“为子”查询结果_在线百科全书查询
为子
为子 个人简介 为子，原名魏东，1988年出生，2004年开始涉足写作。2007年被中文原创门户写作网聘任为驻站写手，校园作家。参加多次全国网络作文大赛，全国创新作文大赛，成绩优异。曾用笔名谢雨轩，有《谢雨轩文集》。作品《小巷里的女人》入选诗词在线网络月刊。主要创作对象为短小说，散文，诗歌。2010年后以诗歌创作为主，笔名为子。其已创作诗歌百余首，多感情丰富，从人物内心出发，表现内 详情>>
参见：寻找安乐窝 详情>>
成语资料成语出处成语故事成语示例成语资料【注音】父为子隐【注音】fùwéizǐyǐn【解释】父亲为儿子隐藏劣迹。。（按：此解释有误。此隐，非隐蔽之隐，乃檃栝之檃。隐括（即檃栝）者，矫正弯曲木材之器具（所以孔子随後说：“直在其中矣”！）。若按宋邢昺所疏，则《孝经.谏诤章》之“父有争子，则身不陷於不义”、《韩诗外传》之“外宽而内直，自设於隐括之中，直己不直人”等，皆不可解。）【用法】作谓语、宾语；指父 详情>>
名称：认贼为子拼音：rènzéiwéizǐ解释：佛家用语。子：泛指亲人。认贼人为亲人。比喻把坏人当成亲人。或比喻把妄想当成真实。亦作“认贼作子”、“认贼作父”、“认敌作父”。出处：《大方广园觉修多罗经》下卷：“譬如有人，认贼为子，其家财宝终不成就。”事例：以断千古之是非，宜指铁为金，～，而不自知其非也。★宋·朱熹《寄陈同甫书》用法：作谓语、宾语；指把坏人当作亲人 详情>>
【成语】为臣死忠，为子死孝【拼音】wéichénsǐzhōng，wéizǐsǐxiào【解释】为：作为；臣：臣子。封建社会认为当臣子的应当不惜生命忠于帝王，为儿女的应当不惜生命孝敬父母。【出处】宋·文天祥《沁园春》词：“为子死孝，为臣死忠，死又何妨。”【示例】为臣死忠，为子死孝，刬的说这等言语也。★明·无名氏《岳飞精忠》头折 详情>>
为子个人简介为子，原名魏东，1988年出生，2004年开始涉足写作。2007年被中文原创门户写作网聘任为驻站写手，校园作家。参加多次全国网络作文大赛，全国创新作文大赛，成绩优异。曾用笔名谢雨轩，有《谢雨轩文集》。作品《小巷里的女人》入选诗词在线网络月刊。主要创作对象为短小说，散文，诗歌。2010年后以诗歌创作为主，笔名为子。其已创作诗歌百余首，多感情丰富，从人物内心出发，表现内心的复杂。主要作品散 详情>>
原文注释翻译原文选自五代王仁裕《玉堂闲话》长安完盛之时①，有一道术人②，称得丹砂之妙，颜如弱冠，自言三百余岁。京都人甚慕之，至于输货求丹，横经请益者，门如市肆。时有朝士③数人，造其第。饮啜方酣，有阍者④报曰：“郎君从庄上来，欲参觐。”道士作色叱之。坐客闻之，或曰：“贤郎远来，何妨一见。”道士颦蹙移时，乃曰：“但令入来。”俄见一老叟，鬓发如银，昏耄伛偻，趋前而拜。拜讫，叱入中门，徐谓坐客曰：“小儿愚 详情>>
成语资料成语出处成语故事成语示例成语资料【注音】父为子隐【注音】fùwéizǐyǐn【解释】父亲为儿子隐藏劣迹。。（按：此解释有误。此隐，非隐蔽之隐，乃檃栝之檃。隐括（即檃栝）者，矫正弯曲木材之器具（所以孔子随後说：“直在其中矣”！）。若按宋邢昺所疏，则《孝经.谏诤章》之“父有争子，则身不陷於不义”、《韩诗外传》之“外宽而内直，自设於隐括之中，直己不直人”等，皆不可解。）【用法】作谓语、宾语；指父 详情>>
名称：认贼为子拼音：rènzéiwéizǐ解释：佛家用语。子：泛指亲人。认贼人为亲人。比喻把坏人当成亲人。或比喻把妄想当成真实。亦作“认贼作子”、“认贼作父”、“认敌作父”。出处：《大方广园觉修多罗经》下卷：“譬如有人，认贼为子，其家财宝终不成就。”事例：以断千古之是非，宜指铁为金，～，而不自知其非也。★宋·朱熹《寄陈同甫书》用法：作谓语、宾语；指把坏人当作亲人 详情>>
【成语】为臣死忠，为子死孝【拼音】wéichénsǐzhōng，wéizǐsǐxiào【解释】为：作为；臣：臣子。封建社会认为当臣子的应当不惜生命忠于帝王，为儿女的应当不惜生命孝敬父母。【出处】宋·文天祥《沁园春》词：“为子死孝，为臣死忠，死又何妨。”【示例】为臣死忠，为子死孝，刬的说这等言语也。★明·无名氏《岳飞精忠》头折 详情>>
为子个人简介为子，原名魏东，1988年出生，2004年开始涉足写作。2007年被中文原创门户写作网聘任为驻站写手，校园作家。参加多次全国网络作文大赛，全国创新作文大赛，成绩优异。曾用笔名谢雨轩，有《谢雨轩文集》。作品《小巷里的女人》入选诗词在线网络月刊。主要创作对象为短小说，散文，诗歌。2010年后以诗歌创作为主，笔名为子。其已创作诗歌百余首，多感情丰富，从人物内心出发，表现内心的复杂。主要作品散 详情>>
原文注释翻译原文选自五代王仁裕《玉堂闲话》长安完盛之时①，有一道术人②，称得丹砂之妙，颜如弱冠，自言三百余岁。京都人甚慕之，至于输货求丹，横经请益者，门如市肆。时有朝士③数人，造其第。饮啜方酣，有阍者④报曰：“郎君从庄上来，欲参觐。”道士作色叱之。坐客闻之，或曰：“贤郎远来，何妨一见。”道士颦蹙移时，乃曰：“但令入来。”俄见一老叟，鬓发如银，昏耄伛偻，趋前而拜。拜讫，叱入中门，徐谓坐客曰：“小儿愚 详情>>
