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入定
入定即入于禅定。有时得道者的示寂，也称为入定。定为三学、五分法身之一，能令心专注于一境。可区分为有心定、无心定等种。有为佛道修行而入定者，亦有为等待多年后将出现于世的圣者而入定者。若欲入定者出定，以向其人弹指为佳。据《大唐西域记》载，摩诃迦叶受佛遗嘱，入定于鸡足山中；清辩论师则没身于南印度阿素洛宫，以待弥勒出世。《大智度论》亦云入定者，水火不能害，亦不命终。在瑜伽和右脑冥想中，入定亦为进入α波 详情>>
【罗汉入定】罗汉入定，与菩萨低眉、金刚怒目，同属佛门的美谈。宋·黄庭坚《十六罗汉赞》谓：“一身入定多身出，屈申臂顷四天下。”“定”是佛家“戒定慧”三学之一。因“戒”可以成“定”，因“定”可以发“慧”，“定”的作用是举足轻重的。“定”梵语三昧的意译，谓心专注一境而无散乱、昏沉。“入定”功力深，不但能显发特异功能，而且能开发智慧。“入定”的一般过程为：先调身，使身体安稳；次调息，使呼吸细缓；再调心，使 详情>>
佛经名，一卷，唐义净译。妙吉祥问菩萨之退行不退行。佛言：有五种之行：一羊车行，二象车行，三日月神力行，四声闻神力行，五如来神力行。前二种有退，名为不定。后三种不退，名为入定。即入定与不定之法印也。FROM:【丁福保《佛学大辞典》】 详情>>
宋周季常、林庭珪 五百罗汉洞中入定图说明：绢本设色 美国波士顿艺术馆藏纵111.5厘米横53.1厘米此图绘五百罗汉在洞中入定场面。图中画罗汉闭目入定，似乎进入一种参禅的高妙之境。尽管身旁是汹涌的波涛，身后有张开巨口的大蟒也无暇顾及。印度古代惯用"五百"、"八万四千"等来形容众多的意思，和我国古人用"三"或"九"来表示多数很相像。五百比丘、五百弟子、五百阿罗汉，在佛教经典中固然是常见的，但并不意味着 详情>>
词 目出神入定发 音chūshénrùdìng释 义形容聚精会神。出 处康濯《东方红》第十章：“杨殿山和刘成旺都对这件事十分注意，一定要大家详细介绍那每一户、每个人的种种缘由，并且出神入定一般默默地听得十分严肃。”用法作谓语、状语、定语；用于人的状态 详情>>
词目老僧入定发音lǎosēngrùdìng释义和尚静坐，使心定于一处，不起杂念，叫入定。形容人静静地端坐着。出处：清·曾朴《孽海花》第二十回：“看时，却是个黑瘦老者，危然端坐，彷佛老僧入定一样。”示例：华池置无用之乡，谬说～；蛮洞乃不毛之地，遂使眇帅称戈。★清·蒲松龄《聊斋志异·黄九郎》用法：作宾语；形容人静静地端坐着 详情>>
入定即入于禅定。有时得道者的示寂，也称为入定。定为三学、五分法身之一，能令心专注于一境。可区分为有心定、无心定等种。有为佛道修行而入定者，亦有为等待多年后将出现于世的圣者而入定者。若欲入定者出定，以向其人弹指为佳。据《大唐西域记》载，摩诃迦叶受佛遗嘱，入定于鸡足山中；清辩论师则没身于南印度阿素洛宫，以待弥勒出世。《大智度论》亦云入定者，水火不能害，亦不命终。在瑜伽和右脑冥想中，入定亦为进入α波状态 详情>>
【入定印】（印相）有三部之入定印，佛部为法界定印，莲华部为妙观察智定印，金刚部为缚定印。说见胎藏曼陀罗大钞一。 详情>>
佛经名，一卷，唐义净译。妙吉祥问菩萨之退行不退行。佛言：有五种之行：一羊车行，二象车行，三日月神力行，四声闻神力行，五如来神力行。前二种有退，名为不定。后三种不退，名为入定。即入定与不定之法印也。FROM:【丁福保《佛学大辞典》】 详情>>
宋周季常、林庭珪 五百罗汉洞中入定图说明：绢本设色 美国波士顿艺术馆藏纵111.5厘米横53.1厘米此图绘五百罗汉在洞中入定场面。图中画罗汉闭目入定，似乎进入一种参禅的高妙之境。尽管身旁是汹涌的波涛，身后有张开巨口的大蟒也无暇顾及。印度古代惯用"五百"、"八万四千"等来形容众多的意思，和我国古人用"三"或"九"来表示多数很相像。五百比丘、五百弟子、五百阿罗汉，在佛教经典中固然是常见的，但并不意味着 详情>>
词 目出神入定发 音chūshénrùdìng释 义形容聚精会神。出 处康濯《东方红》第十章：“杨殿山和刘成旺都对这件事十分注意，一定要大家详细介绍那每一户、每个人的种种缘由，并且出神入定一般默默地听得十分严肃。”用法作谓语、状语、定语；用于人的状态 详情>>
词目老僧入定发音lǎosēngrùdìng释义和尚静坐，使心定于一处，不起杂念，叫入定。形容人静静地端坐着。出处：清·曾朴《孽海花》第二十回：“看时，却是个黑瘦老者，危然端坐，彷佛老僧入定一样。”示例：华池置无用之乡，谬说～；蛮洞乃不毛之地，遂使眇帅称戈。★清·蒲松龄《聊斋志异·黄九郎》用法：作宾语；形容人静静地端坐着 详情>>
入定即入于禅定。有时得道者的示寂，也称为入定。定为三学、五分法身之一，能令心专注于一境。可区分为有心定、无心定等种。有为佛道修行而入定者，亦有为等待多年后将出现于世的圣者而入定者。若欲入定者出定，以向其人弹指为佳。据《大唐西域记》载，摩诃迦叶受佛遗嘱，入定于鸡足山中；清辩论师则没身于南印度阿素洛宫，以待弥勒出世。《大智度论》亦云入定者，水火不能害，亦不命终。在瑜伽和右脑冥想中，入定亦为进入α波状态 详情>>
【入定印】（印相）有三部之入定印，佛部为法界定印，莲华部为妙观察智定印，金刚部为缚定印。说见胎藏曼陀罗大钞一。 详情>>
