“乎哉”查询结果_在线百科全书查询
乎哉
hū zāi ㄏㄨ ㄗㄞ 乎哉 (1).语气助词。表感叹。《论语宪问》：“子曰：‘ 赐 也贤乎哉！夫我则不暇。’”《后汉书郭泰传》：“ 林宗 起拜之曰：‘卿贤乎哉！’因劝令学，卒以成德。” (2).语气助词。表疑问。《孟子梁惠王上》：“若寡人者，可以保民乎哉？” (3).语气助词。表设问或反诘。《左传襄公二十五年》：“将可乎哉？殆必不可。”《论语子罕》：“吾有知乎哉？无知也。”《后汉书李法传》 详情>>
hūzāiㄏㄨㄗㄞ乎哉(1).语气助词。表感叹。《论语·宪问》：“子曰：‘赐也贤乎哉！夫我则不暇。’”《后汉书·郭泰传》：“林宗起拜之曰：‘卿贤乎哉！’因劝令学，卒以成德。”(2).语气助词。表疑问。《孟子·梁惠王上》：“若寡人者，可以保民乎哉？”(3).语气助词。表设问或反诘。《左传·襄公二十五年》：“将可乎哉？殆必不可。”《论语·子罕》：“吾有知乎哉？无知也。”《后汉书·李法传》：“鄙夫可与事 详情>>
【拼音】：renyuanhuzai【英文】：Moralityisfarawayfromus?【出处】：《论语·述而》：子曰：“仁远乎哉，我欲仁，斯仁至矣”【译文】：孔子说：仁难道离我们很远吗？我想达到仁，仁就到了。【读解】：孔子强调了人进行道德修养的主观能动性，仁是人天生的本性，因此为仁就全靠自身的努力，不能依靠外界的力量。 详情>>
云乎哉yúnhūzāi助词。用于句末，表示反诘。《论语·阳货》：“子曰：‘礼云礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云，钟鼓云乎哉？’”明刘基《郁离子·千里马》：“今风纪之司，耳目所寄，非常之选也；仪服云乎哉？言语云乎哉？”毛泽东《向国民党的十点要求》：“此等现象，不速制止，势将同归于尽，抗战胜利云乎哉？” 详情>>
简介：“多乎哉，不多也”出自《论语.子罕》，是孔子的一句话的断章取义。原文：《论语.子罕》：太宰问于子贡曰：“夫子圣者与？何其多能也？”子贡曰：“固天纵之将圣，又多能也。”子闻之，曰：“太宰知我乎！吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也。”译文：太宰问子贡：“孔子是圣人吗？为什么如此多才多艺？”子贡说：“老天本来就要他成为圣人，又要他多才多艺。”孔子听说后，说：“太宰了解我吗？我小时候生活艰难， 详情>>
【拼音】：renyuanhuzai【英文】：Moralityisfarawayfromus?【出处】：《论语·述而》：子曰：“仁远乎哉，我欲仁，斯仁至矣”【译文】：孔子说：仁难道离我们很远吗？我想达到仁，仁就到了。【读解】：孔子强调了人进行道德修养的主观能动性，仁是人天生的本性，因此为仁就全靠自身的努力，不能依靠外界的力量。 详情>>
云乎哉yúnhūzāi助词。用于句末，表示反诘。《论语·阳货》：“子曰：‘礼云礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云，钟鼓云乎哉？’”明刘基《郁离子·千里马》：“今风纪之司，耳目所寄，非常之选也；仪服云乎哉？言语云乎哉？”毛泽东《向国民党的十点要求》：“此等现象，不速制止，势将同归于尽，抗战胜利云乎哉？” 详情>>
简介：“多乎哉，不多也”出自《论语.子罕》，是孔子的一句话的断章取义。原文：《论语.子罕》：太宰问于子贡曰：“夫子圣者与？何其多能也？”子贡曰：“固天纵之将圣，又多能也。”子闻之，曰：“太宰知我乎！吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也。”译文：太宰问子贡：“孔子是圣人吗？为什么如此多才多艺？”子贡说：“老天本来就要他成为圣人，又要他多才多艺。”孔子听说后，说：“太宰了解我吗？我小时候生活艰难， 详情>>
