“伊本”查询结果_在线百科全书查询
阿卜杜勒·伊本·侯赛因(AbdullahibnHussein，1882-1951)，1946年起担任约旦国王。在第一次世界大战的阿拉伯起义中，他曾与英国游击队领导人T.E.劳伦斯并肩作战。1946年他担任外约旦的国王，在兼并阿拉伯巴勒斯坦（在1948-1949年的阿拉伯--以色列战争之后）的基础上，他又把国家命名为约旦哈希姆王国。他后来遇刺身亡。 详情>>
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阿布·比什尔·阿穆尔·伊本·乌斯曼(AbuBishrAmrIbnUthman,约760-793)。阿拉伯语法学家。波斯人。赫立里·伊本·阿赫穆德的学生。编写了第一部阿拉伯语法教科书《书》。至今阿拉伯人研究语法，仍以该书为基础。 详情>>
图书信息内容简介图书信息作 者：穆萨·穆萨威，张文建，王培文著丛书名：出版社：商务印书馆ISBN：9787100015998出版时间：1997-01-01版 次：1页 数：179装 帧：平装开 本：所属分类：图书>哲学>西方哲学内容简介《阿拉伯哲学(从铿迭到伊本·鲁西德)》主要内容包括：哲学的定义、哲学的理论、哲学研究的课题、哲学的涵义、谁首先使用哲学一词、哲学家的工作方法、当哲学家的 详情>>
冯·施托伊本将军号（SSGeneralvonSteuben，后经改名简称为施托伊本号）是一艘德国豪华邮轮，在第二次世界大战期间被改装成武装运兵船。1945年时，德军的东部战线吃紧，施托伊本号加入卡尔·多尼兹（KarlDönitz）海军上将发起的"汉尼拔行动"（OperationHannibal），负责将大量德国伤兵与难民自东普鲁士撤回德国本土，却在1945年2月10日凌晨，遭苏联 详情>>
亚维侯·伊本·鲁施德（1126年-1198年12月10日）是著名的伊斯兰哲学家和医生，是伊斯兰教法、伊斯兰数学和伊斯兰医学的重要学者。他的名字用拉丁字母可以写成Averroès，Averroës或Averrhoës，其中字母o和e分属两个音节，他的用阿拉伯字母写的名字为أبوالو 详情>>
伊本·阿拔斯(Ibn‘Abbas，619～687)伊斯兰教经注学家、圣训传述家，穆罕默德的堂弟和弟子。全名阿卜杜拉·本·阿拔斯·本·阿卜杜勒·穆塔里布。出身于麦加阿拔斯家族。他熟悉世俗的和宗教的传说及伊斯兰教法，尤长于注释《古兰经》。因其学识渊博、见识高超而受到普遍的敬佩，第二任哈里发欧麦尔每遇疑难亦求教于他，并常采纳他的意见，故被誉为“民族的贤哲”(Hibral-Ummah)。第三任哈里发奥斯曼 详情>>
伊本·阿卜德·赖比(Ibn‘AbdRabbih，860～940)安达卢西亚后伍麦叶王朝著名文学家、诗人。全名艾哈迈德·本·穆罕默德·本·阿卜德·赖比。自幼受传统的伊斯兰教育，一生在科尔多瓦生活，为哈里发阿卜杜·拉赫曼三世宫廷的桂冠诗人。他的作品保留下来的不多，著名的有《罕世璎珞》(《al-'Iqdal-Farid》，一译《单珠集》)。这是一部类书，原名《璎珞》，“罕世”二字是后人所加。全书共25 详情>>
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1971年,埃及阿思温大水坝在盛大庆祝仪式中宣告落成.水坝高114米,长3600米,人工湖面积达5180平方公里.水坝建成后,长久以来尼罗河洪水每年为患的问题终于解决,从此滔滔河水可供灌溉之需.当里参加水坝揭幕仪式的人恐怕没有几个人知道,早在1000年前便有个"疯癫"科学家想出过如阿思温大水坝一样的工程构想,只是由于那个时代的技术不足以应付所构想的巨大工程,才无法实现而已.这位阿拉伯思想家,就是伊 详情>>
伊本·阿基勒(Ibn‘Aqi1，1040～1119)伊斯兰教教义学家、罕百里法学派学者。生于巴格达。出身于宗教学者家庭。早年受伊斯兰传统教育，自1055年起在罕百里派导师教诲下学习伊斯兰教法。此时他深受穆尔太齐赖派唯理主义和哈拉智为代表的苏菲主义思想的影响，遂主张应将苏菲派“认主独一”及“存在单一”的观点与正统派教义相结合，运用穆尔太齐赖派逻辑推理的方法解释教义，从而受到巴格达罕百里派学者的责难。 详情>>
伊本·艾比·阿斯鲁恩(IbnAbi‘Asrun，1099～1189)伊斯兰教教法学家、沙斐仪法学派学者。伊拉克人，出身于宗教学者世家。早年在巴格达学习伊斯兰经、训和教义，并向沙斐仪派法学家学习教法。因他博学、虔诚、公正、稳重，被阿拔斯王朝任命担任巴格达宗教和司法官员。1154年，被叙利亚总督邀请到大马士革任教法官，在伍麦叶清真寺讲授沙斐仪教法，并管理宗教基金和慈善机构。1177年，阿尤布王朝素丹萨 详情>>
伊本·艾比·里贾勒(IbnAbial—Rijal，1620～1681)也门伊斯兰教栽德派学者、圣训学家。又名艾哈迈德·伊本·谢里夫。生于也门萨那，出身于贵族家庭，自称圣裔。早年受到传统的伊斯兰教育，通晓《古兰经》和教义，对各派搜集的圣训均有研究，谙熟栽德派的历史和宗谱世系。他曾在也门栽德派政教领袖伊斯玛仪·穆泰瓦基勒宫廷任总书记官，并兼任王室宗教教师，为王子和大臣讲授圣训、教法和历史，享有较高的威 详情>>
伊本·巴瓦卜(Ibnal—Bawwab，?～1031)阿拔斯王朝著名阿拉伯文书法家。生于巴格达。出身贫寒，在清真寺受过系统的伊斯兰教法学教育，能背诵《古兰经》。他爱好书法艺术，研习各种书法体，曾在吸收10世纪著名书法家伊本·穆格拉所创造的纳斯赫手写体的基础上，加以改进，设计了草书拉伊哈尼手写体和穆哈加格手写体。‘他收集和保存了伊本·穆格拉的许多真迹手稿，在巴格达创办了书法学校，亲自讲授各种书法体的 详情>>
伊本·贝塔尔(Ibna1—Baytar，约1197～1248)安达卢西亚穆斯林药物学家、植物学家。全名阿卜杜拉·伊本·艾哈迈德·伊本·贝塔尔。生于马拉加，为阿拉伯人后裔。信奉逊尼派教义。曾以植物学家的身份游历西班牙各地和北非，考察和收集药物学资料。后在开罗阿尤布王朝素丹卡米勒·穆罕默德(1218～1238在位)宫廷任总农艺师，从事植物学和药物学的研究，并开办学校培养门徒。1239年到大马士革，曾到 详情>>
伊本·盖伊姆：（ابنقيمالجوزيةIbn-ggeim，1349－1292）全名艾布·阿卜杜拉·谢穆逊丁·穆罕默德·本·艾比·拜克尔·本·安优卜·本·赛尔德·本·哈雷兹·本·麦肯·栽徳丁·栽勒伊。以伊本·盖伊姆·朱宰耶著称，“盖伊姆（支持 详情>>
伊本·豪卡尔，IbnHauqal（MohammedAbulKassemibn-Hauqal），10世纪阿拉伯地理学家，旅行家，探险家，地图绘制师，年代记编者。伊本·豪卡尔用了30年的时间到亚洲和非洲遥远的地方旅行（943～969）。他是第一位深入非洲进行写作兼旅行的穆斯林。他从阿特拉斯山脉南部出发，沿着商旅队的足迹，越过沙漠到达了加纳（并非现在的加纳，而是马里的一个城邦）的昆比，那里是阿拉伯人用盐 详情>>
伊本·胡尔达兹比(IbnKhurdadhhh，约820—912)阿拉伯地理学家。一译“伊本·库达特拔”。全名艾布·卡西姆·欧拜杜拉·本·艾哈迈德·本·胡尔达兹比。原籍波斯人，生于呼罗珊穆斯林官吏家庭。其祖父原为琐罗亚斯德教徒，后改宗伊斯兰教。其父曾任泰伯里斯坦地区总督，伊本·胡尔达兹比自幼在巴格达受传统的伊斯兰教育，并师从音乐家伊斯哈格学习音乐和文学。曾任阿拔斯王朝吉巴勒省(今伊朗西北部)邮政总管 详情>>
伊本·卡尔敦(IbnKhaldun,1332-1406年)是中世纪阿拉伯世界最伟大的一位历史学家.他的不朽之作<历史学导论>被英国现代著名史学家汤因比誉为"在任何时间与空间内,由任何富于才智的人所曾写出的同类著作中最为伟大的一部."①汤氏此语并非言过其实.自19世纪初,西方学者便开始翻译与研究卡氏的著作,并在该世纪末与20世纪初形成了一股热潮.②直到二战之后,有关的研究著作仍在不断地出 详情>>
（AbūDulatMis-‘aribnMuhalhil）阿拉伯诗人、旅行家。公元十世纪中期，留居中亚布哈拉萨马尼王朝国王纳昔儿（Nasrllibn—Ahmad）宫廷，约于公元941年随中国使者东游，曾至中国都城，后经印度西归。所写游记残存部分，有德文和法文等译本 详情>>
伊本·穆尔塔兹(Ibnal—Mu‘tazz，861～908)中世纪阿拉伯诗人、修辞学家。全名阿卜杜拉·本·穆罕默德·本·贾法尔·阿拔斯。生于巴格达(一说萨马腊)的阿拔斯王族家庭，哈里发穆尔塔兹之子。自幼受到传统伊斯兰教育，并从名家学习诗文。后在奢侈、享乐中生活，结交文坛名流，饮酒作诗，放荡不羁。阿拔斯王朝哈里发穆克泰菲去世后，他只当了一天哈里发，后被杀。他的诗歌以描写王族、宫廷生活为题材，多为饮酒 详情>>
伊本·奈迪姆(Ibnal—Nadim，?～1047)11世纪阿拉伯著名书目编纂家。全名穆罕默德·本·伊斯哈格·本·穆罕默德。阿拉伯语“伊本·奈迪姆”，意为“酒友之子”，因其系阿拔斯王朝宫廷酒友伊斯哈格之子，故名。生于巴格达。早年曾以经营图书、纸张为业，从而为其博览群书创造了有利条件，并为其后编纂书目提供了丰富的资料。他是一名激进的穆尔太齐赖派追随者，其观点较明确地反映在他后来的著述中。如他称艾什尔 详情>>
伊本·欧麦尔(Ibn‘Umar，613—692)伊斯兰教先知穆罕默德的门弟子，圣训传述家。全名阿卜杜拉·本·欧麦尔·本·赫塔卜。生于麦加。是第二任哈里发欧麦尔的长子。他是早期麦地那的知名学者之一，在圣门弟子中深孚重望，被誉为“伊斯兰教的伊玛目”。他出身于麦加古莱什族，幼年随父信教，先其父迁麦地那。15岁时曾参加壕沟之战，穆罕默德逝世后又请缨参加过“平定叛教”和两度征服非洲的战争。他为人诚恳，不谋私 详情>>
