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全真道
道教教派。始创于中国金代初年 。创始人王喆（ 1112 ～1170），道号重阳子，陕西咸阳人。出身地方豪门，早年曾应金朝武举，为小吏，后辞职还家。正隆四年(1159)，自称在甘河镇遇仙，得授金丹口诀。遂隐居终南山，修道三年。大定年间出关去山东传教。招收马钰、谭处端、刘处玄、邱处机、王处一、郝大通、孙不二等七大弟子，号称全真七子 。全真道至此正式成立。 全真道介绍 ( 教义介绍 发展情 详情>>
图书信息编辑推荐内容简介作者简介目录试读章节图书信息书名:风水全真道作 者：虚生上人出版社：江苏人民出版社出版时间：2010-11-1ISBN:9787214055880开本：16开定价:38.00元编辑推荐简单实用的风水改运操作指南一册在手，风水改运尽在掌握详解学业、职场、家居、商铺风水宜忌参照本书，让普通人可以通过风水开启幸运机缘◎找到适合自己命理的风水：购房置业，家居装修时如何根据命理进行风 详情>>
图书信息内容简介图书信息作 者：丁鼎编丛书名：出版社：宗教文化出版社ISBN：9787801237828出版时间：2006-08-01版 次：1页 数：512装 帧：平装开 本：所属分类：图书>宗教>道教内容简介全真道自创立至今，已有八百多年的历史。在这八百多年中，全真道不仅对中国传统文化产生了深远的影响，而且它的许多教义至今仍然具有重要的现实意义。全真道所倡导的“三教合一”的立教宗旨 详情>>
基本信息内容简介本书目录基本信息作者： 王钦法、王涛 著出版社： 齐鲁书社条形码： 9787533317553;978-7-5333-1755-3ISBN： 7533317556 出版时间： 2007-1-1定价： 28元内容简介昆嵛山，位于山东半岛东部，横亘于文登、牟平、乳山三市区交界处，全山南北35公里，东西50公里，总面积1750平方公里，主峰泰礴顶海拔923米，为胶东半岛东部最高峰。它山势 详情>>
图书信息内容简介目录图书信息书名：全真道研究作 者：赵衞东 主编出版社：齐鲁书社出版时间：2011-11-1版 次：1页 数：339字 数：440000印刷时间：2011-11-1开 本：16开纸 张：胶版纸印 次：1ISBN：9787533325411包 装：平装22549701内容简介本辑所收的十二篇文章可以分为三组。第一组有三篇文章，主要探究的是全真道与儒、释之间的关系。刘固盛的《全三教之真 详情>>
基本信息内容简介本书目录基本信息作者： 熊铁基、麦子飞出版社： 华中师范大学出版社条形码： 9787562235255;978-7-5622-3525-5ISBN： 9787562235255 出版时间： 2009-5-1开本： 16 页数： 103页定价： 88元内容简介《全真道与老庄学国际学术研讨会论文集(上下)》是一本关于论述全真道与老庄学专题的学术会议论文集，分为上下两册出版。书中所选文章 详情>>
基本信息内容简介本书目录作者介绍基本信息作者： 刘恒著出版社： 四川出版集团巴蜀书社所属丛书： 儒道释博士论本文本丛书 册数： 条形码： 9787807526919;978-7-80752-691-9ISBN： 9787807526919 出版时间： 2010-11-1开本： 32开 页数： 361定价： 26元内容简介道教历来对人的心性问题很重视，提出“万法以人为主，人则以心为宗；无主则法不生， 详情>>
图书信息内容简介图书信息作 者：刘恒著丛书名：儒道释博士论文丛书出版社：巴蜀书社ISBN：9787807526919出版时间：2010-11-01版 次：1页 数：361装 帧：平装开 本：大32开所属分类：图书>宗教>道教内容简介道教历来对人的心性问题很重视，提出，认为心神辨识的运用是道家道教各种方法所达到成效的根本。在道教理论发展和修炼实践中，形成了独具特色的心性论。道教情欲论是其 详情>>
道教教派。始创于中国金代初年。创始人王喆（1112～1170），道号重阳子，陕西咸阳人。出身地方豪门，早年曾应金朝武举，为小吏，后辞职还家。正隆四年(1159)，自称在甘河镇遇仙，得授金丹口诀。遂隐居终南山，修道三年。大定年间出关去山东传教。招收马钰、谭处端、刘处玄、邱处机、王处一、郝大通、孙不二等七大弟子，号称全真七子。全真道至此正式成立。全真道介绍(教义介绍发展情况)显著特点(三教合一出世思想 详情>>
中国道教的一个重要支派——全真教（又称全真道）所尊的北宗五祖，他们分别为王玄甫、钟离权、吕洞宾、刘海蟾、王重阳。王玄甫钟离权吕洞宾刘海蟾王重阳王玄甫王玄甫（？—345），名诚，字玄甫，号东华帝君或紫府少阳君。汉代东海(今山东兖州)人。幼慕真风，白云上真引之入道，遂居于昆仑山烟霞洞，韬光晦迹，又徙居代州五台山紫府洞天。后授度门人钟离权，嗣弘法教。全真之道由此滥觞，故被尊为北宗第一祖。卒于晋穆帝永和元 详情>>
