“击筑”查询结果_在线百科全书查询
击筑
击筑”源于《战国策燕策》。筑是中国古代的一种击弦乐器，形似筝，有十三条弦，弦下边有柱。演奏时，左手按弦的一端，右手执竹尺击弦发音。筑在战国时代是一种很流行的乐器。 起源 构造 历史 汉语解释 击筑高手介绍 相关词条 起源 “击筑”源于《战国策燕策》。击筑与荆轲有关。 战国末年，韩、赵两国先后被秦国所灭，燕国的太子丹也被囚在秦国作为人质。他从秦国逃了回来，发 详情>>
海上击筑生人物介绍：原名：成铁吾台湾第一代武侠小说家成名作《年羹尧新传》，另著有《吕四娘别传》《江南八侠列传》《花城恩怨》《山泽异人传》《太华三女侠》《龙江风云》，师承于香港的蹄风，对后世之独孤红有很深的影响。另化名“海上击筑生”著《南明侠隐》《大宝法王》二书。小说作品：《年羹尧新传》《吕四娘别传》《江南八侠列传》《花城恩怨》《山泽异人传》《太华三女侠》《龙江风云》《南明侠隐》《大宝法王》 详情>>
jīzhùrénㄐㄧㄓㄨˋㄖㄣˊ击筑人（击筑人）喻慷慨悲歌之士。明陈子龙《春晚王京兆邀游城南韦园》诗之三：“我思击筑人，萧条千里暮。”清孔尚任《桃花扇·草檄》：“三更忽遇击筑人，无故悲歌必有因。”参见“击筑”。 详情>>
词目悲歌击筑发音bēigējīzhù释义以之为典，抒发悲壮苍凉的气氛。近义词：悲歌易水出处西汉·司马迁《史记·刺客列传》载：战国时，荆轲受燕太子丹托付，入秦刺秦王，太子及朋友们送别于易水，高渐离击筑，荆轲歌“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，登车不顾而去。成语故事战国末期，燕太子丹从秦国逃回，访到义士荆轲与高渐离，请他们出面去刺杀秦王嬴政。一切准备就绪，太子丹率手下着白装送他们到易水边，高渐离击 详情>>
击筑”源于《战国策·燕策》。筑是中国古代的一种击弦乐器，形似筝，有十三条弦，弦下边有柱。演奏时，左手按弦的一端，右手执竹尺击弦发音。筑在战国时代是一种很流行的乐器。起源构造历史汉语解释击筑高手介绍相关词条起源“击筑”源于《战国策·燕策》。击筑与荆轲有关。战国末年，韩、赵两国先后被秦国所灭，燕国的太子丹也被囚在秦国作为人质。他从秦国逃了回来，发誓要报仇。后来，秦国攻打燕国，燕国眼看就要灭亡了。为了挽 详情>>
成语击筑悲歌发音jīzhùbēigē解释击：敲击；筑：古乐器名。敲击着筑，唱着悲壮的歌。形容慷慨悲歌。出处《战国策·燕策》：“高渐离击筑，荆轲和而歌。”用法作谓语、定语；描写悲壮的气氛。近义词悲歌击筑【押韵词】公正不阿、奉公不阿、坐无公车、水则资车、山耶云耶、绊绊磕磕、操斧伐柯、不藏不掖、有斧无柯、风马云车、......【年代】古代【成语故事】公元前227年，秦国打败赵国，迫近燕国。燕国太子丹请勇 详情>>
渐离击悲筑大琴谓之离渐之滫中渐离击筑渐离击悲筑渐离击悲筑。公元前227年，燕太子丹命荆轲到秦国去谋杀秦始皇，太子丹送荆轲到易水之上，高渐离击筑，荆轲慷慨悲歌。风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。荆轲行刺失败后，据《史记·刺客列传》记载：秦并天下，立号为皇帝。于是逐太子丹，荆轲之客，皆亡。高渐离变名姓为人庸保，匿作于宋子。久之，作苦，闻其家堂上客击筑旁徨不能去，每出言，曰彼有善有不善。从者以告其主，曰 详情>>