伊本·沙达德(IbnShaddad，1145～1234)阿尤布王朝政治家、法学家和史学家。初在巴格达当教师，后在摩苏尔宗教学校任教授，讲授圣训和教法，1187年初从麦加朝觐回国后，参加了萨拉丁领导的穆斯林军队在巴勒斯坦抗击十字军的战役，被任命为军法官。他支持萨拉丁将圣战进行到底，并呈献论文一篇，论述这次圣战的法律和惩戒，深得萨拉丁的恩宠。他多次奉萨拉丁之命出使，联合各地穆斯林力量共同抵抗十字军。后 详情>>
阿布·穆罕默德·阿布杜·马立克·本·希夏姆（阿拉伯语：أبومحمدعبدالمالكبنهشام），或称伊本·希夏姆，整理了伊本·易斯 详情>>
伊本·朱拜尔（1145年~1217年）在公元650年~公元750年间，阿拉伯军队沿着北非海岸向西打开了一条通道，并向北进入了西班牙。直到15世纪，这些被称为“摩尔人”的穆斯林入侵者一直占领着西班牙南部。伊本·朱拜尔是1145年出生在西班牙的阿拉伯人。他曾任格拉纳达总督的秘书，但是他于1183年38岁时离职，然后出发旅行，打算去麦加圣城朝圣。上图：这幅东地中海和北非的地图，是伊本·朱拜尔旅行回来后绘 详情>>
伊本巴突塔购物商场是目前迪拜第三大商场，仅次于DubaiMall和MalloftheEmirates。它位于迪拜最大的马路SheikhZayedRoad（谢赫扎伊德是已故的前总统、阿布扎比酋长）旁，是以摩洛哥一位著名的穆斯林旅行及探险家IbnBattuta的名字命名。伊本巴突塔购物商场占地325000平方米，可租用商铺面积达110100平方米。是一个很大的单层商场，就像把天河城铺开成一层一样。是由 详情>>
尤素福·伊本·阿尤布（1138-1193）阿尤布王朝苏丹即欧洲人所称的著名的“撒拉丁”。原为库尔德人，1169年任阿拉伯法蒂玛王朝维齐尔（宰相）。1171年推翻了法蒂玛王朝，1174年成为苏丹。后征服了叙利亚和伊拉克大部分地区。1187年在哈丁战役中大破十字军，俘虏耶路撒冷国王和圣殿骑士团团长，并攻克耶路撒冷。1189-1191年又阻挡了第三次十字军东征。撒拉丁以其赫赫战功为欧洲骑士所胆寒。他在战 详情>>
阿拔斯·伊本·阿卜杜勒·穆塔里卜（约566年—653年）阿拉伯帝国阿拔斯王朝的始祖。阿拔斯·伊本·阿卜杜勒·穆塔里卜出生于古来氏部落，是伊斯兰教创始人穆罕默德的叔父，早年在麦加经商。在穆罕默德传教初期，阿拔斯·伊本·阿卜杜勒·穆塔里卜是他的反对者，对先知所提出的新信仰表示敌意。但是在629年，阿拔斯·伊本·阿卜杜勒·穆塔里卜皈依了伊斯兰教，并随之参加了630年穆罕默德从麦加往麦地那的出走（希吉拉） 详情>>
简介大事记简介阿卜杜拉·阿齐兹·伊本·沙特AbdulAzizibnSaud1880-1953沙特阿拉伯第一任国王阿卜杜拉·阿齐兹是阿卜杜·拉赫曼的儿子，出生于1880年，从小在科威特长大。1902年在科威特酋长穆巴拉克·萨巴赫的支持下，21岁的阿齐兹带领40多个勇士，骑着骆驼，向利雅得发起进攻，夺回利雅得，建立第三个沙特酋长国。大事记1904年，土耳其被迫承认阿卜杜勒·阿齐兹在内志的统治。1913 详情>>
阿布杜勒·拉赫曼·伊本·阿布杜勒·加菲基（？—732），阿布杜勒·拉赫曼于721年被任命为西班牙总督（埃米尔）。732年，率军翻越比利牛斯山，进军法兰克。阿布杜勒·拉赫曼战胜了一些地方贵族，掠夺了大批战利品。到达图尔和普瓦蒂埃之间时，遭遇法兰克宫相查理·马特率领的法兰克军队，展开了一场决定性的战役。阿布杜勒·拉赫曼面对查理·马特选定的夹河战场，其轻骑兵毫无机动余地，却面对法兰克重装步兵方阵发起正面 详情>>
基本信息(奥斯曼·伊本·阿凡地位)介绍基本信息奥斯曼·伊本·阿凡奥斯曼·伊本·阿凡（阿拉伯语:عثمانبنعفان，生于公元574年—死于公元656年6月17日），地位为伊斯兰教历史上的的第三任哈里发（644年—656年在位）。逊尼派认为他是四位“纯洁的哈里发”中的 详情>>
查比尔·伊本·赫扬（约721～约815）阿拉伯炼金术士，医生。在拉丁文文献中称他为格伯。约721年生于图斯（今在伊朗），约815卒于库法(今在伊朗)。他的学术思想渊源于亚里士多德的元素学说，但这一学说未能使他完全满意。他特别重视对硫和汞的研究，提出了凡金属皆能由硫和汞按不同比例而组成的炼金学说。他一生从事炼金术和医学研究，做了大量实验，企图实现将普通金属转变为贵金属。他注意实验技术的研究，改进了古 详情>>
沙特阿拉伯第三任国王（1964-1975），其父生前他长期负责外交事务，有良好的国际视野，父亲死后他作为其兄长的继承人主管国家事务，1964年联合其他兄弟发动政变推翻了无能的长兄，他将一个保守的，充满清规戒律的国家带入了现代世界，外交上虽亲美却反以色列，为此不惜和革命的埃及联合，1973年他指使亲信艾哈迈德·扎基·亚马尼发动石油战争，重创了以美国为首的整个西方世界，成为阿拉伯世界的标志性人物，19 详情>>
参见：屈底波·伊本·穆斯利姆 详情>>
简介个人生平简介哈利勒·伊本·艾哈迈德(a1—KhalilibnAhmad，约718～791)阿拉伯著名语言学家、巴士拉语言学派创始人之一。生于阿曼，早年师从艾巴德派学者学习经训、教义和语言学。后移居伊拉克学术文化名城巴士拉，改宗逊尼派教义。个人生平他活跃于巴士拉学术讲坛，与著名学者结交研讨圣训学和语言学。他同当时著名的翻译家伊本·穆卡法交往甚密，从他那里学习了亚里士多德的逻辑学和古希腊乐理学等。 详情>>
哈立德·伊本·阿卜杜勒·阿齐兹(KhalidbinAbdulAziz)(1912年–1982年6月13日)沙特阿拉伯国王兼首相。是老国王的第五子，幼年曾在宫廷接受伊斯兰教育，后在欧美接受高等教育。1962年到1965年任副首相。1965年被立为王储兼第一副首相。1975年3月即位为国王兼首相。于1982年6月13日病逝。 详情>>
参见：哈立德·本·瓦利德 详情>>
参见：哈立德·本·瓦利德 详情>>
人物简介个人履历个人作品人物简介侯奈因·伊本·伊斯哈格(HunaynibnIsh—aq，809～873)个人履历阿拔斯王朝著名学者、翻译家，巴格达智慧馆馆长。别号艾布·栽德。生于伊拉克的希拉城，属伊巴德部落。其父伊斯哈格为信奉景教的阿拉伯人。他早年受教于叙利亚基督教医学家伊本·马赛维，并担任药剂师。曾先到罗马去学习希腊语，后又到巴士拉师从哈利勒·本·艾哈迈德学习阿拉伯语。随后到巴格达任宫廷御医吉卜 详情>>
侯赛因·伊本·阿里（阿拉伯语：حسينبنعليبنأﺑﻲطالب，英语：Ḥusaynibn'AlīibnAbīṬālib，约626年-680年10月10 详情>>
侯赛因·伊本·塔拉勒（HusseinIbnTalal1935-1999）约旦哈希姆王国第三代国王、陆海空三军最高统帅。在中东复杂动荡的国际环境下，他像一个九命猫一样闪转腾挪，解除了英国支持的重臣格莱布帕夏的职务，赶走了不服管理的巴解组织，在阿以冲突中艰难存身，到他45年统治结束时，虽然丢掉了最富饶的约旦河西岸土地，他却让臣民在一片沙漠中生活水平大大提高。个人简介(登上王位政治行动)冒险国王政治手段 详情>>
穆阿维叶·伊本·艾比·苏富扬（معاويةبنأبيسفيان或译为穆阿维叶一世、摩阿维亚一世，约606年—680年5月6日）伊斯兰教的哈里发（661年—680年在位）。他是统治被称为“阿拉伯帝国”（欧洲文献 详情>>
齐雅德·伊本·萨里（ZiyadibnSalih），阿拉伯将军，阿布·穆斯林手下大将，曾参与攻击阿拉伯帝国境内的起义战斗。粉碎了布哈拉新近爆发的一次起义后，齐雅德·伊本·萨里率军前往怛罗斯与唐朝军队交战。怛罗斯之战阿拉伯军队获胜，齐雅德带唐朝战俘回撒马尔罕。战役后主将阿布·穆斯林因功高震主而被谋杀，齐雅德·伊本·萨里也被处死。 详情>>
屈底波：又称古太白（670—715，英文译作QutaybahibnMuslim），全名屈底波·伊本·穆斯林（穆斯利姆），也叫库泰拔·伊本·穆斯林。阿拉伯人，出生于今叙利亚（古称苫国）。是阿拉伯帝国倭马亚王朝（白衣大食）著名将领，深受到哈贾只的器重，曾被哈里发韦立德委任为倭马亚王朝呼罗珊总督。屈底波的军事扩张活动为阿拉伯帝国彻底征服中亚奠定了基础。他大力推行伊斯兰教，故死后被中亚地区的伊斯兰教徒奉为 详情>>
沙特·伊本·阿卜杜勒·阿齐兹(SaudbinAbdulAziz)(1902年1月12日-1969年2月23日)。沙特阿拉伯前国王兼首相。他是阿卜杜勒·阿齐兹·沙特国王最年长的儿子，1933年5月11日被立为王储。1953年即位为国王，1964年11月2日被废黜，流亡瑞士日内瓦。1966年埃及总统纳赛尔邀请他居住在埃及。1969年逝世于希腊雅典。 详情>>
安达卢西亚伊斯兰教义学家。为阿拉伯人的后裔。早年在奈斯尔王朝首都格拉纳达学习伊斯兰教法律，后转修苏菲派学说。简介著作简介他仰慕摩洛哥伊斯兰学术文化的繁荣，迁到菲斯在伊斯兰大学深造，成为著名的学者。1359年定居于萨雷，加入苏菲派沙兹里教团(当地称沙杜里教团)，担任该教团宣教师，招收门徒，宣讲该教团的教义。他通过培养弟子和著书，对沙兹里教团的教义在北非的传播起了很大作用。1375年，摩洛哥马林王朝素 详情>>
简介相关学说简介伊本·阿拉比（1165～1240）Ibnal-‘Arabī伊斯兰教神秘主义哲学家。生于西班牙的穆尔西亚。早年就学于塞维利亚和休达，深受两名女苏非的影响。1194年他到突尼斯。1201年赴麦加朝觐，接着游历伊拉克和安纳托利亚，最后定居大马士革。他将思辨的苏非主义发展为系统的神秘主义理论体系，归结为“存在的单一”。他认为，真主是绝对的存在，一切存在的本原。万物以观念形式预先存在于真主的 详情>>