禅宗和全真道分别是佛教和道教的重要流派，通过对二者美学思想的研究，可以看出中国宗教审美人生化的特点。《禅宗与全真道美学思想比较研究》从二者的审美本体入手，阐明“禅”和“道”同样重视人自身的心性之美，而心性之美实质上就是生命之美，并以此为基础，进一步比较分析：禅宗注重明心见性，全真讲究性命双修；禅宗“禅悟境界”和全真“仙道境界”的不同追求；禅宗和全真在审美意象、境界上的异同；禅宗和全真审美人格的相似 详情>>
图书信息内容简介图书信息作 者：丁鼎编丛书名：出版社：宗教文化出版社ISBN：9787801237828出版时间：2006-08-01版 次：1页 数：512装 帧：平装开 本：所属分类：图书>宗教>道教内容简介全真道自创立至今，已有八百多年的历史。在这八百多年中，全真道不仅对中国传统文化产生了深远的影响，而且它的许多教义至今仍然具有重要的现实意义。全真道所倡导的“三教合一”的立教宗旨 详情>>
基本信息内容简介本书目录基本信息作者： 王钦法、王涛 著出版社： 齐鲁书社条形码： 9787533317553;978-7-5333-1755-3ISBN： 7533317556 出版时间： 2007-1-1定价： 28元内容简介昆嵛山，位于山东半岛东部，横亘于文登、牟平、乳山三市区交界处，全山南北35公里，东西50公里，总面积1750平方公里，主峰泰礴顶海拔923米，为胶东半岛东部最高峰。它山势 详情>>
图书信息内容简介目录图书信息书名：全真道研究作 者：赵衞东 主编出版社：齐鲁书社出版时间：2011-11-1版 次：1页 数：339字 数：440000印刷时间：2011-11-1开 本：16开纸 张：胶版纸印 次：1ISBN：9787533325411包 装：平装22549701内容简介本辑所收的十二篇文章可以分为三组。第一组有三篇文章，主要探究的是全真道与儒、释之间的关系。刘固盛的《全三教之真 详情>>
基本信息内容简介本书目录基本信息作者： 熊铁基、麦子飞出版社： 华中师范大学出版社条形码： 9787562235255;978-7-5622-3525-5ISBN： 9787562235255 出版时间： 2009-5-1开本： 16 页数： 103页定价： 88元内容简介《全真道与老庄学国际学术研讨会论文集(上下)》是一本关于论述全真道与老庄学专题的学术会议论文集，分为上下两册出版。书中所选文章 详情>>
全真道 全真 真道 老庄 国际 学术 研讨会 研讨 讨会 论文集 论文 文集
基本信息内容简介本书目录作者介绍基本信息作者： 刘恒著出版社： 四川出版集团巴蜀书社所属丛书： 儒道释博士论本文本丛书 册数： 条形码： 9787807526919;978-7-80752-691-9ISBN： 9787807526919 出版时间： 2010-11-1开本： 32开 页数： 361定价： 26元内容简介道教历来对人的心性问题很重视，提出“万法以人为主，人则以心为宗；无主则法不生， 详情>>
心性 灵明 之阶 早期 全真道 全真 真道 情欲 诗学 研究
图书信息内容简介图书信息作 者：刘恒著丛书名：儒道释博士论文丛书出版社：巴蜀书社ISBN：9787807526919出版时间：2010-11-01版 次：1页 数：361装 帧：平装开 本：大32开所属分类：图书>宗教>道教内容简介道教历来对人的心性问题很重视，提出，认为心神辨识的运用是道家道教各种方法所达到成效的根本。在道教理论发展和修炼实践中，形成了独具特色的心性论。道教情欲论是其 详情>>
心性 灵明 之阶 早期 全真道 全真 真道 情欲 思想 研究
道教教派。始创于中国金代初年。创始人王喆（1112～1170），道号重阳子，陕西咸阳人。出身地方豪门，早年曾应金朝武举，为小吏，后辞职还家。正隆四年(1159)，自称在甘河镇遇仙，得授金丹口诀。遂隐居终南山，修道三年。大定年间出关去山东传教。招收马钰、谭处端、刘处玄、邱处机、王处一、郝大通、孙不二等七大弟子，号称全真七子。全真道至此正式成立。全真道介绍(教义介绍发展情况)显著特点(三教合一出世思想 详情>>
中国道教的一个重要支派——全真教（又称全真道）所尊的北宗五祖，他们分别为王玄甫、钟离权、吕洞宾、刘海蟾、王重阳。王玄甫钟离权吕洞宾刘海蟾王重阳王玄甫王玄甫（？—345），名诚，字玄甫，号东华帝君或紫府少阳君。汉代东海(今山东兖州)人。幼慕真风，白云上真引之入道，遂居于昆仑山烟霞洞，韬光晦迹，又徙居代州五台山紫府洞天。后授度门人钟离权，嗣弘法教。全真之道由此滥觞，故被尊为北宗第一祖。卒于晋穆帝永和元 详情>>
禅宗和全真道分别是佛教和道教的重要流派，通过对二者美学思想的研究，可以看出中国宗教审美人生化的特点。《禅宗与全真道美学思想比较研究》从二者的审美本体入手，阐明“禅”和“道”同样重视人自身的心性之美，而心性之美实质上就是生命之美，并以此为基础，进一步比较分析：禅宗注重明心见性，全真讲究性命双修；禅宗“禅悟境界”和全真“仙道境界”的不同追求；禅宗和全真在审美意象、境界上的异同；禅宗和全真审美人格的相似 详情>>
