“火不”查询结果_在线百科全书查询
火不登读音：huobudeng解释：立刻，突然。出处：1,杨文奎《儿女团圆》一折：“火不登红了面皮，没揣的便楸住……。”也作“火不腾”。2,纪君祥《赵氏孤儿》三折：“我只见他左瞧右瞧怒咆哮，火不腾改变了狰狞貌。” 详情>>
病因病理学术语。火指命门火，即肾阳；土指脾胃。肾阳虚弱，命门火不足，不能温煦脾胃，至消化吸收和运化水湿功能降低，出现腰酸膝冷、畏寒、饮食不化、小便不利、浮肿、五更泄泻等脾肾阳虚症状，均属火不生土的病变。 详情>>
火指肾阳，即命门火；土即脾胃。当肾阳虚弱，命门火不足，脾胃得不到这种阳气的温煦，影响胃气腐熟水谷和脾气运化营养精微，运化水湿的功能，出现肾脾阳虚的综合病症，均属火不生土。临床表现为腰酸膝冷，畏寒，饮食不化，小便不利，浮肿或天亮前腹泻等。 详情>>
火不思：蒙古族弹拨乐器，见于元代，盛行于明代，清朝列入国乐，清后失传，建国后重新研制成功。流传于中国新疆、内蒙古、甘肃北部及云南省丽江纳西族自治县等地。火不思一词为土耳其共和国语qobuz的音译，约于唐代从中亚传入中国，又名浑不似，“和必斯”、“虎拨思”、“琥珀词”、“吴拨思”、“胡不思”和“胡拨四”等（均为蒙语音译，即琴的意思）。民间称其为胡不儿或浑不似。流行于内蒙古自治区、河北省和甘肃省北部等 详情>>
名称:火不思演奏图规格:高182cm宽214cm介绍火不思演奏图（元）高182cm宽214cm1998年陕西蒲城洞耳村元代壁画墓出土画面中间有一人击掌、一人起舞，居后一人演奏火不思。类型:古乐器主题词或关键词:乐器出处:中国古乐器栏目关键词:中国音乐辅助分类项:中国古乐器 详情>>
成语电影成语【名称】水火不容【拼音】shuǐhuǒbùróng【解释】水和火是两种性质相反的东西，根本不相容。【出处】《汉书·郊祀志下》：“《易》有八卦，乾坤六子，水火不相逮，雷风不相悖，山泽通气，然后能变化，既成万物也。”〖解释〗容：容纳。比喻二者对立，绝不相容。〖出处〗汉·王符《潜夫论·慎微》：“且夫邪之与正，犹水与火，不同原，不得并盛。”《汉书·郊祀志下》：“《易》有八卦，乾坤六子，水火不相 详情>>
词目水火不相容发音shuǐhuǒbùxiāngróng释义容：容纳。比喻二者对立，绝不相容。出处汉·王符《潜夫论·慎微》：“且夫邪之与正，犹水与火，不同原，不得并盛。”《汉书·郊祀志下》：“《易》有八卦，乾坤六子，水火不相逮，雷风不相悖，山泽通气，然后能变化，既成万物也。”示例太太！求道不求医，求医不求道，医者治病靠药力，道者治病靠神力，医道两门，～。（曲波《林海雪原》一一）用法作谓语、补语；指两 详情>>
新中国成立后，国家很重视民族音乐遗产的继承和发掘工作，使古老的火不思重获新生。20世纪60年代初期，呼和浩特市民族乐器厂的制琴师们，与内蒙古歌舞团、内蒙古直属乌兰牧骑的音乐工作者拉苏荣、青格勒图等人合作，开展了对火不思的研制工作，在传统火不思的基础上制作成功新型火不思。乐器造型设计符合蒙古民族的传统习惯，富有鲜明的民族特色。琴首顶端犹如箭筒，其上雕出一张搭箭的满弓，琴头左侧并列的四个琴轸，形如四根 详情>>