伊本·阿齐尔(1040,巴格达～1119)伊斯兰教教义学家。受教于罕百里派(参阅阿赫默德·伊本·罕百里[AhmadibnHanbal])，该派是伊斯兰教法学派中最传统的一派，他因力争把开明教义学思想并入该传统派而冒犯了他的几位老师。他致力于用理性和逻辑探究来解释宗教，并受到哈拉智教义的影响。1066年被任命为巴格达曼苏尔清真寺大师，但因遭到保守派神学家的迫害，不久即辞职，1072年被迫公开对自己的 详情>>
伊本·阿西尔（1160～1234）Ibnal-Athīr阿拉伯历史学家。全名为埃宰·丁·艾布·哈桑·阿里。摩苏尔人。幼年在摩苏尔求学，成年后游学于大马士革和耶路撒冷。性孤寂，喜独处和闭门著述。代表作为《历史大全》，起自太古洪荒，讫于1231年。伊斯兰教史部分，采用编年史体，自回历纪元（622）始，逐年编著，史料翔实，被史界喻为中世纪伊斯兰教史的权威著作。1851年，首次在荷兰莱顿分12册出版。嗣后 详情>>
人物介绍生平经历人物介绍伊本·艾哈迈德·哈迪(IbnAhmadal—Hadi，1867～1934)马来亚伊斯兰教革新派学者、新闻和出版工作者。生于廖内群岛的本年加特岛，出身于一穆斯林望族家庭。早年在马来亚受现代教育，并通晓伊斯兰经典和教义。他青年时深受伊斯兰世界革新思潮的影响，力主用现代教育和科学文化革新伊斯兰教。生平经历1901年移居新加坡后，与当地穆斯林学者创办著名的伊斯兰教革新杂志《信念》， 详情>>
人物简介人物生平人物著作人物简介伊本·艾西尔(Ibnal—Athir，1160～1234)中世纪阿拉伯著名历史学家。本名艾布·哈桑·阿里·本·穆罕默德·谢巴尼。人物生平生于底格里斯河畔的伊本·欧麦尔岛，出身于富有的伊斯兰学者家庭。早年在摩苏尔受过传统的伊斯兰教育，后游学巴格达和麦加等伊斯兰文化名城，向当地许多著名学者求教，搜集了大量历史资料，研究了历史学家白拉左里、泰伯里、麦斯欧迪、米斯凯韦等人的 详情>>
伊本·巴拜韦·库米(IbnBabawayhal—Qummi，918～991)伊斯兰教什叶派著名圣训学家，四大圣训经汇集者之一。全名穆罕默德·本·阿里·本·侯赛因·本·穆萨·本·巴拜韦·库米，又称“谢赫·萨杜格”(al-shaykhal-Saduq)。生于波斯什叶派圣城库姆(al-Qumm)。其父阿里·本·侯赛因(‘AlibenHusayn，?～941)系伊斯兰教学者和库姆地区什叶派长老。受其父的教 详情>>
伊本·巴图塔，IbnBattuta，1304~1368，伟大的穆斯林探险家、旅行家。他曾在亚洲和非洲游历了30年。1304年，他出生于摩洛哥的丹吉尔。通过对伊斯兰法规的学习，他具备了在任何一处伊斯兰教教区内就职的资格（这对一个旅行者来说十分有用）。当21岁赴麦加圣城朝圣时，巴图塔发现自己对旅游有着浓厚的兴趣。1325年，伊本·巴图塔离开丹吉尔，前往突尼斯。在那里他加入了去麦加的朝圣者组成的商旅队。 详情>>
基督徒不是去圣地膜拜的惟有的朝圣者。对于那些正统的穆斯林信徒来说，前往圣地麦加的天房以及麦地那先知穆罕默德的墓地朝拜，也是他们生命中十分重要的旅行。伊本巴图特于1304年出生在摩洛哥的丹吉尔，他的父亲是一名法官，因此从小受到了良好的教育。21岁时，伊本·巴图特离开了他的出生地丹吉尔前往麦加朝圣。从这以后，他便开始了长达26年的漫长旅行。依照旅行指南手册，伊本·巴图特首先横穿北非来到亚历山大和开罗。 详情>>
阿拉伯中世纪哲学家、数学家、天文学家、医学家、音乐家、诗人。拉丁名阿芬帕斯。11世纪末出生于伊斯兰教徒统治下的西班牙的萨拉戈萨。先后在萨拉戈萨、塞维勒、格拉纳达、非斯等地从事学术和政治活动，一度在宫廷内担任大巨，1138年被人毒杀于摩洛哥的非斯。伊本·巴哲在哲学上追随法拉比学说，认为由物质和形式构成的物质世界是存在的，物质具有运动的特性，但最终由永恒的精神所推动；物质不能脱离形式而存在，形式可以脱 详情>>
参见：伊本·巴哲 详情>>
参见：伊本·巴图塔 详情>>
伊本·杜赖德(Ibnal—Durayd，838～933)阿拉伯语言学家、诗人。祖籍属阿曼阿拉伯部落，生于伊拉克巴士拉。早年师从巴士拉语言学派学者学习，通晓《古兰经》和圣训，精通语言学、修辞学、语法学、逻辑学，擅长诗歌创作。871年，巴士拉赞吉起义时，举家移居阿曼。10余年后返回巴士拉，不久到法尔斯从事讲学和著述活动。920年到巴格达定居，被阿拔斯王朝哈里发穆格台迪尔(908～932在位)聘为宫廷学 详情>>
人物简介个人履历作品人物简介伊本·古太白(IbnQutaybah，828～889)阿拉伯阿拔斯王朝文学家、语言学家、历史学家。一译“伊宾·库特拔”。本名艾布·穆罕默德·阿卜杜拉·本·穆斯林。祖籍为波斯呼罗珊的木鹿，生于巴格达。从小受到良好的文化和宗教教育，并广泛接触社会各阶层人物，向其求教。他广涉博览，博学多才，通晓阿拉伯语、语法、文学、诗歌、《古兰经》、圣训、教法、历史及各教派的教义，谙熟引日约 详情>>
简介贡献著作简介阿拉伯中世纪数学家、自然科学家和哲学家。拉丁名为艾尔黑丝恩。生于巴士拉，曾在法蒂玛王朝宫廷中任职，因对国王哈基木(996～1021)的专制和暴行不满，佯装疯癫，辞官而去，直到哈基木逝世后，才专心致志于科学和哲学的研究。贡献伊本·海赛姆在科学上最重要的成就是对光学的研究。他首先提出视觉是由物体发生的光辐射线引起的，光线进入人的眼睛网膜，通过视觉神经传达到大脑皮层，才产生了形象。他第一 详情>>
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个人名片出身人物生平著名著作个人名片伊本·海推布(Ibnal—Khatib，1313～1374)安达卢西亚著名历史学家、文学家、政治活动家。本名穆罕默德·本·阿卜杜拉·本·赛义德·赛勒马尼，以“利桑丁·伊本·海推布”著称于世。祖籍叙利亚，后全家迁居安达卢西亚。出身生于格拉纳达，出身于阿拉伯血统的官吏家庭，信仰伊斯兰教逊尼派教义。其父为奈斯尔王朝素丹优素福的宫廷官员。伊本·海推布从小受到正规的宗教和 详情>>
简介具体介绍简介伊本·罕百勒（780～855）IbnHanbal伊斯兰教法罕百里学派创始人。生于巴格达。沙斐仪的学生。他在教法中坚持法律和伦理的双重规范，强调除《古兰经》外只以圣训为天启法源，主张严格限制使用类比和公议；每条教法规定都必须有圣训为依据，即使是可疑的圣训也予以承认，而不考虑其传述世系。以他的名义编纂的圣训集《穆斯纳德训集》，收集28000条圣训，是罕百勒学派形成的标志。在教义学上，他 详情>>
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伊本·赫勒敦(IbnKhaldun，1332～1406)中世纪阿拉伯著名哲学家、历史学家、政治活动家。他在学术方面的主要成就，是改变了阿拉伯哲学研究的方向，创立了历史哲学和社会哲学的基本理论。在此之前，无论是古希腊哲学家，还是阿拉伯哲学家，基本上局限在神学问题的范畴内，而伊本·赫勒敦认为，要研究人们所生存的这个世界。他所创立的这些理论，影响波及后世，数百年后欧洲的一些哲学家如维科、孔德等均受到过伊 详情>>
个人信息个人履历个人信息伊本·赫里康(Ibna1—Khallikan，1211—1282)伊斯兰历史学家、法学家。全名艾哈迈德·本·穆罕默德·本·易卜拉欣·本·艾布·伯克尔·伊本，赫里康。祖籍波斯，系巴尔马克家族的后裔。个人履历生于伊拉克北部的阿尔比勒，出身于宗教学者家庭。早期随父学习经训、教法。及长，游学到摩苏尔，投师艾布·凯兰学习《布哈里圣训集》，后又到阿勒颇，师从阿尤布王朝著名法官白哈乌丁· 详情>>
伊本·凯西尔(1bnKathir，1302～1373)伊斯兰经注学家、教法学家、史学家。曾担任过大马士革伊斯兰学校教师。通晓《古兰经》，对教义学、圣训学、历史学颇有研究。奉逊尼派教义。成就及荣誉人物生平社会评价个人作品个人其它信息关于伊本·凯西尔和他的《始末录》成就及荣誉1366年任大马士革伍麦叶清真寺总伊玛目，并招收培养门弟子，从事伊斯兰学术研究著述。主要著作有10卷本的《伊本·凯西尔古兰经注》 详情>>
《伊本·凯西尔古兰经注》(TafsirIbnKa—thir)14世纪伊斯兰教逊尼派重要经注之一。4卷本，为叙利亚著名经注学家艾布·菲达·伊本·凯西尔(1302～1373)编著。该经注选用资料多系圣训及伊斯兰教前贤的言论，选材比《泰伯里经注》严慎。他注释经文的方法是先引证经文，再用简明浅显的语言对经文加以注释，然后再引证有关经文对照诠释，以阐明经文的主旨。这种方法被称作“以经解经”。如果在经文中找不 详情>>
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伊本·路世德（(1126～1198），IbnRushd）阿拉伯哲学家，教法学家，医学家。拉丁名阿威罗伊。生于西班牙科尔多瓦的一个伊斯兰教法官世家。早年受过良好的传统教育，在伊斯兰教法、希腊哲学、阿拉伯文学、医学等方面均有较深造诣。曾被聘任为地方教法官和宫廷御医。晚年因其著作被认为具有异端倾向而遭放逐。数年后被恕罪，死于马拉喀什。人物简介个人观点著作情况相关评价人物简介伊本·路世德(IbnRushd 详情>>
伊本·路西德,阿拉伯中世纪哲学家、自然科学家、医学家和法学家。拉丁名阿威罗伊，在欧洲中世纪以“亚里士多德注释者”闻名。生于伊斯兰教徒统治下的西班牙的科尔多瓦。自幼受到良好教育，学过法学、医学、教义学等。经历成就经历1153年在马拉库什结识了伊本·图斐利。1169年后曾任塞维勒和科尔多瓦等地的法官。1182年，伊本·图斐利推荐他继任阿尔莫哈德王朝（1147～1269）宫廷御医。1195年,因统治者认 详情>>
