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毛女洞
毛女洞在华山主峰西北毛女峰上,为一天然石龛，就龛建庙，供毛女彩绘坐像一尊。传说是毛女隐遁栖身处。 据《列仙传》记述：毛女，字玉姜，秦始皇宫女，因避骊山殉葬之灾，负琴与秦宫役夫相携逃入华山。后来经高士指点，饥食松柏籽，渴饮清泉水，致使体生绿毛，行步如飞。至西汉年间，毛女年龄已一百七余岁，传说山客猎师世代都有人看见过她。传说唐大中年间，陶太白、尹子虚曾在华山见到毛女和古丈夫，并一同饮酒和诗。毛女 详情>>
《华山毛女洞图轴》是中国清代画家戴本孝的国画作品。该画纸本设色，幅面138×63厘米，现藏于浙江省博物馆。戴本孝（1621--1691），字务旃，号前休子，终生不仕，以布衣隐居鹰阿山，故号鹰阿山樵，安徽和县人，一作休宁人。绘画多写黄山胜景，擅用干笔，格调松秀枯淡，墨色苍浑，构景空疏，近于元人的体格（石涛的早期山水画曾受到他的影响）。其笔下的山石多用枯笔醮焦墨皴擦而出体面，很少用线条勾勒山石结构，也 详情>>
毛女洞在华山主峰西北毛女峰上,为一天然石龛，就龛建庙，供毛女彩绘坐像一尊。传说是毛女隐遁栖身处。据《列仙传》记述：毛女，字玉姜，秦始皇宫女，因避骊山殉葬之灾，负琴与秦宫役夫相携逃入华山。后来经高士指点，饥食松柏籽，渴饮清泉水，致使体生绿毛，行步如飞。至西汉年间，毛女年龄已一百七余岁，传说山客猎师世代都有人看见过她。传说唐大中年间，陶太白、尹子虚曾在华山见到毛女和古丈夫，并一同饮酒和诗。毛女吟诗道： 详情>>
【名称】清戴本孝华山毛女洞图【类别】中国古画【年代】清代【文物原属】民间收藏【文物现状】不详【简介】纸本，设色，纵：137.5cm，横：63.1cm。戴本孝（1621—1691）明代画家。号前休子，终生不仕，以布衣隐居鹰阿山，故号鹰阿山樵。安徽休宁人。戴本孝绘画多写黄山胜景，他擅用干笔，格调松秀枯淡，墨色苍浑，构境空疏，近于元人的体格。石涛的早期山水画曾受到他的影响。其笔下的山石多用枯笔蘸焦墨皴擦 详情>>
毛女洞在华山主峰西北毛女峰上,为一天然石龛，就龛建庙，供毛女彩绘坐像一尊。传说是毛女隐遁栖身处。据《列仙传》记述：毛女，字玉姜，秦始皇宫女，因避骊山殉葬之灾，负琴与秦宫役夫相携逃入华山。后来经高士指点，饥食松柏籽，渴饮清泉水，致使体生绿毛，行步如飞。至西汉年间，毛女年龄已一百七余岁，传说山客猎师世代都有人看见过她。传说唐大中年间，陶太白、尹子虚曾在华山见到毛女和古丈夫，并一同饮酒和诗。毛女吟诗道： 详情>>
【名称】清戴本孝华山毛女洞图【类别】中国古画【年代】清代【文物原属】民间收藏【文物现状】不详【简介】纸本，设色，纵：137.5cm，横：63.1cm。戴本孝（1621—1691）明代画家。号前休子，终生不仕，以布衣隐居鹰阿山，故号鹰阿山樵。安徽休宁人。戴本孝绘画多写黄山胜景，他擅用干笔，格调松秀枯淡，墨色苍浑，构境空疏，近于元人的体格。石涛的早期山水画曾受到他的影响。其笔下的山石多用枯笔蘸焦墨皴擦 详情>>
