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沈存周
沈存周 ［清］字鹭离，浙江嘉兴人。与朱彝尊（一六二九-一七o九）同时，尝从盛处士远学诗书亦有致。其所自见则在于锻。以锡制壶多雅驯。其形以僧伽帽为上，次莲花，次桃核。色浆水银色，光可鉴人。凡雕镂诗句、姓氏、图印即世工书篆者不能过。《范湖文钞、耐洽谈、金石书画》 详情>>
沈存周刻诗句锡茶壶沈存周（1629-1709年），浙江嘉兴人。据《耐冷谈诗话》载︰「康熙初，沈居嘉兴春波桥，能诗，所治锡斗，镌以自作诗句。钱箨石诗集中载有《锡斗歌》，颇令人称赞。元明以来，朱碧山之银槎，张鸣岐之铜炉，黄元吉之锡壶，皆勒工名，以垂后世，而不闻其能诗。」沈存周善制各种式样的锡茶具，所雕刻的诗句、姓氏、图印均规整精良。这件沈存周刻诗句锡茶壶，高12.9cm、口径6.9cm、底径6.9cm 详情>>
沈存周制瓜形锡水注为瓜形，其形可爱，其色幽亮，确可鉴人，可知沈氏锻锡技艺之高。水注瓜身刻款，字体优雅，体现了较高的书法水平。“（沈存周）凡雕镂诗句、姓氏、图印即世工书篆者不能过”，可见沈存周不是一位一般意义上的工匠，而是一位具有诗书造诣和文人倾向的艺术家。沈存周，字鹭雍，是清代著名的锡制品艺术家，与朱彝尊（1629—1709）同时，浙江嘉兴人。曾从盛远学习诗书。据史料载沈存周所制锡壶非常雅驯，形状 详情>>
沈存周字鹭雍，是清代著名的锡制品艺术家，与朱彝尊（1629—1709）同时，浙江嘉兴人。曾从盛远学习诗书。据史料载沈存周所制锡壶非常雅驯，形状以僧伽帽为上，次者莲花，再次桃核。色浆水银色，光可鉴人。此件锡水注为瓜形，其形可爱，其色幽亮，确可鉴人，可知沈氏锻锡技艺之高。水注瓜身刻款，字体优雅，体现了较高的书法水平。“（沈存周）凡雕镂诗句、姓氏、图印即世工书篆者不能过”，可见沈存周不是一位一般意义上的 详情>>
沈存周［清］字鹭离，浙江嘉兴人。与朱彝尊（一六二九-一七o九）同时，尝从盛处士远学诗书亦有致。其所自见则在于锻。以锡制壶多雅驯。其形以僧伽帽为上，次莲花，次桃核。色浆水银色，光可鉴人。凡雕镂诗句、姓氏、图印即世工书篆者不能过。《范湖文钞、耐洽谈、金石书画》 详情>>
中文名称:沈存周款锡茶壶英文名称:TinteapotwithinscriptionsofShenCun-zhou介绍世间绝品，“闲对茶经”锡壶作鼓腹，圆肩、短颈、压盖，三弯嘴，环把，矮圈足型，和《曼生二十式壶》中紫砂“古春壶”大致相似。但它是铸锡而成，通体平整规矩，无拍打剜凿痕迹。表面稍现灰白色浮光，盖上嵌白玉圆珠纽，像是一枚烛花，珠光明亮。嵌入壶身的环状把手，又是用稍稍发着紫红色的檀木剜成，强劲 详情>>
沈存周制瓜形锡水注为瓜形，其形可爱，其色幽亮，确可鉴人，可知沈氏锻锡技艺之高。水注瓜身刻款，字体优雅，体现了较高的书法水平。“（沈存周）凡雕镂诗句、姓氏、图印即世工书篆者不能过”，可见沈存周不是一位一般意义上的工匠，而是一位具有诗书造诣和文人倾向的艺术家。沈存周，字鹭雍，是清代著名的锡制品艺术家，与朱彝尊（1629—1709）同时，浙江嘉兴人。曾从盛远学习诗书。据史料载沈存周所制锡壶非常雅驯，形状 详情>>
沈存周字鹭雍，是清代著名的锡制品艺术家，与朱彝尊（1629—1709）同时，浙江嘉兴人。曾从盛远学习诗书。据史料载沈存周所制锡壶非常雅驯，形状以僧伽帽为上，次者莲花，再次桃核。色浆水银色，光可鉴人。此件锡水注为瓜形，其形可爱，其色幽亮，确可鉴人，可知沈氏锻锡技艺之高。水注瓜身刻款，字体优雅，体现了较高的书法水平。“（沈存周）凡雕镂诗句、姓氏、图印即世工书篆者不能过”，可见沈存周不是一位一般意义上的 详情>>
沈存周［清］字鹭离，浙江嘉兴人。与朱彝尊（一六二九-一七o九）同时，尝从盛处士远学诗书亦有致。其所自见则在于锻。以锡制壶多雅驯。其形以僧伽帽为上，次莲花，次桃核。色浆水银色，光可鉴人。凡雕镂诗句、姓氏、图印即世工书篆者不能过。《范湖文钞、耐洽谈、金石书画》 详情>>
中文名称:沈存周款锡茶壶英文名称:TinteapotwithinscriptionsofShenCun-zhou介绍世间绝品，“闲对茶经”锡壶作鼓腹，圆肩、短颈、压盖，三弯嘴，环把，矮圈足型，和《曼生二十式壶》中紫砂“古春壶”大致相似。但它是铸锡而成，通体平整规矩，无拍打剜凿痕迹。表面稍现灰白色浮光，盖上嵌白玉圆珠纽，像是一枚烛花，珠光明亮。嵌入壶身的环状把手，又是用稍稍发着紫红色的檀木剜成，强劲 详情>>