伊本·马哲(IbnMajah，824～887)9世纪伊斯兰教逊尼派著名圣训学家、《古兰经》注释家，“六大圣训集”的汇编者之一。全名穆罕默德·本·耶济德·本·马哲，别号艾布·阿卜杜拉。出生于波斯文化名城加兹温。他少年时代就富有向上进取和顽强钻研的精神，曾在家乡各地清真寺、学校学习圣训、教法。他求知爱好广泛，涉及宗教、历史、哲学、文学和伦理学等。每有学术演讲会，他都参加，掌握了各学科基础知识，成绩显著 详情>>
名属意义名属《伊本·马哲圣训集》(SunanlbnMajah)意义9世纪伊斯兰教逊尼派著名圣训经籍之一。在该派“六大圣训集”中被排列在第六位。为波斯圣训学家伊本·马哲(824～887)汇编，故名。该集共辑录圣训4341段，系编者从长期集录的大量圣训素材中精选汇编而成。其中所收圣训，其传述世系中的人物大多为3人，被称为“三世系伊斯纳德”(Thulathiyyat)，检阅方便明晰。学者认为，该圣训集中 详情>>
个人履历社会评价个人履历伊本·麦萨躺(IbnMasarra，883～931)，安达卢西亚伊斯兰教学者、神秘主义哲学家。一译“伊本·马萨拉”。生于科尔多瓦。早年生平不详，他通晓伊斯兰教义学、苏菲派学理，对希腊哲学颇有研究，深受恩培多克勒派哲学思想的影响。他在科尔多瓦隐修住地向求教的学生宜讲苏菲主义及神秘主义哲学，信众日增，组成宗教团体，遭到马立克教法学派的反对，被斥为“异端”。为躲避当局的宗教迫害， 详情>>
“麝香之芳香”伊本·密斯凯维中世纪阿拉伯哲学家、文学家和历史学家。祖籍波斯。密斯凯维是他的号，意为“麝香之芳香”。原为琐罗亚斯德教教徒，后改信伊斯兰教。曾在布韦命王朝任侍从和司库。密斯凯维继承亚里士多德的学说，着重研究人的道德伦理问题。认为一部分人的性本善，另一部分人性本恶,这两部分人的本性是不会改变的,但是少数。第三部分人是大多数，他们的性不善不恶。这些人经过良好教育,可以变善;或受到恶的传染, 详情>>
伊本·穆格法，波斯人，著名阿拉伯作家。以其对宗教的淡薄冷漠和对世相人情的洞察，对人云而云的不屑而在阿拉伯文坛著称，其著作为《卡里来和笛木乃》，在阿拉伯古代文学中，它被公认为地位仅次于《古兰经》的散文经典名著，对阿拉伯语文学语言的发展贡献极大，同时对世界的文学影响深远。伊本·穆格法也因此书而成为阿拉伯文学的代表人物之一。简介宗教观《卡里来和笛木乃》(内容理智与经验评价)《卡里来和笛木乃》语句节选简介 详情>>
伊本·穆格莱(IbnMuqlah，866～940)阿拔斯王朝大臣、阿拉伯文著名书法家。生于巴格达。早年任波斯收税官。曾3次出任阿拔斯王朝宫廷书记兼大臣而3次遭到罢黜。他同伊本·伊萨按照《古兰经》文的语法结构和读音规则，确定了句读、读音长短高低、韵律及字母的同化等标音符号，完成了《古兰经》文标音的统一书写法。他创制了阿拉伯草体字母纳斯赫手写体，取代了角形库法体而成为伊斯兰书法的标准体。他把圆体曲线引 详情>>
伊本·穆加发（724～759），生于波斯祖尔城的一个乡村。年轻时就获得了广博的阿拉伯文化知识，并在文化界享有盛名。由于他言论中有改良社会的观点，被统治者所杀害，当时他只有35岁。伊本·穆加发在翻译《五卷书》的过程中，对原书作了增删，并改名为《卡里来和笛木乃》，对文字作了一些修饰，使之成为面目一新的艺术精品。 详情>>
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伊本·穆卡法(Ibnal—Muqaffa‘，约724～759)，阿拉伯著名文学家、哲学家。原名罗兹比·本·达祖威。波斯设拉子南部的朱尔村人。其父在伍麦叶王朝时任税收官，家族原信奉琐罗亚斯德教，后改宗伊斯兰教。生平革新政策学术贡献生平伊本·穆卡法幼年受到良好的波斯文化教育，后作为阿拉伯艾赫台姆家族的释奴在巴士拉城长大。他刻苦钻研，博览群书，广交社会贤达，向著名学者求教，获得广博的伊斯兰文化知识。他精 详情>>
伊本·沙特是一个精明强干的封建统治者。他以无情的手段和灵活的策略，结束了半岛的分裂状态，起了维护民族独立的积极作用。他推行的希吉来政策，为从粗放的畜牧业过渡到生产率较高的农业迈出了第一步。他虽然信奉瓦哈比派，但不拘泥教义，对现代新事物能够根据社会发展和政治、军事斗争的需要加以接受。1933和1939年，他把占国土面积约2/3的土地租让给阿拉伯－美国石油公司，使沙特成为重要的石油生产国和输出国，为发 详情>>
伊本·泰米叶，是14世纪伊斯兰教义学家、教法学家、原教旨主义的倡导者。本名艾哈迈德·本·阿卜杜勒·哈利姆。生于马穆鲁克王朝统治下的美索不达米亚的哈兰。中文名：伊本·泰米叶外文名：IbnTaymiyah民族：库尔德出生地：哈兰出生日期：1263年逝世日期：1328年人物简介人物生平人物主张思想学说个人著作人物简介1268年因蒙古人入侵随家迁居大马士革。出身于宗教学者世家，祖父为罕百里派法学家、圣训学 详情>>
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简介人物生平因病逝世简介伊本·突麦尔特(MuharomadibnTumart，约1078～1130)北非穆瓦希德王朝奠基人，伊斯兰原教旨主义的倡导者。人物生平生于今摩洛哥西南部的苏斯，系柏柏尔部落麦素木达族人。其父为当地清真寺杂役，他从小过苦行生活，在清真寺受传统的伊斯兰教育，通晓经训、教义和教法，谙熟柏柏尔语和阿拉伯语，成年后为当地的宜教师。他先到科尔多瓦作短期游学，受到伊本·哈兹姆学说的影响。 详情>>
伊本·西拿（ibn-Sīnā，980—1037）拉丁名阿维森纳（Avicenna）。阿拉伯哲学家、医学家、自然科学家、文学家。简介人物生平社会评价简介伊本·西拿，有的地方或网站翻译为伊本·西那生于布哈拉城附近。青年时任宫廷御医；二十岁时，因王朝复灭而迁居花剌子模；十一年後，因政治原因逃至伊朗。博学多才，有多方面的成就。医学上，丰富了内科知识，重视解剖，所着《医典》是十七世纪以前亚欧广大地区的主要医 详情>>
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伊本·伊斯哈格(IbnIshaq，704～768)伊斯兰教圣训学家，穆罕默德传记作者。全名穆罕默德·本·伊斯哈格·本·叶萨尔。祖籍伊拉克艾因·泰木尔，生于麦地那。幼时受伊斯兰教育，曾师从祖哈里学习《古兰经》和教义，后专门从事搜集穆罕默德的生平事迹。因与正统派在教义上发生分歧，被教法学家马立克指责为什叶派及“伪造圣训者”，被迫出走。733年曾到亚历山大访问，受到艾布·亚斯法尔的赏识。后由阿拔斯王朝哈 详情>>
个人简介人物生平成就及荣誉个人简介伊本·优努斯(Ibnal—Yunus，952～1009)人物生平中世纪阿拉伯著名天文学家、数学家。生于上埃及赛德法的哈米尔部落，出身于穆斯林学者家庭，其父为《古兰经》、圣训诵读背记家。伊本·优努斯从小受到良好的宗教和文化教育，博学多才，精通天文学、数学。爱好哲学、文学、音乐。在埃及法蒂玛王朝哈基姆执政时任钦天监，掌管天文历法，并在开罗科学馆(Daral-Hikma 详情>>
伊本·朱巴伊尔，IbnJubayr，1145～1217，阿拉伯地理学家，旅行家，探险家、诗人。伊本·朱巴伊尔出生于西班牙的巴伦西亚，那里当时属于阿拉伯帝国。朱巴伊尔是一个公职人员的儿子，他曾经在格拉纳达市（Granada）上学，学习法律和文学，后来成为该市市长Almohad的秘书。在这段时期，他写了很多诗。1182年，他决定去麦加朝圣，以完成巴伦西亚总督交给他的赎罪的使命。伊本·朱巴伊尔离开格拉纳 详情>>
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《伊本拔图塔行记》作者拔图塔（1304—1377），摩洛哥丹吉尔人，1325年开始游历世界，到麦加朝圣后，游历了阿拉伯半岛、波斯各地、叙利亚、小亚细亚、君士坦丁堡、钦察汗国、河中。1333年至印度，在德里留居八年。1242年奉德里算端之命随元朝使臣来朝，未及登舟而船因风漂没，遂辗转马尔代夫、僧加剌、马八儿等地，大约1245年始从朋加剌乘船至泉州。在游历了广州后，复从泉州北上大都，但大概只到杭州即折 详情>>
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家族史个人事迹生平评价家族史优素福·伊本·塔什芬(YusufibnTashifin，?～1106)北非穆拉比特王朝的创建者。为北非柏柏尔人，属桑哈贾部落的莱姆图奈部族。其叔叶哈雅为部落酋长。信奉伊斯兰教逊尼派教义，为虔诚的苦行者。约1050年，伊斯兰教长伊本·雅辛来到该部落传播“维护伊斯兰教纯洁性”的教义时，举家与其共同结盟，建扎维叶，并由其叔叶哈雅领导组成宗教武装力量。1056年其叔叶哈雅去世， 详情>>
尤素福·伊本·塔什芬（1061—1106在位）穆拉比特王朝（阿尔摩拉维德王朝）埃米尔11世纪中叶，在塞内加尔河上的一个小岛上兴起了一支穆斯林的宗教力量——穆拉比特（驻防军），其成员主要为柏柏尔人。尤素福·伊本·塔什芬是其军事首领，在征服了柏柏尔部落和附近黑人部落后，他于1062年在摩洛哥兴建了其首都马拉咯什城，建立穆拉比特王朝（阿尔摩拉维德王朝）。随后征服了摩洛哥、阿尔及利亚，自称挨米尔。此时在西 详情>>
扎比尔·伊本·海扬（JabirinnHayyan，721～815年），阿拉伯国家炼金术的创始人，“神秘主义者”扎比尔·伊本·海扬，西方人称之为格博。他遗留下来的著作是10世纪阿拉伯神秘主义学派“精诚兄弟会”所编百科全书的一部分，共52卷。 详情>>
