“疏钞”查询结果_在线百科全书查询
全称《大方广佛华严经随疏演义钞》，亦称《华严经随疏演义钞》、《随疏演义钞》。唐澄观著。九十卷。是对自著《华严经疏》的解释。分四部分：（1）总序名意，是解释《大疏》的“自序”。（2）归敬请加，是解释《大疏》的“归敬序”。（3）开章释文，广释《大疏》的正文。（4）谦赞回向，略解《大疏》最后的流通偈。 详情>>
【药师经疏钞择要】作者：伯亭疏钞【大方广佛圆觉经大疏】作者：唐裴休述普择要ISBN：规格：精装本│16开类别：佛学类册数：1出版日：65//1/1/内容简介：《药师经疏钞择要》兼采天台宗与华严宗判教方式来解析经文，并由普霦大师择要整理。《大方广圆觉修多罗了义经》一卷，佛入神通大光明藏三昧，现诸净土，文殊普贤等十二大士次第请问因地修证之法门，佛一一答之，共十二章，此疏可见该经之精要所在。 详情>>
《仲景伤寒论疏钞鎞》伤寒著作。又名《伤寒金鎞疏钞》。十五卷。明·卢之颐撰。作者根据《内经》理论阐解《伤寒论》，全书依次为辨六经脉证，辨诸可、诸不可、辨痉湿暍、霍乱、阴阳易、劳复，以及辨脉法、平脉法、伤寒序例。作者自视甚高，除正面论述外，还力图将《伤寒论》注家中一些违悖《内经》、仲景原文精义的见解，一一予以订正详辨。现存明清刻本。 详情>>
【阿弥陀经疏钞】凡四卷。明代袾宏撰。收于卍续藏第三十三册。系就鸠摩罗什所译之阿弥陀经作疏，更自制钞以训释之，乃仿效澄观之华严经疏演义钞。本疏钞计分通序大意、开章释文、结释咒意等三门，其中，释文部分又有十门：教起所因、藏教等摄、义理深广、所被阶品、能诠体性、宗趣旨归、部类差别、译释诵持、总释名题、别解文义。以华严主旨，推演文理，判定此经为顿教所摄，兼通终、圆二教。又一一以称理释发挥其深义，且说应具足 详情>>
《华严经疏钞》八十卷，唐澄观撰，《疏》、《钞》原来别行，到了宋代，晋水净源才录疏以配经，编为一百二十卷，称为《华严经疏注》，是我国藏经的重要组成部分。作者唐澄观先于兴元元年到贞元三年间（784～787）撰《大方广佛华严经疏》（略称《大疏》）六十卷，解释唐译《大方广佛华严经》文，后来又为弟子僧睿等百余人撰《大方广佛华严经随疏演义钞》（略称《演义钞》）九十卷，解释疏文。《疏》、《钞》原来别行，到了宋代 详情>>
【药师经疏钞择要】作者：伯亭疏钞【大方广佛圆觉经大疏】作者：唐裴休述普择要ISBN：规格：精装本│16开类别：佛学类册数：1出版日：65//1/1/内容简介：《药师经疏钞择要》兼采天台宗与华严宗判教方式来解析经文，并由普霦大师择要整理。《大方广圆觉修多罗了义经》一卷，佛入神通大光明藏三昧，现诸净土，文殊普贤等十二大士次第请问因地修证之法门，佛一一答之，共十二章，此疏可见该经之精要所在。 详情>>
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《仲景伤寒论疏钞鎞》伤寒著作。又名《伤寒金鎞疏钞》。十五卷。明·卢之颐撰。作者根据《内经》理论阐解《伤寒论》，全书依次为辨六经脉证，辨诸可、诸不可、辨痉湿暍、霍乱、阴阳易、劳复，以及辨脉法、平脉法、伤寒序例。作者自视甚高，除正面论述外，还力图将《伤寒论》注家中一些违悖《内经》、仲景原文精义的见解，一一予以订正详辨。现存明清刻本。 详情>>
【阿弥陀经疏钞】凡四卷。明代袾宏撰。收于卍续藏第三十三册。系就鸠摩罗什所译之阿弥陀经作疏，更自制钞以训释之，乃仿效澄观之华严经疏演义钞。本疏钞计分通序大意、开章释文、结释咒意等三门，其中，释文部分又有十门：教起所因、藏教等摄、义理深广、所被阶品、能诠体性、宗趣旨归、部类差别、译释诵持、总释名题、别解文义。以华严主旨，推演文理，判定此经为顿教所摄，兼通终、圆二教。又一一以称理释发挥其深义，且说应具足 详情>>
《华严经疏钞》八十卷，唐澄观撰，《疏》、《钞》原来别行，到了宋代，晋水净源才录疏以配经，编为一百二十卷，称为《华严经疏注》，是我国藏经的重要组成部分。作者唐澄观先于兴元元年到贞元三年间（784～787）撰《大方广佛华严经疏》（略称《大疏》）六十卷，解释唐译《大方广佛华严经》文，后来又为弟子僧睿等百余人撰《大方广佛华严经随疏演义钞》（略称《演义钞》）九十卷，解释疏文。《疏》、《钞》原来别行，到了宋代 详情>>
