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上座部
上座部，印度部派佛教之两大根本部派之一。又译作圣上座部或长老说。音译作阿离耶悉他陛尼迦耶，或作梯毗、他鞞罗、体毗履、他毗利与。佛陀涅盘后百余年间，教团统一，此称为原始佛教。其后，教团内部对戒律及教义产生异论，首度分裂成上座部及大众部二根本部派。大众部是较进步革新的青年大众。反之，上座部则忠实地遵守传统，并以保守的长老们为代表，因此又称为长老部。不久，大众部再分裂成七～八部，上座部分裂成十一～十 详情>>
图书信息内容简介作者简介目录图书信息作 者：吴之清著丛书名：儒道释博士论文丛书出版社：巴蜀书社ISBN：9787807520542出版时间：2007-11-01版 次：1页 数：382装 帧：平装开 本：32开所属分类：图书>宗教>佛教内容简介元明之际，巴利语系上座部佛教以惊人的速度传入我国云南德宏、西双版纳傣族聚居区，使傣族社会发生了巨大的变化。《贝叶上的傣放文明：去南德宏南传上座部 详情>>
内容提要编辑推荐作者简介目录作者：吴之清 著ISBN：10位［780752054X］13位［9787807520542］出版社：巴蜀书社出版日期：2007-12-1定价：￥25.00元内容提要元明之际，巴利语系上座部佛教以惊人的速度传入我国云南德宏、西双版纳傣族聚居区，使傣族社会发生了巨大的变化。本书主要考察了南传佛教传入德宏的路线、时间、方式，介绍了德宏佛教的寺庙、戒律、管理、经济、节庆、礼仪、 详情>>
基本信息内容简介本书目录作者介绍基本信息作者： 吴之清出版社： 人民出版社条形码： 9787010074153;978-7-01-007415-3ISBN： 9787010074153 出版时间： 2008-1-1开本： 16开 页数： 259定价： 35元内容简介本书主要阐述了南传佛教对云南傣族社会产生重要影响的事实。先从宏观着眼，介绍了南传佛教及云南傣族的历史、地理、社会、原始文化等基本状况。 详情>>
【大乘上座部】印度佛教部派名。出自玄奘《大唐西域记》。该书多处提及此一名词。如卷八摩揭陀国〈摩诃菩提僧伽蓝〉云（大正51·918b）︰‘其先，僧伽罗国王之所建也。（中略）僧徒减千人，习学大乘上座部法。’此‘大乘上座部’一词，到底指何等部派，史无明文。而学者间的看法也不尽一致。玆录下列诸氏之说法如次︰(1)季羡林以为此部派指的是‘小乘上座部之接受大乘思想者’。季氏所撰〈关于大乘上座部的问题〉文中云（ 详情>>
图书信息目录图书信息作 者：谭乐山著，赵效牛译出版社：云南大学出版社出版时间：2005-10-1版 次：1页 数：146字 数：130000印刷时间：2005-10-1开 本：纸 张：胶版纸印 次：ISBN：9787810689496包 装：平装目录第一章导论第二章一般背景一、地方与人民二、社会政治背景三、经济背景四、宗教背景五、村寨背景第三章佛教仪式场合一、大家（社区的）仪式场合二、个人的仪式场 详情>>
基本信息内容简介本书目录作者介绍基本信息作者： 谭乐山出版社： 云南大学出版社条形码： 9787810689496;978-7-81068-949-6ISBN： 7810689495 出版时间： 2005-10-1开本： 大32开 页数： 146定价： 18元内容简介在东南亚，上座部佛教是国教，受到君主或政府的拥戴和庇护。但是在中国自1950年以来，诸如政治运动及汉文化的进入和市场经济的影响，形成 详情>>
基本简介内容简介出版信息图书目录作者简介基本简介从2007年到2009年，本书作者在中国江西省宝峰禅寺连续举办了三届“帕奥止观禅修营”。在此期间，为了让更多的禅修爱好者有机会接触和体验南传上座部佛教的经典、戒律与止观禅修方法，于是把与禅修营有关的一些文字资料、录音文字稿，以及之前翻译编写的戒律资料等汇编成册，以飨禅者。此书的重点本来是在第三篇——如何修习入出息念业处以培育定力。然而，止观禅修必须以 详情>>