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阿布比什尔 阿布 布比 比什 什尔 阿穆尔 阿穆 穆尔 伊本 乌斯曼 乌斯 斯曼
阿布·比什尔·阿穆尔·伊本·乌斯曼(AbuBishrAmrIbnUthman,约760-793)。阿拉伯语法学家。波斯人。赫立里·伊本·阿赫穆德的学生。编写了第一部阿拉伯语法教科书《书》。至今阿拉伯人研究语法，仍以该书为基础。 详情>>
阿布比什尔 阿布 布比 比什 什尔 阿穆尔 阿穆 穆尔 伊本 乌斯曼 乌斯 斯曼
图书信息内容简介图书信息作 者：穆萨·穆萨威，张文建，王培文著丛书名：出版社：商务印书馆ISBN：9787100015998出版时间：1997-01-01版 次：1页 数：179装 帧：平装开 本：所属分类：图书>哲学>西方哲学内容简介《阿拉伯哲学(从铿迭到伊本·鲁西德)》主要内容包括：哲学的定义、哲学的理论、哲学研究的课题、哲学的涵义、谁首先使用哲学一词、哲学家的工作方法、当哲学家的 详情>>
阿拉伯 阿拉 拉伯 哲学 从铿 铿迭 迭到 到伊 伊本 本鲁 西德
冯·施托伊本将军号（SSGeneralvonSteuben，后经改名简称为施托伊本号）是一艘德国豪华邮轮，在第二次世界大战期间被改装成武装运兵船。1945年时，德军的东部战线吃紧，施托伊本号加入卡尔·多尼兹（KarlDönitz）海军上将发起的"汉尼拔行动"（OperationHannibal），负责将大量德国伤兵与难民自东普鲁士撤回德国本土，却在1945年2月10日凌晨，遭苏联 详情>>
亚维侯·伊本·鲁施德（1126年-1198年12月10日）是著名的伊斯兰哲学家和医生，是伊斯兰教法、伊斯兰数学和伊斯兰医学的重要学者。他的名字用拉丁字母可以写成Averroès，Averroës或Averrhoës，其中字母o和e分属两个音节，他的用阿拉伯字母写的名字为أبوالو 详情>>
伊本·阿拔斯(Ibn‘Abbas，619～687)伊斯兰教经注学家、圣训传述家，穆罕默德的堂弟和弟子。全名阿卜杜拉·本·阿拔斯·本·阿卜杜勒·穆塔里布。出身于麦加阿拔斯家族。他熟悉世俗的和宗教的传说及伊斯兰教法，尤长于注释《古兰经》。因其学识渊博、见识高超而受到普遍的敬佩，第二任哈里发欧麦尔每遇疑难亦求教于他，并常采纳他的意见，故被誉为“民族的贤哲”(Hibral-Ummah)。第三任哈里发奥斯曼 详情>>
伊本·阿卜德·赖比(Ibn‘AbdRabbih，860～940)安达卢西亚后伍麦叶王朝著名文学家、诗人。全名艾哈迈德·本·穆罕默德·本·阿卜德·赖比。自幼受传统的伊斯兰教育，一生在科尔多瓦生活，为哈里发阿卜杜·拉赫曼三世宫廷的桂冠诗人。他的作品保留下来的不多，著名的有《罕世璎珞》(《al-'Iqdal-Farid》，一译《单珠集》)。这是一部类书，原名《璎珞》，“罕世”二字是后人所加。全书共25 详情>>
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1971年,埃及阿思温大水坝在盛大庆祝仪式中宣告落成.水坝高114米,长3600米,人工湖面积达5180平方公里.水坝建成后,长久以来尼罗河洪水每年为患的问题终于解决,从此滔滔河水可供灌溉之需.当里参加水坝揭幕仪式的人恐怕没有几个人知道,早在1000年前便有个"疯癫"科学家想出过如阿思温大水坝一样的工程构想,只是由于那个时代的技术不足以应付所构想的巨大工程,才无法实现而已.这位阿拉伯思想家,就是伊 详情>>
伊本·阿基勒(Ibn‘Aqi1，1040～1119)伊斯兰教教义学家、罕百里法学派学者。生于巴格达。出身于宗教学者家庭。早年受伊斯兰传统教育，自1055年起在罕百里派导师教诲下学习伊斯兰教法。此时他深受穆尔太齐赖派唯理主义和哈拉智为代表的苏菲主义思想的影响，遂主张应将苏菲派“认主独一”及“存在单一”的观点与正统派教义相结合，运用穆尔太齐赖派逻辑推理的方法解释教义，从而受到巴格达罕百里派学者的责难。 详情>>
伊本·艾比·阿斯鲁恩(IbnAbi‘Asrun，1099～1189)伊斯兰教教法学家、沙斐仪法学派学者。伊拉克人，出身于宗教学者世家。早年在巴格达学习伊斯兰经、训和教义，并向沙斐仪派法学家学习教法。因他博学、虔诚、公正、稳重，被阿拔斯王朝任命担任巴格达宗教和司法官员。1154年，被叙利亚总督邀请到大马士革任教法官，在伍麦叶清真寺讲授沙斐仪教法，并管理宗教基金和慈善机构。1177年，阿尤布王朝素丹萨 详情>>
伊本·艾比·里贾勒(IbnAbial—Rijal，1620～1681)也门伊斯兰教栽德派学者、圣训学家。又名艾哈迈德·伊本·谢里夫。生于也门萨那，出身于贵族家庭，自称圣裔。早年受到传统的伊斯兰教育，通晓《古兰经》和教义，对各派搜集的圣训均有研究，谙熟栽德派的历史和宗谱世系。他曾在也门栽德派政教领袖伊斯玛仪·穆泰瓦基勒宫廷任总书记官，并兼任王室宗教教师，为王子和大臣讲授圣训、教法和历史，享有较高的威 详情>>
伊本·巴瓦卜(Ibnal—Bawwab，?～1031)阿拔斯王朝著名阿拉伯文书法家。生于巴格达。出身贫寒，在清真寺受过系统的伊斯兰教法学教育，能背诵《古兰经》。他爱好书法艺术，研习各种书法体，曾在吸收10世纪著名书法家伊本·穆格拉所创造的纳斯赫手写体的基础上，加以改进，设计了草书拉伊哈尼手写体和穆哈加格手写体。‘他收集和保存了伊本·穆格拉的许多真迹手稿，在巴格达创办了书法学校，亲自讲授各种书法体的 详情>>
伊本·贝塔尔(Ibna1—Baytar，约1197～1248)安达卢西亚穆斯林药物学家、植物学家。全名阿卜杜拉·伊本·艾哈迈德·伊本·贝塔尔。生于马拉加，为阿拉伯人后裔。信奉逊尼派教义。曾以植物学家的身份游历西班牙各地和北非，考察和收集药物学资料。后在开罗阿尤布王朝素丹卡米勒·穆罕默德(1218～1238在位)宫廷任总农艺师，从事植物学和药物学的研究，并开办学校培养门徒。1239年到大马士革，曾到 详情>>
伊本·盖伊姆：（ابنقيمالجوزيةIbn-ggeim，1349－1292）全名艾布·阿卜杜拉·谢穆逊丁·穆罕默德·本·艾比·拜克尔·本·安优卜·本·赛尔德·本·哈雷兹·本·麦肯·栽徳丁·栽勒伊。以伊本·盖伊姆·朱宰耶著称，“盖伊姆（支持 详情>>
伊本·豪卡尔，IbnHauqal（MohammedAbulKassemibn-Hauqal），10世纪阿拉伯地理学家，旅行家，探险家，地图绘制师，年代记编者。伊本·豪卡尔用了30年的时间到亚洲和非洲遥远的地方旅行（943～969）。他是第一位深入非洲进行写作兼旅行的穆斯林。他从阿特拉斯山脉南部出发，沿着商旅队的足迹，越过沙漠到达了加纳（并非现在的加纳，而是马里的一个城邦）的昆比，那里是阿拉伯人用盐 详情>>
伊本·胡尔达兹比(IbnKhurdadhhh，约820—912)阿拉伯地理学家。一译“伊本·库达特拔”。全名艾布·卡西姆·欧拜杜拉·本·艾哈迈德·本·胡尔达兹比。原籍波斯人，生于呼罗珊穆斯林官吏家庭。其祖父原为琐罗亚斯德教徒，后改宗伊斯兰教。其父曾任泰伯里斯坦地区总督，伊本·胡尔达兹比自幼在巴格达受传统的伊斯兰教育，并师从音乐家伊斯哈格学习音乐和文学。曾任阿拔斯王朝吉巴勒省(今伊朗西北部)邮政总管 详情>>
伊本·卡尔敦(IbnKhaldun,1332-1406年)是中世纪阿拉伯世界最伟大的一位历史学家.他的不朽之作<历史学导论>被英国现代著名史学家汤因比誉为"在任何时间与空间内,由任何富于才智的人所曾写出的同类著作中最为伟大的一部."①汤氏此语并非言过其实.自19世纪初,西方学者便开始翻译与研究卡氏的著作,并在该世纪末与20世纪初形成了一股热潮.②直到二战之后,有关的研究著作仍在不断地出 详情>>
（AbūDulatMis-‘aribnMuhalhil）阿拉伯诗人、旅行家。公元十世纪中期，留居中亚布哈拉萨马尼王朝国王纳昔儿（Nasrllibn—Ahmad）宫廷，约于公元941年随中国使者东游，曾至中国都城，后经印度西归。所写游记残存部分，有德文和法文等译本 详情>>
伊本·穆尔塔兹(Ibnal—Mu‘tazz，861～908)中世纪阿拉伯诗人、修辞学家。全名阿卜杜拉·本·穆罕默德·本·贾法尔·阿拔斯。生于巴格达(一说萨马腊)的阿拔斯王族家庭，哈里发穆尔塔兹之子。自幼受到传统伊斯兰教育，并从名家学习诗文。后在奢侈、享乐中生活，结交文坛名流，饮酒作诗，放荡不羁。阿拔斯王朝哈里发穆克泰菲去世后，他只当了一天哈里发，后被杀。他的诗歌以描写王族、宫廷生活为题材，多为饮酒 详情>>
伊本·奈迪姆(Ibnal—Nadim，?～1047)11世纪阿拉伯著名书目编纂家。全名穆罕默德·本·伊斯哈格·本·穆罕默德。阿拉伯语“伊本·奈迪姆”，意为“酒友之子”，因其系阿拔斯王朝宫廷酒友伊斯哈格之子，故名。生于巴格达。早年曾以经营图书、纸张为业，从而为其博览群书创造了有利条件，并为其后编纂书目提供了丰富的资料。他是一名激进的穆尔太齐赖派追随者，其观点较明确地反映在他后来的著述中。如他称艾什尔 详情>>
伊本·欧麦尔(Ibn‘Umar，613—692)伊斯兰教先知穆罕默德的门弟子，圣训传述家。全名阿卜杜拉·本·欧麦尔·本·赫塔卜。生于麦加。是第二任哈里发欧麦尔的长子。他是早期麦地那的知名学者之一，在圣门弟子中深孚重望，被誉为“伊斯兰教的伊玛目”。他出身于麦加古莱什族，幼年随父信教，先其父迁麦地那。15岁时曾参加壕沟之战，穆罕默德逝世后又请缨参加过“平定叛教”和两度征服非洲的战争。他为人诚恳，不谋私 详情>>