【注音】：yānbùchūhuǒbùjìn【释义】：言语上减少过失，行为上减少悔恨；指说话做事慎重因而很少犯错误。【典故】：形容人慢性子，不爱说话。 详情>>
病因病理学术语。火指命门火，即肾阳；土指脾胃。肾阳虚弱，命门火不足，不能温煦脾胃，至消化吸收和运化水湿功能降低，出现腰酸膝冷、畏寒、饮食不化、小便不利、浮肿、五更泄泻等脾肾阳虚症状，均属火不生土的病变。 详情>>
火指肾阳，即命门火；土即脾胃。当肾阳虚弱，命门火不足，脾胃得不到这种阳气的温煦，影响胃气腐熟水谷和脾气运化营养精微，运化水湿的功能，出现肾脾阳虚的综合病症，均属火不生土。临床表现为腰酸膝冷，畏寒，饮食不化，小便不利，浮肿或天亮前腹泻等。 详情>>
火不思：蒙古族弹拨乐器，见于元代，盛行于明代，清朝列入国乐，清后失传，建国后重新研制成功。流传于中国新疆、内蒙古、甘肃北部及云南省丽江纳西族自治县等地。火不思一词为土耳其共和国语qobuz的音译，约于唐代从中亚传入中国，又名浑不似，“和必斯”、“虎拨思”、“琥珀词”、“吴拨思”、“胡不思”和“胡拨四”等（均为蒙语音译，即琴的意思）。民间称其为胡不儿或浑不似。流行于内蒙古自治区、河北省和甘肃省北部等 详情>>
名称:火不思演奏图规格:高182cm宽214cm介绍火不思演奏图（元）高182cm宽214cm1998年陕西蒲城洞耳村元代壁画墓出土画面中间有一人击掌、一人起舞，居后一人演奏火不思。类型:古乐器主题词或关键词:乐器出处:中国古乐器栏目关键词:中国音乐辅助分类项:中国古乐器 详情>>
成语电影成语【名称】水火不容【拼音】shuǐhuǒbùróng【解释】水和火是两种性质相反的东西，根本不相容。【出处】《汉书·郊祀志下》：“《易》有八卦，乾坤六子，水火不相逮，雷风不相悖，山泽通气，然后能变化，既成万物也。”〖解释〗容：容纳。比喻二者对立，绝不相容。〖出处〗汉·王符《潜夫论·慎微》：“且夫邪之与正，犹水与火，不同原，不得并盛。”《汉书·郊祀志下》：“《易》有八卦，乾坤六子，水火不相 详情>>
词目水火不相容发音shuǐhuǒbùxiāngróng释义容：容纳。比喻二者对立，绝不相容。出处汉·王符《潜夫论·慎微》：“且夫邪之与正，犹水与火，不同原，不得并盛。”《汉书·郊祀志下》：“《易》有八卦，乾坤六子，水火不相逮，雷风不相悖，山泽通气，然后能变化，既成万物也。”示例太太！求道不求医，求医不求道，医者治病靠药力，道者治病靠神力，医道两门，～。（曲波《林海雪原》一一）用法作谓语、补语；指两 详情>>
新中国成立后，国家很重视民族音乐遗产的继承和发掘工作，使古老的火不思重获新生。20世纪60年代初期，呼和浩特市民族乐器厂的制琴师们，与内蒙古歌舞团、内蒙古直属乌兰牧骑的音乐工作者拉苏荣、青格勒图等人合作，开展了对火不思的研制工作，在传统火不思的基础上制作成功新型火不思。乐器造型设计符合蒙古民族的传统习惯，富有鲜明的民族特色。琴首顶端犹如箭筒，其上雕出一张搭箭的满弓，琴头左侧并列的四个琴轸，形如四根 详情>>
【注音】：yānbùchūhuǒbùjìn【释义】：言语上减少过失，行为上减少悔恨；指说话做事慎重因而很少犯错误。【典故】：形容人慢性子，不爱说话。 详情>>
