基本信息作品原文作品注释作品评析作者简介基本信息【名称】《河渎神·河上望丛祠》【年代】晚唐【作者】温庭筠【体裁】词【出处】《花间集》作品原文河渎神河上望丛祠,庙前春雨来时。楚山无限乌飞迟,兰撑空伤剔离。何处杜鹃啼不歇?艳红开尽如血。蝉鬓美人愁绝,百花芳草佳节。作品注释⑴丛祠——树丛中的古祠,《史记·陈涉世家八“令吴广之次近所旁丛祠中,夜簧火狐鸣。”⑵楚山二句——楚地山岭连绵无尽、飞鸟徘徊;在船上见 详情>>
基本信息剧情梗概基本信息片名:望丛大帝编剧:赵安平拍摄单位:成都大沅文化传播有限公司年份:2011年剧情梗概本片以望帝教民务农,富国强民,丛帝励精图治,治水成功,缔造沃野千里的天府之国为历史背景,展现望丛二帝的传奇人生和凄婉壮丽的爱情故事,弘扬自古“以民为本”的执政纲领,再现古蜀王朝灿烂辉煌的历史文化风貌。 详情>>
郫县是古蜀国的都城,祭祀望丛二帝的祠堂——望丛祠就座落在郫县。望帝教民农桑、丛帝治水兴蜀。杜宇化鹃、布谷催春的传说成为蜀地感人至深的人文符号,望帝被尊为农神、丛帝被尊为水神,其影响远及日本和东南亚。很早以来,蜀人就有到郫县望丛祠“拜杜鹃、祭望丛”的习俗。每年放水节前,各地官员都要先到望丛祠祭拜望丛二帝。望丛古蜀祭祀大典源于2700多年前,教人务农的望帝和治水有功的丛帝被后人供奉在“望丛祠”。每年的 详情>>
望丛祠赛歌会每年五月十五前后。郫县曾是古蜀国都城,传说望帝传位后,归隐深山,化作杜鹃鸟,每年二月杜鹃花开时飞回成都平原上空日夜啼叫,催促农夫赶快春耕,直叫到口吐鲜血,染红了山上的杜鹃花,蜀人以为是望帝的魂回来了,这就是民间传说中“杜鹃啼血”的故事。郫县城因而被称为“鹃城”。后人为纪念望帝,在每年的农历五月十五日前后办起了鹃城赛歌会,赛歌会场地就选在望丛祠,参加赛歌会的歌手都是当地土生土长的农民,以 详情>>
望丛祠是纪念古蜀国两位著名君主望帝和丛帝合葬的墓地和祠宇,近年重修。殿宇陵墓之间,水池环绕,碧波荡漾。临水就势建有“稻荪楼”,“听鹃楼”等楼台亭阁。墓地及周围二百多株古柏,郁郁苍苍。每年农历端午节,附近民众都要聚集在这里举行“赛歌会”。赛歌会规模宏大,人数众多,参赛者都是普通平民,带着浓烈的乡土气息,场面热烈。望丛祠附近还有子云亭、杨雄墓和杜鹃城遗迹等游览点。简介(地理位置人文历史景点介绍民俗文化 详情>>
参见:望丛祠 详情>>
参见:望丛祠 详情>>
基本信息剧情梗概基本信息片名:望丛大帝编剧:赵安平拍摄单位:成都大沅文化传播有限公司年份:2011年剧情梗概本片以望帝教民务农,富国强民,丛帝励精图治,治水成功,缔造沃野千里的天府之国为历史背景,展现望丛二帝的传奇人生和凄婉壮丽的爱情故事,弘扬自古“以民为本”的执政纲领,再现古蜀王朝灿烂辉煌的历史文化风貌。 详情>>
郫县是古蜀国的都城,祭祀望丛二帝的祠堂——望丛祠就座落在郫县。望帝教民农桑、丛帝治水兴蜀。杜宇化鹃、布谷催春的传说成为蜀地感人至深的人文符号,望帝被尊为农神、丛帝被尊为水神,其影响远及日本和东南亚。很早以来,蜀人就有到郫县望丛祠“拜杜鹃、祭望丛”的习俗。每年放水节前,各地官员都要先到望丛祠祭拜望丛二帝。望丛古蜀祭祀大典源于2700多年前,教人务农的望帝和治水有功的丛帝被后人供奉在“望丛祠”。每年的 详情>>
望丛祠赛歌会每年五月十五前后。郫县曾是古蜀国都城,传说望帝传位后,归隐深山,化作杜鹃鸟,每年二月杜鹃花开时飞回成都平原上空日夜啼叫,催促农夫赶快春耕,直叫到口吐鲜血,染红了山上的杜鹃花,蜀人以为是望帝的魂回来了,这就是民间传说中“杜鹃啼血”的故事。郫县城因而被称为“鹃城”。后人为纪念望帝,在每年的农历五月十五日前后办起了鹃城赛歌会,赛歌会场地就选在望丛祠,参加赛歌会的歌手都是当地土生土长的农民,以 详情>>
望丛祠是纪念古蜀国两位著名君主望帝和丛帝合葬的墓地和祠宇,近年重修。殿宇陵墓之间,水池环绕,碧波荡漾。临水就势建有“稻荪楼”,“听鹃楼”等楼台亭阁。墓地及周围二百多株古柏,郁郁苍苍。每年农历端午节,附近民众都要聚集在这里举行“赛歌会”。赛歌会规模宏大,人数众多,参赛者都是普通平民,带着浓烈的乡土气息,场面热烈。望丛祠附近还有子云亭、杨雄墓和杜鹃城遗迹等游览点。简介(地理位置人文历史景点介绍民俗文化 详情>>
参见:望丛祠 详情>>
参见:望丛祠 详情>>