伊本·沙达德(IbnShaddad，1145～1234)阿尤布王朝政治家、法学家和史学家。初在巴格达当教师，后在摩苏尔宗教学校任教授，讲授圣训和教法，1187年初从麦加朝觐回国后，参加了萨拉丁领导的穆斯林军队在巴勒斯坦抗击十字军的战役，被任命为军法官。他支持萨拉丁将圣战进行到底，并呈献论文一篇，论述这次圣战的法律和惩戒，深得萨拉丁的恩宠。他多次奉萨拉丁之命出使，联合各地穆斯林力量共同抵抗十字军。后 详情>>
阿布·穆罕默德·阿布杜·马立克·本·希夏姆（阿拉伯语：أبومحمدعبدالمالكبنهشام），或称伊本·希夏姆，整理了伊本·易斯 详情>>
伊本·朱拜尔（1145年~1217年）在公元650年~公元750年间，阿拉伯军队沿着北非海岸向西打开了一条通道，并向北进入了西班牙。直到15世纪，这些被称为“摩尔人”的穆斯林入侵者一直占领着西班牙南部。伊本·朱拜尔是1145年出生在西班牙的阿拉伯人。他曾任格拉纳达总督的秘书，但是他于1183年38岁时离职，然后出发旅行，打算去麦加圣城朝圣。上图：这幅东地中海和北非的地图，是伊本·朱拜尔旅行回来后绘 详情>>
伊本巴突塔购物商场是目前迪拜第三大商场，仅次于DubaiMall和MalloftheEmirates。它位于迪拜最大的马路SheikhZayedRoad（谢赫扎伊德是已故的前总统、阿布扎比酋长）旁，是以摩洛哥一位著名的穆斯林旅行及探险家IbnBattuta的名字命名。伊本巴突塔购物商场占地325000平方米，可租用商铺面积达110100平方米。是一个很大的单层商场，就像把天河城铺开成一层一样。是由 详情>>
尤素福·伊本·阿尤布（1138-1193）阿尤布王朝苏丹即欧洲人所称的著名的“撒拉丁”。原为库尔德人，1169年任阿拉伯法蒂玛王朝维齐尔（宰相）。1171年推翻了法蒂玛王朝，1174年成为苏丹。后征服了叙利亚和伊拉克大部分地区。1187年在哈丁战役中大破十字军，俘虏耶路撒冷国王和圣殿骑士团团长，并攻克耶路撒冷。1189-1191年又阻挡了第三次十字军东征。撒拉丁以其赫赫战功为欧洲骑士所胆寒。他在战 详情>>
阿拔斯·伊本·阿卜杜勒·穆塔里卜（约566年—653年）阿拉伯帝国阿拔斯王朝的始祖。阿拔斯·伊本·阿卜杜勒·穆塔里卜出生于古来氏部落，是伊斯兰教创始人穆罕默德的叔父，早年在麦加经商。在穆罕默德传教初期，阿拔斯·伊本·阿卜杜勒·穆塔里卜是他的反对者，对先知所提出的新信仰表示敌意。但是在629年，阿拔斯·伊本·阿卜杜勒·穆塔里卜皈依了伊斯兰教，并随之参加了630年穆罕默德从麦加往麦地那的出走（希吉拉） 详情>>
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简介大事记简介阿卜杜拉·阿齐兹·伊本·沙特AbdulAzizibnSaud1880-1953沙特阿拉伯第一任国王阿卜杜拉·阿齐兹是阿卜杜·拉赫曼的儿子，出生于1880年，从小在科威特长大。1902年在科威特酋长穆巴拉克·萨巴赫的支持下，21岁的阿齐兹带领40多个勇士，骑着骆驼，向利雅得发起进攻，夺回利雅得，建立第三个沙特酋长国。大事记1904年，土耳其被迫承认阿卜杜勒·阿齐兹在内志的统治。1913 详情>>
阿布杜勒·拉赫曼·伊本·阿布杜勒·加菲基（？—732），阿布杜勒·拉赫曼于721年被任命为西班牙总督（埃米尔）。732年，率军翻越比利牛斯山，进军法兰克。阿布杜勒·拉赫曼战胜了一些地方贵族，掠夺了大批战利品。到达图尔和普瓦蒂埃之间时，遭遇法兰克宫相查理·马特率领的法兰克军队，展开了一场决定性的战役。阿布杜勒·拉赫曼面对查理·马特选定的夹河战场，其轻骑兵毫无机动余地，却面对法兰克重装步兵方阵发起正面 详情>>
基本信息(奥斯曼·伊本·阿凡地位)介绍基本信息奥斯曼·伊本·阿凡奥斯曼·伊本·阿凡（阿拉伯语:عثمانبنعفان，生于公元574年—死于公元656年6月17日），地位为伊斯兰教历史上的的第三任哈里发（644年—656年在位）。逊尼派认为他是四位“纯洁的哈里发”中的 详情>>
查比尔·伊本·赫扬（约721～约815）阿拉伯炼金术士，医生。在拉丁文文献中称他为格伯。约721年生于图斯（今在伊朗），约815卒于库法(今在伊朗)。他的学术思想渊源于亚里士多德的元素学说，但这一学说未能使他完全满意。他特别重视对硫和汞的研究，提出了凡金属皆能由硫和汞按不同比例而组成的炼金学说。他一生从事炼金术和医学研究，做了大量实验，企图实现将普通金属转变为贵金属。他注意实验技术的研究，改进了古 详情>>
沙特阿拉伯第三任国王（1964-1975），其父生前他长期负责外交事务，有良好的国际视野，父亲死后他作为其兄长的继承人主管国家事务，1964年联合其他兄弟发动政变推翻了无能的长兄，他将一个保守的，充满清规戒律的国家带入了现代世界，外交上虽亲美却反以色列，为此不惜和革命的埃及联合，1973年他指使亲信艾哈迈德·扎基·亚马尼发动石油战争，重创了以美国为首的整个西方世界，成为阿拉伯世界的标志性人物，19 详情>>
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简介个人生平简介哈利勒·伊本·艾哈迈德(a1—KhalilibnAhmad，约718～791)阿拉伯著名语言学家、巴士拉语言学派创始人之一。生于阿曼，早年师从艾巴德派学者学习经训、教义和语言学。后移居伊拉克学术文化名城巴士拉，改宗逊尼派教义。个人生平他活跃于巴士拉学术讲坛，与著名学者结交研讨圣训学和语言学。他同当时著名的翻译家伊本·穆卡法交往甚密，从他那里学习了亚里士多德的逻辑学和古希腊乐理学等。 详情>>
哈立德·伊本·阿卜杜勒·阿齐兹(KhalidbinAbdulAziz)(1912年–1982年6月13日)沙特阿拉伯国王兼首相。是老国王的第五子，幼年曾在宫廷接受伊斯兰教育，后在欧美接受高等教育。1962年到1965年任副首相。1965年被立为王储兼第一副首相。1975年3月即位为国王兼首相。于1982年6月13日病逝。 详情>>
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人物简介个人履历个人作品人物简介侯奈因·伊本·伊斯哈格(HunaynibnIsh—aq，809～873)个人履历阿拔斯王朝著名学者、翻译家，巴格达智慧馆馆长。别号艾布·栽德。生于伊拉克的希拉城，属伊巴德部落。其父伊斯哈格为信奉景教的阿拉伯人。他早年受教于叙利亚基督教医学家伊本·马赛维，并担任药剂师。曾先到罗马去学习希腊语，后又到巴士拉师从哈利勒·本·艾哈迈德学习阿拉伯语。随后到巴格达任宫廷御医吉卜 详情>>
侯赛因·伊本·阿里（阿拉伯语：حسينبنعليبنأﺑﻲطالب，英语：Ḥusaynibn'AlīibnAbīṬālib，约626年-680年10月10 详情>>
侯赛因·伊本·塔拉勒（HusseinIbnTalal1935-1999）约旦哈希姆王国第三代国王、陆海空三军最高统帅。在中东复杂动荡的国际环境下，他像一个九命猫一样闪转腾挪，解除了英国支持的重臣格莱布帕夏的职务，赶走了不服管理的巴解组织，在阿以冲突中艰难存身，到他45年统治结束时，虽然丢掉了最富饶的约旦河西岸土地，他却让臣民在一片沙漠中生活水平大大提高。个人简介(登上王位政治行动)冒险国王政治手段 详情>>
穆阿维叶·伊本·艾比·苏富扬（معاويةبنأبيسفيان或译为穆阿维叶一世、摩阿维亚一世，约606年—680年5月6日）伊斯兰教的哈里发（661年—680年在位）。他是统治被称为“阿拉伯帝国”（欧洲文献 详情>>
齐雅德·伊本·萨里（ZiyadibnSalih），阿拉伯将军，阿布·穆斯林手下大将，曾参与攻击阿拉伯帝国境内的起义战斗。粉碎了布哈拉新近爆发的一次起义后，齐雅德·伊本·萨里率军前往怛罗斯与唐朝军队交战。怛罗斯之战阿拉伯军队获胜，齐雅德带唐朝战俘回撒马尔罕。战役后主将阿布·穆斯林因功高震主而被谋杀，齐雅德·伊本·萨里也被处死。 详情>>
屈底波：又称古太白（670—715，英文译作QutaybahibnMuslim），全名屈底波·伊本·穆斯林（穆斯利姆），也叫库泰拔·伊本·穆斯林。阿拉伯人，出生于今叙利亚（古称苫国）。是阿拉伯帝国倭马亚王朝（白衣大食）著名将领，深受到哈贾只的器重，曾被哈里发韦立德委任为倭马亚王朝呼罗珊总督。屈底波的军事扩张活动为阿拉伯帝国彻底征服中亚奠定了基础。他大力推行伊斯兰教，故死后被中亚地区的伊斯兰教徒奉为 详情>>
沙特·伊本·阿卜杜勒·阿齐兹(SaudbinAbdulAziz)(1902年1月12日-1969年2月23日)。沙特阿拉伯前国王兼首相。他是阿卜杜勒·阿齐兹·沙特国王最年长的儿子，1933年5月11日被立为王储。1953年即位为国王，1964年11月2日被废黜，流亡瑞士日内瓦。1966年埃及总统纳赛尔邀请他居住在埃及。1969年逝世于希腊雅典。 详情>>
安达卢西亚伊斯兰教义学家。为阿拉伯人的后裔。早年在奈斯尔王朝首都格拉纳达学习伊斯兰教法律，后转修苏菲派学说。简介著作简介他仰慕摩洛哥伊斯兰学术文化的繁荣，迁到菲斯在伊斯兰大学深造，成为著名的学者。1359年定居于萨雷，加入苏菲派沙兹里教团(当地称沙杜里教团)，担任该教团宣教师，招收门徒，宣讲该教团的教义。他通过培养弟子和著书，对沙兹里教团的教义在北非的传播起了很大作用。1375年，摩洛哥马林王朝素 详情>>
简介相关学说简介伊本·阿拉比（1165～1240）Ibnal-‘Arabī伊斯兰教神秘主义哲学家。生于西班牙的穆尔西亚。早年就学于塞维利亚和休达，深受两名女苏非的影响。1194年他到突尼斯。1201年赴麦加朝觐，接着游历伊拉克和安纳托利亚，最后定居大马士革。他将思辨的苏非主义发展为系统的神秘主义理论体系，归结为“存在的单一”。他认为，真主是绝对的存在，一切存在的本原。万物以观念形式预先存在于真主的 详情>>
