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列鼎
概述 注释 概述 liè dǐng ㄌㄧㄝ ˋ ㄉㄧㄥˇ 列鼎 注释 谓陈列置有盛馔的鼎器。古代贵族按爵品配置鼎数。《孔子家语致思》：“从车百乘，积粟万钟，累茵而坐，列鼎而食。” 唐 王维 《寓言》诗：“列鼎会中贵，鸣珂朝至尊。”《水浒传》楔子：“我是朝廷贵官，在京师时重裀而卧，列鼎而食。” 明 刘基 《会稽张氏春晖堂》诗：“列鼎未酬欢，倚门已生悲。” 郭沫若 《中 详情>>
概述注释概述lièdǐngㄌㄧㄝˋㄉㄧㄥˇ列鼎注释谓陈列置有盛馔的鼎器。古代贵族按爵品配置鼎数。《孔子家语·致思》：“从车百乘，积粟万钟，累茵而坐，列鼎而食。”唐王维《寓言》诗：“列鼎会中贵，鸣珂朝至尊。”《水浒传》楔子：“我是朝廷贵官，在京师时重裀而卧，列鼎而食。”明刘基《会稽张氏春晖堂》诗：“列鼎未酬欢，倚门已生悲。”郭沫若《中国史稿》第一编第四章第二节：“春秋初年的三门峡上村岭虢国墓葬中，从 详情>>
【词目】列鼎而食【拼音】lièdǐngérshí【释义】形容豪门贵族的奢侈生活。【出处】汉·刘向《说苑·建本》：“累茵而坐，列鼎而食。”【示例】今日个～，煞强如淡饭黄齑。（元·马致远《荐福碑》第四折）明冯梦龙《东周列国志》第三十五回：“如其克济，子当列鼎而食。偃肉腥臊，何足食？”【用法】偏正式；作谓语。子路对孔子说：“背著重物去远方，不会选择休息的地方，家里穷服侍父母，做官不考虑俸禄的多少。我从前 详情>>
“列鼎制度”，周代的礼制规定：天子用九鼎，诸侯用七鼎，大夫用五鼎，士用三鼎或一鼎。到了东周，则是天子、诸侯用九鼎，卿用七鼎，大夫用五鼎，士用三鼎或一鼎。鼎以及伴随的其他铜器如簋等都是“礼器”，在“礼不下庶人”的周代丧葬制度中，是贵族的专利品，一般平民陪葬的则是日用陶器。基本介绍精神表现墓葬意义基本介绍这种以陪葬礼器组合来“辨等列、明尊卑”的制度，在周人墓葬的考古发掘中获得证实。湖北京山相当于王国君 详情>>
【成语】鸣钟列鼎【发音】míngzhōnglièdǐng【解释】钟，打击乐器，泛指一般乐器；鼎，盛物食器。谓用食时身边响着乐器，眼前列着鼎器，后因用“鸣钟列鼎”或“鸣钟食鼎”形容古代贵族高官生活的豪奢。【出处】汉·张衡《西京赋》：“击钟鼎食，连骑相过。”【示例】丰屋华榱，顾蓬蒿而徙眷；～，想藜藿而移交。★唐·王绩《与陈叔达重借〈隋纪〉书》 详情>>
成语重裀列鼎发音chóngyīnlièdǐng解释喻指生活富贵，位居高官。出处元·关汉卿《拜月亭》第四折：“忒心偏，觑重裀列鼎不值钱，把黄齑淡饭相留恋，要彻老终年。”元·关汉卿《拜月亭》第四折：“忒心偏，觑重裀列鼎不值钱，把黄齑淡饭相留恋，要彻老终年。”示例元·关汉卿《拜月亭》第四折：“忒心偏，觑重裀列鼎不值钱，把黄齑淡饭相留恋，要彻老终年。” 详情>>
【词目】列鼎而食【拼音】lièdǐngérshí【释义】形容豪门贵族的奢侈生活。【出处】汉·刘向《说苑·建本》：“累茵而坐，列鼎而食。”【示例】今日个～，煞强如淡饭黄齑。（元·马致远《荐福碑》第四折）明冯梦龙《东周列国志》第三十五回：“如其克济，子当列鼎而食。偃肉腥臊，何足食？”【用法】偏正式；作谓语。子路对孔子说：“背著重物去远方，不会选择休息的地方，家里穷服侍父母，做官不考虑俸禄的多少。我从前 详情>>
“列鼎制度”，周代的礼制规定：天子用九鼎，诸侯用七鼎，大夫用五鼎，士用三鼎或一鼎。到了东周，则是天子、诸侯用九鼎，卿用七鼎，大夫用五鼎，士用三鼎或一鼎。鼎以及伴随的其他铜器如簋等都是“礼器”，在“礼不下庶人”的周代丧葬制度中，是贵族的专利品，一般平民陪葬的则是日用陶器。基本介绍精神表现墓葬意义基本介绍这种以陪葬礼器组合来“辨等列、明尊卑”的制度，在周人墓葬的考古发掘中获得证实。湖北京山相当于王国君 详情>>
【成语】鸣钟列鼎【发音】míngzhōnglièdǐng【解释】钟，打击乐器，泛指一般乐器；鼎，盛物食器。谓用食时身边响着乐器，眼前列着鼎器，后因用“鸣钟列鼎”或“鸣钟食鼎”形容古代贵族高官生活的豪奢。【出处】汉·张衡《西京赋》：“击钟鼎食，连骑相过。”【示例】丰屋华榱，顾蓬蒿而徙眷；～，想藜藿而移交。★唐·王绩《与陈叔达重借〈隋纪〉书》 详情>>
成语重裀列鼎发音chóngyīnlièdǐng解释喻指生活富贵，位居高官。出处元·关汉卿《拜月亭》第四折：“忒心偏，觑重裀列鼎不值钱，把黄齑淡饭相留恋，要彻老终年。”元·关汉卿《拜月亭》第四折：“忒心偏，觑重裀列鼎不值钱，把黄齑淡饭相留恋，要彻老终年。”示例元·关汉卿《拜月亭》第四折：“忒心偏，觑重裀列鼎不值钱，把黄齑淡饭相留恋，要彻老终年。” 详情>>