元好问词作之一。这首词写下了他的一生。早年的胸怀天下，壮志于经世治国到常年怀才不遇的郁闷与无奈，直至最终对仕途绝望，归隐之心日甚。“诗句欲成时，满西山风雨。”一句，表明了他寄希望以他一只笔，能够写下天下黎明百姓的疾苦，反应人民的生活疾苦，以及表达对政治黑暗的不满。作品名称：石州慢·击筑行歌创作年代：金作品出处：遗山乐府文学体裁：词作者：元好问原文赏析作者原文石州慢·击筑行歌赴召史馆，与德新丈别于岳 详情>>
jīzhùrénㄐㄧㄓㄨˋㄖㄣˊ击筑人（击筑人）喻慷慨悲歌之士。明陈子龙《春晚王京兆邀游城南韦园》诗之三：“我思击筑人，萧条千里暮。”清孔尚任《桃花扇·草檄》：“三更忽遇击筑人，无故悲歌必有因。”参见“击筑”。 详情>>
词目悲歌击筑发音bēigējīzhù释义以之为典，抒发悲壮苍凉的气氛。近义词：悲歌易水出处西汉·司马迁《史记·刺客列传》载：战国时，荆轲受燕太子丹托付，入秦刺秦王，太子及朋友们送别于易水，高渐离击筑，荆轲歌“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，登车不顾而去。成语故事战国末期，燕太子丹从秦国逃回，访到义士荆轲与高渐离，请他们出面去刺杀秦王嬴政。一切准备就绪，太子丹率手下着白装送他们到易水边，高渐离击 详情>>
击筑”源于《战国策·燕策》。筑是中国古代的一种击弦乐器，形似筝，有十三条弦，弦下边有柱。演奏时，左手按弦的一端，右手执竹尺击弦发音。筑在战国时代是一种很流行的乐器。起源构造历史汉语解释击筑高手介绍相关词条起源“击筑”源于《战国策·燕策》。击筑与荆轲有关。战国末年，韩、赵两国先后被秦国所灭，燕国的太子丹也被囚在秦国作为人质。他从秦国逃了回来，发誓要报仇。后来，秦国攻打燕国，燕国眼看就要灭亡了。为了挽 详情>>
成语击筑悲歌发音jīzhùbēigē解释击：敲击；筑：古乐器名。敲击着筑，唱着悲壮的歌。形容慷慨悲歌。出处《战国策·燕策》：“高渐离击筑，荆轲和而歌。”用法作谓语、定语；描写悲壮的气氛。近义词悲歌击筑【押韵词】公正不阿、奉公不阿、坐无公车、水则资车、山耶云耶、绊绊磕磕、操斧伐柯、不藏不掖、有斧无柯、风马云车、......【年代】古代【成语故事】公元前227年，秦国打败赵国，迫近燕国。燕国太子丹请勇 详情>>
渐离击悲筑大琴谓之离渐之滫中渐离击筑渐离击悲筑渐离击悲筑。公元前227年，燕太子丹命荆轲到秦国去谋杀秦始皇，太子丹送荆轲到易水之上，高渐离击筑，荆轲慷慨悲歌。风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。荆轲行刺失败后，据《史记·刺客列传》记载：秦并天下，立号为皇帝。于是逐太子丹，荆轲之客，皆亡。高渐离变名姓为人庸保，匿作于宋子。久之，作苦，闻其家堂上客击筑旁徨不能去，每出言，曰彼有善有不善。从者以告其主，曰 详情>>
元好问词作之一。这首词写下了他的一生。早年的胸怀天下，壮志于经世治国到常年怀才不遇的郁闷与无奈，直至最终对仕途绝望，归隐之心日甚。“诗句欲成时，满西山风雨。”一句，表明了他寄希望以他一只笔，能够写下天下黎明百姓的疾苦，反应人民的生活疾苦，以及表达对政治黑暗的不满。作品名称：石州慢·击筑行歌创作年代：金作品出处：遗山乐府文学体裁：词作者：元好问原文赏析作者原文石州慢·击筑行歌赴召史馆，与德新丈别于岳 详情>>