伊本·阿齐尔(1040,巴格达～1119)伊斯兰教教义学家。受教于罕百里派(参阅阿赫默德·伊本·罕百里[AhmadibnHanbal])，该派是伊斯兰教法学派中最传统的一派，他因力争把开明教义学思想并入该传统派而冒犯了他的几位老师。他致力于用理性和逻辑探究来解释宗教，并受到哈拉智教义的影响。1066年被任命为巴格达曼苏尔清真寺大师，但因遭到保守派神学家的迫害，不久即辞职，1072年被迫公开对自己的 详情>>
伊本·阿西尔（1160～1234）Ibnal-Athīr阿拉伯历史学家。全名为埃宰·丁·艾布·哈桑·阿里。摩苏尔人。幼年在摩苏尔求学，成年后游学于大马士革和耶路撒冷。性孤寂，喜独处和闭门著述。代表作为《历史大全》，起自太古洪荒，讫于1231年。伊斯兰教史部分，采用编年史体，自回历纪元（622）始，逐年编著，史料翔实，被史界喻为中世纪伊斯兰教史的权威著作。1851年，首次在荷兰莱顿分12册出版。嗣后 详情>>
人物介绍生平经历人物介绍伊本·艾哈迈德·哈迪(IbnAhmadal—Hadi，1867～1934)马来亚伊斯兰教革新派学者、新闻和出版工作者。生于廖内群岛的本年加特岛，出身于一穆斯林望族家庭。早年在马来亚受现代教育，并通晓伊斯兰经典和教义。他青年时深受伊斯兰世界革新思潮的影响，力主用现代教育和科学文化革新伊斯兰教。生平经历1901年移居新加坡后，与当地穆斯林学者创办著名的伊斯兰教革新杂志《信念》， 详情>>
人物简介人物生平人物著作人物简介伊本·艾西尔(Ibnal—Athir，1160～1234)中世纪阿拉伯著名历史学家。本名艾布·哈桑·阿里·本·穆罕默德·谢巴尼。人物生平生于底格里斯河畔的伊本·欧麦尔岛，出身于富有的伊斯兰学者家庭。早年在摩苏尔受过传统的伊斯兰教育，后游学巴格达和麦加等伊斯兰文化名城，向当地许多著名学者求教，搜集了大量历史资料，研究了历史学家白拉左里、泰伯里、麦斯欧迪、米斯凯韦等人的 详情>>
伊本·巴拜韦·库米(IbnBabawayhal—Qummi，918～991)伊斯兰教什叶派著名圣训学家，四大圣训经汇集者之一。全名穆罕默德·本·阿里·本·侯赛因·本·穆萨·本·巴拜韦·库米，又称“谢赫·萨杜格”(al-shaykhal-Saduq)。生于波斯什叶派圣城库姆(al-Qumm)。其父阿里·本·侯赛因(‘AlibenHusayn，?～941)系伊斯兰教学者和库姆地区什叶派长老。受其父的教 详情>>
伊本·巴图塔，IbnBattuta，1304~1368，伟大的穆斯林探险家、旅行家。他曾在亚洲和非洲游历了30年。1304年，他出生于摩洛哥的丹吉尔。通过对伊斯兰法规的学习，他具备了在任何一处伊斯兰教教区内就职的资格（这对一个旅行者来说十分有用）。当21岁赴麦加圣城朝圣时，巴图塔发现自己对旅游有着浓厚的兴趣。1325年，伊本·巴图塔离开丹吉尔，前往突尼斯。在那里他加入了去麦加的朝圣者组成的商旅队。 详情>>
基督徒不是去圣地膜拜的惟有的朝圣者。对于那些正统的穆斯林信徒来说，前往圣地麦加的天房以及麦地那先知穆罕默德的墓地朝拜，也是他们生命中十分重要的旅行。伊本巴图特于1304年出生在摩洛哥的丹吉尔，他的父亲是一名法官，因此从小受到了良好的教育。21岁时，伊本·巴图特离开了他的出生地丹吉尔前往麦加朝圣。从这以后，他便开始了长达26年的漫长旅行。依照旅行指南手册，伊本·巴图特首先横穿北非来到亚历山大和开罗。 详情>>
阿拉伯中世纪哲学家、数学家、天文学家、医学家、音乐家、诗人。拉丁名阿芬帕斯。11世纪末出生于伊斯兰教徒统治下的西班牙的萨拉戈萨。先后在萨拉戈萨、塞维勒、格拉纳达、非斯等地从事学术和政治活动，一度在宫廷内担任大巨，1138年被人毒杀于摩洛哥的非斯。伊本·巴哲在哲学上追随法拉比学说，认为由物质和形式构成的物质世界是存在的，物质具有运动的特性，但最终由永恒的精神所推动；物质不能脱离形式而存在，形式可以脱 详情>>
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参见：伊本·巴图塔 详情>>
伊本·杜赖德(Ibnal—Durayd，838～933)阿拉伯语言学家、诗人。祖籍属阿曼阿拉伯部落，生于伊拉克巴士拉。早年师从巴士拉语言学派学者学习，通晓《古兰经》和圣训，精通语言学、修辞学、语法学、逻辑学，擅长诗歌创作。871年，巴士拉赞吉起义时，举家移居阿曼。10余年后返回巴士拉，不久到法尔斯从事讲学和著述活动。920年到巴格达定居，被阿拔斯王朝哈里发穆格台迪尔(908～932在位)聘为宫廷学 详情>>
人物简介个人履历作品人物简介伊本·古太白(IbnQutaybah，828～889)阿拉伯阿拔斯王朝文学家、语言学家、历史学家。一译“伊宾·库特拔”。本名艾布·穆罕默德·阿卜杜拉·本·穆斯林。祖籍为波斯呼罗珊的木鹿，生于巴格达。从小受到良好的文化和宗教教育，并广泛接触社会各阶层人物，向其求教。他广涉博览，博学多才，通晓阿拉伯语、语法、文学、诗歌、《古兰经》、圣训、教法、历史及各教派的教义，谙熟引日约 详情>>
简介贡献著作简介阿拉伯中世纪数学家、自然科学家和哲学家。拉丁名为艾尔黑丝恩。生于巴士拉，曾在法蒂玛王朝宫廷中任职，因对国王哈基木(996～1021)的专制和暴行不满，佯装疯癫，辞官而去，直到哈基木逝世后，才专心致志于科学和哲学的研究。贡献伊本·海赛姆在科学上最重要的成就是对光学的研究。他首先提出视觉是由物体发生的光辐射线引起的，光线进入人的眼睛网膜，通过视觉神经传达到大脑皮层，才产生了形象。他第一 详情>>
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个人名片出身人物生平著名著作个人名片伊本·海推布(Ibnal—Khatib，1313～1374)安达卢西亚著名历史学家、文学家、政治活动家。本名穆罕默德·本·阿卜杜拉·本·赛义德·赛勒马尼，以“利桑丁·伊本·海推布”著称于世。祖籍叙利亚，后全家迁居安达卢西亚。出身生于格拉纳达，出身于阿拉伯血统的官吏家庭，信仰伊斯兰教逊尼派教义。其父为奈斯尔王朝素丹优素福的宫廷官员。伊本·海推布从小受到正规的宗教和 详情>>
简介具体介绍简介伊本·罕百勒（780～855）IbnHanbal伊斯兰教法罕百里学派创始人。生于巴格达。沙斐仪的学生。他在教法中坚持法律和伦理的双重规范，强调除《古兰经》外只以圣训为天启法源，主张严格限制使用类比和公议；每条教法规定都必须有圣训为依据，即使是可疑的圣训也予以承认，而不考虑其传述世系。以他的名义编纂的圣训集《穆斯纳德训集》，收集28000条圣训，是罕百勒学派形成的标志。在教义学上，他 详情>>
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伊本·赫勒敦(IbnKhaldun，1332～1406)中世纪阿拉伯著名哲学家、历史学家、政治活动家。他在学术方面的主要成就，是改变了阿拉伯哲学研究的方向，创立了历史哲学和社会哲学的基本理论。在此之前，无论是古希腊哲学家，还是阿拉伯哲学家，基本上局限在神学问题的范畴内，而伊本·赫勒敦认为，要研究人们所生存的这个世界。他所创立的这些理论，影响波及后世，数百年后欧洲的一些哲学家如维科、孔德等均受到过伊 详情>>
个人信息个人履历个人信息伊本·赫里康(Ibna1—Khallikan，1211—1282)伊斯兰历史学家、法学家。全名艾哈迈德·本·穆罕默德·本·易卜拉欣·本·艾布·伯克尔·伊本，赫里康。祖籍波斯，系巴尔马克家族的后裔。个人履历生于伊拉克北部的阿尔比勒，出身于宗教学者家庭。早期随父学习经训、教法。及长，游学到摩苏尔，投师艾布·凯兰学习《布哈里圣训集》，后又到阿勒颇，师从阿尤布王朝著名法官白哈乌丁· 详情>>
伊本·凯西尔(1bnKathir，1302～1373)伊斯兰经注学家、教法学家、史学家。曾担任过大马士革伊斯兰学校教师。通晓《古兰经》，对教义学、圣训学、历史学颇有研究。奉逊尼派教义。成就及荣誉人物生平社会评价个人作品个人其它信息关于伊本·凯西尔和他的《始末录》成就及荣誉1366年任大马士革伍麦叶清真寺总伊玛目，并招收培养门弟子，从事伊斯兰学术研究著述。主要著作有10卷本的《伊本·凯西尔古兰经注》 详情>>
《伊本·凯西尔古兰经注》(TafsirIbnKa—thir)14世纪伊斯兰教逊尼派重要经注之一。4卷本，为叙利亚著名经注学家艾布·菲达·伊本·凯西尔(1302～1373)编著。该经注选用资料多系圣训及伊斯兰教前贤的言论，选材比《泰伯里经注》严慎。他注释经文的方法是先引证经文，再用简明浅显的语言对经文加以注释，然后再引证有关经文对照诠释，以阐明经文的主旨。这种方法被称作“以经解经”。如果在经文中找不 详情>>
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伊本·路世德（(1126～1198），IbnRushd）阿拉伯哲学家，教法学家，医学家。拉丁名阿威罗伊。生于西班牙科尔多瓦的一个伊斯兰教法官世家。早年受过良好的传统教育，在伊斯兰教法、希腊哲学、阿拉伯文学、医学等方面均有较深造诣。曾被聘任为地方教法官和宫廷御医。晚年因其著作被认为具有异端倾向而遭放逐。数年后被恕罪，死于马拉喀什。人物简介个人观点著作情况相关评价人物简介伊本·路世德(IbnRushd 详情>>
伊本·路西德,阿拉伯中世纪哲学家、自然科学家、医学家和法学家。拉丁名阿威罗伊，在欧洲中世纪以“亚里士多德注释者”闻名。生于伊斯兰教徒统治下的西班牙的科尔多瓦。自幼受到良好教育，学过法学、医学、教义学等。经历成就经历1153年在马拉库什结识了伊本·图斐利。1169年后曾任塞维勒和科尔多瓦等地的法官。1182年，伊本·图斐利推荐他继任阿尔莫哈德王朝（1147～1269）宫廷御医。1195年,因统治者认 详情>>
