书从经学与文献学相结合的角度，探讨了宋代疑经形成和发展的原因，又以欧阳修、二程、郑樵、朱熹、王柏等两宋学者为研究对象，分析他们的疑经表现，整理出宋儒疑经的主要成就，进而论述了宋儒疑经的思想和方法，以及宋代疑经与经学、文献学 详情>>
【词目】疑经（疑经）【拼音】yíjīng【注音】ㄧˊㄐㄧㄥ【释义】(1).有伪托嫌疑的佛教经典。《隋书·经籍志四》：“大业时，又令沙门智果，於东都内道场，撰诸经目，分别条贯，以佛所说经为三部：一曰大乘，二曰小乘，三曰杂经。其馀似后人假托为之者，别为一部，谓之疑经。”(2).怀疑经旨的传统解说。宋王应麟《困学纪闻》卷八：“自庆历后，诸儒发明经旨，非前人所及，不难於疑经，况传注乎？”清·田兰芳《将别石 详情>>
又名《问佛决疑经》。有二卷本和一卷本两种。该书曾在古代中国出现，后来流传至日本，后来在中国失传，近代有学者前往日本，将这本被日本视为国宝的真经又再次请出，带到中国。收在《万续藏》第八十七册。内容叙述世尊于灵山会上拈金波罗华，迦叶尊者破颜微笑，世尊乃说我有正法眼藏、涅般妙心、实相无相、微妙法门付与摩诃迦叶。后世禅徒乃谓此事为禅的起源。“拈花微笑”的典故即依据本书。真实经典凡例和目录(大梵天王问佛决疑 详情>>
《佛说大威灯光仙人问疑经》，共一卷，隋北天竺沙门阇那崛多译。此经内容大概为：佛成道未久，大众云集。佛入宝舍三昧，出无量化身。十方化佛皆集，十方世界，犹如一会。胜分菩萨说偈问法，大威光仙人止之，自问所疑，佛为决疑，遂发大愿求一切智，一切仙人亦同发愿。佛悉授菩提记，复出舌相，说持经功德，仍以此经嘱累文殊菩萨。经文原文：佛说大威灯光仙人问疑经·解读经文原文：如是我闻。一时婆伽婆在伽耶城。成道未久。与诸比 详情>>
疑经派是历史学上对《圣经》内容的真实性持怀疑态度，甚至是全盘否定态度的历史学家。在过去的西方社会，由于历史的原因，一直都对《圣经》的内容都深信不疑。不过，自19世纪的新思潮开始，不少人开始质疑《圣经》内容的真实性，特别是当中接近神话及难以理解的内容。疑经派的出现，一方面大大削弱了各地教会，特别是罗马天主教会的威信；但另一方面，他们的质疑亦推动了神学家对《圣经》的实证研究。不少人主动到有争议事件的发 详情>>
作者：杨新勋著ISBN：9787101054675开本：16开出版社：中华书局出版日期：2007-3-1内容简介疑经是我国古代经学史上一种较为常见的现象，在宋代获得了迅猛发展。本书从经学与文献学相结合的角度，探讨了宋代疑经形成和发展的原因，又以欧阳修、二程、郑樵、朱熹、王柏等两宋学者为研究对象，分析他们的疑经表现，整理出宋儒疑经的主要成就，进而论述了宋儒疑经的思想和方法，以及宋代疑经与经学、文献学 详情>>
【词目】疑经（疑经）【拼音】yíjīng【注音】ㄧˊㄐㄧㄥ【释义】(1).有伪托嫌疑的佛教经典。《隋书·经籍志四》：“大业时，又令沙门智果，於东都内道场，撰诸经目，分别条贯，以佛所说经为三部：一曰大乘，二曰小乘，三曰杂经。其馀似后人假托为之者，别为一部，谓之疑经。”(2).怀疑经旨的传统解说。宋王应麟《困学纪闻》卷八：“自庆历后，诸儒发明经旨，非前人所及，不难於疑经，况传注乎？”清·田兰芳《将别石 详情>>
又名《问佛决疑经》。有二卷本和一卷本两种。该书曾在古代中国出现，后来流传至日本，后来在中国失传，近代有学者前往日本，将这本被日本视为国宝的真经又再次请出，带到中国。收在《万续藏》第八十七册。内容叙述世尊于灵山会上拈金波罗华，迦叶尊者破颜微笑，世尊乃说我有正法眼藏、涅般妙心、实相无相、微妙法门付与摩诃迦叶。后世禅徒乃谓此事为禅的起源。“拈花微笑”的典故即依据本书。真实经典凡例和目录(大梵天王问佛决疑 详情>>
《佛说大威灯光仙人问疑经》，共一卷，隋北天竺沙门阇那崛多译。此经内容大概为：佛成道未久，大众云集。佛入宝舍三昧，出无量化身。十方化佛皆集，十方世界，犹如一会。胜分菩萨说偈问法，大威光仙人止之，自问所疑，佛为决疑，遂发大愿求一切智，一切仙人亦同发愿。佛悉授菩提记，复出舌相，说持经功德，仍以此经嘱累文殊菩萨。经文原文：佛说大威灯光仙人问疑经·解读经文原文：如是我闻。一时婆伽婆在伽耶城。成道未久。与诸比 详情>>
疑经派是历史学上对《圣经》内容的真实性持怀疑态度，甚至是全盘否定态度的历史学家。在过去的西方社会，由于历史的原因，一直都对《圣经》的内容都深信不疑。不过，自19世纪的新思潮开始，不少人开始质疑《圣经》内容的真实性，特别是当中接近神话及难以理解的内容。疑经派的出现，一方面大大削弱了各地教会，特别是罗马天主教会的威信；但另一方面，他们的质疑亦推动了神学家对《圣经》的实证研究。不少人主动到有争议事件的发 详情>>
