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“人神”查询结果_在线百科全书查询


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人神


人神,古代针灸宜忌说之一。《黄帝虾蟆经》:“神所藏行,不可犯伤。”意指人神按时巡行各部,其所在部位,忌用针灸。有“九部旁通人神”、十二部人神、“行年人神”、六十甲子日人神、月内逐日人神、十(天干)日人神、十二(地支)日人神、十二时人神、四季人神、五脏人神等说。见《千金翼方》、《普济方》、《针灸大成》等。 详情>>

贡山丙中洛:人神共居的伊甸园

图书信息内容简介图书信息作 者:李夏著丛书名:出版社:云南出版集团公司,云南美术出版社ISBN:9787806954836出版时间:2006-12-01版 次:1页 数:装 帧:平装开 本:32开所属分类:图书>科学与自然>地理学内容简介《贡山丙中洛:人神共居的伊甸园》为《云南旅游新景点·云南旅游小镇丛书》系列之一。《云南旅游新景点·云南旅游小镇丛书》,为云南省对外宣传的重点图书。该丛 详情>>

贡山 丙中洛 丙中 中洛 人神 共居 伊甸园 伊甸 甸园


江西:令人神往的地方

图书信息内容简介目录图书信息作 者:陶暹光 编译出版社:江西人民出版社出版时间:2002-11-1版 次:1页 数:90字 数:50000印刷时间:2002-11-1纸 张:胶版纸印 次:1ISBN:9787210026679包 装:平装内容简介江西:令人神往。江西历史悠久,文化繁荣,是“文章节义之邦”,享有“物华天宝,人杰地灵”的美誉。江西有馥郁清醇的茶文化,有源远流长的瓷文化,有神秘诱人的傩文 详情>>

江西 令人神往 令人 人神 神往 地方


人神

歌曲《人神斗》选自陈奕迅2005年专辑《怎么样》,由周耀辉作词,王双骏作曲,环球唱片出版发行。基本信息歌曲简介歌曲歌词歌手简介基本信息歌曲名称:人神斗(粤)演唱者:陈奕迅作词:周耀辉作曲:王双骏专辑:怎么样唱片公司:环球唱片发行时间:2005年11月23日歌曲简介陈奕迅2005年最新国语专辑【怎么样】8首国语+2首广东歌让大家从不同角度欣赏陈奕迅Eason陈奕迅在这张全新推出的国语专辑【怎么样】里 详情>>

人神 神斗


人神之际

版权信息内容简介作者简介目录书摘版权信息作 者:赵林,杨熙楠 主编出版社:广西师范大学出版社出版时间:2008-4-1字 数:280000页 数:339开 本:16开纸 张:胶版纸ISBN:9787563370177包 装:平装所属分类:图书>>宗教>>基督教定价:¥39.80内容简介为使国人更多和更深地了解基督教文化,汉语基督教文化研究所在2006年编辑出版的六本书的基础 详情>>

人神 之际


人神之间

基本信息简介目录基本信息书名:人神之间图书编号:1239619出版社:广东教育出版社定价:13.0ISBN:754064734作者:李桂奎出版日期:2003-07-01版次:1开本:32开简介现实存在的“人”和虚无缥缈的“神”有着千丝万缕的关系,这种关系已经渗透到社会生活的各个角落,使人自觉或不自觉地就和神打起了交道。本书以生动有趣的笔墨从八个层面对比作了解说:人不仅创造神,改变神,而且还能成为神 详情>>

人神 之间


演化:人神之间

电影名称:演化:人神之间电影类型:纪录片影片时长:47分钟影片语系:英语影片字幕:繁中字幕影片简介:地球的壮丽,生命之美,这是自然演化的结果?还是造物主的杰作?这个问题一直倍受争议,甚至可能分裂美国... 详情>>

演化 人神 之间


人神

“令人”对人发出的命令、指示,让人获得行动的信息。区别与[让人]做什么,如:让我来;让你去,让他干,让别人说去等等。【令人神往】作为一个古老文明传承下来的成语,在短语连接主语的时候才有完整语意。而添加主语的权力不仅在神,也赋予人生自由添加自己确定的主语。如:未来世界令人神往;完美的理想令人神往;无忧无虑的生活令人神往等等。词目令人神往发音lìngrénshénwǎng释义使人很向往。近义词引人入胜 详情>>

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人神

人神,古代针灸宜忌说之一。《黄帝虾蟆经》:“神所藏行,不可犯伤。”意指人神按时巡行各部,其所在部位,忌用针灸。有“九部旁通人神”、十二部人神、“行年人神”、六十甲子日人神、月内逐日人神、十(天干)日人神、十二(地支)日人神、十二时人神、四季人神、五脏人神等说。见《千金翼方》、《普济方》、《针灸大成》等。 详情>>

人神


人神大战

游戏信息游戏简介游戏指南(游戏操作玩法画面声音创意可玩性)同名小说游戏信息中文名称:人神大战英文名称:Godsvs.Humans游戏类型:SLG策略游戏发行时间:2010年制作发行:制作:ArtefactsStudio发行:Zallag地区:美国语言:英文游戏简介由ArtefactsStudio开发,Zallag发行的Wii平台创意游戏《人神大战》(GodsV.S.Humans)最近上市。玩家在游 详情>>

人神 大战


人神共愤

读音:rénshéngòngfèn注释:人和神都愤恨。形容民愤极大。出处:唐·骆宾王《讨武曌檄》:“人神之所共忌,天地之所不容。”五代·后晋·刘昀等《旧唐书·于柚传》:“肆行暴虐,人神共愤,法令不容。”用法:主谓式;作谓语、定语;指极为愤怒。含贬义范例:恶已贯盈,~。(明·许仲琳《封神演义》第八十回)近义词:民怨沸腾故事:唐朝时期,湖州刺史于頔重修西湖灌溉工程,让百姓受益匪浅。他任苏州刺史时下令拆 详情>>

人神共愤 人神 神共 共愤


人神共嫉

发音rénshéngòngjí释义人与神都憎恨厌恶。极言民怨之甚。出处唐·韩愈《黄家贼事宜状》:“实由自邀功赏,造作兵端,人神共嫉,以致殃咎。” 详情>>

人神 神共 共嫉


人神同嫉

发音rénshéntóngjí释义人与神都憎恨厌恶。极言民怨之甚。同“人神共嫉”。出处杨玉如《辛亥革命著记》第五章:“虐政密如蛛网,生民坠于涂炭,人神同嫉,天地不容。”用法作定语、状语;用于民愤很大 详情>>

人神 神同 同嫉


人神

现人神(Arahitogami)是指仅用预兆和占卜等象征手段而由幽灵变成人出现的大神而言。人们把葛城山(奈良县)的一言主神、住吉神和八幡神等都称作现人神。住吉神通常以白发老翁的想象出现,八幡神以三岁儿童的形象出现。所谓“神”指两种现象,一种现象是神灵附体获得神谕;另一种现象是施展妖术的神巫、神人等的神格化及其形象的投影。因此后世人们把天皇称作现人神。虽说这是误用,但也有其相符之处。后来,人们一般把 详情>>

现人 人神