伊本·马哲(IbnMajah，824～887)9世纪伊斯兰教逊尼派著名圣训学家、《古兰经》注释家，“六大圣训集”的汇编者之一。全名穆罕默德·本·耶济德·本·马哲，别号艾布·阿卜杜拉。出生于波斯文化名城加兹温。他少年时代就富有向上进取和顽强钻研的精神，曾在家乡各地清真寺、学校学习圣训、教法。他求知爱好广泛，涉及宗教、历史、哲学、文学和伦理学等。每有学术演讲会，他都参加，掌握了各学科基础知识，成绩显著 详情>>
名属意义名属《伊本·马哲圣训集》(SunanlbnMajah)意义9世纪伊斯兰教逊尼派著名圣训经籍之一。在该派“六大圣训集”中被排列在第六位。为波斯圣训学家伊本·马哲(824～887)汇编，故名。该集共辑录圣训4341段，系编者从长期集录的大量圣训素材中精选汇编而成。其中所收圣训，其传述世系中的人物大多为3人，被称为“三世系伊斯纳德”(Thulathiyyat)，检阅方便明晰。学者认为，该圣训集中 详情>>
个人履历社会评价个人履历伊本·麦萨躺(IbnMasarra，883～931)，安达卢西亚伊斯兰教学者、神秘主义哲学家。一译“伊本·马萨拉”。生于科尔多瓦。早年生平不详，他通晓伊斯兰教义学、苏菲派学理，对希腊哲学颇有研究，深受恩培多克勒派哲学思想的影响。他在科尔多瓦隐修住地向求教的学生宜讲苏菲主义及神秘主义哲学，信众日增，组成宗教团体，遭到马立克教法学派的反对，被斥为“异端”。为躲避当局的宗教迫害， 详情>>
“麝香之芳香”伊本·密斯凯维中世纪阿拉伯哲学家、文学家和历史学家。祖籍波斯。密斯凯维是他的号，意为“麝香之芳香”。原为琐罗亚斯德教教徒，后改信伊斯兰教。曾在布韦命王朝任侍从和司库。密斯凯维继承亚里士多德的学说，着重研究人的道德伦理问题。认为一部分人的性本善，另一部分人性本恶,这两部分人的本性是不会改变的,但是少数。第三部分人是大多数，他们的性不善不恶。这些人经过良好教育,可以变善;或受到恶的传染, 详情>>
伊本·穆格法，波斯人，著名阿拉伯作家。以其对宗教的淡薄冷漠和对世相人情的洞察，对人云而云的不屑而在阿拉伯文坛著称，其著作为《卡里来和笛木乃》，在阿拉伯古代文学中，它被公认为地位仅次于《古兰经》的散文经典名著，对阿拉伯语文学语言的发展贡献极大，同时对世界的文学影响深远。伊本·穆格法也因此书而成为阿拉伯文学的代表人物之一。简介宗教观《卡里来和笛木乃》(内容理智与经验评价)《卡里来和笛木乃》语句节选简介 详情>>
伊本·穆格莱(IbnMuqlah，866～940)阿拔斯王朝大臣、阿拉伯文著名书法家。生于巴格达。早年任波斯收税官。曾3次出任阿拔斯王朝宫廷书记兼大臣而3次遭到罢黜。他同伊本·伊萨按照《古兰经》文的语法结构和读音规则，确定了句读、读音长短高低、韵律及字母的同化等标音符号，完成了《古兰经》文标音的统一书写法。他创制了阿拉伯草体字母纳斯赫手写体，取代了角形库法体而成为伊斯兰书法的标准体。他把圆体曲线引 详情>>
伊本·穆加发（724～759），生于波斯祖尔城的一个乡村。年轻时就获得了广博的阿拉伯文化知识，并在文化界享有盛名。由于他言论中有改良社会的观点，被统治者所杀害，当时他只有35岁。伊本·穆加发在翻译《五卷书》的过程中，对原书作了增删，并改名为《卡里来和笛木乃》，对文字作了一些修饰，使之成为面目一新的艺术精品。 详情>>
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伊本·穆卡法(Ibnal—Muqaffa‘，约724～759)，阿拉伯著名文学家、哲学家。原名罗兹比·本·达祖威。波斯设拉子南部的朱尔村人。其父在伍麦叶王朝时任税收官，家族原信奉琐罗亚斯德教，后改宗伊斯兰教。生平革新政策学术贡献生平伊本·穆卡法幼年受到良好的波斯文化教育，后作为阿拉伯艾赫台姆家族的释奴在巴士拉城长大。他刻苦钻研，博览群书，广交社会贤达，向著名学者求教，获得广博的伊斯兰文化知识。他精 详情>>
伊本·沙特是一个精明强干的封建统治者。他以无情的手段和灵活的策略，结束了半岛的分裂状态，起了维护民族独立的积极作用。他推行的希吉来政策，为从粗放的畜牧业过渡到生产率较高的农业迈出了第一步。他虽然信奉瓦哈比派，但不拘泥教义，对现代新事物能够根据社会发展和政治、军事斗争的需要加以接受。1933和1939年，他把占国土面积约2/3的土地租让给阿拉伯－美国石油公司，使沙特成为重要的石油生产国和输出国，为发 详情>>
伊本·泰米叶，是14世纪伊斯兰教义学家、教法学家、原教旨主义的倡导者。本名艾哈迈德·本·阿卜杜勒·哈利姆。生于马穆鲁克王朝统治下的美索不达米亚的哈兰。中文名：伊本·泰米叶外文名：IbnTaymiyah民族：库尔德出生地：哈兰出生日期：1263年逝世日期：1328年人物简介人物生平人物主张思想学说个人著作人物简介1268年因蒙古人入侵随家迁居大马士革。出身于宗教学者世家，祖父为罕百里派法学家、圣训学 详情>>
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简介人物生平因病逝世简介伊本·突麦尔特(MuharomadibnTumart，约1078～1130)北非穆瓦希德王朝奠基人，伊斯兰原教旨主义的倡导者。人物生平生于今摩洛哥西南部的苏斯，系柏柏尔部落麦素木达族人。其父为当地清真寺杂役，他从小过苦行生活，在清真寺受传统的伊斯兰教育，通晓经训、教义和教法，谙熟柏柏尔语和阿拉伯语，成年后为当地的宜教师。他先到科尔多瓦作短期游学，受到伊本·哈兹姆学说的影响。 详情>>
伊本·西拿（ibn-Sīnā，980—1037）拉丁名阿维森纳（Avicenna）。阿拉伯哲学家、医学家、自然科学家、文学家。简介人物生平社会评价简介伊本·西拿，有的地方或网站翻译为伊本·西那生于布哈拉城附近。青年时任宫廷御医；二十岁时，因王朝复灭而迁居花剌子模；十一年後，因政治原因逃至伊朗。博学多才，有多方面的成就。医学上，丰富了内科知识，重视解剖，所着《医典》是十七世纪以前亚欧广大地区的主要医 详情>>
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伊本·伊斯哈格(IbnIshaq，704～768)伊斯兰教圣训学家，穆罕默德传记作者。全名穆罕默德·本·伊斯哈格·本·叶萨尔。祖籍伊拉克艾因·泰木尔，生于麦地那。幼时受伊斯兰教育，曾师从祖哈里学习《古兰经》和教义，后专门从事搜集穆罕默德的生平事迹。因与正统派在教义上发生分歧，被教法学家马立克指责为什叶派及“伪造圣训者”，被迫出走。733年曾到亚历山大访问，受到艾布·亚斯法尔的赏识。后由阿拔斯王朝哈 详情>>
个人简介人物生平成就及荣誉个人简介伊本·优努斯(Ibnal—Yunus，952～1009)人物生平中世纪阿拉伯著名天文学家、数学家。生于上埃及赛德法的哈米尔部落，出身于穆斯林学者家庭，其父为《古兰经》、圣训诵读背记家。伊本·优努斯从小受到良好的宗教和文化教育，博学多才，精通天文学、数学。爱好哲学、文学、音乐。在埃及法蒂玛王朝哈基姆执政时任钦天监，掌管天文历法，并在开罗科学馆(Daral-Hikma 详情>>
伊本·朱巴伊尔，IbnJubayr，1145～1217，阿拉伯地理学家，旅行家，探险家、诗人。伊本·朱巴伊尔出生于西班牙的巴伦西亚，那里当时属于阿拉伯帝国。朱巴伊尔是一个公职人员的儿子，他曾经在格拉纳达市（Granada）上学，学习法律和文学，后来成为该市市长Almohad的秘书。在这段时期，他写了很多诗。1182年，他决定去麦加朝圣，以完成巴伦西亚总督交给他的赎罪的使命。伊本·朱巴伊尔离开格拉纳 详情>>
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《伊本拔图塔行记》作者拔图塔（1304—1377），摩洛哥丹吉尔人，1325年开始游历世界，到麦加朝圣后，游历了阿拉伯半岛、波斯各地、叙利亚、小亚细亚、君士坦丁堡、钦察汗国、河中。1333年至印度，在德里留居八年。1242年奉德里算端之命随元朝使臣来朝，未及登舟而船因风漂没，遂辗转马尔代夫、僧加剌、马八儿等地，大约1245年始从朋加剌乘船至泉州。在游历了广州后，复从泉州北上大都，但大概只到杭州即折 详情>>
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家族史个人事迹生平评价家族史优素福·伊本·塔什芬(YusufibnTashifin，?～1106)北非穆拉比特王朝的创建者。为北非柏柏尔人，属桑哈贾部落的莱姆图奈部族。其叔叶哈雅为部落酋长。信奉伊斯兰教逊尼派教义，为虔诚的苦行者。约1050年，伊斯兰教长伊本·雅辛来到该部落传播“维护伊斯兰教纯洁性”的教义时，举家与其共同结盟，建扎维叶，并由其叔叶哈雅领导组成宗教武装力量。1056年其叔叶哈雅去世， 详情>>
尤素福·伊本·塔什芬（1061—1106在位）穆拉比特王朝（阿尔摩拉维德王朝）埃米尔11世纪中叶，在塞内加尔河上的一个小岛上兴起了一支穆斯林的宗教力量——穆拉比特（驻防军），其成员主要为柏柏尔人。尤素福·伊本·塔什芬是其军事首领，在征服了柏柏尔部落和附近黑人部落后，他于1062年在摩洛哥兴建了其首都马拉咯什城，建立穆拉比特王朝（阿尔摩拉维德王朝）。随后征服了摩洛哥、阿尔及利亚，自称挨米尔。此时在西 详情>>
扎比尔·伊本·海扬（JabirinnHayyan，721～815年），阿拉伯国家炼金术的创始人，“神秘主义者”扎比尔·伊本·海扬，西方人称之为格博。他遗留下来的著作是10世纪阿拉伯神秘主义学派“精诚兄弟会”所编百科全书的一部分，共52卷。 详情>>