巴利语Theravàda。thera，意为长老，上座；vàda，意为说,论,学说,学派,宗派,部派。上座部佛教又称南传佛教、巴利语系佛教。此系佛教传承了佛教中上座部佛教的系统，遵照佛陀以及声闻圣弟子们的言教和行持过修行生活，故称上座部佛教。上座部佛教是由印度本土向南传到斯里兰卡（SriLanka，锡兰）、缅甸等地而形成的佛教体系，在地理位置上处于印度之南，故称南传佛教。又或因其主要流传于东南亚、南 详情>>
上座部，印度部派佛教之两大根本部派之一。又译作圣上座部或长老说。音译作阿离耶悉他陛尼迦耶，或作梯毗、他鞞罗、体毗履、他毗利与。佛陀涅盘后百余年间，教团统一，此称为原始佛教。其后，教团内部对戒律及教义产生异论，首度分裂成上座部及大众部二根本部派。大众部是较进步革新的青年大众。反之，上座部则忠实地遵守传统，并以保守的长老们为代表，因此又称为长老部。不久，大众部再分裂成七～八部，上座部分裂成十一～十二部 详情>>
上座部佛教，又称南传佛教，以八正道为根本，教法纯正。现存于东南亚的缅甸、泰国、斯里兰卡、柬埔寨、老挝、南越、中国云南边境等地区。本世纪初开始进入西方社会,八十年代开始进入中文世界。佛教中小乘佛教即为南传上座部佛教，在中国仅云南独有，传入云南已一千多年，分部在西双版纳、德宏、思茅、临沧等地，傣族、布朗族、德昂族几乎是全民信仰南传佛教，另有部份佤族也信仰南传佛教。概述来源特点(以佛法僧为信仰中心以律经 详情>>
上座部七部论简介上座部七部论包括的具体内容特殊说明上座部七部论简介上座部七部论拼音：ShangzuobuQibulun南传上座部佛教的七部论书，即《法聚论》、《分别论》、《界论》、《人施设论》、《论事》、《双论》、《发趣论》。上座部七部论包括的具体内容《法聚论》又称《法集论》，共分4章，提出122个“阿毗达磨论母”（论的主题）和44个“经论母”（经的主题），详细地分析了心和心所（心的作用），把心分 详情>>
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内容提要编辑推荐作者简介目录作者：吴之清 著ISBN：10位［780752054X］13位［9787807520542］出版社：巴蜀书社出版日期：2007-12-1定价：￥25.00元内容提要元明之际，巴利语系上座部佛教以惊人的速度传入我国云南德宏、西双版纳傣族聚居区，使傣族社会发生了巨大的变化。本书主要考察了南传佛教传入德宏的路线、时间、方式，介绍了德宏佛教的寺庙、戒律、管理、经济、节庆、礼仪、 详情>>
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基本信息内容简介本书目录作者介绍基本信息作者： 吴之清出版社： 人民出版社条形码： 9787010074153;978-7-01-007415-3ISBN： 9787010074153 出版时间： 2008-1-1开本： 16开 页数： 259定价： 35元内容简介本书主要阐述了南传佛教对云南傣族社会产生重要影响的事实。先从宏观着眼，介绍了南传佛教及云南傣族的历史、地理、社会、原始文化等基本状况。 详情>>
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【大乘上座部】印度佛教部派名。出自玄奘《大唐西域记》。该书多处提及此一名词。如卷八摩揭陀国〈摩诃菩提僧伽蓝〉云（大正51·918b）︰‘其先，僧伽罗国王之所建也。（中略）僧徒减千人，习学大乘上座部法。’此‘大乘上座部’一词，到底指何等部派，史无明文。而学者间的看法也不尽一致。玆录下列诸氏之说法如次︰(1)季羡林以为此部派指的是‘小乘上座部之接受大乘思想者’。季氏所撰〈关于大乘上座部的问题〉文中云（ 详情>>
图书信息目录图书信息作 者：谭乐山著，赵效牛译出版社：云南大学出版社出版时间：2005-10-1版 次：1页 数：146字 数：130000印刷时间：2005-10-1开 本：纸 张：胶版纸印 次：ISBN：9787810689496包 装：平装目录第一章导论第二章一般背景一、地方与人民二、社会政治背景三、经济背景四、宗教背景五、村寨背景第三章佛教仪式场合一、大家（社区的）仪式场合二、个人的仪式场 详情>>
基本信息内容简介本书目录作者介绍基本信息作者： 谭乐山出版社： 云南大学出版社条形码： 9787810689496;978-7-81068-949-6ISBN： 7810689495 出版时间： 2005-10-1开本： 大32开 页数： 146定价： 18元内容简介在东南亚，上座部佛教是国教，受到君主或政府的拥戴和庇护。但是在中国自1950年以来，诸如政治运动及汉文化的进入和市场经济的影响，形成 详情>>
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基本简介内容简介出版信息图书目录作者简介基本简介从2007年到2009年，本书作者在中国江西省宝峰禅寺连续举办了三届“帕奥止观禅修营”。在此期间，为了让更多的禅修爱好者有机会接触和体验南传上座部佛教的经典、戒律与止观禅修方法，于是把与禅修营有关的一些文字资料、录音文字稿，以及之前翻译编写的戒律资料等汇编成册，以飨禅者。此书的重点本来是在第三篇——如何修习入出息念业处以培育定力。然而，止观禅修必须以 详情>>
巴利语Theravàda。thera，意为长老，上座；vàda，意为说,论,学说,学派,宗派,部派。上座部佛教又称南传佛教、巴利语系佛教。此系佛教传承了佛教中上座部佛教的系统，遵照佛陀以及声闻圣弟子们的言教和行持过修行生活，故称上座部佛教。上座部佛教是由印度本土向南传到斯里兰卡（SriLanka，锡兰）、缅甸等地而形成的佛教体系，在地理位置上处于印度之南，故称南传佛教。又或因其主要流传于东南亚、南 详情>>
上座部，印度部派佛教之两大根本部派之一。又译作圣上座部或长老说。音译作阿离耶悉他陛尼迦耶，或作梯毗、他鞞罗、体毗履、他毗利与。佛陀涅盘后百余年间，教团统一，此称为原始佛教。其后，教团内部对戒律及教义产生异论，首度分裂成上座部及大众部二根本部派。大众部是较进步革新的青年大众。反之，上座部则忠实地遵守传统，并以保守的长老们为代表，因此又称为长老部。不久，大众部再分裂成七～八部，上座部分裂成十一～十二部 详情>>
上座部佛教，又称南传佛教，以八正道为根本，教法纯正。现存于东南亚的缅甸、泰国、斯里兰卡、柬埔寨、老挝、南越、中国云南边境等地区。本世纪初开始进入西方社会,八十年代开始进入中文世界。佛教中小乘佛教即为南传上座部佛教，在中国仅云南独有，传入云南已一千多年，分部在西双版纳、德宏、思茅、临沧等地，傣族、布朗族、德昂族几乎是全民信仰南传佛教，另有部份佤族也信仰南传佛教。概述来源特点(以佛法僧为信仰中心以律经 详情>>
上座部七部论简介上座部七部论包括的具体内容特殊说明上座部七部论简介上座部七部论拼音：ShangzuobuQibulun南传上座部佛教的七部论书，即《法聚论》、《分别论》、《界论》、《人施设论》、《论事》、《双论》、《发趣论》。上座部七部论包括的具体内容《法聚论》又称《法集论》，共分4章，提出122个“阿毗达磨论母”（论的主题）和44个“经论母”（经的主题），详细地分析了心和心所（心的作用），把心分 详情>>
